2024年高考?xì)v史模擬卷（全國(guó)卷專用）

全國(guó)卷老教材

（考試時(shí)間：60分鐘試卷滿分：100分）

第I卷（選擇題）

一、選擇題：本題共12小題，每小題4分，共48分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合要求

的。

1.四川三星堆遺址和安徽阜南都出土過(guò)龍虎尊（如圖1、2）,兩者在造型、紋飾方面幾乎一樣。阜南出土

的龍虎尊系商代晚期青銅酒器，年代更久遠(yuǎn)，做工更精細(xì)。這可以用來(lái)證明（）

A.禮樂(lè)制度逐漸推廣B.南北經(jīng)濟(jì)交流頻繁

C.青銅工藝世界領(lǐng)先D.華夏文明多元一體

【答案】D

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：商周時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：考古發(fā)現(xiàn)的三星堆遺址和安徽阜南都出土

的龍虎尊在造型、紋飾方面幾乎一樣，阜南出土的龍虎尊時(shí)間更早，做工更精細(xì)，體現(xiàn)出商文化對(duì)周邊文

化的影響，反映了華夏文明多元一體的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；禮樂(lè)制度是西周時(shí)期維護(hù)分封制、宗法制的工

具，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料能夠反映商文化與四川三星堆文化存在交流，但不能判斷這種交流

是否頻繁，排除B項(xiàng)；材料只有中國(guó)的青銅器，沒有與世界青銅器作對(duì)比，不能反映青銅工藝世界領(lǐng)先，

排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

2.漢武帝授風(fēng)俗使“美風(fēng)俗”之責(zé)。風(fēng)俗使的主要任務(wù)有：代行天意，宣示‘圣德”，搜訪民情民意，按察各

地的施政情況，懲處有違“圣政”者。漢武帝的這種做法（）

A.形成了上下互動(dòng)的統(tǒng)治機(jī)制B.推動(dòng)儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立

C.意在確立新的官吏選拔方式D.適應(yīng)解決相權(quán)問(wèn)題的需要

【答案】A

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：漢代時(shí)期的中國(guó)。漢武帝授予風(fēng)俗使“美風(fēng)俗”的職責(zé)，令其代行天意，宣示“圣德”，搜訪民

意，按察地方施政情況，懲處有違“圣政”者。這種做法構(gòu)建起皇帝與百姓、中央與地方之間的聯(lián)系，形

成了上下互動(dòng)的統(tǒng)治機(jī)制，A項(xiàng)正確；漢武帝通過(guò)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”確立了儒學(xué)正統(tǒng)地位，材料中

未涉及儒學(xué)，排除B項(xiàng)；材料信息沒涉及官吏選拔方式，排除C項(xiàng)；材料涉及的是社會(huì)治理，未涉及相權(quán)

問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

3.唐初，科舉考試由吏部考功員外郎主持。開元二十四年，唐玄宗詔令由禮部侍郎主持科舉考試，中舉

及第的士人還要參加由吏部主持的以身、言、書、判為內(nèi)容的鈴選考核，鏗選合格后才有資格被授官。這

一變化反映了唐玄宗前期（）

A.官員的實(shí)際才能受到重視B.事權(quán)分散導(dǎo)致行政效率低下

C.君主專制制度在逐步加強(qiáng)D.中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)間的相互制衡

【答案】A

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。材料中可以看出唐玄宗提高了主持科舉考試人員的官員等級(jí)，同時(shí)完善了科舉考

試的程序，要求中舉的士人還要參加身言書判為內(nèi)容的鏗選考核，而“身言書判”強(qiáng)調(diào)了官員的實(shí)際才

能，A項(xiàng)正確；材料中看不出行政效率低下，排除B項(xiàng)；材料中強(qiáng)調(diào)的是選官制度的完善，而不是君主專

制加強(qiáng)的問(wèn)題，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及中樞各機(jī)構(gòu)之間的相互制衡，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

4.下表為元明兩代部分戲劇作品中的女性角色及其情節(jié)梗概。這反映了（）

角色情節(jié)梗概居!1作

蕭淑蕭淑蘭求愛張世英，張世英拒絕并云：“女人家不尊父母之命，不從媒［元］賈仲明《蕭淑蘭情寄

妁之言，廉恥不拘。”菩薩蠻》

卓文卓文君與司馬相如相愛，受阻撓后私奔文君為相如駕車，并有臺(tái)詞“為［元末明初］無(wú)名氏《司馬

君先生御車妾之幸也，男尊女卑，夫唱婦隨“。相如題橋記》

李云李云英的丈夫從軍后不知所蹤，親友規(guī)勸再嫁時(shí)以“烈女不更二夫”為理［明］李唐賓《李云英風(fēng)送

英由拒絕。梧桐葉》

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展下市民文化的繁榮B.社會(huì)環(huán)境寬松催生批判意識(shí)

C.戲劇作品蘊(yùn)含社會(huì)教化功能D.政府極力維護(hù)理學(xué)的正統(tǒng)性

【答案】c

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是元朝至明朝時(shí)期。根

據(jù)材料“女人家不尊父母之命，不從媒妁之言，廉恥不拘。”“為先生御車妾之幸也，男尊女卑，夫唱婦

隨”“烈女不更二夫”可知，這些戲劇作品中的女性角色具有明顯的男尊女卑觀念，說(shuō)明儒家倡導(dǎo)的綱常

倫理思想深刻約束著女性的婚嫁自由，由此可見，戲曲作品帶有明顯的社會(huì)教化意圖，C項(xiàng)正確；材料未

涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展與市民文化繁榮的關(guān)系，不符合題意，排除A項(xiàng)；這些戲曲作品屬于儒家倫理思想影響下的

產(chǎn)物，并未產(chǎn)生批判意識(shí)，排除B項(xiàng)；材料未涉及政府對(duì)戲劇作品價(jià)值觀念的引導(dǎo)，并且此時(shí)理學(xué)的正統(tǒng)

性地位并未受到?jīng)_擊，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

5.《南洋官報(bào)》于1907年發(fā)表的《論吾國(guó)商民宜知外人實(shí)業(yè)之侵略》?文指出，“-一切瑰奇絢麗之品物名

皆冠以東西洋者無(wú)非實(shí)業(yè)侵略之軍隊(duì)也”，“窺察我民之嗜好是實(shí)業(yè)侵略之偵探也，內(nèi)外轉(zhuǎn)運(yùn)浸至偏僻是實(shí)

業(yè)侵略之向?qū)б玻瑹熼g茶肆、零星小貿(mào)與夫街市設(shè)攤，羅列求售，是實(shí)業(yè)侵略之支隊(duì)也”。《南洋官報(bào)》發(fā)

表該文意在

A.強(qiáng)烈批判西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略B.揭露本國(guó)商人小販唯利是圖

C.宣揚(yáng)國(guó)民實(shí)業(yè)救國(guó)的思想潮流D.批判政府軟弱無(wú)法抵制侵略

【答案】C

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：1907年（中國(guó)）。根據(jù)材料“窺察我民之嗜好是實(shí)業(yè)侵略之偵探也，內(nèi)外轉(zhuǎn)運(yùn)浸至偏僻是實(shí)業(yè)侵

略之向?qū)б病笨芍髡哒J(rèn)為他國(guó)經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大并不是最大的威脅，而國(guó)人不知其然、任人宰割的態(tài)度才

是一切的禍根，出于國(guó)家安全考慮，倡導(dǎo)國(guó)民實(shí)業(yè)救國(guó)，C項(xiàng)正確；材料作者看到了西方經(jīng)濟(jì)侵略，也表

現(xiàn)了一定程度的不滿，但是并沒有體現(xiàn)出強(qiáng)烈批判，且這也與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；材料信息能夠反

映出當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)商人小販唯利是圖沒有國(guó)家安全意識(shí)的現(xiàn)象，但這不是發(fā)表該文的主要意圖，排除B項(xiàng)；

《南洋官報(bào)》是當(dāng)時(shí)清政府創(chuàng)辦的官方報(bào)刊，不可能直接批判政府自身的軟弱，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

6.新文化運(yùn)動(dòng)后，胡適曾說(shuō)：當(dāng)日之所以“批評(píng)孔孟，彈劾程朱，反對(duì)孔教，否認(rèn)上帝，為的是要打倒一

尊的門戶，解放中國(guó)的思想，提倡懷疑的態(tài)度和批評(píng)的精神而己”。其說(shuō)明，新文化文化運(yùn)動(dòng)意在（）

A.集中批判儒家思想B.啟發(fā)民眾理性自覺

C.宣揚(yáng)傳統(tǒng)倫理道德D.徹底摧毀傳統(tǒng)文化

【答案】B

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞可知是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：

1915年后（中國(guó)）。據(jù)題干及所學(xué)可知，新文化運(yùn)動(dòng)要猛烈批判封建禮教思想，提倡懷疑精神和批判精

神，掀起一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，啟發(fā)民眾的理性自覺，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，而不是目的，

排除A項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)是批判封建倫理道德，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

7.1957年4月，時(shí)任中宣部副部長(zhǎng)的周揚(yáng)在接受《文匯報(bào)》記者采訪時(shí)說(shuō)：“由于提倡，向科學(xué)進(jìn)軍"去

年出版的學(xué)術(shù)著作比從1950年到1955年六年內(nèi)所出版的全部加起來(lái)還要多。”這反映出中國(guó)（）

A.科學(xué)研究處于世界領(lǐng)先地位B.“雙百”方針調(diào)動(dòng)了學(xué)者的積極性

C.“一五”計(jì)劃取得了全面勝利D.完整的國(guó)民教育體系已初步建立

【答案】B

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：新中國(guó)成立后（中國(guó)）。根據(jù)材料“1957年”“去年出版的學(xué)術(shù)著作比從1950年到1955年六年內(nèi)

所出版的全部加起來(lái)還要多”可知，1956年學(xué)術(shù)著作出版非常多。聯(lián)系所學(xué)可知，1956年“雙百”方針

的提出調(diào)動(dòng)了廣大科研工作者的積極性，學(xué)術(shù)界空前地活躍起來(lái)，B項(xiàng)正確；材料未提及具體的學(xué)術(shù)研究

內(nèi)容，也沒有與外國(guó)進(jìn)行對(duì)比，A項(xiàng)無(wú)法得出，排除A項(xiàng)；材料與工業(yè)化建設(shè)沒有必然聯(lián)系，排除C項(xiàng)；

20世紀(jì)60年代中期中國(guó)逐步形成比較完整的國(guó)民教育體系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

8.中國(guó)倡導(dǎo)成立的上海合作組織是目前世界上范圍最廣、人口最多的區(qū)域性國(guó)際組織。由中國(guó)發(fā)起成

立、總部設(shè)在北京的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行截至到2021年10月，共有104個(gè)成員國(guó)，數(shù)量?jī)H次于世界銀

行。這些組織的發(fā)展，從側(cè)面反映了中國(guó)（）

A.實(shí)行結(jié)伴而不結(jié)盟的原則B.國(guó)際影響力的不斷增加

C.推動(dòng)了不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展D.成為國(guó)際秩序的主導(dǎo)者

【答案】B

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是現(xiàn)代史（中國(guó)）。據(jù)材料“中國(guó)倡導(dǎo)

成立的上海合作組織……由中國(guó)發(fā)起成立、總部設(shè)在北京的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行……”，可以看出中國(guó)

倡導(dǎo)下，成立了上合組織和亞投行，說(shuō)明中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的作用越來(lái)越凸顯，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是

中國(guó)的國(guó)際影響力，無(wú)法得出中國(guó)的外交原則，也不能得出對(duì)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的影響，排除AC項(xiàng)；“主導(dǎo)

者”，表述夸大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

9.古羅馬人在票決制度上創(chuàng)立了雙重多數(shù)制，其精神是：一個(gè)決定，不僅應(yīng)獲得多數(shù)人的贊成，而且也

應(yīng)獲得多數(shù)地方的贊成，這樣就避免了贊成者過(guò)分地集中在某些地區(qū)，也保障了人數(shù)較少地區(qū)的政治參與

度。這種精神（）

A.使羅馬的民主政治臻于完備B.保障了羅馬法向萬(wàn)民法過(guò)渡

C.體現(xiàn)了聯(lián)邦制和共和制原則D.影響了近代歐美的票選制度

【答案】D

【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的的、影響題。據(jù)本題

時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（羅馬）。材料所述的古羅馬人的這種“雙重多數(shù)制”，明顯類似于近代美

國(guó)總統(tǒng)選舉中的計(jì)票程序和美國(guó)及部分歐洲國(guó)家的修憲程序，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)在“臻于完備”，不符合

材料主旨與史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及萬(wàn)民法，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)錯(cuò)在“聯(lián)邦制”的原則，排除C

項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

10.1884年，英議會(huì)通過(guò)法案：將曾授予自治市的公民權(quán)擴(kuò)大到郡的工人（房客及其家庭）；無(wú)論是在郡

和自治市，每年只要有價(jià)值10英鎊的土地或住房的人即有選舉權(quán)……主要給在郡的工人（男），尤其是農(nóng)

業(yè)工人的選舉權(quán)。這一法案的通過(guò)主要緣于（）

A.秘密投票選舉方式的形成B.第二國(guó)際堅(jiān)強(qiáng)有力的指導(dǎo)

C.工人階級(jí)長(zhǎng)期不懈的斗爭(zhēng)D.英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制度的建立

【答案】C

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：1884年（英國(guó)）。根據(jù)材料可知，由于工人階級(jí)長(zhǎng)期不懈的斗爭(zhēng)，推動(dòng)了英國(guó)議會(huì)改革，擴(kuò)大了

選舉權(quán)范圍，C項(xiàng)正確；這一法案的通過(guò)主要緣于工人階級(jí)長(zhǎng)期不懈的斗爭(zhēng)，A項(xiàng)和材料無(wú)關(guān)，排除A

項(xiàng)；1889年第二國(guó)際成立，排除B項(xiàng)；18世紀(jì)中葉，英國(guó)就形成了責(zé)任內(nèi)閣制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

11.隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的急劇變化和社會(huì)財(cái)富的快速增長(zhǎng)，諸多新的社會(huì)現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生，如不平等的加劇、

勞動(dòng)者依附性的加強(qiáng)、勞資雙方的沖突與對(duì)立、資本投機(jī)性的盛行、社會(huì)問(wèn)題的增多等。由于對(duì)此理解的

視角不同，當(dāng)時(shí)在思想領(lǐng)域展開了批判與辯護(hù)的激烈交鋒。下列相關(guān)解讀不正確的是（）

A.這些現(xiàn)象是資本原始積累時(shí)的衍生物B.批判者希望建立合作平等和諧的社會(huì)

C.辯護(hù)人認(rèn)為自由競(jìng)爭(zhēng)能增進(jìn)社會(huì)財(cái)富D.他們的思想成為后人思考的寶貴遺產(chǎn)

【答案】A

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：近代（西方）。據(jù)本題材料“諸多新的社會(huì)現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生，如不平等的加劇、勞動(dòng)者依附性的

加強(qiáng)、勞資雙方的沖突與對(duì)立、資本投機(jī)性的盛行、社會(huì)問(wèn)題的增多等”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料體

現(xiàn)了空想社會(huì)主義者對(duì)資本主義的批判，材料體現(xiàn)了工業(yè)革命引發(fā)的一系列社會(huì)問(wèn)題，據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，

伴隨著工業(yè)革命的進(jìn)行，資本主義進(jìn)入資本積累時(shí)期，而非資本原始積累時(shí)期，A項(xiàng)符合題意，選擇A

項(xiàng)；材料體現(xiàn)了空想社會(huì)主義對(duì)資本主義制度的批判，他們希望建立合作平等和諧的社會(huì)，B項(xiàng)不符合題

意，排除B項(xiàng)；面對(duì)空想社會(huì)主義者對(duì)資本主義制度的批判，為資本主義制度辯護(hù)的私產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為自由競(jìng)

爭(zhēng)雖然加劇了貧富差距，但能增進(jìn)社會(huì)財(cái)富，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)；空想社會(huì)主義為科學(xué)社會(huì)主義

奠定了一定的基礎(chǔ)，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

12.2023年4月，法國(guó)總統(tǒng)馬克龍?jiān)L華之后在多個(gè)場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)：歐洲要加強(qiáng)戰(zhàn)略自主。他表示，成為盟

友并不意味著成為附庸，法國(guó)乃至歐洲應(yīng)該有獨(dú)立思考的權(quán)利。這招致一些批評(píng)的聲音，特別是來(lái)自美國(guó)

的批評(píng)。據(jù)此可知（）

A.歐洲要求與美國(guó)分享霸權(quán)B.歐洲期望擴(kuò)大世界影響力

C.資本主義陣營(yíng)面臨著瓦解D.美國(guó)企圖在歐洲制造分裂

【答案】B

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：現(xiàn)代世界。根據(jù)材料內(nèi)容可知，法國(guó)呼吁歐洲要加強(qiáng)戰(zhàn)略自主，不能成為美國(guó)的附庸，實(shí)際上是

期望歐洲擴(kuò)大在世界上的影響力，B項(xiàng)正確；歐洲沒有分享霸權(quán)，排除A項(xiàng)；資本主義陣營(yíng)在二十世紀(jì)五

六十年代已經(jīng)開始解體，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容表明，美國(guó)批評(píng)法國(guó)總統(tǒng)的言論。但不能直接得出美國(guó)企圖

在歐洲制造分裂，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

第n卷（非選擇題）

二、非選擇題：共52分。第13?14題為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。第15?17題為選考題，考

生根據(jù)要求作答。

13.閱讀材料，完成下列要求。（25分）

材料一10?13世紀(jì)，中原漢族政權(quán)與周邊少數(shù)民族政叔均自我認(rèn)同為“中國(guó)”，“中國(guó)”這一美稱

極具魅力和吸引力，不僅成為漢族及其政秘引以為豪的自稱，也成為少數(shù)民族及其政權(quán)所向往的對(duì)象。正

是這一魅力，才使各個(gè)民族和政權(quán)逐步凝聚到“中國(guó)”這一旗幟之下，形成了統(tǒng)一的多民族的“中國(guó)”。

——摘編自趙永春、王觀《10—13世紀(jì)民族政權(quán)對(duì)峙時(shí)期的“中國(guó)”認(rèn)同》

材料二由邊疆民族創(chuàng)造的、到清代成熟的多元宗教和雙重治理體制，有效地解決了農(nóng)耕民族和游牧

民族的并存共生問(wèn)題，并最終將農(nóng)耕民族視野之外的廣袤邊疆，從草原、戈壁灘到高原森林，統(tǒng)統(tǒng)列入中

國(guó)的版圖。

——摘編自許紀(jì)霖《家國(guó)天下—現(xiàn)代中國(guó)的個(gè)人、國(guó)家與世界認(rèn)同》

（1）指出材料一中認(rèn)為古代統(tǒng)一的多民族的‘中國(guó)”形成的主要原因，并談?wù)勀愕目捶ā＃?5分）

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉清代雙重治理體制的表現(xiàn)并分析其影響。（10分）

【答案】（1）主要原因：“中國(guó)”這一美稱極具魅力、極具吸引力。（5分）

看法：不完全贊同。中國(guó)古代形成統(tǒng)一的多民族的“中國(guó)’；一方面是中原漢族與周邊少數(shù)民族在長(zhǎng)期的

生產(chǎn)、生活和經(jīng)濟(jì)交流中形成了“中國(guó)”認(rèn)同和中華文化認(rèn)同；6分）另一方面，中國(guó)古代專制主義中

央集權(quán)和大一統(tǒng)思想也強(qiáng)化了國(guó)家認(rèn)同，而這一美稱只起到了推波助瀾的作用。（5分）

（2）表現(xiàn)：清朝對(duì)內(nèi)地漢族地區(qū)仍然沿襲明朝的行省制度進(jìn)行管轄；對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)如西藏、蒙古

地區(qū)實(shí)行因地制宜的統(tǒng)治措施；對(duì)西藏宗教領(lǐng)袖達(dá)賴、班禪進(jìn)行冊(cè)封，并設(shè)置駐藏大臣。（3點(diǎn)，每點(diǎn)2

分，共6分）

影響：緩和了農(nóng)耕民族和游牧民族的矛盾；指展了統(tǒng)治疆域；鞏固了清朝的統(tǒng)治；進(jìn)一步鞏固了統(tǒng)一的多

民族國(guó)家。（4分）

【詳解】（1）本題第一小問(wèn)是背景類材料分析題。時(shí)空是10到13世紀(jì)的中國(guó)。原因：根據(jù)材料“‘中

國(guó)’這一美稱極具魅力和吸引力”可知原因是“中國(guó)”這一美稱極具魅力、極具吸引力。本題第二小問(wèn)是

影響類材料分析題。時(shí)空是10到13世紀(jì)的中國(guó)。看法：不完全贊同。一方面是中原漢族與周邊少數(shù)民族

長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)文化交流，很多少數(shù)民族都有封建化，使得逐漸形成了“中國(guó)”認(rèn)同和中華文化認(rèn)同；另一方面

中國(guó)古代各封建王朝都在政治上確立了專制主義中央集權(quán)制度，并且都有大一統(tǒng)的思想，這些都強(qiáng)化了國(guó)

家認(rèn)同，而這一美稱只起到了推波助瀾的作用。

（2）本題第一小問(wèn)是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是清朝。表現(xiàn)：根據(jù)所學(xué)清朝對(duì)內(nèi)地漢族地區(qū)仍然沿襲明

朝的行省制度進(jìn)行管轄；而對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)如西藏、蒙古地區(qū)實(shí)行因地制宜的統(tǒng)治措施；對(duì)西藏宗教

領(lǐng)袖達(dá)賴、班禪進(jìn)行冊(cè)封，并設(shè)置駐藏大臣。對(duì)蒙古設(shè)盟旗制度。本題第二小問(wèn)是影響類材料分析題。時(shí)

空是清朝。影響：雙重治理體制緩和了農(nóng)耕民族和游牧民族的矛盾；使得邊疆地區(qū)同歸中央政權(quán)管轄，擴(kuò)

展了統(tǒng)治疆域；使得邊疆安定，鞏固了清朝的統(tǒng)治；少數(shù)民族對(duì)中央政權(quán)的認(rèn)可進(jìn)一步鞏固了統(tǒng)一的多民

族國(guó)家。

14.閱讀材料，完成下列要求。（12分）

材料傳統(tǒng)全球化時(shí)代，全球治理體系和治理規(guī)則都是由西方大國(guó)主持制定、頒布和實(shí)施的，人類文

明是由西方主導(dǎo)建構(gòu)的……但正如全球經(jīng)驗(yàn)事實(shí)所呈現(xiàn)出來(lái)的，“西方文明的福祉剛好包藏了它的禍

根”。

——摘編自陳曙光《世界大變局與人類文明的重建》

圍繞材料中傳統(tǒng)全球化時(shí)代的“福祉”和“禍根”，自擬一個(gè)論題并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述。（論題明確，史論

結(jié)合，邏輯清晰）

【答案】觀點(diǎn)：堅(jiān)持公平正義，完善全球治理。（2分）

論述：經(jīng)過(guò)兩次工業(yè)革命，歐美等西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)軍事力量進(jìn)一步增強(qiáng)，它們大肆對(duì)外殖民擴(kuò)張，建立了資

本主義世界體系，形成東方從屬于西方的局面；第二次世界大戰(zhàn)后，美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)重新劃分世界，美

蘇兩極治理格局最終取代了近代以歐美為主導(dǎo)的治理格局；20世紀(jì)六七十年代以來(lái)，西歐與日本相繼崛

起，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起，沖擊了美國(guó)的世界霸主地位，也沖擊著兩極格局；20世紀(jì)八九十年代，東歐劇變，

蘇聯(lián)解體，兩極格局瓦解，“一超多強(qiáng)”格局的出現(xiàn)，國(guó)際治理體系面臨進(jìn)一步變革，各國(guó)人民對(duì)和平發(fā)

展的期盼更加殷切，對(duì)公平正義的呼聲更加強(qiáng)烈，對(duì)合作共贏的追求更加迫切。（8分）

總之，堅(jiān)持公平正義，加強(qiáng)全球治理、推進(jìn)全球治理體系變革是大勢(shì)所趨。（2分）

【詳解】本題是論述題之探究結(jié)論論證題類，時(shí)空是近現(xiàn)代世界。首先，分析材料內(nèi)容，材料取自《世界

大變局與人類文明的重建》，描述了全球治理由大國(guó)主導(dǎo)，結(jié)合史實(shí)，圍繞材料中傳統(tǒng)全球化時(shí)代的“福

祉”和“禍根”，自擬一個(gè)論題并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述。注意要選擇自己熟悉且容易論證的，論題要具

體、明確。根據(jù)材料“西方文明的福祉剛好包藏了它的禍根”可得出堅(jiān)持公平正義，完善全球治理；其

次，結(jié)合資本主義世界體系、兩極格局、多極化趨勢(shì)、治理體系的變革等相關(guān)史實(shí)，對(duì)論題進(jìn)行論證。要

注意論題明確，史論結(jié)合，論從史出，表述成文，敘述完整，邏輯嚴(yán)密，條理清晰，緊扣論題。最后，對(duì)

所論述的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)。

15.［歷史——選修1：歷史上重大改革回眸］（15分）

材料為了統(tǒng)一黨和政府在各方面的方針政策，同時(shí)由于各解放地區(qū)的差異性，黨中央決定將原先分立

的各解放區(qū)政權(quán)適當(dāng)合并，于1949年前后建立了東北人民政府、華北人民政府和中原臨時(shí)人民政府及華

中行政辦事處等大行政區(qū)人民政權(quán)，形成一種大行政區(qū)制度。大行政區(qū)政府大都成立于由戰(zhàn)爭(zhēng)走向和平的

歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，決定了其自身建設(shè)由根據(jù)地的游擊式政府向正規(guī)化政府建設(shè)演進(jìn)。各大行政區(qū)召開的人民

代表大會(huì)則可以看做是新中國(guó)人民代表大會(huì)的前奏。總起來(lái)看，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期大行政區(qū)制度的建立是在特

定的歷史時(shí)期和環(huán)境里建立起來(lái)的新型人民政權(quán)體制，是新中國(guó)誕生前所進(jìn)行的一次政權(quán)建設(shè)的實(shí)踐和探

索，具有重大的創(chuàng)制性意義，是我國(guó)新民主主義革命時(shí)期民主政治建設(shè)的寶貴財(cái)產(chǎn)，為我們留下了許多寶

貴經(jīng)驗(yàn)與啟示，它永遠(yuǎn)值得我們繼承和發(fā)展。

----摘編自黃建紅《解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的大行政區(qū)制度研究》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期大行政區(qū)制度的建立背景。（6分）

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建立大行政區(qū)制度的意義。（9分）

【答案】（1）背景：解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將勝利；統(tǒng)一黨和政府各方面方針政策的需要：各解放區(qū)存在地區(qū)性差

異；根據(jù)地的游擊式政府向正規(guī)化政府建設(shè)轉(zhuǎn)變的需要（3點(diǎn)，每點(diǎn)2分，共6分）

（2）意義：有利于統(tǒng)一黨和政府的方針政策，加速解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的進(jìn)程；大行政區(qū)制度切合當(dāng)時(shí)的歷史

條件，具有創(chuàng)制性的意義；為全國(guó)人民代表大會(huì)制度奠定了基礎(chǔ)，是中國(guó)特色民主制度的有益探索；為新

中國(guó)政權(quán)建設(shè)提供寶貴經(jīng)驗(yàn)和啟示。（3點(diǎn)，每點(diǎn)3分，共9分）

【詳解】（1）本題是背景類材料分析題，時(shí)空是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)題干所給的時(shí)間信息1949

年，可知大行政區(qū)建立是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利的前夕；根據(jù)“為了統(tǒng)一黨和政府在各方面的方針政

策”可知是統(tǒng)一黨和政府在各方面的方針政策的需要；根據(jù)“同時(shí)由于各解放地區(qū)的差異性，黨中央決定

將原先分立的各解放區(qū)政權(quán)適當(dāng)合并”可知各解放區(qū)存在地區(qū)性差異；根據(jù)“大行政區(qū)政府大都成立于由

戰(zhàn)爭(zhēng)走向和平的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，決定了其自身建設(shè)由根據(jù)地的游擊式政府向正規(guī)化政府建設(shè)演進(jìn)”可知根

據(jù)地的游擊式政府向正規(guī)化政府建設(shè)轉(zhuǎn)變的需要。

（2）本題是影響類材料分析題，時(shí)空是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料從大行政區(qū)制度建立的背景背景

并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此舉有利于統(tǒng)一黨和政府的方針政策，加速解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的進(jìn)程；根據(jù)材料“大行

政區(qū)政府大都成立于由戰(zhàn)爭(zhēng)走向和平的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，決定了其自身建設(shè)由根據(jù)地的游擊式政府向正規(guī)化

政府建設(shè)演進(jìn)……具有重大的創(chuàng)制性意義”說(shuō)明此舉符合當(dāng)時(shí)的歷史條件，具有重大的創(chuàng)制性意義；根據(jù)

“各大行政區(qū)召開的人民代表大會(huì)則可以看做是新中國(guó)人民代表大會(huì)的前奏……是新中國(guó)誕生前所進(jìn)行的

一次政權(quán)建設(shè)的實(shí)踐和探索”可知此舉為全國(guó)人民代表大會(huì)制度奠定了基礎(chǔ)，是中國(guó)特色民主制度的有益

探索；根據(jù)“為我們留下了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)與啟示，它永遠(yuǎn)值得我們繼承和發(fā)展”可知為新中國(guó)政權(quán)建設(shè)提

供寶貴經(jīng)驗(yàn)和啟示。

16.【歷史——選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】（15分）

材料

巴黎北部的貢比涅森林，是法蘭西帝國(guó)皇帝們最喜歡的狩獵場(chǎng)之一，拿破侖三世每次到貢比涅森林狩

獵，乘坐的都是專線火車2419D號(hào)車廂。1918年冬，德意志第二帝國(guó)爆發(fā)起義，趕走了德皇威廉二世，新

的德國(guó)政府決定向協(xié)約國(guó)投降。法軍總司令福煦元帥特意將受降儀式和簽字地點(diǎn)安排在了貢比涅森林中的

2419D號(hào)車廂中，希望以此羞辱德國(guó)，以雪一戰(zhàn)中的失地、損兵之恥和1870年色當(dāng)戰(zhàn)敗后普魯士俘虜拿破

侖三世的前恥。一戰(zhàn)后，法國(guó)政府將2419D號(hào)車廂命名為“停戰(zhàn)車廂”，將貢比濕森林中的空地命名為

“停戰(zhàn)空地”。在其中樹起一座“阿爾薩斯一洛林人紀(jì)念碑”，并建成“停戰(zhàn)博物館”。

1940年6月21日至22日，在貢比涅森林2419D號(hào)車廂舉行了第二次受降儀式，希特勒和他的納粹要

員在這里接受了法國(guó)臨時(shí)政府代表的投降儀式和割地賠款簽字。希特勒和納粹德國(guó)覆亡前，2419D號(hào)車廂

被秘密運(yùn)出了柏林并被燒毀。二戰(zhàn)后，法國(guó)人尋回了遺失的紀(jì)念碑，還原復(fù)制了“停戰(zhàn)車廂”。對(duì)法國(guó)人

而言，“停戰(zhàn)空地"和''停戰(zhàn)車廂”歷史聚落已經(jīng)從建成初的全民復(fù)仇勝利標(biāo)志，逐漸朝著追憶往事、緬

懷逝者的方向演變。2018年11月11日是法國(guó)紀(jì)念一戰(zhàn)停戰(zhàn)一百周年，法國(guó)總統(tǒng)馬克龍與德國(guó)總理默克爾

共同為一塊以法德和解為名義豎立的紀(jì)念碑揭幕，并且一道登上“停戰(zhàn)車廂”，為停戰(zhàn)紀(jì)念冊(cè)題詞。兩人

用如今法德緊密的同盟關(guān)系，向外界發(fā)出和平的聲音。

——據(jù)《見證德法百年恩怨的2419D火車廂》、江天岳《貢比涅森林“停戰(zhàn)空地”歷史文化聚落的形

成及其意義》、央視報(bào)道《法國(guó)一戰(zhàn)停戰(zhàn)日重訪2419D列車車廂》綜合摘編

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，歸納法國(guó)“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”歷史聚落形成的背景。（6分）

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”歷史聚落內(nèi)涵的變化并談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。（9

分）

【答案】（1）形成背景：①近代以來(lái)，法德為爭(zhēng)奪歐洲霸權(quán)和殖民地而展開激烈較量；②19世紀(jì)下半葉至

20世紀(jì)上半頁(yè)，法德圍繞“阿爾薩斯―洛林”展開反復(fù)爭(zhēng)奪；③一戰(zhàn)中德國(guó)投降，被迫對(duì)法簽訂割地賠款

的停戰(zhàn)協(xié)定，法國(guó)基于對(duì)德復(fù)仇成功的喜悅而建立了“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”；④二戰(zhàn)中法國(guó)臨時(shí)政府向

納粹德國(guó)投降，納粹德國(guó)懷著復(fù)仇心理，極力抹除“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”歷史聚落和法國(guó)人的一戰(zhàn)勝

利記憶；⑤二戰(zhàn)后，希特勒和納粹德國(guó)覆滅，法國(guó)政府重建“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”歷史聚落，銘記歷

史、追憶往事、緬懷逝者。（6分）

（2）變化：一戰(zhàn)后至二戰(zhàn)期間，“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”是法德兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)與相互復(fù)仇的象征。二戰(zhàn)后，

“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”成為法國(guó)人追憶往事、緬懷逝者的歷史記憶，同時(shí)也成為歐洲一體化背景下法

德和解與緊密合作的象征。（3分）

認(rèn)識(shí)：法德兩國(guó)從戰(zhàn)爭(zhēng)、仇恨到和解與合作，是國(guó)際形勢(shì)和兩國(guó)根本利益決定的；二戰(zhàn)后法德兩國(guó)的實(shí)力

都受到嚴(yán)重削弱，在兩極格局之下，反思和吸取兩次世界大戰(zhàn)的教訓(xùn)，走上了和解合作的道路；歐洲一體

化促進(jìn)了法德和解；戰(zhàn)爭(zhēng)和對(duì)抗必然導(dǎo)致兩敗俱傷，包容和理性、和平與合作才能共享繁榮；國(guó)家之間要

反思對(duì)抗和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難，在維護(hù)主權(quán)完整和核心利益前提下，積極通過(guò)談話、協(xié)商、談判加強(qiáng)溝通與

合作。（6分）

【詳解】（1）本題是背景類材料分析題。時(shí)空是：近代和現(xiàn)代的英法。形成背景：據(jù)材料“（法國(guó)）希

望……雪……1870年色當(dāng)戰(zhàn)敗后普魯士俘虜拿破侖三世的前恥”“樹起一座‘阿爾薩斯一洛林人紀(jì)念

碑'”，并結(jié)合所學(xué)，“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”源于英法歷史上長(zhǎng)期的敵對(duì)和斗爭(zhēng)，具體而言，近代以來(lái)，

法德為爭(zhēng)奪歐洲霸權(quán)和殖民地而展開激烈較量，發(fā)生了普法戰(zhàn)爭(zhēng)。19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)上半頁(yè)，法德

圍繞“阿爾薩斯―洛林”展開反復(fù)爭(zhēng)奪，普法戰(zhàn)爭(zhēng)中德國(guó)割占阿爾薩斯―洛林，一戰(zhàn)后法國(guó)收回阿爾薩斯

—洛林；據(jù)材料“法軍總司令福煦元帥特意將受降儀式和簽字地點(diǎn)安排在了貢比涅森林中的2419D號(hào)車廂

中，……法國(guó)政府將2419D號(hào)車廂命名為‘停戰(zhàn)車廂’，將貢比濕森林中的空地命名為‘停戰(zhàn)空地’”得出

一戰(zhàn)中德國(guó)投降，被迫對(duì)法簽訂割地賠款的停戰(zhàn)協(xié)定，法國(guó)基于對(duì)德復(fù)仇成功的喜悅而建立了“停戰(zhàn)空

地”“停戰(zhàn)車廂”；據(jù)材料“希特勒和他的納粹要員在這里接受了法國(guó)臨時(shí)政府代表的投降儀式和割地賠款

簽字”“希特勒和納粹德國(guó)覆亡前，2419D號(hào)車廂被秘密運(yùn)出了柏林并被燒毀”得出二戰(zhàn)中法國(guó)臨時(shí)政府

向納粹德國(guó)投降，納粹德國(guó)懷著復(fù)仇心理，極力抹除“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”歷史聚落和法國(guó)人的一戰(zhàn)

勝利記憶；據(jù)材料“二戰(zhàn)后，法國(guó)人尋回了遺失的紀(jì)念碑，還原復(fù)制了‘停戰(zhàn)車廂“從建成初的全民復(fù)

仇勝利標(biāo)志，逐漸朝著追憶往事、緬懷逝者的方向演變”得出二戰(zhàn)后，希特勒和納粹德國(guó)覆滅，法國(guó)政府

重建“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”歷史聚落，銘記歷史、追憶往事、緬懷逝者。

（2）本題是對(duì)比類、認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是近代和現(xiàn)代的英法。變化：據(jù)材料“從建成初的全民復(fù)

仇勝利標(biāo)志，逐漸朝著追憶往事、緬懷逝者的方向演變”“共同為一塊以法德和解為名義豎立的紀(jì)念碑揭

幕”“用如今法德緊密的同盟關(guān)系，向外界發(fā)出和平的聲音”得出一戰(zhàn)后至二戰(zhàn)期間，“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)

車廂”是法德兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)與相互復(fù)仇的象征。二戰(zhàn)后，“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車廂”成為法國(guó)人追憶往事、緬懷

逝者的歷史記憶，同時(shí)也成為歐洲一體化背景下