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博物館學(xué)概論智慧樹(shù)知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年浙江大學(xué)露天博物館則是將傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式與生活方式在非原生態(tài)的場(chǎng)域中用一種嚴(yán)格遵循真實(shí)的方式再現(xiàn)。
答案:對(duì)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們的感知既能超越時(shí)間,也能超越空間。
答案:錯(cuò)空間型非物質(zhì)遺產(chǎn)所強(qiáng)調(diào)的并非產(chǎn)品本身,而是產(chǎn)品產(chǎn)生的過(guò)程,涉及到原料、工具、工序、技藝及生產(chǎn)過(guò)程中的智慧與情感因素。
答案:對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的信息可稱(chēng)之為“非物載信息”。
答案:錯(cuò)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為博物館展覽建設(shè)帶來(lái)了深刻的革命性變化,體現(xiàn)在哪些方面?
答案:增加博物館展覽關(guān)注與致力于闡釋的壓力;使展覽建設(shè)的組織與程序變得復(fù)雜;使展覽要素趨于復(fù)雜化;增進(jìn)博物館展覽反映社會(huì)生活的廣度與深度非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)當(dāng)注重其()。
答案:傳承性;真實(shí)性;整體性今天的博物館展覽界,通過(guò)哪些方式將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搬進(jìn)展覽的舞臺(tái)?
答案:引入角色扮演的模仿性操作與表演;裝置與媒體再現(xiàn)動(dòng)態(tài)的過(guò)程;在展廳中引入活態(tài)展演或建立活動(dòng)展館;借助生態(tài)博物館與露天博物館;對(duì)行為過(guò)程進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采集錄制,在博物館展廳播放與物質(zhì)文化遺產(chǎn)相比,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有()特點(diǎn)。
答案:無(wú)形;動(dòng)態(tài);精神性;非物質(zhì)20世紀(jì)50年代日本在《文化財(cái)保護(hù)法》中提出了()的概念。
答案:無(wú)形文化財(cái)產(chǎn)標(biāo)志著文化遺產(chǎn)的概念延伸到了不可移動(dòng)的領(lǐng)域的法律文件是()。
答案:《歷史性建筑法案》除了評(píng)量屬性的觀(guān)眾研究之外,較為普遍的博物館觀(guān)眾研究還包括(
)。
答案:參與性研究;教育活動(dòng)研究總結(jié)性評(píng)量屬性的觀(guān)眾研究,資料收集時(shí)間雖在展覽開(kāi)幕式后或活動(dòng)進(jìn)行時(shí),但其結(jié)果僅做未來(lái)策展或活動(dòng)規(guī)劃的參考,不會(huì)直接影響展覽或活動(dòng)的本身,最常見(jiàn)的方式是(
)。
答案:滿(mǎn)意度問(wèn)卷調(diào)查形成性評(píng)估通常被用于評(píng)估展覽中溝通設(shè)計(jì)的效果,此階段的觀(guān)眾研究常以(
)進(jìn)行,以觀(guān)察及訪(fǎng)談或紙筆問(wèn)卷方式了解觀(guān)眾之于新展示、設(shè)施、指標(biāo)或活動(dòng)的反應(yīng)與想法,研究結(jié)果直接用以修正發(fā)展中或既定的展示及活動(dòng)。
答案:準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)法評(píng)量屬性的觀(guān)眾研究指:為博物館特定方案、展覽或活動(dòng),持續(xù)與觀(guān)眾對(duì)話(huà)的有系統(tǒng)而較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄窟^(guò)程。而前置評(píng)量屬性的觀(guān)眾研究則是此持續(xù)性對(duì)話(huà)的(
)。
答案:開(kāi)端學(xué)者Screven(1990)以時(shí)段與評(píng)量目的為基準(zhǔn),將評(píng)量區(qū)分為四類(lèi),每一類(lèi)評(píng)量的對(duì)象范圍也不僅限于觀(guān)眾,包括(
)。
答案:補(bǔ)救性評(píng)量;形成性評(píng)量;總結(jié)性評(píng)量;前置性評(píng)量由于經(jīng)費(fèi)資源的緊縮,博物館界被迫進(jìn)行自身的檢視,繼而求生存發(fā)展之道,因此,(
)的重要性逐漸成為博物館界關(guān)注的焦點(diǎn)。
答案:評(píng)量2006年,美國(guó)博物館評(píng)量專(zhuān)家EllenGiusti在A(yíng)AM(美國(guó)博物館協(xié)會(huì))年會(huì)的博物館觀(guān)眾研究專(zhuān)題座談會(huì)中指出,觀(guān)眾研究直接影響博物館四層面的決策,包括(
)。
答案:行銷(xiāo)策略;觀(guān)眾服務(wù);教育規(guī)則;展示設(shè)計(jì)應(yīng)博物館的生存發(fā)展需求,博物館觀(guān)眾研究在(
)開(kāi)始有了發(fā)展。
答案:20世紀(jì)90年代1906年成立的美國(guó)博物館協(xié)會(huì)于1974年正式成立觀(guān)眾研究暨評(píng)量專(zhuān)業(yè)委員會(huì),該委員會(huì)將“觀(guān)眾研究”定義為“在博物館領(lǐng)域里,有系統(tǒng)地從觀(guān)眾身上獲得有關(guān)(
)的知識(shí),而在規(guī)劃和執(zhí)行大眾有關(guān)的活動(dòng)時(shí),增進(jìn)和應(yīng)用此相關(guān)知識(shí)。”
答案:潛在觀(guān)眾;實(shí)質(zhì)觀(guān)眾該文章認(rèn)為,面臨“營(yíng)運(yùn)績(jī)效”與“以觀(guān)眾為中心”的趨勢(shì),博物館的發(fā)展關(guān)鍵是有效利用(
)的過(guò)程與結(jié)果。
答案:觀(guān)眾研究通訊過(guò)程Ⅰ中,科學(xué)家們對(duì)“露西”的解碼工作獲得了關(guān)于露西的相關(guān)資料,并發(fā)表了相關(guān)論著,但對(duì)博物館來(lái)說(shuō),他們僅僅完成了工作的前半個(gè)環(huán)節(jié)。
答案:對(duì)與歐洲不同,美國(guó)博物館誕生之初就體現(xiàn)出較強(qiáng)的社會(huì)化和人民性。
答案:對(duì)拓展式教育的興起尤其表現(xiàn)在為成年人服務(wù)意識(shí)的增長(zhǎng)上。
答案:錯(cuò)博物館觀(guān)眾的定量研究方法是根據(jù)觀(guān)眾的內(nèi)在規(guī)定性來(lái)研究的一種方法或角度。
答案:錯(cuò)理事會(huì)是博物館的最高決策機(jī)構(gòu),對(duì)于博物館運(yùn)作具有直接責(zé)任,負(fù)責(zé)博物館的發(fā)展方向,博物館與社會(huì)的關(guān)系,以及館長(zhǎng)任命等重大事宜。
答案:對(duì)“為了展覽進(jìn)行收藏”是一種目標(biāo)明確,計(jì)劃性很強(qiáng)的收藏行為。
答案:對(duì)總結(jié)評(píng)估針對(duì)已完成的展覽而進(jìn)行,目的是判斷展覽是否發(fā)揮了預(yù)期的作用,即展覽實(shí)際上是否達(dá)到了策展人和設(shè)計(jì)師所要達(dá)到的目標(biāo)。
答案:對(duì)博物館同時(shí)擔(dān)任收?qǐng)?bào)者和發(fā)報(bào)者的雙重身份,使它承擔(dān)了聯(lián)結(jié)過(guò)去與現(xiàn)在、溝通當(dāng)代人與過(guò)去對(duì)話(huà)的職責(zé)。
答案:對(duì)1845年英國(guó)政府頒布博物館法令導(dǎo)致了第一次博物館運(yùn)動(dòng),地方政府成立博物館,旨在通過(guò)地方博物館開(kāi)展啟蒙以建立新的公民秩序和健康清潔的新生活。
答案:對(duì)與其他媒體的受眾相同,在展廳中的博物館觀(guān)眾是具有自由意志的行為者,有權(quán)選擇行走路徑和展項(xiàng)。
答案:錯(cuò)信息通道Ⅱ的構(gòu)建成功,就意味著觀(guān)眾能由此看明白這件展品,就表明觀(guān)眾的理解與博物館物內(nèi)蘊(yùn)的意義和價(jià)值發(fā)生了接觸,產(chǎn)生了認(rèn)知反應(yīng)。
答案:對(duì)未來(lái)的教育時(shí)代將會(huì)以自我引導(dǎo)、體驗(yàn)、社交和分布式教育為特征,致力于培養(yǎng)批判思維、信息的分析綜合能力、創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)合作等21世紀(jì)的技能。
答案:對(duì)1914年,內(nèi)政部接收奉天(今遼寧沈陽(yáng))、熱河(今河北承德)兩地清廷行宮的文物古玩,運(yùn)到北京故宮武英殿、文華殿等處,成立古物陳列所(THENATIONALMUSEUM),這是中國(guó)第一家國(guó)立博物館。
答案:對(duì)關(guān)于展覽本身的建設(shè),目前還處于比較粗放的階段,建設(shè)程序大體上分為哪三大步驟?
答案:策劃;設(shè)計(jì);制作布展收藏的價(jià)值判斷呈現(xiàn)出從經(jīng)典向日常的轉(zhuǎn)變,新型的收藏動(dòng)機(jī)有()。
答案:近代科學(xué)興起,植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、礦物學(xué)標(biāo)本相繼進(jìn)入人們的視野;區(qū)域社會(huì)形成,反映區(qū)域文化歷史演變的見(jiàn)證物得到重視;行業(yè)細(xì)分,時(shí)空上的完整性、系統(tǒng)性、類(lèi)型上的典型性成為判斷標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)代美術(shù)作品在藏品類(lèi)型上屬于()。
答案:可移動(dòng)的;人文歷史類(lèi);現(xiàn)生的博物館的業(yè)務(wù)部分設(shè)置主要有兩大模式,其中“三部制”將整個(gè)業(yè)務(wù)部門(mén)分成那幾個(gè)部門(mén)?
答案:藏品部;陳列部;教育部以下屬于歷史類(lèi)博物館的有()。
答案:人類(lèi)學(xué)博物館;電影博物館;交通史博物館生態(tài)博物館的概念最早于1971年由法國(guó)人(
)提出的。
答案:于格·德·瓦林;喬治·亨利·里維埃爾闡釋的重要任務(wù)之一就是通過(guò)()將隱含在物中的信息轉(zhuǎn)化為可以被觀(guān)察的現(xiàn)象。
答案:顯性化;可視化工業(yè)革命后,行業(yè)更加細(xì)分,出現(xiàn)了越來(lái)越多的專(zhuān)題性收藏,其價(jià)值判斷與早期的藝術(shù)品收藏不同,它所強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)品的()。
答案:完整性;系列性1836年,丹麥國(guó)家博物館館長(zhǎng)湯姆遜在《斯堪的那維亞古物指南》一書(shū)中系統(tǒng)地論述了“三期說(shuō)”,將人類(lèi)歷史劃分為()。
答案:鐵器時(shí)代;石器時(shí)代;銅器時(shí)代人類(lèi)對(duì)不可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)經(jīng)歷了()的拓展,線(xiàn)性文化遺產(chǎn)、文化走廊、文化空間、歷史街區(qū)、名城名鎮(zhèn)的概念相繼提出。
答案:從線(xiàn)到面;從點(diǎn)到線(xiàn)19世紀(jì),科學(xué)與工業(yè)博物館出現(xiàn)后,()作為重要的博物館藏品,進(jìn)入了收藏品的行列。
答案:工業(yè)設(shè)備;工業(yè)產(chǎn)品;工業(yè)機(jī)械觀(guān)眾學(xué)習(xí)和理解的需求對(duì)博物館經(jīng)營(yíng)的各個(gè)方面產(chǎn)生了沖擊,包括()。
答案:博物館的效益評(píng)估;博物館的建設(shè)流程;博物館的組織構(gòu)架1974年約翰遜(D.C.Johanson)等人組成的考察隊(duì)在阿法盆地發(fā)現(xiàn)了一具完整性達(dá)到40%的古人類(lèi)化石,他們給這位“年輕婦女”起名()。
答案:Lucy有實(shí)及功能的,帶有工具或裝飾意義,也在博物館家族占有重要的地位的一類(lèi)藝術(shù)品是()。
答案:應(yīng)用藝術(shù)巴拉憲章將文化遺產(chǎn)分解成物質(zhì)構(gòu)件和()?
答案:文化意義1968年,美國(guó)芝加哥大學(xué)校長(zhǎng)羅勃特哈欽斯在所著的一本書(shū)中首先提出()的概念。1972年5月,聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布國(guó)際教育委員會(huì)提出的《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》的報(bào)告書(shū),對(duì)這一概念作了具體論述。
答案:學(xué)習(xí)型社會(huì)展覽質(zhì)量的專(zhuān)家判斷體系的核心是歷史文化資源的效益最大化和()。
答案:事實(shí)與現(xiàn)象的準(zhǔn)確性在20世紀(jì)與21世紀(jì)之交,考古學(xué)家先后找到了從440萬(wàn)年到700萬(wàn)年之間的古人類(lèi)化石,包括(),從而填補(bǔ)了大自然地層之書(shū)的缺頁(yè)。
答案:千禧人博物館中的闡釋途徑是多樣的,其中將展品,包括實(shí)物展品與非實(shí)物的輔助展品,按照易于理解的方式陳列在展廳,觀(guān)眾通過(guò)對(duì)展品的觀(guān)察理解其間的意義的途徑是()。
答案:視覺(jué)博物館從象牙塔走出,逐漸融入人們的日常生活,這個(gè)過(guò)程被稱(chēng)為博物館的()。
答案:社會(huì)化()是博物館學(xué)最核心的概念,對(duì)對(duì)理解人類(lèi)收藏行為和博物館運(yùn)動(dòng)具有關(guān)鍵的意義。
答案:博物館性就類(lèi)型而言,以下什么類(lèi)博物館展覽的單位造價(jià)最高?
答案:科技類(lèi)17、18世紀(jì),收藏藝術(shù)品、手工藝品、礦物標(biāo)本、動(dòng)物標(biāo)本等并混雜堆積和羅列在展柜中,缺乏科學(xué)的分類(lèi)與展示方法和體系的收藏柜被稱(chēng)為()。
答案:珍寶柜博物館展覽策展人應(yīng)與設(shè)計(jì)者應(yīng)該著重考慮加強(qiáng)對(duì)展品實(shí)物的闡釋?zhuān)鰪?qiáng)展覽的敘事能力,幫助觀(guān)眾適應(yīng)以實(shí)物為介質(zhì)的學(xué)習(xí)。
答案:對(duì)利用博物館學(xué)習(xí)場(chǎng)所的空間性,發(fā)揮多種媒體綜合作用的優(yōu)勢(shì),可采取的做法有
答案:引入多種媒體;利用多重感官認(rèn)知為了適應(yīng)博物館觀(guān)眾在行走和站立中學(xué)習(xí)的特征,博物館采取的方法有
答案:設(shè)置休息場(chǎng)所;讓觀(guān)眾保持新鮮感和參與感;創(chuàng)造條件讓觀(guān)眾擁有最自然的行走方式為了應(yīng)對(duì)空間敘述的非連續(xù)性特點(diǎn),博物館采取的方法有
答案:利用符號(hào)化的圖文系統(tǒng);將相關(guān)器物有序排列成組;利用四維模型或連續(xù)系列模型;制作旋轉(zhuǎn)的微縮劇場(chǎng)與博物館的闡釋途徑相對(duì)應(yīng),觀(guān)眾的學(xué)習(xí)行為主要包括
答案:體驗(yàn);觀(guān)察;操作;閱讀為觀(guān)眾提供參與的機(jī)會(huì),讓觀(guān)眾有可操作的體驗(yàn)裝置,以便于學(xué)習(xí)和理解,成為(
)常見(jiàn)的傳播手段。
答案:科學(xué)博物館博物館的闡釋途徑主要包括
答案:視覺(jué);符號(hào);參與在博物館的觀(guān)眾學(xué)習(xí)過(guò)程中,博物館同時(shí)扮演了(
)的雙重角色
答案:發(fā)報(bào)人;收?qǐng)?bào)人圖書(shū)館和博物館的區(qū)別在于信息通道,前者的信息通道是圖書(shū),后者的是
答案:遺存物博物館觀(guān)眾學(xué)習(xí)與認(rèn)知的特征有
答案:觀(guān)眾在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以自主觀(guān)察與操作;觀(guān)眾在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以利用多感官認(rèn)知;傳播介質(zhì)的主體是三維實(shí)物;觀(guān)眾易產(chǎn)生身體上的疲勞收藏空間宜安排在地面以下。
答案:錯(cuò)博物館分類(lèi)的基礎(chǔ)是藏品的學(xué)科屬性。
答案:對(duì)博物館文化興起過(guò)程中,心理和觀(guān)念層面的變化比制度的變化更簡(jiǎn)單。
答案:錯(cuò)藏品的研究體現(xiàn)了博物館作為科學(xué)研究機(jī)構(gòu)的性質(zhì),其成果成為博物館各項(xiàng)活動(dòng)的知識(shí)和學(xué)術(shù)支撐。
答案:對(duì)圖書(shū)館的通信過(guò)程只需要一個(gè),而博物館參觀(guān)學(xué)習(xí)的通信過(guò)程必須有兩個(gè)。
答案:對(duì)傳播目的曲線(xiàn)與受眾認(rèn)知受益曲線(xiàn)越接近,表明傳播目的的實(shí)現(xiàn)越不充分,學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)獲益越差。
答案:錯(cuò)各種媒體的進(jìn)入博物館展廳不僅使多樣式的表達(dá)成為可能,也為多途徑共同作用觀(guān)眾的感官創(chuàng)造了條件。
答案:對(duì)西方17、18世紀(jì)的珍寶柜(Cabinetsofcuriosities)已經(jīng)是科學(xué)管理和分類(lèi)展示的博物館了。
答案:錯(cuò)字間距如果太大,會(huì)導(dǎo)致注意力無(wú)法集中。同時(shí),從便于閱讀的角度看,一行字的長(zhǎng)度必須是適宜的,如果換行時(shí)不易找到下一行,表明這行文字過(guò)長(zhǎng)。
答案:對(duì)博物館的人均占有量不是衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)現(xiàn)代化程度的標(biāo)志。
答案:錯(cuò)博物館的文字是隨層次下降抽象性遞增,具體性遞減。
答案:錯(cuò)大自然在演化過(guò)程中,把作為地質(zhì)運(yùn)動(dòng)和生命進(jìn)化記憶載體的巖體和化石鑲嵌在地層中,形成了一本描述自然變遷的大書(shū),我們稱(chēng)之為地層之書(shū)。
答案:對(duì)專(zhuān)家判斷是否定的方式表達(dá)。
答案:對(duì)麥克亞瑟(BerniceMcCarthy)將學(xué)習(xí)者分為()等幾個(gè)主要類(lèi)型。
答案:探索型學(xué)習(xí)者;分析式學(xué)習(xí)者;常識(shí)性學(xué)習(xí)者;想像的學(xué)習(xí)者王宏鈞將博物館的觀(guān)眾大體分為哪三類(lèi)?
答案:觀(guān)光型;學(xué)習(xí)型;科研型收藏文化通過(guò)()轉(zhuǎn)化成為了博物館文化,分別對(duì)應(yīng)文化結(jié)構(gòu)的物質(zhì)層面、制度層面和精神層面。
答案:公共化;社會(huì)化;規(guī)模化在中國(guó),進(jìn)入市場(chǎng)的收藏品也被稱(chēng)為“古董”,它們通常具有()的特點(diǎn)。
答案:物質(zhì)的;經(jīng)典的;可移動(dòng)的;過(guò)去的如果是一個(gè)主題性展覽,敘事型展覽,展線(xiàn)的安排要考慮以下哪些問(wèn)題?
答案:敘事的邏輯性;行為的合理性;充分的空間利用藏品產(chǎn)生的時(shí)空坐標(biāo)不屬于哪種信息?
答案:關(guān)聯(lián)信息;使用信息;功能信息博物館學(xué)習(xí)過(guò)程中,以物為主的學(xué)習(xí)介質(zhì)的特點(diǎn)是()。
答案:信息隱性;非連續(xù)性在具體的操作方法上,目前的觀(guān)眾調(diào)查主要有哪些?
答案:訪(fǎng)談法;跟蹤觀(guān)察法;問(wèn)卷調(diào)查法博物館要在當(dāng)代人與歷史之間搭建起一座溝通的橋梁,因此在完成社會(huì)化進(jìn)程后,博物館還面臨著()的重要使命。
答案:媒介化展覽創(chuàng)意和設(shè)計(jì)的目的是將物的意義與價(jià)值顯現(xiàn)出來(lái),變成觀(guān)眾可以看得見(jiàn)的東西,即我們所說(shuō)的“()的顯現(xiàn)”。
答案:博物館性1897年德國(guó)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家費(fèi)赫奈爾(G.T.Fechner)首次在博物館中采用什么方式來(lái)了解觀(guān)眾對(duì)藝術(shù)作品的反應(yīng)?
答案:問(wèn)答博物館通訊過(guò)程中,()的質(zhì)量,直接決定了博物館展覽的傳播效果。
答案:信息通道Ⅱ物品標(biāo)簽不應(yīng)超過(guò)()字詞。
答案:40在博物館通訊過(guò)程中,為了解決觀(guān)眾看不懂的問(wèn)題,需要建立一個(gè)新的信息通道,即()。
答案:展覽開(kāi)展地方博物館的展覽評(píng)估,哪些指標(biāo)應(yīng)該引起注意?(
)
答案:實(shí)現(xiàn)傳播目的方法是否合理;傳播目的的正確與準(zhǔn)確;傳播目的是否被實(shí)現(xiàn)了地方博物館的興起對(duì)展覽策劃提出了挑戰(zhàn),主要體現(xiàn)在(
)。
答案:展覽布局與基本陳列策劃;展覽要素多元混合;展覽評(píng)估檢測(cè)觀(guān)眾的參觀(guān)受益;展覽策劃程序復(fù)雜化類(lèi)型學(xué)展覽的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)有哪些?(
)
答案:文化遺產(chǎn)形態(tài);材質(zhì);社會(huì)生活部類(lèi)1+nX的模式,即一個(gè)反映本地歷史文化的基本陳列,加若干個(gè)反映在地區(qū)發(fā)生過(guò)的重大事件、現(xiàn)象、人物或考古發(fā)掘的(
)。
答案:主題性特展地方博物館的藏品不同于藝術(shù)博物館,需要對(duì)其進(jìn)行(
)的研究。
答案:語(yǔ)境化地方博物館館長(zhǎng)要了解館藏缺什么,需要(
)。
答案:深刻理解本地歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)、階段性及其特征;了解各歷史時(shí)期人們的生存狀態(tài);充分研究地方自然環(huán)境與歷史文化;努力尋找“運(yùn)氣”地方博物館不僅要為今天收藏昨天,還要為明天收藏今天。(
)
答案:對(duì)泛地域收藏模式所關(guān)注的是物品與這片土地的關(guān)系,物品中所包含的關(guān)于這片土地的記憶,它所具有的證明某一現(xiàn)象、某一事件、某一人物活動(dòng)真實(shí)性、確鑿性的能力。(
)
答案:錯(cuò)最初的收藏是泛地域模式的。(
)
答案:錯(cuò)地方博物館是依托于特定域社會(huì)的在地式博物館,隨著民族國(guó)家與區(qū)域社會(huì)的出現(xiàn)而形成,負(fù)有系統(tǒng)收集本地區(qū)社會(huì)記憶載體,并進(jìn)行整理、研究和傳播的使命。(
)
答案:對(duì)博物館傳播與學(xué)習(xí)的特征主要?dú)w納為(
)。
答案:非專(zhuān)業(yè)性;大眾傳播;高度綜合性;視覺(jué)文化;科學(xué)教育;審美(
)是博物館展覽中彌補(bǔ)靜態(tài)瞬間局限的重要手段,也充分體現(xiàn)了博物館傳播的綜合特征。
答案:視頻影像情景再現(xiàn)的方式可以是(
)。
答案:微縮景觀(guān);虛擬現(xiàn)實(shí);二維繪畫(huà);等比場(chǎng)景非實(shí)物展品通過(guò)怎樣的方式作用于觀(guān)眾的學(xué)習(xí),使觀(guān)眾獲得新的知識(shí)與理解?(
)
答案:情景再現(xiàn);互動(dòng)裝置;教具化模型;視頻影像組合化解讀這種形式是將實(shí)物展品有機(jī)嵌入特定的故事線(xiàn)中,嵌進(jìn)由單元、組份構(gòu)成的分類(lèi)框架中,扮演著證人的角色。(
)
答案:錯(cuò)由實(shí)物展品及其組合所形成的空間形態(tài)的類(lèi)型根據(jù)其解讀方式可以分成(
)。
答案:組合化解讀;語(yǔ)境化解讀為了更完整、更系統(tǒng)、更形象、更深入地展現(xiàn)由實(shí)物展品所敘述的故事而專(zhuān)門(mén)制作的展品,包括各種造型物、情景再現(xiàn)和信息傳達(dá)裝置等,也叫(
)。
答案:非實(shí)物展品博物館信息傳播最本質(zhì)的方式是(
)。
答案:三維視覺(jué)形象國(guó)際科學(xué)院將博物館學(xué)納入形態(tài)科學(xué)的視聽(tīng)文獻(xiàn)專(zhuān)業(yè)。(
)
答案:對(duì)博物館是以空間形態(tài)為特征的視覺(jué)文化傳播機(jī)構(gòu),屬于正式的教育機(jī)構(gòu)。(
)
答案:錯(cuò)影媒的傳播介質(zhì)是動(dòng)態(tài)的二維畫(huà)面,其傳播過(guò)程是,傳播方根據(jù)腳本和導(dǎo)演意圖進(jìn)行拍攝成電影,觀(guān)眾則通過(guò)觀(guān)看動(dòng)態(tài)的畫(huà)面獲取信息。
答案:對(duì)在圖書(shū)館的通訊過(guò)程中,圖書(shū)館不干預(yù)、不介入觀(guān)眾的學(xué)習(xí)過(guò)程,只是一個(gè)單純的信息傳遞員。
答案:對(duì)中國(guó)博物館宏觀(guān)管理體制屬于集中管理型,以分級(jí)化、屬地化管理為特征,并具有管理主體多元化、公私所有制并存的特點(diǎn)。
答案:對(duì)在策展和設(shè)計(jì)完成之前,我們不知道展覽的項(xiàng)目構(gòu)成,也就不可能給出詳細(xì)的預(yù)算。在這種情形下,通過(guò)會(huì)采用經(jīng)驗(yàn)常數(shù)的方式。所謂經(jīng)驗(yàn)常數(shù)是指,已建成的同類(lèi)型、同檔次展覽每一平方米的平均造價(jià)。
答案:對(duì)當(dāng)觀(guān)眾面對(duì)著一塊十億年前的疊層石,疊層石就是信息載體,觀(guān)眾釋讀出疊層石的形成過(guò)程、構(gòu)造、成分等的過(guò)程就是信息解碼的過(guò)程。
答案:對(duì)1905年電氣工程師馮·米勒創(chuàng)建的德意志科學(xué)技術(shù)博物館,有“按鈕博物館”的別稱(chēng),是因?yàn)樵S多項(xiàng)目需要通過(guò)觀(guān)眾的操作來(lái)解釋和說(shuō)明科學(xué)原理。
答案:對(duì)展覽設(shè)計(jì)時(shí)需要對(duì)博物館的每一件器物都進(jìn)行可視化處理。
答案:錯(cuò)藝術(shù)史博物館保存著歷史上各時(shí)期的經(jīng)典之作,是世界上影響力最大的博物館類(lèi)型。
答案:對(duì)展覽好看與否是觀(guān)眾對(duì)展覽的直觀(guān)和本能的判斷。它所表明的是展覽的外觀(guān)形式對(duì)觀(guān)眾“打動(dòng)”和“吸引”的程度,以及對(duì)興趣的激發(fā)程度。
答案:對(duì)博物館不必響應(yīng)社會(huì)的新要求,專(zhuān)注自身領(lǐng)域即可。
答案:錯(cuò)以美術(shù)品為主要展品的博物館是歷史最悠久的一類(lèi)。
答案:對(duì)敘事型展覽是以講故事的方式表達(dá)展示意圖、達(dá)成教育目的。
答案:對(duì)美國(guó)的吉爾曼被認(rèn)為是最早對(duì)觀(guān)眾展開(kāi)調(diào)查研究的人之一。早在1916年,他就在《大西洋月刊》上發(fā)表了一篇題為《博物館疲勞》的文章。
答案:對(duì)展覽空間包括常設(shè)展覽、常設(shè)特展、拓展教育、臨時(shí)展覽所用的空間。
答案:對(duì)展覽是博物館向觀(guān)眾打開(kāi)的窗口,是為社會(huì)提供核心產(chǎn)品的地方,在觀(guān)眾心目中,展覽就代表了博物館,展覽的質(zhì)量就是博物館質(zhì)量的核心表征。
答案:對(duì)展覽陳列帶高度通常是觀(guān)眾在垂直方向上不費(fèi)力地能看到的區(qū)間的上下限,但具體的數(shù)值要以主要觀(guān)眾群的人體測(cè)量學(xué)為依據(jù)。
答案:對(duì)1683年牛津大學(xué)阿什米爾博物館開(kāi)放,1753年不列顛博物館建立對(duì)近代博物館誕生具有里程碑意義。
答案:對(duì)博物館的通訊過(guò)程需要復(fù)雜而專(zhuān)業(yè)的編碼原則,這個(gè)原則是觀(guān)眾所沒(méi)有掌握的,因此需要一個(gè)受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練、具有解碼能力的科學(xué)家團(tuán)隊(duì)來(lái)充當(dāng)這一通訊過(guò)程的收?qǐng)?bào)人,由他們來(lái)負(fù)責(zé)解碼。
答案:對(duì)展覽是否看得懂是觀(guān)眾在感性層面的判斷。
答案:錯(cuò)博物館資源效益最大化是該展覽能夠?qū)⑦m合用博物館方式表達(dá)的該地區(qū)或城市歷史中的重點(diǎn)、亮點(diǎn)和特色,充分體現(xiàn)在展覽中。
答案:對(duì)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在進(jìn)行展覽的設(shè)計(jì)與制作時(shí),應(yīng)考慮的因素有()。
答案:觀(guān)眾意識(shí);管理意識(shí);展覽要素;總體設(shè)計(jì)博物館以各種方式獲取藏品,包括以下哪些主要方式?
答案:捐贈(zèng);出借;購(gòu)買(mǎi);遺贈(zèng);交換;田野采集影響觀(guān)眾對(duì)展覽理解的因素包括?
答案:單元框架的構(gòu)建;怎樣運(yùn)用造型手段表達(dá)那些重要卻并無(wú)實(shí)物遺留的內(nèi)容;說(shuō)明文字的撰寫(xiě);解釋性材料與實(shí)物展品的配合當(dāng)代社會(huì)的哪些變化對(duì)博物館提出了新的要求?
答案:學(xué)習(xí)化社會(huì)的建設(shè);個(gè)人終身學(xué)習(xí)的需求當(dāng)代博物館擴(kuò)張傳播范圍的渠道和途徑有()。
答案:打造社交媒體“標(biāo)簽”;學(xué)校與博物館連接線(xiàn)路進(jìn)行遠(yuǎn)程教育;博物館藏品數(shù)字化博物館內(nèi)可以同時(shí)滿(mǎn)足不同參觀(guān)群體的體系被稱(chēng)為“分眾教育”,從目前已有的實(shí)踐看,可以歸納出的分眾策略有()。
答案:裝置分眾;路徑分眾;標(biāo)簽分眾18世紀(jì),博物學(xué)發(fā)展成為獨(dú)立的科學(xué)門(mén)類(lèi),主要由()三大學(xué)科組成。
答案:礦物學(xué);動(dòng)物學(xué);植物學(xué)博物館觀(guān)眾可以按照()來(lái)區(qū)分?
答案:教育及收入;年齡構(gòu)成;性別;行為及興趣“物的自行表達(dá)”在博物館教育中十分重要,但也有局限性,彌補(bǔ)這種局限性的方法有()。
答案:設(shè)置展覽說(shuō)明文字;展覽講解20世紀(jì)50年代開(kāi)始,一種新興的保護(hù)概念使人類(lèi)收藏活動(dòng)突破了物質(zhì)的局限,進(jìn)入到()層面,這就是我們今天熟知的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
答案:精神的;無(wú)形的博物館傳播特征之一是靜態(tài)性,對(duì)于靜止的物,如何讓物表達(dá)和敘述,關(guān)鍵的問(wèn)題在于在這個(gè)三維物體中注入時(shí)間的維度,使它多少帶有耗時(shí)的特點(diǎn),從而具備呈現(xiàn)過(guò)程和動(dòng)態(tài)現(xiàn)象的能力,具體方式包括()。
答案:通過(guò)旋轉(zhuǎn)注入時(shí)間要素;依據(jù)時(shí)間過(guò)程間歇性變化;借助于媒體的耗時(shí)表達(dá);通過(guò)連續(xù)構(gòu)成的系列表達(dá)在博物館通訊過(guò)程模型中,博物館同時(shí)承擔(dān)著()。
答案:收?qǐng)?bào)者;發(fā)報(bào)者地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)期,歐洲興起大規(guī)模的航海探險(xiǎn)活動(dòng),新的收藏物源源不斷地進(jìn)入歐洲,范圍包括()。
答案:民族學(xué);人類(lèi)學(xué)在正式的展覽策劃工作展開(kāi)之前,我們有哪三件基礎(chǔ)的事情要做。
答案:組織策展團(tuán)隊(duì);掌握觀(guān)眾學(xué)習(xí)特征;研究展品內(nèi)涵不可移動(dòng)文化遺產(chǎn)進(jìn)入人類(lèi)收藏視野后,導(dǎo)致了()兩種新博物館類(lèi)型的出現(xiàn)。
答案:重要的不可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的解釋性博物館;露天博物館博物館物的可視化處理包括()。
答案:將蘊(yùn)藏在物的內(nèi)部的意義可視化;將因物理性屏蔽看不見(jiàn)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)可視化;將看不見(jiàn)的事物之間的關(guān)系可視化;將日常尺度下看不出的關(guān)系可視化隨著信息定位展覽的興起,展品的內(nèi)涵與外延都有了很大拓展,展品包括哪些?
答案:三維實(shí)物;二維的圖像資料和文獻(xiàn)資料;錄音材料;視頻材料文藝復(fù)興以前,表示藏品的收藏機(jī)構(gòu)的稱(chēng)呼有()。
答案:“Repository”收藏所;“Closet”房間;“Study”書(shū)齋;“Home”殿堂目前作為拓展教育的平臺(tái)包括探索角、發(fā)現(xiàn)屋和哪些?
答案:學(xué)習(xí)體驗(yàn)館;工作坊;小劇場(chǎng)美國(guó)博物館學(xué)研究的路徑與重點(diǎn)與歐洲有所不同是因?yàn)椋ǎ?/p>
答案:美國(guó)博物館依賴(lài)社會(huì)的基金與捐贈(zèng);歐洲博物館由王室與貴族的私人收藏轉(zhuǎn)化而來(lái)()被一些博物館學(xué)史家稱(chēng)為博物館學(xué)的真正奠基之作。
答案:《博物館實(shí)物》在博物館文化的興起過(guò)程中,有一個(gè)重要的環(huán)節(jié)是(),即收藏物的私人屬性轉(zhuǎn)化為公共屬性。
答案:公共化金石學(xué)緣起于()。
答案:北宋仁宗空間分離式的分眾策略屬于()。
答案:路徑分眾承擔(dān)博物館主要展覽功能的空間,其內(nèi)容反映該博物館的主要性質(zhì)與任務(wù)的展覽空間是()。
答案:拓展教育自然博物館的收藏出現(xiàn)了新的關(guān)注點(diǎn),其中之一是,隨著動(dòng)物園、植物園和水族館的加入,博物館出現(xiàn)了越來(lái)越多的()。
答案:活體展品在博物館的第二通訊過(guò)程中,博物館承擔(dān)的角色是()。
答案:發(fā)報(bào)人博物館的傳播過(guò)程是“布展”與“參觀(guān)”,從傳播的角度看,其工作核心是()。
答案:展覽建設(shè)藏品的“公共化”指向公眾開(kāi)放,核心是()的轉(zhuǎn)移。
答案:藏品所有權(quán)展覽的專(zhuān)家判斷所反映的不包括哪個(gè)內(nèi)容?
答案:在參觀(guān)該展覽中我獲得了什么私人藏品向陌生人開(kāi)放的現(xiàn)象首先在()出現(xiàn),這一變化最初可能是無(wú)意識(shí)的。
答案:歐洲1887年3月30日,()制定了第一部文物建筑保護(hù)法。
答案:法國(guó)中國(guó)人創(chuàng)辦的第一座博物館是()。
答案:南通博物苑鐵制藏品理想的儲(chǔ)藏環(huán)境的相對(duì)濕度是()以下。
答案:40從博物館建筑實(shí)踐看,將建筑密度控制在百分之()之間,是國(guó)內(nèi)外博物館界較為推崇的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
答案:25-30調(diào)查研究/前置評(píng)估屬于以下博物館展覽營(yíng)建哪個(gè)核心步驟的環(huán)節(jié)?
答案:初步設(shè)計(jì)階段通常情況下,展廳的凈高在多少米之間較為適宜?
答案:4.5-5.5在博物館的第二通訊過(guò)程中,展覽承擔(dān)的角色是()。
答案:信息通道十四、十五世紀(jì),歐洲進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)期,()的精神重新回到歐洲,這種重視理性、關(guān)注現(xiàn)世幸福的價(jià)值觀(guān)有力地推動(dòng)了收藏活動(dòng)的開(kāi)展。
答案:古典主義()指與他一起參觀(guān)的同道與伙伴,他樣可能是家庭成員,可能是同學(xué)或朋友,這種結(jié)伴對(duì)象的形式與性質(zhì)也會(huì)影響他的學(xué)習(xí)。
答案:社會(huì)語(yǔ)境錢(qián)德勒?斯克里文(ChandlerScreven)提出展覽評(píng)估的三個(gè)層次是()。
答案:前置式評(píng)估;總結(jié)評(píng)估;形成中評(píng)估史密森學(xué)會(huì)1999的研究報(bào)告將觀(guān)眾的體驗(yàn)分成了14種體驗(yàn)類(lèi)型,其中屬于認(rèn)知體驗(yàn)維度的類(lèi)型有()。
答案:增進(jìn)我的理解;獲得信息或知識(shí)展覽的專(zhuān)家判斷所反映的是哪些內(nèi)容?
答案:重點(diǎn)把握是否準(zhǔn)確;館藏中能恰當(dāng)敘述和闡明展覽主題的文物是否恰如其分地出現(xiàn)在展覽中;呈現(xiàn)的事實(shí)與現(xiàn)象是否準(zhǔn)確在這該展覽中展品資源效益最大化是指()。
答案:有沒(méi)有重要的缺漏;是否“盡可能窮盡”了各種展品;這些展品有沒(méi)有按其重要程度恰如其分地安排在相關(guān)的位置,構(gòu)成一個(gè)進(jìn)行敘述的有機(jī)整體史密森學(xué)會(huì)1999的研究報(bào)告將觀(guān)眾的體驗(yàn)分成了以下哪幾種體驗(yàn)維度。
答案:社會(huì)體驗(yàn);認(rèn)知體驗(yàn);反思體驗(yàn);實(shí)物體驗(yàn)博物館展覽接受公眾和社會(huì)的檢驗(yàn),如果存在許多問(wèn)題,那么總結(jié)評(píng)估就會(huì)變成()。
答案:改善性評(píng)估觀(guān)眾調(diào)查中的跟蹤觀(guān)察法記錄的變量包括觀(guān)眾行走、停留的行為與時(shí)間,觀(guān)眾的參觀(guān)路線(xiàn),人流數(shù)據(jù),空間信息密度,觀(guān)眾參觀(guān)時(shí)間等。
答案:對(duì)展覽質(zhì)量的專(zhuān)家判斷體系的核心是()。
答案:歷史文化資源的效益最大化;事實(shí)與現(xiàn)象的準(zhǔn)確性展覽中專(zhuān)家判斷的本質(zhì)是一種(),觀(guān)眾判斷的本質(zhì)更傾向于()。
答案:專(zhuān)業(yè)判斷;傳播判斷展覽建設(shè)開(kāi)始之前需要進(jìn)行的評(píng)估是()。
答案:前置評(píng)估當(dāng)代的博物館,教育意圖始終貫徹在博物館展覽建設(shè)的各個(gè)階段與各個(gè)環(huán)節(jié)。作為策展前期準(zhǔn)備,最核心的問(wèn)題是了解觀(guān)眾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與方式,在具體操作中,一般通過(guò)()來(lái)了解觀(guān)眾的想法。
答案:前置評(píng)估目前作為拓展教育的平臺(tái)包括哪些?
答案:小劇場(chǎng);工作坊;探索角;學(xué)習(xí)體驗(yàn)館;發(fā)現(xiàn)屋為了實(shí)現(xiàn)傳播效果,策展人的許多考慮如信息量的安排、空間布局、圖文版面等,都是出于教育的目的。
答案:對(duì)數(shù)字博物館是運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、三維圖形圖像技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、立體顯示系統(tǒng)、互動(dòng)娛樂(lè)技術(shù)、特種視效技術(shù),將現(xiàn)實(shí)存在的實(shí)體博物館的三維立體的方式完整呈現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)上的博物館。
答案:對(duì)博物館的流動(dòng)方式大致有兩種類(lèi)型,一種是交換展覽、借展;另一種是“巡回展覽”、“博物館汽車(chē)”。
答案:對(duì)高質(zhì)量的展覽就能夠完成博物館社會(huì)教育的任務(wù)。
答案:錯(cuò)臨時(shí)展覽作為基本陳列的重要補(bǔ)充,是博物館拓展社會(huì)角色,并更深入浸透到人們?nèi)粘I钪械闹匾緩剑軌蚣訌?qiáng)博物館與社會(huì)的聯(lián)系。
答案:對(duì)臨時(shí)展覽的特點(diǎn)有()。
答案:規(guī)模相對(duì)較小;持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng);影響力相對(duì)較小1990年,美國(guó)博物館協(xié)會(huì)在解釋博物館的定義時(shí),將()并列視為博物館的核心要素。
答案:教育;為公眾服務(wù)《博物館學(xué)關(guān)鍵概念》對(duì)博物館教育做了寬泛的定義:博物館教育是梳理綜合從博物館獲取的知識(shí),通過(guò)知識(shí)整合、激發(fā)感知、獲取新體驗(yàn),幫助觀(guān)眾個(gè)人發(fā)展和獲得成就。
答案:對(duì)全息投影是記錄并再現(xiàn)物體真實(shí)的三維圖像的技術(shù),全息圖包含被記錄物體的尺寸、形狀、亮度和對(duì)比度等信息。
答案:對(duì)當(dāng)代博物館利用非實(shí)物展品進(jìn)行闡釋?zhuān)谱鲗?zhuān)門(mén)用于實(shí)現(xiàn)傳播目的的非實(shí)物展品,從形態(tài)上大致包括()。
答案:視聽(tīng)及媒體;互動(dòng)裝置;造型類(lèi)展品空間分離式的分眾策略是()。
答案:路徑分眾展覽中突出重點(diǎn)的方式有許多種,包括采用高光比重點(diǎn)燈光、動(dòng)態(tài)化、顏色標(biāo)示、加大基座等。
答案:對(duì)數(shù)字沙盤(pán)是將各種多媒體設(shè)備與沙盤(pán)的物理模型相結(jié)合。
答案:對(duì)JOHNH.FALK等人的研究表明,觀(guān)眾進(jìn)入博物館后,有三種語(yǔ)境會(huì)對(duì)他的認(rèn)知發(fā)生作用,是以下哪三種?
答案:個(gè)人語(yǔ)境;環(huán)境語(yǔ)境;社會(huì)語(yǔ)境與AR技術(shù)相比,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)具有更強(qiáng)的真實(shí)感,而且觀(guān)眾無(wú)需帶頭盔即可觀(guān)看,還可通過(guò)多種方式與虛擬物體進(jìn)行互動(dòng)。
答案:錯(cuò)陳列語(yǔ)言是展覽是最具博物館特征的闡釋方法,其本質(zhì)是以實(shí)物展品為核心所構(gòu)成的具有自我表達(dá)能力的形象體系。
答案:對(duì)“斜坡效應(yīng)”表現(xiàn)為整個(gè)參觀(guān)過(guò)程單位面積的耗時(shí)量呈現(xiàn)為一條速率不斷增長(zhǎng)的拋物線(xiàn)。
答案:對(duì)幻影成像是基于“實(shí)景造型”和“幻影”的光學(xué)成像結(jié)合,將所拍攝的影像投射到布景箱中的主體模型景觀(guān)中,演示故事的發(fā)展過(guò)程。
答案:對(duì)從文物保護(hù)的角度看,采用冷光源的人工照明的方案是比較好的。
答案:錯(cuò)對(duì)展覽設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)判斷較審美判斷更為重要。
答案:對(duì)在平面布局中,凱瑟琳歸納了以下哪些展線(xiàn)類(lèi)型?
答案:放射式;隨機(jī)式;開(kāi)放式;直接式展覽制作包含著兩個(gè)部分的工作,一是在現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)展的建造工作;二是專(zhuān)業(yè)工作。
答案:對(duì)展覽制作的專(zhuān)業(yè)工作包括()。
答案:模型制作;圖版制作;場(chǎng)景制作長(zhǎng)期以來(lái),展柜的下看口以一個(gè)成年人站立觀(guān)看時(shí),能以自然的姿勢(shì)仔細(xì)觀(guān)看展品細(xì)節(jié)來(lái)確定的,通常會(huì)在()厘米左右?
答案:80施工過(guò)程還會(huì)遇到大量二度創(chuàng)作的問(wèn)題,還需要更具體和精準(zhǔn)的創(chuàng)作稿,包括人物表情、動(dòng)作、場(chǎng)景的環(huán)境、道具等,都需要細(xì)化。
答案:對(duì)關(guān)于非實(shí)物展品的設(shè)計(jì)與制作,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)可以從以下哪三方面審查?
答案:博物館的美;傳播性;科學(xué)性開(kāi)放式展線(xiàn)是指觀(guān)眾循環(huán)往復(fù)地從中心出發(fā),再回到中心的動(dòng)線(xiàn)。
答案:錯(cuò)根據(jù)材質(zhì)不同,不同展品對(duì)光的敏感度不同,其中屬于高敏感類(lèi)型的是?
答案:報(bào)紙;絲綢外源性策展人或策展團(tuán)隊(duì)在主持展覽文本撰寫(xiě)時(shí),為能迅速進(jìn)入角色,寫(xiě)出中肯合理的一級(jí)傳播目的書(shū),應(yīng)該召開(kāi)哪些座談會(huì)?
答案:觀(guān)眾座談會(huì);專(zhuān)家座談會(huì);典藏人員座談會(huì)在中國(guó)大陸,主持策展工作的主要有兩種情況,一種是外源性的,一種是內(nèi)源性的。那么內(nèi)源性的是由()主持的。
答案:館內(nèi)負(fù)責(zé)學(xué)術(shù)的副館長(zhǎng)或其他相關(guān)人員看板的說(shuō)明文字量不宜過(guò)長(zhǎng),一般來(lái)說(shuō)“單元說(shuō)明”控制在多少字之間?
答案:150-200喬治?E?海因(GeorgeE.Hein)歸納的科技博物館教育所經(jīng)歷的四個(gè)階段,其中第三代是什么?
答案:發(fā)現(xiàn)型物品標(biāo)簽不應(yīng)超過(guò)幾個(gè)字詞?
答案:40展品研究的重點(diǎn)是圍繞什么展開(kāi)的?
答案:展覽建設(shè)在中國(guó)大陸,策展人或策展團(tuán)隊(duì)的任務(wù)主要是撰寫(xiě)展覽文本,主要包括哪些等內(nèi)容?
答案:提煉展覽主題;建構(gòu)展覽框架與故事線(xiàn);明確傳播目的;確定展品分析式學(xué)習(xí)者關(guān)注的是“它怎么動(dòng)起來(lái)?”
答案:錯(cuò)展品研究是以藏品研究為基礎(chǔ)的。
答案:對(duì)展覽策劃正式的工作展開(kāi)之前,我們有三件基礎(chǔ)的事情要做:組織策展團(tuán)隊(duì)、研究展品內(nèi)涵和掌握觀(guān)眾學(xué)習(xí)特征。
答案:對(duì)博物館的機(jī)構(gòu)構(gòu)成包括業(yè)務(wù)與保障兩大系統(tǒng),業(yè)務(wù)系統(tǒng)的任務(wù)是保證機(jī)構(gòu)得以順利運(yùn)作,包括組織協(xié)調(diào)、人員配置、財(cái)務(wù)支持、安全保衛(wèi)、后勤服務(wù)等。
答案:錯(cuò)臨時(shí)展廳主要用于承接短期的臨時(shí)性展覽,在一些國(guó)家有專(zhuān)門(mén)制作臨展的公司,通常會(huì)用多少平方米作為基本模數(shù)。
答案:800關(guān)于藏品的使用信息在一般情形下會(huì)與哪種信息重疊?
答案:功能信息藏品產(chǎn)生的時(shí)空坐標(biāo)屬于哪種信息?
答案:制造信息博物館的業(yè)務(wù)部門(mén)從工作內(nèi)涵上看,主要涉及藏品的征集、管理與保護(hù),藏品的研究,展覽的制作,以及圍繞展覽開(kāi)展的各種教育活動(dòng)等。
答案:對(duì)巴拉憲章將文化遺產(chǎn)分解成哪兩部分?
答案:文化意義;物質(zhì)構(gòu)件從展覽質(zhì)量保障的角度看,博物館業(yè)務(wù)部門(mén)的一條龍的部門(mén)設(shè)置比三部制不合理的成分會(huì)更高一些。
答案:錯(cuò)藏品研究的載體研究主要是探明這件器物本身的屬性,這種研究既為藏保護(hù)提供了必要的數(shù)據(jù),也有助于揭示藏品形成的技術(shù)要求。
答案:錯(cuò)一件物品的功能典型地反映于制造者的生存狀態(tài)和生活方式。
答案:對(duì)調(diào)查研究/前置評(píng)估屬于博物館展覽營(yíng)建哪個(gè)核心步驟的環(huán)節(jié)?
答案:初步設(shè)計(jì)階段博物館中的闡釋途徑是多樣的,其中將展品,包括實(shí)物展品與非實(shí)物的輔助展品,按照易于理解的方式陳列在展廳,觀(guān)眾通過(guò)對(duì)展品的觀(guān)察理解其間的意義的途徑是什么?
答案:視覺(jué)聲媒的傳播介質(zhì)是文字與圖像,其傳播過(guò)程,傳播者通過(guò)書(shū)寫(xiě)與繪圖將信息傳送出去,讀者通過(guò)閱讀獲取信息。
答案:錯(cuò)博物館以物為主的學(xué)習(xí)介質(zhì)具有信息隱性和非連續(xù)的特點(diǎn)。
答案:對(duì)參與性操作體現(xiàn)了博物館的一種新的觀(guān)念,因?yàn)橛|摸的方式在上個(gè)世紀(jì)的博物館是受到禁止的。
答案:對(duì)在博物館中的學(xué)習(xí),靠近入口外效益較好,越接近出口,效益越差,呈現(xiàn)出效益遞減的現(xiàn)象。
答案:對(duì)視覺(jué)的博物館闡釋行為所對(duì)應(yīng)的觀(guān)眾學(xué)習(xí)行為是()。
答案:觀(guān)察博物館學(xué)習(xí)具有一大重要的特征是學(xué)習(xí)場(chǎng)域的空間性。
答案:對(duì)博物館傳播介質(zhì)的主體是()。
答案:實(shí)物展線(xiàn)的安排應(yīng)該對(duì)觀(guān)眾的引導(dǎo)是強(qiáng)制的。
答案:錯(cuò)紙媒、聲媒、影媒的傳播過(guò)程中空間不只是保障學(xué)習(xí)賴(lài)以進(jìn)行的身體庇護(hù)所,其本身也屬于學(xué)習(xí)要素的構(gòu)成部分。
答案:錯(cuò)一旦完成物的信息的編碼和解碼,博物館的通訊過(guò)程就結(jié)束了。
答案:錯(cuò)博物館搭建了溝通今日與昨日的橋梁。
答案:對(duì)博物館之所以收藏遺產(chǎn),不僅僅是因?yàn)樗鼈兠利愓滟F,而是因?yàn)樗鼈兪怯洃浀妮d體,積淀和承載著自然與人類(lèi)過(guò)去生活的各種信息。
答案:對(duì)1994年歐盟發(fā)表《發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)》官方報(bào)告,首次明確指出了()的重要性。
答案:終身學(xué)習(xí)發(fā)報(bào)者與收?qǐng)?bào)人之間按照特定的方式將信息組織起來(lái),通過(guò)一個(gè)信息載體發(fā)送和接收,被稱(chēng)為()。
答案:解碼;編碼浙江()有一個(gè)二疊系與三疊系界線(xiàn)的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)剖面,是中生界與古生界之間的標(biāo)志,被稱(chēng)為地質(zhì)史上三個(gè)最大的斷代“金釘子”之一。
答案:長(zhǎng)興地質(zhì)學(xué)家把地層的年代分為()。
答案:前古生界;中生界;新生界;古生界河姆渡遺址距今7000多年到4700年,由先后有序的()個(gè)文化層疊壓而成。
答案:四只有當(dāng)博物館物成為溝通的媒介,其所蘊(yùn)含的博物館性才得以顯現(xiàn),博物館化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值也才真正得到體現(xiàn)。
答案:對(duì)作為社會(huì)文化機(jī)構(gòu)的博物館是一個(gè)理想的非正式教育機(jī)構(gòu),她通過(guò)對(duì)作為過(guò)去()載體的闡釋?zhuān)瑤椭藗儨贤ㄅc過(guò)去的對(duì)話(huà),更好地明確自己的目標(biāo)與方向。
答案:記憶以革命和暴力的方式轉(zhuǎn)移藏品所有權(quán)的案例有()。
答案:法國(guó)盧浮宮博物館文化結(jié)構(gòu)通常由物質(zhì)層面、制度層面和精神層面構(gòu)成。
答案:對(duì)美國(guó)第一個(gè)公共博物館是1773年在南卡羅來(lái)納州建立的()。
答案:查爾斯頓博物館博物館公共化進(jìn)程中,藏品所有權(quán)的轉(zhuǎn)移方式有()。
答案:陌生人有條件利用收藏;以革命和暴力的方式轉(zhuǎn)移藏品所有權(quán);以和平方式轉(zhuǎn)移藏品所有權(quán)收藏規(guī)模化是博物館文化興起的一個(gè)充分條件。
答案:錯(cuò)博物館從象牙塔走進(jìn)人們的日常生活經(jīng)歷了()的過(guò)程。
答案:社會(huì)化收集民族學(xué)材料在一定程度上與當(dāng)時(shí)殖民主義的背景有關(guān)。
答案:對(duì)一般認(rèn)為,1881年,韓伯祿神父在其收藏基礎(chǔ)上創(chuàng)建的()是中國(guó)第一家博物館。
答案:徐家匯博物館文藝復(fù)興時(shí)期是歐洲
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