四大名著《水滸傳》的觀后感500字四大名著《水滸傳》的觀后感500字四大名著《水滸傳》的觀后感500字1在這個(gè)暑假里，我讀了《水滸傳》這本千古著作，讓我強(qiáng)烈地感受到古代英雄豪爽的氣概和性格，令我終身受益。這本書(shū)是作者施耐庵根據(jù)自己的生活和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說(shuō)。傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)，概括了不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的道路。《水滸傳》塑造了栩栩如生的人物形象。有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵、性格剛烈的行者武松、講義氣的呼保義宋江……本書(shū)中，我最崇敬、仰慕的人是行者武松，他憑著自己的勇敢、機(jī)智和十八碗酒的力氣，打死了吊睛白額大蟲(chóng)，為他贏得了深廣的聲譽(yù)。在店里喝酒和打虎的過(guò)程中，可以明顯地看出武松的很多英雄氣概。他坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝。在打虎過(guò)程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命。他在殺了潘金蓮和西門慶之后，主動(dòng)自首。之后，他又殺了蔣門神和張都監(jiān)這些禍害后，用鮮血在墻上寫下“殺人者，打虎武松!”這可以看出他敢作敢當(dāng)，光明磊落，富于正義感和反抗精神。我們要向武松學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。對(duì)于黑旋風(fēng)李逵，他一生忠誠(chéng)于宋公明宋江。他對(duì)死沒(méi)有一點(diǎn)怨言，每次打仗時(shí)，李逵總是拿著它那兩把大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇無(wú)比。同時(shí)，他還有孝順的一面，老母被大蟲(chóng)吃了后，他很氣憤，殺死了四只老虎。之后，他大哭了一場(chǎng)。李逵的忠義是把“義”字放在“忠”字前面的。宋江的性格是忠義、豪爽。喜歡結(jié)交江湖上的好漢。對(duì)人十分仁義，所以弟兄們都非常信任宋江。文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，是比花還開(kāi)得還美的情感，是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶。我一定要讀好《水滸傳》這本名著，掌握更多的知識(shí)!四大名著《水滸傳》的觀后感500字2中國(guó)文化博大精深，古往今來(lái)，許多能人異士書(shū)寫了本本感人肺腑，動(dòng)人心弦的文章，《水滸傳》便是其中一本。《水滸傳》主要講述了一百零八個(gè)好漢的英勇事跡，這一百零八好漢以宋江為領(lǐng)袖，一起參加了農(nóng)民起義的隊(duì)伍，至此，開(kāi)始了那可歌可泣的起義事件。在《水滸傳》中，給我印象最為深刻的便是花和尚魯智深和豹子頭林沖，這兩人，為人豪爽，都異常重情重義。先說(shuō)說(shuō)魯智深。魯智深原名魯達(dá)，因打死號(hào)稱鎮(zhèn)關(guān)西的屠夫鄭屠，逃走當(dāng)了和尚，最后，在浙江坐化。我認(rèn)為魯智深是個(gè)莽夫，極有氣力，他能夠拔出一棵垂楊柳。在第九十九回中，他悟透佛理，在寺廟中圓寂。魯智深一生不拘小節(jié)，不愿為官，受到管束，他這種淡泊名利的性格讓我為之贊嘆!說(shuō)完了魯智深，再來(lái)談?wù)劻譀_。林沖乃八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭，膽識(shí)過(guò)人，有勇有謀，在宋江起義時(shí)，幫了宋江不少忙。林沖的武功非常人所能比得，在第九回中，洪教頭屢屢冒犯林沖，林沖卻寬宏大度，并不與其計(jì)較，當(dāng)被洪教頭逼得不得不與他比試槍棒本領(lǐng)時(shí)，他方才一棒打敗洪教頭，由此，更可見(jiàn)他的勇武。《水滸傳》中一百零八好漢，個(gè)個(gè)都是一等一的高手有的智謀過(guò)人，有的膽識(shí)過(guò)人，還有的武功過(guò)人。總之，這一百零八好漢都各有各的通天本事。讀《水滸傳》，領(lǐng)略水滸英雄情!四大名著《水滸傳》的觀后感500字3大家可能不知道，我有一個(gè)好朋友，但這個(gè)好朋友可不是人，而是書(shū)。說(shuō)起來(lái)也真有意思，我的這個(gè)好朋友曾經(jīng)還是我的“敵人”呢!過(guò)去我一看到書(shū)就頭昏腦漲的，甚至聽(tīng)到“書(shū)”這個(gè)字我就想“逃跑”，更別說(shuō)熱愛(ài)讀書(shū)了，當(dāng)然也不會(huì)愛(ài)惜它。爸媽每次買的書(shū)幾乎都會(huì)被我“一不小心”撕掉一個(gè)角或者弄掉一頁(yè)什么的。跟書(shū)成了死對(duì)頭，我的成績(jī)自然也好不到哪兒去，特別是作文，每次只能勉強(qiáng)及格。有一次，做完家庭作業(yè)，本想舒舒服服地看電視的我突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)櫥柜門沒(méi)關(guān)緊，便走過(guò)去想把它關(guān)上，卻發(fā)現(xiàn)櫥柜里面全是書(shū)。我突發(fā)奇想，想看看里面到底有什么書(shū)，爸媽為什么把這些書(shū)當(dāng)寶貝似的，專門弄個(gè)櫥柜裝起來(lái)。我便隨手拿起一本，亂翻了起來(lái)。那是《水滸傳》，原本也就打算隨便翻翻，沒(méi)想到翻著翻著，我居然越看越有勁，不知不覺(jué)地被里面的精彩故事吸引住了。此刻，書(shū)上的那一行行字仿佛變成了一幅幅栩栩如生的畫(huà)面：一座高大的城池外，戰(zhàn)鼓齊鳴，殺聲震天，兩隊(duì)人馬在各自將領(lǐng)的帶領(lǐng)下舍命廝殺……打那以后，我便一發(fā)不可收拾地愛(ài)上了書(shū)，喜歡上了書(shū)，每天一放下書(shū)包，我就會(huì)捧起一本津津有味地讀起來(lái)。不僅如此，我甚至還會(huì)按照老師和爸媽的要求把看到的經(jīng)典詞、句、段摘抄下來(lái)。就這樣，在看和摘抄的過(guò)程中，我不但積累了不少好詞佳句，而且詞語(yǔ)的運(yùn)用和意思的表達(dá)也越來(lái)越好。“功夫不負(fù)有心人”，四年級(jí)時(shí)，我的作文就經(jīng)常得“優(yōu)”了，還發(fā)表了好幾篇作文呢!直到那時(shí)，我才體會(huì)到爸媽當(dāng)初不停地給我們買書(shū)，要我們看書(shū)的良苦用心，也就更加喜歡看書(shū)了。曾經(jīng)的“敵人”就這樣成了我的親密好友。我想，書(shū)將永遠(yuǎn)是我的好朋友，一直陪伴著我!四大名著《水滸傳》的觀后感500字4《水滸傳》一書(shū)講述了一松江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安，再到打破遼軍，最后消滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里只有兩個(gè)字：忠，義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江對(duì)自己祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，對(duì)高球之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩助插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。現(xiàn)在生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人，古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x為了只得用生命去奮斗。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬。《水滸傳》給了我很大的感觸，讓我知道“忠”和“義”，希望大家都去閱讀這本書(shū)。四大名著《水滸傳》的觀后感500字5《水滸傳》時(shí)中國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。《水滸傳》是中國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。四大名著《水滸傳》的觀后感500字6讀過(guò)《水滸傳》，不禁感慨萬(wàn)千……看梁山第一頭領(lǐng)宋公明，開(kāi)始覺(jué)得忠義兩全，然后又覺(jué)得他真能忍，其他官員欺負(fù)宋江，宋江也不說(shuō)一句話，不反抗一次。但是事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，晁天王為報(bào)答救命之恩，好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此，吳不離宋，宋不離吳的局面開(kāi)始了。宋江是個(gè)有義的人，但是又為何又做出架空晁蓋，毒死黑旋風(fēng)等不義之舉呢?很簡(jiǎn)單，宋江是個(gè)小小芝麻官，沒(méi)什么理想，能在江湖上混個(gè)“及時(shí)雨”“山東呼保義”等稱號(hào)就已知足。但后來(lái)上梁山，做了副寨主。權(quán)力大了，想法也就膨脹起來(lái)。還想弄一個(gè)忠義兩全的高境界，所以總想著招安。宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來(lái)的有名望之士，宋大哥總是有著三部曲，一是喝退綁繩的小卒;二是親自解繩;三是鞠躬倒茶。真能網(wǎng)絡(luò)人心，也不嫌麻煩。可見(jiàn)，在創(chuàng)業(yè)之期，宋江還是“他時(shí)若隧凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的。說(shuō)道灑脫還數(shù)二龍山老大魯智深。打鎮(zhèn)關(guān)西犯官司，是為了救一對(duì)并未有交情的父女。后來(lái)當(dāng)了二龍山一把手，相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個(gè)山頭與二龍山絕對(duì)不在一個(gè)層次，但魯達(dá)并沒(méi)有兼并山頭的意思，何等灑脫!再后來(lái)，武松要跳槽，不跟二龍山干了，魯提轄順?biāo)浦郏邮芰怂谓摹罢薪怠薄ｊ颂焱跻豢床桓吲d了，這不是明擺著搶老大的風(fēng)頭嘛!負(fù)氣要帶兵打仗，又中毒箭身亡。臨死之前，說(shuō)誰(shuí)抓住史文恭誰(shuí)就坐山寨之主，但晁蓋也不想想，那么多頭領(lǐng)都是宋江招來(lái)的，叫別人當(dāng)眾頭領(lǐng)能樂(lè)意嗎?可憐晁天王，白手打拼的梁山泊，都拱手給了宋公明，可悲!可嘆!宋大哥一門心思想招安，可以說(shuō)吳學(xué)究起了極大地作用。吳用真陰，乃真小人也!晁天王在世之時(shí)，他遠(yuǎn)晁親宋，二把手和三把手聯(lián)合對(duì)敵晁蓋。還有朱武，朱武的本事和吳用差不了多少，可人家智多星排天罡第三，朱武呢?別說(shuō)第三，連天罡星也沒(méi)混進(jìn)去。神機(jī)軍師當(dāng)初可是少華山坐第一把交椅，為什么不能得到重用呢?很簡(jiǎn)單，嫉妒之心