山東省郯城縣高三考前熱身新高考語文試卷及答案解析_第1頁
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山東省郯城縣高三考前熱身新高考語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、下列詞語中,沒有錯誤的一項()A.裨益部署萬戶侯為山九仞,功虧一簣B.脈搏掃瞄舶來品撿了芝麻,丟了西瓜C.遨翔蘊藉釣魚竿篳路藍縷,以啟山林D.神采親睞訂書機一葉障目,不見泰山2、閱讀下面的文字,完成下面小題。中華禮制變遷的現代啟示湯勤福中華禮制源遠流長、綿延不絕,是中華文明的重要內容和載體,對增強中華民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。毋庸諱言,在中華民族發展過程中,諸民族之間有過矛盾與沖突。但它們能在認同中華禮制的前提下逐漸緩和矛盾、化解沖突,形成共存共榮的良好關系。例如,在我國歷史上,無論魏晉南北朝時期在北方建立的少數民族政權,還是之后建立遼朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的滿族,無一例外地認同并服膺中華禮制,從而能使民族融合不斷向前推進。顯然,發揮中華禮制的凝聚功能,是凝聚國人、增強自信的重要途徑。中華先民并不只是講究禮儀“進退周旋,威儀抑抑”的外在形式,而且注重探求禮儀的內在精神實質。孔子說:“禮云禮云,玉帛云乎哉!樂云樂云,鐘鼓云乎哉!”《禮記·郊特牲》稱,“禮之所尊,尊其義也”。所謂尊其義,就是追求道德境界、強調道德踐履。孔子稱頌那些能夠修身立德、行禮律己、道德高尚的前代圣賢,反復強調“不學禮,無以立”。堅持知禮行禮、知行合一,追求高尚的道德境界,體現了中華先民的主流價值觀。中華禮制注重道德修養與道德實踐,強調知行合一,這使它起到了塑造道德人格、促進社會和諧穩定的重要作用。可以說,中華禮制自誕生之日起就具備了教化功能,并在演化過程中逐漸將道德教育與理想教育緊密結合,強調自幼及長、禮教終生,提倡仁愛精神、忠恕之道,注重培養道德人格、建設禮儀之邦。所謂禮儀之邦,就是有高度道德自覺的社會,是諸族和諧、政治清明、社會穩定、經濟發展、民眾富庶的社會。中華禮制提出的愿景,是中華先民們向往和著力構建的社會。中華禮制所倡導的仁愛精神、忠恕之道、和諧社會等學說,能為今日構建和諧世界貢獻中華民族的智慧。作為一種制度,中華禮制在歷史上曾為各種政權服務。在封建社會,它強調封建等級,包含一些糟粕。然而毋庸置疑的是,中華禮制能夠與時俱進、吐故納新,不斷改革與變遷。孔子提到三代禮制傳承中的“損益”,便是一種改革;《禮記》進一步提出“時為大”這一與時俱進的禮制改革原則。適時變革是中華禮制演進的重要原則,這使它成為與中華民族同生共長、傳承久遠的文化傳統。由孔子創建、孟子加以發揮的儒家禮制觀,在戰國時期曾飽受其他思想家的批判,那是因為這種禮制觀僅僅重視禮的道德層面,而對禮的制度規范層面關注不夠。秦漢之后,我們的先人力圖將禮與法結合起來,融禮入法、禮法合一成為中華禮制變遷的重要轉折。禮法合一要求人們遵禮守法,違禮即違法。禮既是道德要求,又是法律規范;禮制既有教化功效,又有法制規范之用。《禮記·經解》認為“禮禁亂之所由生”,可以起到“止邪也于未形,使人日徙善遠罪而不自知也”的作用。古人通過禮來“止邪于未形”,使人們“徙善遠罪”,達到“禁亂”和教育人的目的,對我們今天推進國家和社會治理有一定啟示意義。《人民日報》(2016年3月25日)1.下列對中華禮制的表述不符合原文內容的一項是()A.中華禮制有著很強的凝聚功能,這種功能增強了中華民族的凝聚力和向心力;同時中華禮制也成為中華文明的重要內容和載體。B.中華禮制在中華民族發展過程中起到了緩和矛盾、化解沖突的作用,使諸民族之間逐漸形成共存共榮的良好關系。C.中華禮制體現了中華民族的主流價值觀,進而在塑造道德人格、促進社會和諧穩定方面起到了重要的作用。D.中華禮制具備教化功能,強調自幼及長、禮教終生,提倡仁愛精神、忠恕之道,使道德與理想之道緊密結合起來。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.在我國歷史上,民族融合之所以能夠不斷向前推進,是因為即使少數民族建立的政權,也無一例外地認同并服膺中華禮制。B.“進退周旋,威儀抑抑”講的是中華禮制的外在形式,孔子的“禮云禮云,玉帛云乎哉!樂云樂云,鐘鼓云乎哉!”反映了內在精神實質。C.中華民族歷來是禮儀之邦,是具有高度道德自覺的社會,是諸族和諧、政治清明、社會穩定、經濟發展、民眾富庶的社會。D.《禮記·經解》認為“禮禁亂之所由生”,可以起到“止邪也于未形,使人日徙善遠罪而不自知也”的作用,體現了禮法合一的思想。3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是()A.《禮記·郊特牲》中“禮之所尊,尊其義也”強調的“尊其義”,在孔子反復強調的“不學禮,無以立”中有體現。B.中華禮制在歷史上曾為各種政權服務,自然會包含一些糟粕,但這并不影響其與時俱進、吐故納新,不斷改革與變遷的趨勢。C.孔子提到三代禮制傳承中的“損益”,《禮記》進一步提出的“時為大”,都在一定程度上說明中華禮制演進需要適時變革。D.儒家禮制觀,在戰國時期因僅僅重視禮的道德層面而曾飽受其他思想家的批判,秦漢之后禮與法才真正結合起來。3、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全部正確的一項是A.先知往往是寂寞的,他最先看到問題的所在;但先知的偉大就在于能夠忍受寂寞,并在寂寞中踽(yǔ)踽獨行,不因他人的漫罵和攻訐(jié)而隱瞞或改變自己的觀點。B.“嫦娥”四號的成功是國際合作的成果:13臺載(zǎi)荷(hè)中4臺是與德國等國家合作的,與俄羅斯合作的同位素熱源則保障了它安全渡過月夜。C.當你面臨無法逃遁(dùn)的困感時,網絡上千篇一律的爆款“雞湯”并不能幫你解決問題,但文學能揭穿黑暗,迎接光明,使你拋棄卑鄙(bǐ)和淺薄,趨向高尚和精深。D.個人史是匯入正史河流的涓涓細流,哪怕只是一個少年只(zhī)言片語的勾沉,也是重建被遺忘與被毀壞的偌(nuò)大歷史的一磚一瓦。4、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。姜楚公畫角鷹歌杜甫楚公畫鷹鷹戴角,殺氣森森到幽朔。觀者貪愁掣臂飛,畫師不是無心學。此鷹寫真在左綿①,卻嗟真骨遂虛傳。梁間燕雀休驚怕,亦未摶空上九天。注:左綿,地名,代指綿州。杜甫此詩寫于此。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.杜甫的這首詩不是律詩,而是一首古體詩,不求對仗,押韻靈活,形式更加自由。B.“貪愁”寫出了觀畫人既喜歡角鷹的高飛長空,卻又擔心它飛去的矛盾心態。C.畫中鷹很傳神,真鷹反而讓人覺得徒有其名,作者借此抨擊現實中人的不辨真偽。D.“摶空”即盤旋于高空,“摶空九天”讓讀者想起莊子的“摶扶搖而上者九萬里”。2.側面表現姜楚公所畫之鷹生動逼真是本詩一大特點,請結合詩句進行分析5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。得張正字詩(宋)陳與義送老茅屋底,天寒人跡稀。一觴猶有味,萬事已無機。歲暮塔孤立,風生鴉亂飛。此時張正字,書札到郊扉。(注)此詩寫于宋高宗紹興五年,此年六月,作者因與宰相趙鼎議事不和,引疾辭官,過著閑散生活。張正字,名嵲,紹興五年,經陳與義薦舉任秘書省正字。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯點明自己閑居的境況,蘊含有傷老之情、門可羅雀之意,格調低沉。B.頷聯緊承首聯繼續寫閑居,與“何以解憂,唯有杜康”表達的憂愁相同。C.頸聯寫景,寫詩人所見寺塔孤立、風生鴉飛之景,一靜一動,互相映襯。D.頸聯語調悲涼,與杜甫“細草微風岸,危檣獨夜舟”的沉郁風格相似。2.“此時張正字,書札到郊扉”一句在詩中有什么作用?請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,__________________。(《詩經·氓》)(2)順風而呼,__________________,而聞者彰。(荀子《勸學》)(3)__________________,哀民生之多艱。(屈原《離騷》)(4)西當太白有鳥道,__________________。(李白《蜀道難》)(5)__________________,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(6)__________________,水落而石出者,山間之四時也。(歐陽修《醉翁亭記》)(7)縱一葦之所如,__________________。(蘇軾《赤壁賦》)(8)天若有情天亦老,_________________。(毛澤東《人民解放軍占領南京》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:區塊鏈技術也稱為分布式賬本技術,是一串串使用密碼學方法相關聯產生的數據塊,是分布式數據存儲、點對點傳輸、共識機制、加密算法等計算機技術的新型應用模式,具有由多方共同維護、能夠實現數據一致存儲、難以篡改、防止抵賴的特點。區塊鏈發展的三個階段并非前后演進式,而是同時并行式的。其中數字貨幣應用最先起步,但遠未成熟,而金融領域的各類合約型應用和社會治理、物聯網方面的泛區塊鏈應用也在逐步展開。區塊鏈技術在各領域的發展應當堅持技術與社會的“良性互構”,相關領域技術研發應當走向“負責任的創新”。數字貨幣是經濟全球化和信息技術合力催生的產物,通過算法控制貨幣供給具有非常大的革新性:但當前的數字貨幣作為一種非政府貨幣,與中央銀行的關系以及對現有貨幣系統的影響都需要進一步探索。在短時間內,對數字貨幣而言,其最為理想的情況更有可能是成為信用貨幣的補充,與之相互配合發揮作用,以使貨幣系統更好地滿足社會對流動性的需要,從而進入貨幣形態發展的新階段。因社會的極度復雜性和廣泛存在的不確定性,智能合約的應用場景也較為有限,它也只是豐富了傳統契約制度而非其替代品。因此,完善智能合約的規則和機制設計,積極推動智能合約由“自動化”向“智能化”演變,以促使現行法律制度對其接納和認可,是智能合約未來發展的主要任務。區塊鏈所表征的新興技術或產業其實都是順應和實現某種未來目標的手段和工具,而不是未來社會的發展目標。在政府治理和公共服務方面,區塊鏈應結合當下現實作為--種技術手段而非政治理論來應用,警惕陷入技術決定論的陷阱。(摘編自張成崗《區塊鏈技術與國家治理現代化》,《國家治理周刊》)材料二:美東時間2018年2月14日上午10時,英國眾議院召開第二次區塊鏈聽證會,主題為“超越比特幣:區塊鏈技術新興應用”。相比數天前(2月6日)的首場聽證會,內容已經由虛擬貨幣、證券領域,擴大到無限廣闊的應用場景。全球媒體對于首場聽證會的關注,過于放在其對比特幣市場的影響和可能的對ICO的監管舉措上,其實,那場聽證會傳遞出的“不封殺”,亦即謹慎監管甚至樂觀其成的基本態度才是要義。而第二次聽證會“超越比特幣”的主題,更將區塊鏈上升到“變革性技術”,探討的應用場景涵蓋了金融、商業和政府效率提升。聽證會并不代表美國政府的意志,但監管機構官員、官方智囊和商業領袖們之間的共識,在很大程度上意味著關于區塊鏈技術大規模應用的“美國共識”正在形成。這些共識是超越區塊鏈技術層面的“共識機制”之上的國家共識,其內涵包括“擁抱技術、保持開放、做好準備應用于商業和政府業務、致力于投資者和消費者教育”等。(摘編自仇江鴻《區塊鏈“美國共識”已經形成》,亞太第一衛視新聞)材料三:區塊鏈如何為實體經濟和金融系統“賦能”?范圍廣:區塊鏈技術能夠廣泛服務于金融和實體經濟領域。幾乎所有行業都涉及交易,都需要誠信可靠的交易環境作為行業健康發展的前提支撐。區塊鏈通過數學原理而非第三方中介來創造信任,可以降低系統的維護成本。跨主體:與流行的觀點認為區塊鏈將沖擊現有的商業邏輯和環境不同,我們認為,區塊鏈技術目前更適合落地于價值鏈長、溝通環節復雜、節點間存在博弈行為的場景,是對傳統信息技術的升級、對現有商業環境的優化而非顛覆。傳統信息技術提升了企業內部的協作效率,區塊鏈技術則將協作范圍進一步擴大到跨主體,通過保持各主體間賬本的安全、透明與一致,從而切實降低各參與方的信息不對稱。提效率、降成本:我們以四個具有代表性的應用場景為例進行分析(跨境支付、全球貿易物流、供應鏈金融、征信),發現區塊鏈能夠融合實物流、數據流、信息流、資金流,簡化驗證、對賬、審批、清算等交易流程,從而提升效率、降低成本。在部分場景中,區塊鏈也能幫助實現數據確權、促進信息共享。從全球區塊鏈相關公司融資輪次分布情況來看,目前超95%以上融資事件處于種子輪、天使輪及A輪階段,B輪及以后只占3%,這說明產業依舊處于早期階段。2014年后VC融資輪投數量逐步減少,平均輪投規模逐漸增加,投資者更多地將目光從數字貨幣轉移到具體應用場景的落地,說明投資者更加理性、產業逐漸進入早期階段的尾聲。行業方面,預計未來3-5年將以金融行業為主,逐漸向其他實體行業輻射,更切合實際的場景加速落地,行業從“1到N”發展到包括娛樂、商品溯源、征信等。(摘編自任澤平《區塊鏈報告》)1.下列屬于區塊鏈“智能合約應用”的一項是A.央行將適時推出數字貨幣,其名稱為DCEP,意為數字貨幣和電子支付工具,功能和屬性跟紙鈔十分類似,主要用于零售支付。B.出生證、房產證、婚姻證等都可以在區塊鏈上公證,成為普遍信任的東西,可以輕松進行各種身份、產權與親屬關系的證明。C.王師傅得了當地醫生無法治愈的眼疾,他去了北京的醫院,輸入密碼后,醫院可以查到他的就醫記錄,他的醫保賬戶也自動支付每次醫療費用。D.某旅游城市環保局對城市內河進行全天候水質監控,將各項數據實時發布,并存儲到全國環境監測部門的服務器內,實現公眾隨時查閱。2.下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是A.在區塊鏈1.0和2.0技術的基礎上發展起來的區塊鏈3.0技術,將為各國政府提高行政服務效率提供堅實的技術保障。B.2018年2月的兩次眾議院聽證會,標志著美國政府推進區塊鏈技術發展的堅定決心,美國將把區塊鏈應用于商業和各項政府業務。C.區塊鏈產業由目前的金融行業為主發展到更加廣泛的行業,更切合實際的場景加速落地,從融資輪次分布看處于早期階段尾聲。D.區塊鏈之所以能提效率、降成本,主要得益于它能融合實物流、數據流、信息流、資金流,簡化驗證、清算等交易流程。3.如何實現各類區塊鏈技術與經濟社會的良性互構?請根據材料一簡要說明。8、閱讀下面的文字,完成下面小題春蠶(節選)茅盾“寶寶”都上山了(指蠶爬上稻草桿子,準備吐絲結繭),老通寶他們還是捏著一把汗。他們錢都花光了,精力也絞盡了,可是有沒有報酬呢,到此時還沒有把握。雖則如此,他們還是硬著頭皮去干。“山棚”下爇了火,老通寶和兒子阿四他們傴著腰慢慢地從這邊蹲到那邊,又從那邊蹲到這邊。他們聽得山棚上有些屑屑索索的細聲音,他們就忍不住想笑,過一會兒又不聽得了,他們的心就重甸甸地往下沉了。這樣地,心是焦灼著,卻不敢向山棚上望。偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了,雖然覺得有難過,他們心里卻快活:他們巴不得多淋一些。“上山”后三天,息火了。老通寶的兒媳四大娘再也忍不住,偷偷地挑開蘆簾角看了一眼,她的心立刻卜卜地跳了。那是一片雪白,幾乎連“綴頭"都瞧不見;那是四大娘有生以來從沒見過的“好大蠶花"呀!老通寶全家立刻充滿了歡笑。同樣的歡笑聲在村里到處都起來了。二三十人家都可以采到七八分,老通寶家更是比眾不同,估量來總可以采一個十二三分。接著是家家都“望山頭”了,各家的至親好友都來“望山頭”。老通寶的親家張財發帶了小兒子阿九特地從鎮上來到村里。"通寶,你是賣繭子呢,還是自家做絲?”老通寶隨口回答道:“自然賣繭子。"張老頭卻拍著大腿嘆一口氣,忽然地站了起來,用手指著村外那一片禿頭桑林后面聳露出來的繭廠的風火墻說道:“通寶,繭子是采了。那些繭廠的大門還關得緊洞洞呢!今年繭廠不開秤!”老通寶忍不住笑了,他不肯相信。他怎么能夠相信呢?難道那“五步一崗”似的比露天茅坑還要多的繭廠會一齊都關了門不做生意?張老頭子也換了話,東拉西扯講鎮里的“新聞”。最后,他代他的東家催那三十塊錢的債。為的他是“中人”。然而老通寶到底有點不放心。他趕快跑出村去,看看最近的兩個繭廠,果然大門緊閉,不見半個人;照往年說,此時應早已擺開了柜臺,掛起了一排烏亮亮的大秤。老通寶心里也著慌了,但是回家去看見了那些雪白發光很厚實硬古古的繭子,他又忍不住嘻開了嘴。上好的繭子!會沒有人要,他不相信。可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現在都是滿臉的愁云,往年這時候,“收繭人”像走馬燈似的在村里巡回,今年沒見半個“收繭人”,卻換替著來了債主和催糧的差役,請債主們就收了繭子罷,債主們板起面孔不理。全村子都是嚷罵、詛咒和失望的嘆息!“真正世界變了!”老通寶捶胸跺腳地沒有辦法。然而,繭子是不能擱久了的,總得趕快想法:不是賣出去,就是自家做絲。村里有幾家已經把多年不用的絲車拿出來修理,打算自家把繭做成了絲再說,老通寶便也和兒子媳婦商量道:“不賣繭子了,自家做絲!什么賣繭子,本來是洋鬼子行出來的!”“我們有四百多斤繭子呢,你打算擺幾部絲車呀!”四大娘首先說了。她這話是不錯的。五百斤的繭子可不算少,自家做絲萬萬干不了。請幫手么?那又得花錢。阿四是和他老婆一條心。小兒子阿多抱怨老頭子打錯了主意,他說:“早依了我的話,扣住自己的十五擔葉,只看一張洋種,多么好!”老通寶氣得說不出話來。終于一線希望忽又來了。同村的黃道士不知從哪里得的消息,說是無錫腳下的繭廠還是照常收繭。于是老通寶去找那黃道士詳細問過了以后,便又和兒子阿四商量把繭子弄到無錫去賣。阿四也同意了。他們去借了一條赤膊船,買了幾張蘆席,趕那幾天正是好晴,又帶了阿多。他們這賣繭子的“遠征軍”就此出發。五天以后,他們果然回來了;但不是空船,船里還有一筐繭子沒有賣出。原來那繭廠挑剔得非常苛刻。老通寶他們實賣得一百十一塊錢,除去路上盤川,就剩了整整的一百元,不夠償還買青葉所借的債!老通寶路上氣得生病了,兩個兒子扶他到家。打回來的八九十斤繭子,四大娘只好自家做絲了。她借了絲車,又忙了五六天,家里米又吃完了。叫阿四拿那絲上鎮里去賣,沒有人要;上當鋪當鋪也不收。說了多少好話,總算把清明前當在那里的一石米換了出來。就是這么著,為春蠶熟,老通寶一村的人都增加了債!老通寶家為的養了五張布子的蠶,采了十多分的好繭子,就此白賠上十五擔葉的桑地和三十塊錢的債!一個月光景的忍饑熬夜不算!1932年11月1日(有刪改)1.下列對小說思想內容分析與概括,正確的一項是A.“老通寶的兒媳四大娘再也不忍不住,偷地挑開蘆簾角看了一眼。她的心立刻卜卜的跳了”。表現出她急切、緊張而又興奮的心情。B.親家張財發來“望山頭“,給老通寶帶來了“今年繭廠不開秤”的消息,另外,他還有一個重要任務——代東家來向老通寶催債。C.小兒子阿多抱怨老通寶打錯了主意,應該“扣住自己的十五擔葉,只看一張洋種”就不會造成如此大的損失,表現了他的遠見和智慧。D.春蠶成熟得好,一村的人卻都受到了損失,老通寶家“采了十多分的好繭子”,反而增加了債務,這反映了當時的現實狀況。2.下列對小說藝術特點的理解與鑒賞,不正確的一項是A.“今年沒見半個`收繭人',卻換替著來了債主和催糧的差役”,為下文老通寶不得不去無錫賣繭子做了鋪墊,推動了情節發展。B.文中有意使用“寶寶”“山棚”“上山““綴頭”"浪山頭”等方言及蠶事用語,突出了小說濃郁的鄉一人氣息和鮮明的地域色彩。C.“他們這賣繭子的遠征軍‘就此出發”,運用雙關手法,用語幽默,既表現老通寶賣繭子的決心,也暗示他們此行的艱難。D.在無錫繭廠賣繭子的過程,作者只作了簡單的交代——“原來那廠挑剔得非常苛刻”,并未詳寫,給讀者留下了想像的空間。3.請簡要分析文中老通寶的心理變化過程。4.茅盾認為現實主義文學必須是時代的反映,請結合這句話簡析本文的基本特征。9、閱讀材料,完成下面小題。典型人物,作為文藝場域的核心敘事載體,往往是作品是否能切中人心,成為經典的重要“法門”。典型人物未必一定要積極正派,很多性格復雜甚至形象負面的典型人物也給我們留下深刻的印跡。魯迅筆下的阿Q,《儒林外史》中的范進,這些典型人物常常是我們自身性格缺陷或精神缺失的濃縮展示,震撼與可笑之余,也為我們的人生敲響了鞭策的警鐘。但典型的意義,不只在懲惡,更在揚善。為世道人心注入溫暖的正能量,指出積極的方向,這更是塑造典型人物的價值和使命。典型人物也不一定要“高大上”,很多平凡的小人物往往有著更為典型的價值光輝。來自身邊的感動,常會引發更深的敬意。每年中國的“感動人物”評選都不乏平凡人的身影,我們從一個個感人至深的故事中感受到愛的溫情和奉獻的可貴。典型人物的塑造,切忌千篇一律,許多作家苦惱于沒有生動的事例和創新的寫法。事實上,要寫好典型人物的故事,說難也難,說不難也簡單。最重要的,還是要真正深入生活,要有認真觀察生活的慧眼和發自心底的感動。只有動過真情,才可能融情于筆端,讓讀者感受到深切的觸動;只有深入細致地觀察生活,找到生動鮮活的人物素材,才能寫出真實感人的故事細節。(節選自《典型誠可貴》,有刪改)1.結合全文,簡要概括典型人物的特點。2.作者舉阿Q和范進的例子有什么作用?3.在塑造典型人物時,如何避免千篇一律的現象?10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。與洪孝儀書(清)戴名世田有頓首:前日過揚州,至足下寓舍時,足下方注杜子美詩,尚未成,而先以所注二三卷示我。近日注杜詩者有二家,皆盛行于世:曰虞山錢氏,曰松陵朱氏。此兩家不無互相牴牾,而自仆觀之,支離、附會、牽強、穿鑿之失,向來注杜詩者之所略同,而此兩家亦或有所不免。今見此書,考據纂輯,既詳且確,甚善甚善!顧仆尚有請于足下者:古人有言曰:“夏后氏之璜,不能無瑕;明月之珠,不能無颣。”夫瑕也颣也豈有損于玉與珠哉而或且曲為之說曰此非瑕也非颣也玉與珠之所以為美者正在是也!”于是乎玉與珠之真者,無以自見于世矣!今夫詩莫盛于唐,而唐詩莫盛于杜,所謂“圣于詩”者,古今為子美一人而已!然而自古著述之家,畢一生之力,疲精敝神,書數十百卷,勢不能盡無瑕焉,無颣焉。蓋其氣有時而盛衰,其思有時而枯潤,鍛煉結構,或有所未盡其力,則亦往往有瑕與颣之錯出于其間,而要皆無損于其全體之美。后之讀之者,第得其意思之所在而已矣!乃世之論杜詩者,懾于其久定之名,昧于“瑕瑜不相掩”之類,概而稱之,而不敢有分別,且直指其瑕與颣,而以為美在是也。使讀之者,或惟其瑕與纇之是學,其貽誤來者,不更甚乎哉?昔者朱子謂“子美夔州以后之詩,頗不佳”,雖未必盡然,而大約數十百卷之書,豈能無瑕與颣之錯出?茍能一一為抉摘,以明告后學,則古人之心安,而學之者不至于有所誤。此固讀書之法,不獨注杜詩為然也。仆往者嘗欲取杜詩為之評點論次,抉摘其瑕颣,以明告后學。非敢苛于論古人也,正所以愛古人也;愛古人,亦所以愛來者也!以終歲客游,未及卒業。而足下故工于詩,往見足下辯論《風》《騷》別裁偽體,無所或爽。茍能于此書考據纂輯之外,更加以評點論次,務使瑕瑜不相掩,則子美之真者畢出,不致為過于推尊者所溷。足下倘有意乎?則仆也一二鄙陋之見,可以備商榷者,當俟面論焉。不宣。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.畢一生之力,疲精敝神敝:損害 B.則亦往往有瑕與颣之錯出于其間錯:錯誤C.而足下故工于詩工:擅長 D.更加以評點論次次:編次2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法不相同的一組是A.考據纂輯,既詳且確凡四方之士無有不過而拜且泣者B.而唐詩莫盛于杜師不必賢于弟子C.乃世之論杜詩者秦王恐其破璧,乃辭謝固請D.抉摘其瑕颣,以明告后學亦以明死生之大3.下列對原文有關內容的概括與賞析,不正確的一項是A.文章開頭以錢注、朱注為例,指出世人注杜詩常患散亂沒有條理、穿鑿附會的毛病,為下文贊美洪注的完善和提出建議作鋪墊。B.文章引用古言告訴人們,美玉、明珠也是有瑕疵的,但瑕疵無損其美,不必粉飾;作者以此表明給杜詩作注要本著實事求是的態度。C.作者指出一些評論家被杜甫的詩名所震懾,不敢辨別區分其詩的優點、缺點,借瑕不掩瑜的道理指瑕為美,其結果勢必會誤導后學者。D.作者認為注杜詩一定要讓其優點、缺點互不掩蓋,并把杜詩的真相明白告訴后學者,這體現了作者嚴謹的治學態度,也體現其對治學負責的良知。4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。夫瑕也颣也豈有損于玉與珠哉而或且曲為之說曰此非瑕也非颣也玉與珠之所以為美者正在是也!5.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(1)使讀之者,或惟其瑕與纇之是學,其貽誤來者,不更甚乎哉?(2)蓋其氣有時而盛衰,其思有時而枯潤,鍛煉結構,或有所未盡其力11、閱讀材料,完成下面小題。當堯之時,洪水滔天。舜登用,乃命禹平水土。勞身焦思居外十三年過家門不敢入薄衣食致孝于鬼神卑宮室致費于溝洫。以開九州,通九道,陂九澤,度九山,行相地宜所有以貢。東漸于海,西被于流沙,朔南暨,聲教訖于四海。于是帝錫禹玄圭,以告成功于天下。(節選自《資治通鑒》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限6處)2.《資治通鑒》是北宋____(姓名)主編的我國一部____(體例)通史。3.請概括禹治水成功的原因。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。孔子云“興于詩,立于禮,成于樂”,強調審美教育對于人格培養的作用。蔡元培先生曾大聲疾呼:“美育是最重要、最基礎的人生觀教育。"喬布斯也曾直言,蘋果與其他計算機公司最大的區別,在于追求科技的同時,始終保持對于藝術和美的追求。可是,現實生活中,也有一些同學不理解美育,不懂得審美。有的說:“我們學習這樣忙,哪有時間欣賞美?”有的說:“考上大學主要靠智育,審美能力的有無是無關緊要的啊!”也有的說:“人無德不立,只要品德好,就能擁有一切。”此外,我們身邊還有一些其他不重視美育的現象。上面的材料引發你怎樣的認識與思考?以學習委員“小明”的身份為主題班會寫一篇“倡議書”。要求:綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、A【解析】

本題考查漢字字形的辨析和修改的能力。該題對于基礎知識掌握的扎實的學生來說這樣的題并不難,平時要注意識記和辨析。A項,正確。B項,掃瞄的“瞄”,錯,應為掃描;C項,遨翔的“遨”,錯,應為翱翔;D項,親睞的“親”,錯,應為青睞。故選A。【點睛】字形題方法指點:1、對讀音相同或相近的字要辨明其義。考生只有對字的含義有了正確的理解,做到了解形、音、義,才能準確辨別錯別字。2、要學會對字形進行分析、比較。如果對形聲字的形旁表示的意義分析、理解得比較好,就能準確判斷出詞語的書寫正誤與否。3.了解成語典故。成語形成之初往往與某個典故相關聯,因此要記準記牢成語中的字形,就必須追本溯源,這樣才不會混淆。2、1.D2.C3.D【解析】1.本題考查理解文章重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。題干的表述一般為“對……的表述,不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,答題時注意閱讀題干,找準區位,然后對讀,尋找細微的差別。D項,“中華禮制……使道德與理想之道緊密結合起來”錯誤,屬于強加因果,從文中來看,第四段說“強調自幼及長、禮教終生,提倡仁愛精神、忠恕之道,注重培養道德人格、建設禮儀之邦”,由此可知,“道德與理想之道緊密結合”與前面是并列關系,而不是因果關系。故選D。2.本題考查篩選并整合文中的信息的能力。此類試題錯誤選項設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,答題時注意閱讀題干,找準區位,然后對讀,尋找細微的差別。C項,“中華民族歷來是……是具有高度道德自覺的社會,是諸族和諧、政治清明、社會穩定、經濟發展、民眾富庶的社會”錯誤,“高度道德自覺”,“諸族和諧、政治清明、社會穩定、經濟發展、民眾富庶”是禮儀之邦的特點,這里偷換概念,變成“中華民族”的特點。故選C。3.本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內容要點,并把握作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如本題“根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯系,將稱代的內容代入原文理解,聯系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。D項,“秦漢之后禮與法才真正結合起來”錯誤,文章最后一段說“秦漢之后,我們的先人力圖將禮與法結合起來”,文中只是說“力圖”。故選D。【點睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標之后,要根據目標瀏覽全文,確定提取信息的區間。③準確尋找,篩選提取。3、C【解析】

本題考查識記現代漢語普通話常用字字音和正確書寫現代常用規范漢字的能力。解答這類題目,要審清題干的要求,這里既考查了字音,也考查了字形,考生要結合具體的語境分析正誤。A項,“踽(yǔ)踽獨行”應為“踽(jǔ)踽獨行”;“漫罵”應寫作“謾罵”。B項,“載(zǎi)荷”應為“載(zài)荷”;“渡過”應寫作“度過”。D項,“勾沉”應寫作“鉤沉”;“偌(nuò)大”應為“偌(ruò)大”。故選C。4、1.C2.(1)通過看畫的人擔心鷹飛走的角度來表現;(2)通過其他畫師想學但是學不到這種技巧的角度來表現;(3)通過和真鷹作比較,感覺真鷹反而不如畫上的鷹的角度來表現;(4)通過燕雀見了畫上的鷹會害怕的角度來表現。【解析】

1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答案。C項,“作者借此抨擊現實中人的不辨真偽”錯,這句話是夸贊姜楚公畫技高超,角鷹的氣勢精神更勝于真鷹。故選C。2.本題考查鑒賞詩歌的表現手法及概括詩句思想內容的能力。具體考查側面描寫的手法。考生要找到側面襯托的具體的詩句,概括詩句的意思。“觀者貪愁掣臂飛”從“觀者”的角度寫他們既喜歡角鷹高飛長空,又擔心它會飛走再也不回來,說明角鷹畫的非常生動;“畫師不是無心學”意思是“其他畫師不是不想學,而是學不到”,通過其他畫師羨慕想學但學不到來表現角鷹生動逼真;“此鷹寫真在左綿,卻嗟真骨遂虛傳”,這只角鷹氣勢精神更勝于真鷹,通過和真鷹作比較來表現其生動逼真;“梁間燕雀休驚怕”,通過燕雀見了畫上的鷹會害怕的角度來表現其生動逼真。【點睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現手法、修辭手法,也有詩歌內容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設題誤區主要有一下幾個:意象意境分析不當,基礎知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當,手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關鍵,要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等;審清題目要求,細讀選項劃出要點,即切分關鍵信息,最后正選排除巧妙用。5、1.B2.①形成情感上的轉折:前六句寫詩人閑居的孤寂與無聊,在面對孤塔亂鴉、借酒澆愁之際,忽然收到張正字的信,因而欣喜感動。②形成全詩的高潮,前六句層層蓄勢,最后一句另辟新境,轉變詩的沉郁格調,構思精巧。③照應詩題,首尾圓合。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項”,然后要注意了解詩歌的創作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,B項,“表達的憂愁相同”錯誤。此句指只覺得喝酒才有味,對“機事”(多指政事)已心灰意冷;而“何以解憂?唯有杜康”中的“憂”是時不我待與渴望賢才而不得之“憂”。故選B項。2.本題考查學生分析詩歌結構,鑒賞文學作品的語言的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“尾聯‘此時張正字,書札到郊扉’在詩中有什么作用?請簡要分析”,然后回顧詩歌尾聯在詩中通常的作用有哪些,再分析本詩尾聯寫了什么內容,與詩歌主旨以及上文有何關系。“此時張正字,書札到郊扉”,意思是“此時此刻張正字的書信送到了郊外詩人的手中”,結合詩歌注釋來看,詩人“因與宰相趙鼎議事不和,引疾辭官”,再結合詩歌前面三聯來看,閑居中的詩人可謂是門庭冷落、閑居無聊,借助喝酒來打發時間,且此時又到歲末,閑居的詩人眼前看到的是寺塔孤立、風生鴉飛的景象,由此可知,接到張正字書信之前的詩人是孤寂無聊的,而在這種情況下接到好友的來信,內心應是欣喜感動的,由此可知,詩歌尾聯在情感上與上文形成轉折;且詩歌首聯說“送老茅屋底,天寒人跡稀”,在點明自己閑居江州養老的境況之時,又有對世態炎涼、人情冷暖的慨嘆之情,開頭是“人跡稀”,結尾是“書札到郊扉”,首尾圓合,且與詩歌標題“得張正字詩”形成呼應,并形成全詩的高潮。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現手法、修辭手法,也有詩歌內容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設題誤區主要有一下幾個:意象意境分析不當,基礎知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當,手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關鍵,要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等;審清題目要求,細讀選項劃出要點,即切分關鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、靡有朝矣聲非加疾也長太息以掩涕兮可以橫絕峨眉巔無邊落木蕭蕭下風霜高潔凌萬頃之茫然人間正道是滄桑【解析】

本題考查學生識記名言名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫,考生應先分析語境,然后再結合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語:靡、疾、太息、掩涕、峨眉巔、蕭蕭、凌、頃、滄桑。7、1.B2.D3.(1)數字貨幣應當和信用貨幣相互配合,滿足社會對流動性的需要;(2)完善智能合約的規則和機制設計,積極推動智能合約由“自動化”向“智能化”演變;(3)區塊鏈應結合現實作為一種技術手段而非政治理論來應用。【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。A項,由“央行將適時推出數字貨幣,其名稱為DCEP,意為數字貨幣和電子支付工具”可知,屬于數字貨幣;B項,“可以輕松進行各種身份、產權與親屬關系的證明”屬于“智能合約”中的公證;C項,由“他的醫保賬戶也自動支付每次醫療費用”可知,屬于“泛區塊鏈應用”的醫療等公共服務;D項,由“某旅游城市環保局對城市內河進行全天候水質監控”可知,屬于“泛區塊鏈應用”的公共服務。故選B。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。A項,“在區塊鏈1.0和2.0技術的基礎上發展起來的區塊鏈3.0技術”說法錯誤,由材料一“區塊鏈發展的三個階段并非前后演進式,而是同時并行式的”可知,區塊鏈3.0技術并不是在區塊鏈1.0和2.0技術的基礎上發展起來的;B項,“標志著美國政府推進區塊鏈技術發展堅定決心”說法錯誤,由材料二“聽證會并不代表美國政府的意志”可知,并不能標志著美國政府的決心;C項,“由目前的金融行業為主發展到更加廣泛的行業”中“目前的”,應為“未來3-5年”。原文是說“預計未來3-5年將以金融行業為主,逐漸向其他實體行業輻射……”變未然為已然,有誤。故選D。3.此題考查學生篩選并整合文中的信息,把握文章內容要點的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區位,對段落進行簡單的劃分,分出層次,找到關鍵詞語,聯詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。本題要求是“如何實現各類區塊鏈技術與經濟社會的良性互構?請根據材料一簡要說明”。本題中,首先確定答題區間在材料一,由材料一“在短時間內,對數字貨幣而言,其最為理想的情況更有可能是成為信用貨幣的補充,與之相互配合發揮作用,以使貨幣系統更好地滿足社會對流動性的需要,從而進入貨幣形態發展的新階段”可知,數字貨幣應當和信用貨幣相互配合,滿足社會對流動性的需要;由材料一“完善智能合約的規則和機制設計,積極推動智能合約由“自動化”向“智能化”演變,以促使現行法律制度對其接納和認可,是智能合約未來發展的主要任務”可知,要完善智能合約的規則和機制設計,積極推動智能合約由“自動化”向“智能化”演變;由材料一“在政府治理和公共服務方面,區塊鏈應結合當下現實作為--種技術手段而非政治理論來應用,警惕陷入技術決定論的陷阱”可知,區塊鏈應結合現實作為一種技術手段而非政治理論來應用。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句、特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題,“規范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據。8、1.C2.C3.①在“山棚”下爇了火以后,一方面緊張而焦灼,另一方面又因淋到蠶尿而快活;②看到雪白的好蠶花后,老通寶立刻充滿了歡笑(歡笑興奮);③今年卻沒見半個收繭人,使老通寶他們憂愁失望起來。(憂愁失望);④不得已賤賣到無錫繭廠后,老通又氣得生了病(生氣)。4.①小說通過大量真實的細節描繪了江南農村的蠶事活動和蠶農生活,真實地表現了蠶農的勤勞和艱難生活(寫實角度);②通過典型人物老通寶一家春蠶豐收卻反而負債的遭遇,反映了30年代初期農村經濟凋敝,農民豐收成災的殘社會現實(典型化角度);③交代了老通寶家破產的原因;一方面是“洋鬼子”鬧的,另一方面是地主的剝削,深刻揭示了帝國主義的經濟侵略和地主階段的剝削導致農民破產的現實(揭示生活本質角度);④作者的思想傾向和感情隱蔽在冷靜地描寫和敘述之中(情感表達角度)。【解析】

1.本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結合語境。C項,“這樣就不會造成如此大的損失,表現了他的遠見和智慧”的說法有誤。這只是小兒子事后的抱怨,不能得出他“有遠見”和“智慧”的結論。故選C。2.本題考查欣賞作品的內涵,判斷運用的手法,領悟作品的藝術魅力。此題主要考查學生對文本藝術特點分析與概括能力。分析藝術特點,要先通讀全文,了解和把握全文的內容和主旨,在此基礎上,聯系上下文,結合文本內容對文章某一處的手法進行分析和概括。C項,“運用雙關手法”的分析有誤。“遠征軍”是指老通寶一家要跑到無錫去賣蠶繭,并沒有雙層含義。故選C。3.本題考查對人物心理的分析概括能力。解答時首先按照文章寫作層次逐層篩選,找出表現人物心情的句子,注意有時候文本很含蓄,只通過人物的語言、動作等來表現人物心理;然后用表現心情的詞語加以概括。由“‘山棚’下爇了火,老通寶和兒子阿四他們傴著腰慢慢地從這邊蹲到那邊,又從那邊蹲到這邊。他們聽得山棚上有些屑屑索索的細聲音,他們就忍不住想笑,過一會兒又不聽得了,他們的心就重甸甸地往下沉了。這樣地,心是焦灼著,卻不敢向山棚上望”“偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了,雖然覺得有難過,他們心里卻快活:他們巴不得多淋一些”,可概括出“緊張焦灼”“快活”“期待”等;由“那是一片雪白,幾乎連‘綴頭’都瞧不見;那是四大娘有生以來從沒見過的‘好大蠶花’呀!老通寶全家立刻充滿了歡笑”可概括出“歡笑興奮”;由“然而老通寶到底有點不放心。他趕快跑出村去,看看最近的兩個繭廠,果然大門緊閉,不見半個人;照往年說,此時應早已擺開了柜臺,掛起了一排烏亮亮的大秤。老通寶心里也著慌了”“老通寶捶胸跺腳地沒有辦法”“老通寶氣得說不出話來”,可概括出“憂愁失望”;由“原來那繭廠挑剔得非常苛刻。老通寶他們實賣得一百十一塊錢,除去路上盤川,就剩了整整的一百元,不夠償還買青葉所借的債!老通寶路上氣得生病了,兩個兒子扶他到家”可概括出“生氣”。4.本題考查文本的寫作特點以及創作意圖的能力。寫作特征一般包括內容的特點,寫作手法的特點,語言表達的特點等;探討創作意圖就是要分析文本的主題以及現實意義。題干說“現實主義文學必須是時代的反映”,這就規定了思考方向,即分析文本的寫作內容是否能夠反映現實,是否有代表性,反映了怎么樣的社會現實等。這篇小說的創作靈感來自報上的一則“浙東今年春蠶豐收,蠶農相繼破產”的消息。作品以江南水鄉為背景,以養蠶為主線,描寫蠶農老通寶一家緊張、艱辛的勞作,贏得了春蠶的空前豐收,卻反而負債、賣地,落得個“白賠上十五擔葉的桑地”的結局。文中通過大量真實的細節描繪了江南農村的蠶事活動和蠶農生活,真實地表現了蠶農的勤勞和艱難生活,比如“‘寶寶’都上山了(指蠶爬上稻草桿子,準備吐絲結繭),老通寶他們還是捏著一把汗。他們錢都花光了,精力也絞盡了,可是有沒有報酬呢,到此時還沒有把握”“可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現在都是滿臉的愁云”“全村子都是嚷罵、詛咒和失望的嘆息”,這樣的內容真實地反映了當時蠶農的生活狀態,體現出現實主義的特點。文章選取了老通寶一家作典型代表,通過描寫一家人“一個月光景的忍饑熬夜”,借了三十塊錢,布了五張蠶種,好容易熬得蠶寶寶上了山,并且蠶繭非常好,“那是四大娘有生以來從沒見過的‘好大蠶花’”,結果卻沒有繭廠收繭子;大老遠弄到無錫去賣,“繭廠挑剔得非常苛刻。老通寶他們實賣得一百十一塊錢,除去路上盤川,就剩了整整的一百元,不夠償還買青葉所借的債”,老通寶也給氣病了。小說通過典型人物老通寶一家春蠶豐收卻反而負債的遭遇,反映了30年代初期農村經濟凋敝,農民豐收成災的殘酷社會現實。老通寶一家的遭遇是當時千千萬萬蠶農的真實寫照,很有代表性。《春蠶》通過描寫老通寶一家人的悲劇命運,來展現社會中存在的各種沖突和矛盾。小說以帝國主義侵略的侵略下,國內江南地區落后蠶絲制造業為大背景,講述了江南水鄉的樸素農村蠶農們養蠶的故事。可想而知,中國清政府敗落后,國內改朝換代并沒有營造和諧、平靜的社會氛圍,反之,帝國主義的侵略深入,這嚴重影響到了江南地區的蠶絲買賣生意,也使得辛苦勞作的蠶農們得不到回報,從而陷入窘境。老通寶家破產的原因:一方面是“洋鬼子”鬧的,另一方面是地主的剝削,深刻揭示了帝國主義的經濟侵略和地主階段的剝削導致農民破產的現實。這是作品對時代的反映。作者沒有在作品中直抒情感,作品的思想傾向都隱藏在冷靜的敘述中,情感較為隱蔽。比如“可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現在都是滿臉的愁云”“老通寶氣得說不出話來”“老通寶路上氣得生病了,兩個兒子扶他到家”等。【點睛】探究作者的創作意圖技巧點撥(1)依本探源。就是依據文本中或顯或隱的有效信息,如主旨句、過渡句、點睛句,含有作者情感傾向、暗示作者生平經歷、暗示社會環境的詞句等,解讀作品的主題,從而探討作者的創作背景和創作意圖。(2)內引外聯。就是利用命題人在題干中提供的作者與相關背景資料等信息,篩選辨析,聯系舊知,調動知識儲備,探尋創作背景,解讀創作意圖。(3)擴大儲備。探討作者的創作背景和創作意圖,命題人肯定不會讓考生漫無邊際地瞎猜,對考生不熟悉的作者與相關背景資料,一般會在題千中或通過注釋等形式予以交代,這就要求考生不放過命題人給出的每一個信息;對考生應該熟悉的作者與相關背景資料,出題人則不會在題面上再去多費筆墨,這就要求考生復習備考時應該具有足夠的知識儲備。9、1.①可以是正面人物也可以是反面人物;②可以是大人物也可以是小人物;③具有獨特性,并非千篇一律。2.①證明典型人物未必要積極正派,反面人物也會給人留下深刻印跡的觀點;②說明典型人物的積極意義,即讓人們看到自身性格缺陷或精神缺失,為人生敲響鞭策的警鐘。3.①要真正深入生活,細致觀察生活;②要有發自心底的感動和真情;③要有鮮活的人物素材和真實的故事細節。【解析】1.本題考查學生歸納概括文本信息的能力。做這種題首先要回歸文本,然后定位相關語句,接著結合題干的具體要求進行分析和概括。題干要求結合全文,簡要概括典型人物的特點。首先搞懂典型人物的概念,文章第一自然段說,“典型人物,作為文藝場域的核心敘事載體,往往是作品是否能切中人心,成為經典的重要‘法門’”。換句話說一部作品是否經典很重要的考量因素就是有無塑造典型人物。從第二自然段到第四自然段,三個自然段的首句,恰巧是典型人物的三大特征,分別是:“典型人物未必一定要積極正派,很多性格復雜甚至形象負面的典型人物也給我們留下深刻的印跡”“典型人物也不一定要‘高大上’很多平凡的小人物往往有著更為典型的價值光輝”“典型人物的塑造,切忌千篇一律,許多作家苦惱于沒有生動的事例和創新的寫法”。從這三句話便可概括出典型人物塑造中的三大特點。2.本題探究文本的舉例論證作用的能力。做這種題,首先要判斷文本的基本文體特征。如果是議論文就要從論點、論據、論證及其相互關系去作答。作為論證的方式的一種的舉例論證往往有讓需要表達的觀點更加鮮明,更有說服力的作用,也就是我們平時講的“事實勝于雄辯”。題干要求回答,作者舉阿Q和范進的例子有什么作用?首先我們要看舉例的段落集中在哪個地方,為了論證什么觀點而舉例。該語句出自第二自然段,論證的段落中心句是“典型人物未必一定要積極正派,很多性格復雜甚至形象負面的典型人物也給我們留下深刻的印跡”。魯迅筆下的阿Q,吳敬梓筆下的范進都不是積極正派的人物,都是卻給我們留下了不可磨滅的印記。同時,反面人物的存在有其重要意義,那就是“這些典型人物常常是我們自身性格缺陷或精神缺失的濃縮展示,震撼與可笑之余,也為我們的人生敲響了鞭策的警鐘”,這些都是作家塑造典型人物的價值和使命。3.本題要求探究文本中的某些問題并進行個性化解讀的能力。做這種題首先對文本的主旨要把握透徹,然后回歸文本找出作者的相應觀點,最后根據自己的理解,聯系實際作答即可。題干要求回答:在塑造典型人物時,如何避免千篇一律的現象?這道題主要是針對第四自然段的論點而設置的。從原文可知,“事實上,要寫好典型人物的故事,說難也難,說不難也簡單。最重要的,還是要真正深入生活,要有認真觀察生活的慧眼和發自心底的感動。只有動過真情,才可能融情于筆端,讓讀者感受到深切的觸動;只有深入細致地觀察生活,找到生動鮮活的人物素材,才能寫出真實感人的故事細節”。概言之,就是要仔細觀察生活,用心體會,融入自己的情感。對鮮活的素材進行藝術加工和在創造等等。10、1.B2.C3.C4.夫瑕也/颣也/豈有損于玉與珠哉/而或且曲為之說曰/此非瑕也/非颣也/玉與珠之所以為美者/正在是也!5.(1)假使讀他的詩文的人,或許只把那缺點來學,那貽害、誤導后來的人,不是更嚴重嗎?(2)因為他們的文氣有時盛,有時衰;他們的思想,有時豐潤,有時枯竭。錘煉詩文結構,或許有時也有不能盡力的。【解析】

1.本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據上下文的語意來推導之,應該很容易判斷出來。B項,則亦往往有瑕與颣之錯出于其間,意思是“那么就往往有瑕疵雜處在那中間了”。“錯”,意為“雜處”。故選B。2.本題考查文言文常見虛詞。解答本題,一要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,二要利用語法知識等幫助判斷。A項,兩個“且”均表并列;B項,兩個“于”均是介詞,譯作“比”;C項,第一個“乃”表轉折;第二個“乃”,于是,表承接;D項,兩個“以”均是目的連詞,譯作“用來”。故選C。3.本題考查的是理解文本內容的能力。解答此類試題要注意歸納內容要點,概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯誤選項的設置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點,有時會在一些詞語的翻譯上命題,因對詞語翻譯錯誤而出現誤判,有時還涉及到文章寫作手法的分析。內容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文,注意核實這些情節,手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。C項,“借瑕不掩瑜的道理”錯,原文是“乃世之論杜詩者,懾于其久定之名,昧于‘瑕瑜不相掩’之類”,可見原文是“昧于瑕瑜不相掩之類”,并非“借瑕不掩瑜的道理……”。故選C。4.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是:這種瑕點,這種瑕疵,難道會損傷玉玦、明珠的美嗎?但有人卻曲折地替它辯解說:“這不是瑕呀,不是疵呀,玉和珠所以被人稱美,就是在這種地方呀!”這段話中“也”“哉”“者”等虛詞非常多,完全可以借助它們來斷句。“夫瑕也”“颣也”“豈有損于玉與珠哉”“此非瑕也”“非颣也”“玉與珠之所以為美者”,這幾處都可以借助虛詞斷開;“曰”字后一般稍作停頓,“而或且曲為之說曰”其后斷開。5.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有:(1)“惟……是”,賓語前置句;“瑕”“纇”,瑕疵、缺點;、“貽”,貽害;“甚”,嚴重、厲害。(2)“時而盛衰”,有時盛,有時衰;“時而潤枯”,有時潤澤,有時枯窘;“鍛煉”,古今異義,錘煉;“或”,或許。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:田有頓首:前日路過揚州,到寓所拜望您時,您正在注釋杜詩,還沒有完成,承您先把已注好的二三卷給我看。近來注杜詩的有兩家,都盛行于世:一是虞山錢牧齋氏,一是松陵朱鶴齡氏。這兩家的言論也有些互相抵觸的地方,但在我看來,散亂破碎、牽強附會、誤解錯解的種種缺點,向來是注杜詩的人的通病,這兩家或許也不能避免吧。現在看到了您注的書,考證十分詳盡,編次十分準確,很好很好!但我還有幾點意見要貢獻給您:古人有句話說:“夏后氏的玉玦,也會有瑕點;價值連城的明月珠,也會有瑕疵。”這種瑕點,這種瑕疵,難道會損傷玉玦、明珠的美嗎?但有人卻曲折地替它辯解說:“這不是瑕呀,不是疵呀,玉和珠所以被人稱美,就是在這種地方呀!”在這種情況下,真正的美玉明珠,就無法在世上顯現了!現在我們知道,詩沒有比唐代更強盛的,而唐詩沒有比杜詩更強盛的,所以稱為“詩圣”的,古今以來只有杜甫一人罷了!然而自古以來的著作家,用盡他們一生的精力,精疲力竭,寫成了數十百卷的書,勢必不能完全沒有瑕疵。因為他們的文氣有時盛,有時衰;他們的思想,有時豐潤,有時也要枯竭。錘煉詩文結構,或許有時也有不能盡力的,那么就往往有瑕疵雜處在那中間了,但是總之對于整體的美沒有損害。后人讀這些作品,只要得到他命意的所在便好了!可是現在評論杜詩的人,都被他久定的詩名所震懾,不明白瑕不掩瑜之類的道理,(將好與不好)一概加以稱贊,不敢加以區分辨別,甚至有人直指他的缺點,認為那美點就在這里。假使讀他的詩文的人,竟然只把那缺點來學,那貽害后來的人,不是更厲害嗎?朱子曾說過:“杜子美在夔州以后所做的詩,并不十分好。”雖是未必都這樣,但大約幾十幾百卷的書,難道能沒有一些瑕疵、缺點?如果能一點一點替他摘錄出來,明白地告訴后來的學習者,那么古人的心可安,也可以使學的人不至于有所誤解。這本來就是應該有的讀書方法,不單是注杜詩要這樣的。我以前曾想把杜詩評論編次一番,摘錄詩中的瑕疵,來明白地告訴后來的學習者。我并不敢苛論古人,這正是我以此愛戴古人呀;以此愛戴古人,就是愛后來的人呀!但因為連年作客他鄉,不能完成這事。而你原本是擅長詩的人,以前曾見你門辯論過《詩》中的《國風》和屈原《離騷》,指明哪幾篇是真,哪幾篇是假,一點也沒有差錯。所以你如果能在這本書的考證編次以外,再加評論,一定要讓優點、缺點互不掩蓋,那么杜詩的真相就完全顯現出來,也不至于被過分推崇杜詩的人所混淆。不知您有這意思嗎?若是有這個意思,那么我有一些粗淺的意見,可用來提供我們商討,等下次見面時再談吧!不說了。11、1.勞身焦思/居外十三年/過家門不敢入/薄衣食/致孝于鬼神/卑宮室/致費于溝洫2.司馬光(司馬君實)編年體3.①盡心盡力(用心苦干);②方法得當。【解析】1.本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當的成分,句子成分的省略,敘事內容的變化等。如本題中,“勞身焦思”是并列短語,是說“禹勤勞奔走,苦苦思索”,之后要斷開;“居外十三年”是時間狀語,之后要斷開,修飾“過家門不敢入”;“薄衣食”“致孝于鬼神”“卑宮室”“致費于溝洫”都是動賓短語,是禹的一系列舉措,中間要分別斷開。所以正確的斷句為:勞身焦思/居外十三年/過家門不敢入/薄衣食/致孝于鬼神/卑宮室/致費于溝洫此句的完整翻譯是“禹勤勞奔走,苦苦思索,在外治水十三年,經過自家門口都不曾進去。他節衣縮食,盡力敬奉鬼神,住在矮房子里,籌集費用挖溝排洪”。2.本題考查文學文化常識的識記能力。解答此類題目,考生要注意平時整理積累,可以按照一定順序或線索梳理文學文化常識,側重名家名作,分類整理記憶。做題時要仔細分辨,注意時間、國別等重要信息。本題中,根據填空要求,可以回答,《資治通鑒》是北宋司馬光主編的我國一部編年體通史。3.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關內容,然后進行整合概括。本題要求是“概括禹治水成功的原因”。由“勞身焦思……致費于溝洫”,可以概括為禹治水盡心盡力;由“以開九州……行相地宜所有以貢”,可以概括為禹治水方法得當。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:堯在位時,洪水滔天。舜進用后,命禹平治水土。禹勤勞奔走,苦苦思索,在外治水十三年,經過自家門口都不曾進去。他節衣縮食,盡力敬奉鬼神,住在矮房子里,籌集費用挖溝排洪。終于開辟了九州的土地,疏通了九條河道,筑堤修治了九個大湖,測量了九大山系,行進中考查各地適宜生產的物品來繳納貢賦。東臨近大海,西至沙漠,從北到南,聲威、政令和教化達至四海邊陲。于是舜帝賜與他一塊黑色的圭玉,并詔告天下禹治水已經成功。12、【例文】關于提倡美育的倡議書親愛的同學們:蔡元培說:“美育之目的在于陶冶活潑敏銳之性靈,養成高尚純潔之人格。”然而,網絡“污文化”在網絡媒體的推動下,可謂

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