立德樹人潤物無聲——淺談在部編版小學(xué)語文教材中的實踐與思考摘要：教育若是一座象牙塔，小學(xué)階段的教育則是塔下起步的基石。而語文學(xué)科的教育與道德教育是形影不離的。依據(jù)語文學(xué)科的特點，通過語文知識的傳授，語文能力的訓(xùn)練以及廣泛人文熏陶，對學(xué)生進行思想品質(zhì)的教育在“潤物細(xì)無聲”之中培養(yǎng)學(xué)生良好的的語文核心素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：立德樹人重生活重傳承重核心素養(yǎng)小學(xué)語文部編教材強調(diào)立德樹人，創(chuàng)新教學(xué)理念，但新教材并沒有摒棄傳統(tǒng)教材教學(xué)內(nèi)容，而是實現(xiàn)了新舊知識的融合，力圖貼近學(xué)生生活，提升教學(xué)內(nèi)容的時代感。俗話說：“工欲善其事，必先利其器。”教材不僅是我們教學(xué)的工具，也是我們教學(xué)的幫手，為我們提供了教學(xué)的框架和導(dǎo)向。因此，只有我們了解了部編教材，用好部編教材，才能在教育之路中，達(dá)到“立德樹人”的目的。部編教材從投入使用起已有4年多時間，不同于以往的老教材，部編教材的系統(tǒng)性、創(chuàng)新性、主題性、靈活性及綜合性等方面顯得更為突出。教材在變化，我們的教學(xué)理念、思路及設(shè)計也在隨其不斷變化，正所謂：“山隨水而轉(zhuǎn)，水隨山而行。”新教材并沒有摒棄傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容，而是實現(xiàn)了新舊知識的融合，力圖貼近學(xué)生生活，提升教學(xué)內(nèi)容的時代感。因此，我在使用部編教材的教學(xué)實踐中，也產(chǎn)生了一下幾點思考：重生活著名特級教師張孝純先生提出了“大語文教育”的理念，這是一種新型的帶有突破性的語文教育思想。這種思想主張語文教育以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓、延展，全方位地與學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活和社會生活有機結(jié)合起來，并把語文同教做人有機結(jié)合。“語文即生活，生活即語文。”在部編本語文教材中隨處透露著生活氣息。以三年級部編教材上冊第二單元的《5鋪滿金色巴掌長的水泥道》一課為例。文章以細(xì)膩的語言及筆法描述了一個早晨上學(xué)的孩子眼中的秋日美景。走在雨后的水泥道，道路被金黃的法梧桐樹葉所鋪滿，在這個孩子的細(xì)致觀察中，一條平日里非常普通的水泥道，此時已變成了一條黃金大道。文章寫的很生活，這也許是生活中一件微不足道的小事，或是一種我們在忙碌中無心留意的一處風(fēng)景，卻在一個孩子的細(xì)心觀察中，發(fā)現(xiàn)了大自然最新奇、最淳樸的一種美。文本材料來源于生活，貼近于生活。因此，在教學(xué)中，我們更應(yīng)引領(lǐng)著孩子們從文本中走出，用一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去觀察和尋找生活中的美與樂趣。我國著名教育家陶行知先生曾提出“生活化教學(xué)”的概念，指明了生活對于學(xué)習(xí)的重要性。教師應(yīng)當(dāng)加深對生活化教學(xué)的理解與運用，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)知識并合理運用，賦予小學(xué)語文教學(xué)更大的現(xiàn)實意義。無獨有偶，在《5鋪滿金色巴掌長的水泥道》課后小練筆中，也有了貼近生活的作業(yè)設(shè)計：“鋪滿金色巴掌的水泥道”，多美的發(fā)現(xiàn)啊！你在上學(xué)或放學(xué)的路上看到了什么樣的景色？用幾句話寫下來吧！這樣的練筆設(shè)計，不正是引導(dǎo)著學(xué)生將目光從文本轉(zhuǎn)向了自己的生活嗎？“讀萬卷書，行萬里路。”語文的實踐性，需要生活來體現(xiàn)。學(xué)生將文本學(xué)習(xí)的方法結(jié)合生活，又回歸運用到自己的自己行間中，使語文學(xué)習(xí)變得學(xué)之有用。重傳承中華上下五千年的經(jīng)典文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。在一代代的傳承中，經(jīng)典文化也日趨變得流光溢彩。部編教材與老教材相比，也加大了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力度。因此，我們在教學(xué)中，也應(yīng)隨大勢，重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。例如二年級部編教材下冊中《中國美食》《傳統(tǒng)節(jié)日》《田家四季歌》等文章都從各個方面，不同角度，向?qū)W生展現(xiàn)出中國豐富多彩的飲食、節(jié)日習(xí)俗等傳統(tǒng)文化。教材是我們教學(xué)的框架和導(dǎo)向，因而，我們在運用教材是，也應(yīng)不斷地為它添磚加瓦、增姿添色。在向?qū)W生傳授知識，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的過程中，立足教材，超越教材。《中國美食》一課雖是以識字為主要目標(biāo)，重在認(rèn)識菜名，但我們還可再以豐富多樣的形式引導(dǎo)學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀文化。如：陪學(xué)生共同欣賞一段《舌尖上的中國》，簡單介紹中國飲食文化中“南甜北咸，東辣西酸”的地域風(fēng)味以及四季有別、講究美感、注重情趣等文化特點，激發(fā)學(xué)生探尋中國傳統(tǒng)文化的興趣。一堂課中，文化的傳承就如這“清風(fēng)已過新葉翠，水過岸石染綠苔。”在悄然無息中浸潤著孩子們的心田。而革命題材亦是九年義務(wù)教育中必不可少的內(nèi)容，也是培養(yǎng)小學(xué)生愛國情懷的重要手段。教師應(yīng)當(dāng)加強對學(xué)生的正確引導(dǎo)，讓學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度；重視對教學(xué)內(nèi)容的合理布置，注重文道統(tǒng)一，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動中。五年級下冊的第四單元，教材編排了《從軍行》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《聞官軍收河南河北》三首古詩和無《青山處處埋忠骨》《軍神》《清貧》三篇課文，亦在讓學(xué)生感受先輩們的崇高精神。究其內(nèi)核，這都是讓學(xué)生感受先輩強烈的責(zé)任感與使命感，從而內(nèi)化自身。革命題材的課文具有明確的價值取向，教師不用制訂多樣化的目標(biāo)，以免學(xué)生隨意解讀作者的寫作意圖。教師可以將課文內(nèi)容與時代背景相結(jié)合，讓學(xué)生在課前搜索相關(guān)資料，在課上作為導(dǎo)讀材料使用。重核心素養(yǎng)“核心素養(yǎng)”是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它突出強調(diào)了個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。而部編教材的編者在編排教學(xué)內(nèi)容時，也在不同的主題單元中，從一條暗線貫穿著對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如三年級上冊部編教材出現(xiàn)了一個閱讀策略單元。本單元教材不同于以往的單元，這是第一個閱讀策略單元:預(yù)測。本單元選編了《總也倒不了的老屋》一篇精讀課文和《胡蘿卜先生的長胡子》《不會叫的狗》兩篇略讀課文。縱觀本單元三篇文本的呈現(xiàn)方式，非常特別。第一篇《總也倒不了的老屋》是一個完整的故事。但根據(jù)故事的進程，我們可以在前面的內(nèi)容中找到后面內(nèi)容發(fā)生的依據(jù)，所以可以用來教給學(xué)生預(yù)測的方法。因此，第一課承載的任務(wù)就是習(xí)得預(yù)測方法。第二篇《胡蘿卜先生的長胡子》只呈現(xiàn)了故事的一半，還有一半沒有呈現(xiàn)，就給學(xué)生留下了想象的空間。教材這樣的編排顯然是為了讓我們利用這半個故事來教會學(xué)生有依據(jù)的預(yù)測故事將還會如何發(fā)展。這里教材承載的任務(wù)是預(yù)測故事情節(jié)還會如何發(fā)展。而第三篇文本《不會叫的狗》的呈現(xiàn)方式則是開頭和故事情節(jié)都很完整，只缺少故事的結(jié)局，而且結(jié)局有三個。它的作用也是非常明顯的，顯然是要我們利用此課例教會學(xué)生有依據(jù)地預(yù)測合理的故事結(jié)局。當(dāng)學(xué)生學(xué)完三篇文本，他們會學(xué)到什么呢?學(xué)習(xí)第一課，明白預(yù)測要有依據(jù)，懂得一些預(yù)測的基本方法；學(xué)習(xí)第二課，就學(xué)會了如何有依據(jù)地預(yù)測故事還會如何發(fā)展；學(xué)習(xí)第三課，就學(xué)會了如何預(yù)測合理的結(jié)局。第一課是第二、三課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，第二、三課的學(xué)習(xí)是為學(xué)生能獨立續(xù)編故事作準(zhǔn)備。如果學(xué)生能有依據(jù)地續(xù)編好將還會發(fā)生的故事情節(jié)與結(jié)尾,那么續(xù)編故事也就不難完成了。閱讀策略單元，這種預(yù)測課文的學(xué)習(xí)，也使學(xué)生從一個讀者向參與者進行轉(zhuǎn)變，融入文本，與故事的人物對話，與文章的作者共同創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生的思考力、創(chuàng)造力。同時，也使傳統(tǒng)的教學(xué)模式向“自主探究式”的模式轉(zhuǎn)變。“海闊憑魚躍，天高任鳥飛。”我們給學(xué)生一個廣闊的空間，才能讓其沖破“思維定式”的牢籠，在學(xué)習(xí)生活中，會思考、會靈動、會創(chuàng)造、會做人。這也是核心素養(yǎng)的體現(xiàn)。“墨滿書香路，桃