山東省費縣梁邱一中2024屆中考四模語文試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子中加點成語使用恰當的一項是（）A．一到夏天，趵突泉就成了炙手可熱的旅游勝地。B．我是個外行，我說的話可能貽笑大方，可我還是要說幾句。C．這部小說想象奇特，情節曲折，讀者對其評頭論足，大加贊賞。D．面對眾弟子，孔子侃侃而談地講述如何遵守禮儀。2．下列各項中分析正確的一項是（）又是一年清明時。①你將切身感受到，先人不僅繼續活在血脈之中，也繼續活在記憶之中。②頂著一穹清澈明朗的天，懷著一顆清澈明朗的心，你看到，通往兩個“永生”的長路在腳下無盡延伸，你知道，你必須跑好屬于自己的那一棒。③清明節，是一個強化與刷新家族記憶的日子，體現了中國人亙古常新的家庭本位觀念。④在這生意盎然的時節，我們與家人一起，祭掃先人長眠的地方，慎終追遠，虔敬喚起家族共同的記憶。這生生不息的家，鑄就這生生不息的文明與民族。A．“盎然”是形容詞，“鑄就”是動詞，“無盡延伸”和“清澈明朗”是并列短語。B．“你知道，你必須跑好屬于自己的那一棒。”這個句子中，“必須”作定語。C．“先人不僅繼續活在血脈之中，也繼續活在記憶之中。”這是表示遞進關系的復句。D．將選文第①④句組成語意連貫的一段話，最恰當的排列順序是②④①③。3．請選下列句子順序排列正確的一項。（）①杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子。②幾千年來，勞動人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現象同氣候的關系，據以安排農事。③這樣看來，花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言。④布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾。”A．②④①③B．②①④③C．①③②④D．①④③②4．下列句子中加點成語使用有誤的一項是()A．今年，在廣場上掛的中秋節彩燈讓人眼花繚亂，目不暇接。B．不論是段考還是期考，她的語文都考不及格，在班級中顯得鶴立雞群。C．生活告訴我們，那些為富不仁的人，最終是不會有好結果的。D．爬上青秀山時，他已經筋疲力盡了，下山時，只好坐觀光車離開。5．根據課文默寫古詩文。茍全性命于亂世，__________。（諸葛亮《出師表》）王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人就算相隔天涯兩人的心也會很近，表現出詩人豁達胸襟的詩句是“__________，__________”。何處望神州？__________。__________？悠悠。不盡長江滾滾流。（辛棄疾《南鄉子》）欲渡黃河冰塞川，__________。（李白《行路難》）請把杜牧的《赤壁》默寫完整。__________，__________。__________，__________。6．閱讀下列名著選段，完成下列小題。行者道：“你這個呆子！我臨別之時，曾叮嚀又叮嚀，說道：‘若有妖魔捉住師父，你就說老孫是他大徒弟。’怎么卻不說我？”八戒又思量道：“請將不如激將，等我激他一激。”道：“哥啊，不說你還好哩，只為說你，他一發無狀！”行者道：“怎么說？”八戒道：“我說：‘妖精，你不要無禮，莫害我師父！我還有個大師兄，叫做孫行者。他神通廣大，善能降妖。他來時教你死無葬身之地！’那怪聞言，越加忿怒，罵道：‘是個甚么孫行者，我可怕他？他若來，我剝了他皮，怞了他筋，啃了他骨，吃了他心！饒他猴子瘦，我也把他剁碎著油烹！’”行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個敢這等罵我！”八戒道：“哥哥息怒，那妖怪這等罵來，我故學與你聽也。”行者道：“賢弟，你起來。不是我去不成，既是妖精敢罵我，我就不能不降他，我和你去。老孫五百年前大鬧天宮，普天的神將看見我，一個個控背躬身，口口稱呼大圣。這妖怪無禮，他敢背前面后罵我！我這去，把他拿住，碎尸萬段，以報罵我之仇！報畢，我即回來。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，報了你仇，那時來與不來，任從尊意。”那猴才跳下崖，撞入洞里，脫了妖衣，整一整錦直裰，束一束虎皮裙，執了鐵棒，徑出門來。慌得那群猴攔住道：“大圣爺爺，你往那里去？帶挈我們耍子幾年也好。”行者道：“小的們，你說那里話！我保唐僧的這樁事，天上地下，都曉得孫悟空是唐僧的徒弟。他倒不是趕我回來，倒是教我來家看看，送我來家自在耍子。如今只因這件事，你們卻都要仔細看守家業，依時插柳栽松，毋得廢墜，待我還去保唐僧，取經回東土。功成之后，仍回來與你們共樂天真。”眾猴各各領命。1．選文中的妖精是_______。2．結合文段，談談孫悟空的性格特點。3．聯系整部作品，說說孫悟空是因何事被逐回花果山的？小說中孫悟空還被唐僧逐回兩次，試概括其中一次逐回的起因、經過、結果。二、閱讀7．閱讀下面兩篇文言文，回答問題。景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之，不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”律①知武②終不可脅，白單于。單于愈益欲降③之。乃幽④武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙⑤雪，與氈毛并咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸⑥。武既至海上，廩食⑦不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落⑧。①律：指衛律，原是漢朝大臣，投靠匈奴。②武：蘇武。③降：使……投降。羝：公羊。④幽：禁閉。⑤嚙：咀嚼。⑥羝乳乃得歸：等到公羊生產了小羊才準許蘇武回國。⑦廩食：公家供應的糧食。蘇武作為漢朝的使臣，匈奴理應供給吃的用的。⑧他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的牦牛尾毛全部脫盡。漢代使臣所持的節由皇帝授予，是國家的象征，保護它也體現出對國家忠貞的感情。1．解釋下列句中加點詞的意思。往之女家（_______）與民由之（_______）必敬必戒（_______）白單于（______）武既至海上（_______）2．把下面的句子翻譯成現代漢語。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。3．用原文語句填空。“是焉得為大丈夫”的“是”指的是______________,_____________。“此之謂大丈夫”句中的“此”指的是__________,________，___________。4．孟子關于“大丈夫”的著名論斷，在蘇武的身上是如何體現的？8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。岳陽樓記范仲淹歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。1．解釋下列加點詞語在句子中的意思。（1）連月不開（________）（2）春和景明（________）（3）寵辱偕忘（________）2．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。（2）沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。3．下列對原文有關內容的分析理解，不正確的一項是（）A．開頭僅用“政通人和，百廢具興”八個字，寫出滕子京的政績，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇文字的導引。B．三、四兩段是兩個排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股不同的情感之流，傳達出景與情互相感應的兩種截然相反的人生情境。C．以“至若”領起，打開了一個陽光燦爛的畫面。“至若”盡管也是列舉性的語氣，但從音節上已變得高亢而嘹亮，格調上已變得明快而有力。D．作者發出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，曲終奏雅，但文章的主旨是“不以物喜，不以己悲”。9．閱讀下面的文言文，回答問題。許允為吏部郎，多用其鄉里，魏明帝遣虎賁收之①。其婦出戒允曰：“明主可以理奪，難以情求。”既至，帝核問②之，允對曰：“‘舉爾所知’③，臣之鄉人，臣所知也。陛下檢校為稱職與不，若不稱職，臣受其罪。”既檢校，皆官得其人，于是乃釋。允衣服敗壞，詔④賜新衣。初，允被收，舉家號哭，阮新婦自若，云：“勿憂，尋還。”作粟粥待。頃之，允至。①遣虎賁收之：虎賁（bēn），武士。收：逮捕，拘押。②核問：查問。③舉爾所知：推薦你所了解的人。④詔；皇帝的命令或文告。1．解釋下列加點詞語在文中的意思。于是乃釋尋還2．把文中劃線句子翻譯成現代漢語。明主可以理奪，難以情求。3．請結合文章分析許允之妻有什么過人之處。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。“咬牙”是一種修煉向賢彪①寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。干事創業，往往需要一番“咬咬牙”的堅持。②黨史上，有位干部因“咬牙”而聞名。1943年，冀南抗日根據地斗爭異常艱苦與殘酷：戰斗頻繁，嚴重旱災，莊稼顆粒無收，痢疾、霍亂盛行。時任冀南區黨委書記、行署主任兼冀南軍區政治委員的宋任窮，一邊堅持對敵作戰，一邊組織生產自救，還深入敵后做群眾工作，累得多次吐血。憑著頑強的意志和樂觀主義精神，他率領冀南軍民咬緊牙關度過了最艱難的時期，因此得名“咬牙干部”。③“咬牙”體現的是堅韌。人生之路難以一帆風順，惟有不畏艱險、直面挑戰，堅持不懈、持之以恒，才能采擷成功的果實。總書記當年在梁家河插隊時，什么活兒都干，開荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、挑糞……從不惜力，磨礪出不畏艱險、百折不撓的意志品格。成功往往只獎賞那些堅韌的人。一件工作、一項事業干到最艱難的時候，往往最需要咬緊牙關。而一旦堅持下來，就容易突出重圍、打開局面。④“咬牙”彰顯的是智慧。京劇《沙家浜》中，18名新四軍傷病員被困蘆葦蕩，因連續多日面臨日偽軍的“掃蕩”，體力和毅力幾近于極限。指導員郭建光激勵大家：有利的情況和主動的恢復，往往產生于再堅持一下的努力之中。最終，他們以“再堅持一下”的頑強精神，迎來了大部隊的反“掃蕩”。咬緊牙關的堅持精神，不僅需要不畏艱難的勇敢，也需要透過現象看本質的智慧。咬緊牙關堅持下去，就能變被動為主動。⑤“咬牙”蘊含的是擔當。在重壓和困難面前“咬牙”堅持，強健的是人的內心。“拼命黃郎”黃大年，平均每年出差130多天，一回來就一頭扎進辦公室。他的研究首次推動我國快速移動平臺探測技術裝備研發，攻克了技術瓶頸。正是“咬牙”背后的擔當精神，成就了黃大年無悔的人生。⑥行百里者半九十。越接近成功就越艱難，越艱難就越要堅持，否則就會前功盡棄、半途而廢。從某種意義上說，“咬牙”是成功的序曲。沒有松骨峰戰斗中志愿軍的“咬牙”，就沒有以“氣”勝“鋼”的功績；沒有谷文昌一次次面對失敗后的“咬牙”，就沒有沙海變綠洲的奇跡；。拿出不達目的誓不罷休的執著，砥礪千磨萬擊還堅勁的意志，知難而進、久久為功，多經歷幾次“咬牙”，一個人必能闖關奪隘、化險為夷，用奮斗之犁開辟前行之路。⑦惟其艱難，更顯勇毅。“咬牙”是一種修煉，在一次次“咬牙”中，軟弱將變得堅強，稚嫩將變得成熟，徘徊將變得堅定。1．文章③～⑤段是從哪三個方面論述“咬牙”精神的？2．本文主要運用了什么論證方法？試舉一例并分析其作用。3．簡要分析第③段的論證思路。4．模仿第⑥段畫線句的句式，給本段補充一個論據。11．閱讀下面短文，完成下列小題。桃源依舊在羅蘭①當生活項事紛繁，或自己忽然感于榮利，卷入凡塵，因而感到心情窘迫，看不見天光云影之時，我就讓自己做一次愉快的逃離。②逃離的辦法是坐車。③有時，一趟外雙溪即已足夠。車行快速，帶著你的身體與靈魂，一同馳過一個個與你無涉的處所，于是，你可以開始看見天廣地闊，云淡風清。④當然最好是坐火車，可以享有五六個小時的車行縱目之樂。讓火車的最快速度幫你甩脫一切來自外界的糾纏和來自內心的牽絆。⑤于是，當火車越過市區，奔向原野，你可以放開一切顧慮與雜念。在這段時間里，沒有人自作靈通地向你報導今天股市如何，油價幾許；沒有人杞人就天地向你嘀咕這邊房價又漲，那邊地再增值。沒有人問你今天因何還穿去年的時裝，更沒有人提醒你已年“過半百”，“應懷”千歲憂，要經營再經營，積蓄再積蓄。⑥在這樣的旅途之中，你完全是承立的個體，沒有任何事務與你有任何關聯。因此你可以不理會一切，專心欣賞車窗外閃過的遠山近樹，綠野平疇。⑦那天我乘山線去，看青山翠谷；這天我乘海線歸，看未被俗世沾染的人間仙園；下次我將乘最早班車去，專為欣賞晨霧；再來夕暮車歸，可以看到晚霞。⑧鐵路沿線，越是小站，越是文雅，越是保存著未被現代文明污染的安閑。⑨想像鐵路員工如何把他們的小站細心點綴，把花圃圍上多色的籬欄。有時紅白相間，有時加些藍和綠，潤飾其間，里面盛開著美人蕉、野菊花或劍蘭。有些小站不僅有花圃，且種著修剪得宜的灌木，或排列著漂亮的盆栽。有時發車開出車站以后很久，還可看見夾竹桃給鐵路沿著紅邊，山坡上也多有紅色或黃色的野花，點綴其間。⑩海線小站連地名都安閑。追分、清水、南日、苑里、通宵...它們不在意快車肯不肯在這里停站。或許它們更應當欣幸快車不在這里停站，好使它們的站上與站旁，多有一些種植花木的空間，也免得囂張的都市人去踩壞了它們的稻田。?通宵站一閃而過，那藍白相間的墻垣，襯著彩色繽紛的花圃，使人疑為誰家別墅，連墻上漆著的“通宵”二字，也像舊時大戶人家的堂名，透著不隨流俗的悠遠。?白沙屯地名瀟灑，國中有美人蕉競艷，恰似要給這素淡的地名加上最出色的點染。?有時可見公路旁側,木麻黃夾道，令人神馳。但最奪目還是那大片的稻田，勻凈澄碧，稻浪如海，極目稻田盡處，才隱隱看到線條利落的農舍，清爽整潔，如同天天用水洗過一般。偶有不知誰家的紅磚小筑，鑲著白邊的屋頂，安謐清幽，極富畫意，遠遠地隱在叢樹之間。?在這樣的安閑與清幽里，我擺脫了那被金錢追趕.被榮利糾纏的窘迫;找回的是，當年千里獨行，到這青翠之鄉來追尋的那無需奔名逐利的處所,耕田而食、鑿井而飲的世外桃源。1．第①自然段中，“逃離”本是狼狽的，但作者卻說“愉快”，這是為什么？請用自己的話概括回答。2．第⑧自然段中作者所說的“現代文明污染”，從全文看主要體現在哪里？請概括回答。3．文章標題為“桃源依舊在”，請你結合文章內容具體說說作者筆下的“桃源”是怎樣的。4．作者所寫的“桃源”和陶淵明筆下的“桃源”有何異同？相同：_______________________________________不同：_______________________________________三、應用12．中國人歷來具有濃厚的家國情懷，個人福祉與家庭、族群、國家的興衰密不可分。為了生存與發展，人們難免要離開家鄉求學創業，其中有一些可能會因為各種原因長時間與家人分離，他們會如何保持與家鄉親人的聯系呢？為此，學校決定組織同學們開展以“思鄉情切”為主題的綜合性學習活動。（1）你們小組以古詩詞為對象進行研究，發現古詩詞中有諸多表現與親人聯系的方式，如白居易《望月有感》“共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同”，就通過望月吟詩的方式表達對親人的牽掛。還有“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”“烽火連三月，家書抵萬金”“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”等等。請依據以上詩句或者自己的積累，說說古代出門在外的人們往往通過哪些方式來與親人聯系。（請簡要寫出3個）（2）今年10月1日，中華人民共和國將迎來建國70周年華誕；今年10月18日，武漢市將承辦第七屆世界軍人運動會；今年，你們村莊收入大幅增加，社區的環境也越來越美。大家小家喜事連連，這引起網友熱議：網名為“我愛小家”的網友說：國家變好，城市變好，社區也變好，這些建設再美好，與我個人有什么關系呢？他們又不能給我發一個大紅包。網名為“我愛國家”的網友不同意他的這兩個觀點，說了一段話，獲得了大家的點贊。“我愛國家”說了些什么呢？請你代他寫這段話，不少于200字。四、綜合性學習與寫作13．題目：再堅持一下要求：寫一篇600字左右的文章；不得透露個人相關信息；不得抄襲。

參考答案一、積累1、B【解析】

A．使用有誤，炙手可熱：手摸上去感到熱得燙人。比喻權勢大，氣焰盛，使人不敢接近。該成語不合語意。B．使用正確，貽笑大方：貽笑：讓人笑話；大方：原指懂得大道的人，后泛指見識廣博或有專長的人。指讓內行人笑話。C．使用有誤，評頭論足：原指輕浮地議論婦女的容貌。現也比喻任意挑剔。該成語是貶義詞，用于此處不恰當。D．使用有誤，侃侃而談：侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說話。該成語和句中的“講述”重復。2、C【解析】

A“無盡延伸”是偏正短語。B“必須”作狀語。D最恰當的排列順序是③②④①。3、B【解析】

該題主要考查學生的句子排序能力。解答此類題要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養，具備較強的邏輯分析能力，通過抓關鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復雜，有因果關系、層遞關系、主次關系、總分關系、并列關系。本題中先整體閱讀把握語段含義，根據句意第③句是總結句，放在最后，鎖定答案A、B。再根據自然現象出現的順序，可知①句應放在②句后面，據此可知應排序為：②①④③。故選B。4、B【解析】

B錯誤，鶴立雞群：像鶴站在雞群中一樣。比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。不合語境。5、（1）不求聞達于諸侯（2）海內存知己天涯若比鄰（3）滿眼風光北固樓千古興亡多少事（4）將登太行雪滿山（5）折戟沉沙鐵未銷自將磨洗認前朝東風不與周郎便銅雀春深鎖二喬【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“戟”“銷”“郎”“雀”等字詞的書寫。6、1．黃袍怪（奎木狼）2．（1）因豬八戒的激將法，立馬決定出山，說明他喜歡戴高帽，重名頭；（2）一開始說“報畢，我即回來”，后來卻說“待我還去保唐僧，取經回東土。”可見他刀子嘴豆腐心，念念不忘取經大業。3．示例1：三打白骨精時因為唐僧誤認為他打死三個無辜的人而被逐回花果山。唐僧五行山下收孫悟空為徒弟后，悟空打死強盜，唐僧抱怨，悟空一怒而去。觀音菩薩化身老母，給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，騙悟空戴上，以此約束孫悟空。示例2：打死蝎子精，離開琵琶洞后，孫悟空打死了兩個搶劫的草寇，又殺了楊老頭的不孝兒子，唐僧便再次趕走悟空。悟空去普陀崖向觀音訴苦。之后唐僧被假猴王打昏，沙僧去觀音處告狀，引出真假猴王大鬧乾坤，后經如來佛祖分辨才知是六耳獼猴作祟。【解析】1．考查文學常識。文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。零散的文學常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學常識就顯得非常系統了，這根線可以是時間、空間、風格、內容等。此題考查的是與《西游記》有關的文學常識。選文中的妖精是黃袍怪。黃袍怪，《西游記》人物，出自第二十八回至三十一回。黃袍怪居住在碗子山波月洞。原是天界奎木狼，法力無邊，武藝高強……之后孫悟空上天界求助。玉帝令四大天師查勘，方知是奎星下凡，遂命二十七宿星員收他上界，罰去給老君燒火。2．這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說的情節入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側面描寫進行分析總結。如此題從“老孫五百年前大鬧天宮，普天的神將看見我，一個個控背躬身，口口稱呼大圣。這妖怪無禮，他敢背前面后罵我！我這去，把他拿住，碎尸萬段，以報罵我之仇”等語言描寫分析，可概括出孫悟空嫉惡如仇，又喜歡戴高帽、重名頭的性格特征。所以一定要讀懂情節與描寫。3．考查對原著內容的積累。一問，原著的情節是師徒三人去到寶象國，國王思念女兒，懇請八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪對手，沙僧被擒，八戒逃回館驛。黃袍怪變做俊俏郎君，去國中拜見岳父，并施展妖法，將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬為救師父，變作宮女，伺機刺殺黃袍怪，卻力不能勝，受傷潛入水中。八戒來到花果山，用激將法請回孫悟空。悟空與八戒雙戰黃袍怪：原來黃袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界，悟空請二十七星宿將他召回天廷。悟空破除妖法，幫師父恢復原形，師徒重歸于好。二問，第一次在第十四回“心猿歸正，六賊無蹤”，借宿的時候，農戶兒子搶劫，打死六個強盜，把猴子趕走，結果觀音菩薩化身老母，給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，約束住孫悟空。第二次是第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，也就是“三打白骨精”，唐僧認為他打死的是人，堅決趕猴子走。后豬八戒又到花果山請悟空出山保唐僧。此題有不同說法，符合原著情節即可。【點睛】人物性格分析的題目應該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側面的描寫中指出人物的性格，然后結合文章的內容進行分析，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區分，要概括和文章的主要情節相關的和文章的主旨行相關的人物的主要性格特征，注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。二、閱讀7、1．同“汝”，你；遵從；謹慎；告訴；已經2．（1）住在天下最寬廣的住宅（仁）里，站在天下最中正的位置（禮）上，走在天下最開闊的大路（義）上。（2）匈奴人認為他是神仙，就把蘇武遷逐到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊。3．一怒而諸侯懼，安居而天下熄。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。4．.蘇武不因匈奴的威逼利誘而投降，匈奴人將他放逐到北海牧羊，沒有糧食和水，但他仍沒有投降，睡覺時都拿著“漢節”，這符合孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫的標準。（大致意思對即可。）【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，如“白：告訴。戒：謹慎。通假字詞，“女”同“汝”，你。2．本題考查學生理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。注意重點詞語“第一個“居”居住。第二個“居”居所，住宅。乃：于是，就。使：讓。”3．考查對課文的理解與提取。根據所給句子從課文中選擇合適的句子填寫即可。“是焉得為大丈夫”的思是“這怎么能稱為大丈夫呢”，“是”指的是“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”。“此之謂大丈夫”句中的“此”指的是前文一句“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。”4．考查對文章內容的理解。匈奴把蘇武囚禁起來，關在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同旃毛一起吞下充饑，幾天不死。把蘇武遷移到北海上沒有人的地方，讓他放牧公羊。蘇武仍沒有投降，睡覺時都拿著“漢節”，正是孟子“大丈夫”論斷“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的體現。【點睛】譯文：甲文，景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發怒，諸侯就害怕；他們安居家中，天下就太平無事。”孟子說：“這哪能算是大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子行加冠禮時，父親訓導他；女子出嫁時，母親訓導她，送她到門口，告誡她說：‘到了你家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背丈夫！’把順從當作最大原則，是婦人家遵循的道理（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣！）。居住在天下最廣大的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實現理想時就與人民一起走這條正道，不能實現理想就獨自行走在這條正道上，富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，強權不能屈服他的意志，這才叫作大丈夫。”乙文，衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，讓他與外界隔絕不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾天不死。匈奴認為他是神，就把蘇武流放到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才能歸漢。8、1．（1）指天氣放晴（2）日光（3）榮耀2．（1）這就是岳陽樓的雄偉景象，前人的記述（已經）很詳盡了。（2）沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。3．D【解析】1．先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，景：日光。開：天氣放晴。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：此，這。則，就。大觀，雄偉景象。鱗，代指魚。游泳：或浮或沉。游：貼著水面游。泳，潛入水里游。3．D錯誤，文章的主旨是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。【點睛】譯文慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，（他們)觀賞自然景物而觸發的感情大概會有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊！（這時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。9、1．（1）放（2）隨后，不久2．（對）英明的君主只可以用道理去取勝，很難用感情去求助。3．她明理識人、富有智慧、氣度不凡。（1）她了解魏明帝是一個英明的君主，定能秉公辦事；（2）她明白對于英明的君主，應以理服人，不能感情用事；（3）面對突發情況，她鎮定從容，料事如神，顯示了不凡的氣度。【解析】1．本題主要考查點是文言實詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。注意古今異義詞，尋：副詞，隨后，不久。2．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。重點詞語：主：皇帝。理：道理。奪：取勝。3．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。從許允之妻的言行來分析，“其婦出戒允曰：‘明主可以理奪，難以情求。’”看出允婦機智聰明；當初許允被捕，全家號哭，只有其婦自若，一點都不憂慮，表現許允婦的鎮定和胸有成竹。【點睛】譯文：許允擔任吏部郎的時候，大多任用他的同鄉，魏明帝知道后，就派虎賁去逮捕他。許允的妻子跟出來勸誡他說：“對英明的君主只可以用道理去取勝，很難用感情去求告。”押到后，明帝審查追究他。許允回答說：“孔子說‘提拔你所了解的人’，臣的同鄉，就是臣所了解的人。陛下可以審查、核實他們是稱職還是不稱職，如果不稱職，臣愿受應得的罪。”查驗以后，知道各個職位都用人得當，于是就釋放了他。許允穿的衣服破舊，明帝就叫賞賜新衣服。起初，許允被逮捕時，全家都號哭，他妻子阮氏卻神態自若，說：“不要擔心，不久就會回來。”并且煮好小米粥等著他。一會兒，許允就回來。10、1．①“咬牙”體現的是堅韌；②“咬牙”彰顯的是智慧；③“咬牙”蘊含的是擔當。2．舉例論證，文章第③段舉了總書記當年在梁家河插隊時艱苦努力的例子，論證了“咬牙”體現的是堅韌這一觀點，使論證更具體、更具說服力。3．首先提出“咬牙”體現的是堅韌這一分論點，然后通過道理論證和舉例論證，舉了總書記的例子，論證了這一觀點，最后得出只有堅持才能突出重圍、打開局面的結論。4．示例：沒有王進喜用身體堵住井噴的“咬牙”，就沒有大慶油田的傳奇。【解析】1．試題分析：本題考查對文章內容的概括能力。解答此題，要在梳理文章內容的基礎上，找出每段的中心句。文章的③～⑤段每段的首括句，就是段落的中心句。抓住這三個中心句，進行綜合即為答案。據此理解作答。2．試題分析：此題考查對論證方法的判定及其作用的分析能力。通讀全文，本文主要運用的論證方法是舉例論證。比如：文章第③段列舉了總書記當年在梁家河插隊時艱苦努力的例子，論證了“咬牙”體現的是堅韌這一觀點，使論證更具體、更具說服力。再如：第⑤段列舉了“拼命黃郎”黃大年具有擔當精神，“咬牙”攻克了技術瓶頸，成就無悔的人生的例子，真實具體地論證了“咬牙”蘊含的是擔當這一分論點，增強文章的說服力。點睛：常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。3．試題分析：考查分析議論文的論證思路。解答時要在梳理文章層次的基礎上，加上一些諸如“首先”“其次”“然后”“接著”“最后”一類表思路的詞語，結合文章的具體內容分析作答。細讀文章第③段，文段首括句提出分論點“咬牙”體現的是堅韌，然后先道理論證，再舉出的例子進行論證，最后得出結論：一旦堅持下來，就容易突出重圍、打開局面。據此概括作答。4．試題分析：本題考查圍繞論點選擇事實論據的能力和仿寫能力。認真讀第⑥段劃線句子，分析句子特點：兩個分句內容上都是列舉事實，我們補充的論據也應該是事實論據；兩個句子結構上都采用“沒有……就沒有……”的句式，我們仿寫的句子也應該采用這種句式。比如：沒有王進喜用身體堵住井噴的“咬牙”，就沒有大慶油田的傳奇；沒有愛迪生面對失敗的一次次“咬牙”，就沒有發明成功后的喜悅；沒有司馬遷在酷刑面前的“咬牙”，就沒有史學巨著《史記》的問世。11、1．逃離凡塵，可以釋放情懷，因而作者感到愉快。2．世俗生活的繁瑣，自然環境的破壞。3．①沿線小站景色美麗；②小站地名安閑素雅；③田園風光安謐清幽，極富畫意。4．相同：清幽寧靜的氛圍，閑適淡雅的生活。不同：陶淵明筆下的“桃源”是虛幻的世界，是一種理想的追求；作者筆下的“桃源”是生活中實有的情境，是一種生活的追求。【解析】1．本題考查的是對詞語的理解。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結合語境及課文內容，具體理解出它的語境義及所包含的情感。解答本題時，要結合文章第①自然段的內容來思考，作者是在心情窘迫，看不見天光云影之時的“逃離”，可以釋放情懷，所以心情是愉快的。2．此題考查學生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關鍵是要統觀全文，注意提示性語言，把握中心句。解答本題要注意第④自然段中的這句話：來自外界的糾纏和來自內心的牽絆。這句話暗含的信息，就是答案。3．此題考查的是學生對課文內容的理解，提取信息并概括的能力。解答時要結合相關段落來分析。根據第七自然段中“看未被俗世沾染的人問仙園”一句，可知應從此段以后尋找答案。第八、九段寫的是沿線小站景色美麗，第十至十二段寫的是小站地名安閑素雅，第十三段寫的是田園風光安謐清幽，極富畫意。這些內容體現了“桃源依舊在”。4．這是一道比較閱讀題，要求很熟練地回憶起《桃花源記》。解答本題時，一定要注意題干中的“異同”，這就要求找出它們的相同點和不同點。分析這兩篇文章，可知兩文都描繪了美麗寧靜的景色，體現了人們安適雅致的生活狀態。不同之處很明顯，陶淵明筆下的“桃源”是虛構出來的，借以表達對現實世界的不滿，對理想世界的追求；作者筆下的“桃