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文檔簡介
廣東省揭陽、金中2024屆高考沖刺模擬語文試題
請考生注意:
1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答
案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。
2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規定答題。
1、閱讀下面的文字,完成下面小題。
科學素養與媒介素養,一個屬于自然科學領域,一個屬于人文社科領域,兩者的字面意義似乎有著o然
而,科學素養與媒介素養其實是的。科學理論與技術在作用于社會時,();而媒介素養如果脫離了科學
基礎,就難以對社會面貌形成客觀認知。
科學素養和媒介素養有許多共通性。比如,科學與傳播都需要質疑精神。科學上的權威理論要接受質疑,被后人
不斷完善,甚至被否定;同樣,信息傳播也需要質疑。如果受眾看到有關食品安全的新聞,都能細究事實和依據,就
不會助推謠言的再傳播,更不至于被謠言蒙蔽。
食品安全謠言,有的雖然被反復辟謠,卻依然在某些情況下o一個謠言傳播的時間越久、范圍
越大,徹底消除的難度就越大。每一個公民都有阻止謠言傳播的責任,尤其在新媒體時代,加強對網絡信息的辨識能
力,不助長謠言傳播的氣焰,提高科學素養和媒介素養,應當成為現代公民最基本的角色認知。
1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是
A.大相徑庭相反相成不脛而走滿城風雨
B.天壤之別相輔相成來勢洶洶甚囂塵上
C.大相徑庭相輔相成不脛而走甚囂塵上
D.天壤之別相反相成來勢洶洶滿城風雨
2.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是
A.才牽涉到傳播方法和路徑,直接關系到公眾媒介素養
B.就直接關系到公眾媒介素養,牽涉到傳播方法和路徑
C.才直接關關系到公眾媒介素養,牽涉到傳播方法和路徑
D.就牽涉到傳播方法和路徑,直接關系到公眾媒介素養
3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是
A.受眾如果看到有關食品安全的新聞,都能細究事實和依據,就不會助推謠言的再傳播,更不至于被謠言蒙蔽。
B.如果受眾看到有關食品安全的新聞,都能細究事實和依據,就不至于被謠言蒙蔽,更不會助推謠言的再傳播。
C.受眾如果看到有關食品安全的新聞,都能細究事實和依據,就不至于被謠言蒙蔽,更不會助推謠言的再傳播。
D.如果受眾都能細究事實和依據,看到有關食品安全的新聞,就不會助推謠言的再傳播,更不至于被謠言蒙蔽。
2、下列有關名著的說明,不正確的兩項是()
A.《三國演義》中,劉備、關羽、張飛三人救出被張角打敗的董卓,但董卓見劉備是平民,并不答謝。關羽大怒,要
斬董卓,被劉備勸住。
B.《家》中,因高老太爺要抱重孫,父親用拈閹的辦法為覺新定了親事,這斷絕了他升學的希望,也葬送了他與梅表
妹之間的美好愛情。
C.《邊城》中翠翠謝絕了船總讓她住進家中的好意,選擇等待儺送歸來,面對命運的磨難,表現出一種比她母親更加
勇敢和堅強的毅力。
D.《歐也妮?葛朗臺》中,歐也妮叫人將自己一直珍藏的金飾熔掉,加上夏爾還給她的八千法郎,鑄了一個圣體顯供
臺,送給了她曾為夏爾祈禱過無數次的教堂。
E.《老人與海》中獅子的意象貫穿始終,既暗示老人潛意識中對大海、鯊魚的畏懼,又反映他渴望從獅子身上汲取力
量和勇氣,與命運抗爭。
3、閱讀右圖,對錢伯斯的“閱讀循環圈”理論的解說不亞碗的一項是()
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A.所有的閱讀從選擇開始,開始閱讀前,必須有足夠的圖書儲備可供選擇。
B.圖中的“閱讀”加引號,意在強調閱讀并不等于拿著書,讓印刷體的文字在眼前晃過這樣的活動。
C.“反應”指的是閱讀感受,它可轉化為一種閱讀動力,引導閱讀者不斷閱讀。
D.位于圖中心的“有能力的成人閱讀者”表示這個理論僅適用于成年人。
4、閱讀下面的文字,完成各題。
明代園林的藝術成就在中國古典園林發展史上可謂o一般認為,修造園林是文人倡導的綜合性文化活
動,但在明代“重文輕武”的社會背景下,武官也紛紛效仿文士雅趣的造園行為。傳統文人園林具有封閉與
的特征,但勛貴武官多開辟自家莊園為半公共空間,承接文人墨客的游覽聚會。他們一方面要借此表示對文人雅韻
的,以求得到文士認可;()事實上,部分勛將確實在一定程度上沖擊了文人話語權下的傳統園林美學,
樹立了自己的社會文化權威,這主要得益于以下兩點。首先,勛臣大將憑借身份優勢,修造莊園。其次,
建于朝廷賜第之上的勛臣園林,凸顯了諸侯維藩、永拱帝室的政治象征意義,使得這些園林具有了非凡的神圣性。這
種風范顯然對文士具有極強的震撼力。武官園林由于建造水準日益精湛,甚至明代中后期出現文官效仿勛貴園林。
1.依次填入文中橫線上的詞語,最恰當的一項是
A.登峰造極秘密膺服不惜工本
B.無出其右私密欽服不惜工本
C.無出其右秘密膺服不惜血本
D.登峰造極私密欽服不惜血本
2.下列填人文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是
A.另一方面又要宣揚自己獨特的文化品位,以打破文士對話語權的壟斷。
B.另一方面又要宣揚自己獨特的文化品位,打破話語權被文士壟斷的局面。
C.另一方面打破被文士壟斷的話語權,以宣揚自己獨特的文化品位。
D.另一方面打破話語權被文士壟斷的局面,宣揚自己獨特的文化品位。
3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是
A.由于武官園林建造水準日益精湛,甚至明代中后期出現文官效仿勛貴園林的現象
B.武官園林由于建造水準日益精湛,明代中后期甚至出現文官效仿勛貴園林的現象
C.武官園林由于建造水準日益精湛,明代中后期甚至出現文官效仿勛貴建造園林。
D.由于武官園林建造水準日益精湛,明代中后期甚至出現文官效仿勛貴建造園林的現象
5、閱讀下面這兩首宋詩,完成下面小題。
純甫出釋惠崇畫要予作詩①(節選)
王安石
畫史紛紛何足數?惠崇晚出吾最許。
旱云六月漲林莽,移我倚然②墮洲渚。
題鄭防畫夾五首③(其一)
黃庭堅
惠崇煙雨歸雁,坐我瀟湘洞庭。
欲喚扁舟歸去,故人言是丹青。
(注)①純甫:王安石的小弟弟。惠崇:宋初僧人,能詩善畫。②倚然:自在超脫的樣子。③鄭防:畫的收藏者,生
平不詳。畫夾:分頁裝潢的畫冊。
1.下列對這兩首詩的賞析,不正確的一項是
A.兩首詩有述有評,既有對畫中的景色的描繪,又表達了自己對畫作的看法。
B.兩首詩所寫題材都是僧人惠崇的畫作,都直接地表達了對惠崇畫作的贊許。
C.王詩運用了對比襯托,指出畫史上的眾多畫家不值一論,自己只推崇惠崇。
D.惠崇所畫山水風景,被后代文人墨客收藏題詠,可見其畫藝的高超與精湛。
2.王詩的后兩句與黃詩的前兩句,各表達了怎樣的內容?有何相同之處?請簡要分析。
6、(1)兼葭采采,o(《詩經?兼葭》)
(2)三山半落青天外,o(李白《登金陵鳳凰臺》)
(3),日暮聊為《梁父吟》。(杜甫《登樓》)
(4),最難將息。(李清照《聲聲慢》)
(5),宮闕萬間都做了土。(張養浩《山坡羊?潼關懷古》)
(6)怡然不動,,往來翕忽,似與游者相樂。(柳宗元《小石潭記》)
(7)哀吾生之須臾,-(蘇軾《前赤壁賦》)
(8)?與朋友交而不信乎?傳不習乎?(《論語?學而》)
7、閱讀下面的作品,完成下面小題。
為國瑞兄弟善后
尤鳳偉
出門的時候國祥的女人問句:黑下回家吃飯嗎?他想了想又說也許吧,女人說身上帶那么多錢,路上千萬小心啊。
出了村頭,滿眼映進碧綠田野和青色山脈,春天的暖意陣陣撲面,國祥深深噓了口氣,他覺得一直緊揪著的心有
些放開了,自從兄弟國瑞死后他的心就一直緊揪著。
在殿后村后他碰見從前的學生苗家起騎車從村里出來,看見他苗家起忙不選地跳下車小心翼翼問道:于老師……
國瑞的案子……咋樣了呢?他說國瑞死了。死了?苗家起瞪圓了眼,說咋這么快,從抓到現在不是才兩個來月嗎?他
說時候不好,從重從嚴從快。國祥適才剛放松的心遇見苗家起又揪緊起來,他不由在心里罵道你個混賬國瑞是自作自
受哩,一向是鼠膽,咋剛進城就作起了大孽呢。盜竊文物你不知道這是犯大罪的嗎?自從兄弟犯事,這話他不知在心
里罵過多少回了。
快到高崗村頭國祥跳下了車,舅舅家住在村頭,進到屋里一會兒,表弟先鋒就過來了,他是農村里頭一撥丟下鋤
頭干實業的人。這遭為國瑞的事兒他很痛快地出借了一個大數。富了還沒忘親戚情分,這一點讓國祥感動。關于國瑞
已死的消息,前幾天他在城里已給先鋒打過電話國祥問過先鋒幾句生意上的事兒,便摳摳索索從懷里掏出一個厚厚的
紙包,雙手遞給先鋒,聲音發顫地說:錢雖沒用上也替國瑞謝你了先鋒。先鋒說國祥哥你得吃飯,不吃飯不行啊。他
沒說什么。先鋒和舅舅見他執意要走,只好作罷。到了院子推起自行車,這時先鋒問道:國祥哥,要不要我給國瑞兄
弟扎點什么?舅舅說就叫先鋒扎一點吧,國瑞他干混賬事兒不就是為置辦結婚“大件”么?人死了打發他個滿足吧。
國祥不語,覺得眼前又升起一團白霧。只聽先鋒說道:要不我扎臺彩電再配上臺VCD吧。國祥說那謝你了,說畢推起
車子跌跌撞撞地出了門。
從高崗去埠后是山路,從記事起每年正月都帶著兄弟從這條路上走親戚。成人后兄弟倆就騎車走親戚了,三蹬兩
蹬就從家到了舅舅家,再三蹬兩蹬又從舅舅家到了二姨家。
進門看到二姨夫一家人在吃飯,他知道到晌午了。看見他手端酒盅的二姨夫即問:國祥你吃飯了嗎?他順口說吃
了。就問起國瑞的案子。他不想在人家吃飯的時候報出個兇信兒,說等吃過飯再說吧。國祥一直對二姨夫的印象不佳。
上次來借錢二姨夫說往案子里使錢是不正之風,不能犯這個錯誤。當二姨堅持要借他又提出存折只差半個月到期,無
奈只有等。兄弟死后他對二姨夫一直耿耿于懷,甚至覺得就是為等這份錢才耽誤了兄弟的命。好容易等到吃完了飯,
漲紅著臉的二姨夫邊剔牙邊問案子的情況。他說國瑞死了。二姨夫稍微愣了一下,說我說過便錢是沒有用處的,這不
人財兩空了嘛!國祥說沒使上錢。這期間二姨一直怔怔的,好像沒明白到底出了什么事,后來“哇”的一聲哭嚎起來,
眼淚鼻涕一把一把抓,很傷心。他勸了二姨幾句,便從懷里掏出同樣報紙包著的錢,擱在二姨夫的身前。同樣是走到
院子時兩眼紅紅的二姨提出票為國瑞扎幾樣“大件”。他說別的都有了,要扎就扎臺洗衣機吧。走出二姨家,國祥眼
前又是白茫茫的一片。
出了埠后村他看出天陰得重了,整個春季都是壞天氣,一般說來壞天氣不會對他這個教書匠有什么影響,但今年
是個例外,為弟弟國瑞的事他一直在壞天氣里奔波,包括為國瑞善后的此刻。想到再過一會兒他就會把今天要還的最
后一份錢送到大姑夫手里,就有一種如釋重負的感覺。大姑夫是個很厚道的人,家境不富裕,錢是聞知消息自己送上
門的。盡管錢數不多,但他是很感激的。此刻,輕松心情轉而又讓他往善后的事上想,他首先想到的是能否為弟弟結
門“冥親”,讓弟弟在冥世里不是孤身一人。想結冥親也難哩。想到這一抹悲涼又升上心頭,他重重地嘆了口氣。
這一帶的道路高低不平,他用?車下得一個大坡,便看到道路左側趙家辦水庫。水庫陰沉沉的水面與陰沉沉的天空
在遠處連成一片。這瞬間他感到自己是站在天涯海角,孤立無助。他想。其實從兄弟死后他便告訴自己不能再教書了,
連自己的親兄弟都沒教育好,還有什么臉面教別人家的孩子呢?書是一定不能教下去了。能養魚最好。
國祥重新上路天色更加昏暗,他粗略計算還剩下七八里路,多加點腿勁幾天全黑前趕到是沒有問題的,只是今晚
是非住下不可了。想到這他腦子里陡然跳出這樣一個問題:要是大姑夫也提出要為國瑞扎點什么的話,那讓他扎樣什
么呢?他覺得應該預先想一想,反正時間充裕,可以好好想一想…
(選自《人民文學》1998年第7期,有刪改)
1.下列對小說相關內容和藝術特色的賞析,不正確的一項是()
A.小說中大量的景物描寫,寫天氣,寫路況,既是為人物活動提供背景,更是為了烘托國祥的心理,表現人物內心
的惶恐不安與悲傷茫然。
B.小說中多次寫為國瑞“扎點什么”,既使人物形象更加豐富,又巧妙補充了相關情節,還從一個側面表現了作品
的社會環境。
C.小說中兩次寫二姨夫說往案子里使錢是不正之風,就是為了表明二姨夫見過世面,知法懂法,而且有先見之明,
與其他親戚形成對比。
D.小說包含了作者悲憫的人文情懷,通過糾結了親情、道德、靈魂等復雜矛盾的人物行為細致入微地剖解了其背后
的隱痛。
2.請簡要分析于國祥這一人物形象。
3.作為優秀農村題材小說,本文入選“改革開放四十周年最有影響力小說”,請結合文中的社會環境,探究其影響力
表現在哪些方面?
8、閱讀下面的文字,完成下面小題。
英國學者李約瑟曾提出:“公元1世紀至公元15世紀,中國在獲取自然知識并將其應用于人類實踐需要方面比西
方有成就得多,但為什么近代科學只在西方興起,而沒有在中國?”對此,除了有學者就命題本身的客觀性、科學性
進行研究外,更多的學者是從政治、經濟、文化等視角去求解,但都沒有深入關注到傳統農耕文明思維方式的影響。
中國傳統農耕文明思維方式主要包括“天人合一”、直覺體悟式思考等。“天人合一”的思想把自然萬物與人類
社會看成統一和諧的整體,建構起一個包羅萬象的宇宙統一模式。直覺體悟的特點是摒棄邏輯推理,通過意識活動直
接領悟事物的本質。如孟子講“盡心、知性、知天”,宋明理學講“求理于吾心”,均是直覺體悟式的思考方式。
這類思維方式在推動中國文明發展方面曾起過非常大的作用,但隨著近代自然科學的興起,逐漸顯露出諸多不適
應。
其一,不利于分析和追求精確性的思維方式形成。“天人合一”的思維導致傳統中國人在觀察世界時,不能把主
體和客體區分開來,不注重對客體進行精確分析,只是滿足于將樸素直觀的認識和生產經驗進行簡單的綜合和抽象,
獲得一種整體性認識。而西方自古希臘開始,堅持實體論以及主、客二分的思維方式。這使西方人重視探索自然,以
分解的觀點看世界。近代自然科學的發展恰恰需要分析和追求精確的思維方式,但中國農耕文明思維方式沒有催生出
這種追求精確性的精神。
其二,不利于邏輯和實證的思維方式形成。直覺體悟式思考雖然具有突破認識程式化的作用,但這種重直覺、輕
論證,不求精確與嚴密解釋的思維方式,容易導致走向主觀主義和經驗主義。經驗性的觀察與綜合是科學知識形成的
重要前提,但經驗性知識的綜合如果少了嚴密的邏輯論證,只是靠直覺體悟,不可能達到理論高度且形成科學體系。
如我國在唐朝時期,建筑與工程技術一直處于世界領先水平,但并沒有在此基礎上形成力學:我國在古代有世界
上最豐富的天文材料和經驗認識,也沒有在此基礎上形成天文學。
每一個文明都有自己存在的理由和發展的邏輯路線,不能有凌駕于其他文明之上的話語解釋權。中國農耕文明的
思維方式是在中國特有的生產方式下產生的,它的存在有其歷史必然性,只是到了近代在有些方面顯得不適應,影響
了近代中國科技的發展。但是,我們不能因此就把它否定得一無是處或者認為已經喪失全部意義,更不能定性這種思
維方式在當時就一定是落后于西方的思維方式。
(摘編自熊燕華《李約瑟難題新探——基于中國傳統農耕文明思維方式的視角》)
1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是
A.對于李約瑟提出的問題,有的學者認為這個問題本身并不具有客觀性和科學性。
B.傳統中國人在觀察外部世界時,著眼于整體性認識,從不注重區分主體和客體。
C.直覺體悟式思考不講究邏輯和實證,故依靠直覺體悟不能獲取有用的科學知識。
D.中國傳統農耕文明思維方式有歷史必然性,與同期西方文明思維方式各有優劣。
2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
A.文章基于科學思維的視角,論述了中國傳統思維方式對科技發展的消極影響。
B.文章在分析中西方思維方式的特質時,注重從文化源頭上尋找其形成的原因。
C.文章著重分析了中國傳統思維方式與近代自然科學的不適應,論證結構清晰。
D.認為思維方式與文明密切相關,這是文章論述思維方式影響科技發展的前提。
3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是
A.在孟子和宋明理學家看來,人可以通過“心”的意識活動,直接領悟到事物的本質。
B.西方人追求精確性的精神傳統,與近代自然科學發展在思維方式上具有內在一致性。
C.如果有嚴密的邏輯思維習慣,我國古代也能形成具有世界領先水平的力學、天文學。
D.近代自然科學在西方文明中發展,而未在中國文明中成長,這并不只是歷史的偶然。
9、閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
國家統計局數據顯示,2018年,我國人口出生率降至10.94%o,較上一年的12.43%。下降1.49個千分點。伴隨
著出生率下降,老齡化社會加速到來,2018年末65歲以上老年人口占比從前一年的11.4%升至11.9%,已達16658
萬人,這顯示中國人口結構失衡問題愈發明顯。迅速發展的人口老齡化趨勢,與人口生育率和出生率下降,以及死亡
率下降、預期壽命提高密切相關。隨著20世紀中期出生高峰的人口陸續進入老年,可以預見,21世紀前期將是中國
人口老齡化發展最快的時期。
不過,中國仍然具有巨大的人口數量和勞動力大軍,人口紅利仍然存在,勞動參與率在世界上不算低。將更加重
視人才紅利,使中國的人口紅利,正逐漸從數量方面的紅利轉為素質方面的紅利。中國在改革開放初期靠人口數量的
紅利發展了制造業,不過,隨著中國產業結構從制造業低端升級到中高端,中國需要更多高素質而不是高數量的勞動
力,而高素質勞動力能創造出高附加值產品,從而促進經濟總體向前發展。
(摘編自《中國人口出生率下降,人口紅利正從數量轉為素質》,“消息網”2019年1月22日)
材料二:
近幾年,除了人口出生數量下降之外,帶來經濟發展紅利的流動人口群體也開啟了“回流模式”。流動人口中減
少的人群聚集在45歲以上人口,占2017年2.45億流動人口數量的22.8%,超七成返遷人口不愿再外出。
年齡較大的流動人口傾向于穩定的生活,如果無法在城市里安定下來,可能就會回到家鄉。年齡較大的流動人口,
在普通勞動力市場上的競爭力減弱,如果不能得到合意的工資,就可能選擇回鄉工作。同時,年齡較大的流動人口身
體健康狀況惡化得比較快,這使得他們更可能選擇返鄉。45歲之后勞動力回流農村,他們的勞動參與率將低于城市,
這無疑是一個巨大損失。
此外,由于家庭成員分處兩地,增加了流動人口的撫養負擔;同時,留守農村的子女也不能得到更好的照料和教
育,對未來社會的人力資本水平也將產生不利影響,阻礙人口紅利的實現。
在中國目前的經濟資源和政治權力配置格局下,國家一直想把流動人口引向中小藏市,限制特大城市人口,但這
與流動人口的流向意愿恰恰相反,這個矛盾直接影響到了人口流動。
能夠產生人口紅利的地域,如在東部的大中型城市,落戶、購房、教育、高考以及醫保政策,都限制了流動人口
的穩定,導致流動人口返流成為必然。
(節選自《流動人口開始回流,2億人的結構性紅利面臨挑戰》,“中國新聞網”2019年1月3日)
材料三:
十九大報告指出,應當“促進生育政策和相關經濟社會政策配套銜接,加強人口發展戰略研究。積極應對人口老
齡化,構建養老、孝老、敬老政策體系和社會環境,推進醫養結合,加快老齡事業和產業發展”。進入新世紀以來,
我國人口形勢發生重大轉折性變化黨中央科學把握人口發展規律,順應人民群眾期待,從實現中華
民族偉大復興中國夢的戰略高度出發,作出逐步調整完善生育政策、促進人口均衡發展的一系列重大決策部署。計劃
生育也實現由控制人口數量為主向調控總量、提升素質和優化結構并舉轉變……著眼新時代中國特色社會主義現代化
建設戰略安排,綜合考慮人口數量、素質、結構、分布等諸要素的關系,以及人口與經濟社會資源環境之間的互動影
響,科學把握人口規律,提出解決新時代人口問題的中國方案,促進人口均衡發展,為實現中華民族偉大復興的中國
夢提供持久的動力和強大的支撐。
(摘編自《“計劃生育”要不要取消?國家衛健委給“說法”了》,《報子晚報》2019年2月14日)
1.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是
A.進入20世紀以來,我國人口形勢發生重大變化,人口出生率下降的同時,老齡化社會加速到來,導致中國人口結
構失衡。
B.年齡較大(45歲以上)流動人口發生“回流”的白身原因主要有傾向于穩定生活、競爭力減弱、身體健康狀況惡
化較快。
C.隨著人口出生率的下降和流動人口群體“回流模式”的開啟,未來二十年,我國人口紅利將會變得越來越少。
D.流動人口向大城市流動的流向意愿,與國家把流動人口引向中、小城市的制度導向之間的矛盾,直接影響了人口
流動。
2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是
A.生育率、出生率、死亡率下降、20世紀中期出生高峰的人口陸續進入老年等因素決定了21世紀前期將是中國人口
老齡化發展最快的時期。
B.有關人士認為中國人口紅利仍存在的主要依據:一是中國人口數量和勞動力數量巨大,二是中國勞動力勞動參與
率比較高。
C.影響人口流動的因素,除了勞動力自身外,還有政策因素,如東部大中型城市,落戶、購房、教育、高考以及醫
保政策,都導致了流動人口向城市返流。
D.關愛留守兒童生活,關注留守兒童教育,呵護留守兒童健康成長,將對提升未來社會人力資本的水平,實現人口
資源的紅利產生積極影響。
3.綜合以上三則材料,簡要概括我國應對新的人口形勢應采取的策略。
10、閱讀下面的文言文,完成各題。
云峰胡先生文集序
[明]陳音
自孟氏沒,儒道不明于天下,久矣!幸而有宋周、程、張、朱諸大儒繼出,著書立言,以闡斯道之秘,然后道明
而人知所向。自是傳朱子之學者,又發揮其微詞奧義,俾曲暢旁通,而古圣賢立教之旨,益以大明于世,若云峰胡先
生其一焉。
先生諱炳文,字仲虎,世居新安之婺源。其學以博聞實踐為要,其論議皆本于天衷民彝,其文章則如布帛菽粟之
不可無,四方高第,云集于其門。時其族子淀請于朝為建明經書院,且有捐田養士之助。先生八十四卒,賜謚文通。
所著《易通》《四書通》《感興詩》及《純正蒙求》諸書,皆已皆行于世,而后學宗之。太宗文皇帝篤意儒術,嘗命儒
臣博采諸儒要論,而云峰立論之見采者居多。回使先生獲際斯時,其道必大行于世,惜乎!
丁宋元之交,位不昌而澤不流也。然道充自貴,言在永傳,亦豈以大行窮居有所加損哉?世更兵燹,書院榛蕪,
云峰文集散逸無存,七世孫用光刻志搜輯,恒以未全復為憾。成化辛丑,用光之子鄉貢進士潘,乃以書院顛末,白于
提學侍御婁君克讓、巡撫侍御胡君源梁,檄有司為之重建,煥然維新,又博訪遺文,得倍增于舊。舉分為前后二編,
謹錄于冊,其所未得者,尚力求而有待焉。成化丁未,東萊藍君文繡以進士來宰婺源,德政宜民,間嘗披閱是文,三
復潛玩,遂命工鏡梓,以廣其傳,而屬序于予!
先生之文一本于吾儒之道,可以淑人心、扶世教。逸于昔而得于今,實來學之所共幸,匪直胡氏子孫之私慶云爾。
予末學淺陋,不克敷張萬一,特序是文,散逸復得之由,俾后人有所考證。若夫婁君、胡君之為,臺憲藍君之為,守令
用光父子之為,人后皆能知所重,而力于當為,足以為天下后世孫,是亦不可以不書。
(選自《云峰胡先生文集》)
1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是
A.皆已樣行于世梓:刊印
B.始分為前后二編姑:暫且
C.同使先生獲際斯時向:如果
D.足以為天下后世功勸:勉勵
2.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是
A.孟子去世后,儒家學說一度不受世人重視,宋代理學家們著書立說,使儒家學說得以再次顯揚于天下。
B.作者對胡云峰的文章給予高度評價,還肯定了婁克讓、胡源梁、藍文繡這些人士和胡用光父子的努力。
C.胡云峰廣納前來求學的學子,胡淀向朝廷請求為他修建明經書院,朝廷同意了,然后胡云峰捐獻田地供養他們。
D.胡云峰生逢亂世,學說未得到廣泛傳播,文集散失殆盡,胡用光因未能將文章搜集齊深感遺憾。
3.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)世更兵燹,書院榛蕪,云峰文集散逸無存,七世孫用光刻志搜輯,恒以未全復為憾。
(2)予末學淺陋,不克敷張萬一,特序是文,散逸復得之由,俾后人有所考證。
4.請簡要概括胡炳文的學說的特點。
11、閱讀材料,完成下面小題。
唐人有和韻,尚無次韻;次韻實自元、白始。依次押韻,前后不差,此古所未有也。而且長篇累幅多至百
韻少亦數十韻爭能斗巧層出不窮此又古所未有也。他人和韻,不過一二首,元、白則多至十六
卷,凡一千馀篇,此又古所未有也。以此另成一格,推倒一世,自不能不傳。蓋元、白覷此一體,為歷代所無,可從
此出奇,自量才力,又為之而有馀,故一往一來,彼此角勝,遂以之擅場。
(清?趙翼《甌北詩話》)
1.用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分斷句。(限?處)
2.文中的“元、白”是指、?
3.根據材料,解釋文中“次韻”的意思。
12、閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。
2016年5月29日的《非你莫屬》節目中,一位女生在求職結束之后,栗求跳一段舞蹈,以完美展示自己。一些
評委、職場老板表示愿意給她一個機會;而主持人涂磊則表示:流程已經完成,無須展示,你為什么不在前面的求職
時間里完成舞蹈呢?如果給了你時間,那么對其它選手是一種不公平。結果女生黯然離場。
對于以上事情,你怎么看?
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
參考答案
1、1.B
2.D
3.C
【解析】
1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力。考查形式有判斷成語(詞語)使用的正誤和根據語境選擇恰當的成語等。
掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞
語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據語境選擇恰當的成語(詞
語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意
做題時根據語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多
義成語的積累記憶。
第一組,大相徑庭:表示彼此相差很遠或矛盾很大。天壤之別:形容極大的差別。由“有著”可知,此處應選用一個
名詞,故“天壤之別”更恰當。
第二組,相反相成:指相反的東西有同一性。相輔相成:互相補充,互相配合。由后文可知,科學素養與媒介素養是
互相補充的,故選用“相輔相成”。
第三組,不脛而走:沒有腿卻能跑,形容傳布迅速。來勢洶洶:形容人或事物到來時的氣勢很猛烈。此處是指謠言的
氣勢猛烈,應選用“來勢洶洶”。
第四組,滿城風雨:形容事情傳遍各處,到處都在議論著(多指壞事)。甚囂塵上:形容對傳聞之事議論紛紛;現多形
容某種言論十分囂張(含貶義)。此處指謠言的囂張,應選用“甚囂塵上”。
故選B。
2.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據空句的位置來判斷,還可以根據上下文語
境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。
才:表示只有在某種條件下然后怎樣。
就:表示在某種條件或情況下自然怎么樣。
A、C兩項,表述過于絕對,排除。
B項,不合邏輯。“牽涉到傳播方法和路徑”應在前,“直接關系到公眾媒介素養”應在后。
故選D。
3.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結構成分,先看主謂
賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題,
可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句
子做語法分析。
畫線句有兩處語病,一是關聯詞語語序不當,導致主語殘缺,應將“受眾”移至“如果”前;二是語序不當,根據邏
輯關系,應將“助推謠言的再傳播”和“被謠言蒙蔽”互換位置。
故選C。
【點睛】
病句題歷來是高考熱點,復習中首先要熟悉高考常考的六種病句類型一一搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結
構混亂、表意不明、不合邏輯,積累經驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。
2,AE
【解析】
本題考查把握作家作品的能力。這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關名著內容及情節的前提下,根據題目要求
作答。學生平時學習中應該多讀名家名著,一方面擴展知識面,提高文學修養;另一方面也有利于解答題目。
A項,“關羽大怒,要斬董卓”錯誤,是張飛要斬董卓。
E項,“既暗示老人潛意識中對大海、鯊魚的畏懼”錯誤,夢中不斷夢見獅子,暗含老人與命運做不懈的抗爭,是激
勵老人奮斗的力量,象征勇敢、自信、堅強。
故選AEo
【點睛】
這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關名著內容及情節的前提下,根據題目要求作答。學生平時學習中應該多讀
名家名著,一方面擴展知識面,提高文學修養;另一方面也有利于解答題目。
3、D
【解析】
本題考查語言表達準確、連貫、簡明的能力及圖文轉換的能力。解答此類題,一定要兼顧圖示中的各個要素。首先要
讀清圖示的標題注釋,看清楚題目要求,明確陳述對象是什么,仔細分析圖中各個概念見的關系。
由上圖可知,“閱讀循環圈”理論包括選擇、閱讀和反應三個方面。其中,
選擇。所有的閱讀從選擇開始。因此在開始閱讀前,必須有足夠的圖書儲備可供選擇。
“閱讀”。并不等于拿著書,讓印刷體的文字在眼前晃過這樣的活動。他的打著引號的閱讀是指,“把文字從書頁中
汲走”。如果用中文表述它的反面,大概是:死讀。
反應。閱讀任何東西都會產生反應,文學閱讀所引起的反應通常被描述為“高興”、“厭倦”、“激動”、“有趣”、
“享受”、“狂喜”等等。為了幫助孩子們成為有思想的閱讀者,必須關注這樣兩種反應:第一種是,很欣賞某本書,
希望能重新體驗一遍快樂。第二種是,很欣賞某本書,忍不住想找人聊一聊。
有能力的成年閱讀者。如果能有一位值得信賴的、很有經驗的成年閱讀者幫助和示范,閱讀學習者遇到的所有障礙都
可以被克服。因此這個要素被置于整個閱讀循環圈的中心。
但,這并不意味著上圖只適用于“成年人”。故D不正確。
故選D。
【點睛】
圖文轉換題的做法:
①整體認讀圖表內容。關注圖標題目、表頭,把握圖表大主題或方向。
②注意圖表細節。圖表下“注”等細節起提示作用。
③圖表式的要兼顧圖表的各個要素(比較對象、比較角度、項目、各種數據及其變化特點),坐標曲線圖要抓住曲線變
化的規律,柱狀、餅式圖要抓住各要素的比例分配及變化情況,生產流程圖要抓住事理的時空、先后邏輯順序等。有
數據的重視數據變化。數據的變化往往說明了某項問題,這可能正是圖標的關鍵處,也是得到觀點的源頭。
④正確分析圖表中所列內容的相互聯系,從中找出規律性的東西。分析出有關材料的內在聯系,再按題目要求(句式、
字數)進行回答,歸納概括。
4、1.B
2.A
3.D
【解析】
1.本題考查正確使用詞語的能力。考查形式有判斷詞語使用的正誤和根據語境選擇恰當的成語等。掌握常見的詞語錯
誤類型:望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。詞語使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,
弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因詞語造成病句等;根據語境選擇恰當的成語(詞語)填空需要仔細分析語
境,理解詞語的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據語境分析,一般錯誤的
類型不會一樣,所以可以用排除法確定詞語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。
秘密:強調隱蔽,不易被人發現和知曉;私密:強調因個人私有而不被人了解。園林并非隱藏的,但因屬于個人私有
而不許外人輕易進人。故排除AC。
不惜工本:不吝惜本錢、舍得花錢;不惜血本:強調為達到目的不惜付出任何代價。后者有夸張色彩,程度更深。選
文語言客觀平和,不適合使用過于夸張的詞語。故排除D。
故選B。
2.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據空句的位置來判斷,還可以根據上下文語
境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。
“宣揚自己獨特的文化品位”與“打破被文士壟斷的話語權”之間有因果聯系,語序不能倒置。故排除CD;
前面的分號提示兩句句式一致,排除B。
故選Ao
3.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結構成分,先看主謂
賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題,
可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句
子做語法分析。
原句有三處錯誤:“由于”位置不當,導致主語混亂;沒有與“出現”相匹配的賓語;“甚至”位置不當。
A項,沒有修改''甚至"位置不當的問題。
B項,沒有修改“由于”位置不當,導致主語混亂的問題。
C項,沒有修改“由于”位置不當,導致主語混亂和“甚至”位置不當的問題。
故選D。
【點睛】
病句題歷來是高考熱點,復習中首先要熟悉高考常考的六種病句類型一一搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結
構混亂、表意不明、不合邏輯,積累經驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。
5、1.B
2.①王詩寫畫中描繪了六月天里,密林中升騰起白云,把觀畫者帶入畫中的洲渚之上。
②黃詩寫畫中描繪的陰雨迷蒙、大雁飛過的景象,讓觀畫者好像坐在瀟湘江畔,洞庭湖邊一樣。
③兩人的詩句都表達了惠崇的畫意境逼真,富有感染力,給人身臨其境之感,也表現了惠崇畫技的高超,表達了對惠
崇畫作的贊許。
【解析】
1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考
點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和
藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本題要求選出
“下列對這兩首詩的賞析,不正確的一項”。
B項,錯在“都直接地表達了對惠崇畫作的贊許”這個地方。黃詩前三句描寫詩人被畫作帶人畫境之中,第四句寫詩
人聽得友人說:“這是丹青”才恍然省悟,原來自己錯把畫境當作真境,這是從側面贊美畫作之妙。
故選B。
2.本題考查學生探究不同文本在表現手法、人物形象和主題情感等方面的異同的能力。做這種題必須先把試卷上的詩
詞讀懂,具體而言就是讀懂作者的情感、讀懂文本中的人物形象。接下來,從鑒賞的層面把握其藝術手法,包括修辭
手法、表現手法、抒情方式等。同時,要比較的對象是教材中的詩詞,這說明平時一定要注重課堂的學習。課內學得
扎實,課外的遷移能力。題干要求回答:王詩的后兩句與黃詩的前兩句,各表達了怎樣的內容?有何相同之處?首先
分步作答,先談這兩首詩的內容的差別,再探討他們二人的相同之處,可以從反映的情趣、所使用的表現手法等角度
思考。王安石“旱云六月漲林莽,移我倚然墮洲渚”是描繪畫面內容六月天氣,云氣升騰與林莽之間,而人們被作品
所描寫的景致帶到了沙洲邊。黃詩“惠崇煙雨歸雁,坐我瀟湘洞庭”表現的是煙雨迷蒙的意境下,大雁飛過,人們好
似來到了煙波浩渺的洞庭湖畔。兩首詩的共同點都是:內容都是說惠崇的畫作精妙絕倫,情感都是對惠崇高超技藝的
贊美。總之,第一問,作答時先回答畫面內容,再描寫畫面給人的觀感即看。第二問從情感和內容的共性作答即可。
【點睛】
讀懂詩歌的技巧
(一)關注標題,明確內容和情感
標題是解讀詩歌內容和形式的關鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等,可以揭示思想內容,
可以讓人明了是哪一類詩歌,進而明了全詩的結構及表現手法等,便于快速理解詩歌。
(-)關注作者,知人論世多關聯
讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點,及創作傾向、主
要內容、作品風格特點等。
(三)關注注釋隱含意
高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主
題;或介紹相關詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或寫作風格。
(四)關注意象寄托意
意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。
(五)關注關鍵詞句情感意
關鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞,它們通常體現詩人思想情感或暗示主旨。
6、白露未已一水中分白鷺洲可憐后主還祠廟乍暖還寒時候傷心秦漢經行處俶爾遠逝羨長江
之無窮為人謀而不忠乎
【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句
的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字的
寫法。如“已”“鷺”“洲”“俶”,學生記憶的時候應該結合詩句的意思。
7、7.C
5.重視親情,關心兄弟國瑞,為國瑞借錢善后,盡力操辦國瑞后事;善于反思人生,因為國瑞的事感到茫然,作為教
師,自認沒有教育好自己兄弟,打算今后養魚為生;知恩感恩,為先鋒不忘記親戚情分感動,為大姑父的厚道感動。
6.(7)社會變革對個體道德靈魂的沖擊。改革開放,經濟第一,人們更加趨利。女人無錢不嫁,國瑞無錢難娶,放下
道德,采取犯罪手段以達到目的。(5)欲望與法律的沖突。國瑞為獲利犯罪,被判死刑。(6)親情與道德的糾結。國
祥為國瑞犯罪蒙羞,又在親情的作用下面對和包容他。(7)社會變革對親情倫理和世道人心的沖擊。富起來的表弟和
仍然貧窮的大姑夫堅守厚道和親情,二姨夫則親情淡漠,更在意自己的利益。
【解析】
7.本題考查分析鑒賞作品相關內容和藝術特色的能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行
恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點、情節、結構思路、
人物分析等進行分析概括,注意結合語境。
C項,“就是為了表明二姨夫見過世面,知法懂法,而且有先見之明,與其他親戚形成對比”錯誤,結合文本可知,
選項于文無據,舅舅、二姨、大姑父都伸出援助之手,二姨夫卻一再推脫,可以理解為二姨夫膽小怕事,自私等。
故選C。
5.本題考查鑒賞作品文學形象、把握小說藝術手法的能力。解答此題,應先明確人物描寫手法一一直接描寫和側面烘
托,外貌、語言、動作、神態、心理和細節描寫,然后結合文中敘述性的語句,分析概括小說人物形象特點。
由“為弟弟國瑞的事他一直在壞天氣里奔波,包括為國瑞善后的此刻”,國瑞出事后他到處借錢想用錢救國瑞的命,
以及操心國瑞的喪事等可以看出“重視親情”;
由“這瞬間他感到自己是站在天涯海角,孤立無助。他想。其實從兄弟死后他便告訴自己不能再教書了,連自己的親
兄弟都沒教育好,還有什么臉面教別人家的孩子呢?書是一定不能教下去了。能養魚最好”可以看出他此時內心茫然,
反思自己對國瑞的教育的失敗;
由“這遭為國瑞的事兒他很痛快地出借了一個大數。富了還沒忘親戚情分,這一點讓國祥感動。關于國瑞已死的消息,
前幾天他在城里已給先鋒打過電話國祥問過先鋒幾句生意上的事兒,便摳摳索索從懷里掏出一個厚厚的紙包,雙手遞
給先鋒,聲音發顫地說:錢雖沒用上也替國瑞謝你了先鋒”“想到再過一會兒他就會把今天要還的最后一份錢送到大
姑夫手里,就有一種如釋重負的感覺。大姑夫是個很厚道的人,家境不富裕,錢是聞知消息自己送上門的。盡管錢數
不多,但他是很感激的”可以看出,他知恩感恩。
6.本題考查對文本進行個性化閱讀和有創意解讀的能力。此類探究題有一定的開放性,一般不設定標準答案,鼓勵獨
立思考,積極探索,培養思辨能力和創新精神。解答時要整體感知文本,深入理解作品;用自己的經驗、情感對作品
進行解讀,讀出自我。
國瑞為了置辦結婚用品,不惜鋌而走險盜竊文物,女人無錢不嫁,國瑞無錢難娶,放下道德,采取犯罪手段以達到目
的,表現了社會變革對個體道德靈魂的沖擊。
國瑞“國瑞他干混賬事兒不就是為置辦結婚‘大件'",國祥”不由在心里罵道你個混賬國瑞是自作自受哩,一向是
鼠膽,咋剛進城就作起了大孽呢。盜竊文物你不知道這是犯大罪的嗎?自從兄弟犯事,這話他不知在心里罵過多少回
了”,最后卻又盡心為國瑞辦喪事,既表現了國祥內心為國瑞犯罪蒙羞,又寫出了國祥重視親情。
先鋒丟下鋤頭干實業反映出改革開放后,農民解放思想實干致富;富起來的表弟和仍然貧窮的大姑夫堅守厚道和親情,
二姨和二姨夫的不同表現,寫出改革開放后農民思想的變化,有的依然在意親情,有的更加注重個人利益。體現了社
會變革對親情倫理和世道人心的沖擊。
【點睛】
做小說探究題的注意事項:
7.明確任務。即審明探究任務,把握探究的指向。探究題題干表述有區別,注意審清題干。有的題干直接說“請你探
究一下……問題”;有的不明說,諸如“談談你的看法”“說說你的理解”等等。
5.明確觀點。即要做到觀點明確,具有探究意味。”對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀”要求考生立足自我,感
悟和體驗文本;獨立思考,提出自己的見解。根據題目要求,能夠提出有探究意味的觀點。在答題的開始就要亮出自
己的觀點,開門見山,直接入題。
6.明確結構。即結合文本或文本的具體事例做合理分析,一般采用“述”和“評”相結合的形式。
7.明確文本意識。即貼近文本,尊重文本。強調個性閱讀,并不是能夠脫離文本而隨意地天馬行空,一味地陳述自己
獨特的見解。而應該是緊扣文本,從文本中引述論據,結合引述論據圍繞已定觀點做分析論述,闡明自己的見解。
8、1.D
2.A
3.C
【解析】
1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關
的句子,再進行比對。A項,“有的學者認為這個問題本身并不具有客觀性和科學性”表述不準確,原文指出“有學
者就命題本身的客觀性、科學性進行研究”,并不等于否定該命題的客觀性和科學性。B項,“從不注重區分主體和
客體”說法錯誤,原文是“中國人在觀察外部世界時,不能把主體和客體區分開來”,強調的是“不能”而非“從不
注重”。C項,“依靠直覺體悟不能獲取有用的科學知識”不恰當,從文中看,“只是靠直覺體悟,不可能達到理論
高度且形成科學體系”,并非不能獲取有用的科學知識。故選D。
2.本題考查分析論點、論據和論證思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章
的觀點、論據,注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考
核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。A項“文章基于科學思維的視角”說法錯誤,本文的題目
是:《李約瑟難題新探一一基于中國傳統農耕文明思維方式的視角》,可見,文章主要基于中國傳統農耕文明思維方式
的視角。故選A。
3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態度并適當推斷的能力。解答此類題目,要針對題干內容篩選文中信息,并在
此基礎上進行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發。C項“我國古代也能形成具有世界領先水平的力學、天文學”
說法不準確,由原文可知“嚴密的邏輯思維習慣”是科學知識達到理論高度且形成科學體系的重要條件,但不能得出
“有嚴密的邏輯思維習慣”,我國古代就“也能形成具有世界領先水平的力學、天文學”的結論。故選C。
【點睛】
篩選并整合文中的信息這類題目,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有
等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,答題時注意閱讀題干,找準區位,然后對讀,尋找細微的差別。
9、1.C
2.C
3.①正視人口問題現狀,尊重人口發展規律,加強人口發展戰略研究,逐步調整完善生育政策,促進其與相關經濟社
會政策配套銜接;②積極應對人口老齡化迅速發展的社會趨勢,努力構建養老、孝老、敬老政策體系和社會環境,加
快老齡事業和產業健康和諧發展;③綜合考慮人口數量、素質、結構、分布等諸要素的關系及人口與經濟社會資源環
境之間的互動影響,提出適合國情的人口發展方案。
【解析】
1.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。解答此題,既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的
分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括,
注意結合語境,綜合排除法,選出最佳選項。
C項,“未來二十年,我國人口紅利將會變得越來越少”錯誤,依據材料二第一段“近幾年,除了人口出生數量下降
之外,帶來經濟發展紅利的流動人口群體也開啟了‘回流模式'。流動人口中……超七成返遷人口不愿再外出”可知,
原文只說了“人口出生率的下降”“流動人口群體也開啟了‘回流模式’”,但是C項“未來二十年,我國人口紅利
將會變得越來越少”則于文無據。
故選C。
2.本題考查對文章有關內容分析和概括能力。關于文章的內容注意找到選項對應的語段進行比對,發現其中的細微差
別,看手法概括是否得當、分析是否合理、人物是否錯位、時間地點是否顛倒等。
C項,“都導致了流動人口向城市返流”錯誤,依據材料二第五段“能夠產生人口紅利的地域,如在東部的大中型城
市,落戶、購房、教育、高考以及醫保政策,都限制了流動人口的穩定,導致流動人口返流成為必然”可知,原文說
的是“導致流動人口返流成為必然”,即流動人口從城市回到農村,故C項“向城市返流”說法顛倒。
故選C。
3.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準題干“簡要概括我國應對新的人口形勢應采取的策
略”,考生應回歸材料,逐一篩選原文的策略措施,并整合為條分縷析的要點。
依據材料一第一段“伴隨著出生率下降,老齡化社會加速到來,2018年末65歲以上老年人口占比從前一年的11.4%
升至11.9%,已達16658萬人,這顯示中國人口結構失衡問題愈發明顯”,材料三“促進生育政策和相關經濟社會
政策配套銜接,加強人口發展戰略研究”,可以概括出我國應對新的人口形勢應采取的策略①。
依據材料三“積極應對人口老齡化,構建養老、孝老、敬老政策體系和社會環境,推進醫養結合,加快老齡事業和產
業發展”,可以概括出我國應對新的人口形勢應采取的策略②。
依據材料三“綜合考慮人口數量、素質、結構、分布等諸要素的關系,以及人口與經濟社會資源環境之間的互動影響,
科學把握人口規律,提出解決新時代人口問題的中國方案,促進人口均衡發展,為實現中華民族偉大復興的中國夢提
供持久的動力和強大的支撐”,可以概括出我國應對新的人口形勢應采取的策略③。
【點睛】
解答篩選概括文本信息題要注意一個原則:忠于原文,詞不離句、段不離篇,答案源于文本。還要注意三個步驟:速
讀文本,了解大意;根據題干,篩選信息;結合語句,巧妙作答。
10、1.C
2.C
3.①世道變化,戰亂不斷,書院荒蕪,云峰文集散落丟失得蕩然無存,七世孫胡用光專心搜集整理,常常因為沒能全
部搜集而感到遺憾。
②我學識淺陋,不能表達他文章精髓的萬分之一,特意寫下這篇序文,記錄這些文章散失而復得的原因,使后人有考
證的依據。
4.①思想都源于儒家學說。②闡述朱熹的學說,使朱熹的學說暢達通曉。③以見聞廣博、注重實踐為要旨。④以上天
的善意和人倫準則為依據,可以使人心向善、幫扶教化。
【解析】
1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目,需要學生平時注意積累文言實詞的意思,注重和
現代漢語的比較,然后審清題干,逐項對比。
C項,向使先生獲際斯時:假設先生恰遇這樣的好時期。向:以前。
故選C。
2.本題考查歸納文章要點的能力。要對文言文的大意有基本了解,然后根據選項,在文中找到相關語句,分析選項是
否概括全面,翻譯是否正確,然后將原文內容和選項加以對比即能發現問題。
C項,“然后胡云峰捐獻田地供養他們”理解錯誤。根據“時其族子淀請于朝為建明經書院,且有捐田養士之助”文
意,是胡淀捐獻田地供養學子,選項張冠李戴。
故選C。
3.本題考查學生的文言文翻譯能力。拿到句子之后,應先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、
短語,然后按照不同的句式進行調、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。①兵燹,戰亂不斷;榛蕪,荒蕪;散逸,
散落;搜輯,搜集整理;恒,常常。譯文:世道變化,戰亂不斷,書院荒蕪,云峰文集散落丟失得蕩然無存,七世孫
胡用光專心搜集整理,常常因為沒能全部搜集而感到遺憾。
②敷,表達;序,寫序文;散逸,散失;由,原因;俾,使。譯文:我學識淺陋,不能表達他文章精髓的萬分之一,
特意寫下這篇序文,記錄這些文章散失而復得的原因,使后人有考證的依據。
4.本題考查把握文章內容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應根據對文意的理解,從文本中篩選出文中的
主要事件,然后通過文中語句理解作答。
從“自是傳朱子之學者,又發揮其微詞奧義,俾曲暢旁通,而古圣賢立教之旨,益以大明于世,若云峰胡先生其一焉”
可知,胡先生闡述朱熹的學說,使朱熹的學說暢達通曉。
從“先生之文一本于吾儒之道,可以淑人心、扶世教”可知,胡先生文章的思想全都來源于儒家之道。
從“其學以博聞實踐為要”可知,他的學說以見聞廣博注重實踐為要旨。
從''其論議皆本于天衷民彝,其文章則如布帛菽粟之不可無,四方高第,云集于其門”可知,他闡發的議論都以上天
的善意和人倫準則為依據,所以四面八方品學優秀的學子像云彩一樣聚集到他的門下。
【點睛】
文言文正確的閱讀方法一般分三步進行:第一步是初讀全文,把握大意。這一步指的是集中心思穩住神,瀏覽或跳讀
一遍,大概明了什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話等內容,能讀懂六七成即可。第二步細看題目,
研讀字詞。在這一步驟中,需逐一落實試題涉及的詞、句在材料中的對應位置。第三步再讀全文,加深理解。這一步
是從更高層次上認知全文,既加深對文意的理解,又對前兩步出現的偏誤作糾正。這是一個深入兼復核的過程。
參考譯文:
自從孟子去世,儒家學說不顯揚于天下已經很久了!幸好有宋代理學家周敦頤、二程(程顆、程頤)、張載、朱熹
幾位大師相繼出現,他們著書立說,來闡發儒家學說的奧秘,這樣一來,儒家學說得以顯揚,人們也明確了行為的方
向。從此傳承朱熹學說的人,又揭示他精微的言辭中包含的深刻的道理,使學說暢達通曉,古代圣賢創立學說的宗旨
更好地昭顯于世。像胡云峰先生就是其中的一員。
胡先生名炳文,字仲虎,世世代代居住在新安的婺源。他的學說以見聞廣博注重實踐為要旨,他闡發的議論都以
上天的善意和人倫準則為依據,他的文章就像衣服糧食一樣不可或缺,四面八方品學優秀的學子像云彩一樣聚集到他
的門下。當時,他同族兄弟的兒子胡淀向朝廷請求為胡先生修建明經書院,而且捐獻田產供養士人。胡先生八十四歲
時去世,被賜謚號“文通”。他撰寫的《易通》《四書通》《感興詩》及《純正蒙求》等書,都已經刊印并流行于世,
后進的讀書人尊奉它們。太宗文皇帝重視儒家學術,曾經命令儒臣廣泛采納各位儒學家的重要言論,而云峰先生的言
論被采納的較多。假設先生恰遇這樣的好時期,他的學說一定能在世上大為流傳,真是可惜啊!
時逢宋元交替之際,先生的學界地位未得到彰顯,遺風未得到流布發揚。但是,他的學術一定會得到尊崇,他的
文章也一定會被永遠傳承,哪會因為得志或困頓而有所增減呢?世道變化,戰亂不斷,書院荒蕪,云峰文集散落丟失
得蕩然無存,七世孫胡用光專心搜集整理,常常因為沒能全部搜集而感到遺憾。成化辛丑年間,胡用光的兒子鄉貢進
士胡海就把書院的歷史告訴了提學侍御婁克讓先生和巡撫侍御胡源梁先生,官府發文書要求相關官員為胡先生重建書
院,使書院煥然一新,胡潘又廣泛訪求散失的文章,找到了比先前多一倍的文章。暫且把它們分為前后兩部分,恭謹
地抄錄成冊,其他還沒有搜集到的文章,還需努力尋求而有所期待。成化丁未年間,東萊的藍文繡先生憑借進士的身
份來婺源做縣宰,實行的政治措施使百姓安定,曾趁空閑時間披閱這些文章,反復研讀深入玩味,于是讓人刻板印刷,
來使它擴大傳播,并且囑托我為文集作序。
胡先生文章的思想全都來源于我們的儒家之道,可以使人心向善、幫扶教化。胡先生的文章先前散失而今又重新
找到,實在是后來的學者共同的榮幸,并不只是胡氏子孫私下值得慶幸的。我學識淺
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