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文檔簡介
2024屆廣西梧州市賀州市高考沖刺四語文試題
注意事項:
1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。
2.答題時請按要求用筆。
3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。
4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。
5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。
1、閱讀下面的文字,完成下列小題。
傳統儒家君子觀在中國古代具有廣泛而巨大的影響力,在這種觀念下塑造出來的君子人格是古代中國人修身進取
的典范,它培養出傳統中國人特有的風骨,也體現出傳統中國人人格的精神氣度。在當代,儒家君子觀在培育理想人
格、建設和諧社會、實現美好人生方面,仍然具有重要的現實意義。
明確何謂儒家的“君子”,這是我們在當代傳承和實踐這種觀念的基本前提。首先,從詞源學的角度看,君子一
詞的基本含義是指“在位者”,即指統治階級的成員。先秦時期,這一含義一直都是君子的基本內涵。如中國現代著
名學者顧頡剛說:“君子小人,先秦以上以身份地位分,此時之君子指在官位者。”這一含義也廣泛見諸儒家經典中。
如《詩經》《尚書》中的君子即多指此義。其次,經孔子轉化后,君子的“位”的意義大大降低,而主要成為一個側重
人的德性的概念,所謂“或稱君子者何?道德之稱也”。在《論語》中,君子一詞共出現百余次,主要是就“有德”而
言。比如“君子喻于義”“君子懷德”“君子去仁,惡乎成名”等。雖然在孔子這里,君子一詞主要成為德性概念,
但“位”的屬性仍然得以保留。及至孟子、荀子等人,君子仍然是兼具“德”“位”屬性的概念,如孟子日:“無君
子英治野人,無野人莫養君子。”最后,完美的君子形象還必須具有智慧和審美的特征。一個欠缺智識、外表遮遢之
人,任其德性多高,在儒家這里都難以稱為君子。所謂“君子博學深謀”“文質彬彬,然后君子”,說的正是這個意思。
總體來看,儒家的君子是一個兼具“位”“德”“智”“美”等多種屬性的復合概念,它涉及對一個人的社會地
位、道德水準、智慧水平、心理素質等全方位的評價。這正如荀子所說:“天見其明,地見其光,君子貴其全也。”
不過,從歷史實踐的角度來看,儒家的君子主要是一個德性概念,即側重以道德水準界定何為真正的君子。而儒家所
謂“德”,從其根本來說,乃是一種“生”德,所謂“天地之大德日生”。而民生問題,則構成“生”的首要問題。
因此,能夠體悟上天創生萬物之德,能夠仁民愛物、關心民生,能夠為人民鞠躬盡瘁、死而后已,就構成儒家評判君
子的一個基本標準。
儒家的君子觀從根本上說是要人類對自身的生命特性有一種精神自覺,明確人類自身存在的義務,從而最終達到
以正確的方式建構人類自身、謀求人類的未來的目的。儒家的君子觀的基本精神是對“義”的堅守,"君子喻于義”,
在儒家這里,它集中表現為人在維護天地宇宙生態系統和諧運行的道義擔當上。“君子之道,天之道也”,而“天道
之大在生物”,故“君子協進生物之功,可以配天”。
儒家的君子觀蘊含著十分深刻的促使人向上向善的道德理念、追求完美人格的教化思想和仁者愛人、關愛生命的
人文精神,因而科學對待儒家君子觀,應當對儒家君子觀中蘊含的這些積極因素給予充分肯定,并努力將這些積極因
素自覺融入中國特色社會主義文化建設當中,如此儒家君子理念才能在當代重新煥發活力。
(摘編自張舜清《傳統儒家君子觀在當代的傳承與實踐》)
1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是
A.在傳統儒家君子觀的影響下,所塑造出來的君子人格,體現出了傳統中國人人格的精神氣度。
B.先秦以前依據身份地位劃分君子和小人,把在官位者稱為君子,這體現了君子一詞的基本含義。
C.君子的概念經孔子轉化后,主要成為一個德性概念,“位”的意義雖大大降低,但仍然得以保留。
D.儒家君子觀的最終目的在于讓人類以正確的方式建構自身、謀求人類的未來,體現出道義擔當。
2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
A.文章在分析了傳統儒家君子觀在中國古代的作用的基礎上,提出了自己的觀點。
B.第二段從三個不同角度,深入地論述了儒家君子觀在當代傳承和實踐中的意義。
C.第三段先總結了儒家君子的多種屬性,之后提出儒家評判君子的一個基本標準。
D.文章多處使用了道理論據,使論述具有說服力,也使文章具有深厚的文化意蘊。
3.根據原文內容,下列說法正確的一項是
A.君子一詞在《論語》中多次出現,這讓古代文人能以此修身養性,塑造出理想人格。
B.只要一個人能夠仁民愛物、關心民生,并為人民服務,在儒家那里就能被稱為君子。
C.因為儒家的“德”從根本說是一種“生”德,所以民生問題構成“生”的首要問題。
D.要想發揮儒家君子觀的現實意義,必須科學對待這種觀念,讓它創新性地運用于當代。
2、閱讀下面的文字.完成各題。
刀鋒戰士
衡德宏
余波是一位八路軍戰士,原本負責反戰同盟中日軍士兵的日常管理和思想教育。這天接到命令,趕到日寇盤距的
城市,從事地下工作。
這天余波接收到密電碼:明日午后兩點,在靈應禪寺大雄寶殿與我黨地下人員接頭,他叫“深谷”,你的任務是
取回“深谷”手中的重要情報。
第二天午后兩點,大雄寶殿里香煙繚繞,木魚聲誦經聲不絕于耳,香客們人頭攢動。這里熱鬧又不失幽靜,倒是
接頭的好地方。化妝成香客的余波正想著,忽然一絲若有若無的危險氣息隱隱飄來,心頭頓時一凜!
就在這時,佛祖面前的蒲團上跪下一人。那是個精瘦的中年人,他聲音不高也不低地虔誠祈禱:“佛祖啊,我外
婆病了,外公也病了,求求佛祖保佑他們吧!”
來不及多考慮了,余波當即在中年男人旁邊的蒲團上跪下,并不看那人一眼,面對佛祖祈禱的聲音同樣不高也不
低,剛好讓他聽到:“佛祖啊,我家豬病了,牛也病了,求求佛祖保佑它們吧!”
余波祈禱完頭也不回,掉頭就走,一直走到一間幽靜無人的偏殿內。不出所料,那精瘦的中年人跟了進來,因為
剛才兩人的祈禱詞即為接頭暗語。男人伸出手說:“我是深谷!”
余波一把握住對方的手,用力握了握,心里一陣發燙。可現在不是訴說的時候,只回應了一句:“我是剃刀。情
報呢?”
深谷眼中閃過一絲亮光,顯然在這遇到同志同樣令他興奮,但他搖搖頭,低聲說:“情報在我身上,但不能交給
你,我得親手交給你的上線。這是剛剛接到的命令,因為隊伍中出現了叛徒,上級指示必須減少傳遞環節!事關重大,
絕不能耽擱,請立即帶我去!”
難怪剛才嗅到一絲危險的氣息,余波說道:“行,跟我來!”
余波當即就往外走,身后深谷不遠不近地跟著。當來到大雄寶殿外空曠的,大院里時,剛才那種危險的第六感再
次襲來,并且壓迫感極強。余波蹲下身佯裝系鞋帶,眼波一掃,四面八方有幾個精干的人正從香客中慢慢逼近。再猛
一回頭,正看到深谷跟在后面,一臉的深不可測,但沒有緊張之色。兩人眼光一觸即分。
此時余波身邊全是香客,電光火石間,突然一聲脆響,隨即有人大叫一聲,人多聲雜,也不知叫的什么,但余波
看到那幾個精干的人忽然趴到了地上,動作迅捷,絕對訓練有素!
余波的嘴角揚起一絲笑意,但轉瞬即逝,忙邁步來到寺廟外。身后深谷還是不遠不近地跟著,余波不用看也知道,
深谷的身后依舊跟著那幾個精干的人。
這時恰好有個賣零食的小販打眼前經過,余波忙叫住他,掏錢買了一包花生。剛走兩步,回頭一瞧,那可憐的小
販已被兩人一把拖到了旁邊,這兩人正是跟蹤者,而深谷恍若未見。
余波繼續往前走,領著深谷左一彎右一繞的,其間到一家書店買了一本書,還叫住一個賣香煙的小販買了一包煙,
不用說書店老板伙計和賣香煙的小販也被身后跟蹤的人嚴加審訊一番,他們這是懷疑那三位做生意的是余波的同伙,
怕余波借機傳遞情報。不過余波知道,他們肯定一無所獲。
在一座破舊的四合院前,余波終于停下了腳步,再一回頭,示意深谷稍停一下再進來,而不遠處跟蹤的人一閃即
逝。然后余波推開門走了進去。
過了片刻深谷不見余波出來叫他,忙大步進去,卻見偌大的院子內空無一人。這時身后一直跟著的人沖了進來,
四下一搜,不好,還有一個小小的后門,余波人不見了。
幾個人一起驚叫起來,他們說的竟是日語!剛要沖出那個后門追余波,“轟”的一聲,腳下突然驚天動地般爆炸
起來....
在一處秘密場所,上級問余波:“剃刀同志,我們從另一條暗線得知,正如你所料,叛變的正是深谷,你是怎么
知道的?”
余波說:“當我在大雄寶殿外覺察到有人跟蹤時,意外發現深谷一點也不意外,我就知道不妙,但還不能確定,
說不定那些人還是我們的同志。就在這時香客中估計有調皮的小孩燃著了一個鞭炮,我靈機一動,大喊了一聲'臥
倒’.香客們倒是紋絲不動,可跟蹤的人趴下一大片,我這時才確定他們是日本特工,深谷有問題。”
上級聽了有些不解:“為什么可以確定?”
余波一笑:“因為我是用日語喊的,不要忘了我曾在反戰同盟中工作過。”
上級一臉贊許,余波繼續說:“而當我在路上先后買了零食、書本和一包煙后,我注意到這三個生意人全被日本
特務拖到一旁嚴加審訊,其間身后的深谷對這一切視若未見,這不是一名我黨地下工作者應有的反應。這下終于可以
確認,他叛變了,日本特工是他帶來的。”
上級點點頭,繼續問道:“那你又是怎么通知同志們設下埋伏的?”
余波說:“那三個生意人中的一個確實是我們的同志,當我買東西時,我把鈔票折疊了四個角給他,這就意味著
我遇到了危險,并將去那個我們早就約定好的四合院。他收到鈔票后明白了我的意思,再發出信號通知他的下線,一
個手勢就足夠了,他們再火速埋下炸藥,并伺機引爆。”
余波最后說:“我不能說出那三個生意人中哪一位是我們的同志,這是紀律。”
上級吐口氣,感慨地說:“是啊,在鬼子的心臟里,有多少我們的同志日日夜夜行走在刀鋒上啊!我們要向跟你
一樣無畏的刀鋒戰士,致敬!”
(有刪改)
1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說以“刀鋒戰士”為題,有點明人物身份,暗示故事情節,緊扣中心,突出小說主題的作用。
B.“危險氣息隱隱飄來”“嗅到危險”“危險的第六感再次襲來”,使得小說情節一波三折,波瀾起伏。
C.小說主要用旁觀者視角講故事,但也有視角的轉換。“深谷眼中閃過一絲亮光,顯然在這遇到同志同樣令他興奮”,
就是親歷者余波的視角。
D.小說最后設置余波不說出哪一位生意人是我們的同志的情節,目的是表明在恐怖彌漫的環境中,上級也不能完全
信任。
2.請結合文本,概括歸納余波的形象。
3.這篇小說在構思上有何精妙之處?請結合文本,談談你的看法。
3、閱讀下面的作品,完成下面小題。
誰制造了如此多的“短命”建筑物
王立夫
20世紀90年代以來,中國城市化進程加快,中國建筑業迎來發展高峰期,與此同時,大多數城市建設卻陷入拆
拆建建的怪圈。為緩解城市居民住房緊張狀況而建造的許多建筑,因規劃、設計時缺乏發展眼光,成為今天城市發展
的障得物,面臨被拆除的命運。同時,大量有利用價值的市區珍貴土地被建筑垃圾侵占,使居民的生存空間被壓縮。
然而,眼前所發生的這一切并沒有使相關政府部門、開發商和建筑設計師清醒。在各方面利益的驅動下,體量龐大而
壽命短暫的新建筑仍在不斷建成。
偉大的建筑師密斯?凡?德?羅說”建筑是表現為空間的時代意志”。也就是說,建筑應該體現一個時代的技術
成就和精神特質,通過空間反映人們在一個時期的思想。今天,我們處在一個物質豐裕、科學技術高度發達的時代,
人們普遍追求高質量的生活,重視人生價值的實現。因此,我們應充分運用現有的技術,科學合理地規劃、建造出宜
居的建筑。然而現實是建筑規劃的合理性被商業利益改變。今天的建筑沒有反映人們的居住理想和現實需求,而成為
開發商追求利益最大化的短視行為的見證。
城市建筑的設計師往往因開發商急于施工,沒有時間去仔細觀察項目所處地城的人們的生活現狀,沒有了解他們
的生活需求和安居理想,甚至連場地也來不及去考察,就匆匆拿出設計方案。設計師常常粗暴地將流行的或所謂的成
熟的模式引入設計,而相似或雷同的設計使城市建筑失去了個性。一些設計師為了使建筑在降低造價后不失花哨,將
更多的工夫放在建筑外形的設計上,給建筑強加一些與建筑結構完全無關的造型和與材料肌理美感相悖的艷俗色彩,
使建筑造型奇異,華而不實。這些造型奇異的建筑不僅用起來不方便,還因為難維修、難清潔而增加居民的使用成本,
自然也經不起時間的檢驗。
在歷史的長河中,大多數平庸的建筑在完成其歷史使命后逐漸消亡。而偉大的建筑是人類非凡的創造能力和技術
偉力的結晶,在任何時代都能帶給人們美感和神圣感,它們會變舊但永遠不會過時,一些堅美觀的舊建筑被有效地改
造利用,如坐落于巴黎的奧塞博物館,其前身是竣工于1900年的奧塞火車站。二戰前該站被棄用,20世紀60年代巴
黎市政府開始討論其被重新利用的可能性,1986年,經過成功改造的奧塞博物館落成,展現出新的活力。在中國,長
城不再用來抵御外來的襲擊卻不失其雄偉,敦煌石窟不再接受善男信女的朝拜亦不失其絢麗。偉大的建筑在任何時代
都會受到人們的精心呵護,并長久地存在下去。
我們應努力將城市建筑打造成時代的藝術品,使它們長久地存在下去。在將來,那些成為古老的建筑奇跡的建筑
會向人們展示我們非凡的創造力和這個時代的文明,給他們帶去無盡的物質財富和精神財富。
(有刪改)
1.根據原文內容,下列說法不本顧的一項是
A.為緩解我國城市居民住房緊張狀況而建的一些建筑如今面臨被拆除的命運,與這些建筑的規劃密切相關。
B.人們能運用最新的技術構筑建筑,但建筑師密斯?凡?德?羅認為,要將時代意志融入建筑難度很大。
C.一座偉大的建筑是一個時代文明的見證者,體現了當時人們的創造能力和技術偉力,是人類一筆重要的財富。
D.隨著時代的發展,一些偉大的建筑喪失了其原有的功能,但它們帶給人們的美感和神圣感并未被歲月磨蝕。
2.下列關于原文內容的理解和分析,不亞確的一項是
A.我國很多城市在推進城市化進程的過程中,陷入拆拆建建的怪圈,不走出這一怪圈,城市難以高質量發展。
B.考察項目場地是建筑設計師的一項重要工作,如果不做這項工作,他就難以做出最符合場地實際情況的設計。
C.奧塞火車站被棄用長達數十年,在這期間,巴黎市政府進行了多次將其重新利用的嘗試,大多以失敗告終。
D.我們不應將建筑僅僅視為實用性的物件,還應將其視為時代藝術品,精心打造,這樣才可能創造出建筑奇跡。
3.要減少“短命”建筑物產生的概率,相關方該怎么做?請簡要說明。
4、閱讀下面的文言文,完成各題。
殷不害字長卿,陳郡長平人也。祖任,齊豫章王行參軍。父高明,梁尚書中兵郎。不害性至孝,居父憂過禮,由
是少知名。家世儉約,居甚貧簍,有弟五人,皆幼弱,不害事老母,養小弟,勤劇無所不至,士大夫以篤行稱之。金
士土仕垂是尉小丕害長于政吏兼飾以儒術多法有輕重丕便者頓上書宣之多見皴用大同五年,遷鎮西府記室參軍,尋以
本官兼東宮通事舍人。是時朝廷政事多委東宮,不害與舍人庾肩吾直日奏事,梁武帝嘗謂肩吾日:“卿是文學之士,
吏事非卿所長,何不便殷不害來邪?”其見知如此。簡文又以不害善事親,賜其母蔡氏錦裙襦、氈席、被褥,單復畢
備。七年,除東宮步兵校尉。太清初,遷平北府珞議參軍。侯景之亂,不害從簡文入臺。及臺城陷,簡文在中書省,
景帶甲將兵入朝陛見,過謁簡文。景兵士皆羌胡雜種,沖突左右,甚不遜,侍衛者莫不驚恐辟易,唯不害與中庶子徐
摘侍側不動。及簡文為景所幽,遣人請不害與居處,景許之,不害供侍益謹。簡文夜夢吞一塊土,意甚不悅,以告不
害,不害目:“昔晉文公出奔,野人遺之塊,卒反晉國,陛下此夢,事符是乎?"簡文口:"若天有征,冀斯言不妄.”
梁元帝立,以不害為中書郎,兼卷尉卿,因將家屬西上。江陵之陷也,不害先于別所督戰,失母所在。于時甚寒,冰
雪交下,老弱凍死者填滿溝塹。不害行哭道路,遠近尋求,無所不至,遇見死人溝水中,即投身而下,扶捧閱視,舉
體凍濕,水漿不入口,號泣不輟聲,如是者七日,始得母尸。不害憑尸而哭,每舉音則氣絕,行路無不為之流涕。即
于江陵權殯,自是蔬食布衣,枯槁骨立,見者莫不哀之。
(節選自《陳書?殷不害傳》)
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項足
A.年十七/仕梁廷尉平/不害長于政事兼飾/以儒術名/法有輕重/不便者輒上書/言之多見納用/
B.年十七/仕梁廷尉平/不害長于政事/兼飾以儒術/名法有輕重/不便者輒上書/言之多見納用/
C.年十七/仕梁廷尉平/不害長于政事/兼飾以儒術/名法有輕重不便者/輒上書言之/多見納用/
D.年十七/仕梁廷尉平/不害長于政事兼飾/以儒術名/法有輕重不便者/輒上書言之/多見納用/
2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是
A.父憂,為“丁父憂”省寫,丁憂是古代官員在父母親去世后必須停職守制的制度。
B.遷,在古代可指變動官職.表示升職的有超遷、遷陟、左遷,表示降職的有遷黜、遷封、遷謫、遷竄等。
C.東宮,借指居住東宮的儲君。漢代時,皇太后的居處在未央宮東,故也用來指皇太后。
D.中書省,是古代皇帝直屬的中樞官署,隋唐時,成為全國政務中樞,為中央最高政府機關,明朝時被廢除。
3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是
A.殷不害出身官宦,生活儉樸。雖然祖父和父親曾分別在齊、梁擔任官職,但殷不害家境特別貧寒,他勤儉持家。
B.殷不害才識超人,深受信任。梁武帝對他處理政務的能力非常欣賞,簡文帝也因此賜予其母親物品并提拔重用他。
C.殷不害忠于職守,竭力報效。侯景之亂中,他守護在簡文帝身邊,毫不畏懼,照顧被囚禁的簡文帝更是盡心盡責。
D.殷不害母喪戰亂,不懈尋覓。母親死于汀陵戰亂,他傷心欲絕,不顧冰雪嚴寒,歷經數日艱辛才找到母親的尸體。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)昔晉文公出奔,野人遺之塊,卒反晉國,陛下此夢,事符是乎?
(2)即于江陵權殯,自是蔬食布衣,枯槁骨立,見者莫不哀之。
5、閱讀下面詩歌,完成下面小題。
和祠部王員外雪后早朝即事
岑參
長安雪后似春歸,積素凝華連曙暉。
色借玉珂迷曉騎,光添銀燭晃朝衣。
西山落月臨天仗,北闕晴云捧禁闈。
聞道仙郎歌白雪,由來此曲和人稀。
(注)①祠部:官署名,掌管祭祀之事。②玉珂:馬頭上的裝飾物,多為玉制,也有用貝制的。
1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是
A.詩的第一句寫出了長安雪后仿佛春天歸來,這里的“春歸”暗含邊塞戰事平息,長安一片安寧之意。
B.詩的第二句描寫白雪凝聚映著朝陽的光輝,冰冷而又美麗,表達了作者的欣喜之情。
C.本詩善用烘托的藝術手法,如用“西山落月”的“臨”和“北闕晴云”的“捧”烘托雪后宮廷禁闈莊嚴肅穆的景
象。
D.作者用“此曲和人稀”從側面贊美了祠部王員外詠白雪的詩歌,表達了自己與王員外的相和之意。
2.本詩的“色借玉珂迷曉騎,光添銀燭晃朝衣”一聯廣受詩人贊美,請賞析此聯的精妙之處。
6、(1)昔我往矣,楊柳依依,今我來思,o(《詩經?小雅?采薇》)
(2)嗟乎!!欲人之無惑也難矣!(韓愈《師說》)
(3)霧失樓臺,月迷津渡,o(秦觀《踏莎行?郴州旅舍》)
(4)遙憐小兒女,-(杜甫《月夜》)
(5)舊書不厭百回讀,o(蘇軾《送安敦秀才失解西歸》)
(6),鳥倦飛而知還(陶淵明《歸去來兮辭》)
(7),處眾人之所惡,故幾于道。(《老子》第八章)
(8)富與貴,是人之所欲也,,不處也。(《論語?里仁》
7、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個任務中選擇一個完成。
至少運用兩種修辭手法,150字以內。
(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一一郎平,她將以“青春”為主題進行朗讀,請你為
郎平的出場寫一段主持稿。
(2)元宵佳節,作為央視元宵喜樂會的主持人在節目現場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會
場的直播。
(3)作為《最美中國人》的主持人,該節目的其中一位獲獎者一一鐘南山將上臺領獎。請你為這位84歲高齡仍義無
反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。
8、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。
①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代,“鯨禹治水”“精衛填海”等故事,讓我們感受到堅忍不拔和一心
為民的品質與情懷;在現當代,英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊
城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能。要求:符合原著,表達清晰。
②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環境,節約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1
日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行,請提出你的合理性建議。要求:觀點明確,條理清晰。
③“逆行者”是指那些災難來臨之際逆著逃生的方向朝著災難點兒進發的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災時不
幸殉職的多名消防戰士,還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,
他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。
9、閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。
年輕人在陽臺上種植了一大排紫藤花。夏天,枝葉垂懸于兩層樓之間,形成了美麗的綠色葉幔。年輕人幾度想將枝葉
拉起用木架固定,幫他擋住陽光,降低屋內暑氣,但感覺如此做太小氣而作罷。
第二年,年輕人在陽臺欣賞盛開的紫藤花時,發現有幾株葡萄藤攀上了他的陽臺。往下看,一個女孩正對著他微笑。
樓下人家為了感謝他種植的紫藤花擋住夏天的太陽,所以種植葡萄作為回饋。
要求:自選角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標題,不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作,不
得抄襲,不得透漏個人相關信息;書寫規范,正確使用標點符號。
參考答案
1、1.D
2.B
3.D
【解題分析】
1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上,能快速找出題目各選項在文
章中的對應句子并進行比對,得出正確結論。
D項,“儒家君子觀的最終目的在于……體現出道義擔當”錯誤,依據原文第四段“儒家的君子觀的基本精神是對
'義'的堅守,'君子喻于義',在儒家這里,它集中表現為人在維護天地宇宙生態系統和諧運行的道義擔當上”,
可知“體現出道義擔當”不屬于儒家君子觀的最終目的,而是儒家君子觀的基本精神。
故選D。
2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之
間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。
B項,”深入地論述了儒家君子觀在當代傳承和實踐中的意義”錯誤,曲解文意,第二段“明確何謂儒家的‘君子',
這是我們在當代傳承和實踐這種觀念的基本前提”“先,從詞源學的角度看……”“其次,經孔子轉化后……”“最
后,完美的君子形象還必須具有智慧和審美的特征”,可知第二段闡釋儒家君子的內涵。
故選B。
3.本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句,
理解作品內容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關內容加以比照,確定答案。
A項,“君子一詞在《論語》中多次出現,這讓……”錯誤,根據原文第一段“傳統儒家君子觀在中國古代具有廣泛
而巨大的影響力,在這種觀念下塑造出來的君子人格是古代中國人修身進取的典范,它培養出傳統中國人特有的風骨,
也體現出傳統中國人人格的精神氣度”,可知影響古代文人修身養性,塑造理想人格的主要因素是儒家君子觀,而非
“君子一詞在《論語》中多次出現”。
B項,“只要一個人能夠仁民愛物、關心民生,并為人民服務,在儒家那里就能……”錯誤,充分條件不成立,原文
儒家的君子是一個兼具“位”“德”“智”“美”等多種屬性的復合概念,“能夠仁民愛物、關心民生,并為人民服
務”只是基本標準。
C項,“因為儒家的‘德'從根本說是一種‘生'德,所以……”錯誤,強加因果,從原文“儒家所謂‘德',從其
根本來說,乃是一種‘生'德,所謂‘天地之大德曰生'。而民生問題,則構成'生'的首要問題”可知,前后缺乏
因果聯系。
故選D。
【題目點撥】
論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點
和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上;篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的
現象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據和論證重點在判斷論點,分析論點和論據的關系,辨析論證方法和梳
理文章的結構思路;歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、
偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構
分析錯誤等。
2、1.D
2.①謹慎警惕,對敵斗爭經驗豐富。
②機智靈活,處理危機果斷淡定。
③勇敢無畏,面對危險毫不退縮。
④嚴守紀律,力保組織成員安全。
3.①設置懸念,陡生波瀾。余波接頭時感受到危險氣息隱隱飄來,使氣氛趨于緊張,引起讀者的閱讀興趣。
②伏筆照應。小說開篇對余波的介紹,既點明了他的身份,也為下文寫他用日語喊出“臥倒”的情節埋下伏筆。
③意料之外,又在情理之中。深谷“一臉的深不可測,但沒有緊張之色”;小販被跟蹤者拖到旁邊,“深谷恍若未見”,
已經預示深谷叛徒的身份。
④留白。文章沒有交代誰是自己的同志,留給讀者想象的空間。
【解題分析】
1.此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內容分析、
主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。
D項,“上級也不能完全信任”錯,這一情節表現余波嚴守組織紀律的性格特征。
故選D。
2.本題考查文本中的人物形象的基本能力。分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養、氣
質等總體上把握文本人物形象特點,然后根據文本中描寫這個人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品
中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可。本題,“忽然一絲若有若無的危險氣息隱隱飄來,心頭頓時一凜!
敏銳的第六感曾無數次幫助他涉險過關,難道現在……”,突出其謹慎警惕,對敵斗爭經驗豐富;“余波當即在中年
男人旁邊的蒲團上跪下,并不看那人一眼,面對佛祖祈禱的聲音同樣不高也不低,剛好讓他聽到:'佛祖啊,我家豬
病了,牛也病了,求求佛祖保佑它們吧“因為我是用日語喊的,不要忘了我曾在反戰同盟中工作過”,突出其機
智靈活,處理危機果斷;“我靈機一動,大喊了一聲‘臥倒’。香客們倒是紋絲不動,可跟蹤的人趴下一大片,我這
時才確定他們是日本特工,深谷有問題”,突出其勇敢無畏;“我不能說出那三個生意人中哪一位是我們的同志,這
是紀律”,突出其嚴守組織紀律。
3.本題考查對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據自己的觀點,
結合著文本的具體內容,聯系現實生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。小說的情節可以說是一波三
折,第一次“危險”是余波接頭前的一種具體的感受,極其鮮明而別致的,凸顯出一種緊張的氣氛,巧妙地設置一種
懸念,使得小說情節跌宕起伏;第二次“危險”是余波感覺事情還有一絲轉機,暫時緩解了一種“危險”的氣氛,將
這種緊張的特點進行轉換,使得小說情節有了舒緩的空間;第三次具體的危險是余波感覺“危險”會再一次的來臨,
而且近在咫尺,面對這種極度“危險”的情景,余波巧妙地突出一種獨特的個性特征,展現出魚般勇敢無畏,機智靈
活的特點,極為鮮明而別致的史的小說情節充滿波瀾,更具藝術內涵。“余波是一位八路軍戰士,原本負責反戰同盟
中日軍士兵的日常管理和思想教育”“我靈機一動,大喊了一聲‘臥倒’",這是伏筆照應。”再猛一回頭,正看到
深谷跟在后面,一臉的深不可測,但沒有緊張之色。兩人眼光一觸即分”“剛走兩步,回頭一瞧,那可憐的小販已被
兩人一把拖到了旁邊,這兩人正是跟蹤者,而深谷恍若未見”,使事件意料之外,又在情理之中。表達效果上留給讀
者想象的空間。
【題目點撥】
關于小說閱讀需要:1.理清事件發展的線索和過程,把握小說的結構。要搞清楚事件發生的時間、地點、原因、經過
和結果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結構。通過這些就可以整體把握小說的大致內容了。
2.分析小說的表現手法。小說的表現手法較多,應著重分析小說的情節、環境以及細節。小說一共有幾個情節,用了
幾個細節,這幾個細節側重表現主要形象的哪些方面,處于怎樣的環境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的
特點,小說通過情節刻畫,表現了形象哪些具體的特點,這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事
物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態度,進而去推測小說的主題。
3^1.B
2.B
3.從政府部門來說,應該充分運用現有的技術,科學合理地規劃、建造出宜居的建筑;從開發商來說,不要追求利益
最大化,建筑要反映人們的居住理想和現實需求;從建筑師來說,要仔細觀察項目所處地城的人們的生活現狀,了解
他們的生活需求和安居理想,設計出能帶給人們美感和神圣感的建筑。
【解題分析】
1.此題考查把握文章內容要點和篩選信息的能力。通讀文章,注意細節。學生必須養成一種良好的閱讀習慣,在通讀
全文的基礎上,迅速搜尋到每個選項所涉及的段落,然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。
B項,”但建筑師密斯?凡?德?羅認為,要將時代意志融入建筑難度很大”錯誤,無中生有,第二段相關信息只是“建
筑是表現為空間的時代意志”。
故選B。
2.此題考查把握文章內容、分析作者觀點態度的能力。此種歸納內容要點和分析作者觀點態度的題目,解答時應先根
據選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結合上下文語境進行判斷。
B項,“如果不做這項工作,他就難以做出最符合場地實際情況的設計”錯誤,根據第三段“城市建筑的設計師往往
因開發商急于施工,沒有時間去仔細觀察項目所處地城的人們的生活現狀,沒有了解他們的生活需求和安居理想,甚
至連場地也來不及去考察,就匆匆拿出設計方案”,太片面。
故選B。
3.本題考查對文本內容的理解。此類試題答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區位,然后仔細分析,抓住關
鍵語句進行分析概括。本題,根據第二段“建筑應該體現一個時代的技術成就和精神特質,通過空間反映人們在一個
時期的思想”“應充分運用現有的技術,科學合理地規劃、建造出宜居的建筑”,即從政府部門分析,應該充分運用
現有的技術,科學合理地規劃、建造出宜居的建筑;“然而現實是建筑規劃的合理性被商業利益改變。今天的建筑沒
有反映人們的居住理想和現實需求,而成為開發商追求利益最大化的短視行為的見證”,從開發商的角度分析,不要
追求利益最大化,建筑要反映人們的居住理想和現實需求;第三段“城市建筑的設計師往往因開發商急于施工,沒有
時間去仔細觀察項目所處地城的人們的生活現狀,沒有了解他們的生活需求和安居理想,甚至連場地也來不及去考察,
就匆匆拿出設計方案”,第四段“而偉大的建筑是人類非凡的創造能力和技術偉力的結晶,在任何時代都能帶給人們
美感和神圣感”,從建筑師的角度分析,要設計出能帶給人們美感和神圣感的建筑。
【題目點撥】
論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點
和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上;篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的
現象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據和論證重點在判斷論點,分析論點和論據的關系,辨析論證方法和梳
理文章的結構思路;歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、
偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構
分析錯誤等。
4、1.C
2.B
3.B
4.(1)昔日晉文公出逃,農夫贈他一塊土,他最終返回了晉國,陛下您這個夢,不是正符合此事嗎?
(2)(殷不害)于是便在江陵暫且殯殮,自此他只吃粗食穿布衣,面色憔悴極度消瘦,看到的人無不為他悲哀。
【解題分析】
1.本題考查文言斷句的能力。斷句類選擇題往往可用排除法,本身難度不大,比較選項異同,往往只有兩三處斷句不
同,依據上下句的字詞、結構搭配和句間邏輯關系,容易判定。
畫波浪線句子的句意是:十七歲那年,做了廷尉屬官。殷不害長于處理政事,兼治儒家學術,名分和法治有輕重不便
利之處,就上書指出,很多都被皇上采用。
考生要注意抓動詞和副詞,“兼(兼以、又)”連接前后兩個內容狀語后置句“長于政事”“飾以儒術”,且副詞常
用于句首,故應在“兼”前斷句,故排除AD;
分析句意,“上書”的目的是“言之”,且“輒上書言之”的主語應該是殷不害,而不是“不便者”,故“不便者”
與“輒上書”之間應該斷開,故排除AB。
故選C。
2.本題考查了解常見的古代文化知識的能力。解答本題時考生應先明確題目要求,然后根據已學知識,聯系文本內容,
對選項中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。
B項,“表示升職的有超遷、遷陟、左遷,表示降職的有遷黜、遷封、遷謫、遷竄等”錯誤,超遷、遷陟、遷封、右
遷表示官職升遷;左遷、遷黜、遷謫、遷竄表示降職貶謫。
故選B。
3.本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力。正確解答這類題,需將選項跟原文中的有關內容仔細進行對照,一
看人,二看事,三看時和地。主要注意人物概括不準、事實陳述混亂、技巧斷定不當、評價理解失當、文本評述失據
等問題。
B項,“梁武帝對他處理政務的能力非常欣賞,簡文帝也因此賜予其母親物品并提拔重用他”錯誤,依據“簡文又以
不害善事親,賜其母蔡氏錦裙襦、氈席、被褥,單復畢備”,簡文帝又因殷不害孝敬父母,賜給他的母親蔡氏織錦裙
襦、氈席、被褥,單夾衣也齊備。可知,B項原因分析錯誤,原因應是簡文帝認為殷不害孝敬父母。
故選B。
4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時直譯為主、意譯為輔,逐字落實,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和
特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,倒裝句式要調整,典故和比喻處通常意譯。
注意確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。
(1)出奔:出逃;遺:贈送;卒:最后;反:通“返”,返回;是:這,這件事。
(2)即:于是;權:暫且;自是:從此;蔬食布衣:名詞作動詞,吃粗食穿布衣;枯槁:面色憔悴;哀之:為他悲哀,
為動用法。
【題目點撥】
翻譯句子之前,應先明確翻譯的要求,即信達雅。然后把句子代入文中,做如下分析:有無特殊句式,有無專有名詞
(尤其要注意人的名字,因只有名沒有姓,易被當做實詞翻譯),有無詞類活用、古今異義、文言通假等現象,理解大
意,最后逐字進行對譯。
參考譯文:
殷不害字長卿,陳郡長平縣人。祖父殷任,齊朝豫章王行參軍。父親殷高明,梁朝尚書中兵郎。殷不害性情特別
孝順,父喪期間過于毀頓,因此年少時就知名。持家勤儉節約,住所特別貧寒,有五個弟弟,都年小體弱,不害既要
侍奉老母,又要撫養小弟,勤勞之至,當時士大夫因他行為敦厚持重而稱道他。十七歲那年,做了廷尉屬官。殷不害
長于處理政事,兼治儒家學術,名分和法治有輕重不便利之處,就上書指出,很多都被皇上采用。大同五年,殷不害
調任鎮西府記室參軍,不久又以原職兼任東宮通事舍人。當時朝廷政事多委托東宮辦理,殷不害和舍人庾肩吾值日上
奏政事,梁武帝曾對庾肩吾說:“你是文學之士,政事不是你的長處,為什么不讓殷不害來呢?”可見般不害被知遇
之一斑。簡文帝又因殷不害孝敬父母,賜給他的母親蔡氏織錦裙襦、氈席、被褥,單夾衣也齊備。大同七年,殷不害
擔任東宮步兵校尉。太清初年,調任平北府造議參軍。侯景叛亂,般不害跟隨簡文帝入宮。臺城陷落時,簡文帝在中
書省,候景帶領披甲將士入朝晉見皇帝,只是順路拜見簡文帝而已。候景的士兵都是羌、胡異族,常與身邊人發生沖
突,很不謙恭,侍從護衛都害怕而避開他們,只有殷不害和中庶子徐摘侍立一旁不動。簡文帝被侯景幽禁后,他要求
派人請殷不害來與他同住,侯景應允,殷不害來后侍奉簡文帝更加恭敬。當時簡文帝夜里做夢吞了一塊土,很不高興,
于是把夢告訴殷不害,殷不害說:“過去晉文公出逃,農夫給他一塊土,最后晉文公返回了晉國,陛下此夢,莫非與
此事相符?”簡文帝說:“假若上天有命,希望這話不是荒誕之語。”梁元帝繼位后,任殷不害為中書郎,兼廷尉卿,
于是殷不害舉家西上江陵。江陵被圍困時,殷不害首先在別宅督戰,他的母親在那兒失蹤。當時天氣很寒冷,冰雪交
落,被凍死的年老體弱者填滿溝壑。殷不害邊走邊哭,到處尋找,凡是看見溝水中的尸首,都跳下去捧扶細看,以致
全身濕透凍僵了,他滴水未進,嚎哭不止,這樣過了七天,才找到他母親的尸首。殷不害靠著尸體哭泣,聲斷氣絕,
過路的人無不為之流淚。他就在江陵暫停靈柩葬了母親,從此殷不害粗食布衣,形容憔悴消瘦,看見的人沒有不為他
傷心的。
5、1.A
2.①使用擬人手法。“色借”“光彩”形象生動地描繪了早朝之時映著朝暉的白雪明亮耀眼。②巧用動詞(動靜結合)。
“借”“迷”“添”“晃”將本是靜態的雪景描寫得富有動態,有動靜相映之感。③善于渲染。用“玉珂”“銀燭”
這樣銀光閃閃的意象來從細節處描摹渲染雪色的明亮耀眼,表達了作者對白雪的喜愛之情。
【解題分析】
1.本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意
了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟
作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認,得出答案。
A項,“‘春歸’暗含邊塞戰事平息,長安一片安寧之意”錯誤,于文無據。“長安雪后似春歸,積素凝華連曙暉”,
詩的第一、二句寫出了長安雪后仿佛春天歸來,白雪凝聚映著朝陽的光輝,冰冷而又美麗,表達了作者的欣喜之情。
故選Ao
2.此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點,所煉之句往往是在該詩中最富有表現力的句子。答題
時,先要釋句,然后指明手法,最后分析表達效果;分析表達效果時要將句子放回到詩中,體會其表情達意上的妙處。
“色借玉珂迷曉騎,光添銀燭晃朝衣”,意思是:白雪借玉珂的顏色,明亮耀眼,使早晨的騎兵迷失道路,白雪如銀
燭的光,照耀著官員們的朝衣。描寫白雪凝聚映著朝陽的光輝,冰冷、美麗,表達了作者的對雪后美景的欣喜之情。
動詞“借”和“添”采用擬人手法,描寫雪色之亮;巧用動詞,將本是靜態的雪景描寫得富有動態,以動寫靜,有動
靜相映之感;用“玉珂”和“銀燭”的光亮來渲染雪色明亮耀眼,表達作者對雪景的喜愛之情。
【題目點撥】
詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有
內容,注意結合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語
言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤,此題的兩
個選項分別為手法和情感錯誤。
6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無尋處未解憶長安熟讀深思子自知云無心以出岫水
善利萬物而不爭不以其道得之
【解題分析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句
的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的
寫法。如“霏”“斷”“熟”“岫”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。
7、(1)我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六
個隊員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊告訴人們,她們無所畏懼。”在美好的青
春年華,一群姑娘們在她們教練的帶領下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練一郎平。歡迎郎指
導圍繞“青春”與我們交流。
(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》,相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會,其樂融融。
但有一個特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就
在這檔節目中,為他們實現和家人團圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。
(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇
敢地逆行,奔赴疫情災區,帶領醫護人員,與病毒做抗爭,與死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下搶走一個個生
命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!
【解題分析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫
給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。
微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導學生學會分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當
然考試時這類題型以主觀題為主,在備考時還應多練習、多積累。
(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動性內容,引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡,點明朗讀主題“青春”,語言
要連貫得體,表達準確,注意至少運用兩種修辭。
(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會要有喜慶色彩,有“元宵節”元素。另外,
“引出海外分會場的直播”可見,要求有互動性內容,引出連線方。至少運用兩種修辭手法,推薦排比、對偶、比喻
等手法,語言表達連貫準確,注意字數限制。
(3)完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點,廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據作品內
容揭示鐘南山最突出的價值,語言上使用短句整句,注重音節協調,有文采,至少運用兩種修辭手法,整體表達連貫
準確、自然流暢。
8、①孫少安從饑餓到企業家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界
里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆
星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質樸、回歸自
強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。
②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知
識的宣傳教育。第二,以街道和社區為單位,培訓宣傳人員,進行垃圾分類科學知識的普及教育。可以專門為市民發
放說明手冊。第三,在中小學教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環境保護知識的內容。這些學生回到家是很
好的普及宣傳員和監督員,將對家庭及周圍人員進行教育,使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。
③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數的生命。一紙請戰書,滿滿的紅手印,生死線上
方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實的面目,只知道他們是新聞報道的
書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們為民生福祉急急奔走,為城市建設悉心戮力,為國家發展鼓勁吶喊。義無反
顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫者之心詮釋了人性最無價的一面一一擔當、大愛。雖然你
我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。
【解題分析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫
給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。
微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。
①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能。“喚醒”功能,
就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵和推動作用。考生要選擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物,簡述他
(她)的事跡,重點說說他(她)給人的啟發或激勵。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農村改革的
先覺者,為此付出了很多,在他的帶領下,農村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務實上進,無論在什么時代,
都需要這樣的英雄。
②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結合實際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達
的能力。考生可按照一定思路思考,不如分類實施之前要先宣傳,該如何宣傳;實際操作可能遇到哪些問題,比如有
人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導、監督等。或者按照政府、社區、居民各自該做
什么來思考。表達要有條理,可以用數字表述。
③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事
跡。當然最主要的是,要把他們的精神品質揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。
9、例文:
學會分享,快樂和諧
年輕人把紫藤花分享給鄰居,鄰居把葡萄分享給年輕人,鄰里和諧,生活美好。學會分享,快樂和諧。
百靈啼聲婉轉,麻雀撲打著翅膀,鳥兒在同一片藍天飛翔;小草青蔥,樹木成陰,草木在同一片土地呼吸;行人
匆匆,游人閑適,人們在同一片土地生活。分享一一個具有魔力的詞語,給我們以無盡的財富與收獲。
分享能帶給人們精神上的充實與快樂。分享是一種大智慧。懂得分享的人能收獲高于常人幾倍的快樂。比爾?蓋
茨曾說:“每天清晨當我醒來,我便思索著如何與他人分享我的快樂,因為那會使我更快樂。”蓋茨的確如其所言做
到了分享:他與世人分享他最新的研發成果;
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