史鐵生天地大美雖無言，生命之教景中明——第七單元第三課時《我與地壇》單篇精讀課課段課時主題尋找“物與我互動的機緣”第一課時通覽文本初感知，物我機緣我來尋理解“物與我互動的方式”第二課時心系故都品秋景，一枝一葉總關情第三課時天地大美雖無言，生命之教景中明第四課時泛江觀月得理趣，情隨景變思浩渺探究“物與我互動的結果”第五課時工筆寫意景紛呈，萬物皆著我色彩第六課時脈脈荷塘蘊真情，巍巍山岳慰我心第七課時世間安得兩全法，寄情山水求突圍記錄“我與物的真誠對話”第八課時他山之石可攻玉，妙筆生花抒性靈

單元任務框架教學目標1.語言目標：品味文章沉靜、優美、綿密的語言特色，學習文章情景交融的寫作藝術。2.思維目標：了解作者在雙腿殘疾后在對地壇景物的觀照中獲得的生命啟示。3.審美目標：感受文章的文辭之美、體悟母愛的崇高和偉大。4.文化目標：形成健康的生命觀；理解父母、感恩父母。

在北京市地標性旅游景點的評選中，北京市東城區安定門外大街地壇公園榜上有名。北京市旅游局計劃以《我與地壇》的文本為基礎，推出一套題為“走進地壇、感悟生命”的系列明信片，并線上征集廣大網友的意見，進行這組明信片的設計。活動情境活動一：整體感知，知“我”與地壇相遇活動二：鑒賞景物，品“我”與地壇對話活動三：品讀往事，悟“我”在地壇重生活動一整體感知，知“我”與地壇相遇史鐵生（1951—2010），當代作家。北京人，1969年赴陜西延安插隊，后因病轉回北京，后又患腎病并發展到尿毒癥，2010年突發腦溢血逝世。自稱“職業是生病，業余在寫作”。1979年發表第一篇小說《法學教授及其夫人》，1983年加入中國作家協會。他的創作比較突出地表現出對殘疾人命運的關注。有的作品反映了他對社會與人生的某些帶有哲理性的思考，語言優美，具有很強的表現力。代表作有《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《夏天的玫瑰》《合歡樹》等。作者簡介史鐵生：職業是生病，業余是寫作1969年

，到陜北延安地區“插隊”1967年，畢業于清華附中初中部1972年，因雙腿癱瘓回到北京1978年患腎病后來發展為尿毒癥1979年后開始陸續發表作品1.我微笑著唱生活的歌謠，倘若生命只求得兩點一線的一帆風順，那生命便也失去了它的意義。2.生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身局限的過程。這就是命運，任何人都是一樣，在這過程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。3.人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。4.死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節日。5.人不是茍死茍活的物類，不是以過程的漫長為自豪，而是以過程的精彩、尊貴和獨具愛愿為驕傲的。史鐵生經典語錄

史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構在了一起，在自己的“寫作之夜”，他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。他的《病隙碎筆》作為2002年度中國文學最為重要的收獲，一如既往地思考著生與死、殘缺與愛情、苦難與信仰、寫作與藝術等重大問題，并解答了“我”如何在場、如何活出意義來這些普遍性的精神難題。——華語文學傳媒大獎2002年度杰出成就獎得主史鐵生授獎詞通讀全文，本文的前后兩個部分各寫了什么內容？第一部分第一部分寫地壇，從自己與古園的結緣寫到古園本身，寫自己在這里的思考以及從思考中得到的對生命的感悟。第二部分第二部分寫母親，寫母親的痛苦和對孩子無盡的關愛，寫兒子對母親的深刻情感。節日PPT模板http:///jieri/

《我與地壇》是一個表示關系的標題，在作者看來，“我”和地壇是一種怎樣的關系？“地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。”“仿佛這古園就是為了等我，而歷經滄桑在那兒等待了四百多年。”“緣分”“宿命”文中哪些地方體現了“我”“再沒長久地離開過它”？

“十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中……”“兩腿殘廢后的最初幾年，……我就搖了輪椅總是到它那兒去。“十五年了，我還是總得到那古園里去……”

活動二鑒賞景物，品“我”與地壇對話

如果選擇《我與地壇》中所描寫的景物，作為明信片設計的依據，我們將選擇哪幾處景物？段落相關景物景物特點3琉璃、門壁、高墻、玉砌雕欄……荒蕪冷落5螞蟻、蜂兒、瓢蟲、蟬、露水荒蕪但并不衰敗7落日、雨燕、古柏、落葉……熨帖而微苦第一處

它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。……一座廢棄的古園，……園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了。荒蕪冷落失魂落魄被人遺棄的古園被社會遺棄的人同病相憐“它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了”。

“我”從這處景物中獲得了哪些啟示？請結合這組景物，圍繞“走進地壇、感悟生命”的主題，設計一張明信片，并配一句話的“生命感悟”。雄偉壯麗之物變得殘敗顯露生命最本真的模樣野草荒藤煥發生機與活力夕陽沉靜而柔和生命的旺盛強韌生命的旺盛強韌生命，不在于外在的華美，而在于內心的坦蕩與豐盈。明信片配圖明信片配文“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦地捋著觸須，猛然間相透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一個蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光。”“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”

第二處①寫蜂兒，比喻讓人既感受到蜂兒停在空中時翅翼振動形成的如霧的形態，蜂兒奮力揮動翅膀，充滿活力。②寫螞蟻、瓢蟲，運用擬人、比喻手法寫螞蟻、瓢蟲等小昆蟲都按自己的方式生存、活動。③寫露水，用“轟然”修飾露珠“墜地”，大詞小用，是夸張，又是以動襯靜。用“摔開”與“萬道金光”搭配，體現夸張突出的生命的絢爛。這段文字是如何對景物進行描寫的？寫出了景物怎樣的特點？景物特點：園子荒蕪但并不衰敗，因為其間的動植物展現出蓬勃生機。第6段，如何理解“所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日”這句話的含意？①這句話是作者放下死亡后的輕松釋然，不是對于死亡的謳歌。②這句話體現了地壇對作者的啟發，讓作者關于死和為何生的問題有了一定答案。③體現作者講求過程的生命態度，注重、珍惜當下，活出自己的美麗和精彩的積極心態。生而渺小，亦可彰顯活力。明信片配圖明信片配文第三處

十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數個夏天的事件；譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。落日的燦爛雨燕高歌孩子的腳印蒼黑的古柏草木泥土的氣味落葉的味道

六個譬如的排比鋪陳，從視覺、聽覺、嗅覺的角度描寫了地壇中的景物，從燦爛的夕陽、高歌的雨燕、孩子的腳印、蒼黑的古柏、暴雨中草木和泥土的氣味，到秋風里落葉的味道，都顯示了生命的激情，驗證著活著的意義。由此，作者感受到了生命的力量與永恒，獲得了活著的勇氣和力量。燦爛高歌鎮靜坦然這段景物具有怎樣的特點？作者獲得哪些體悟？生命中雖會遭遇不幸，仍應活出自己的精彩。明信片配圖明信片配文在與地壇景物的“對話”中，“我”受到了怎樣的影響？地壇重新給予了我富于感性的鮮活的生活觸角，讓一個精神垂死、萬念俱灰的人重新獲得了對這世界敏感入微的感受。因為這園子，我常感恩于自己的命運。——史鐵生

活動三品讀往事，悟“我”在地壇重生閱讀第二節，說說作者一共回憶了地壇與母親之間的哪幾件事？每次我要去地壇時，她無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車……我前往地壇，母親目送我送我出門，經常去找兒子……我流連地壇，母親尋找我重點品讀

我更是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀？但這倔強只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經懂了，可我已經來不及了。史鐵生的母親是一位怎樣的母親？是一位既疼愛兒子又理解兒子的母親是一位意志堅忍的母親是一位活得最苦的母親是一位不幸的母親是一位不張揚愛的母親

如何理解最后一段中“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話？僅僅是表現母親為擔心我而找尋我走了很多路嗎?車轍：是作者在地壇里走過的路，是作者心靈求索的軌跡。腳印：是母親伴隨、找尋作者走過的路，是關愛理解的體現。車轍和腳印的交織，不僅說明作者的每一次精神跋涉，都不是獨立完成的，其中都有母親的精神支持;而且還象征了地壇和母親的重合——地壇是我重新獲得生命信念的地方，也是感受母愛最深的地方。比較地壇形象和母親形象，總結二者對作者人生的共同意義。對象特點作用地壇