河北省廊坊市名校2024屆中考沖刺卷語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列句中標點符號使用有錯誤的一項是（）A．《白楊禮贊》選自《見聞雜記》（文光書店1943年版）。B．為了深入實施興化市中小學生素養提升五項工程，興化市教育局舉辦了《2019我們的節日·清明》經典誦讀比賽。C．父親有時吸點旱煙，喝點酒；母親管束著我們，不允許我們染上一點。D．吟誦《重修望海樓記》，怎能不喚起我們對家鄉的愛？怎能不激起我們建設家鄉的豪情？2．下列詞語中加點字注音有誤的一項是()A．扼殺(è)收斂(liǎn)磨蹭(cèng)不茍言笑(gǒu)B．哺育(bǔ)體恤(xù)篡改(zuàn)寂寥無人(liáo)C．麻痹(bì)誹謗(fěi)手絹(juàn)沽名釣譽(gū)D．演繹(yì)污穢(huì)逞能(chěng)樂不思蜀(shǔ)3．依次填入下面橫線處的句子，最恰當的一項是（）文化類節目《經典詠流傳》“和詩以歌”，將古典詩調配以現代流行音樂，帶領觀眾在唱作歌手的演繹中領略評詞之美、音樂之美。它之所以贏得多方贊譽，，，，，《經典詠流傳》在最恰當的時刻像一股清泉注入觀眾的內心。①不得不說，現代觀眾對文化的需求更加迫切②不僅在于其用流行音樂包裝了古典詩詞③源于古詩詞中穿越時空的精神傳承④更是源于古詩詞本身的深厚內涵A．③④②①B．②③④①C．②④③①D．③①②④4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是①短短3個月間我國就發生了12次沙塵暴，波及大半個中國。②草原牧場不斷地被過度放牧，又不進行補償性保護種植，大大加重了草場退化。③近幾十年來，我國由于人口急劇增長，不少地方便以超墾、過牧和濫伐獲取必要的生活資料。④于是導致去年一場場席卷而來的沙塵暴頻頻襲擊了我國北方大部分地區。⑤結果糧食沒打多少，反而造成了土壤鹽堿化和荒廢了更多的土地。⑥大片的樹林草原被開墾成了農田。A．①②③④⑥⑤ B．⑥④①⑤③② C．②⑤③④①⑥ D．③⑥⑤②④①5．下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的——項是A．場院/場館會計/心領神會纖塵不染/說媒拉纖B．鏤空/螻蟻上尉/蔚為壯觀陰差陽錯/封妻蔭子C．畜牧/牲畜蘇打/打抱不平降龍伏虎/拱手而降D．擺脫/蟬蛻捶打/唾手可得前仆后繼/撲朔迷離6．閱讀下面的材料，回答后面的問題.針對某些同學浪費嚴重的現象，某校九年級（1）班開展了一系列活動。下面是黑板報“餐飲浪費面面觀”專欄使用的兩則材料，請你結合這兩則材料，回答問題。同學們在某餐廳的部分采訪記錄顧客甲：今天我請同事吃飯，點菜時沒考慮太多，就怕萬一不夠，人家說我小氣。剩了這么多菜我也覺得可惜，但帶走實在是太麻煩了。顧客乙：我表弟今天結婚，每桌總得點幾十道菜才體面吧。是有一些菜沒怎么吃，但我可不想帶走，好像是你吃不起，占人家便宜似的。服務員：現在有的人家連剩飯都不吃，更別說打包了。請客更是如此，誰都不好意思帶走。有些菜是一點都沒動，但也只能全部倒掉哇！某班關于餐飲浪費情況的調查（節選）問題：去餐館就餐，吃剩的飯菜你會打包嗎？選項人數占所調查人數比例從不121．75%偶爾462．88%經常63．37%由以上材料，你可以發現時下社會上的一個普遍現象：__________________造成這種現象的原因：__________________?！肮獗P行動”是2013年十大新聞熱詞和最知名公益品牌之一。由一群熱心公益的人發起，全國媒體和民眾、餐廳和院校等紛紛響應，國際媒體和聯合國均參與支持。而在學校食堂，我們常能看到不少“剩男”“剩女”。完全吃掉的少，隨意浪費的多。60%的學生或多或少會剩飯，有的學生扒幾口就倒掉了?！靶奶邸笔鞘程脦煾党３Ｌ岬降脑~。假如學校正在開展“光盤行動進校園”活動，你是學校“光盤行動”志愿者，在食堂遇到了一位將許多剩飯菜倒入泔水桶的同學，你該如何勸說他響應“光盤行動”呢？7．請根據提示填寫相應的古詩文。學而時習之，_________？(《論語·學而》)無可奈何花落去，_________。（晏殊《浣溪沙·一曲新詞》）_________，關山度若飛。（《木蘭詩》）馬作的盧飛快，_________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)_________，何似在人間。（蘇軾《水調歌頭》）俄頃風定云墨色，_________。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)_________，白露未晞。(《詩經·蒹葭》)春蠶到死絲方盡，_________？（李商隱《無題》）金樽清酒斗十千，_________。（李白《行路難·其一》）予獨愛蓮之出淤泥而不染，_________。(周敦頤《愛蓮說》)《醉翁亭記》中表明醉翁情趣所在的句子是：“_________，_________?！?．名著閱讀。(任選一題作答)領導力包括四個要素：前瞻力決策力親和力和毅力。請從下面兩個人物中任選一個參考以上至少兩個要素結合作品中的具體情節，分析其領導能力的具體表現。①唐僧(《西游記》②宋江(《水滸傳》)戰爭中有關愛苦難中存溫情。請從下面兩個選項中任選一個簡述體現人物間深厚情感的故事。①保爾·柯察金與麗達(《鋼鐵是怎樣煉成的》)②祥子與老馬小馬(《駱駝祥子)二、閱讀9．閱讀下面這首詞，然后回答問題。浣溪沙——春日即事劉辰翁遠遠游蜂不記家，數行新柳自啼鴉，尋思舊事即天涯。睡起有情和畫卷，燕歸無語傍人斜，晚風吹落小瓶花。（1）請展開想象，描繪“燕歸無語傍人斜，晚風吹落小瓶花?！闭宫F的畫面。（2）這首詞抒發了作者哪些情感？請簡要分析。10．閱讀下面古文，完成下列小題。（甲）舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。（斯人一作：是人）人恒過，然后能改；困于心衡于慮，而后作；征于色發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。《生于憂患，死于安樂》（乙）任末①年十四，負笈②從師，不懼險阻。每言：人若不學，則何以成？或依林木之下，編茅為庵③，削荊為筆，刻樹汁為墨；夜則映星而讀，暗則縛麻蒿④以自照。觀書有會意處，題其衣裳，以及其事。門徒悅其勤學，常以凈衣易⑤之。臨終誡曰：“夫人好學，雖死猶存；不學者，雖存，謂之行尸走肉耳?！保ㄗⅲ偃文喝嗣?。②笈：書箱。③庵：茅草小屋。④麻蒿：植物名，點燃后可照明。⑤易：交換。1．解釋句中加點的詞語。（1）困于心衡于慮，而后作。衡______（2）或依林木之下，編茅為庵?；騙_____2．用現代漢語翻譯下列語句。（1）入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（2）人若不學，則何以成？3．（乙）文表現了任末的什么精神？這與（甲）文中哪個觀點相吻合？11．現代文閱讀擦鞋的女人①老街的街口總站著一個擦鞋的女人，在她的身旁，有兩把半新不舊的藤椅，抹得干凈泛光，一塵不染。②小城的早晨，是勤勞而又新鮮的，擦鞋的女人也是這樣。她一臉微笑地立在晨曦里，大方地和來來往往的行人打招呼。她不像其他擦鞋的人不厭其煩地問擦鞋嗎？她問：去上班？去買菜？去送小孩？……很得體，很親切。③我早上上班，她見著我，笑著問：上班去？有時，她還提醒我：抓緊點，要遲到了。我一看時間果然很緊，便加快了步伐。走了幾步，回頭看時，她也看著我，一臉的友好，滿是真誠的笑意。④后來，每回經過她的攤前，我就放慢腳步。她看到我，就笑，然后定定地看著我腳上的鞋。我會意，坐在她的椅子上。她笑著說，早??！我說，你比我還早呢！她就笑著說，老輩人說的——人勤春來早?、萑缓?，她埋下頭來認真擦鞋，再無言語。她先用鞋刷輕輕地刷去塵土，不急于上鞋油，而是用小噴壺對準皮鞋面噴潮，再用另一鞋刷蘸點鞋油，在潮的地方打著圈把鞋油涂均勻，然后從鞋尖部位開始擦，一點一點地往后。擦完一只再擦另外一只。兩只鞋擦完后，她又重新擦一遍，和上次打圈擦不一樣，這次是直線來回擦。最后換軟棉布擦，棉布纏在右手上，四指并攏用力向外撐，飛速地來回……⑥她擦的鞋一塵不染，油光锃亮。尤其，她把鞋帶也都解下來，揉在手心，用洗衣液浸了，再用清水沖洗干凈。然后，她手執鞋帶一端，抻開，在空中甩得啪啪作響。只幾下，鞋帶就甩干了，潔凈似新。⑦接下來，她幫我系鞋帶，執帶似絲，穿孔如飛，左手內扣，右手外扣，繞一圈，左手抓右繩，右手抓左繩，絞花一般。最后，用力一扯，成了：好一個大方美觀的蝴蝶結！⑧看，很好，美麗在我的鞋上，幸福在她的臉上。⑨這時，她抬起頭來，再用手抹抹我的鞋面，無一絲灰塵，又輕輕地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口氣，她輕輕地撫一下自己額頭上的秀發，站了起來。晨曦中的她，樸素得體，健壯生動，讓人感覺到一份真實的美麗。⑩后來，聽她聊起她的家鄉、孩子和她的工作。她說在這兒擦鞋已有二十多年了。二十多年來，擦鞋掙錢、養家糊口，供兒子上完了大學，直到參加工作成家立業。兒子現在在廣州創業辦了個小廠，紅火著呢……⑾我說，擦了這么多年鞋，你現在也該回去享享清福了。她說，兒子好幾次都要她去帶孫子，說一家人在一起比啥都好。我說，那當然，去吧。她卻沒有接話，過了一會兒才說：“我是勞碌命，動慣了，一時半會兒還真是歇不下來……”⑿她沒有說下去，我也沒有再勸下去。她低下頭，一絲不茍，雙手在我的鞋面上飛舞著。⒀我每回見她捧著鞋的樣子，就像捧著一個寶貝似的，全神貫注。有一天，我聽得真切，她竟自言自語地說：“鞋啊，不是你穿著它走，是它帶著你往前走呢！”⒁一個夏天，在老街的街口，我沒見著她。我四下里張望，還是不見她的影子。那個早晨，無風，悶熱，讓人有些焦躁不安。接下來幾天，仍然不見她出現，沒有她的老街街口，仿佛少了一道風景。⒂后來，我聽說這個擦鞋的女人終是經不住兒子的軟磨硬泡，到兒子工作的城市帶寶貝孫子去了。起先兩三年，她整日忙忙碌碌，在兒子寬敞明亮的家里帶小孩、做家務。每到節假日，一家人逛商場、游公園、下館子，她卻免不了眼睛滴溜溜地盯著過往行人的腳上看。后來孫子進了幼兒園，她閑著無事，竟背著椅子，操著家什上了街，在一條大街的街口擺起了擦鞋的攤子。不巧卻被城管逮個正著，讓兒子去領人。堂堂公司總經理的兒子頗感蒙羞，破天荒在老娘面前發了大火。⒃再后來，她又回到了老街，還是風霜雨雪里立在老街的街口，一臉笑，勤快，整潔，生動，陽光。⒄遠遠地見著我，她似見了親人一般，說，好久好久了，人也蔫了，手也生了……她注視著我腳上的鞋，我有些尷尬，不好意思地也瞧了瞧自己邋遢的鞋，說，早該擦擦了?、炙盐业男踉谑稚?，又一絲不茍地擦起鞋來。擦好了，抬起了頭，興奮地對我說：“鞋不擦不亮，人不勤不精神！”⒆我頻頻點頭稱是。望著晨曦中的小縣城，有幾分美好、清麗和詩意……放眼打量，自己好久沒有注視這近處的風景了。1．本文寫了“擦鞋的女人”的哪幾件事？請用簡潔的語言分別概括。2．下面句子的語言富有表現力，任選一個角度加以賞析。這時，她抬起頭來，再用手抹抹我的鞋面，無一絲灰塵，又輕輕地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口氣，她輕輕地撫一下自己額頭上的秀發，站了起來。3．擦鞋女人是怎樣的人，請結合全文簡要分析。4．結合全文內容，簡要分析你對?自然段畫線句子的理解。望著晨曦中的小縣城，有幾分美好、清麗和詩意……放眼打量，自己好久沒有注視這近處的風景了。12．傳統文化的“傳”與“承”葛劍雄①在激蕩社會變革中的中國傳統文化，正面臨空前嚴峻的傳承危機。②因為面臨危機，所以需要傳承。今天，我們如何傳承傳統文化？我認為，“傳承”分為“傳”和“承”兩個部分?！皞鳌本褪怯涗?、保存、延續。對于傳統文化，“傳”就是將其盡可能地原樣保存下去?！皞鳌钡膶嵸|，就是盡可能使它延長，盡可能使它符合原來的內容。③“傳”是無條件的，不需要進行選擇，也不需要考慮它有用沒用，盡最大可能先保存下來再說。我們這樣講，有人會問，落后的、保守的甚至是反動的傳統文化，該不該保護？也要保護。舉一個很極端的例子，希特勒當年屠殺猶太人的集中營，現在就被列為了世界文化遺產。那么一個罪惡的地方，為什么還要把它作為文化遺產加以保護留存呢？因為它是人類歷史的一部分。如果這個集中營不保存下來，后人便不能夠通過它真切地感受那段歷史，了解人性還能惡到那種程度。④進一步思考，我們知道，后人的智慧并不一定比前人強，比如金字塔的產生、瑪雅文明的興衰，今天我們仍無法用科學進行解釋。傳統文化中包含了大量古人的智慧，這些智慧我們今天可能還無法理解，甚至以為是迷信，但并不代表我們永遠無法理解。如果讓傳統文化匆匆消亡而不加保存，那我們就永遠失去了理解古人智慧的機會。這也是我們建議把傳統文化先盡量保存下來的重要原因。事實上，有些國家在這方面做得不錯。⑤目前，我們對傳統文化的保存，仍然具有很強的選擇性、功利性。以非遺為例，可以作為旅游資源開發的，可以拿到市場上換錢的，我們對它就比較熱心，反之則比較冷漠。這樣一來，有現實利用價值的非遺可能會得到較好的保護，而暫時沒啥實際用處的非遺便會無人問津。另外，一些非遺傳承人，為了在市場上賺錢養活自己，往往會隨意改變非遺的內容和形式，以滿足當代人的需要，這種保存也是不周全的。在傳統文化的保存上，我們可以向一些國家學習。⑥總而言之，傳統文化是人類記憶和人類歷史的一部分，同時可能蘊含著今人還無從知曉的智慧，再加上由于失去了存在的物質基礎而正面臨消亡的危機，所以我們應該無條件地、盡最大可能地把傳統文化先保存下來，這就是傳統文化傳承中的“傳”?！x文有刪改1．第⑤段中加點詞“它”在文中指的是______________2．(1)第②段一第⑤段,作者圍繞傳統文化的“傳”,依次寫了“傳”的基本含義、“傳”的實質__、____________等內容。聯系全文,作者表達的主要觀點是_________________3．請簡述第③段、第④段兩段不能互換的理由。4．有人認為本文的題目有問題。請說說你的觀點,并且簡述理由。13．閱讀《讓優秀傳統文化“活”起來》一文，完成后面小題①今年故宮舉辦的“紫禁城里過大年”活動非常火爆，一票難求。這表明中華優秀傳統文化穿越時空的恒久魅力，也讓人們為傳統文化煥發新姿而感到振奮。在5000多年文明發展進程中，中華民族創造了博大精深的燦爛文化。在當下，如何“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來”，已成為我們必須面對的現實問題。②一段時間以來，不少地方通過越來越多樣的形式融通古今，讓優秀傳統文化“活”起來、“火”起來。比如，北京故宮博物院，經過多輪富有創造力的探索改造，在許多人眼中，它已不再只是那個坐落在北京城中軸線上72萬平方米的皇家庭院。不止如此，在生活節奏越來越快的現今，說起我們與詩歌書信最近的一次重逢，自然會想到《中國詩詞大會》《見字如面》《經典詠流傳》等一檔檔文化節目。正是在一次次創造性轉化和發展中，傳統文化給人們帶來了耳目一新、如沐春風的親切感、新鮮感和滿足感，也讓傳統文化自身更加具有“時代感”。③有人說，故宮等傳統文化符號的煉成并非偶然，是因為它很好地契合了中國人對民族歷史和傳統文化的深深眷戀之情，激發起了人們內心深處的民族自信和文化認同。事實上，回顧中國歷史特別是近現代史，我們的發展有過高峰也有過低潮，前進的道路有過平坦也有過坎坷，但我們血脈中的文化基因始終未曾改變。④事實證明，一些文化創意類產品之所以受到廣泛認可，追根溯源就在于，它們真正與民眾的日常生活建立起了密切的聯系，滿足了人民日益增長的美好生活需要。正所謂，“以古人之規矩，開自己之生面”，只有更貼近現實、更貼近群眾，優秀傳統文化才能真正走進人們心中；也只有如此，才能最大限度發揮以文化人的作用，成為我們繼續向前發展的動力源泉。1．本文的中心論點是什么？2．文章第①段在文中有什么作用？3．文章第②段先總述__________的現象，然后列舉了___________和___________的事實具體闡釋，最后強調傳統文化給人們帶來了豐富的感受是因為_____________________。三、語言表述14．事物都有兩面性。請從下面的備選事物中，任選一個，參照示例，從正面和反面立意，各寫一個富有哲理的句子。示例氣球:正面——借助外力，可以使自己更加充實、圓滿反面——只要別人一吹，就開始自我膨脹。備選事物:煙花天平地基所選事物:____________正面——_____________________反面——_____________________四、寫作15．個性化表達。材料一：不懂我的人只知道我的容易，懂我的人知道我的不容易。材料二：登高望遠，不是為了被世界看到，而是為了看到整個世界。要求：（1）選擇其中一則材料，自選角度寫一篇作文。題目自擬，文體自選（除詩歌外），字數不少于500字。不要出現含有考生信息的人名、地名、校名等。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

B錯誤，主題應用雙引號，不用書名號。2、B【解析】

此題考查的是字音。B項：zuàn—cuàn。故選B。3、C【解析】

排序題主要看以下三點：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應。整體語段是否呼應，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關系是否呼應。3、是否協調。整體情境是否協調，局部音節是否協調。此題注意，首先確定②④句用遞進復句承接上句，闡明“贏得多方贊譽”的主要原因；③句歸納了前兩句的“穿越時空的精神傳承”；①句強調是觀眾今天的文化需求。因此選C。4、D【解析】

考查對句子的銜接與連貫。仔細閱讀這幾個句子，說明的是沙塵暴是產生的原因，是由原因到結果的邏輯順序來寫的，③句是首句，④句“于是導致……”①句是說結果，④①放在最后，故選D。5、A【解析】

Acháng/chǎng，kuài/huì，xiān/qiàn。Blòu/lóu，都讀wèi，yīn/yìn。Cxù/chù，dá/dǎ，都讀xiáng。Dtuō/tuì，chuí/tuò，都讀pū。6、①食物浪費嚴重（驚人）。②點菜過多，剩菜很少打包；好面子；怕麻煩。③同學，你好！你這樣做是不是有點浪費?。∥覀冏罱陂_展“光盤行動進校園”活動，你知道嗎？你愿意加入我們的“光盤行動”嗎？【解析】

這是一道語文綜合實踐活動題。第（1）題考查學生提煉概括信息的能力。解答時，仔細閱讀材料一的采訪記錄和材料二的圖表數據，可以看出食物的浪費現象非常嚴重。從三個人的表現來分析，顧客甲“剩了這么多菜我也覺得可惜，但帶走吧，唉，實在是太麻煩了”，說明剩菜不打包是導致浪費的一大原因；顧客乙怕被別人認為“吃不起”，這是愛面子的表現；服務員覺得客人“不好意思帶走”，表現浪費的又一個原因。綜合分析，可以得出答案。第（2）題考查學生的語言表達能力。這里要勸說一位將許多剩飯菜倒入泔水桶的同學，勸說內容要有稱呼，勸說的內容有針對性，語氣委婉。勸說的內容要針對性地指出“這是浪費”“光盤行動”這兩點，語言要通順，有說服力。7、（1）不亦說乎（2）似曾相識燕歸來（3）萬里赴戎機（4）弓如霹靂弦驚（5）起舞弄清影（6）秋天漠漠向昏黑（7）蒹葭萋萋（8）蠟炬成灰淚始干（9）玉盤珍羞直萬錢（10）濯清漣而不妖（11）醉翁之意不在酒在乎山水之間也【解析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復習詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內容；第三是要記清楚詩文名句中的每個字，默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“戎”“蒹葭”“濯”等字的書寫。8、(1)示例唐僧：唐僧在取經途中，經常遇到妖魔鬼怪，歷盡磨難，他仍然選擇繼續西行；五莊觀留友、陳家莊待客、鳳仙郡酬宴，對于長期風餐露宿的唐僧師徒是難得的舒適生活，但這一切都無法阻擋唐僧西去的腳步。最終取得真經，表明其非常有毅力。唐僧抱著弘揚佛法、普度眾生的信念，并且在取經之前，已十分清楚“只怕有去無回、難保性命”，目標明確，最終將經書帶回唐朝，潛心禮佛，創造唐皇盛世，具有前瞻力。(2)示例：麗達是保爾的指導員。當謝爾加把自由散漫的保爾交給她時，她提前到車站接保爾；保爾和她一起出差時，幫助她擠上火車并給她找了一個相對舒適的角落。當保爾在鐵路工作時，麗達送給他黃色毛皮的短大衣，讓他感到溫暖；即使三年未見，麗達依然寫信關心保爾的生活，幫他解決問題，讓他感到革命的友愛和關懷?！窘馕觥?/p>

（1）考查對名著的理解與分析。解答此題，需要有深入的閱讀才可以應對。能根據所給的兩個人物的情節，分析具有的前瞻力、決策力親和力和毅力，三項中的其中兩項，分析合理即可。如宋江是一個具有親和力號召力的人。宋江的親和力與號召力來源于他的仗義疏財。他號稱及時雨、呼保義，就是他這方面的體現。宋江是政府官員，熟悉政府的那一套。宋江的官當得雖然不大，只是一個小吏，但是他和晁蓋比起來。更熟悉行政事務那一套。以這樣的人為主造反，遠遠超過那種農民起義者?？v觀歷史上的農民起義中，如果起義領袖本身沒有文化，沒有見識，一般最多只能成為混世魔王，甚至是殺人魔王。這樣的人注定是走不遠的。而宋江是見過大場面的，他知道一個國家應該是什么樣子。所以吳用會選擇他來輔佐。可見宋江具有前瞻力。（2）本題考查故事情節的梳理。能結合名著內容分析從苦難中仍能感受到人世間的溫情即可。如，祥子與老馬小馬，祥子在茶館等和朋友看夜場電影的曹先生，寒冷的冬夜茶館來了一個餓暈的老人老馬，大家幫忙救助，一向不舍得給他人花錢的祥子，祥子猛地跑出去，飛也似地又跑回來，手里用塊白菜葉兒托著十個羊肉餡的包子，一直送到老者的眼前，給老馬買了十個包子，溫情感人：老馬把包子省給孫子吃，自己只吃了三個；孫子吃了剩下的包子，堅持要拉爺爺回去，苦難中溫情脈脈。二、閱讀9、(1)燕子歸來，依傍著人飛來飛去，似乎有情但卻又默默無語；晚風習習，吹落瓶中的花，也好像默默無言。⑵思念家鄉的惆悵、飄泊不定的傷感、美好事物不能青春長駐的憂傷?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是對詩歌內容的理解?！把鄽w無語傍人斜，晚風吹落小瓶花”這兩個寫景句子的重點都在“無語”，其手法都是用動態突出靜態。燕子歸來，依傍著人飛翔，似乎有情但卻又默默無語；晚風習習，瓶花凋落，也好像默默無言。據此理解作答。（2）《浣溪沙·春日即事》是宋代詞人劉辰翁的詞作。此詞以首尾四句寫景，中間兩句寫人。所寫的是思鄉之情，又不全是鄉思，把從午睡后到傍晚的一段百無聊賴的情思和盤托出。本篇主要寫美好事物不能青春長駐，更增添鄉思的無比惆悵之情。據此理解作答。譯文：游蜂越飛越遠，不知回巢。春天到了，幾行翠綠的新柳上幾只烏鴉在啼叫，想想當初春天離開家，便是天涯相隔。午睡初醒時心情厭煩，無心賞畫，于是卷起了畫，燕子歸來，依傍著人飛翔，似乎有情但卻又默默無語；晚風習習，瓶花凋落，也好像默默無言。10、1．通“衡”，梗塞、不順有時2．（1）（如果）一個國家，在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅亡。（2）人如果不學習，那么憑什么成功呢？3．表現了任末勤奮好學和求學不怕艱苦的精神。這與甲文中艱難困境出人才的觀點相吻合?！窘馕觥?/p>

甲文選自：《孟子》作者：孟子年代：戰國乙文選自：《任末勤學》作者：王嘉年代：東晉1．本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。本題需要注意的詞語是：衡：通假字，通“衡”，梗塞、不順；或：古今異義，有時。2．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關鍵詞語。重點詞語：（1）拂：通“弼”，輔佐。恒：常常。（2）若：如果。點睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點。3．本題考查學生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內容和形式上有一定聯系的文章，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。乙文“依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨；夜則映星而讀，暗則縛麻蒿以自照。觀書有會意處，題其衣裳，以及其事”表現了任末勤奮好學和求學不怕艱苦的精神，論證了甲文的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”“生于憂患”，即艱難困境出人才的觀點。甲文譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。一個人，常常出錯，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞。然后才能奮發；別人憤怒表現在臉色上，怨恨吐發在言語中，然后你就會知道。一個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。乙文譯文：任末，他14歲時就背著書箱拜了很多老師，不怕艱難險阻。他常說人如果不好好學習，將來憑什么去完成一番事業。（他貧窮無家，沒有宿處，）有時只在樹下搭一個草棚，把荊棘削成筆，用樹汁當墨水。夜晚在月光下看書，沒有月亮的日子就點燃枯草雜木照明。平日里每當讀書有體會時，便把心得寫在衣服上，用來記下它。跟他學習的人都佩服他能刻苦勤學，（為了要研讀他寫的心得體會，）他們經常輪流用干凈的衣服跟他交換。臨死時告誡后人說：“一個人如果終身好學習，即使死了還像活著一樣；要是不學習，即使活著也只能算行尸走肉罷了?！?1、1．①擦鞋女人面帶微笑站在街口問候他人；②擦鞋女人一絲不茍地給我擦鞋；③擦鞋女人在兒子的勸說下到兒子工作的城市生活；④擦鞋女人重回老街擦鞋。2．運用動作描寫（細節描寫），“抬起”“抹”“吹”“舒口氣”“撫一下”“站了起來”等詞語通過對她擦鞋動作的細致刻畫以及擦完鞋后的細節描寫，表現了她認真嚴謹的工作態度和工作完成后滿足幸福的情態。3．勤勞能干，真誠親切，樂觀善良，熱愛生活，敬畏工作，富有人生智慧。4．“近處的風景”既是指周圍的美好景象，更是指眼前的擦鞋女人以及像擦鞋女人一樣勤勞善良、樂于奉獻的普通人；寫出了擦鞋女人帶給自己的美好心情，表達了作者對擦鞋女人這些普通人的敬佩、喜愛和贊美之情?！窘馕觥?．本題考查概括能力，概括內容的關鍵是要找出記敘文的“六要素”-----時間、地點、人物、起因、經過、結果。題目要求是概括出發生在“擦鞋的女人”身上的幾件事情，那么我們可以將文章分層，再對每一層的意思進行概括。第一層：1-3段，主要內容是擦鞋女人每天早晨都會面帶微笑站在街口問候他人；第二層：4-13段，主要內容是擦鞋女人認真地給“我”擦鞋，“我”勸說她不要再擦鞋，去她兒子那享福；第三層：14-15，主要內容是擦鞋女人在兒子的勸說下去了兒子家，但是因為上街擦鞋，惹得兒子發火；第四層：16-19，主要內容是擦鞋女人不習慣清閑的生活，重回老街擦鞋。然后，再將這些內容整理成答案：①擦鞋女人面帶微笑站在街口問候他人；②擦鞋女人一絲不茍地給我擦鞋；③擦鞋女人在兒子的勸說下到兒子工作的城市生活；④擦鞋女人重回老街擦鞋。2．本題考查賞析句子能力。賞析句子一般從修辭手法、用詞角度、表現手法、描寫方法這幾方面去解答。在“這時，她抬起頭來，再用手抹抹我的鞋面，無一絲灰塵，又輕輕地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口氣，她輕輕地撫一下自己額頭上的秀發，站了起來?！边@句話中，用了大量的動詞，比如“抬”、“抹”、“吹”等，所以可以從動作描寫這一角度做答。突出她的認真及滿足。注意在做答的時候，應該遵循“手法+事物（人物）特點+情感”這一格式。3．本題考查對人物形象的分析。人物形象可以從人物的言行舉止、身份地位來分析，有時也需要結合時代背景、作者的評論加以評價。從文中“她不像其他擦鞋的人不厭其煩地問擦鞋嗎？她問：去上班？去買菜？去送小孩？……很得體，很親切。”可以看出擦鞋女人真誠親切、樂觀善良；從文中“她笑著說，早啊！我說，你比我還早呢！她就笑著說，老輩人說的——人勤春來早！”可以看出她勤勞能干；從文中“她竟自言自語地說：“鞋啊，不是你穿著它走，是它帶著你往前走呢！”可以看出她富有人生智慧；從文中“然后，她埋下頭來認真擦鞋，再無言語”、“她擦的鞋一塵不染，油光锃亮”可以看出她敬畏工作。4．本題考查對關鍵語句的理解。理解句子一般都是從表層義和深層義兩方面去做答，當然有些句子需要通過找出句子中的關鍵詞去理解，關鍵詞一般都具有隱喻義和引申義。在“望著晨曦中的小縣城，有幾分美好、清麗和詩意……放眼打量，自己好久沒有注視這近處的風景了?！边@句話中，我們需要理解的是“近處的風景”?！敖幍娘L景”從表面上看，是指周圍的美景；深層來說，作者以景喻人，更是指眼前的擦鞋女人以及像擦鞋女人一樣勤勞善良、樂于奉獻的普通人。12、1．可以作為旅游資源開發或者拿到市場上換錢的非遺（有現實利用價值的非遺）2．“傳”的重要原因“傳”的主要問題我們要無條件地，盡最大可能地把傳統文化保存下來。3．第③段主要講了“傳”的重要原因是“人類歷史的一部分”；第④段講“傳”是因為有些傳統文化包含了我們目前無法理解的古人的智慧。根據第④段首句“進一步思考”（或者末段首句“不僅……而且……”）可見，后者以前者為前提，兩者是遞進關系。4．本文題目要求文章既從傳統文化的“傳”的角度展開，也要從“承”的角度展開，并且要適當關注兩者的關系。本文只講“傳統文化的‘傳’”，文題并不準確?！窘馕觥?．試題分析：此題考查對句子中詞語指代內容的理解。在解答代詞指代內容的題目時，要遵循“詞不離句，句不離段，段不離篇”的原則，也就是要弄清上下詞、上下句、上下段的語意及關系。根據文章內容，“我們對它就比較熱心”的中它指的是句前的“可以作為旅游資源開發的，可以拿到市場上換錢的（非遺）”或后一句的“有現實利用價值的非遺”。2．試題分析：（1）考查梳理文章的內容和概括能力。閱讀文本劃分文章的結構層次，合并敘寫同一內容的語段，理清故事情節，采用“對象+內容”的方法來概括。根據文章內容，作者圍繞傳統文化的“傳”，依次寫的內容是：第2段是“傳”的基本含義；第3段寫“傳”的實質；第4段寫“傳”的重要原因；第5段寫“傳”存在的問題。據此可填寫作答。（2）此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據等內容進行概括。本文在依次闡述了有關“傳”的內容之后，在文章的結尾，表明了作者的觀點——我們應該無條件地、盡最大可能地把傳統文化先保存下來，這就是傳統文化傳承中的“傳”。3．試題分析：考查論述層次的嚴密性。首先要理解兩段文字之間的關系，然后判斷作答。文章第3段主要講了為什么還要把它作為文化遺產加以保護留存——“傳”；第4段重點講“傳統文化中包含了大量古人的智慧，這些智慧我們今天可能還無法理解，甚至以為是迷信，但并不代表我們永遠無法理解”。再根據第4段首句“進一步思考”可知，兩個語段之間是遞進關系。因此說，這兩個段落是不能互換的。據此理解作答。4．試題分析：考查題目與內容的關系。議論文標題有四種類型：（1）標題就是中心論點；（2）標題提示論述范圍；（3）標題揭示論題；（4）標題表示論述對象。不論哪一種都多多少少有點明中心論點的作用，使人見其題而知其旨，傳達出文章內容之大概，便于人們準確而快速地把握整篇文章的基本內容。本文的標題“傳統文化的‘傳’與‘承’”，應該涉及到“傳”和“承”兩個方面，但是文章只講了傳統文化的“傳”，并沒有闡述“承”。所以說這個題目是有問題的。據此理解作答。13、1．讓優秀傳統文化“活”起來（或“傳統文化只有更貼近現實、更貼近群眾，優秀傳統文化才能真正走進人們心中，才能最大限度發揮以文化人的作用，成為我們繼續向前發展的動力源泉”）2．引出中心論點：讓優秀傳統文化“活”起來；用故宮舉辦的“紫禁城里過大年”活動作為事實論據證明中心論點；激發讀者閱讀興趣。3．不少地方通過豐富的形式融通古今，讓優秀傳統文化“活”起來；北京故宮博物院的探索改造；與詩歌書信重逢的文化節目；一次次創造性轉化和發展傳統文化?！窘馕觥?．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據等內容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎上，結合文章的題目（或論題），文章的開頭和結尾進行分析和提煉。本題依據文章的題目“讓優秀傳統文化‘活’起來”，文章第2段“一段時間以來，不少地方通過越來越多樣的形式融通古今，讓優秀傳統文化‘活’起來、‘火’起來”和結尾段中的“只有更貼近現實、更貼近群眾，優秀傳統文化才能真正走進人們心中；也只有如此，才能最大限度發揮以文化人的作用，成為我們繼續向前發展的動力源泉”可知，本文作者闡述的論點是“讓優秀傳統文化‘活’起來”。2．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結合文章特點從結構和內容兩個方面進行分析。議論文開頭段一般有引出論點或者論題的作用；有激發讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點的作用。結合文章內容分析即可。文章的開頭列舉了故宮舉辦的“紫禁城里過大年”活動非?；鸨氖吕纫隽吮疚牡闹行恼擖c——讓優秀傳統文化“活”起來；同時又作為事實論據論證了這一論點；還用當前的客觀事實來激發讀者的閱讀興趣。據此理解作答。3．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據、運用的論證方法，然后對內容概括作答。文章第2段先總述“一段時間以來，不少地方通過越來越多樣的形式融通古今，讓優秀傳統文化‘活’起來、‘火’起來”的社會現象，然后列舉了“北京故宮博物院的探索改造”和“與詩歌書信重逢的文化節目——《中國詩詞大會》《見字如面》《經典詠流傳》等”的事實進行闡述，最后強調傳統文化給人們帶來了豐富的感受。而有這種感受的原因是“一次次創造性轉化