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文檔簡介
年淄博市周村區九年級語文中考二模測試卷一、基礎知識積累與運用(每小題3分,共18分)閱讀下面的語段,完成1~3題。在浩瀚的宇宙中,時間的指針輕輕yuè
過,定格在2024年5月3日17時27分。此刻,中國文昌航天發射場(甲)著人類智慧的光芒,長征五號遙八運載火箭如同一條巨龍,
(乙)。隨著點火指令的下達,火箭沖破地心引力的束縛,托舉著嫦娥六號探測器直刺蒼穹,成功向著月球進發。嫦娥六號探測器成功進入地月轉移guǐ
道,開啟了一場(丙)的月球背面采樣返回之旅。它的目的地,是月球背面那神秘莫測的南極——艾特肯盆地,一個充滿未知與挑戰的新世界。在這個過程中,將采集珍貴的月壤樣本,為人類對月球的認知增添新的篇章。1.文段中加點字的注音和橫線處應填的漢字,完全正確的一項是A.躍
zǎi
fù
規
B.躍
zài
fù
軌C.越zài
fò
軌
D.越
zǎi
fò
規2.文段中(甲)(乙)(丙)三處,依次填入詞語最恰當的一項是A.閃爍整裝待發前所未有
B.閃耀整裝待發無與倫比C.閃耀蓄勢待發前所未有
D.閃爍蓄勢待發無與倫比3.關于文段中的語句表達,分析有誤的一項是A.“浩瀚的宇宙”“智慧的光芒”都是偏正短語,類型相同,因此“浩瀚”“智慧”都是形容詞。B.“直刺蒼穹”“神秘莫測”兩個短語類型不一樣。初中學業水平模擬考試語文試題
第1頁(共8頁)C.“長征五號遙八運載火箭如同一條巨龍”一句運用比喻生動形象,令人產生“巨龍”咆哮著沖向云霄的聯想。D.“在這個過程中,將采集珍貴的月壤樣本,為人類對月球的認知增添新的篇章。”畫橫線的這一句存在語病,缺少主語。4.下面句子中,標點符號使用有誤的一項是A.淄博持續火爆的原因,難道燒烤算得上頂級美食嗎?還是淄博市政通人和?亦或是其深厚的文化底蘊?B.2023年初上映的電影《滿江紅》中,岳飛親筆留下遺言,開頭是:“鵬舉絕筆,以明心跡”。實際上,岳飛是不可能用字來自稱“鵬舉”的。C.“感動中國”2023年度人物劉玲琍扎根特教講臺,堅持做一件事——讓聽障孩子在有愛的環境中,學習開口說話。D.“這一盞叫做‘省油燈’。”古燈博物館的館長介紹:“這種燈起源于唐代,燈是空心的,下面注滿冷水,燈在燃燒時,可以減緩燈油的揮發。”5.下列說法有誤的一項是A.《回延安》是一首以陜北民歌“信天游”的形式寫成的詩。全詩兩行一節,節內押韻,形式活潑,節奏自由。B.古人常用字、謚號、籍貫、官職、做官地、書房名等稱呼一個人,如《歐陽文忠公集》中的“文忠”是謚號;杜工部是用官職稱杜甫。C.古人稱謂有謙稱和尊稱,“令尊”“令堂”尊稱自己的父親母親,“賢弟”“賢侄”則稱對方弟弟及侄輩。D.寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行,是民間口頭創作。在先秦諸子百家的著作中,經常采用寓言闡明道理,《愚公移山》就是古代寓言中的名篇。6.以下是對于旅伴的認識與選擇,你認為填寫在橫線上銜接最恰當的一項是一個人的旅行可以隨意地走走停停,憑興而起,隨心而往。但面對未知的旅途,倘若身邊有一個合適之人結伴同行,也不失為一個優良選擇。
。如果你能找到這樣的旅伴,那就證明你的本次旅行已經成功了一半。①在很多人眼中,結伴出游本質上是為了合乎經濟原則、堅持安全至上、貫徹團隊精神。②同樣被波光粼粼的水面吸引,身邊之人卻只想著如何一品傳聞已久的西湖醋魚。③這樣一來,便與劉禹錫所言的朋友圈—“談笑有鴻儒,往來無白丁”背道而馳了。④其實不然,不論你一開始基于何種原因尋求旅伴,都應將志趣相投作為考核的第一要素。⑤試想,倘若你面對西湖美景時,不禁喟嘆“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。A.①③⑤②④
B.①④⑤②③
C.⑤②①④③
D.⑤②③①④初中學業水平模擬考試語文試題
第2頁(共8頁)二、古詩文積累與閱讀
(共27分)7.默寫填空。(8分)4月5日,淄博第三屆“花朝節”開幕。學校開展“跟著詩文去賞花”活動,請梳理那些開在古詩文里的“花”。春意悄至,花草復蘇,正如白居易《錢塘湖春行》中所言(1)“
,
。”春去花謝,哀傷漸濃,晏殊感慨(2)“
,
”(《浣溪沙》),李商隱慨嘆(3)“
,
(《無題》)。然而,花落豈無情?面對落花,龔自珍在《己亥雜詩》中由衷贊嘆其(4)“
,
”的奉獻精神。8.閱讀下面的兩首古詩,選出鑒賞有誤的一項。(3分)【甲】蒹葭蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。【乙】無衣豈曰無衣?與子同袍①。王于興師,修我戈矛,與子同仇①。豈曰無衣?與子同澤③。王于興師,修我矛戟,與子偕作④。豈曰無衣?與子同裳⑧。王于興師,修我甲兵,與子偕行。【注釋】①豈曰無衣?與子同袍:誰說我們沒衣穿?與你同穿那長袍。②同仇:共同對敵。③澤:同“襗”,內衣,如今指汗衫。④作:起。⑤裳:下衣,此指戰裙。A.《蒹葭》每章開頭均以景起興,渲染出一種蕭索凄迷的氛圍,烘托所思不見的悵惘心情。B.《無衣》每章開頭都采用了問答式的句法。一句“豈曰無衣”,似自責,似反問,洋溢著不可遏止的憤怒與憤慨。C.兩詩都是抒情詩,《兼葭》是一首熱情的戀歌,表現對愛情大膽執著的追求;《無衣》是一首激情澎湃的戰歌,表現軍民共御外侮的高昂士氣。D.兩詩都使用重章疊句,分別為三章:
《蒹葭》暗示時間變化,幾度求索;《無衣》從情緒到行動,自始至終充滿激情。因此朗誦時均要平穩,不必跌宕起伏。9.閱讀下面兩個文言語段,完成后面問題。(16分)人生小幼,精神專利①,長成已后,思慮散逸,固須早教,勿失機也。吾七歲時,誦《靈光殿賦》,至于今日,十年一理,猶不遺忘;二十之外,所誦經書,一月廢置,便至荒蕪①矣。然人有坎壤①,失于盛年,猶當晚學,不可自棄。孔子云:“五十以學《易》,可以無大過矣。”①魏武、袁遺,老而彌篤,此皆少學而至老不倦也。(節選自《顏氏家訓》)曾子七十乃學,名聞天下;荀卿五十,始來游學,猶為碩儒;公孫弘四十余,方讀《春秋》,以此遂登丞相;朱云亦四十,始學《易》
《論語》;皇甫謚二十,始受《孝經》
《論語》:皆終成大儒,此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學,便稱遲暮,因循?面墻①,亦為愚耳。②幼而學者,如日出之光;老而學者,如秉燭也行,猶賢乎瞑目而無見者也。(節選自《顏氏家訓》)【注釋】①互利:專注敏銳。②荒蕪:雜草叢生,田地流發。此處指學業荒廢。③坎壤(lān):困頓,不得志。④因循:守舊法而不知變更。此處指不愿重新學習。⑤面墻:指不學之人如面對著墻,一無所見。(1)根據表格提示的方法,解釋加點詞語。(4分)文言字詞方法釋義固須早教查閱字典:
①結實,牢靠②安守,堅守③應該A猶不遺忘課內遷移:
猶得備晨炊(《石壕吏》)B此并早迷而晚寤也參考成語:
寤寐求之C便稱遲暮隨文斷義:世人婚冠未學,便稱遲暮,因循面墻,亦為愚耳。D(2)下列各組句中,加點詞意義和用法不同的一項是(3分)A.然人有坎壤
然侍衛之臣不懈于內(《出師表》)B.失于盛年
戰于長勺(《曹劌論戰》)C.曾子七十乃學
蒙乃始就學(《孫權勸學》D.猶賢乎瞑目而無見者也
人不知而不慍(《論語》)(3)用現代漢語翻譯文中畫線句子。(6分)(4)兩篇選文都在談論有關學習的話題,請說說作者主要提出了哪些觀點。(3分)三、現代文閱讀(共35分)(一)閱讀下面的文章,完成10~13題。(15分)從“國”字說愛國①在字典上,愛國就是愛自己的國家,簡單的幾個字就給愛國下了定義,而在現實生活中,什么是愛國、該怎樣去做才算是愛國?讓我們從“國”字說起。②古漢字中,“國(國)”字的組成有外面一個大“口”和里面一個小“口”;這兩個口,意思是不一樣的。外面的大“口”,表示的是國家有四方疆域;里面的小“口”,表示的是人口;而“一”,則表示土地;此外,還要執有“戈”的軍隊來保衛國家的土地、人口和邊疆。上述的大“口”、小“口”、“一”還有“戈”等元素,構成了國家的幾個基本要素——土地、人口、國界、軍隊等,表達了古人造字時對“國”概念的認識,對于我們今天如何愛國仍然有所啟示。③“國”字在現代漢語中主要表示國家、祖國等含義,但在古代,國的概念是隨著社會發展而逐漸變化的。殷商時期沒有“國”的概念,國即城邑,是人們聚居的地方;春秋時期,國多指代諸侯國,如齊、楚、燕、趙等。后來,國又引申為國都,范仲淹在《岳陽樓記》中說到“去國懷鄉”,“去國”即離開京都。此外,國還可作地域、地方講,如王維《相思》中的“紅豆生南國,春來發幾枝”,其中南國即指嶺南地區。④從古至今,國字的寫法、含義雖在不斷變化,但始終保留了代表土地的元素。的確,一個國家的國土山河,不只是自然風光,更是國家主權、財富,是民族發展和進步的基礎。因此,熱愛祖國首先是從熱愛國土開始,每一個愛國者都必須像愛惜自己身體發膚那樣愛惜每一寸山河。早在兩千多年前的《詩經》里,秦國人民在抵抗西戎入侵時就豪邁地唱起了《無衣》:“豈曰無衣?與子同袍!王于興師,修我戈矛。”誰說軍備不足?我愿與你同披一件戰袍,共赴戰初中學業水平模擬考試語文試題
第4頁(共8頁)場;漢唐時期,戍邊的將士們常常一邊在戍客思歸、于邊關苦寒中思念家園,又一邊在保家衛國、于孤城萬仞下守衛家園,“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,長風萬里,吹不滅熱血激昂,征戰年年,征不盡壯志凌云。近代以來,面對國家的山河破碎、風雨飄搖,陳天華心痛悲憤“好個江山忍送人”,黃遵憲仰天長問“寸寸山河寸寸金,倚離分裂力誰任”,“
”……愛國之心首先就根植在本土的大地上,愛國就從愛腳下的國土開始、把維護祖國領土的完整和統一,作為自己神圣的使命和義不容辭的責任。
(A)⑤“邦畿千里,維民所止”,一山一地、一城一池,都是人民的居住地——一個國家中比土地更重要的,是這片土地上的人,是組成這個國家的廣大人民.國,是為護民而存在,沒有人的存在,何來土的必要?“上下同欲者勝”,其實這不僅指軍隊內部的上下一心,更是指全國人民的團結一心、眾志成城、和衷共濟。擁有這樣的力量,國家就有希望,民族就有希望。實實在在的民眾幸福是最重要的,讓生活在這片國土上的人民能過得幸福安康,就是我們最根本的奮斗目標——愛國,是愛土地,更是愛生活在這片土地上的每一位同胞手足。⑥除了山河國土與廣大人民,一個國家最寶貴的財富,就是文化——“國”字的演變本身就是漢字文化的體現。文化自信,是民族自豪地傳承古今,是精神富足地走向未來。在實踐愛國的道路上,沒有學習傳統文化的內容,沒有接受傳統文化的洗禮,沒有領悟傳統文化的精神,這樣的愛國是脆弱的,是貧乏的,是不堪一擊的。推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,繼承革命文化,發展社會主義先進文化,不忘本來,吸收外來,面向未來,更好地構筑中國精神、中國價值、中國力量,這是我們每個人的一份“守土有責”——守文化的根基不斷、守精神的土壤不腐,用我們個體的文化修養,構筑中國文化這道萬里長城的綿延不絕。
(B)⑦愛國,不只是一個定義,而是實實在在的存在,它根植在每一個中國人的心中——愛我們的國土、愛我們的人民.愛我們的文化,這是一種毋庸置疑的天性,也是一種人人有責的豪情。10.填寫下面的思維導圖,梳理文章的結構。(4分)
11.聯系上下文,請在第④段橫線上補充合適的理論論據。(要求寫出人物及其名言,3分)12.下列對文章內容的理解與分析,不正確的一項是(3分)A.文章從對“國”說文解字引入話題,能夠激發讀者的思考及閱讀興趣,也能增強文章的文化底蘊。B.文章中多處引用《詩經》《岳陽樓記》等經典詩文、名句,正是文中闡述的“文化自信”的體現。C.第⑥段首句“除了山河國土與廣大人民,一個國家最寶貴的財富,就是文化——“國”字的演變本身就是漢字文化的體現”是全文的中心論點,強調了文化的重要性。D.第⑥段中畫線句強調了什么才是真正的愛國,從反面論證“愛國要推動中華優秀傳統文化發展,守住文化的根基”,使論證更充分、更有說服力。13.以下語段材料如果放入文中,A、B兩處,哪一處更合適?請說明理由。(5分)只有在文化自信的沃土上,才能盛產“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻身精神。(二)閱讀下面的文章,回答14~17題。(20分)搖晃的世界趙霞①我和三歲的兒子一起走在田間。這初春的陽光,照在哪里都有些毛茸茸的。②“這是什么?”他問。“南瓜。”我答。“哈哈,”他笑起來,“南瓜,它是很難的瓜。“這是什么?”“芥菜。”“芥菜,哈哈,”他又笑,“借來的菜。”回到家里,桌子上放了一筐獼猴桃,他指著里面的毛果子:“獼猴桃,這是迷路的猴子的桃。”③我看他又笑又跳地把南瓜、芥菜和獼猴桃的這個世界搖來晃去,幾乎顛翻,一時也恍惚了。在那一刻,這個世界的堅固和穩當從我的感官里逐漸退去,取而代之的是那么一點混沌和迷蒙,似曾相識。我好像也微微地搖晃起來。④那是在什么時候啊——鐵鍋里的湯咕咚響著,媽媽抓一把粉絲,丟進湯里。我站在灶臺邊的方凳子上,瞧著白色的粉絲簌簌而下,頃刻軟軟地跌在水里,多么奇妙。更奇妙是粉絲湯端出來了,外祖父一邊夾起粉絲,一邊說道:“瞧,這粉絲有‘鼻頭’。”在我聽來,這是多么難解的一個世界。我忍不住問:“粉絲的鼻頭在哪兒?”外祖父用筷子挑起一根透明的粉絲,指著上面凸起的一小團白色。可不是像它的鼻頭嘛!這普通的食物在我眼里立刻變得特殊起來。它的鼻頭,是不是聞得見湯里的氣味?既然有了鼻頭,它就不再是一根普通的粉絲了,它會介意被我們一口一口吞下肚嗎?吃粉絲的時候,它會小心地避開它的鼻頭,好想那樣至少表達了一點兒抱歉的意思。直到有一天,我猛地醒悟了,外祖父所說的“鼻頭”,其實是“別頭”,在越地方言中是指一切糾結成團之物,與我想象中的鼻頭實在相去甚遠。霎時,我從微微的迷醉中蘇醒過來,搖晃的世界立定了。⑤現在,我們喝著開水。兒子會說:“開水,是打開的水。”廚房里擺著新鮮的蔬菜,他又說:“蔬菜,是看書的菜。”他指著薯片:“這是老鼠數過的片。”我的世界再一次經受著搖晃。⑥我們一起讀圖畫書。翻開封面,他說:“瞧,封面,這是有風的面。”一邊說著,一邊扇動硬裝的封面。有風從我們臉上拂過去。故事里有稻草人,他從床上站起來,努力用頭倒撐著身子,翹起一只腳來,說:“倒——草人。”馬路上,一輛大巴車開過去,他數道:“大巴(八)車,大九車,大十車。”⑦我跟著他,學習重新觀看這個世界的各種姿勢。歪著頭看,側著身看,倒過來看,從手指頭縫里往外看。我們經過一棵大樹,他指著自己的腳、身體、頭發,說:“這是我的根、莖、葉。”我們去湖邊看小魚,魚少得很。他點著頭,說:“今天是少魚日。”我們一起念兒歌:“誰會飛?烏會飛。”他說:“毛巾會飛,貓會飛,狗會飛,人會飛,我會飛。”我們談做夢。我說,昨天晚上我沒有做夢。他說:“昨天我做了一個夢,是空的,里面什么也沒有。”⑧哈哈,他是怎么想的?一個夢,打開來空空的,比起什么夢也沒有做,的確要有意思得多。⑨有一天,朋友帶給他一樣禮物。我們一起拆開漂亮的包裝盒。盒子里臥著一個漂亮的杯子。⑩我把杯子擎起來:“看,好漂亮的杯子!”他卻興奮地探手到盒子里,捧出里面用來墊襯杯體的一大團揉得皺皺的細碎紙條——我都不記得是什么時候起,禮物盒里有了這樣的碎紙條。“看,好漂亮的稻子!”他把“稻子”揚起來,看著它們落到地板上,再撿,再揚,高興得咯咯笑:
“我喜歡這個禮物。”我揚一揚手里的杯子,試圖讓他把禮物看完整些。不,他只忙著揚他的“稻子”,在客廳里躍跳、歡笑。我握著杯子,有些落寞地站在旁邊。?真的,是從什么時候起,我們把一個杯子的價值看得比一團碎紙條更高了呢??大約就是從我們的世界停止那種令人神迷的搖晃開始的吧!(選自《每個人都是挖呀挖的孩子》,明天出版社2020年5月版,有校改)14.根據文章內容,填寫下面的表格。(4分)兒子的表現帶給“我”的思考①聯想起自己兒時吃粉絲,
誤把“別頭”聽成“鼻頭”以樹自比,
起名“少魚日”,念兒歌等②收到禮物時,
③④15.根據提示,閱讀賞析文中畫線句子。(6分)(1)這初春的陽光,照在哪里都有些毛茸茸的。
(加點詞的表達效果)(2)我忍不住問:“粉絲的鼻頭在哪兒?”外祖父用筷子挑起一根透明的粉絲,指著上面凸起的一小團白色。可不是像它的鼻頭嘛!
(從語氣的角度賞析)16.文中的兒子和《從百草園到三味書屋》中的“我”有哪些相像之處?請結合文章內容和以下內容簡要分析。(6分)不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。(選自魯迅《從百草園到三味書屋》)17.文章的題目“搖晃的世界”,換成“兒子的世界”好不好?為什么?(4分)四、名著閱讀
(共10分)18.以下關于《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書的表述,有誤的一項是(3分)A.這是作者在病榻上歷時三年寫成的,當時作者已經雙目失明,全身癱瘓,這本書是作者的自傳。B.小說寫人物以敘事和描寫為主,同時穿插內心獨白、書信和日記、格言警句等,使人物形象有血有肉。C.這本書的景物描寫、心理描寫、環境描寫都相當出色,語言簡潔優美,富有表現力。D.這是一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說,形象地告訴青年一代,什么是共產主義理想,如何為共產主義理想去努力奮斗。19.(1)依據《駱駝祥子》原著,給下面三幅插畫排序。
(3分)(2)老舍是杰出的語言大師,在《駱駝祥子》一書中他用鮮活純凈、質樸簡練的語言塑造了眾多性格鮮明的人物形象。在塑造人物時,常借語言來凸顯人物性格,以下兩句話分別出自書中哪位女性之口?請分別用一個形容詞描述她倆的性格特點。(4分)A.“祥哥,我把東西都收拾好了。”B.“祥子!你要是還沒吃了的話,一塊兒吧!過來先吃碗飯!毒不死你!兩碗老豆腐管什么事!”A是
,性格
B是
,性格
五、寫作(60分)19.從以下兩個題目中任選一題,按要求作文。題目一:淄博“淄”味題目二:下面這段話給了你怎樣的聯想和感悟?請以“門”為話題,自擬題目,自選角度,寫一篇文章。門,有有形的,如家門、校門、店門、城門……有無形的,如溝通之門、友誼之門、成長之門、心靈之門……門關著,是障礙;門打開,就打開了通道。要求:(1)詩歌除外,文體不限;不少于600字。(2)文中不得出現真實的人名、校名、地名。答案:一、共計
18分+12分(每題3分)1.B2.C
3.A
4.D
5.C
6.D
8.D
9(2)C
12.C
18.A二、共計21分7.每空1分,共8分。答案略。9.(共13分)(1)①應該;②還;③醒,醒悟;④指時間晚。(意對即可,4分)(3)①曹操、袁遺到了老年就更專心致志地學習,這都是從小學習到老年仍不厭倦的例子。(重點詞“篤”1分,判斷句“皆……”1分。語意通順1分。共3分)②幼年就學習的人,就像太陽剛升起的光芒;老年才開始學習的人,就像手持燃著的蠟燭在夜里行走,這總比閉上眼睛什么也看不見的人要好。(重點詞“如”“賢”各1分,語意通順1分。共3分)(4)示例:①學習要趁早。②年輕時因為一些事情而耽誤了學習,那么年紀大了也應該繼續學習,不能自暴自棄。③什么時候開始學習都不晚,就算晚年才開始學習,也可以取得成績。無論何時,我們都不能放棄學習。(一點1分,共3分,若抄文言文觀點句,也可給1分)三、共計32分(一)(共12分)10.A.什么是愛國、該怎樣去做才算是愛國?B.熱愛祖國就要愛我們的人民
C.熱愛祖國就要愛我們的文化D.愛國就是愛我們的國土、愛我們的人民、
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