2024年大學試題(歷史學)-中國教育史筆試考試歷年典型考題及考點含含答案第1卷一.參考題庫(共75題)1.韓非認為教育不足以使人為善，只有刑法才能震懾惡人。2.紀錄朱熹一生教育活動的著作是（）。A、《四書集注》B、《近思錄》C、《朱子語類》D、《傳習錄》3.孟軻的“仁政”主張有（）A、制民之產B、民為貴C、社稷次之D、君為輕E、好的政治是教育4.我國讀書做官的教育模式是在形成的（）A、西周B、唐代C、秦朝D、漢代5.（）是我國近代第一個由政府頒布并在全國施行的新學制。A、壬戌學制B、癸卯學制C、壬寅學制D、壬子癸丑學制6.在先秦教育家中，荀子提倡（）的學習態度。7.兩漢私學興盛的原因可以歸結為（）A、政府嚴厲督促辦學B、漢初缺乏官學設置C、士人必讀儒家經典，在政治上才有出路D、有一批學術造詣很深者但仕途不得志E、古文經學者為了擴大學術影響，不得不到民間傳授8.禮的“禁亂”的作用再往前走一步，禮就變成了什么？（）A、樂B、法C、德D、道9.在偽滿的學校系統之外，還有兩所特殊的教育機構（）。A、“宣撫班”B、國民學舍C、國民義塾D、“大同大學”E、“建國大學”10.簡述宋元時期蒙學教材編撰的種類。11.荀子主張教師應有絕對權威，學生應絕對聽從教師教導。12.王守仁從“知行合一”學說出發，對如何教學提出了許多精辟的見解。他倡導的教學原則和方法主要有（）。A、知行并進B、自求自得C、循序漸進D、溫故而知新13.民國建立的教育部，還管轄圖書館和博物館。14.思想自由，兼容并包是下列（）改革北大時提出的辦學方針？A、陶行知B、黃炎培C、李大釗D、蔡元培15.試述夏代教育內容的特點。16.孔丘總結行之有效的教學方法有（）A、要有好學、樂學的態度B、要有不恥下問和實事求是的態度C、學、思、行結合D、啟發誘導E、因材施教17.張之洞認為，學習西學之前必先通中學。18.王充所提倡的教育內容是（）A、四書B、五經C、六藝D、博通百家19.先秦儒家最后一位大師是（）。A、孟子B、茍子C、子夏D、子思20.提出“三教雖異，善歸一揆”的是（）。A、唐玄宗B、唐高祖C、唐太宗D、唐中宗21.漢朝私學按其程度可分為（）。A、私塾B、社學C、書館D、經館E、義學22.中國共產黨早期創辦的第一所干部大學是（）。A、湖南自修大學B、蘇維埃大學C、上海大學D、紅軍大學23.抗大教學的主要原則是：“官教官，官教兵，兵教官。”24.清代的宗學、覺羅學的招收對象都是都是清皇室愛新覺羅家族的子弟。25.關于《詩經》的內容不包括？（）A、人文B、藝術C、情感D、政治26.第二次國內革命戰爭時期蘇區文化教育方針尚未提出共產主義的教育任務。27.下列思想家中，不屬于早期啟蒙思想家的是（）。A、黃宗羲B、顧炎武C、王陽明D、顏元28.氏族公社的教育的內容分為（）。A、生產勞動教育B、生活方式教育C、宗教教育D、人口教育29.蔡元培所主張的五育并舉原則上不包括（）。A、軍國民教育B、實利主義教育C、公民道德教育D、民族主義教育30.列舉明清兩代加強思想控制，實行文化專制的幾項舉措？31.《中庸》中將學習的過程概括為：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。32.夏代在教育內容方面主要有（）A、軍事教練B、宗教教育C、人倫道德教育D、書學教育E、藝術教育33.梁啟超的《論師范》一文中師范學校的課程應包括（）。A、須通習六經大義B、須講求歷朝掌故C、須通達文字源流D、須分學格致專門34.洋務派1880年創辦的（），這是我國最早的軍事學校。A、天津水師學堂B、天津武備學堂C、江南水師學堂D、直隸武備學堂35.《大同書》的作者是（）A、康有為B、張之洞C、梁啟超D、胡適36.清政府實施“新政”時，任命的首位管學大臣是張之洞。37.維新派人士都反對中體西用的主張。38.公元606年設置進士科，標志著科舉制度的正式創建。39.梁啟超在《變法通議》中沒有涉及的教育領域是（）A、職業教育B、師范教育C、女子教育D、幼兒教育40.經過唐朝200多年的發展，科舉考試終于形成了（）、（）、（）、策問和詩賦五種考試方法。41.張之洞的學制改革思想具體體現在（）中。A、壬寅學制B、壬癸學制C、壬戌學制D、癸卯學制42.西周的“國學”又分為哪兩類？（）A、小學B、初中C、高中D、大學43.稷下學宮是戰國時代的一所著名學府，是戰國百家爭鳴的中心與縮影（）A、楚國B、燕國C、齊國D、秦國44.“正誼明道”就是重道義輕功利，它只是針對民眾提出的。45.無論是中央官學，還是地方官學，基本上是以（）為主要教授內容，這是南北朝的共同特點。46.學田制首創于（）A、隋代B、唐代C、宋代D、明代47.唐代科舉考試中，采用論文形式，要求運用經書對現實問題提出看法的考試方法叫（）。A、帖經B、墨義C、策問D、詩賦48.顏元在教育方法上注重（），認為這才是獲得真知的可靠途徑。A、習行B、“因人而進”C、“施之有序”D、學思“相資以為功”49.概述我國近代教育形成的主要歷程，你從中悟出哪些道理。50.北宋王安石改革太學，創立（）。A、大都授B、蘇湖教法C、分齋教學法D、“三舍法”51.氏族公社的教育中，生產勞動教育的內容比較廣泛，主要有（）A、制作工具B、取火C、漁獵D、農耕E、紡織52.評述鄉村教育運動產生的歷史背景、主要從事者及其活動特點。53.“三年大比”成為古代科舉考試一項固定制度形成于（）。A、唐太宗B、武則天C、明太祖D、宋神宗54.“壬子癸丑學制”中，有關實業教育體系有（）學校。A、一類B、兩類C、三類D、四類55.王夫之對教師提出的要求是（）。A、圣化B、主知C、躬行D、習行56.北宋三次興學的重點都是在擴大學校的規模數量方面。57.關于西周時期的“六藝”，說法不正確的一項是（）A、是指：詩、書、禮、樂、易、春秋B、是夏、商、西周時期教育的基本內容C、體現了文武兼備、諸育堅固的特點D、反映了中華文明發展早期的輝煌58.奴隸社會教育的特點是（）。59.（）被稱為“近代中國海軍人才搖籃”。A、天津水師學堂B、江南水師學堂C、浙江船政學堂D、福建船政學堂60.明代科舉考試，科目雖沿用唐、宋舊制，而試士之法，大大變更，最突出的則為經義采用排偶文體，稱謂“八股”。八股文亦稱（）。A、時文B、制藝C、經義D、四書文61.孟子認為人性有天賦的善端，教育的作用就是順其天性，使善端自然發展。62.王守仁在兒童教育上提出（）原則。A、因材施教B、知行合一C、貴于改過D、隨人分限所及63.陶行知生活教育理論的基本內容64.簡述韓愈教師觀的特點。65.從19世紀70年代起，帝國主義在中國開始籌辦教會大學，下列不屬于教會大學的有（）A、嶺南大學B、清華大學C、協和大學D、燕京大學E、格致書院66.魏晉南北朝時的私學發展的一個特點是（）。A、獨尊儒術B、多向發展C、漫無目的D、學風不正67.孟軻的教育理論基礎是“（）”。68.以（）、（）為代表的工讀主義觀念可稱為純粹的工讀主義。69.“存天理，滅人欲”是朱熹對（）的描述A、教育的作用B、教育方法C、教育內容D、教育手段70.明朝的官學制度有哪些主要特點？71.《大學》提出大學教育的綱領是“明明德，親民，止于至善。”72.簡述王夫之的教師理論。73.元代科舉中，不同民族分別考試，要求和待遇有著明顯的差距。74.福建船政學堂主要是培養船舶制造專業人才的學校。75.1866年，清朝第一位出訪歐洲的官員（）以筆記的形式介紹歐洲各國的近代學校制度。A、黃遵憲B、斌椿C、郭嵩燾D、王韜第2卷一.參考題庫(共75題)1.六藝中的“御”，是學習駕駛各類車輛。2.金代科舉在宋朝故地開設南科，采用宋制，在遼朝故地開設北科，采用遼制。3.墨家的教育目標是培養兼士或“（）”，4.詁經精舍屬于下列哪類性質的書院（）。A、以講求理學為主B、以學習制藝為主C、以學習“經世致用”之學為主D、以博習經史詞章為主5.王夫之是怎樣論述“理”和“欲”的關系的？6.朱熹擔任洞主，親自掌教的書院是（）A、東林書院B、白鹿洞書院C、嵩山書院D、岳麓書院7.法家的用人之術都有哪些？（）A、順上，實能，專任，易制B、順下，實能，專任，易制C、實能，專任，順下，慎獨D、專任，順下，慎獨，實能8.梁啟超維新運動時期的教育改革主張有（）A、變科舉B、師范學校，群學之基C、倡導女子教育D、改革兒童教育E、興學校9.朱熹將人性分成“天命之性”與“氣質之性”兩個方面，強調學校教育的目的是“（）”。10.道家的教育主張是什么？（）A、"不言之教"B、"以法為教"C、"興利除害"D、"化性起偽"11.在兒童教育上，朱熹強調對兒童日常行為規范的訓練，王守仁強調要充分考慮兒童的興趣。12.簡述東林書院的特點。13."書院"這種教育組織萌芽于宋朝末年。14.天津水師學堂，也稱北洋水師學堂，經直隸總督（）奏請設立，（）年落成開學，其辦學模式成為以后各水師學堂模仿的“樣本”。15.稷下學宮作為一所高等學府，其職能有（）A、講學B、著述C、育才D、咨政E、議政16.朱熹認為小學以“教事”為主，就是要多接觸實際，增進對客觀事務的認識。17.試析荀況對學習過程的分析。18.在中國設立的第一所西式學校是（）。A、馬禮遜學堂B、徐匯公學C、崇信義塾D、格致書院19.民國成立初年制定的學制被稱為（）A、癸卯學制B、壬子癸丑學制C、壬戌學制D、戊辰學制20.“（）”是荀況提出的一個范疇，兼有哲學、政治學、經濟學和教育學等多方面的意義。儒家諸子都有較強烈的社會意識，而荀況更從群體和社會的角度對人類的學習和教育作了考察。21.“特奏名”就是經皇帝特準參加科舉考試的。22.如何認識教會教育的性質和作用？23.試析書院產生的原因及兩宋書院的特點。24.試述惲代英教育思想的主要內容。25.清政府頒布的第一個學制是（）。A、壬寅學制B、壬戌學制C、癸卯學制D、壬子癸丑學制26.首次提出“五育”并舉教育宗旨的教育家是（）。A、蔡元培B、陶行知C、黃炎培D、陳鶴琴27.顏元主張學校的培養目標應當是（）。A、實才實德之士B、君子C、通人D、兼士28.智力測驗在中國盛行于20世紀30年代。29.晚清教會學校的課程有宗教課、傳統的中國經史課和近代科學文化課。30.明清將（）奉為正宗，科舉考試內容全部出自（），都以程朱的注釋本為標準。31.“以法為教”，“以吏為師”是法家代表人物（）提出的教育主張，其首倡者則是（）。32.東晉統治者興學是想通過學校來培育人才，并且用來粉飾太平。33.（）被認為是我國封建社會第一部系統完整的家庭教育指導書，它的作者是南北朝時期的顏之推。34.（）認為士大夫教育的目的，就是培養統治人才，而統治人才必須“德藝周厚”，因此，士大夫教育的主要內容，也應包括德、藝兩個方面。35.《漢記》的作者是？（）A、鬼谷子B、孔子C、旬悅D、司馬遷36.王夫之認為，學是思的基礎，而思又可以促進學。37.在教育對象的問題上，（）提出了“有教無類”的主張。A、墨子B、孔子C、老子D、孟子38.簡述陳鶴琴的“活教育”思想體系。39.1927年，大學院正式成立，（）任院長。A、蔡元培B、陶行知C、黃炎培D、陳鶴琴40.總明觀是藏書、研究、教學三位一體的機關，其設立是在（）A、南宋B、南齊C、南梁D、南陳41.1916年12月蔡元培被任命為北大校長，開始對北大進行全面改革（）。A、抱定宗旨、改變校風B、貫徹“思想自由，兼容并包”的辦學原則C、教授治校，民主管理D、學科與教學體制改革42.明清統治者對地方官學學生是怎樣加以籠絡和控制的？43.孟子強調艱苦磨煉，認為這是人成大器之前必然要經歷的過程。44.20世紀30年代，（）主持的中華平民教育促進總會在河北定縣進行鄉村教育實驗，他對于縣范圍內如何具體實施鄉村教育，總結了一套成功的經驗，即所謂“四大教育”和“三大方式”。45.北宋的三次興學運動有哪些主要內容?46.我國的學校是怎樣產生的？最早的學校類型有哪些？47.在“五、四”新文化運動推動下，涌現出很多教育思潮，主要有（）、（）、（）、（）等。48.有“漢代孔子”之稱的西漢著名政治家、思想家是（）。A、董仲舒B、王充C、顏之推D、朱熹49.明清府、州、縣學的入學考試叫童試，考生不管年齡有多大，都叫童生。50.評述董仲舒教育思想的基本內容和歷史影響。51.按照儒家文化的理解我們的“本性”是什么？（）A、要有智慧B、要有精神C、要有善念D、要有內涵52.隋代建立的國子監，是專職的中央教育行政機構。53.自孟軻提出“明人倫”的教育目的后，就明確了此后兩千年中國古代教育的性質，即（）的社會——（）的教育。54.1917年（）在湖南第一師范學校辦的工人夜校，1919年（）發起組織的“平民教育講演團”及其負責籌辦的長辛店勞動實習學校等，都是持平民教育觀的平民教育實踐。55.嚴復翻譯赫胥黎的《天演論》，對當時整個中國知識界產生了震撼性的影響。56.百日維新期間，科舉廢止八股文，增設經濟特科。57.朱熹的代表著作（）成為元、明、清科舉考試的出題依據和評分標準，也是官方規定的學校經學教育的主要教材。A、《四書章句集注》B、《五經正義》C、《近思錄》D、《小學》58.試述蔡元培改革北大的主要措施。59."升舍"制度是哪個朝代創立的？（）A、元代B、宋代C、唐代D、明代60.（）是康有為的代表作之一，在此中康氏設計了一個前后銜接的完整教育體系，從母親受胎懷孕進入人本院接受胎教時起，到出生后進育嬰院，然后再進入慈幼院，直到進入小學院、中學院和大學院。61.簡述韓愈對教師的論述。62.《海國圖志》一書中，明確提出“師夷之長技以制夷”的主張，這部書的作者是（）。A、龔自珍B、林則徐C、魏源D、馮桂芬63.墨家私學的首領稱為“巨子”，弟子必須絕對服從“巨子”的命令。64.教育近代化進入普通教育領域是從維新運動開始。65.試比較春秋時期官學與私學的歷史特點。66.南京國民政府“三民主義”教育宗旨終告形成是在（）。A、1927年B、1929年C、1931年D、1935年67.作為儒家教育思想對立面出現的墨家教育思想，包含不少合理主張，尤其是其（）和（）的專門教育，是中國教育史上首先提出與實行的。68.“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”是韓愈在（）中提出的教育思想。A、《傳習錄》B、《進學解》C、《近思錄》D、《師說》69.1853太平天國年定都天京后，頒布了（）。A、《新遺詔圣書》B、《舊遺詔圣書》C、《天朝田畝制度》D、《真命詔旨書》70.韓愈發起“古文運動”，提倡“文以載道”，是為了抵制佛老學說的影響。71.早期改良派的主要代表人物有（）。A、王韜B、容閎C、薛福成D、鄭觀應E、馬建忠72.原始藝術教育并不局限于歌舞，還有（）A、繪飾B、雕刻C、書法D、體操E、競技73.把學校教育與文官選拔考試統一起來，是魏與東漢的不同之處，具體的考試形式就是魏文帝制定的“（）”74.簡述王廷相教育思想的特點。75.私淑弟子，就是老師未經正式手續而私自招收的子弟。第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：正確2.參考答案：C3.參考答案：A,B,C,D,E4.參考答案：D5.參考答案：B6.參考答案：“虛壹而靜”7.參考答案：B,C,D,E8.參考答案：B9.參考答案：D,E10.參考答案： 宋元時期的蒙學教材，繼承和發展了前人編寫蒙學教材的經驗，開始出現了分類按專題編寫的現象，使我國古代蒙學教材的發展進入了一個新的階段。宋元時期的蒙學教材，按其內容的側重點，大致可分為五類：一是識字教學的教材，如《三字經》《百家姓》；二是倫理道德的教材，如《童蒙訓》；三是歷史教學的教材，如《十七史蒙求》；四是詩歌教學的教材，如《訓蒙詩》；五是名物制度和自然常識教學的教材，如《名物蒙求》。11.參考答案：正確12.參考答案：A,B,C13.參考答案：正確14.參考答案：D15.參考答案： 夏代學校教育的目的、內容均與夏政權的性質有直接關系。在教育內容力面，統治者很重視軍事教練和宗教教育、 人倫道德教育。16.參考答案：A,B,C,D,E17.參考答案：正確18.參考答案：D19.參考答案：B20.參考答案：B21.參考答案：C,D22.參考答案：A23.參考答案：錯誤24.參考答案：正確25.參考答案：D26.參考答案：錯誤27.參考答案：C28.參考答案：A,B,C29.參考答案：D30.參考答案： 明朝統治者在積極發展文化教育事業的同時，也采取各種措施，加強思想控制，實行文化專制統治：一，推崇程朱，刪節《孟子》；二，嚴格管理學校，禁止學生議政，不許學生“立盟結社”；三，軟硬兼施，屢興文字獄，銷毀書籍；四，嚴訂學規，清代先后頒布《臥碑文》《圣諭十六條》《圣諭廣訓》等。31.參考答案：正確32.參考答案：A,B,C33.參考答案：A,B,C,D34.參考答案：A35.參考答案：A36.參考答案：錯誤37.參考答案：錯誤38.參考答案：正確39.參考答案：A40.參考答案：口試；貼經；墨義41.參考答案：D42.參考答案：A,D43.參考答案：C44.參考答案：錯誤45.參考答案：經學46.參考答案：C47.參考答案：C48.參考答案：A49.參考答案： 鴉片戰爭是中國古代史和近代史的分水嶺，實際上，也正是由于資本主義列強的入侵，中國社會前所未有的深刻變化。各種巨變對社會各個層面的影響都是巨大的。中國近代化的進程就此開始，教育也不例外，而且是首當其沖。20世紀的最初10年，也是清王朝統治的最后10年，中國實現了由傳統教育向近代教育的轉換，在教育史上具有劃時代的地位。但是，由于清政府堅持封建專制的統治致使新誕生的近代教育體制仍然體現了濃厚的封建主義色彩，還有生搬日本和西方國家教育的痕跡。這些局限性只有等到封建帝制被推翻后，才能有本質的改變。盡管如此，這期間的教育畢竟實現了從綿延兩千年的封建教育體制向近代教育體制的轉軌，在中國教育史上有劃時代的一頁。50.參考答案：D51.參考答案：A,B,C,D,E52.參考答案： （1）鄉村教育運動是指中國20世紀20年代至30年代以農村為基地開展的各種教育改革和實驗活動。 ①進入20世紀20年代以后，教育界逐步認識到，中國是一個農業人口占絕大多數的國家，中國的命運取決于農村社會的發展，只有通過農村教育改革才能最終帶動整個社會的進步； ②鄉村教育運動的產生和發展也受到了西方教育思想及其教育科學試驗方法的影響； ③鄉村教育運動的出現是中國近現代教育改革的繼續和深化； ④鄉村教育運動的出現也是中國農村社會矛盾極端尖銳化的反映。 （2）影響最大的當屬黃炎培的中華職業教育社在江蘇、浙江等地開展的農村改進實驗，陶行知開展的生活教育實驗，以及晏陽初中華平民教育促進會在河北定縣等地開展的平民教育實驗，梁漱溟等人在山東鄒平進行的鄉村建設實驗活動等。 （3）其共同的活動特點是： ①他們都以教育試驗為手段，探索教育改革的成功模式，并試圖將這種模式推廣到全社會的范圍； ②他們都以農村作為教育改革試驗的基地，以農民作為教育的主要對象，并以教育改革帶動整個農村社會的發展和進步； ③強調教育與社會生活的廣泛聯系，通過不同的方式將教育的活動和影響滲透到社會生活的各個領域，并根據社會生活的實際需求，安排和設計教育實驗的形式和內容。53.參考答案：D54.參考答案：B55.參考答案：C56.參考答案：錯誤57.參考答案：A58.參考答案：學在官府59.參考答案：D60.參考答案：A,B,C,D61.參考答案：錯誤62.參考答案：D63.參考答案： 陶行知的生活教育理論是與傳統的舊教育相對立的，并且是針對傳統教育的弊病提出來的。生活教育的內容主要包括三個方面，即：生活即教育，社會即學校，教學做合一。在陶行知的生活教育理論中，“生活即教育”是其實質，“社會即學校”是其課堂，“教學做合一”是其實施的方法。這雖然有忽視系統理論知識傳授的不足，但從根本上講，生活教育理論是在反對封建的舊教育、探索中國教育發展出路的過程中逐步形成的，在克服傳統教育的弊端方面發揮了積極的作用。64.參考答案： 韓愈的教師觀既肯定了教師在傳道、授業、解惑方面的主導作用，又強調教師要尊重學生，向學生學習；既要求學 生虛心向教師學習，又鼓勵學生敢于超過教師；既提倡樂為人師，勇為人師，又強調不恥下問，虛心拜人為師。總之，韓愈關于師道觀的思想在中國教育思想發展史上占有重要地位，這也是他的教育思想區別于其他教育家的最顯著的特點。65.參考答案：B,D66.參考答案：B67.參考答案：性善論68.參考答案：胡適；張東蓀69.參考答案：A70.參考答案： 明朝官學制度有以下四點值得注意：第一，作為最高學府的國子監有許多新發展，如放松了學生入學資格的限制，根據學生的不同來源，分為舉監、貢監、廕監、例監等；第二，地方官學得到空前發展，不僅按地方行政區域設學，而且也按軍隊編制設學；第三，社學制度更趨完善，有招生擇師、學習內容和教學活動等方面形成較為完成的制度；第四，形成從地方到中央相銜接的學制系統。71.參考答案：正確72.參考答案： （一）“必恒其教事”認為教師對待教育工作，應該像園丁精心培育花卉，農夫辛勤耕耘土地一樣，要孜孜不倦，堅持不懈。他說：“講習君子，必恒其教事”。就是要求教師應該熱愛教育工作，樂意精心培育人才。 （二）“明人者先自明”教師的責任是向學生傳授知識，講明道理。“欲明人者先自明”。只有教師自己具有淵博的知識，深刻領會了道理，才能勝任教育工作。“夫欲使人能悉知之，能決信之，能率行之，必昭昭然，知其當然，知其所以然，由來不昧而條理不迷。” （三）“正言”、“正行”、“正教”王夫之非常重視教師自身的道德行為在教育活動中對學生所產生的潛移默化的影響，他將教師的影響稱之為“起化之原”。他說：“立教有本，躬行為起化之原；謹教有術，正道為漸摩之益。”73.參考答案：正確74.參考答案：錯誤75.參考答案：B第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：錯誤2.參考答案：正確3.參考答案：賢士4.參考答案：D5.參考答案：王夫之反對理學家“存天理，滅人欲”的觀念，不承認有脫離人欲的天理，認為天理就在人欲之中。在如何對待欲望的問題上，一方面，他不主張一概禁欲，認為正當、合理的欲求是應該予以滿足的，只有這樣，才能激發人的“自愛之心”；另一方面，他也不贊成縱欲，認為應該對欲望加以引導，有所節制。要以儒家的推己及人之道來處理欲和理的關系，即所謂“推其私而私皆公，節其欲而欲皆理”。6.參考答案：B7.參考答案：A8.參考答案：A,B,C,D,E9.參考答案：變化氣質10.參考答案：A11.參考答案：正確12.參考答案： 東林書院的一個特點就是其講會制度。東林書院是當時一個重要的文化學術中心，它形成了一套完備的講會制度；東林書院講會制度的突出代表，集中反映在《東林會約》“會約儀式”中，從中可知東林書院的講會定期舉行，每年一大會，每月一小會，推選一人為主持，講會之日必舉行隆重的儀式，講學的內容主要為《四書》。東林書院的另一個重要特點，即是密切關注社會政治，將講學活動與政治斗爭緊密結合起來。這個特點集中地體現在顧憲成題寫的一副著名的對聯上：“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”。13.參考答案：錯誤14.參考答案：李鴻章；188115.參考答案：A,B,C,D,E16.參考答案：錯誤17.參考答案： 荀況對于學習過程的分析相當完整而系統，在先秦教育家中是少見的。荀況認為學習過程可以分為聞見、知、行三個階段。 “聞見”是學習的起點、基礎和知識的來源； “知”就是善于在學習中運用思維的功能把握事物的“統類”和“道貫”（即事物的本質和規律）； “行”則是學習必不可少的也是最高的階段，由學、思而得的知識是否切實可靠，唯有通過行方能得到驗證，因此學習的過程是以“行”為目的和歸宿的完整步驟序列。18.參考答案：A19.參考答案：B20.參考答案：群21.參考答案：錯誤22.參考答案：教會學校在中國存在達一個多世紀，洋務運動時期是教會學校由自發狀態向制度化轉變的關鍵時期。第一，教會學校是西方世界殖民擴張的產物。傳教士宣稱要以“基督教征服世界”，使中國完全的基督教化，向中國傳播西方的科學和文明。事實上傳教士的活動領域并不限于文化和宗教，即使是傳教士所從事的文化教育活動，其目的也不是單一的，而是一直和各宗主國的政治、經濟、甚至軍事目的緊密結合，帶有強烈的殖民性質。第二，教會學校的存在是近代中國半殖民地的國家地位在教育上的反映。19世紀后期，西方傳教士在華開設的一大批教會學校，沒有一所在中國政府立案，它是以武力開道，以不平等條約為保護傘的。清政府在自己辦理的洋務學堂里明確禁止洋教習有傳教行為，表明對教育領域內洋教危害的顧忌，但對教會學校如何教育中國兒童和青年，則只能任憑傳教士的愿望，基本無力制止。這是教育主權不能獨立的表現。教育主權是國家主權的一部分，一個主權完整的國家不會允許其教育主權受到如此公然的侵犯。第三，教會學校同時也是中國傳統教育向近代教育過渡的促進因素。教會學校與洋務學堂被并稱為新式學堂，但教會辦學的整體規模大于洋務教育的規模。除宗教課程外，教會學校的課程設置和洋務學堂并無顯著差別，特別是其中的“西文”和“西藝”部分，都是當時中國人急需了解的西學成分。教會學校的廣泛設立無疑加速了西學在中國的傳播進程。教會學校畢竟來自相對先進的資本主義國家，帶有近代教育的特征，它在學校教學體制、課程規劃、教學方法、考試管理等各方面，都具有近代教育的特征。這樣，教會學校就成了中國人學習西方教育的“樣本”。通過教會學校這個渠道，中國人也逐漸開闊了教育的視野，如開放女子教育、設立學前教育機構，都是從教會教育開始的。中國教育由傳統教育向近代教育轉變的起步階段，需要大批懂“西學”的新式教師，但當時非常缺乏。教會學校的畢業生至少在知識結構上符合新式教育的需要，成為洋務時期乃至維新時期、清末新政時期新式學堂教師的重要來源。23.參考答案： 從事授徒講學活動的書院在唐末萌芽，原因主要有三：首先，由于官學衰落，士人失學。唐末戰爭不斷，嚴重危害了學校教育事業，造成官學日趨衰落，士人大量失學。于是一些好學之士便在山林名勝僻靜安全之處，建屋藏書，讀書求學，進而聚徒講學。其次，我國有源遠流長的私人講學傳統。漢朝以后，私這一直與封建官學并行發展，遍設于全國城鄉各地，成為培養人才的另一條重要渠道。當社會發生動亂，官學無法維持時，私學往往能以頑強的生命力生存下來，甚至還會有一定程度的發展。第三，受佛教禪林的影響。 宋朝的書院具有以下特點：第一，書院作為一種教育制度已經確立，不僅書院的數量大為發展，遍及全國許多地方，而且逐漸形成了較為完整的書院教育體系，如設立山長、學田，從事學術研究以及祭祀、藏書、刻書等活動。第二，書院促進了南宋理學的發展和學術文化的繁榮，如朱熹、陸九淵等均把書院作為講論和傳播自己學說思想的重要基地，從而形成了不同的學術流派。而書院又成為不同學術流派之間展開討論爭鳴，相互交流的重要場所。第三，書院官學化的傾向已經出現。所謂書院官學化，就是書院受制于政府，被納入官學體系。如“以學舍入官”，或州郡長官直接利用地方官府財力興建書院等。24.參考答案： 惲代英是中國共產黨早期出色的一位教育理論的探索者和教育改革的實踐者。第一，肯定“教育確是改造社會的有力的工具”，但要使教育發揮這一作用，關鍵在于要以社會改造的目的來辦教育，要以社會的需要來決定教育。第二，批判“教育救國論”，主張把改造教育與改造社會打成一片。第三，關注兒童教育，主張實行兒童公育，設立專門機構，使兒童一墜地即受到良好的公眾教育。第四，中等教育有自己的目的，理想的中學教育是使畢業生“升學就業兩均便利”；中學課程要改變脫離社會實際的弊端，并依據教育的實際需要編撰教科書；中學教學方法則宜采取自學輔導法。25.參考答案：A26.參考答案：A27.參考答案：A28.參考答案：錯誤29.參考答案：正確30.參考答案：程朱理學；四書五經31.參考答案：韓非；商鞅32.參考答案：錯誤33.參考答案：《顏氏家訓》34.參考答案：顏之推35.參考答案：C36.參考答案：正確37.參考答案：B38.參考答案：①目的論，活教育的目的是做人，做中國人，做現代中國人；②課程論，把大自然，大社會做出發點，讓學生直接向大自然，大社會去學習；③教學論，教學方法的基本原則是“做中教，做中學，做中求進步”；教學步驟，實驗觀察，閱讀參考，創作發表和批評研討。39.參考答案：A40.參考答案：A41.參考答案：A,B,C,D42.參考答案： 明中葉后，只有府、州、縣學生員（俗稱秀才）才有資格參加科舉考試，這就大大提升了學校的地位，也使地方官學完全成為科舉的預備場所。統治者對地方官學生員嚴加管制，明太祖向全國各地學校頒布禁例十二條，刻在臥碑上，其要點是嚴禁師生議論國是，干預地方政務。要求他們遵紀守法，尊師重道，潛心治學，以求得到朝廷重用。清代又頒行了新臥碑，共七條，內容與明代大同小異。康熙、雍正時又頒布“圣諭”，也主要是告戒訓示讀書人的。這些舉措都著眼于從思想上和政治上控制知識分子。43.參考答案：正確44.參考答案：晏陽初45.參考答案： 北宋仁宗以后，為了振興官學，改革科舉，曾有"三次興學"之舉。北宋第一次興學，是范仲淹主持的慶歷興學。興學內容主要有三： ①令州縣立學 ②改革科舉考試內容，罷帖經墨義，著重策論 ③改革大學。 北宋第二這興學，是王安石主持的熙寧、元豐興學，主要內容是： ①改革大學，創立"三舍法" ②整頓地方學校 ③頒定（三經新義） ④設置專門學校 ⑤改革科舉制度。北宋第三次興學，是蔡京主持的崇寧興學，其主要內容為擴充地方官學，續增州縣學生，添置算學、書學、畫學，使學制更為完備。46.參考答案： 學校產生的最基本條件： 一是要有人來學、有人來教。 二是有的可學、有的可教。 三是要有適合教學的載體和方式。 原始社會后期，隨著生產的發展，剩余產品積累增多，這樣就可以有一部分人脫離生產，去專門從事教和學。隨著生產經驗的日益豐富和社會生活的復雜化，教育內容逐漸豐富，那些難以在生產過程中完成的教育任務，必定要有專門的場所和機構來從事。特別是文字的產生，大大促進了經驗和知識的積累，也改變了單純以口耳相傳和行為仿效的最初教學形式，學校教育的產生于是成為了必然。 我國最早的學校類型有兩種：第一種是“成均”，第二種是“庠”。47.參考答案：平民教育；實用主義教育；科學教育；職業教育48.參考答案：A49.參考答案：正確50.參考答案： 董仲舒為了適應漢武帝的政治需要，在賢良策中提出了三大文教政策的建議。他想以政治的手段，借著國家的力量，推行其教育主張：第一，“推明孔氏，抑黜百家”；第二，興太學以養士；第三，重視選舉，任賢使能。人性學說是董仲舒論述教育作用的理論依據，他綜合了先秦的性善論和性惡論，尤其折中調和了孟荀的善性、性惡論，提出了人性有善有惡論，認為人性是“天”創造人類時所賦予的一種先驗的素質，這種素質具有善的可能性，也具有惡的可能性。董仲舒還提出了性三品說。他把人性分為上、中、下三等：圣人之性，中民之性和斗筲之性。基于此，董仲舒幾乎把一個國家的治亂興廢都歸之于禮樂教化，政治上的首要事情就是“德教”，王者最重要的任務就是教化。至于道德教育的內容，在董仲舒看來無非“三綱五常”。董仲舒把信與仁義禮智加在一起成為仁義禮智信，稱為“五常”。他從五倫中提出了君臣、父子、夫婦三種倫常