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廣州市2022屆高三年級(jí)調(diào)研測(cè)試

語(yǔ)文

本試卷共10頁(yè)，23小題，滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。

注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、試室號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。并在答題卡相應(yīng)位置上

填涂考生號(hào)。

2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)

涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域

內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和

涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。

4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

器物審美是建立在實(shí)用性基礎(chǔ)之上的審美，審美離不開(kāi)實(shí)用功利性。由于器物審美的對(duì)

象主要是人類生活中實(shí)用的物品，這些物品的實(shí)用性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了審美性，因此，器物審美有

別于其他類型的審美活動(dòng)。

首先，器物要最大程度地滿足人們所需要的適用性、可用性，這是器物自身?yè)碛械墓?/p>

價(jià)值，是其存在的根由。因此它在形制樣式的設(shè)計(jì)上，是實(shí)用性決定器物的形式，而不是審

美的目的決定器物的形制樣式。

例如，秦漢以后貨幣的主要形制是外圓內(nèi)方，這主要是由制造銅錢(qián)的工藝決定的。銅錢(qián)

采用熔銅鑄錢(qián)工藝，澆鑄出來(lái)后其邊緣往往有毛刺，需要去刺磨光。為了大批量加工，工匠

們就在銅錢(qián)模型中間開(kāi)一方孔，把一串錢(qián)穿在方形棍子上以便打磨加工。另一方面，銅錢(qián)外

圓內(nèi)方又契合了古人大圓地方”的空間意識(shí)、外圓內(nèi)方”的為人處事之道，加之銅錢(qián)在幾何形式上的

對(duì)稱之美、錢(qián)面上的文字藝術(shù)之美，為審美提供了可能。

其次，器物制造者在充分滿足了器物的實(shí)用性之后，才去注重器物的審美品質(zhì)。可以說(shuō)，

器物的審美特性是附著于、寄生于實(shí)用性上面的。

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格羅塞說(shuō)：我們的定義曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，藝術(shù)的努力是要由它的整個(gè)過(guò)程或者它的結(jié)果來(lái)引

起審美感情……我們必須承認(rèn)這個(gè)定義在嚴(yán)格意義上并不是十分切合實(shí)際的。原始民族的大

半藝術(shù)作品都不是純粹從審美動(dòng)機(jī)出發(fā)，而是同時(shí)想使它在實(shí)際的目的上有用，而且后者往

往還是主要?jiǎng)訖C(jī)，審美的要求只是滿足次要欲望而已。“原始民族的所謂藝術(shù)作品”是后人進(jìn)行的命

名，或者說(shuō)是后人從藝術(shù)角度進(jìn)行的追認(rèn)。實(shí)際上它們是原始先民出于巫術(shù)（宗教）、生產(chǎn)、生活等

目的制造的器物。直至現(xiàn)在，人們制造器物也是實(shí)用為先，兼顧審美。這是器物制造同藝術(shù)品創(chuàng)作

之間，在創(chuàng)作目的上的根本差別。

我們談器物之美，主要是談器物的實(shí)用形制或者說(shuō)形式上顯現(xiàn)出來(lái)的人類創(chuàng)造性的智

慧，它表現(xiàn)為工藝技術(shù)之美以及器物裝飾之紋樣圖式之美。當(dāng)然，有的器物兩者兼而有之，

如甘肅武威雷臺(tái)出土的馬踏飛燕”、臺(tái)北故宮博物院藏翠玉白菜”、四川金沙遺址出土的

太陽(yáng)神鳥(niǎo)”金箔，都在工藝技術(shù)和審美藝術(shù)上達(dá)到了高度的契合統(tǒng)一。

任何器物都具有實(shí)用性和審美性兩重品格，兩者既有分別，又相互交織。起初，附加裝

飾元素主要不是為了審美，而是出于宗教、禮儀、標(biāo)識(shí)等要求，或者是制作者的心愛(ài)、喜歡。

器物是制作者心理構(gòu)思的實(shí)現(xiàn)、自身能力的證明，裝飾過(guò)的器物在人同此心，心同此理”

的心理共鳴基礎(chǔ)上，逐漸成為人們共同認(rèn)可的美的形式”。

隨著社會(huì)歷史和生活方式的變化，有的器物被廢棄，或喪失實(shí)用功能，為器物從實(shí)用對(duì)

象轉(zhuǎn)化為純粹的審美對(duì)象提供了可能，凝結(jié)在器物形式上的歷史的、審美的功能逐漸凸現(xiàn)出

來(lái)，如商周的青銅禮器、戰(zhàn)國(guó)的竹簡(jiǎn)、漢唐的銅鏡等。在現(xiàn)代，器物的社會(huì)價(jià)值明顯分化為

實(shí)用和非實(shí)用兩種，但這兩種價(jià)值又更加呈現(xiàn)出相互依存、彼此彰顯的態(tài)勢(shì)。一方面，那些

以實(shí)用性為目的的器物往往通過(guò)盡力增強(qiáng)其審美品格，在滿足實(shí)用目的的同時(shí)也滿足人們的

審美需求，來(lái)實(shí)現(xiàn)它經(jīng)濟(jì)價(jià)值的最大化。另一方面，那些非實(shí)用性的、專供收藏或?qū)徝赖钠?/p>

物，往往又復(fù)制器物原來(lái)的歷史形制，來(lái)獲得更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

（摘編自李社教、邱紫華《論器物審美的特性》）

材料二：

中國(guó)古代在器物制作的工藝上取得了很高的成就，但炫技并不是中國(guó)傳統(tǒng)器物的美學(xué)追求。相

反，中國(guó)傳統(tǒng)文化極為反對(duì)炫巧爭(zhēng)奇，如果器物一味追求制作工藝的精細(xì)繁瑣，就被

認(rèn)為是‘奇技淫巧”，為文人士大夫所不齒。雖然對(duì)一些極為精湛的工藝技術(shù)有鬼斧神工”的感慨，但

這種制作工藝所達(dá)到的效果并不是中國(guó)傳統(tǒng)器物美學(xué)所追求的。總體而言，工藝和裝飾的適度”，才

是傳統(tǒng)器物設(shè)計(jì)中所崇尚的攵質(zhì)彬彬”的美學(xué)思想。

'中庸”是儒家文化的重要思想，也是傳統(tǒng)造物‘工巧適度”美學(xué)思想的來(lái)源。儒家強(qiáng)調(diào)樂(lè)而不淫，

哀而不傷"'中立而不倚“，推崇一種不偏不倚的哲學(xué)，欣賞'中庸”與和”的美。孔子在《論語(yǔ)?雍

也》篇中認(rèn)為質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”文質(zhì)彬彬，然后君子”，這些觀點(diǎn)同樣適用于對(duì)器物的美

學(xué)評(píng)價(jià)。對(duì)于器物來(lái)說(shuō)，質(zhì)”和文”分別指構(gòu)成器物的材質(zhì)和裝飾。如果在器物的制作上過(guò)于強(qiáng)

調(diào)材質(zhì)缺乏裝飾，就會(huì)顯得粗野；如果太過(guò)裝飾就會(huì)掩蓋材質(zhì)本身的美，因而顯得呆板。只有克服

了文勝質(zhì)”或'質(zhì)勝文”的傾向，不偏不倚、中和適度，才會(huì)達(dá)到文質(zhì)彬彬，然后君子”的效果。

也就是說(shuō)，只有文與質(zhì)達(dá)到和諧統(tǒng)一、材料和裝飾相得益彰的時(shí)候，器物才會(huì)體現(xiàn)出一種非常協(xié)調(diào)

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的美來(lái)。文質(zhì)彬彬”作為一種審美的尺度，表達(dá)的是適度、適當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。在處理材料的工藝上，就

美化和裝飾而言，要把握好適當(dāng)和適度的尺度，以兩者的和諧統(tǒng)一為美。

（摘編自梁梅《致用為本，簡(jiǎn)雅素樸一一中國(guó)傳統(tǒng)器物設(shè)計(jì)美學(xué)觀》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.器物審美的獨(dú)特性是由其審美對(duì)象的特性決定的，離開(kāi)器物的實(shí)用性和功利價(jià)值去談器物審

美，往往不得其要。

B.先民基于各種不同的原因，在所造器物上附加裝飾元素，主要不是為了審美，器物的審美價(jià)

值是后期才具有的。

C.中國(guó)傳統(tǒng)器物的設(shè)計(jì)與制造追求'工巧適度”的坤庸之美”，表明中國(guó)哲學(xué)文化對(duì)器物審美

有著深遠(yuǎn)的影響。

D.四川金沙遺址出土的太陽(yáng)神烏”金箔，具有實(shí)用性和審美性雙重特征，也表現(xiàn)出工藝技術(shù)

和紋樣圖飾之美。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.格羅塞認(rèn)為藝術(shù)品創(chuàng)作的主要目的是引起審美感情，從這一點(diǎn)來(lái)看，先民制造的各種器物，

大都不是藝術(shù)品。

B.隨著社會(huì)歷史和生活方式的變化，有些器物轉(zhuǎn)化為純粹的審美對(duì)象，這說(shuō)明審美需求在器物

審美中更為重要。

C.明代圈椅之美，關(guān)鍵不在于樺卯結(jié)構(gòu)的工藝，而在于其功能的舒適實(shí)用、材質(zhì)的本色自然和

造型的圓婉典雅。

D.古人提出‘白玉不雕，寶珠不飾”，強(qiáng)調(diào)的是自然之美，符合質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”的

器物審美主張。

3.下列材料，最適合作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）

A.古代先民制造的神器，下部大都有一個(gè)尖銳的圓錐，因?yàn)樗麄兇蠖嘁葬鳙C或游牧為生，流動(dòng)

性強(qiáng)，圓錐形方便隨時(shí)隨地插入土壤中祭拜。

B.國(guó)家博物館中的商后母戊鼎，形制巨大，兩耳四足，雄偉莊嚴(yán)，充分體現(xiàn)了對(duì)稱感和平衡感,

從美學(xué)角度看，這是器物形象的重要表征。

C.明代沈春澤在為文震亨的《長(zhǎng)物志》一書(shū)作序時(shí)，指出器物應(yīng)該幾塌有度，器具有式，

位置有定，貴其精而便、簡(jiǎn)而裁、巧而自然也。”

D.中國(guó)建筑能與自然背景取得最完美的協(xié)調(diào)，而且用高聳天際的層樓飛檐及環(huán)拱柱廊、欄桿臺(tái)

階的虛實(shí)節(jié)奏，昭示出這一片山水里潛流的旋律。

4.請(qǐng)結(jié)合材料一，談?wù)勀銓?duì)以下現(xiàn)象的理解。（4分）

故宮針對(duì)游客的不同消費(fèi)需求，推出兩大類文創(chuàng)產(chǎn)品，一類是館藏書(shū)畫(huà)瓷器的復(fù)制品，

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另一類是朝珠耳機(jī)、宮門(mén)箱包等生活用品。

5.有人認(rèn)為，關(guān)于器物之美的看法，材料一和材料二完全不同。你是否同意？請(qǐng)結(jié)合材料

說(shuō)明理由。（6分）

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（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

大鼻子的故事茅盾

這一天不是熱天，照日歷上算，恰是一年的第一個(gè)月將到盡頭，然而這一天又不怎樣冷。

這一頭，在大上海”的什么角落里，一定有些體面人溫良地坐著，起立，靜默三分鐘”。于是上

衙門(mén)的上衙門(mén)，到寫(xiě)字間”的到寫(xiě)字間”……

然而這一天，在大上海”縱貫?zāi)媳钡囊粭l脈管（馬路）上，卻奔流著一股各色人等的怒潮，用震

動(dòng)大地的吶喊，回答四年前的炮聲。

我們的大鼻子，這時(shí)正從他那受過(guò)炮火洗禮的瓦礫場(chǎng)的家”鉆出來(lái)往南走，打算找到一頓早飯。

他迎頭趕上了這雄壯的人流，以為這是什么大出喪”呢。仔細(xì)一看，沒(méi)有開(kāi)路神”，也不見(jiàn)什么

頂馬走在前頭的，是長(zhǎng)衫先生，洋裝先生，旗袍大衣的小姐，旗袍不穿大衣的小姐，長(zhǎng)衣的像學(xué)

生，短衣的像工人，像學(xué)徒，一一這樣一群人，手里大都有小旗。

這樣的隊(duì)伍浩浩蕩蕩前來(lái)，看不見(jiàn)它的尾巴。不，它的尾巴在時(shí)時(shí)加長(zhǎng)起來(lái)，它沿路吸收了無(wú)

數(shù)人進(jìn)去，長(zhǎng)衣的和短衣的，男的和女的，老的和小的。

有些人手里拿著許多紙分給路邊的看客，也和看客們說(shuō)些話語(yǔ)。忽然，震天動(dòng)地的一聲喊一一

'中華民族解放萬(wàn)萬(wàn)歲！”

這是千萬(wàn)條喉嚨里喊出來(lái)的！這是千萬(wàn)條喉嚨合成一條大喉嚨喊出來(lái)的！大鼻子不懂這喊的是

一句什么話，但他卻懂得這隊(duì)伍確不是什么大出喪”了。他感得有點(diǎn)失望，但也覺(jué)得有趣。這當(dāng)兒，

有個(gè)人把一張紙放在他手里，并且說(shuō)：

小朋友！一同去！加入愛(ài)國(guó)示威運(yùn)動(dòng)！”

大鼻子不懂得要他去干么，然而大鼻子在人多熱鬧的場(chǎng)所總是很勇敢很堅(jiān)決的，他就跟

著走。

大鼻子的前面有三個(gè)青年，男的和女的：他們一路說(shuō)些大鼻子聽(tīng)不懂的話，中間似乎還

有幾個(gè)洋字。大鼻子向來(lái)討厭說(shuō)洋話的，因?yàn)槿f(shuō)洋話的高鼻子固然打過(guò)他，只夾著幾個(gè)洋

字的低鼻子也打過(guò)他，而且比高鼻子打得重些。這時(shí)有一片冷風(fēng)像鉆子一般刺來(lái)，大鼻子就

覺(jué)得鼻子里酸酸的有些東西要出來(lái)了。他隨手一把撈起，這么一撩，不歪不斜，鼻涕都爬在

一個(gè)女郎的蓬松的頭發(fā)上了，那女郎沒(méi)察覺(jué)，他媵著眼得意地望著那些鼻涕像冰絲似的從女

郎的頭發(fā)上掛下來(lái)，巍顫顫地發(fā)抖，他覺(jué)得很有趣。

人群加倍雄壯地喊道：打倒XX帝國(guó)主義！”

大鼻子跟著學(xué)了一句。可是同時(shí)，他忽然發(fā)見(jiàn)他身邊有一個(gè)學(xué)生，披一件大衣，沒(méi)有扣

好，露出一個(gè)錢(qián)袋的提手。根據(jù)新學(xué)會(huì)的本領(lǐng)，大鼻子認(rèn)定這學(xué)生的手袋分明在向他招手。

他嘴里哼著打倒一一他媽的！”身子便靠近去。

但是正當(dāng)大鼻子認(rèn)為時(shí)機(jī)已到的一剎那，幾個(gè)兇神似的巡捕從旁邊沖來(lái)，不問(wèn)情由便奪

隊(duì)伍里人們的小旗，又喝道：

不準(zhǔn)喊口號(hào)！不準(zhǔn)！”

大鼻子心虛，趕快從一個(gè)高個(gè)兒的腿縫間鉆到前面去。可是也明明看見(jiàn)那個(gè)穿大衣的學(xué)生和那

頭發(fā)上頂著鼻涕的女郎同巡捕扭打起來(lái)了，一一他們不肯放棄他們的旗子！

許多人幫著學(xué)生和那女子。前面的人也回身來(lái)援救。這里立刻是一個(gè)爭(zhēng)斗的旋渦。

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對(duì)于眼前的事，大鼻子是懂得明明白白的。他腦筋里立刻排出一個(gè)公式來(lái)：他自己常

常被巡捕打，現(xiàn)在那學(xué)生和那女郎也被打：他自己是好人，所以那二個(gè)也是好人：好人要幫

好人！”

誰(shuí)的一面旗子落在地下了，大鼻子立刻拾在手中，拼命舞動(dòng)。

紛亂過(guò)去，隊(duì)伍仍向前進(jìn)。那學(xué)生和那女郎到底放棄了一面旗子。大鼻子把自己的旗子

送給那學(xué)生道：

不怕！還有一面呢！算是你的！”

學(xué)生很和善地笑了。

你們到哪里去？”

到廟行去！”

去干么？這旗子可是干么的？”

峨！小朋友！”那頭發(fā)上有大鼻子的鼻涕的女郎接口說(shuō)，你記得么，四年前，上海打仗，大炮,

飛機(jī)，XX飛機(jī)，炸彈，燒了許多許多房子。”

我記得的！"大鼻子回答，一只眼偷偷地望著那女郎的頭發(fā)上的鼻涕。四年前，兔鐵鳥(niǎo)”在半空

里撒下無(wú)數(shù)的炸彈，他就沒(méi)有家了，同時(shí)他亦沒(méi)有爸爸和媽媽了。

忙得就好了！要不要報(bào)仇？”

這是大鼻子懂得的。他做一個(gè)鬼臉表示他要”，然而他的眼光又碰著了那女郎頭發(fā)上的鼻涕，他

覺(jué)得怪不好意思，趕快轉(zhuǎn)過(guò)臉去。

'中華民族解放萬(wàn)萬(wàn)歲！”

這喊聲又震天動(dòng)地來(lái)了。大鼻子趕快不大正確地跟著學(xué)一句，又偷眼看一下那女郎頭發(fā)上的鼻

涕，心里盼望立刻有一陣大風(fēng)把這一抹鼻涕吹得干干凈凈。

打倒XX帝國(guó)主義！”

(?二八精神萬(wàn)歲！”

怒潮似的，從大鼻子前后左右掀起了這么兩句。頭上四個(gè)字是大鼻子有點(diǎn)懂的，他脹大了嗓子

似的就喊這四個(gè)字。他身邊那個(gè)穿大衣的學(xué)生一面喊一邊舞動(dòng)著兩臂。那錢(qián)袋從衣袋

里跳了出來(lái)。只有大鼻子是看見(jiàn)的。他敏捷地拾了起來(lái)，在手里掂了一掂，這時(shí)一一

打倒一切漢奸！”

到廟行去！”

大鼻子的熟練的手指輕輕一轉(zhuǎn)，將那錢(qián)袋送回了原處。他忽然覺(jué)得精神百倍，也舞動(dòng)著臂膊喊

道：

打倒一一他媽的！到廟行去！”

他并不知道廟行是什么地方，是什么東西，然而他相信那學(xué)生和那女郎不會(huì)騙他，而且他應(yīng)該

去！他恍惚認(rèn)定到那邊去一定有好處！

'中華民族解放萬(wàn)歲！”

這時(shí)隊(duì)伍正走過(guò)了大鼻子那個(gè)家”所在的瓦礫場(chǎng)了。隊(duì)伍像通了電似的，像一個(gè)人似的，又一

句：

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件華民族解放萬(wàn)萬(wàn)歲！”

一九三六年五月二十七日

（有刪改）

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說(shuō)開(kāi)頭/年的第一個(gè)月將到盡頭”，暗示了這天是3?二八淞滬抗戰(zhàn)”的紀(jì)念日。

B.大鼻子一直記得是誰(shuí)奪走了他的爸爸和媽媽，這個(gè)認(rèn)知是他加入游行隊(duì)伍的主要?jiǎng)恿Α?/p>

C.大鼻子能把掉落在地上的旗子撿起來(lái)送給學(xué)生，象征著愛(ài)國(guó)行動(dòng)深得人心，后繼有人。

D.游行隊(duì)伍經(jīng)過(guò)瓦礫場(chǎng)，因?yàn)榭吹酱蟊亲悠茢〉募摇保藗儾挥傻萌呵榧崳饠硲T。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說(shuō)運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的手法描寫(xiě)游行場(chǎng)面，既有對(duì)游行者的群像塑造，也集中筆墨描繪了隊(duì)伍

中具有代表性的女郎”和學(xué)生”。

B.不是熱天”又不怎樣冷”-陣?yán)滹L(fēng)像鉆子一樣刺來(lái)”，文中的這些環(huán)境描寫(xiě)，既實(shí)寫(xiě)冬

天天氣冷，又隱喻了世態(tài)之冷。

C.文中多次出現(xiàn)游行隊(duì)伍中的口號(hào)聲，既讓人身臨其境，充分感受到游行群眾的愛(ài)國(guó)熱情，又

具體地體現(xiàn)歷史背景和時(shí)代特征。

D.通過(guò)上海一天生活的橫截面，小說(shuō)呈現(xiàn)了溫良的體面人、懵懂的無(wú)知者、勇敢的斗爭(zhēng)者等不

同的形象，豐富了作品的主題。

8.大鼻子在游行隊(duì)伍中為什么先是想偷錢(qián)包，后卻送回了錢(qián)包？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

9.兒童小說(shuō)往往借兒童的眼睛觀察世界，用兒童的思維認(rèn)知社會(huì)。本小說(shuō)通過(guò)流浪兒關(guān)鼻子”的

視角，反映了特定歷史時(shí)間點(diǎn)的舊上海社會(huì)狀況。請(qǐng)從文中舉出兩處這樣的例子，

并簡(jiǎn)要分析其內(nèi)容及效果。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

王禹儲(chǔ)，濟(jì)州人，生十余歲，能屬文。太平興國(guó)八年，進(jìn)士及第，補(bǔ)成武主簿，改大理評(píng)事，

知長(zhǎng)洲縣。太宗方獎(jiǎng)拔文士，聞其名，召拜右拾遺、直史館，賜緋。故事，賜緋者給

銀帶，上特命以文犀帶賜之。上嘗稱之曰：丑禹信文章，當(dāng)今天下獨(dú)步。”判大理寺，散騎

常侍徐鉉為妖巫道安所誣，謫官，禹健上疏訟之，請(qǐng)反坐尼罪，由是貶商州團(tuán)練副使，無(wú)祿，

種蔬自給。徙解州團(tuán)練副使。上思其才，復(fù)召為左正言，仍命宰相以剛直不容物”戒之。

加直昭文館，以父老，求外補(bǔ)，出知單州，遭父喪，舉家。至道初，召為翰林學(xué)士，知通進(jìn)

司，多所封歌。王禹傅為諫官，上《御戎十策》，大旨以謂：外任人內(nèi)修德則可以弭之外則

僉氐壑以重捺也罷處.匡迥翌邊塞丘聞謙以霞基&遣保忠聾連瓦郅,以張抵嵬工迢盛物辿△豆

燕薊舊疆蓋吊晉遺民非貪其土地內(nèi)則省官以寬經(jīng)費(fèi)，抑文士以激武夫，信用大臣以資其謀，

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不貴虛名以戒無(wú)益，禁游惰以厚民力。太宗時(shí),禹健為翰林學(xué)士，嘗草繼遷制，送馬五十匹

以備濡潤(rùn)，卻之。及出守滁州，閩人鄭褒徒步來(lái)謁，禹便愛(ài)其儒雅，及別，為買(mǎi)一馬。或言

買(mǎi)馬虧價(jià)者，太宗曰：彼能卻繼遷五十馬，顧肯此虧價(jià)哉！”禹謂之卒，諫議大夫戚綸正日：

事上不回邪，居下不諂佞：見(jiàn)善若已有，疾惡過(guò)仇蹄。“世以為知言。

祥符中，真宗觀書(shū)龍圖閣，得禹僧章奏，嘆美切直，因訪其后，宰相稱其子嘉言以進(jìn)士

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第為江都尉，即召對(duì)，擢大理評(píng)事。皇祐中，其曾孫汾第進(jìn)士甲科，以電隼例當(dāng)降，仁宗閱

其世次，曰：此王禹倒孫也。“令無(wú)降等。面問(wèn)其子孫仕者幾人，汾具以對(duì)。及汾改京官，

又命優(yōu)進(jìn)其秩。

（節(jié)選自司馬光《流水記聞》）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.外任人/內(nèi)修德/則可以弭之/外則合兵勢(shì)以重/將權(quán)罷小臣/胴邏邊事/行間諜以離其心

/遣保忠等率所部以張將角/下詔感勵(lì)邊人/取燕薊舊疆/蓋吊晉遺民/非貪其土地/

B.外任人/內(nèi)修德/則可以弭之/外則合兵勢(shì)以重將權(quán)/罷小臣胴邏邊事/行間諜以離其心/

遣保忠等率所部以張椅角/下詔感勵(lì)/邊人取燕薊舊疆/蓋吊晉遺民/非貪其土地/

C.外任人/內(nèi)修德/則可以弭之/外則合兵勢(shì)以重/將權(quán)罷小臣胴邏邊事/行間諜以離其心/

遣保忠等率所部以張椅角/下詔感勵(lì)/邊人取燕薊舊疆/蓋吊晉遺民/非貪其土地/

D.外任人/內(nèi)修德/則可以弭之/外則合兵勢(shì)以重將權(quán)/罷小臣胴邏邊事/行間諜以離其心/

遣保忠等率所部以張椅角/下詔感勵(lì)邊人/取燕薊舊疆/蓋吊晉遺民/非貪其土地/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.起復(fù)，明代以前指官員在遭父母喪后，守喪期尚未結(jié)束就應(yīng)皇帝征召而任職。

B.封駁，封還皇帝失宣詔令，駁正臣下奏章違誤，是中國(guó)封建王朝的糾錯(cuò)制度。

C.誄，即誄文，是敘述死者生前事跡并表示哀悼的文章，常用于晚輩悼念先輩。

D.免解，宋朝考試的特例，指舉人無(wú)需經(jīng)過(guò)地方的解試，直接參加禮部的考試。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.王禹佃年少時(shí)就擅長(zhǎng)寫(xiě)文章，進(jìn)士及第后為官，宋太宗選拔人才，聽(tīng)聞他的名聲，

他召入朝廷，還打破舊例，特賜有花紋的犀帶。

B.散騎常侍徐鉉被妖巫道安誣諂的時(shí)候，王禹便在大理寺任職，他上書(shū)為徐鉉辯護(hù)，因此獲罪,

被貶為商州團(tuán)練副使，連俸祿也沒(méi)有。

C.宋太宗對(duì)王禹信多有贊譽(yù)之詞，稱贊他的文章天下獨(dú)步”；又讓宰相送他剛直不

容物”這句話，以示勸勉，鼓勵(lì)他要敢言直諫。

D.王禹信余蔭惠及后代，真宗贊嘆禹信之余，特意尋訪并提拔他兒子做大理評(píng)事，仁宗在其曾

孫進(jìn)士甲科及第之后，又破例給予厚待。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1淮用大臣以資其謀，不貴虛名以戒無(wú)益，禁游惰以厚民力。

（2厚上不回邪，居下不諂佞；見(jiàn)善若己有，疾惡過(guò)仇儺。

14.王禹信為什么拒絕了李繼遷送的五十匹馬，而買(mǎi)了一匹馬送給鄭褒？（3分）

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（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15?16題。

晨出郡舍林下?張九齡

晨興步北林，蕭散一開(kāi)襟。

復(fù)見(jiàn)林上月，娟娟猶未沉。

片云自孤遠(yuǎn)，叢筱②亦清深。

無(wú)事由來(lái)貴，方知物外心。

【注】①唐代名相張九齡于開(kāi)元二十四年被罷相，貶為荊州大都督府長(zhǎng)史；崔頌時(shí)任荊州郡司

馬。②筱：小竹，細(xì)竹。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.漫步于北林，眼前一片蕭瑟之景，詩(shī)人敞開(kāi)衣襟，只為排遣苦悶心情。

B.詩(shī)人放眼望去，只見(jiàn)彎彎的月亮懸于樹(shù)林上方，在清晨之時(shí)仍未隱去。

C.第五句中的片云”既指遙遠(yuǎn)的孤云，又是詩(shī)人自我心跡的含蓄表達(dá)。

D.此詩(shī)體現(xiàn)了張九齡詩(shī)歌的風(fēng)格：清淡自然，寄慨遙深，語(yǔ)言素練質(zhì)樸。

16.崔頌曾作《和張荊州九齡晨出郡舍林下》與張九齡唱和，其中'坐嘯應(yīng)無(wú)欲，寧辜濟(jì)物情”一聯(lián),

后人認(rèn)為有勸勉之意，對(duì)此應(yīng)怎樣理解？請(qǐng)結(jié)合張九齡的詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（二）名篇名句默與（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1諄白在《襄陽(yáng)歌》中寫(xiě)道清風(fēng)朗月不用一錢(qián)買(mǎi)”，蘇軾在《赤壁賦》中也表達(dá)了類似的意思,

2,"，擁有它們，無(wú)人禁止，使用它們，無(wú)窮無(wú)盡。

（2）陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》中夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”兩句，借夢(mèng)境寫(xiě)深情,

與辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中2_________，"兩句異曲同工。

（3）仙河”一詞常見(jiàn)于中國(guó)古典詩(shī)詞中，一般指大山大河，自然勝景，又可指國(guó)土疆域,

如“，

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，H分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

驅(qū)車(chē)而往，一路蜿蜒曲折，直至柳暗花明之處，豁然開(kāi)朗。永豐村三面環(huán)山，南面水口，

形成天然圈椅。村中古宅由西北的高地向東南的底地依次而建，錯(cuò)落有致。（），緩緩上升,

臺(tái)階、石欄依勢(shì)而構(gòu)，o

這里一英才輩出。徽商巨擘蘇成關(guān)、知名學(xué)者蘇繼庇、杜草甬等名人大家，都

來(lái)自永豐。這里也是革命老區(qū)。1934年12月，中共秧溪區(qū)委書(shū)記曾祥麟在這一帶成功組織

領(lǐng)導(dǎo)了打擊土豪劣紳、武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。想不到吧，這處處青磚小瓦馬頭墻，

回廊掛落花格窗的村落，也曾,洶涌澎湃。

小巷里的石板路，輕輕踩上去，仿佛能夠感受到石健間苔葬的呼吸。你不禁會(huì)猜，幾百

年前的此刻，是否也曾有人如自己一般，一步步走過(guò)這些石階，,觸碰過(guò)墻上的粉

漆。時(shí)光啊，就像在路上堵了車(chē)，便也搖下車(chē)窗，悠然欣賞起這里的風(fēng)景來(lái)。昨天和今天,

這么近。

18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.不落窠臼鬼斧神工風(fēng)云激蕩恍惚之間

B.獨(dú)具匠心鐘靈毓秀風(fēng)云激蕩不經(jīng)意間

C.不落窠臼鐘靈毓秀風(fēng)起云涌恍惚之間

D.獨(dú)具匠心鬼斧神工風(fēng)起云涌不經(jīng)意間

19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.村落古宅,村西少而分散，村東多而集中;青紅兩種石板鋪成的村中古道，紛繁有序，由北

向南

B.村落古宅,村東少而分散，村西多而集中;青紅兩種石板鋪成的村中古道，紛繁有序，由南

向北

C.村落古宅，村西多而集中，村東少而分散;村中古道，均為青紅兩種石板鋪成，紛繁有序,

由南向北

D.村落古宅,村東多而集中，村西少而分散村中古道，均為青紅兩種石板鋪成，紛繁有序,

由北向南

20.文中畫(huà)波浪線處可以改寫(xiě)成隹個(gè)村落，青磚錯(cuò)落，小瓦鋪?lái)敚R頭墻處處可見(jiàn)，掛落精美，回

廊曲折，花格窗時(shí)時(shí)可遇”。從語(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？（5分）

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用n（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面21?22題。

臺(tái)風(fēng)活動(dòng)的季節(jié)主要是在夏秋兩季。①，臺(tái)風(fēng)是按照副熱帶高壓引導(dǎo)氣流走的。

但是也有例外，當(dāng)同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)或者三個(gè)臺(tái)風(fēng)時(shí)，如果距離足夠近，臺(tái)風(fēng)們也會(huì)互相影響。

一般來(lái)說(shuō)，在一千公里以內(nèi)的時(shí)候，容易產(chǎn)生互旋。②，兩個(gè)或者三個(gè)不同強(qiáng)度的

臺(tái)風(fēng)，就有可能出現(xiàn)強(qiáng)欺弱，或大吃小的情況，從而失去了引導(dǎo)氣流的控制。臺(tái)風(fēng)們也就不

知道自己將往哪走，也可能停滯，甚至于打一個(gè)轉(zhuǎn)，拐個(gè)彎再走。

挾帶巨大能量的臺(tái)風(fēng)走到哪里，就把破壞力帶到哪里。然而，和自然界萬(wàn)物一樣，臺(tái)風(fēng)

只是大自然的一個(gè)渦旋，來(lái)自自然，回歸自然，完成生命周期輪回，,正是因?yàn)橐贿@二個(gè)仝周期

輪回。使臺(tái)風(fēng)達(dá)到了對(duì)自然界的能量調(diào)節(jié)和補(bǔ)充。臺(tái)風(fēng)雖然帶來(lái)災(zāi)害，但也為受影響地區(qū)帶來(lái)寶貴

的淡水資源。不信你看看同緯度的，非洲地區(qū)的沙漠，你就會(huì)明白，③。

21.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下面修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.正是因?yàn)檫@一個(gè)個(gè)周期輪回，臺(tái)風(fēng)達(dá)到了對(duì)自然界的能量調(diào)節(jié)和補(bǔ)充。

B.正是這一個(gè)個(gè)周期輪回，實(shí)現(xiàn)了自然界能量的調(diào)節(jié)和補(bǔ)充。

C.正是因?yàn)檫@一個(gè)個(gè)周期輪回，使臺(tái)風(fēng)實(shí)現(xiàn)了自然界能量的調(diào)節(jié)和補(bǔ)充。

D.正是這一個(gè)個(gè)周期輪回，使自然界達(dá)到能量的調(diào)節(jié)和補(bǔ)充。

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每

處不超過(guò)8個(gè)字。（6分）

四、寫(xiě)作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

公元前二世紀(jì)，張騫歷經(jīng)萬(wàn)險(xiǎn)，達(dá)到西域，開(kāi)辟了'絲綢之路”。2020年底，脫貧攻堅(jiān)”歷時(shí)八

年，披荊斬棘，圓滿完成目標(biāo)。路是走出來(lái)的，每條路都有一個(gè)終點(diǎn)。

二十一世紀(jì)，中國(guó)人以絲綢之路”為新起點(diǎn)，提出仁帶一路”倡議，連通世界。2021年，中國(guó)

開(kāi)啟'鄉(xiāng)村振興''新計(jì)劃。每個(gè)人都在路上，每條路都有一個(gè)起點(diǎn)。

上述材料，給立足當(dāng)下、面向未來(lái)的你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)以前行中的終點(diǎn)與起點(diǎn)”

為主題，綜合材料內(nèi)容，寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息；不少于800字。

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語(yǔ)文參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（19分）

1.（3分）B2.（3分）A3.（3分）C

4.（4分）

①耳機(jī)、箱包等以實(shí)用性為目的的器物與故宮文物結(jié)合，在滿足實(shí)用目的同時(shí)也滿足了人們的

審美需求，能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值最大化；②故宮館藏的書(shū)畫(huà)瓷器屬非實(shí)用性器物，通過(guò)復(fù)制其歷史形制,

也可以獲得更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

［每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。］

5.（6分）

示例一：同意。

①兩者角度不同，材料一從器物審美的角度來(lái)看器物的實(shí)用性與審美性，材料二從器物設(shè)計(jì)美

學(xué)的角度來(lái)看器物工藝與裝飾的適度；②兩者側(cè)重點(diǎn)不同，材料一強(qiáng)調(diào)審美性是基于實(shí)用性的，材

料二強(qiáng)調(diào)制造器物時(shí)要注重材質(zhì)與紋飾的平衡。

［明確觀點(diǎn)，1分；答對(duì)一點(diǎn)給3分，答對(duì)兩點(diǎn)給5分。意思對(duì)即可。］

示例一：不同意。

①兩則材料都強(qiáng)調(diào)器物本身的實(shí)用價(jià)值和美學(xué)價(jià)值的契合與平衡，②兩則材料都指出器物之美

有深厚的中國(guó)歷史文化淵源，③兩則材料都承認(rèn)器物制造的工藝技術(shù)有著重要的審美價(jià)值。

［明確觀點(diǎn)，1分；答對(duì)任意一點(diǎn)給3分，答對(duì)任意兩點(diǎn)給5分。意思對(duì)即可。］

（二）現(xiàn)代文閱讀II（16分）

6.（3分）A7.（3分）B

8.（4分）

①大鼻子想偷錢(qián)包是出于流浪兒的本能，為獲取最基本的生活需要而采取的無(wú)奈選擇；

②后來(lái)送回錢(qián)包是因?yàn)殂露挠X(jué)醒，意識(shí)到游行者是好人，善良的天性被喚醒。

［每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。］

9.（6分）

示例一：①大鼻子將飛機(jī)稱為“大鐵鳥(niǎo)”，②是一個(gè)沒(méi)有基本的科學(xué)知識(shí)的流浪兒的說(shuō)法，③

戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與兒童眼中的形象表達(dá)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反差。

示例二：①大鼻子對(duì)游行者的判斷是“長(zhǎng)衫先生，洋裝先生，……短衣的像工人，像學(xué)徒”，

②沒(méi)有邏輯的分類正是兒童觀察視覺(jué)的表現(xiàn)，③真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)游行者眾多，且來(lái)自社會(huì)的不同

階層，突出了上海人民同仇敵忤的愛(ài)國(guó)熱情。

示例三：①大鼻子的經(jīng)歷中，全說(shuō)洋話的“高鼻子”和“低鼻子”都打過(guò)他，比低子“打得重

些”，②是兒童的直覺(jué)感受，③真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊上海洋人與買(mǎi)辦等欺壓民眾的現(xiàn)狀。

示例四：①大鼻子對(duì)看到巡捕打游行者，立刻排出自己的“一個(gè)公式”，②這種思維邏輯符合

兒童單向思維的特點(diǎn)，③客觀反映了舊上海巡捕對(duì)平民百姓的殘暴。

［每一示例3分；其中每點(diǎn)（例子、分析、效果）1分；答對(duì)任意兩示例得滿分。意思對(duì)即可。］

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（20分）

10.（3分）D11.（3分）C12.（3分）C

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13.（8分）

（1）信任重用大臣，使他們的才能得到更好的發(fā)揮；不崇尚虛名，革除不好的事情；禁止游蕩

懶惰的風(fēng)氣，來(lái)使百姓的財(cái)力、物力更加豐厚。

［4分。大意2分，“無(wú)益”“厚”各1分。］

（2）侍奉皇上不做邪佞之臣，做臣子而不花言巧語(yǔ)阿諛?lè)暧灰?jiàn)到別人的長(zhǎng)處，就像自己也擁

有一樣喜悅，痛恨丑惡超過(guò)痛恨仇敵。

［4分。大意2分，“事”“過(guò)”各1分］

14.（3分）

①因?yàn)橥跤斫〔粣?ài)錢(qián)財(cái)，②卻十分愛(ài)惜人才。

［答對(duì)一點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)3分。若有其他答案，言之成理即可。］

（二）古代詩(shī)歌閱讀（9分）

15.（3分）A

16.（6分）

①?gòu)埦琵g在詩(shī)中流露出閑適無(wú)欲之意，②崔頌因此寫(xiě)詩(shī)與他唱和，勸勉他要不忘初心，濟(jì)世為

民。

［每點(diǎn)3分。意思對(duì)即可。］

（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）

17.（6分）

（1）惟（唯）江上之清風(fēng)與山間之明月

（2）醉里挑燈看劍夢(mèng)回吹角連營(yíng)

（3）示例一：國(guó)破山河在城春草木深

示例二：山河破碎風(fēng)飄絮身世浮沉雨打萍

示例三：四十年來(lái)家國(guó)三千里地山河

［每空1分。凡錯(cuò)、漏、多1字,該空不得分。］

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（11分）

18.（3分）B19.（3分）C

20.（5分）

①語(yǔ)體風(fēng)格不同：原句意象疊加，具有古樸之風(fēng)，與全文意境一致；改句文意直白，與原文風(fēng)

格不同。②語(yǔ)義重點(diǎn)不同，原句簡(jiǎn)短凝練，使語(yǔ)意重點(diǎn)落在后文永豐村也曾“風(fēng)云激蕩”的特點(diǎn)；

改句描寫(xiě)過(guò)細(xì)，語(yǔ)義重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到對(duì)村落景象的描寫(xiě)，削弱原文對(duì)歷史的回顧。

［答對(duì)一點(diǎn)