李白詩歌中的“月”摘要：在中國的古代詩歌中，月亮，絕對是一個獨特的存在，它的出現(xiàn)，不計其數(shù)。為什么這么多人都喜歡吟詠她呢？大概是因為她的美麗，神奇。月亮是神秘的，懸掛在夜空中，陰晴圓缺，亙古如一。古人是不明白月亮為什么能有那么多變化的，于是，一個個蘊含著人們感情的故事便出現(xiàn)了，生發(fā)出很多詩意的聯(lián)想。對于李白來說，月，就像他的人生知己一樣。關(guān)鍵詞：月李白思鄉(xiāng)人生理想抱負在中國的古詩中，月亮，絕對是一個獨特的存在，它的出現(xiàn)，不計其數(shù)。為什么這么多人都喜歡吟詠月亮？大概是因為她的美麗，神奇……月亮是神秘的，懸掛在夜空中，陰晴圓缺。古人不能明白月亮為什么能有那么多變化，于是，一個個飽含著人們豐富情感的故事便出現(xiàn)了，生發(fā)出很多詩意的聯(lián)想。月亮在古詩中從不是單純的景色，它有著中國傳統(tǒng)文化的獨特內(nèi)涵。望月思鄉(xiāng)，詠月抒情，借月諷喻……不同人，不同境遇，不同心情，便有不一樣的月亮出現(xiàn)在人們的視線之中。陶潛“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的隱逸情趣，李白“舉杯邀明月，對影成三人”的飄逸心性，杜甫“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的思鄉(xiāng)情感，蘇軾“明月幾時有，把酒問青天”的放曠情懷……“詩的意象帶有強烈的個性特點，最能體現(xiàn)出詩人的風(fēng)格。……一個意象成功地創(chuàng)造出來以后，雖然可以被別的詩人沿用，但往往只在一個或幾個詩人筆下才具有生命力，以至這種意象便和這一個或幾個詩人聯(lián)系在一起，甚至成為詩人的化身。”李白，是我最喜歡的一位詩人。他的詩作豪邁奔放，清新飄逸，極具浪漫主義色彩。月亮在他的筆下更是散發(fā)出醉人的光彩，他用難以計數(shù)的詩句構(gòu)筑了自己獨特的月下世界，月，就像他的人生知己一樣。在李白的詩作中，有思念家鄉(xiāng)的月：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；有感嘆人生的月：“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”；有寄愁抒心的月：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”；種種感情融入在他的詩作中，形成一幅幅美麗的畫卷。一：思鄉(xiāng)之月，用月亮表述自己思念家鄉(xiāng)的情愫。李白一生多漂泊在外，所以詩文中多思鄉(xiāng)之作。離家遠游后，往往觸景生情：先是一曲《渡荊門送別》，“月下飛天鏡”。月亮落下好像飛過天際的明鏡。月，應(yīng)該是安靜的掛在空中的，然而詩人身處行舟，隨水奔行，因此，緩緩落下的明月就像在天空中飛過。一“飛”，寫出了當(dāng)時景色的壯麗。這一動景，壯麗鮮明。作者初次離家遠游，面對如此景色，不禁心生對家鄉(xiāng)的眷戀。接著就是那首經(jīng)典之作：《靜夜思》，簡單，卻情濃至極。月白風(fēng)清，愁思離情的夜景，抒發(fā)了游子望月思鄉(xiāng)的迫切情腸。一個獨處異鄉(xiāng)的人，一到夜深人靜的時候，心中難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月色如霜的秋夜。一個“疑”字，生動的寫出了詩人朦朧之際將月光誤認為自然之霜。而“霜”字更是巧妙，不僅寫出了月光的皎潔，還寫出了秋季的寒冷，烘托出詩人漂泊他鄉(xiāng)的孤獨凄冷之情。詩人轉(zhuǎn)醒后，一輪清冷明亮的秋月懸掛在空中，不僅照著自己所在之地，還有家鄉(xiāng)，將氣氛烘托的更加真實，作者思鄉(xiāng)之情更切。二：感嘆人生之月，李白在遭貶謫之后，又因為自己的才能，而有無限感慨：古代那些不與世俗同流合污、個性使然的正直文人，往往逃脫不掉被貶官流放的命運，懷才不遇。李白的一生豪放不羈，不以功名顯露，卻高自期許，以布衣之身藐視權(quán)貴，肆無忌憚地嘲笑政治權(quán)力的中心，批判當(dāng)時腐敗的政治現(xiàn)象，大膽反抗灰蒙的統(tǒng)治。以此為題，他感慨無限。如《把酒問月》，詩人以縱橫恣肆的筆觸，多側(cè)面、多層次地描摹了孤高的明月形象，通過海天景象的描繪以及對世事推移、人生短促的慨嘆，展現(xiàn)了作者曠達博大的胸襟和飄逸瀟灑的性格。“青天有月來幾時？”這亙古如一的月，究竟是從何時起存在的呢？探索自然的本源實際上是追尋自己的生命價值。“人攀明月不可得，月行卻與人相隨。”有多少人想要飛升明月，長生不老，卻都是徒然。然而明月卻依然伴隨著人們，把光輝灑向世間。明月對人們?nèi)艏慈綦x，詩人對自身抱負向往而又無奈。而后兩句“皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。”月色嫵媚動人。“但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。”借明月的出沒，感嘆時光流逝之速，如此循環(huán)往復(fù)，如塵世之事，人們卻不知珍惜美好時光。“白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？”日日重復(fù)，孤苦無鄰。詩人的清高，沒有人相伴。“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。”可貴的生命倏忽即逝。最后四句，進一步表達了對人生的感慨探索。明月長存而人生短暫，應(yīng)該珍惜點滴，及時行樂。如果說《把酒問月》是李白對自我生命價值的探求，那么《月下獨酌》便是詩人月下悟道，尋求精神皈依了：花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。這集中體現(xiàn)了李白的人生孤獨之感。花間飲酒本應(yīng)是一件樂事，但卻是獨酌。于是邀請月亮，月亮卻更加襯托出他的孤獨。它高懸于天，只有孤獨的影子同自己相伴。月，影，人三者在我的醉歌中徘徊，總有一種傷感。人醉，月落，影失之后又是何等的失落？最后，愿意永遠達成默契，共同遨游，詩人與明月在精神上達到契合。沒有高于云漢的才情，詩人不會發(fā)出如此豪情壯語。三：李白是有極其遠大的政治抱負的，但其生不逢時，也許只是沒有遇到一個好的伯樂，唐玄宗只是欣賞他的詩，并不是因為其政治才能才讓他入朝。他無法實現(xiàn)理想，空有一腔政治熱情。月，在此就是他的理想展現(xiàn)，他卻只能遙望：《玉階怨》，一首宮怨詩，卻是詩人借其表達對于朝政，自己只能隔簾望月，不能參與其中的寂寞。全詩沒有一個“怨”字，卻把隱然幽怨的寂寞表現(xiàn)得入骨三分。一，二句“玉階生白露，夜久侵羅襪。”先寫女子孤立宮廷之久，暗示心境凄冷，自己已經(jīng)很長時間不能展現(xiàn)才能了。接著“卻下水晶簾，玲瓏望秋月。”水晶簾，擋得住寒露，擋不住明月之色，擋得住自己參與朝政，卻擋不住自己觀望。月，是自己的夢，秋月，幽獨凄惻。《宣州謝脁樓餞別校書叔云》，面對與自己志趣相投的李云，開懷暢飲，豪情達到極點。“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。”以自己的才情，可攬青天明月。然而，這只存在想象之中，轉(zhuǎn)眼即回到現(xiàn)實，自己空有一腔抱負，卻實現(xiàn)不了。于是“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”抱負還是不能實現(xiàn)。四：關(guān)心念友之月，李白名聲顯赫，譽滿天下，但從不倨傲自恭。他漫游名勝古跡，廣結(jié)天下賢人，杜甫、孟浩然、王昌齡等均是他的好友：《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。這首詩是李白聽到好友王昌齡被貶為龍標(biāo)縣尉后所作，借以慰藉。當(dāng)遇到這種失意的夜晚，憂愁之人不免望月長嘆，此時兩人雖不在同一地方，但憂愁之情卻是一樣的。因此，月亮成了他們交流的媒介，把對友人的關(guān)心寄予月亮，風(fēng)把它送到友人身旁。“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”，深切體現(xiàn)了詩人對友人的關(guān)心，希望能分擔(dān)他痛苦的迫切心情。表達巧妙，意境深遠，感情真切，從而千古流傳。五：濟民憐生之月，李白的詩中有相當(dāng)多的是描寫各類勞動人民生活場景的，反映勞動人民在封建壓迫下的苦難生活及同大自然進行艱苦斗爭，表現(xiàn)出他對勞動人民的同情和贊美：如《關(guān)山月》，明月出天山，蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。明月等景色構(gòu)成一幅萬里邊塞圖，夸張的手法嘆息邊關(guān)征戰(zhàn)給人們帶來無盡苦難。通過天山之月，作者寫了戍守邊關(guān)的征人，在壯麗月色下的思家之情，表達了對他們的同情。