福建省福州市新高考語文倒計時模擬卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。的青色草浪，在風中起伏。草是竹節草和黑麥草，簇擁著翻卷。晌午后的微雨，也是青黛色的。遠處的島嶼，像隱在煙雨之中的帆船。這里是初夏的“鄱陽湖草海”——香油洲，面積很大。再過兩個月，鄱陽湖就會進入豐水期，湖水將慢慢上漲，將草洲，這里將變成一片汪洋，而水下的草甸將成為魚類覓食的天堂。大自然神秘莫測，它的力量是的。在中生代，受燕山運動的影響，地質下陷，形成了古贛江下游的河谷盆地。至一萬年前，最近一次亞冰期結束，斷塊上升后形成的“廬山”聳峙盆地之緣，盆地變成泱泱大湖。因與鄱陽山相接，山的名字就被拿來給湖命名，即鄱陽湖，它是最大的中國淡水湖。贛江、撫河、信江、饒河、修河五條虬曲的動脈，盤踞在江西大地，養育著世世代代的子民。最終，這五大水系注入鄱陽湖，與長江相通。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是A．一望無際吞噬不可名狀健壯B．一覽無余吞噬不可思議粗壯C．一覽無余吞沒不可名狀健壯D．一望無際吞沒不可思議粗壯2．下列各句中的破折號和文中畫波浪線部分的破折號，作用相同的一項是A．“好香的飯菜，——聽到雨聲了嗎？”老陳低聲說道。B．我們在天安門前深情地呼喚：周——總——理——C．想贏的不能贏，不怕輸的反而輸——這是競賽的辯證法。D．24小時的時間變得沒有意義——一天之中太陽會升起15次。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．因與鄱陽山相接，湖的名字就來自于山的名字，即鄱陽湖，它是最大的中國淡水湖。B．因與鄱陽山相接，湖被用山的名字來命名，即鄱陽湖，它是中國最大的淡水湖。C．因與鄱陽山相接，湖被用山的名字來命名，即鄱陽湖，它是最大的中國淡水湖。D．因與鄱陽山相接，湖的名字就來自于山的名字，即鄱陽湖，它是中國最大的淡水湖。2、下列對有關名著的說明，不正確的兩項是A．《三國演義》中，劉備打算把益州的有名田宅分賜諸官，趙云卻認為應當歸還百姓，不可奪為私賞，這體現出趙云能夠審時度勢，深謀遠慮。B．《吶喊》中，作者在富有生命力的少年閏土，活潑率真的雙喜和阿發，自由純真的六斤等孩子身上，傾注了深厚的情感，寄寓了美好的希望。C．《邊城》中，船總順順豪爽仁義，他幫著料理老船夫的后事，并且還邀請翠翠住到自己家中，到最后成為翠翠唯一的靠山，唯一的信托人。D．《歐也妮?葛朗臺》中，葛朗臺太太、葛朗臺在死前都給歐也妮留有遺言，這兩份不同的遺言是他們各自人生觀、價值觀的直接表現。E.《哈姆雷特》中，王宮中眾人痛飲狂歡，通宵達旦。哈姆雷特認為這種酗酒作樂的陋習應當革除，這體現了人文主義者對純潔優雅的追求。3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是箋紙是中國的非物質文化遺產，是中國固有的藝術形式和交流載體。中國的箋紙內涵豐富、琳瑯滿目，給人以、美不勝收之感。世界上還沒有第二個國家將箋紙印制成一種的藝術品，賦予其如此多的文化內涵，使其精神追求和人文情懷的使命。A．目不暇接巧妙絕倫傳載B．應接不暇巧妙絕倫承載C．應接不暇精美絕倫傳載D．目不暇接精美絕倫承載4、閱讀下面三段文字，根據要求完成小題。①子曰：“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。”（《論語·雍也》）②棘子成曰：“君子質而已矣，何以文為？”子貢曰：“惜乎，夫子之說君子也！駟不及舌。文猶質也，質猶文也。虎豹之鞟猶犬羊之鞟。”（《論語·顏淵》）③圣賢書辭，總稱文章，非采而何？夫水性虛而淪漪結，木體實而花萼振，文附質也。虎豹無文，則鞟同犬羊；犀兕有皮，而色資丹漆，質待文也。（劉勰《文心雕龍·情采》）（1）上述《論語》選段和《文心雕龍·情采》中的“文”“質”各指什么？（2）比較二者在“文”“質”關系上觀點的異同。5、閱讀下面這首詩，完成各題。暑旱苦熱（宋）王令清風無力屠得熱，落日著翅飛上山。人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干？昆侖之高有積雪，蓬萊之遠常遺寒。不能手提天下往，何忍身去游其間？注:“昆侖”及后文的“蓬萊”，都是古代傳說中的仙山。1．首聯中的“屠”字的意思是______，表達了詩人對暑熱的______之情。2．這首詩的對比手法特色鮮明，試作賞析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_____________________，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。（莊子《逍遙游》）（2）皇覽揆余初度兮，________________________。（屈原《離騷》）（3）_______________________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（4）問君西游何時還？_______________________。（李白《蜀道難》）（5）___________________________，萬鐘于我何加焉？（孟子《孟子》）（6）陛下亦宜自謀，______________，察納雅言。（諸葛亮《前出師表》）（7）子曰：“君子固窮，___________________。”（《論語》）（8）________________，成如容易卻艱辛。（王安石《題張司業詩》）7、閱讀下面的文字，完成下列小題。唐人古體古體詩，亦名古詩、古風或往體詩，指的是產生于唐以前并和唐代新出現的近體詩（又今體詩）相對的一種試體。它的特點是格律限制不太嚴格，篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對偶、聲律，有四言、五言、七言、雜言等多種形式。不過唐人的古體以五言、七言為主，雜言也多以七言為主體。五七言古詩自漢魏以來已經有了悠久的傳統，至唐代又發生了新變。唐代社會生活領域的擴展和人的思想感情的復雜化，要求詩歌作品在表現范圍上有較大的開拓，加上篇幅短小、格律嚴整的近體詩走向定型化，更促使這種少受時空限制的古詩朝著發揮自己特長的道路邁進。一般說來，較之魏晉六朝詩歌大多局限于比較單純的抒情寫景，唐人的古詩則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開闊、語言明暢，不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動，還直接敘述事件，刻畫人物，鋪捧場景，發生議論，使詩歌表情達意的功能得到空前的發揮。唐代詩人中也有接近于漢魏古詩含蓄淳厚作風的，如王、孟、韋、柳，但較為少見。不構成唐人古詩的主流。另外，在音節上，唐代古詩受今體詩的影響，或則吸取聲律的和諧與對仗的工整，或則有意走上反律化的途徑，皆不同于晉、宋以前詩歌韻調的純任自然。所以明代格調論者以唐人古詩為漢魏以來古詩的“變體”，并不算錯。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統觀念出發，貶抑唐人古詩的成就，甚至宣言“唐無五言古詩”（李攀龍《唐選詩序》），那就太過分了。清王士禛《古詩選》在五言古詩部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品，于唐人只取陳于昂、張九齡、李白、韋應物、柳宗元五家，還說是“四唐古詩之望，可以略暗焉”（《古詩選．五言詩凡例》），顯示出同一偏見。倒是明末許學靈在《》中強調指出“唐人五古自有唐體”，它以敷陳充暢為特色，不能拿漢魏古詩委婉含蓄的作風來硬加繩尺，可謂通達之見。至于同屬唐人古體，五言和七言又有所差別，這個問題比較微妙，須細心體察。我們看五七言的區分，雖只在每句相差兩個字上，但造成的節奏感和韻調感卻很不一樣。五言字少，念起來有一種安詳舒緩的氣度，近乎平時的語調；七言音促，上口時會給人以發揚蹈厲的感覺，類似于朗誦或歌唱表演的聲腔。試讀“杜陵有布衣，老大意轉拙，許身一何惑。竊比稷與契”（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》），或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看”（杜甫《石壕吏》）這樣的句子，無論敘事還是抒情，口氣何等自然平實，不帶任何拖腔。但如“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲，江頭宮殿鎖干門，細柳新蒲為誰顰”（杜甫《襄江頭》），以至于“中興諸將收山東，捷書夜報清晝同，河廣傳聞一葦過，胡危命在破竹中”（杜甫《洗兵馬》）則不管是悲慨還是喜頌，是仄腳還是平收，念起來都有一種異乎尋常說話的調門。抑揚頓挫，鏗鏘成韻。我國古代傳統上有讀詩和歌詩的區分，西洋歌劇音樂亦有宣敘調與詠嘆調的歧異，五言和七言在調式上的分別大抵如此。這就是為什么五七言古詩盡管都起源于民歌，而五言詩在東漢葉以后即日漸脫離音樂，取得獨立的發展，七言詩卻長時期停留在樂府歌行體的范圍內，直到唐代還常以七言短章合樂歌唱的緣故。（節選自陳伯海《唐詩學引論》，有刪改）1．關于古體詩，下列表述符合原文意思的一項是A．古體詩產生于唐代以前，在唐出現篇幅短小、格律嚴整、生命力更強的近體詩后，逐漸走向衰微。B．古體詩的格律限制并不嚴格，因而形成了篇幅可長可短，押韻自由靈活，不必拘守對偶與聲律的特點。C．古體詩在形式上有四言、五言、七言、雜言等多種；唐人古體以五言、七言為主，更似絕句律詩。D．五七言古體至唐而新變，是多種因素作用的結果；唐人古體雖為“古體”，其實已與以往古風不同。2．下列關于“漢魏古詩”和“唐人古詩”的理解與分析，不正確的一項是A．漢魏古詩大多局限于比較單純的抒情寫景，在作品表現范圍上，不像唐人所作古詩那樣開闊。B．就含蓄淳厚的作風而言，漢魏古詩略勝一籌；就表情達意的功能而論，唐人古詩則更具優勢。C．唐人古詩有的在今體詩的影響下表現為聲律和諧與對仗工整，有的繼承漢魏古詩有意“反律化”。D．兩者各具特色，由漢魏古詩到唐人古詩，是變化，是拓展；一味地貶抑唐人古詩，失之偏頗。3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是A．清王士禛對唐人五言古詩只認可五家，足見其偏見；明許學夷明察唐人五古特色，其觀點可謂通達。B．本文第三段采用了對比論證的方法，明確了唐人古體中的五言和七言在節奏感和韻律感方面的不同。C．本文引用的語句分詩論和詩句兩類，其作用是幫助讀者準確把握不同時代古體詩形式和內容的異同。D．白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，抒情悲慨，讀來抑揚頓挫，鏗鏘成韻。8、閱讀下面文字，完成下面小題。龍須巷韋名龍須巷雖然數百年出不了龍，卻因縣衙所在，永不貧瘠。巷里的人也多得教化，民風淳樸解放后衙門里面是公社，外面是派出所，一般人輕易不會到。1960年的夏天，我和幾個小朋友卻齊齊進了派出所1960年的龍須巷，路面還是清一色油麻石，走在上面梆梆響。但那時，更響的是肚子，天到晚，我們肚子咕咕響。見了路上像番薯一樣的石塊，眼睛都發直。巷子里的大人開始有人腳浮腫如水桶，我們小孩子個個皮包骨，面黃肌瘦。“我找到吃的啦！”那天，高個子猴神秘兮兮地把我們幾個叫在一起。猴是我們這群孩子的頭，他告訴我們，每三天有個外地人挑著兩筐東西經過龍須巷，“我偵察過了，他挑的可是豆箍，能吃！“怎么才能弄到？”猴這一提醒大家都記起了這么一個人，可挑擔的是個壯小伙，不好下手。“大家聽我的。”猴成竹在胸，咬著大伙的耳朵詳說。煎熬兩夭后，是挑擔人經過龍須巷的日子。我們按照猴的部署，早早到位后晌午，挑擔人來了。當他進入我們的預定區域后，猴給山羊使了個眼色山羊是我們這群人里跑得最快的一個。按照猴的計劃，山羊找到機會，從挑擔人筐里抽出柄豆箍，然后狂奔，甩開挑擔人。在挑擔人追趕山羊的時候，其他人一哄而上，每人拿走一柄豆箍，分散跑開…得不說，猴的計劃是一個完美的計劃。山羊得手了，挑擔人果然中計，放下擔子，狂追山羊我們一哄而上，拿了東西又一哄而散我們得手了！山羊卻未能脫身：山羊被“俘”了—被挑擔人送到龍須巷派出所失手的山羊，供出全盤計劃和全部參與人。我們全都落在了迷瞪眼的手里迷瞪眼是派出所的一名胖警察，話不多，長著個刀疤臉。據說是打日本鬼子時落下的傷疤。迷瞪眼是有名的狠角色，他的狠招，龍須巷里傳得很神乎。即抓住了人，先是一瞪。迷瞪眼的一瞪，眼里放青光，就像一把利刃，能把被抓的人剜得心虛發毛。再是一吼，“老實從寬，抗拒從嚴！”這八個字，從迷瞪眼的嘴里吼出，字字如炮彈，打得屋里的蜘蛛網都會亂顫。吼還解決不了問題、那就一拍。迷瞪眼一拍，簡直是地動山搖。這三招都還不行，那就用最后一招——上手段。尨須巷里傳他的手段很多，但誰也不知道迷瞪眼上的什么手段—沒人經歷過。許是有狠角色迷瞪眼在，許是龍須巷本就民風淳樸，迷瞪眼一年到頭沒多少案子可辦。落到了迷瞪眼手里，我們料想一定沒有好果子吃，嚇得面如死灰，“把拿走的豆箍都交回來！”迷瞪眼一瞪，我們個個都把頭垂到了褲襠里同志，他們是搶不是拿！”挑擔人糾正迷瞪眼。“是你辦案還是我辦案？”迷瞪眼瞪了挑擔人一眼挑擔人嘴張了張沒再說，臉卻憋得通紅。“聽到沒有？趕緊把拿走的豆箍交回來！”迷瞪眼不看挑擔人，朝我們吼，“再等待處理。”除了山羊，我們趕緊離開派出所，去找剛剛藏起來的戰利品——六柄黑黑硬硬的豆箍完完整整交回派出所。“還有這個。”迷瞪眼指著挑擔人剛才逄人帶贓帶回的一柄豆箍，“點點數，齊了沒有？齊啦齊了還不走？”迷瞪眼吼叫挑擔人。“他們，他們……”看著嚇人的迷瞪眼，挑擔人欲言又止。“他們會得到處理的！”迷瞪眼不耐煩了轉過身對著站了一墻的我們吼道，“罰你們一周勞動改造。一周后回來派出所報到！”挑擔人滿意地挑著擔子走了。一墻的蘆柴棍齊刷刷低垂著頭。60年的夏天，這是我第一次進衙門里的派出所，第一次和小伙伴們接受勞動改造。這一年，我六歲迷瞪睩給我們安排的勞動改逵是到一片旱地，幫派出所拔花生。那是一周幸福的勞動改造，盡管頭上烈日炎炎，每個人都汗流浹背，但我們像掉進油缸里的老鼠，每天花生吃得飽飽的。周后花生拔完了，勞動改造也到期了。我們齊齊到派出所，向迷瞪眼報到。“滾！”迷瞪眼好像忘了我們的事，迷瞪著眼，大聲喊著，趕我們走，清一色的油麻石，梆梆聲四起。“您還記得我們當年偷豆箍的事嗎？”多年后，我回到龍須巷，專門去看迷瞪眼。“是啊。”迷瞪眼很老了，眼睛更加迷瞪，人卻異常清醒，一會反問我，“花生，好吃嗎？”我雙手緊緊握著迷瞪眼的手，一個勁點頭：“這是您老當年刻意安排的勞動改造？“龍須巷民風淳樸！”迷瞪眼答非所問。溫煦的陽光照進龍須巷，斑駁迷離。一群小孩遠遠從陽光中跑來，巷里梆梆的響聲依舊十分清脆。（有刪改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說反復提及故事發生的年份，強調了時代的特殊性，為迷瞪眼對孩子們做出的特殊處罰提供了背景。B．小說多處設置懸念，如開篇“我進了派出所”，猴布置計劃時的“咬著耳朵詳說”，激發了讀者的閱讀興趣。C．迷瞪眼對孩子們用特殊的方法予以愛護，對挑擔人卻缺乏耐心、態度冷淡，體現了該人物愛憎分明的特點。D．小說語言簡潔明快，質樸自然，又多處使用比喻、夸張等手法，輕松幽默，生動活潑，讀來饒有趣味。2．請以迷瞪眼形象為例，談談小說塑造人物形象時運用了哪些手法。3．小說以一個場景結尾，有什么樣的好處？請結合文本進行分析。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。黃河入海葉梅很久以來，我對滔滔黃河如何注入大海充滿了向往，那一番情景，是滔天巨浪？是長龍擺尾？或是桀驁不馴、浩浩湯湯？我一次次想象它的激越，想親眼見到它的渴望與日俱增。2019年夏末，如愿以償，我來到了黃河入海口東營。一路上，我想起青海的好朋友梅卓，她是一位美麗的藏族女詩人，一直生活在青藏高原。她說她的父老鄉親敬畏雪山化出的涓涓溪流從不敢用任何不潔之物褻瀆流水。每逢吉祥的日子，她的鄉親們都會跋涉到雪山腳下取回清水，供奉在家里。梅卓在說這些話時，一臉虔誠，這使她本來好看的雙眼顯得更加清澈透亮。我又想到曾經去過的青海三江源，那大江大河的發源地是如此宏闊而寥遠，連綿起伏的可可西里山及唐古拉山脈橫貫其間，高聳入云的雪山冰川巍峨莊嚴，一派圣潔，而雪山腳下涌出的清泉則如從天而降的仙女，一群群前后歡跳著，四處流動……一時分辨不清，是哪些涓涓雪水流歸了黃河？有關黃河源的記載，《尚書〃禹貢》即有“導河積石，至于龍門”之說。唐王朝和吐蕃來往密切，特地派遣過一些官員和旅行家在河源探訪吐蕃王松贊干布，還在這一帶迎娶了不遠萬里前來和親的文成公主。這黃河之源，想必也勾起公主更加強烈的思鄉之情，但她若能知道她的故事將隨著黃河之水久久流傳，成為民族親情千秋美好的見證，一定會欣慰不。青藏高原孕育了三條大河:黃河、長江、瀾滄江黃河為何選擇流向北方，這是大河深藏的秘密。或許她從巴顏喀拉山脈初生之時，便與長江、瀾滄江心照不宣，以對生命無邊的仁慈和默契，各自選擇了不同的去向，在持續的前行中不斷豐盈，哺育著億萬生靈從雪山到海洋，這條中國北方的大河，流向西北干涸的山巒和土地，滋潤了廣袤的高原與平原，最后注入渤海。她經歷了一路驚險傳奇，是在山地峽谷間穿行，又隨手造就出富饒的河套平原；隨后急轉朝南，飛流直下，將黃土高原的泥沙裹挾而去；繼而搖蕩前行，過三門峽，長驅直入，橫貫華北平原；在她奔向大海的前夕，將挾帶而來的泥沙堆積成一塊塊新生的陸地，任那里綠芽萌發，草木葳蕤。我追隨著她的氣息，終于來到了黃河入海口，也就是她不斷簇擁而成的土地上。前往入海口的路上，黃河就在相距不遠的大堤之外，行高處，能時時看到她萬馬奔騰似的流動，仿佛聽到那大河的咆哮。漫漫長路，她潤澤了廣袤的土地，孕育了中華文明。人們用這母親河灌溉農田，興修水電，她是沿途人民的生命源泉，也是文明得以為繼和可持續發展的保障。但就在前些年，人們突然發現，黃河竟然出現斷流現象，究竟是源頭的雪線下降，黃沙遮蔽？還是沿途樹木減少，水系退化？或是人們過度開發利用，造成環境惡劣河水干涸？下游有些河段竟然只剩了淺淺的水面，淺得人赤著雙腳就能過河去，怎不叫人痛徹心扉？欣喜的是，那片通往黃河入海口的葳蕤濕地，展現了東營人的良苦用心。近些年來，人們越來越清醒地意識到人與自然的關系，上至黃河源頭，下至黃河入海口以及渤海，啟動了全面保護的戰略規劃，還大自然以勃勃生機，日見成效。受到黃河饋贈的東營似乎迎來了高原的某種氣息，那受到呵護的濕地一望無際，青蒼蒼的蘆葦枝葉舒展，密不透風，水洼里蟲鳴魚跳。遼闊的濕地成為鳥兒的樂園，每年南來北往的近六百萬只鳥兒在此越冬、繁殖和歇息，丹頂鶴、白鷺、天鵝…數不清種類的鳥兒們在濕潤的草地、密集的蘆葦叢中優雅地翩翩起舞，它們組成曼妙的隊列，在這片與大海相依的天空之上此起彼伏，高飛低唱，仿佛都在一同歡迎遠道而來的黃河之水。眼見得，黃河就要撲向大海了，那是她日夜奔走終將回歸的家園。她一定是遠遠地看見了那一片蔚藍，從那么遙遠的高原到此，她從未停歇即便已是千辛萬苦，也仍然毫不躊躇地奔涌向前，那排山倒海的波濤便是她急急的腳步。她有一些矜持，可以從她回卷的瞬間看出來，但終歸，她氣勢磅礴地迎著海洋而去。于是，那一道令人極為震撼的奇觀便出現了:巨大的黃河浪潮與渺遠的藍色大海緊緊相匯，持續著，連綿不斷……那是經歷了無數厚土濡染而成的雄渾的黃，那是經歷了從陸地湖泊——海的滄桑演變的無盡的藍，兩者都是天地的原色。這時候，你還可以明顯地看到，奔騰而來的黃河即使進入了大海，但依然按捺不住地倔強。她在一派寬容的藍色之上掀起一股又一股巨浪，浪的尖頂揚起一不屈不撓堆堆雪白，展現出大河一如既往的冰雪性情——她到此時，也沒有忘記雪山的恩典，試圖留下自己的本色。在那里，在那遙遠的、人的視線難以企及的海之深處，她終于化作了海。1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．開頭一段連用三個問句，表達對黃河入海情景的想象，突出了作者對親臨其境感受壯觀景象的向往，奠定了全文的情感基調。B．本文通過藏族女詩人梅卓對鄉親們敬畏雪山溪水的講述，以及對她“雙眼顯得更加清澈透亮”的描寫，突出了雪山的圣潔。C．本文開頭稱黃河為“它”，后面則改稱“她”，人稱用詞從客觀性的表述變為擬人化的表述，意味著文章寫作角度的變化。D．文中借助聯想、想象和記載展現黃河的風貌以及人文底蘊，最后濃墨重彩實寫黃河入海的場景，至此作者情感也達到高潮。2．本文以“黃河入海”為題，有哪些作用？請簡要分析。3．如果將本文收入一本散文集，文集中有“神州攬勝”和“文明探源”兩個欄目，你認為應該把本文放在哪個欄目中？請結合文本內容，闡述你的理由。10、閱讀下面的文字，完成下面小題。夏原吉，字維喆，其先德興人。原吉早孤，力學養母。以鄉薦入太學，選入禁中書制誥。亡何，理戶部事。凡中外戶口、府庫、田賦贏縮之數，各以小簡書置懷中，時檢閱之。當是時，兵革初定，論“靖難”功臣封賞，分封諸藩，增設武衛百司。又發卒八十萬問罪安南、中官造巨艦通海外諸國、大起北都宮闕，供億轉輸以鉅萬萬計，皆取給戶曹。原吉悉心計應之，國用不絀。永樂八年，帝北征，輔太孫留守北京，總行在九卿事。時諸司草創，每旦，原吉入佐太孫參決庶務。朝退，諸曹郎御史環請事。原吉口答手書，不動聲色。北達行在，南啟監國，京師肅然。帝還，賜鈔幣、鞍馬、牢醴，慰勞有加。尋從還南京，命侍太孫周行鄉落，觀民間疾苦。九載滿，與蹇義皆宴便殿，帝指二人謂群臣曰：“高皇帝養賢以貽朕。欲觀古名臣，此其人矣。”十八年，北京宮室成，原吉言：“連歲營建，今告成。宜撫流亡，蠲逋負以寬民力。”明年，三殿災，原吉復申前請，亟命所司行之。初以殿災詔求直言，群臣多言都北京非便。帝怒，殺主事蕭儀，曰：“方遷都時，與大臣密議，久而后定，非輕舉也。”言者因劾大臣，帝命跪午門外質辨，大臣爭詈言者。原吉獨奏大臣不能協贊大計，帝意解，兩宥之。或尤原吉背初議。曰：“吾輩歷事久，言雖失，幸上憐之。若言官得罪，所損不細矣。”眾始嘆服。原吉雖居戶部國家大事輒令詳議左右莫得聞交阯平帝問遷官與賞孰便對曰賞費于一時有限遷官為后日費無窮也從之山東唐賽兒反，事平，俘脅從者三千人至，原吉請于帝，悉原之。谷王橞叛，帝疑長沙有通謀者。原吉以百口保之，乃得寢。(選自《明史·列傳第三十七》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．原吉雖居戶部/國家大事輒令詳議左右/莫得聞交阯/平帝問遷官與賞孰便/對曰/賞費于一時有限/遷官為后日費無窮也/從之/B．原吉雖居戶部/國家大事輒令詳議左右/莫得聞交阯/平帝問遷官與賞孰便/對曰/賞費于一時有限/遷官為后日費/無窮也/從之/C．原吉雖居戶部/國家大事輒令詳議/左右莫得聞/交阯平/帝問遷官與賞孰便/對曰/賞費于一時/有限/遷官為后日費/無窮也/從之/D．原吉雖居戶部/國家大事輒令詳議/左右莫得聞/交阯平/帝問遷官與/賞孰/便對曰/賞費于一時/有限/遷官為后/日費無窮也/從之/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．行在，即“行在所”，亦稱“行所”，古代封建帝王所在的地方稱為“行在”。后專指皇帝行幸所至之地。B．監國，古時君王外出，太子留守，代行處理國政，謂之監國。君主因故不能親政，由權臣或近親攝政，也稱監國。C．牢醴，古代祭祀用的牲品和美酒；牢有“太牢”、“少牢”之分，牛、羊、豕三牲具備曰太牢，羊、豕各一曰少牢。D．午門，帝王宮城的正門，因其居中向陽，位當子午，故名午門，專為皇帝“廷杖”罪臣之地。北京紫禁城正門也叫午門。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．夏原吉長于治事，不辭辛苦。理戶部時，盡心籌劃，保證了國家各項開支；輔佐太孫留守北京時，處理諸多事務，忙而不亂，秩序井然，令人肅然起敬。B．夏原吉體恤百姓，勤于進言。北京宮室建成后，夏原吉請奏皇上安撫流亡在外的人，免除百姓負擔。復請后，皇上下令推行，使百姓得以休養生息。C．夏原吉以國為重，頗得器重。三殿災，言官與大臣互相指責，皇上大怒，原吉獨攬過失，避免了更大的損失；常被委以重任，并獲皇帝當眾稱贊。D．夏原吉宅心仁厚，勇于擔當。唐賽兒謀反被平定后，原吉奏請皇上寬免三千多脅從者。谷王橞反叛，原吉以全家百條人命擔保，解除皇帝疑心，平息此事。11、閱讀下面的文言文，完成小題。陸康字季寧，吳郡吳人也。康少仕郡，以義烈稱。刺史臧旻舉為茂才，除高成令。縣在邊垂，令戶一人具弓弩以備不虞，不得行來。長吏新到，輒發民繕修城郭。康至，皆罷遣，百姓大悅。以恩信為治，寇盜亦息，州郡表上其狀。時，靈帝欲鑄銅人，而國用不足，乃詔調民田，畝斂十錢。而比水旱傷稼，百姓貧苦。康上疏諫曰：“臣聞先王治世，貴在愛民。省徭輕賦，以寧天下，除煩就約，以崇簡易，故萬姓從化，靈物應德。末世衰主，窮奢極侈，造作無端，以從茍欲，故黎民吁嗟，陰陽感動。陛下圣德承天，當隆盛化，而卒被詔書，畝斂田錢，鑄作銅人，伏讀惆悵，悼心失圖。夫十一而稅周謂之徹徹者通也言其法度可通萬世而行也故魯宣稅畝而蝝災自生哀公增賦而孔子非之。豈有聚奪民物，以營無用之銅人；捐舍圣戒，自蹈亡王之法哉！傳曰：‘君舉必書，書而不法，后世何述焉？’陛下宜留神省察，改敝從善，以塞兆民怨恨之望。”書奏，內幸因此譖康援引亡國，以譬圣明，大不敬，檻車征詣廷尉。侍御史劉岱典考其事，岱為表陳解釋，免歸田里。復征拜議郎。會廬江賊黃穰等與江夏蠻連結十余萬人，攻沒四縣，拜康廬江太守。康申明賞罰，擊破穰等，余黨悉降。帝嘉其功，拜康孫尚為郎中。獻帝即位，天下大亂，康蒙險遣孝廉計吏奉貢朝廷，詔書策勞，加忠義將軍，秩中二千石。時袁術屯兵壽春，部曲饑餓，遣使求委輸兵甲。康以其叛逆，閉門不通，內修戰備，將以御之。術大怒，遣其將孫策攻康，圍城數重。康固守，吏士有先受休假者，皆遁伏還赴，暮夜緣城而入。受敵二年，城陷。月余，發病卒，年七十。（節選自《后漢書·陸康傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．夫十一而稅周/謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也故/魯宣稅畝/而蝝災自生/哀公增賦/而孔子非之B．夫十一而稅/周謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也/故魯宣稅畝/而蝝災自生/哀公增賦/而孔子非之C．夫十一而稅/周謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也故/魯宣稅畝/而蝝災自生/哀公增賦/而孔子非之D．夫十一而稅周/謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也/故魯宣稅畝/而蝝災自生哀/公增賦/而孔子非之2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．城郭，城是內城的墻，郭是外城的墻。城郭又稱為“城池（指城墻和護城河）”，在古詩文中也泛指城邑、城市。B．黎民，泛指平民百姓。如《孟子·梁惠王上》：“黎民不饑不寒。”類似的稱呼還有黎元、黎庶、黎氓、黎曠、黎首等。C．即位，古代只用作新皇帝登基。通過“禪讓”、改朝換代，或者皇帝駕崩后，皇族中的繼承人登基都稱為“即位”。D．詔書，皇帝頒發的命令。秦始皇統一全國后，改命為制，令為詔，此后詔書便成為皇帝布告臣民的專用文書。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．陸康恩信治民，深得好評。他來到邊陲高成縣，廢棄舊制，免除百姓修繕城郭的勞役，高成縣從而太平無事了。B．陸康敢于直諫，為民請命。漢靈帝想鑄造銅人，下詔增加收取田稅，他上疏勸戒皇上，不要重蹈亡主的覆轍。C．陸康賞罰分明，抗賊有方。廬江賊黃穰等人聚眾十多萬人，猖獗一時，他率眾徹底擊潰賊人，受到皇帝嘉獎。D．陸康忠于朝廷，以身許國。獻帝即位，天下大亂，陸康冒著危險奉貢朝廷；他堅守城池，抵御孫策，為國盡忠。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）書奏，內幸因此譖康援引亡國，以譬圣明，大不敬，檻車征詣廷尉。（2）康固守，吏士有先受休假者，皆遁伏還赴，暮夜緣城而入。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。從因飛機延誤而大鬧機場向飛機發動機扔硬幣，從公然“霸座”、任性拉下高鐵緊急制動閥，到疫情最關鍵時期耍橫拒絕配合社區管理人員測體溫……有人說“簡直沒救了”。2020年新年，為了防控阻擊新型冠狀病毒感染肺炎疫情，中國廣袤的國土之上，打響了一場人民戰爭，全民行動，有序有效地跟病毒斗爭。更有無數人勇于逆行、擔負職責、保護民眾，這樣超大規模人口的國家，很多人說“我們的人民經受住了嚴峻考驗”。以上現象引發了你怎樣的思考？請結合材料內容及含意作文。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。

參考答案1、1．D2．D3．B【解析】1．本題考查對詞語的辨析的能力。解答時注意要從詞語意義輕重、意義側重點、感情色彩和語境等方面綜合考慮分析。第一處，“一望無際”，一眼看不到邊，形容遼闊；“一覽無余”，一看就全在眼里了，形容事物簡單或平淡無味；語境說的是一眼望去，青色草浪沒有邊際，應選用“一望無際”。第二處，“吞噬”，吞食，并吞；“吞沒”，淹沒；語境說的是湖水淹沒草洲，應選用“吞沒”。第三處，“不可思議”，不可想象，不能理解；“不可名狀”，不能夠用語言形容；從語境看，這里形容的是神秘莫測的自然的力量，應選用“不可思議”。第四處，“粗壯”，(物體)粗大而結實；“健壯”，強健；語境把五條河比作動脈，用來修飾動脈，應選用“粗壯”。故選D。2．本題考查辨析破折號的作用的能力。解答時一要了解破折號常見的作用，二是要結合具體的句子分析破折號的作用。破折號常有的作用：表示解釋說明，表示意思的遞進，表示意思的轉換、跳躍或轉折，表示語音的延長，表示語音較大的停頓或中斷。畫波浪線部分的破折號的作用是解釋說明。A項，表示話題的轉換；B項，表示聲音的延長；C項，起總結上文的作用；D項，表示解釋說明。故選D。3．本題考查學生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據語病修改病句，注意不能改變句子的原意。A項，“因與鄱陽山相接，湖的名字就來自于山的名字”，偷換主語，“與鄱陽山相接”的應是鄱陽湖，而后句的主語卻是“湖的名字”；“它是最大的中國淡水湖”，語序不當，多項修飾成分并列，表領屬性的“中國”應放在“最大的”的前面；C項，“它是最大的中國淡水湖”，語序不當，多項修飾成分并列，表領屬性的“中國”應放在“最大的”的前面；D項，“因與鄱陽山相接，湖的名字就來自于山的名字”，偷換主語，“與鄱陽山相接”的應是鄱陽湖，而后句的主語卻是“湖的名字”。故選B。2、BC【解析】

本題考查閱讀名著的能力。名著學習中要注意積累的廣泛性，要注意表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及的人物及故事情節。題中B項，“自由純真的六斤”錯，《風波》原文“伊的曾孫女兒六斤捏著一把豆，正從對面跑來，見這情形，便直奔河邊，藏在烏桕樹后，伸出雙丫角的小頭，大聲說，‘這老不死的’”“六斤的雙丫角，已經變成一支大辮子了；伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧著十八個銅釘的飯碗，在土場上一瘸一拐的往來”，可知六斤粗野，不知尊重長輩，六斤的“新近裹腳”和“一瘸一拐”地走路象征著封建傳統仍一代一代往下傳襲著，中國社會仍在痛苦地重復著封建老路，并非自由純真；題中C項，“到最后成為翠翠唯一的靠山，唯一的信托人”錯，《邊城》原文“楊馬兵想起自已年輕做馬夫時，牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌，翠翠母親不理會，到如今自已成為這孤雛唯一的靠山、唯一的信托人，不由得苦笑”，可知成為翠翠唯一靠山和信托的是楊馬兵，并非船總順順。故選BC。【點睛】名著的考查越來越深入，名著的學習積累要廣泛而細致，要知道名著中的細節，并及時做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。解答此類題時，要將相關知識記牢，如文學常識、寫作背景、主要的故事情節、精彩片斷、人物的性格特點、書中的名言警句等。3、D【解析】

本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。目不暇接：意思是指東西多，眼睛都看不過來。應接不暇：原形容景物繁多，來不及觀賞。后多形容來人或事情太多，應付不過來。結合“中國的箋紙內涵豐富、琳瑯滿目”分析，修飾“感覺”，選用“目不暇接”。巧妙絕倫：靈巧高明，無與倫比。精美絕倫：意思是指精致美妙得沒有東西可以比得上。修飾“藝術品”，選用“精美絕倫”。承載：指承受支撐物體。傳載：記載流傳。結合“使命”分析，選用“承載”。故選D。4、①《論語》中的“文”是文采與文飾，“質”為質樸；《文心雕龍·情采》中的“文”與“質”指文學作品的形式與內容。②相同：都認為“文”與“質”應該是辯證統一的。孔子和子貢都認為文質兼備，方為君子；劉勰認為文依附于質，質也依賴于文。不同：《論語》側重在文化教養和道德品質層面。孔子與子貢認為君子應該既講究文采等外在修飾，又有內在的仁德，內外兼修，缺一不可。劉勰將孔子“質”與“文”的觀念援引至文學，表達為“情”“采”，用來闡釋文學作品的內容與形式的關系，形式與內容互為依存，密不可分。【解析】

（1）此題考查學生對文章內容的理解能力。文言文閱讀與現代文閱讀的相通之處在于都要讀懂文章，準確的把握文章的思想內容，在讀懂的基礎上善于表達自己的理解。這就要求學習時加強閱讀能力的訓練，主要是思考表達問題的能力。做此類題，一要通曉文意，二要抓住文中的關鍵詞句，受其啟發，深入思考，加以概括，簡要表達。此題可以抓住孔子觀點“文質彬彬，然后君子”，即“恰當的性情與禮儀，才是成熟的人該有的樣子”；子貢觀點，“文猶質也，質猶文也”，即“文飾如同本質，本質也如同文飾，二者同樣重要”。《論語》中的“文”是文采與文飾，“質”為質樸。《文心雕龍·情采》的觀點，“圣賢書辭，總稱文章，非采而何……質待文也”，即“古代圣賢的著作，總的都稱為文章，不是因為有文采，那是因為什么呢……可見內在的實質需要外在的表現形式”，可知《文心雕龍·情采》中的“文”與“質”指文學作品的形式與內容。（2）本題考查學生把握文章內容要點，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進行整合。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。相同點都認為“文”與“質”應該是辯證統一的。孔子和子貢都認為文質兼備，方為君子。“文質彬彬，然后君子”“彬彬”，就是文跟質，他的表面是文，內心的本質是質，內在的和外在的都要平衡，這個叫彬彬，它是融合之相。文和質均衡交融，言行既文雅又真實，這合乎中道，這才能夠稱為君子。所以可見得我們的品性、本質非常的重要，但是光有品性而不學文也不行。對人要懂得禮貌，懂得進退應對，講話也要有文明、文采，不能夠粗言，這才能夠合乎君子之道。劉勰認為文依附于質，質也依賴于文。“文附質也”“質待文也”，即“這說明外在的表現形式依附于內在的實質”“可見內在的實質需要外在的表現形式”。不同點，《論語》側重在文化教養和道德品質層面。孔子與子貢認為人有了好的本質，還要注重儀容、舉止、禮節等外在的修養。當代人，要注重內外兼修，不然縱有滿腹才情，也可能會在人際溝通等方面出現問題，很難完全實現人生價值。劉勰將孔子“質”與“文”的觀念援引至文學，表達為“情”“采”，用來闡釋文學作品的內容與形式的關系，形式與內容互為依存，密不可分。“圣賢書辭，總稱文章，非采而何”，即“古代圣賢的著作，總的都稱為文章，不是因為有文采，那是因為什么呢”【點睛】關于《論語》，是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。參考譯文：①孔子說：“性情過于直率就顯得粗魯,禮儀過于恭敬就顯得虛浮,恰當的性情與禮儀,才是成熟的人該有的樣子。”（《論語·雍也》）②棘子成說：“君子只要本質好就可以了，要那些文飾做什么?”子貢說：“可惜呀，先生這樣談論君子!一言既出，駟馬難追。文飾如同本質，本質也如同文飾，二者同樣重要。（如果否定文飾，就像獸皮去掉毛色花紋，那么）虎豹之革如同犬羊之革。”（《論語·顏淵》）③古代圣賢的著作，總的都稱為文章，不是因為有文采，那是因為什么呢？由于水性虛柔，才有波紋蕩漾；由于樹體堅實，才有花朵開放，這說明外在的表現形式依附于內在的實質。虎皮豹皮如果沒有斑紋，那就跟狗皮羊皮一樣了；犀兕雖然有皮，但制成鎧甲還要靠涂上丹漆才有色彩，可見內在的實質需要外在的表現形式。（劉勰《文心雕龍·情采》）5、1．驅除（或消除）強烈憎惡（或厭惡、痛恨）2．①首聯“清風無力”與“落日著翅”相對比，涼爽的風對驅暑顯得無能為力，而落日卻猶如生了翅膀飛上了山，突出暑旱之甚，酷熱難當。②頷聯以上天不痛惜銀河干涸，與人害怕江海枯竭形成強烈對比，表達詩人對老天爺的憎恨之情。③頸聯將有積雪、常遺寒的仙境與酷熱的人間相對比，突出詩人雖也羨慕仙境清涼，但更愿與天下人共苦難的情懷。【解析】

1．本題考查理解詞語意思及把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關鍵詞語，還應該聯系作者的生平遭遇及詩歌的創作背景來考慮，即我們平時所說的要“知人論世。“屠”字用得新奇，此處由“殺”引申為驅除的意思，突出了作者對酷熱的極度怨恨。暑天的清風是最受人喜愛歡迎的，但詩說清風本來能送涼，現在卻無力驅除熱浪，表示對清風的失望，加深暑熱給人的難受。詩用了一個“屠”字，不言而喻是把風當作了刀。王令在這里把風比作刀，是寄希望于風，表示對熱的強烈憎惡。2．此題考查了鑒賞詩歌的表達技巧。答題模式：明確表達技巧；結合詩句闡釋為什么使用了這種表達技巧；運用這種表達技巧有怎樣的表達效果或傳達出詩人怎樣的感情等。首聯東風無力與落日酷熱形成對比（或以東風無力襯托落日酷熱）。頷聯“人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干”，這里的“天”著上了人的感情色彩，它不痛惜“河漢”（指銀河）干涸，這與人害怕江海枯竭的心理形成了強烈對比，字里行間滲透了詩人對老天爺的憎恨之情。頸聯“昆侖之高有積雪，蓬萊之遠常遺寒”與“暑旱苦熱”形成對比。【點睛】詩歌的表達技巧：1、修辭方法：比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等。2、表達方式：記敘議論、描寫、抒情。抒情：可分為直接抒情，間接抒情（借累抒情、托物言志；情景交融）。描寫：可分為動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆；樂景寫哀、哀景寫樂等。3、表現手法：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯想、襯托、對比想象、聯想、照應、托物言志等。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、1．D2．C3．C【解析】

1．試題分析：這是考查學生對文中信息的理解和概括能力。A項“逐漸走向衰微”無中生有。B項“因而”，強加因果，由文中內容可知，“格律限制并不嚴格”“篇幅可長可短，押韻自由靈活，不必拘守對偶與聲律”皆是古體詩的特點，前后沒有因果關系。C項“更似絕句律詩”沒有依據。2．試題分析：這是考查理解文中重要概念的含義。C項原文是說“在音節上，唐代古詩受今體詩的影響，或則吸取聲律的和諧與對仗的工整，或則有意走上反律化的途徑，皆不同于晉、宋以前詩歌韻調的純任自然”，據此可知選項說“繼承漢魏古詩”在文中沒有依據。3．試題分析：題干問的是“根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項”。C項“其作用是幫助讀者準確把握不同時代古體詩形式和內容的異同”不正確，引用的詩論部分，有的是為了說明古人對唐代的古詩有偏見，如引用清朝王士禛的“四唐古詩之望，可以略睹焉”就是為了說明王士禛對唐代古詩有偏見。【考點定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。【名師點睛】像這種題目，考生應先認真審題，要從題干中審明答題的方向，比如本題中，“根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項”；然后就要到文中找到與選項有關聯的文字，看一看文中的信息與選項是否一致。比如選項C，“其作用是幫助讀者準確把握不同時代古體詩形式和內容的異同”不正確，引用的詩論部分，有的是為了說明古人對唐代的古詩有偏見，如引用清朝王士禛的“四唐古詩之望，可以略睹焉”就是為了說明王士禛對唐代古詩有偏見。8、1．C2．①典型化的動作描寫和個性化的語言描寫。如迷瞪眼說話前總是“一瞪”，說話時總是“吼”，言語威嚴干脆，表明他的剛硬果斷。（動作描寫和語言描寫答任一點，或從細節描寫角度作答，均可得分）②側面描寫（間接描寫）。如龍須巷里對迷瞪眼的傳聞，“我們”和“挑擔人”對他的態度，表明他帶給人的強大威懾力。③欲揚先抑（對比）。先寫迷瞪眼的“兇狠”和后文他刻意安排“勞動改造”形成鮮明對比，突出強調了他的溫暖柔軟，使人物形象更加生動豐滿。3．①用眼前的溫暖實景收束全篇。將現實與過往疊加，耐人尋味。②呼應前文。照應了前文多處“梆梆響聲”的描寫，在結構上使前后相互勾聯。③深化主題。依舊清脆的“梆梆響聲”象征了在人情溫情的呵護下，淳樸的民風得以保持。【解析】1．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，要求選出“不正確的一項”，立足考查“內容和藝術特色”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。C項，“體現了該人物愛憎分明的特點”是錯誤的。孩子們搶奪豆箍本身就是錯的，被賣豆箍的人送到派出所，迷瞪眼卻用一種特殊的方式保護了孩子們，并不是要體現他愛憎分明的性格特征。故選C。2．本題考查學生對人物描寫的手法的把握能力。解答此類題型時首先明確人物描寫的方法有直接描寫和側面描寫兩大方面，然后在文中找到對人物描寫直接描寫的地方和相關情節，在找到對次要人物的描寫或別人對主人公的評價，從而從側面表現主人公的形象特征。本文有對迷瞪眼的富有個性化的語言和動作描寫，迷瞪眼抓到人之后先是一瞪，然后再是一吼，言語威嚴干脆，表明他作為一名警察的剛硬果斷。第九段寫到我們落到了迷瞪眼的手里，然后寫到龍須巷里對迷瞪眼的傳聞，然后在審案過程中“我們”被嚇得面如死灰，“挑擔人”的臉憋得通紅等，通過“我們”和“挑擔人”對迷瞪眼的態度，表明他帶給人的強大震懾力，屬于側面描寫。文章先寫龍須巷對于迷瞪眼的傳聞，說他是個狠角色，厄爾后文寫到他用拔一周花生這種特殊的方式對我們給予愛護，二者形成了鮮明的對比，從而突出了他的溫暖柔軟，使人物形象更生動，屬于先抑后揚。3．本題考查學生對段落作用的把握能力。解答此類題型首先要看所分析的段落在文中的位置，然后把握段落的內容，最后從結構、主旨、閱讀效果的角度對段落的效果進行分析。本題分析小說以場景結尾的好處，即分析結尾段的作用。文章的尾段描寫了一個溫暖的場景，溫暖的陽光照進龍須巷，一群小孩遠遠從陽光中跑來，將眼前的實景和多年前的回憶進行疊加，耐人尋味。結尾段寫到巷里梆梆的響聲依舊十分清脆，而文中第二段和而二十五段都寫到巷里的這種聲音，從結構上來說上下文相互照應，前后相互勾連。文中最后溫暖的場景的描寫，清脆的梆梆響聲都象征了民風的淳樸，表明在人情溫暖的呵護下，淳樸的民風得以保持，深化了文章的主旨。9、1．C2．①交代作者觀察和感受黃河的地點,概括文章所寫的基本內容；②作為貫穿全文的線索，將黃河從發源地到入海口、從歷史到現在的材料組織在一起，成為一個有機的整體；③突出文章的核心內容，即寫黃河投入海并終于化作海，形象地暗示文章的主旨。3．示例一:應放在“神州攬勝”一欄。①文章的主要內容是寫黃河從雪山到大海，浩浩蕩蕩，一路奔流，最終流入大海的壯麗景觀；②主旨是謳歌祖國的山川之美，表達對山河所蘊含的民族精神的贊美之情。示例二:應放在“文明探源”一欄。①文章的主要內容通過對黃河入海景觀的描寫,挖掘與黃河有關的文化內涵和民族精神；②主旨是展示以黃河文明為代表的中華文明的博大精深，表達對中華民族精神的景仰和熱愛。【解析】

1．此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。C項，“本文開頭稱黃河為‘它’，……意味著文章寫作角度的變化”錯誤，開頭的“它”指代黃河入海的“那一番情景”，不是指代黃河；稱黃河為“她”，表現的是作者個體化的情感。故選C。2．此題考查標題作用的鑒賞能力。把握標題的作用：貫穿全文，起線索作用；概括主要事件；點明時間地點，創設故事背景；渲染環境氛圍，奠定文章的感情基調；烘托人物的思想性格，突顯人物形象；揭示主旨，深化主題；從給讀者的帶來的感受角度來說，還有吸引讀者，引發閱讀沖動的作用。“巨大的黃河浪潮與渺遠的藍色大海緊緊相匯，持續著，連綿不斷……那是經歷了無數厚土濡染而成的雄渾的黃，那是經歷了從陸地湖泊——海的滄桑演變的無盡的藍，兩者都是天地的原色”，從內容上看，作者描寫的正是黃河入海的壯觀景象，是文章的內容概括；“我又想到曾經去過的青海三江源，那大江大河的發源地是如此宏闊而寥遠，連綿起伏的可可西里山及唐古拉山脈橫貫其間，高聳入云的雪山冰川巍峨莊嚴，一派圣潔……”“我追隨著她的氣息，終于來到了黃河入海口，也就是她不斷簇擁而成的土地上……”從結構上看，作者從黃河源頭寫到黃河入海口，即黃河從地理上、歷史上“入海”的經過，因此是貫穿全文的線索；從主旨上，“奔騰而來的黃河即使進入了大海，但依然按捺不住地倔強……也沒有忘記雪山的恩典，試圖留下自己的本色”，借黃河的倔強、本色，表達了對中華民族精神的贊美。3．此題考查個性化閱讀和創意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性，但答案必須以文本為依據，即不論從何角度探究，歸根結底是基于對文本的準確理解，從文本中提煉觀點，切不可空發議論。思路是：首先明確提出觀點，然后結合文本內容分層思考，分條作答。本題開放式作答。如認為放入“神州攬勝”，可分析本文描寫黃河入海的艱辛歷程和入海的壯觀景象，是對壯麗河山的贊美，是寫景的文章。如認為放入“文明探源”，可著重分析文中對黃河孕育中華民族文明，以及黃河代表民族精神等內涵。比如認為放入“神州攬勝”，“有關黃河源的記載，《尚書〃禹貢》即有“導河積石，至于龍門”之說。唐王朝和吐蕃來往密切，特地派遣過一些官員和旅行家在河源探訪吐蕃王松贊干布”“青藏高原孕育了三條大河:黃河、長江、瀾滄江黃河為何選擇流向北方，這是大河深藏的秘密”“繼而搖蕩前行，過三門峽，長驅直入，橫貫華北平原；在她奔向大海的前夕，將挾帶而來的泥沙堆積成一塊塊新生的陸地，任那里綠芽萌發，草木葳蕤”，即文章的主要內容是寫黃河從雪山到大海，浩浩蕩蕩，一路奔流，最終流入大海的壯麗景觀；“漫漫長路，她潤澤了廣袤的土地，孕育了中華文明。人們用這母親河灌溉農田，興修水電，她是沿途人民的生命源泉，也是文明得以為繼和可持續發展的保障”，即謳歌祖國的山川之美，表達對山河所蘊含的民族精神的贊美之情。【點睛】文學類文本閱讀的選擇題，主要集中對故事情節、人物形象、環境、主題等內容和手法進行考核。考核的方式基本有兩種：一種是根據文章的內容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項主要是內容、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法及手法的作用概括不當，其中手法集中在小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節安排、環境描寫、標題的作用、結尾的作用等。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。10、1．C2．D3．C【解析】

1．此題考查考生文言斷句的能力。解答此類題要求學生正確理解相關語句，在把握語意的基礎上，充分利用標志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結構等。并且能通過選項的比對，排除錯項，選定正確項。劃線句子的大意是：夏原吉雖然任戶部尚書，國家大事總是被皇上召去詳加議論，左右的人都不得聽見。討平交趾后，皇上問升官與賞賜哪樣便利。夏原吉回答說：“賞賜費用只是一次，是有限的；而升官是以后的費用，則是沒有窮盡的。”皇上聽從了。具體而言，“左右莫得聞”一句中“左右”是句子的主語，中間不能斷開；“交阯平”一句是被動句，即“交阯”被“平”，主謂之間不能斷開，故排除A、B兩項；“遷官與賞”是并列關系，從二者中選其一，中間不能斷開，“后日費”是“遷官”的賓語，中間不能斷開，故排除D項。故選C。2．本題考查考生文化常識的理解識記能力。解答此類試題時考生根據平時積累掌握的知識作出答案，文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學習過程中注意準確積累。D項，“專為皇帝‘廷杖’罪臣之地”分析錯誤，從原文第三段“帝命跪午門外質辨”可知，原文中皇帝并沒有在午門廷杖罪臣，而是命言官和大臣們都跪在午門外辯論，所以，依據文意可知，午門不是專門用來“廷杖”罪臣之地。故選D。3．此題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內容要點和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關的事件、言行等。選項設計特點多是先概括人物某方面的品質、特點，再結合材料中的具體內容進行分析印證。解答此類題要求考生在全面理解文言文的基礎上，找到選項在文中的信息區域仔細比對。選項設錯，包括信息錯位（具體事件在時間、地點、人物、原因、方式的錯誤）、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。C項，“三殿災，言官與大臣互相指責，皇上大怒”錯誤，參考原文第3段的文句“初以殿災詔求直言，群臣多言都北京非便。帝怒”，此句意思是，“當初，皇上因三殿失火下詔求直言，群臣大都說遷都北京不便。皇上大怒”可以得知，皇上大怒不是因為言官與大臣互相指責，而是因為群臣大都說遷都北京不便。另外，“原吉獨攬過失”表述有誤，原文第3段“原吉獨奏大臣不能協贊大計”的意思是“夏原吉卻唯獨上奏說大臣不能協同輔佐國家大事”。故選C。【點睛】解答概括歸納文章內容這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。參考譯文：夏原吉，字維喆，祖先是德興人。夏原吉早年喪父，他致力于學問，來贍養母親。因為獲得鄉薦進入太學，被選入宮中書寫皇帝的詔令。沒多久，代理戶部的事務。凡各地的戶口、府庫、田稅增減的數目，他都用小本子記好，帶在身上，隨時查閱。當時，戰爭剛剛結束，皇上給參加“靖難”的功臣封賞，分封藩王，增設武衛百司。后來又發兵八十萬向安南問罪，命宦官監造巨艦通使海外各國，在北京大造宮室。這些事項，供應轉輸的財物都以數萬萬計，全由戶部支出。夏原吉都盡心籌劃，國家各項開支足夠使用。永樂八年，皇上北征，夏原吉輔佐太孫留守北京，總管行在所九卿事務。當時各部門剛剛創建，每天早上，夏原吉進去輔佐太孫處理各項事務。退朝后，各部的郎官和御史又圍上來請示。夏原吉一邊回答一邊手批，不動聲色。向北管理到北京行都，向南開導到南京監國的皇太子，京師秩序井然。皇上回來后，賜給他鈔幣、鞍馬、牛酒，厚加慰勞，不久隨皇上回南京，受命侍從太孫周游鄉里村落，考察民間疾苦。九年任滿，皇上在便殿設宴，款待夏原吉和蹇義等人，皇上指著兩人對群臣說：“高皇帝培養賢才留給我使用。各位想看古代名臣，這兩位便是。”永樂十八年，北京的宮室建成，夏原吉說：“經過多年營建，現在終于大功告成。應該安撫流亡在外的人，免除拖欠的各項征收，使人民得以休養生息。”第二年，三殿失火，原吉重申從前的請求。皇上馬上命有關部門推行。當初，皇上因三殿失火下詔求直言，群臣大都說遷都北京不便。皇上大怒，殺死主事蕭儀，說道：“當初要遷都時，曾與大臣們秘密討論過，很久才確定下來，并不是輕率決定的。”言官借機彈劾大臣。皇上命他們都跪在午門外辯論。大臣們都罵言官，夏原吉卻唯獨上奏說大臣不能協同輔佐國家大事，皇上怒意消解，將雙方都寬恕了。有人指責夏原吉違背初衷。夏原吉說：“我們這些人任職很久了，雖然言語有失，僥幸皇上能夠原諒。如果言官獲罪，那損失就不小了。”眾人這才佩服。夏原吉雖然任戶部尚書，國家大事總是被皇上召去詳加議論，左右的人都不得聽見。討平交趾后，皇上問升官與賞賜哪樣便利。夏原吉回答說：“賞賜費用只是一次，是有限的；而升官是以后的費用，則是沒有窮盡的。”皇上聽從了。山東唐賽兒謀反，被平定以后，有三千多脅從者被俘來京。夏原吉請求皇上，將他們全放了。谷王橞反叛，皇上懷疑長沙有人參與陰謀。夏原吉以全家一百條人命做擔保，這事才得以平息。11、1．B2．C3．D4．（1）奏章報上去后，宮內受寵幸者因此進讒言說陸康援引亡國之君，來比喻圣上，是大不敬，用囚車將他押到廷尉。（2）陸康堅固防守，有些正在休假的官吏士兵都暗中回來，趁夜間翻越城墻進入城內。【解析】

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環節，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“十征一的稅法，周朝叫徹。徹就是通，就是說這種法度可行萬世。所以魯宣公實行初稅畝，蝗災由此產生；魯哀公增加賦稅，因而受到孔子的責難”。“夫十一而稅周謂之徹”中的“周”是朝代名，是后句的主語，不應在其后斷開，依此排除AD項；“言其法度可通萬世而行也故魯宣稅畝”中的“故”是關聯詞，應在其前斷開，依此排除C項。故選B。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節，注意構建完整的知識網絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。C項，“古代只用作新皇帝登基”錯誤，即位，就位、入席。開始做帝王或諸侯，也可指成為皇后。所以成為皇后、諸侯王都可以稱“即位”。故選C。3．本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題，在此基礎上判斷正誤。D項，“陸康冒著危險奉貢朝廷”錯誤，原文是“遣孝廉計吏奉貢朝廷”，是派人而不是他本人。故選D。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后，做到書寫規范清晰。本題，（1）“譖”，進讒言；“譬”，比喻；“詣”，到……。（2）“固”，堅固；“遁伏”，暗中；“緣”，句中意思翻越。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文:陸康字季寧，是吳郡吳人。陸康年輕時在郡里做官，憑著忠義節烈而受到稱贊。刺史臧旻推舉他為茂才，任高成縣令。此縣在邊遠之地，按法令每戶有一人擁有弓弩以備不測，不準相互借用。長吏剛到任，就征調民工修繕城郭。陸康到任全部遣散停修，百姓非常高興。陸康用恩澤信義來治理百姓，寇盜之事由此平息不再發生，州郡上表報告了他治理的成績。當時，靈帝想鑄造銅人，而國家的經費不足，于是下詔書征調民田稅，每畝收費十錢。可是連年水旱災害損害莊稼，百姓貧苦。陸康上疏進諫說:“臣聽說先王治國，貴在愛民。減少徭役輕征賦斂，來安寧天下，除去煩雜實行簡約，用以推崇簡約便易，所以萬民順心，有靈驗的事物也對帝王的仁德有所感應。末世衰亡之主，極端奢侈，造作無休止，來放縱自己不良的欲望，所以黎民哀嘆，有靈驗之物也受到觸動。陛下圣明恩德順承天意，應當使教化更加興盛，可是突然得到詔命，每畝要收田錢，用來鑄造銅人，我讀了詔書惆悵不已，悲傷得不知如何是好。十征一的稅法，周朝叫徹。徹就是通，就是說這種法度可行萬世。所以魯宣公實行初稅畝，蝗災由此產生；魯哀公增加賦稅，因而受到孔子的責難。怎有把從百姓那里搶奪來的財物積聚起來，用以制造無用銅人的道理；放棄圣賢的告誡，是自己走從前滅亡的君王的老路啊！傳上說:‘君主有舉措一定要記下來，記下來卻不依照，后世怎么去遵循呢？’陛下應該留心反省自察，改過從善，來彌補萬民由此產生的怨恨情緒。”奏章報上去后，宮內受寵幸者因此進讒言說陸康援引亡國之君，來比喻圣上，是大不敬，用囚車將他押到廷尉。侍御史劉岱仔細考察此事，上表為陸康解釋，陸康被免職后回歸故鄉。后又被征拜為議郎。此時廬江賊黃穰等與江夏蠻族聯合十多萬人，攻破四縣，朝廷任命陸康為廬江太守。陸康賞罰分明，擊破黃穰等，余黨全部歸降。皇帝嘉獎他的功勞，授予陸康之孫陸尚為郎中。獻帝即位，天下大亂，陸康冒著危險派遣孝廉的計吏奉貢朝廷，朝廷下詔書給予獎賞，加封為忠義將軍，俸祿二千石。當時袁術屯兵壽春，軍隊士卒饑餓，派遣使者請求運送武器裝備來。陸康因袁術是叛逆之人，閉門不與他交往，內修戰備，準備防御其進攻。袁術大怒，派遣他的大將孫策攻打陸康，將城重重包圍。陸康堅固防守，有些正在休假的官吏士兵，都暗中回來，趁夜間翻越城墻進入城內。被包圍兩年，城被攻陷。一個多月后，陸康病發去世，享年七十歲。12、例文：國民素質熠熠生輝千年古韻悠久厚重，萬里江山風景如畫。從堯舜時代到秦國大一統，從鴉片戰爭到新中國成立，從改革開放到奔向小康……中華兒女用歷史證明了這一東方文明正以頑強的生命力實現著新時代的綻放！作為這朵文明花朵上的綠葉，國民的素質也正悄然發生變化。隨之而來的，除了對中華文化的推崇，“中國式過馬路”、“中國人用餐亂象”、“國民旅游素質也成為外媒報道的對象。無論是古埃及建筑上的漢字，還是國際航班上爭吵時的漢語；無論是帕勞島國水中的“中華牌”香煙，還是互毆的國家球員……有人大聲疾呼：“簡直沒救了”。當然，也不能只片面地大肆批判國人素質問題。仔細觀察便不難發現，隨著國家和社會的發展，越來越多的人們開始時刻關注起自己的言行。從滿地的垃圾到隨手撿起一片紙；從老人跌倒后的漠不關心到如今的眾人相助；從建國初期的艱難發展到無數華人向世界伸出援助之手……國人正在努力。冬末春初的這場新冠肺炎疫情，是新中國成立以來在我國發生的傳播速度最快、傳染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發公共衛生事件。在這場艱苦卓絕的人民戰爭中，孕育并誕生了偉大的“抗疫精神”，我們看到的是萬眾一心、同舟共濟的守望