國開河南電大本科《國學(xué)經(jīng)典選讀》無紙化考試

作業(yè)練習(xí)2試題及答案

說明：資料整理于2024年5月，適用于2024春季學(xué)期國開河南電大本科學(xué)員一平臺網(wǎng)

上無紙化考試。

作業(yè)練習(xí)2試題及答案

1.”君子素其位而行，不愿乎其外。"意思是：君子以自己所處的地位行事，絕不能謀求本職之外的任何

事情。

A.正確

2.《左傳》與《春秋公羊傳》《春秋轂梁傳》合稱"左氏三傳"。

A.正確

B..

3.墨子主張兼爰、非攻、節(jié)用。

A遺

B錯誤

4.《老子》一書中把"喜怒哀樂之未發(fā)"的狀態(tài)，稱作"和"。

A.正確

B.

5.孔子主張"以直報怨"，他認(rèn)為，一個人隱瞞著心中的怨恨而與他人做朋友，是可恥的。

A畫

1

B.錯誤

6.孔子強調(diào)君子愛財，取之有道。

A.畫

B錯誤

7.韓非子是中國古代法家思想的集大成者。

A.畫

B錯誤

8.張若虛曾憑借《春江花月夜》這一首詩，贏得了"孤篇蓋全唐”的美譽。

A遢

B錯誤

9.四部之學(xué)（經(jīng)、史、子、集）與七科之學(xué)（理、工、農(nóng)、醫(yī)、文、法、商），是相互割裂的不同觀點。

A.正確

B昔誤

10.荀子的兩個法家弟子是（ABCD隨機變化！！）?

A韓非

B.贏

C贏政

D.姬發(fā)

11請問以下詩句中寫岳陽樓所見之景的是（ABCD隨機變化！！）?

A.畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨

2

B.白日依山盡，黃河入海流

:吳楚東南圻，乾坤日夜浮

D牌聞洞庭水，今上岳陽樹

D

12.養(yǎng)生有五難：（ABCD隨機變化！！）,此一難也。（ABCD隨機變化！！）,此二難也。（ABCD隨機變

13.老子認(rèn)為：（ABCD隨機變化！！）,是謂玄德。

A.養(yǎng)而不覆

B：為而不恃|

C.||

而不宰

14以型更確的有：pBCD隨機變化！1。

A.|孔子認(rèn)為，君主要以道德和禮樂教化引導(dǎo)人民。

B.孔子認(rèn)為可w一同學(xué)習(xí)的人,■也能夠共同實踐理想。

C.|老子提倡君主應(yīng)該“無為而治"]

子的學(xué)生子夏認(rèn)為，君子對待人民，必須先用真誠使人信服方能指揮人民勞動，否則人民就會以為是

在折磨他們。

15.被叫為“三通"的三部史書是（ABCD隨機變化！！）0

A.|《通典》

B：《通志》

C.《文獻(xiàn)通考》

3

D.《通論》

16.中國傳統(tǒng)的“四部之學(xué)"指（ABCD隨機變化！！）0

A.g

B.E

C.集

17.大學(xué)之道，（ABCD隨機變化！！）。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后

能得。

，這"五難"指的是：（ABCD隨機變化!!）。

D彳惠之不修，學(xué)之不講

19.孔子認(rèn)為，陪著君子說話容易犯幾種過失，分別是（ABCD隨機變化！！）0

A.話說的太多

B核說的話不制

C.|不該說話時而踴

看臉色而用一

4

20.中國以儒家為主體的傳統(tǒng)文化對鬼神、生死的態(tài)度，以下說法不正確的是（ABCD隨機變化！！）0

A.對鬼神應(yīng)采取尊敬而不迷信的態(tài)度

B.敬鬼神的目的是使人追懷往古，不忘記自己生命的由來

C.眾生必死，死必歸土，此之謂鬼

D%需家重視現(xiàn)實生活，主張不敬鬼神

21."為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。無為而無不為，取天下常以無事，及其有事，不足

以取天下。"此句的恰當(dāng)之意是：（ABCD隨機變化！！）

A.學(xué)習(xí)越來越難，知識越來越多，學(xué)不過來，只能用無為而治的辦法了。

B.這句話是說做學(xué)生的要行萬里路，讀萬卷書。才能應(yīng)對日益爆炸的知識時性

C.|追求學(xué)問的人，知識一天比一天增加；修持大道之人，一天一天地不斷剔除自我的私念。減少再減少自

我的妄想與貪念，以至于達(dá)到?jīng)]有人為造作的境界。不妄為，就沒有什么事情做不成的，治理天下首先是

不要無事生非，如果老是無事生非，就不足以治理天書，

D.不出大門，就能知道天下世事；不望窗外，就能了解自然天道。出去的越遠(yuǎn)，知"道"就越少。所以圣

人不必出行就能知情，不必眼見就能心明，不必作為就能成功。

2湃萍色理由瞥是（ABCD隨機變化！！）?

A.|中學(xué)為體，西學(xué)為用

B.一國所有之學(xué)也

C.大國學(xué)

D.大師也

23.以下說法錯誤的是（ABCD隨機變化！！）0

A.孔子認(rèn)為"匿怨而友其人"是可恥的。

B.儒家在做人上既有堅守，又有隨實際情況而變通流轉(zhuǎn)的處世智慧

C.|孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)“以德報怨"

D.孔子認(rèn)為驕傲且不知反省的人是不可取的

5

24.關(guān)于"國學(xué)"，以下說法正確的是（ABCD隨機變化！！）。

A.國學(xué)的概念和內(nèi)容從古至今始終如一，一成不變。

B.|季羨林認(rèn)為，國學(xué)應(yīng)該是“大國學(xué)"。

C.追溯"國學(xué)”一詞，最早出自《論語》

D.張之洞主張"西學(xué)為體，中學(xué)為用"。

25.子曰："莫我知也夫!"子貢日："何為其莫知子也?"子日："（ABCD隨機變化！！）下學(xué)而上達(dá)，知我者其

天乎!”

A士亨若水

B.耳怨天，不尤人

C.天下為公

D.人神合一

26.關(guān)于“中庸"，以下說法或理解不正確的是：（ABCD隨機變化！！）。

A.孔子認(rèn)為中庸作為一種德，可以算是至極的了。

B.中庸可以理解為關(guān)于恰到好處的常理。

C.中庸是很難達(dá)到的完美境界一

D.人民大多能奉行中庸這種道德。

27."爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇"，這里的"屠蘇"指的是（ABCD隨機變化！！）?

A.河

B.蘇州

C房屋

D.莊稼

28.曾子說，孝分為三種境界，其中最大的孝是（ABCD隨機變化！！）。

A.SS

B.和氣

6

C.能養(yǎng)

D.不辱

29?子張問仁于孔子。孔子日："能行五者于天下為仁矣。"孔子說的"五者"為（ABCD隨機變

化！！）。

A.^、寬、信、敏、慧

B.歷史上五位奉行仁義的人

C.金、木、水、火、±

D.仁、義、禮、智、信

30."父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。正家而天下正矣。"對這句話解釋不合適的

是：（ABCD隨機變化！！）0

A.這句話說明了齊家對于治國、平天下的重要作用。

B.|這句話強調(diào)父親、兄長、丈夫的絕對權(quán)威不可違抗，即使他們做錯了，兒子、弟弟、妻子也不能有任何

意見。

C."父父，子子"意思是：父親在父親位置上盡父親的職責(zé)，兒子在兒子的位置上盡兒子的職責(zé)。

D.”正家而天下正矣"：家庭秩序井然，天下就安定了。

31.天地人，萬物之本也。天生之，地養(yǎng)之，人（ABCD隨機變化！！）之。（董仲舒《春秋繁露》）

A.生

B.化

C養(yǎng)

32.為政之道，以不擾為安，以不取為與，以不害為利，以行所無事為興廢起敝。對這句話的解釋錯誤的

是：（ABCD隨機變化！！）0

A.這句話講了從政的原則是，不妄為，即不要人為地給百姓帶來太多麻煩

B."以不害為利”意思是以不禍害民眾作為為民謀福利的大事

7

C.這句話告訴從政者要"行所無事"，就是說當(dāng)官不要做任何事

D."以不取為予"意思是以不榨取民財作為給予民眾的根本

33.（ABCD隨機變化！！）提出，君子要"知天命"，并說"不知天命無以為君子"。

A.孟子

B老子

C.商鞅

D函

.人皆可以為隨機變化！！

34（ABCD）0

A.圣人

B.賢人

D.圣賢

35周代,產(chǎn)學(xué)"一詞二指的是（ABCD隨機變化！！）?

A；國家所辦的"貴族子弟學(xué)校”

B.中國的學(xué)問

C.中國的典籍

D.中原地區(qū)的學(xué)問

36.按照孔子的理念，以下哪一項（ABCD隨機變化！！）不屬于我們普通人實施"仁”的途徑。

A能近取譬可謂彳三方也已。

B.博施于民而能耘廠

C.己所不欲，勿施于人。

D.夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

8

37."但愿人長久，千里共嬋娟"，其中"嬋娟"指的是（ABCD隨機變化！！）?

A姻緣

B.嫦娥

C畫

D.爰人

38."吾生也有涯，而知也無涯"出自（ABCD隨機變化！！）?

A《老子》

B.|《莊子》

C.《孔子》

D.《孟子》

39."弄璋之喜"意為（ABCD隨機變化！!）?

A.|生了兒子

B.生了女兒

C.娶了媳婦

D彳導(dǎo)了寶物

4（出開手合君子的行為的是：（ABCD隨機變化！！）0

A.同而不和

B.上交不諂，下交不瀆

C.和而不同

D.能好人，能惡人

41."為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。無為而無不為，取天下常以無事，及其有事，不足

以取天下。"此句的恰當(dāng)之意是：（ABCD隨機變化！！）。

A.學(xué)習(xí)越來越難，知識越來越多，學(xué)不過來，只能用無為而治的辦法了。

B.不出大門，就能知道天下世事；不望窗外，就能了解自然天道。出去的越遠(yuǎn)，知"道"就越少。所以圣

9

人%出行就能知慢不g、眼見就能明，%'作為就能成功。

q追求學(xué)問的人，知識一天比一天增加；修持大道之人，一天一天地不斷剔除自我的私念。減少再減少可

我的妄想與貪念，以至于達(dá)到?jīng)]有人為造作的境界。不妄為，就沒有什么事情做不成的，治理天下首先是

不要無事生非，如果老是無事生非，就不足以治理天卡/

D.這句話對我們的啟發(fā)是：要行萬里路，讀萬卷書，才能應(yīng)對日益爆炸的知識時代。

42.關(guān)于"無為"，以下理解不正確的是（ABCD隨機變化！！）。

A."無為"思想提醒我們順應(yīng)自然

B二無為:可以理解為承當(dāng)白堂”為

C.|"無為"意在告訴我們多一事不如少一事，不要作為

D."無為"意在告訴我們不要妄為

43.一陰一陽之謂（ABCD隨機變化！！）0

A德

B-S

C啟然

D理

44請吵下里哪兩句詩不是描寫邕景的fBCD隨機變化!!）?

A.|不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未，

B.燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。

C.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

D.梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

45.我國最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是（ABCD隨機變化！！）0

A.孟子

B.

C.朱熹

10

D.蔡元培

46.《三十六計》是體現(xiàn)我國古代卓越