第2課古代兩河流域第一單元古代亞非文明課標內容通過《漢謨拉比法典》，了解亞非古代文明及其傳播必備知識1．了解古代兩河流域的地理環境，知道這里是古代文明的重要發祥地2．了解漢謨拉比統治時期古巴比倫王國的狀況3．知道《漢謨拉比法典》的內容和歷史作用核心素養唯物史觀：理解國家的產生是人類進入文明時期的重要標志時空觀念：閱讀《古代兩河流域示意圖》，分析地理環境對兩河流域文明的影響史料實證：閱讀有關《漢謨拉比法典》的史料，了解古巴比倫王國的社會狀況及該法典的特點歷史解釋：結合史實說明《漢謨拉比法典》的歷史作用家國情懷：知道古代東方文明是在適應與改造大河自然環境中發展起來的，初步形成人與自然和諧共存的理念古代兩河流域文明1．發源地：“兩河”是指西亞的_________________________，大體上是以今天伊拉克首都巴格達為中心的狹長地帶2．起源時間：約從______________年起，兩河流域南部逐漸產生了一些以城市為中心的小國3．統一：古巴比倫王國時期，____________立了統一、強大的奴隸制國家古巴比倫王國1．建立者：____________2．統治措施：漢謨拉比實行________________，加強____________。在位時，是巴比倫王國__________的時期幼發拉底河和底格里斯河

公元前3500

漢謨拉比

漢謨拉比

君主專制制度

中央

集權

最強盛

文明成果1．科學：制定________、發明__________2．文化：發明________________3．法律：____________________(1)地位：迄今已知世界上__________較為完整的成文法典(2)內容：①法典反映了古巴比倫社會等級明顯；②____________在古巴比倫相當發達；③______________是古巴比倫的一大特征；④法典中有許多關于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規定，說明____________比較活躍(3)實質：維護__________階級利益的法典(4)影響：________________________________________________________________________陰歷

60進制

“楔形文字”

《漢謨拉比法典》

第一部

奴隸制度

家庭奴隸制

商品經濟

奴隸主

是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產，表明人類社會的法制傳統源遠流長

讀圖學史

____________

_________________石柱局部圖楔形文字

《漢謨拉比法典》

(1)古代兩河流域文明：是世界上最古老的文明之一，發源于今伊拉克境內的幼發拉底河及底格里斯河之間的流域(又稱美索不達米亞平原，即古代巴比倫的所在地)，民族文化有著多樣性的特征。底格里斯河和幼發拉底河每年的泛濫不可預知、來勢兇猛，而尼羅河每年的泛濫可以預知、起勢平緩。故而美索不達米亞人將他們的洪水之神視為冷酷無情的惡神，但埃及人卻把他們的洪水之神看作是“它的到來會給每個人帶來歡樂”的喜神。由此可見(

)A．文化多樣性受自然環境影響B．古埃及文明宗教色彩濃厚C．西亞與埃及間存在文明沖突D．大河流域有利于農業發展A

(2)《漢謨拉比法典》：是古巴比倫國王漢謨拉比大約在公元前1776年頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。《漢謨拉比法典》對蘇美爾法律制度作了重大的調整。該法典中，反對國家的罪名明顯增加，國家的官吏較多地擔任起逮捕和懲辦犯罪的責任……懲罰大大加重，特別是對帶有謀反跡象的罪行要從嚴懲治，而像“游手好閑”等輕微過錯竟要處以死刑。這表明，該法典(

)A．旨在強化君主專制的統治 B．有效維護了社會的秩序C．宣揚君權神授的政治觀念 D．彰顯了法律的至高無上A

《漢謨拉比法典》的內容和歷史地位內容：一是規定嚴格的社會等級；二是維護發達的奴隸制度；三是對古巴比倫商品經濟涉及的租賃、雇傭、交換、借貸等關系作了規定。總之，《漢謨拉比法典》嚴格保護奴隸主階級的利益。歷史地位：是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，表明人類社會的法制傳統源遠流長。下列條文節選自《漢謨拉比法典》。據此可知，《漢謨拉比法典》(

)A．強調契約的神圣性 B．旨在維護貴族利益C．重視保護私有財產 D．帶有同態復仇原則C

第二十一條自由民侵犯他人之居者，應在此侵犯處處死并掩埋之第二十二條自由民犯強盜罪而被捕者，應處死第二十五條任何房屋失火，前來救火之自由民覬覦屋主之財產而取其任何財物者，此人應投于該處火中第四十二條自由民佃田以耕，而田不生谷，如此彼應以未盡力耕耘論，應依鄰人之例，以谷物交付田主法制建設是社會進步的重要體現，也是社會發展的必然要求。閱讀材料，回答問題。(12分)材料一第196條

倘自由民損毀任何自由民之子之眼，則應毀其眼。第201條倘自由民擊落穆什欽努之齒，則應賠償銀三分之一明那。第117條倘自由民因負有債務，將其妻、其子或其女出賣，或交出以為債奴，則他們在其買者或債權者之家服役應為三年，至第四年應恢復其自由。第237條倘自由民雇傭船工，并租賃船舶，船上裝載谷物、羊毛、植物油、棗椰子或任何其他貨物，而此船工不慎，致船沉沒或船上貨物毀損，則船工應賠償其所沉沒之船及船上所載全部被損毀之財物。——摘編自《漢謨拉比法典》材料二美索不達米亞人試圖通過編制完備的法典來消除各種潛在的沖突。……是其中最杰出的一部；這部法典試圖明確地、永久地調整一切社會關系，因而，它不僅闡明了古巴比倫的法律制度，也照亮了當時的社會。——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三——摘編自《中華人民共和國民法典》第一編總則第一條為了保護民事主體的合法權益，調整民事關系，維護社會和經濟秩序，適應中國特色社會主義發展要求，弘揚社會主義核心價值觀，根據憲法，制定本法。……第三條民事主體的人身權利、財產權利以及其他合法權益受法律保護，任何組織或者個人不得侵犯。第四條民事主體在民事活動中的法律地位一律平等。……(1)根據材料一并結合所學知識，指出《漢謨拉比法典》的特點。(4分)嚴格的等級制度，保護統治階級的利益；家庭奴隸制，男性家長在家中有絕對地位和權威；商品經濟在古巴比倫比較活躍。(4分)(2)根據材料二并結合所學知識，指出材料中的“法典”在法制發展史上有何重要地位。(4分)它是迄今已知世界上第一步較為完備的成文法典，表明人類社會的法制傳統源遠流長。(4分)(3)根據材料三并結合所學知識，指出《中華人民共和國民法典》的頒布有何現實意義。(2分)保護人民合法權益，弘揚社會主義核心價值觀，對維護社會和經濟秩序，全面推進中國特色社會主義建設具有重要意義。(2分)(4)綜上所述材料，談談你對法制建設的認識。(2分)法制建設能維護統治，是社會進步的重要體現，也是社會發展的必然要求。(2分)【解題思路】(1)根據材料一并結合所學知識可知，第196、201條體現了《漢謨拉比法典》嚴格的等級制度，保護統治階級的利益；第117條體現了家庭奴隸制，男性家長在家庭中有絕對地位和權威；第237條說明商品經濟在古巴比倫比較活躍。(2)根據所學知識可知，材料二中的“法典”指的是《漢謨拉比法典》，它的歷史地位是：迄今已知世界上第一部較為完備的成文法典，表明人類社會的法制傳統源遠流長。(3)根據材料三可知，《中華人民共和國民法典》的頒布保護人民合法權益，弘揚社會主義核心價值觀，對維護社會和經濟秩序、全面推進中國特色社會主義建設具有重要意義。(4)法制建設能維護統治，是社會進步的重要體現，也是社會發展的必然要求。1．歷史文物和歷史遺跡最能體現一個國家或地區的古代文明。下列可以代表古代西亞文明成就的是(

)A．雅典衛城遺址 B．《漢謨拉比法典》C．釋迦牟尼佛像 D．金字塔2．古代人類文明的產生與河流息息相關。以下文明成果屬于兩河流域的是(

)A．象形文字 B．楔形文字C．《荷馬史詩》 D．《天方夜譚》B

B

3．《漢謨拉比法典》規定：“倘理發師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸的奴隸標識者，則此理發師應斷指……”這反映此法典維護的是(

)A．奴隸的利益 B．奴隸主的利益C．手工業者的利益 D．婆羅門的利益B

4．下表是古巴比倫王國漢謨拉比在位時統治者的行為和職責。據此可以推斷古巴比倫(

)A．重視發展農業 B．法律體系嚴密C．維護奴隸主階級利益 D．商品經濟活躍A

國王漢謨拉比國王任命的總督基層公社的首領下令并嚴厲監督總督興修水利，在位的好幾個年份都作為“開鑿河渠之年”而載入史冊分管各城市和州的軍事、行政、稅收、司法和水利灌溉管理公社的土地、分配水流、管理市場、管理稅收和司法等5．《漢謨拉比法典》中說：安努力(天神)與恩利爾為人類福祉計，命令我，榮耀而畏神的君主……發揚正義于世，滅除不法邪惡之人，使強不凌弱，使我有如沙馬什(太陽，正義之神)，昭臨黔首，光耀大地。據此可知，該法典宣揚(

)A．君權神授 B．公平正義C．法律至上 D．天人感應A

6．公元前18世紀的《漢謨拉比法典》中記載：“建筑房屋偷工減料，致使房屋倒塌，壓死屋主，建筑工人必須以命賠償。結婚是一件嚴肅的行為，必須依賴契約才有效。妻子久病在床，丈夫不得借故休妻，必須讓她待在夫家。”通過材料可以了解某社會狀況的地區是(

)A．古代埃及 B．古巴比倫C．古代印度 D．古代雅典B

7．兩河流域文明的因素在古代埃及文明、赫梯文明、猶太文明、伊朗文明等中都有豐富的表現。這表明兩河流域文明(

)A．歷史悠久 B．成果豐富C．影響廣泛 D．綿延至今C

8．閱讀下面表格內容，這說明古代文明(

)A．發源于北非西亞 B．受自然環境影響C．毀滅于洪水泛濫 D．具有多元的特征埃及諺語

兩河流域蘇美爾人詩歌尼羅河上午干涸，埃及下午死亡猖獗的洪水呀，沒人能和它對抗……莊稼成熟了，猖獗的洪水來將它淹沒B

9．《漢謨拉比法典》內容涉及社會結構、婚姻、土地租賃和借貸等多個方面，它不僅闡明了古巴比倫的法律制度，也照亮了當時的社會。對“照亮了當時的社會”理解正確的是(

)A．充分保障了人民的利益 B．羅馬法制建設的第一步C．奠定了歐洲民法的基礎 D．有利于穩定社會的秩序D

10．《漢謨拉比法典》中，第215至240條是關于勞動、報酬、工具和責任事故追究的內容，第241至277條是關于租賃牲畜、船只以及傭工和報酬的內容，這反映出古巴比倫(

)A．商品經濟活躍 B．維護貴族利益C．農業生產發達 D．保護私有財產A

空中花園說起古巴比倫文明，人們通常會想到聞名遐邇的空中花園。相傳，新巴比倫國王尼布甲尼撒二世為滿足王后的思鄉之情，調集能工巧匠在宮中修建了一座花園。2世紀，希臘學者在品評世界各地著名建筑和雕塑品時，把巴比倫的空中花園列為世界七大奇跡之一。但到目前為止，在所發現的巴比倫楔形文字的泥版文書中，還沒有找到關于空中花園的確切文獻記載。因此，傳說中的空中花園的真實面目，還有待人們繼續深入地進行探究與發現。請通過圖書館、互聯網等，對空中花園的面貌進行探究，綜合地理、美術、語文等多學科知識畫一張關于空中花園的想象圖，在班里開一堂鑒賞匯報會。課后強化一、選擇題1.“法典正文共有282條，內容涉及經濟法、婚姻法、民法和刑法等多個領域，嚴格保護私有財產……比較全面地反映了古巴比倫社會的情況。”據此可知，該法典(

)A．涉及范圍廣泛 B．維護封建貴族利益C．成文時間最早 D．嚴格劃分等級界限A

2．《漢謨拉比法典》石柱的頂端，刻著漢謨拉比王在太陽神兼司法神沙馬什座前接受權柄的浮雕；法典序言中，漢謨拉比聲稱自己將根據神的旨意管理國家；法典內容中，對于難以裁決的案件，會把當事人投入水或火中，交給神明審判。這表明《漢謨拉比法典》(

)A．具有濃厚的神權色彩

B．具有森嚴的等級觀念C．有封建君主專制色彩

D．對后世有深遠的影響A

3．下列圖片共同反映了(

)A．古老文字，象形表意 B．上古文明，圖騰崇拜C．法制傳統，源遠流長 D．亞非古國，文明領先C

4．《漢謨拉比法典》規定：“如果一個人債務纏身，暴風雨神阿達德摧毀了他的田地，在那一年，他可以不向他的債主歸還糧食，他可以不付那一年的利息。”這說明當時(

)A．法典嚴格保護私有財產

B．法典注重調解社會關系C．旨在維護債權人的利益

D．平民利益得到有效保障B

5．自2021年1月1日起施行的《中華人民共和國民法典》被稱為“社會生活的百科全書”，是新中國第一部以法典命名的法律。迄今已知世界上第一部較為完備的成文法典頒布于(

)D

ABCD6．《漢謨拉比法典》規定：“男性家長對奴隸有生殺予奪之權，對妻子兒女有絕對權威，在欠債時甚至可以將妻兒送去抵債。”材料直接反映出古巴比倫(

)A．奴隸制相當發達B．家庭奴隸制非常突出C．非奴隸身份的男性的社會地位高D．《漢謨拉比法典》維護奴隸主的利益C

7．《漢謨拉比法典》規定：雇用耕者，每年應付給其8庫魯(2020.8公升)谷物；雇用手工業者，按日計酬，一般手工業者每日酬金5～6塞(合0.23克～0.276克)銀子。由此可見，《漢謨拉比法典》(

)A．體現絕對的公平公正

B．反映當時工業文明發達C．體現同態復仇的原則D．反映當時商品經濟活躍D

8．有學者認為，“文字不是一種深思熟慮的發明物，而是伴隨對私有財產的強烈意識而產生的一種副產品。文字始終是蘇美爾古典文明的一個特征”。蘇美爾文字被稱為(

)A．象形文字

B．楔形文字

C．字母文字

D．拉丁文字B

9．20世紀初，考古學家發現了一塊刻有古巴比倫國王漢謨拉比像的黑色石柱，它