PAGEPAGE9120個文言文實詞，共36頁高中要求掌握120個文言實詞1．愛，ài〔1〕名詞，恩惠及子產卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛也。”〔《左傳·昭公二十年》〕——等到子產死去，孔子聽說這件事后，流著眼淚說：“他是古代為我們留下來的恩惠啊。”〔2〕動詞①給人恩惠吳廣素愛人，士卒多為用者。〔《史記·陳涉世家》〕——吳廣平素給人恩惠，士兵有很多肯為他所用。②喜愛愛其子，擇師而教之。〔韓愈《師說》〕——喜愛他的兒子，選擇良師教他們。③憐惜，同情愛其二毛，則如服焉。〔《左傳·子魚論戰》〕——憐惜那些鬢發斑白的老人，還不如向他們投降。④吝惜，舍不得齊國雖褊小，我何愛一牛？〔《孟子·齊桓晉文之事》〕——齊國雖然不算廣闊富裕，但我怎么會吝惜一頭牛呢？⑤通“薆”，隱蔽，躲藏愛而不見，搔首踟躕。〔《詩經·邶風·靜女》〕——躲藏起來不見面，〔急得我〕抓耳撓腮來回走。〔3〕形容詞，吝嗇百姓皆以王為愛也。〔《孟子·齊桓晉文之事》〕——百姓都認為您是吝嗇啊。2．安，ān〔1〕形容詞①安全，平安謝莊遂安。〔《馮婉貞》〕——謝莊于是就安全了。②安穩風雨不動安如山。〔《茅屋為秋風所破歌》〕——在風雨中像大山一樣安穩。③安定，舒適不患寡而患不均，不患貧而患不安。〔《季氏將伐顓臾》〕——不擔憂〔東西〕少而擔憂分配得不均勻，不擔憂貧窮而擔憂社會不安定。〔2〕動詞①安身衣食所安，弗敢專也，必以分人。〔《左傳·曹劌論戰》〕——使人安身立命的衣物食品，不敢單獨占有，一定拿出來分給別人。②安置離山十里有王平安營。〔《三國演義·失街亭》〕——離山十里有王平在那里安置營地。③撫慰，安撫假設備與彼協心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好。〔《資治通鑒·赤壁之戰》〕——如果劉備和〔劉表的兒子及部將〕那些人同心協力，上下一致，就應該加以撫慰，和他們結成同盟好友。④使……安定既來之，則安之〔《季氏將伐顓臾》〕——使他們到來之后，就要使他們安定下來。⑤安心予出官二年，恬然自安。〔《琵琶行》〕——我調出京城做官二年來，感到坦然安心。〔3〕疑問代詞，怎么，哪里臣死且不避，卮酒安足辭？〔《史記·鴻門宴》〕——我對死尚且不躲避，一杯酒哪里值得推辭呢？3．被，讀音一：bèi〔1〕名詞，被子外人頗有公孫布被之譏。〔《訓儉示康》〕——外面很有一些人譏笑您，〔說您〕就像公孫弘蓋布被子一樣〔做假騙人〕。〔2〕動詞①覆蓋大雪逾嶺，被南越中數州。〔《答韋中立論師道書》〕——大雪飄過嶺南，覆蓋了南越一帶好幾個州。②遭受世之有饑穰，天之行也，禹湯被之矣。〔《論積貯疏》〕——世上有災年和豐年，是自然界的規律，禹、湯這樣的賢君也曾遭受過。〔3〕介詞，表示被動信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？〔《史記·屈原列傳》〕——誠信卻被疑心，忠貞卻被誹謗，能沒有怨恨嗎？讀音二：pī，通“披”①穿在身上或披在身上將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦。〔《史記·陳涉世家》〕——將軍您親身穿著堅固的鎧甲，拿著銳利的兵器，攻打無道暴虐的秦王朝。②披散屈原至于江濱，被發行吟澤畔。〔《史記·屈原列傳》〕——屈原來到江邊，披散著頭發，在水邊一邊走一邊吟詠詩句。4．倍，bèi〔1〕動詞①背向，背著兵法右倍山陵，前左水澤。〔《史記·淮陰侯列傳》〕——按照兵法，〔布陣時〕應當右面靠著山陵，前方和左面靠著水澤。②違背，背叛愿伯具言臣之不敢倍德也。〔《史記·鴻門宴》〕——希望您詳細的〔對項王〕說明我是不敢背棄他的恩德的。③加倍雖倍賞累罰而不免于亂。〔《五蠹》〕——即使加倍賞賜，屢次的懲罰也還是不能防止禍亂。〔2〕數詞，一倍十則圍之，五則攻之，倍則分之。〔《孫子·謀攻》〕——十倍于敵就包圍他們，五倍于敵就攻打他們，一倍于敵就設法分散他們的力量。〔3〕量詞，照原數加一次然言其戶口，則視三十年以前增五倍焉。〔《治平篇》〕——可是說到那住戶和人口，就比三十年以前增加了五倍了。〔4〕副詞，更加，倍加獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。〔《九月九日憶山東兄弟》〕——單獨一人在異地客居，每到佳節更加思念親人。5．本，běn〔1〕名詞①草木的根求木之長者，必固其根本。〔《諫太宗十思疏》〕——希望樹木長得高的，一定要使它的根扎的穩固。②根本，基礎王欲行之，則盍反其本矣？〔《齊桓晉文之事》〕——如果您要實行仁政的話，那么為什么不回到根本上〔求得解決〕呢？③本業，常代指農業今毆民而歸之農，皆著于本。〔《論積貯疏》〕——如果催促〔那些棄農經商的〕百姓，叫他們回到農業上來，都從事農業生產。④書本，稿本，版本今存其本不忍廢。〔《〈指南錄〉后序》〕——現在還保存那底稿，舍不得丟掉。⑤本章，臣子給皇帝的奏章或書信是無難，別具本章，獄詞無易。〔《獄中雜記》〕——這沒有什么困難的，另外準備一份奏章，審判書的內容并不改換。〔2〕量詞假設印數十百千本，則極為神速。〔《活板》〕——如果印幾十幾百幾千本，就非常快了。〔3〕動詞，推究本源，考查抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？〔《伶官傳序》——還是推究他成功與失敗的事跡，都由于人為的原因呢？〔4〕副詞，本來臣本布衣，躬耕南陽。〔《出師表》〕——我本來是平民百姓，在南陽種地為生。6．鄙，bǐ〔1〕名詞，邊界，遙遠的地方蜀之鄙，有二僧。〔《為學》〕——蜀地的邊邑有兩個僧人。〔2〕動詞①以……為邊界〔邊邑〕越國以鄙遠，君知其難也。《燭之武退秦師》〕——越過別的國家，把遙遠的地方當作自己的邊邑，您知道那是很難的。②輕視，瞧不起孔子鄙其小器。〔《訓儉示康》〕——孔子瞧不起他的器量狹小。〔3〕形容詞，鄙陋，見識淺，庸俗肉食者鄙，未能遠謀。〔《曹劌論戰》〕——那些做官的人見識短淺，不能深謀遠慮。7．兵，bīng〔1〕名詞①兵器收天下之兵，聚之咸陽。〔《過秦論》〕——收取天下的兵器，把它們聚集到咸陽。②士兵未幾，敵兵果舁炮至。〔《馮婉貞》〕——不久，敵兵果真抬著炮來了。③軍隊欲勿予，即患秦兵之來。〔《廉頗藺相如列傳》〕——想不給，又擔憂秦國軍隊來攻打。④戰爭兵旱相乘，天下大屈。〔《論積貯疏》〕——兵災旱災一個接一個到來，天下的財富極度匱乏。⑤戰略戰術，用兵策略故上兵伐謀。〔《謀攻》〕——所以最好的用兵策略是攻破對方的計謀。8．病，bìng〔1〕名詞①重病君之病在腸胃。《扁鵲見蔡桓公》——您的病在腸胃之中。②弊病，缺點人皆嗤吾固陋，吾不以為病。〔《訓儉示康》〕——人們都笑話我固執，不大方，我不認為是毛病。〔2〕動詞①生病今而后我將再病，教從何處呼汝耶？〔《祭妹文》〕——今后我如果再次生病，讓我從哪里去叫你呢？②使……成病態以夭梅、病梅為業以求錢也。《病梅館記》——以把梅弄成奇形怪狀，弄成病態作為職業來求取錢財。③擔憂，憂慮君子病無能焉，不病人之不己知也。〔《論語》〕——君子只擔憂自己無能，不擔憂別人不了解自己。④責備，羞辱古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。〔《訓儉示康》〕——古人把儉樸認為是美德，今人卻因為儉樸而譏笑羞辱人家。〔3〕形容詞①困苦向吾不為斯役，則久已病矣。〔《捕蛇者說》〕——如果我不做這個差使，早就困苦不堪了。②疲勞今日病矣，予助苗長矣。〔《揠苗助長》〕——今天我太累了，我幫助禾苗長高了。9．察，chá〔1〕動詞①觀察，仔細看徐而察之，則山下皆石穴罅。〔《石鐘山記》〕——〔我〕慢慢地觀察它，就〔發現〕山下都是石洞和石縫。②看清楚明足以察秋毫之末，而不見輿薪。〔《齊桓晉文之事》〕——視力足以看清楚秋天野獸身上毫毛的細梢，卻看不見成車的柴草。③詳審，考察向察眾人之議，專欲誤將軍。《赤壁之戰》〕——剛剛考察眾人的議論，完全是想要損害您的。④了解，弄清楚小大之獄，雖不能察，必以情。〔《曹劌論戰》〕——大大小小的案件，即使不能一一了解清楚，也一定按照情理去辦。⑤考察后加以推薦前太守逵察臣孝廉。〔《陳情表》〕——先前一個叫逵的太守考查并推薦我為孝廉。〔2〕形容詞，精明水至清則無魚，人至察則無徒。〔東方朔《答客難》〕——水清澈到了極點，就沒有魚了；人精明到了極點，就沒有朋友。10．朝，讀音一：cháo〔1〕動詞，朝見，朝拜相如每朝時，常稱病。〔《廉頗藺相如列傳》〕——藺相如每當上朝時，常常假托有病〔請假〕。〔2〕名詞①朝廷于是入朝見威王。〔《鄒忌諷齊王納諫》〕——于是入朝拜見威王。②朝代，指整個王朝，也指某一皇帝的一代三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。〔杜甫《蜀相》〕——當年劉備三顧茅廬，多次向諸葛亮詢問天下大計，輔助兩代君主，足見老臣心意。讀音二：zhāo名詞，早晨有時朝發白帝，暮到江陵〔《三峽》〕——有的時候，早上從白帝城出發，晚上就能到達江陵。11．曾讀音一：céng副詞，表時間的過去，曾經，已經，才江南好，風景舊曾諳。〔白居易《憶江南》〕——江南好，那里的風景我過去曾經很熟悉。讀音二：曾zēng〔1〕名詞，指與自己隔著兩代的親屬高曾之時，隙地未盡辟。〔《治平篇》〕——高祖曾祖的時代，空閑的土地還沒有完全開墾出來。〔2〕動詞，通“增”，增加所以動心忍性，曾益其所不能。〔《生于憂患，死于安樂》〕——用來使他的內心警覺，使他的性格堅忍，增長他的才干。〔3〕副詞，表意外，竟然，居然，簡直而侯生曾無一言半辭送我。〔《信陵君竊符救趙》〕——可是侯生竟然沒有一句話送我。12．乘，讀音一：chéng〔1〕動詞①駕，坐獨與邁乘小舟至絕壁下。〔《石鐘山記》〕——單獨和蘇邁坐著小船來到絕壁之下。②升，登乘鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風。〔《涉江》〕——登上鄂渚回頭望啊，在秋冬的寒風中嘆息。③冒著余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，至于泰安。《登泰山記》〕——我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風雪，來到泰安。④連接，一個接一個兵旱相乘，天下大屈。〔《論積貯疏》〕——兵災旱災一個接一個到來，天下的財富極度匱乏。〔2〕介詞，趁著，憑借因利乘便，宰割天下，分裂山河。〔《過秦論》〕——憑借著這種有利的形勢，任意割取天下的土地，劃分諸侯的山河。讀音二：shèng〔1〕名詞，一車四馬的總稱然秦以區區之地，致萬乘之勢。〔《過秦論》〕——然而秦國憑借著很小的一塊土地，取得了擁有萬乘兵車的國勢。〔2〕量詞，輛乃請賓客，約車騎百余乘。〔《信陵君竊符救趙》〕——就約請賓客，準備一百多輛兵車。〔3〕數詞，四以乘韋先，牛二十犒師。〔《殽之戰》〕——先用四張熟牛皮做禮物，又送上十二頭牛來慰勞秦軍。13．誠，chéng〔1〕名詞，誠心誠意帝感其誠，命夸娥氏二子負二山。〔《愚公移山》〕——天帝被他的真誠的心意所感動，便派夸娥氏的兩個兒子背走了這兩座山。〔2〕副詞，表肯定，確實，確實臣誠知不如徐公美。〔《鄒忌諷齊王納諫》〕——我確實知道自己〔長得〕不如徐公漂亮。〔3〕連詞，表假設推論，果真，如果誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。〔《隆中對》〕——如果能這樣，那么，霸業就可以成功，漢室就可以中興了。14．除，chú〔1〕名詞，臺階從至雍棫陽宮，扶輦下除。〔《蘇武傳》〕——跟隨皇帝到了雍棫陽宮，扶著御輦下臺階。〔2〕動詞①去掉，除去。當橫行天下，為漢家除殘去穢。〔《赤壁之戰》〕——〔您〕應當在天下縱橫馳騁，替漢朝除去*佞賊臣。②修治，清理即除魏閹廢祠之址以葬之。〔《五人墓碑記》〕——就清理了魏忠賢的廢祠舊址，來安葬他們。③拜官授職予除右丞相兼樞密使。《〈指南錄〉后序》〕——我被任命為右丞相兼樞密使。15．辭，cí〔1〕名詞①訴訟的供詞獄辭無謀故者，經秋審入矜疑，即免死。〔《獄中雜記》〕——訟詞中沒有寫明是預謀殺人或故意殺人的，經過秋審歸入“矜疑”一類，就可以免去死罪。②言辭，文辭而侯生曾無一言半辭送我。〔《信陵君竊符救趙》〕——可是侯生竟然沒有一句話送我。③托辭，借口君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。〔《季氏將伐顓臾》〕——君子厭惡那些不說自己想要得到卻要為自己找借口的人。④命令近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手。〔《赤壁之戰》〕——近來奉了皇帝的命令討伐有罪的人，軍旗向南一指，劉琮就投降了。⑤一種文體且攜所著書及詩文辭稿本數冊，家書一篋托焉。〔《譚嗣同》〕——并且帶來他自己所撰寫的書和詩文辭賦的稿件數冊，一小箱家信托付給我。〔2〕動詞①告別，辭別今者出，未辭也，為之奈何。〔《鴻門宴》〕——現在出來，沒有告辭，怎么辦呢？②推辭，不接受如姬之欲為公子死，無所辭。〔《信陵君竊符救趙》〕——如姬想為公子出力，就是獻出生命也不會推辭。③計較大禮不辭小讓。〔《鴻門宴》〕——行大禮的人不必計較小的謙讓。16．從，讀音一：cóng〔1〕動詞①跟隨一狼得骨止，一狼仍從。〔《狼》〕——一只狼得到骨頭停了下來，另一只狼仍然跟隨在后面。②依順，聽從臣從其計，大王亦幸赦臣。〔《廉頗藺相如列傳》〕——我聽從了他的計策，幸好您也赦免了我。③參與，參加弟走參軍阿姨死。〔《琵琶行》〕——弟弟參軍走了，養母也死去了。④追趕佯北勿從。〔《孫子·軍爭》〕——假裝敗退的敵人不要追趕。⑤依傍，緊挨著樊噲從良坐。《鴻門宴》〕——樊噲緊挨著張良坐下。〔2〕介詞，由，自從小丘西行百二十步。〔《小石潭記》〕——由小山包向西走一百二十步。讀音二：zòng名詞①指堂房親屬。升死，其印為予群從所得。〔《活板》〕——畢升死去之后，那些印版被我的侄子們得到。②通“縱”，南北方向，也特指合縱的盟約于是從散約敗，爭割地而賂秦。〔《過秦論》〕——于是合縱的盟約被破壞了，〔六國〕又爭著割地賄賂秦國。17．殆，dài〔1〕形容詞①危險吾非至于子之門，則殆矣。〔《莊子·秋水》〕——我如果不是來到了您的門前，就危險了。②精神疲倦而無所得學而不思則罔，思而不學則殆。〔《論語·為政》〕——只學習不思考就會迷惑，只思考而不學習就會精神疲倦。〔2〕副詞①表測度或不肯定。大概，恐怕酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳。〔《石鐘山記》〕——酈道元的所見所聞，大概和我一樣。②表約略，幾乎，接近，差不多燕趙處秦革滅殆盡之際。〔《六國論》〕——燕國趙國處在其他國家幾乎被秦消滅光了的時候。18．當，讀音一：dāng〔1〕動詞①兩者相抵募有能捕之者，當其租入。〔《捕蛇者說》〕——招募能捕到這種毒蛇的人，〔用捕到的蛇〕頂他應交的租稅。②抵御，抵擋料大王士卒足以當項王乎。〔《鴻門宴》〕——估計您的軍隊能夠抵擋得住項王的軍隊嗎？③占據，把守一夫當關，萬人莫開。〔《蜀道難》〕——一個人把守關口，一萬個人也攻不下來。④主持，執掌北邀當國者相見。〔《〈指南錄〉后序》〕——元軍邀請主持國政的人相見。⑤判決，判罪公等遇雨，皆已失期，失期當斬。〔《陳涉世家》〕——你們這些人遇到大雨阻隔，全都錯過了期限，錯過期限就會被判處殺頭的罪。⑥應當諸將吏敢復有言當迎操者，與此案同。〔《赤壁之戰》〕——各位將軍官吏如有再敢說應當投降曹操的，就和這個書案一樣。〔2〕介詞①表處所，對著，面對當窗理云鬢，對鏡貼花黃。〔《木蘭辭》〕——面對窗戶梳理頭發，照著鏡子在額頭貼上花黃。②表時間，值，在，正在當是時也，商君佐之。〔《過秦論》〕——在這個時候，有商鞅輔佐他。〔3〕副詞①表必然，必定，一定不久當歸還，還必相迎取。〔《孔雀東南飛》〕——過不了多久我一定回來，回來之后一定去迎娶你。②表時間的未來，將，將要今當遠離，臨表涕零，不知所言。〔《出師表》〕——今天將要遠離了，面對表章落淚，不知道自己說的是什么了。讀音二：dàng〔1〕動詞①符合惴惴恐不當意。〔《促織》〕——心中惴惴不安，恐怕不符合〔縣官的〕心意。②當作晚食以當肉，安步以當車。〔《戰國策·齊策》〕——晚些吃飯，〔粗茶淡飯〕也可以當作肉食；從容不迫地步行，就可以當成坐車。〔2〕形容詞，適宜，恰當古法采草藥，多用二月八月，此殊未當。〔《采草藥》〕——按照古法采草藥，多在二月和八月，這很不恰當。19．道，dào〔1〕名詞①道路有狼當道，人立而啼。〔《中山狼傳》〕——有一只狼站在路中間，像人一樣直立著嚎叫。②途徑，方法此五者，知勝之道也。〔《謀攻》〕——這五條，是預知勝利的方法。③風氣師道之不傳也久矣。《師說》——從師的風氣已經很久不能流傳了。④思想，學說既加冠，益慕圣賢之道。〔《送東陽馬生序》〕——成年以后，更加仰慕〔古代〕圣賢的學說。⑤道理，規律臣之所好者，道也。《庖丁解牛》〕——我所喜歡的是〔事物間的〕規律。⑥好的政治措施和局面將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦。〔《陳涉世家》〕——將軍您親身穿著堅固的鎧甲，拿著銳利的兵器，攻打無道暴虐的秦王朝。〔2〕動詞①取道從酈山下，道芷陽間行。〔《鴻門宴》〕——從酈山下來，取道芷陽從小路行走。②走路，趕路聞操已向荊州，晨夜兼道。〔《赤壁之戰》〕——聽說曹操已經向荊州〔進軍了〕，就日夜加速趕路。③說，講何可勝道也哉？〔《游褒禪山記》〕——哪里講得完呢？④通“導”，引導，疏導故善者因之，其次利道之。〔《貨殖列傳序》〕——所以〔對于人民〕，最好的方法是順其自然發展，其次是借有利的形勢引導他們。20．得，dé〔1〕名詞①收獲不如自行搜覓，冀有萬一之得。〔《促織》〕——不如自己前去尋找，希望能有萬一的收獲。②心得，體會古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。〔《游褒禪山記》〕——古人對天地山川草木蟲魚鳥獸的觀察，往往有心得。〔2〕動詞①取得，獲得趙惠文王時，得楚和氏璧。〔《廉頗藺相如列傳》〕——在趙惠文王時，〔趙國〕得到了楚國的和氏璧。②具備積善成德，而神明自得，圣心備焉。〔《勸學》〕——積累善行，成為美德，圣人的思想也就具備了。③能夠沛公軍霸上，未得與項羽相見。〔《鴻門宴》〕——沛公的軍隊駐扎在霸上，沒能和項羽相見。④完成醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。〔《詠田家》〕——醫治完了眼前的創傷，卻挖掉了心上的肉。⑤通“德”，感恩為所識窮乏者得我歟？〔《魚我所欲也》〕——是為了所認識的窮苦人感激我的恩德嗎？〔3〕形容詞①融洽某亦守法，與公甚相得。〔《記王忠肅公翱事》〕——某某太監也很守法，和王翱相處得很融洽。②對，正確此言得之。〔《六國論》〕——這句話說對了。③得意意氣揚揚，甚自得也。〔《史記·管晏列傳》〕——〔晏子的車夫〕趾高氣揚，很得意的樣子。〔4〕副詞，必須、應該君為我呼入，吾得兄事之。《鴻門宴》〕——你替我把他叫進來，我應該像對待兄長一樣對待他。21．度，讀音一：dù〔1〕名詞①計量長短的標準寧信度，無自信也。〔《鄭人買履》〕——寧可相信所量的尺寸，也不相信自己的腳。②限度生之有時而用之無度，則物力必屈。〔《論積貯疏》〕——生產是有季節的，而使用卻沒有限度，那么物資一定會很快耗盡。③制度，法度內立法度，務耕織。〔《過秦論》〕——對內設立法令制度，發展農業生產。④氣度，常態卒起不意，盡失其度。〔《荊軻刺秦王》〕——事情發生得突然，沒有料到，〔群臣〕全都失去了原有的氣度。〔2〕量詞，次，回，個崔九堂前幾度聞。〔《江南逢李龜年》〕——在崔九的堂前也有幾次聽到你的樂曲。〔3〕動詞①譜寫，創制〔歌曲〕予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。〔姜夔《揚州慢》〕——我內心感到悲愴，感慨揚州的今昔變化，于是自己創制了這首曲子。②過春風不度玉門關。〔《涼州詞》〕——春風吹不過玉門關。讀音二：dúo〔1〕動詞①丈量，計算即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。〔《治平篇》〕——就算是計算著肚子分配吃的，計算著身量分配住處，我也能知道那是一定不夠用的了。②推測，估計度我至軍中，公乃入。〔《鴻門宴》〕——估計我到了軍中，你再進去。22．非，fēi〔1〕形容詞，不對的，錯誤的實迷途其未遠，覺今是而昨非。〔《歸去來兮辭》〕——實際上我走上迷途并不太遠，已經覺悟到如今退隱是正確的，而以前的做法錯了。〔2〕動詞①譏評，責難，認為不對是已而非人，俗之同病。〔劉開《問說》〕——認為自己正確，別人不對，這是世俗的通病。②用在判斷句中，相當于“不是”人非生而知之者，孰能無惑？〔《師說》〕——人不是生來就懂得道理的，誰能沒有疑難問題呢？③無，沒有登高而招，臂非加長也，而見者遠。〔《勸學》〕——站在高處招手，臂膀沒有加長，但遠處的人也能看得見。〔3〕副詞①多用在表達句、描寫句中，相當于“不”汝非徒身當服行，當以訓汝子孫，使知前輩風俗云。〔《訓儉示康》〕——你不僅自己應當履行節儉，還應當用這個道理教育你的子孫，讓他們知道前輩的風俗啊。②除了，除非非劉豫州莫可以當曹操者。〔《赤壁之戰》〕——除了劉備以外，沒有可以抵擋曹操的人了。23．復，fù〔1〕動詞①回來昭王南征而不復。〔《左傳·僖公四年》〕——昭王遠行南方卻沒有回來。②恢復師道之不復，可知矣。〔《師說》〕——從師的風氣不能恢復，〔由這里〕就可以知道了。③答復不敢出一言以復。〔《送東陽馬生序》〕——不敢說一句話來答復。④報復〔伍員〕謂申包胥曰：“我必復楚國。”〔《左傳·定公四年》〕——伍員對申包胥說：“我一定要報復楚國。”⑤通“覆”，遮蓋，蓋上復之以掌，虛假設無物。〔《促織》〕——用手掌把它蓋住，覺得手心里空空的，好似沒有什么東西。〔2〕形容詞①夾層的，雙層的。紅羅復斗帳，四角垂香囊。〔《孔雀東南飛》〕——用紅羅做的雙層的床帳，四個角上都掛著香囊。②繁復，重復山重水復疑無路，柳暗花明又一村。〔陸游《游山西村》〕——山水一重一重的出現，前面似乎無路可走了，可是走過柳樹茂密，山花鮮艷的地方，意外的又看到一個村莊。〔3〕副詞，再，又，還諸將吏敢復有言當迎操者，與此案同。〔《赤壁之戰》〕——各位將軍官吏如有再敢說應當投降曹操的，就和這個書案一樣。24．負，fù〔1〕動詞①以背載物帝感其誠，命夸娥氏二子負二山。〔《愚公移山》〕——天帝被他的誠心所感動，命令夸娥氏的兩個兒子背走了這兩座山。②擔負，擔當均之二策，寧許以負秦曲。〔《廉頗藺相如列傳》〕——衡量這兩個方法，寧可答應下來，讓秦承擔理虧〔的責任〕。③仗恃秦貪，負其強，以空言求壁。〔《廉頗藺相如列傳》〕——秦國貪心，倚仗它的強盛，用空話來求取〔我們的〕寶玉。④辜負，對不起臣誠恐見欺于王而負趙。〔《廉頗藺相如列傳》〕——我實在害怕被您欺騙而辜負了趙國。⑤背棄，違背相如度秦王雖齋，決負約不償城。〔《廉頗藺相如列傳》〕——藺相如估計秦王雖然實行了齋戒，也一定會背棄盟約，不補償給趙國城池。⑥覆蓋蒼山負雪，明燭天南。〔《登泰山記》〕——青蒼色的山峰上覆蓋著白雪，像明亮的蠟燭一樣，照亮了南面的天空。〔2〕名詞，失敗不知彼而知己，一勝一負。〔《謀攻》〕——不了解對方，卻了解自己，勝敗〔的幾率〕各占一半。25．蓋，讀音一：gài〔1〕名詞①車蓋今已亭亭如蓋矣。〔《項脊軒志》〕——現在已經長得高高的，〔枝葉茂盛〕，像車蓋一樣了。②器物的蓋子合蓋隆起，形似酒尊。〔《張衡傳》〕——蓋子高高的鼓起來，形狀像酒樽一樣。〔2〕動詞①遮蓋天似穹廬，籠蓋四野。〔《敕勒歌》〕——天像個帳篷，遮蓋著大地。②勝過，壓倒劉豫州，王室之胄，英才蓋世。〔《赤壁之戰》〕——劉備是漢朝王室的后代，杰出的才能超過了當世之人。〔3〕副詞①表肯定判斷，原來是乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。〔《狼》〕——才明白前面的狼假裝打瞌睡，原來是為了誘敵。②表推測性判斷，大概未幾，敵兵果舁〔yú〕炮至，蓋五六百人也。〔《馮婉貞》〕——不久，敵軍果然抬著炮來了，大概有五六百人。〔4〕語氣詞，用在句首，不譯蓋一歲之犯死者二焉。〔《捕蛇者說》〕——一年之中冒死亡的危險只有兩次而已。讀音二：hé疑問代詞，通“盍”，何，怎么技蓋至此乎？〔《庖丁解牛》〕——技藝怎么〔精湛〕到了這種地步啊？26．故，gù〔1〕名詞①緣故，原因既克，公問其故。〔《曹劌論戰》〕——打勝了這一仗后，莊公問這次取勝的原因。②事故，變故鄉園多故，不能不動客子之愁。〔《報劉一丈書》〕——家鄉多有變故，不能不使客居在外的游子擔憂。③舊交，老朋友君安與項伯有故？〔《鴻門宴》〕——你怎么和項伯有老交情？〔2〕形容詞①舊有的，原來的故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。〔《赤壁懷古》〕——那西邊的舊營壘，人們說是三國時周瑜〔大敗曹操〕的赤壁。②衰老弟走參軍阿姨死，暮去朝來顏色故。〔《琵琶行》〕——弟弟參軍走了，養母也死去了。時光一天一天的流逝，我的容顏也衰老了。〔3〕副詞①故意，特意公子往，數請之，朱亥故不復謝。〔《信陵君竊符救趙》〕——公子多次前往問候，朱亥卻故意不肯回拜答謝。②過去，從前軒東故嘗為廚。〔《項脊軒志》〕——〔項脊〕軒的東面曾經做過廚房。③仍然、仍舊累官故不失州郡也。〔《赤壁之戰》〕——逐級提升仍然少不了當個州郡的長官。④本來此物故非西產。〔《促織》〕——這種東西本來不是山西特產。〔4〕連詞，所以故木受繩則直。〔《勸學》〕——所以木材用墨線量過就會更直。27．固，gù〔1〕名詞，險要的地勢秦孝公據殽函之固。〔《過秦論》〕——秦孝公占據著殽山和函谷關的險要地勢。〔2〕動詞①穩固，安定固國不以山溪之險。〔《天時不如地利》〕——穩固國防不必靠山河的險要。②堅守，安守秦數敗趙軍，趙軍固壁不戰。〔《廉頗藺相如列傳》〕——秦軍多次打敗趙國的軍隊，趙軍堅守營寨不肯出戰。〔3〕形容詞①固執，頑固汝心之固，固不可徹。〔《愚公移山》〕——你的思想這樣頑固，頑固到不能通達事理的程度。②堅固荊州與國鄰接，江山險固。〔《赤壁之戰》〕——荊州和我國鄰近接壤，江山險要堅固。③堅決，堅持藺相如固止之。〔《廉頗藺相如列傳》〕——藺相如堅決制止他們。〔4〕副詞①表本來，原來生乎吾前，其聞道也固先乎吾。〔《師說》〕——生在我的前面，他懂得道理本來就比我要早。②表確然，確實，實在斯固百世之遇也。〔《五人墓碑記》〕——這實在是百世難得的際遇啊！③表讓步，固然人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。〔《報任安書》〕——人固然有一死，只是有的人死得比泰山還重，有的人死得比鴻毛還輕。28．顧，gù〔1〕動詞①回頭，回頭看相如顧召趙御史曰。〔《廉頗藺相如列傳》〕——藺相如回頭召來趙國的御史說。②看，視成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞。〔《促織》〕——成名看到盛蟋蟀的籠子空了，就〔覺得〕出不來氣說不出話。③看望，拜訪三顧臣于草廬之中。〔《出師表》〕——三次到我的草房之中看望我。④關心子布、元表諸人各顧妻子。〔《赤壁之戰》〕——子布、元表眾人各自關心自己的妻子兒女。⑤照顧三歲貫女，莫我肯顧。〔《碩鼠》〕——多年來我供養你，你卻一點也不肯把我照顧。⑥顧慮，考慮但欲求死，不復顧利害。〔《〈指南錄〉后序》〕——只想要求得一死，不再考慮利害。〔2〕連詞①表轉折，只，只是吾每念常痛于骨髓，顧不知計所出耳。〔《荊軻刺秦王》〕——我每當想到這些，常常痛徹骨髓，只是想不出好的方法來。②表反問，反而，難道人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？〔《為學》〕——人如果要立下志向，難道不如蜀地遙遠偏僻地方的和尚嗎？29．歸，guī〔1〕動詞①女子出嫁后五年，吾妻來歸。〔《項脊軒志》〕——此后五年，我的妻子嫁到我家來了。②返回相如既歸，趙王以為賢大夫，拜為上卿。〔《廉頗藺相如列傳》〕——藺相如回國以后，趙王認為他是個賢能的大夫，封他做了上卿。③歸還城不入，臣請完璧歸趙。〔《廉頗藺相如列傳》〕——如果十五座城不能歸入趙國，請允許我把寶玉完好的歸還給趙國。④歸屬，歸依江表英豪咸歸附之。〔《赤壁之戰》〕——江南的英雄豪杰都歸附到他那里。⑤歸到一處，匯聚眾士慕仰，假設水之歸海。〔《赤壁之戰》〕——各位英雄豪杰都仰慕他，好似江河匯聚到大海一樣。30．國，guó名詞①國家即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤。〔《論積貯疏》〕——如果不幸出現方圓兩三千里的旱災，國家用什么來救濟他們？②諸侯國六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。〔《六國論》〕——六國滅亡，不是武器不鋒利，仗打得不好，毛病出在賄賂秦國上。③國都，京城登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。〔《岳陽樓記》〕——登上這座樓，就會有一種遠離國都，思念家鄉，擔憂別人說壞話，滿眼蕭條，感傷到了極點而悲憤的情緒。④地區，地域逝將去女，適彼樂國。〔《碩鼠》〕——我發誓要離開你，去到那歡樂的地方。⑤國事等死，死國可乎？〔《陳涉世家》〕——同樣是死，為國事而死可以嗎？31．過，guò〔1〕動詞①走過，經過雷霆乍驚，宮車過也。〔《阿房宮賦》〕——雷霆突然震響，原來是宮車經過。②勝過，超過一出門，裘馬過世家焉。〔《促織》〕——一出門，穿著輕暖的皮衣，騎著高頭大馬，超過了世代做官的人家。③拜訪，探望臣有客在市屠中，愿枉車騎過之。〔《信陵君竊符救趙》〕——我有一個朋友在市井屠戶之中，想要委屈您的車馬去拜訪他。④到，來到一日，大母過余。〔《項脊軒志》〕——有一天，祖母來到我的書房。⑤犯有過錯過而能改，善莫大焉。〔《左傳》〕——犯了錯誤能夠改正，是沒有比這再大的好事了。⑥責備聞大王有意督過之。〔《鴻門宴》〕——聽說您想要責怪他。⑦過時花過而采，則根色黯惡。〔《采草藥》〕——開過花以后再采，根的顏色就會暗淡難看。〔2〕名詞，過失，過錯君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。〔《勸學》〕——君子廣泛的學習，并且每天檢查反省自己，就會智慧通達，行為沒有過錯了。〔3〕副詞，過分，過于以其境過清，不可久居，乃記之而去。〔《小石潭記》〕——因為那里的環境過于凄清，不宜久留，于是寫了這篇文章就離去了。32．何，讀音一：hé〔1〕代詞①什么大王來何操？〔《鴻門宴》〕——您來的時候帶了什么？②哪里，什么地方豫州今欲何至？〔《赤壁之戰》〕——您現在想要到什么地方去？③怎么君美甚，徐公何能及君也？〔《鄒忌諷齊王納諫》〕——您漂亮極了，徐公怎么能趕得上您呢？〔2〕副詞，多么水何澹澹，山島竦峙。〔《觀滄海》〕——水面多么浩大，山岳島嶼高高地聳立在水邊。〔3〕助詞，即今“啊”字隱隱何甸甸，俱會大道口。〔《孔雀東南飛》〕——車聲隱隱甸甸的響啊，兩人相會在大道口。讀音二：hè動詞，背、扛爾牧來思，何蓑何笠。〔《詩經·小雅·無羊》〕——你的牧人來了，披著蓑衣，戴著斗笠。33．恨，hèn〔1〕名詞，怨恨天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。〔《長恨歌》〕——天地雖然長久，但總有到盡頭的時候，唯有這永別的怨恨，卻是綿延不斷，永遠沒有斷絕的一天。〔2〕動詞①遺憾先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。〔《出師表》〕——先帝活著的時候，每當和我談到這件事，沒有不對桓帝、靈帝〔失政〕表示嘆息遺憾的。②怨恨公子往而臣不送，以是知公子恨之復返也。〔《信陵君竊符救趙》〕——您前去〔送死〕我卻沒有送您，因此知道您會怨恨我而回來。34．胡，hú〔1〕名詞①古代泛指西部和北部的各少數民族，秦漢時多指匈奴胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。〔《過秦論》〕——匈奴人不敢南下來牧馬，六國的士民也不敢拿起弓箭來報仇。②獸類頷下的垂肉狼跋其胡，載疐〔zhì〕其尾。〔《詩經·豳風·狼跋》〕——老狼前進踩下巴，老狼后退絆尾巴〔2〕代詞①什么卒然邊境有急，數千百萬之眾，國胡以饋之？〔《論積貯疏》〕——突然邊境發生緊急情況，數千百萬的士兵，國家用什么發給他們糧餉呢？②為什么，怎么歸去來兮！田園將蕪胡不歸？〔《歸去來兮辭》〕——回去吧！家中的田園都要荒蕪了，為什么還不回去？35．患huàn〔1〕名詞①憂患，禍害馬超、韓遂尚在關西，為操后患。〔《赤壁之戰》〕——馬超、韓遂還在函谷關以西，成為曹操的后患。②諱忌此數者用兵之患也，而操皆冒行之。〔《赤壁之戰》〕——這幾點都是用兵的大忌諱啊，可是曹操卻都貿然去做了。〔2〕動詞①擔憂，憂慮欲勿予，即患秦兵之來。〔《廉頗藺相如列傳》〕——想要不給，卻又擔憂秦兵到來。②危害故君之所以患于軍者三。〔《謀攻》〕——所以國君用來危害軍隊的情況有三種。36．或，huò〔1〕代詞，有的〔有的人，有的事物〕或曰：“六國互喪，率賂秦耶？”〔《六國論》〕——有人說：“六國交互滅亡，都是由于賄賂秦國嗎？”〔2〕副詞①也許，或許越人語天姥，云霞明滅或可睹。〔《夢游天姥吟留別》〕——吳越一帶的人說起的天姥山，云霞忽明忽暗，或許能夠看見。②有時或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。〔《送東陽馬生序》〕——有時遇到他發怒斥責，我的神色更加恭敬，禮節更加周到，不敢說一句話來回復他。〔3〕連詞，如果，假設或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵。〔《水經注·三峽》〕——如果遇到皇帝有緊急命令宣召，有時早上從白帝城出發，晚上就到了江陵。37．疾，jí〔1〕名詞①病，指常病，輕病寡人無疾。〔《扁鵲見蔡桓公》〕——我沒有病。②痛苦，疾苦凡牧民者，必知其疾。〔《管子》〕——但凡管理百姓的人，一定要知道他們的疾苦。③毛病，缺點必為有竊疾矣。〔《公輸》〕——一定是有偷竊的毛病了。〔2〕動詞①患疾其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣。〔《五人墓碑記》〕——他們之中患病而死，死去默默無聞，不值一提的人也太多了。②厭惡君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。〔《季氏將伐顓臾》〕——君子厭惡那些不說自己想要得到卻要為自己找借口的人。③痛心屈平疾王聽之不聰也。〔《屈原列傳》〕——屈原痛心懷王視聽不明。④痛恨天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王。〔《齊桓晉文之事》〕——天下那些痛恨自己國君的人，都想跑到您這里來申訴。⑤妒忌，通“嫉”臏至，龐涓恐其賢于己，疾之。〔《孫臏》〕——孫臏到了〔魏國〕，龐涓怕他比自己有才能，妒忌他。〔3〕形容詞①急速，快捷雖乘奔御風不以疾也。〔《三峽》〕——即使乘著快馬加者風也不如他快。②強，猛烈順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。〔《勸學》〕——順風呼喊，聲音沒有加大，別人卻能聽得更清楚。38．及，jí〔1〕動詞①追趕上懷王悔，追張儀，不及。〔《屈原列傳》〕——懷王懊悔了，〔派人〕追趕張儀，沒有追上。②到，到達及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之。〔《殽之戰》〕——到來滑國，鄭國的商人弦高將要到周去做買賣，遇到了他們。③涉及此其近者禍及身，遠者及其子孫。〔《觸龍說趙太后》〕——這些人當中離得近的禍及自身，隔得遠的禍害就會落到他的子孫身上。④比得上君美甚，徐公何能及君也？〔《鄒忌諷齊王納諫》〕——您漂亮極了，徐公哪里趕得上您呢？⑤接近予之及于死者不知其幾矣。〔《〈指南錄〉后序》〕——我接近死亡的情況不知道有多少次了。〔2〕連詞，表并列，和，與太子及賓客知其事者，皆白衣冠送之。〔《荊軻刺秦王》〕——太子和知道這件事的賓客們，都穿著白色的衣服，戴著白色的帽子來送他。〔3〕介詞①和，同，跟宋公及楚人戰于泓。〔《左傳·僖公二十二年》〕——宋公和楚國人在泓地作戰。②趁著……之時而不及今令有功于國。〔《觸龍說趙太后》〕——卻不趁著現在讓他為國立功。39．即，jí〔1〕動詞①靠近匪來貿絲，來即我謀。〔《詩經·氓》〕——〔其實〕不是來換絲，而是到我這里來商量〔婚事〕。②登上〔帝位〕昭帝即位，數年，匈奴與漢和親。〔《漢書·蘇武傳》〕——昭帝登上帝位數年之后，匈奴同漢朝和親。〔2〕副詞①表時間的相連，相當于“立即”“就”“就要”項伯即入見沛公。〔《鴻門宴》〕——項伯立刻進去會見沛公。②加強肯定作用，相當于“就是”吾翁即假設翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。〔《史記·項羽本紀》〕——我的父親就是你的父親，如果一定要烹你的父親，那么，希望能分給我一碗肉羹。〔3〕連詞①表假設。相當于“如果”“假設”。即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤？〔《論積貯疏》〕——如果不幸遇到方圓二三千里的旱災，國家用什么來救急？②表讓步，相當于“即使”“縱使”“就算是”即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。〔《促織》〕——就算是捉到了兩三只〔蟋蟀〕，又都很差很弱，不合規格。〔4〕介詞，表時間、地點，相當于“當”“就在”項王即日因留沛公與飲。〔《鴻門宴》〕——項王當天就留下沛公和他一起喝酒。40．既，jì〔1〕動詞，完了，盡言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！”〔韓愈《進學解》〕——話沒有說完，在學生中就有人笑著說：“先生欺騙我啊！”〔2〕副詞①表時間的過去或動作的完成。已經，……以后。始皇既沒，余威震于殊俗。〔《過秦論》〕——始皇死去之后，他的余威還震懾著遠方異地。②表時間或行為承接，“不久”“一會兒”“后來”，有時“既而”連用既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。〔《祭十二郎文》〕——不久又和你到江南謀生，孤苦伶仃，我倆沒有一天分開過。③表范圍。“全”“都”肴核既盡，杯盤狼藉。〔蘇軾《赤壁賦》〕——菜肴全都吃光了，杯子盤子亂七八糟的放著。〔3〕連詞①既然既來之，則安之。〔《季氏將伐顓臾》〕——既然讓他們來了，就要讓他們安心。②既……且……，既……又……，表兩種情況同時存在三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣。〔《謀攻》〕——三軍既迷惑又疑心，那么諸侯進攻的災難就到了。41．假，讀音一：jiǎ〔1〕動詞①借以是人多以書假余。〔《送東陽馬生序》〕——因此人們多把書借給我。②憑借，借助君子生非異也，善假于物也。〔《勸學》〕——君子本性并不是和別人有什么不同，只是善于借助外物罷了。③寬容愿大王少假借之，使畢使于前。〔《荊軻刺秦王》〕——希望您稍微寬容他一點，讓他在您的面前完成他的使命。④給予漢人未可假大兵權。〔《譚嗣同》〕——對漢族人不能交給太大的兵權。〔2〕形容詞①虛假，假裝乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。〔《狼》〕——才明白前面的狼假裝打瞌睡，原來是為了誘敵。②非正式的，代理的乃相與共立羽為假上將軍。〔《項羽本紀》〕——就和一起共同推舉項羽做代理上將軍。〔3〕連詞，相當于“如果”“假設”，多“假使”“假令”連用假令仆伏法受誅，假設九牛亡一毛，與螻蟻何以異。〔《報任安書》〕——假使我犯法被殺，如同九牛少了一毛，和螻蟻死去有什么兩樣？讀音二：jià名詞，假期府吏聞此變，因求假暫歸。〔《孔雀東南飛》〕——府吏聽說了這個變化，就請假暫時回家。42．間，讀音一：jiān〔1〕名詞①門縫，夾縫其御之妻從門間而窺其夫。〔《史記·管晏列傳》〕——他車夫的妻子從門縫偷偷的看她丈夫。②中間驅中國士眾遠涉江湖之間。〔《赤壁之戰》〕——驅使中原的士兵遠途跋涉，來到這江湖沼澤之間。③期間奉命于危難之間。〔《出師表》〕——在危難期間接受了任命。〔2〕量詞，房屋的最小單位安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。〔《茅屋為秋風所破歌》〕——怎樣才能得到千萬間寬大的房子，把天下的貧寒之士都遮蔽起來，讓他們都露出笑顏？讀音二：jiàn〔1〕名詞①空隙彼節者有間，而刀刃者無厚。〔《庖丁解牛》〕——那關節有空隙，而刀刃卻沒有厚度。②時機至京口，得間奔真州。〔《〈指南錄〉后序》〕——到了京口，找到時機逃奔真州。③〔不多〕時間扁鵲見蔡桓公，立有間。〔《扁鵲見蔡桓公》〕——扁鵲見到蔡桓公，站立了一會兒時間。〔2〕動詞①離間讒人間之，可謂窮矣。〔《屈原列傳》〕——讒佞小人離間他們，可以說是處境十分困難了。②參與肉食者謀之，又何間焉。〔《曹劌論戰》〕——有那些當官的謀劃這件事，你又何必參與其中呢？③間隔，隔斷率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。〔《桃花源記》〕——領著妻子兒女和同鄉們來到了這個與世隔絕的地方，不再出去，于是就和外面的人斷絕了聯系。④夾雜中間力拉崩倒之聲。〔《口技》〕——中間夾雜著噼里啪啦，房屋倒塌的聲音。〔3〕副詞①表時間，有時，偶然數月之后，時時而間進。〔《鄒忌諷齊王納諫》〕——幾個月之后，時不時有人偶爾提意見。②表狀態，從小路從驪山下，道芷陽間行。〔《鴻門宴》〕——從驪山下來，取道芷陽抄小路行走。③表情態，秘密地，悄悄地侯生乃屏人間語曰。〔《信陵君竊符救趙》〕——侯生就屏退眾人，悄悄地對信陵君說。43．見，讀音一：jiàn〔1〕動詞①看見，看到我見相如，必辱之。〔《廉頗藺相如列傳》〕——我見到藺相如，一定要羞辱他。②會見項伯即入見沛公。〔《鴻門宴》〕——項伯立刻進去會見沛公。③謁見，拜見曹劌請見。〔《曹劌論戰》〕——曹劌請求謁見〔莊公〕。④召見，接見秦王坐章臺見相如。〔《廉頗藺相如列傳》〕——秦王坐在章臺宮召見藺相如。〔2〕名詞①見識，見解汝真女子之見。〔《失街亭》〕——你真是女人的見識。②看見的東西入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。〔《游褒禪山記》〕——進入的越深，前進就越困難，見到的景色也就越奇特。〔3〕代詞，放在動詞前，表示對自己有所動作君既假設見錄，不久望君來。〔《孔雀東南飛》〕——你既然這樣惦記著我，就希望你不久前來〔接我〕。〔4〕介詞，表被動，相當于“被”欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。〔《廉頗藺相如列傳》〕——想〔把寶玉〕給秦國，恐怕得不到秦國補償的城池，白白地被欺騙。讀音二：xiàn動詞①引見，使……見殺雞為黍而食之，見其二子焉。〔《荷蓧丈人》〕——殺雞做飯給他吃，并讓自己的兩個兒子來見他。②表現、出現、顯露風吹草低見牛羊。〔《敕勒歌》〕——微風吹過，牧草低下身子，顯露出草地上的牛羊。44．解，讀音一：jiě動詞①剖開，特指解剖動物的肢體庖丁為文惠君解牛。〔《庖丁解牛》〕——庖丁替文惠君解剖牛。②解開，脫去毀其盆，悉埋于地，解其棕縛。〔《病梅館記》〕——毀掉那些盆子，〔把梅〕全都埋到地里，解掉那些綁縛的棕繩。③分開少年大駭，急解令休止。〔《促織》〕——那小伙子非常驚駭，急忙把它們分開，使它們停了下來。④解釋，解答師者，所以傳道受業解惑也。〔《師說》〕——老師，是用來傳播道理，講授學業，解答疑難的。⑤理解惑而不從師，其為惑也，終不解矣。〔《師說》〕——有了疑難問題不向老師請教，那些疑難問題最終也不能理解。⑥解救，消除今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如？〔《荊軻刺秦王》〕——如果有這樣一句話，既可以解除燕國的災禍，又可以報您的仇，〔您將〕怎么樣？讀音二：xiè動詞，緩和，消減太后之色少解。〔《觸龍說趙太后》〕——太后〔憤怒的〕神色稍微緩和了一些。45．就，jiù動詞①趨，赴臣之欺大王之罪當誅，臣請就湯鑊。〔《廉頗藺相如列傳》〕——我知道欺騙大王的罪過應該處死，請讓我走到湯鍋里去。〔意即“請讓我受湯鑊之刑”〕②靠近，接近故木受繩則直，金就礪則利。〔《勸學》〕——所以木料用墨線量過就能使它更直，金屬的刀劍放到磨石上去磨就會鋒利。③上〔車、路〕荊軻遂就車而去，終已不顧。〔《荊軻刺秦王》〕——荊軻于是上車離去，始終沒有回頭。④赴任舉孝廉不行，連辟公府不就。〔《張衡傳》〕——被推舉為孝廉沒有去，連續被官府征召也沒有到任。⑤擔任陳力就列，不能者止。〔《季氏將伐顓臾》〕——能施展才能就擔任職務，不能施展才能就退下來。⑥成就然嬴欲就公子之名，故久立公子車騎市中。〔《信陵君竊符救趙》〕——可是我想要成就您禮賢下士的名聲，所以讓您的車馬長久的停留在市井中。⑦完成，成功更互用之，瞬息可就。〔《活板》〕——交替著使用它，很快就可以完成。46．舉，jǔ〔1〕動詞①舉起，抬起吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽。〔《齊桓晉文之事》〕——我的力量足以舉起三千斤重的東西，卻舉不起一根羽毛。②拿吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。〔《赤壁之戰》〕——我不能拿著全吳的土地，十萬軍隊，去被別人控制。③舉出，提出聊舉數人以訓汝。〔《訓儉示康》〕——姑且列舉幾人來教訓你。④舉行，施行今亡亦死，舉大計亦死。〔《陳涉世家》〕——現在逃跑是死罪，舉行起義也是死罪。⑤攻克，占領戍卒叫，函谷舉。〔《阿房宮賦》〕——陳勝吳廣的一聲喊叫，函谷關就被攻下來了。⑥推薦，選拔舉孝廉不行，連辟公府不就。〔《張衡傳》〕——被推舉為孝廉沒有去，連續被官府征召也沒有到任。⑦升起中江舉帆，余船以次俱進。〔《赤壁之戰》〕——在江中升起船帆，其余的船按照次序一同前進。〔2〕形容詞①全，合大喜，籠歸，舉家慶賀。〔《促織》〕——非常高興，用籠子裝回來，全家慶賀。②盡殺人如不能舉，刑人如恐不勝。〔《鴻門宴》〕——殺人惟恐不能殺盡，對人用刑惟恐不能用盡酷刑。〔3〕名詞，舉動榮祿密謀，全在天津閱兵之舉。〔《譚嗣同》〕——榮祿的密謀，全在于天津閱兵的舉動。47．絕，jué〔1〕動詞①斷絕則請立太子為王，以絕秦望。〔《廉頗藺相如列傳》〕——就請允許我立太子為王，來斷絕秦國要挾趙國的野心。②絕交假設能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕。〔《赤壁之戰》〕——如果能夠憑借江東的軍隊同中原的曹操相對抗，不如及早和他絕交。③橫渡假舟楫者，非能水也，而絕江河。〔《勸學》〕——借助舟船的，不是善于游泳，卻能橫渡江河。④停，止突然撫尺一下，群響畢絕。〔《口技》〕——突然聽見醒木一拍，各種聲音全都停止了。〔2〕形容詞①到達極點以為妙絕。〔《口技》〕——認為〔這段口技〕妙到了極點。②陡峭的獨與邁乘小舟至絕壁下。〔《石鐘山記》〕——單獨和兒子蘇邁坐著小船來到這陡峭的巖壁之下。③隔絕的率妻子邑人來此絕境。〔《桃花源記》〕——率領著妻子兒女和同鄉來到這與世隔絕的地方。〔3〕副詞①很，非常佛印絕類彌勒。〔《核舟記》〕——佛印很像彌勒佛。②全然而心目耳力俱窮，絕無蹤響。〔《促織》〕——心力、眼力、耳力都用盡了，蟋蟀的蹤跡和聲音全都沒有。48．堪，kān動詞①經得起，受得住而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。〔《〈指南錄〉后序》〕——可是處境是那樣危急險惡，一個接一個出現，就不是在人世間所能忍受的了。②勝任不堪吏人婦，豈合令郎君。〔《孔雀東南飛》〕——連作一個小官吏的妻子都不能勝任，怎能跟縣令的公子相配。③能夠可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。〔《永遇樂·京口北固亭懷古》〕——不能回想，在敵人的祠堂前面，祭祀的香火旺盛，非常熱鬧。49．克，kè動詞①戰勝，攻下攻之不克，圍之不繼，吾其還也。〔《殽之戰》〕——攻打它又攻不下來，包圍它又沒有后續部隊，我們還是回去吧。②成功，完成前虞跋胡，后恐疐尾，三納之而未克。〔《中山狼傳》〕——前邊怕踩到狼下巴上的垂肉，后面又怕壓到狼的尾巴，裝了幾次都沒有成功。③能夠如其克諧，天下可定也。〔《赤壁之戰》〕——如果這件事能夠圓滿成功，那么天下的格局就可以定下來了。④克制，約束克已復禮。〔《論語》〕——克制自己，恢復周禮。⑤通“刻”，刀刻，雕刻更克畫，平斗斛度量文章。〔《史記·李斯列傳》〕——更改器物上的雕刻，統一度量衡和書奏文牘的格式。50．類，lèi〔1〕名詞①種類世間溝壑中水鑿之處，皆有植土龕巖，亦此類耳。〔《雁蕩山》〕——世上的溝壑等水流沖刷的地方，都有直立的土層或上部凹陷的巖石，也是這一類情況罷了。②事例其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。〔《屈原列傳》〕——它寫的事情雖然細小，但主旨卻十分重大，所舉的事例雖說淺近，表現的意義卻十分深遠。〔2〕動詞①類似，相似中繪殿閣，類蘭假設。〔《促織》〕〕——中間畫的宮殿樓閣一類的東西，很像是寺廟。②類推義不殺少而殺眾，不可謂知類。〔《墨子·公輸》〕——你堅持道義，不肯殺少數人，卻要去殺許多人，不能算是懂得類推事理。〔3〕副詞。大都、大多近歲風俗尤多侈靡，走卒類士服，農夫躡絲履。〔《訓儉示康》〕——近年來風氣尤其奢侈浪費，當差的人多穿上了士人的衣服，農夫穿上了絲織品做的鞋子。51．憐，lián〔1〕動詞①哀憐，同情公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊耶？〔《信陵君竊符救趙》〕——您縱然輕視我趙勝，拋棄我，使我投降秦國，難道你就不憐惜你的姐姐嗎？②疼愛，愛惜丈夫亦愛憐其少子乎？〔《觸龍說趙太后》〕——男人也疼愛他的小兒子嗎？③愛戴項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。〔《陳涉世家》〕——項燕做為楚國的將軍，多次立功，保護士兵，楚國人愛戴他。52．彌，mí〔1〕動詞，滿，遍夜雪初霽，薺麥彌望。〔《揚州慢》〕——一夜的大雪剛剛停止，滿眼都是薺菜和野麥。〔2〕副詞，更加，越發奉之彌繁，侵之愈急。〔《六國論》〕——奉送的越多，侵犯得就越厲害。53．莫，mò〔1〕名詞，通“暮”，晚上〔“暮”的本字〕至莫夜月明，獨與邁乘小舟至絕壁下。〔《石鐘山記》〕——到了晚上，月光明亮，單獨和兒子蘇邁坐著小船來到這陡峭的巖壁之下。〔2〕代詞①沒有〔誰〕非劉豫州莫可以當曹操者。〔《赤壁之戰》〕——除了劉備沒有誰能夠抵擋曹操的。②沒有〔什么〕如使人之所欲莫甚于生者，則凡可以得生者何不用也。〔《魚我所欲也》〕——假設人想要得到的沒有什么比生存更重要的，那么，但凡可以使人生存下去的方法有什么不能使用的呢？〔3〕副詞①表否認，不成倉猝莫知所救，頓足失色。〔《促織》〕——成名在倉促之間不知用什么方法來解救，跺著腳，急得變了臉色。②表禁止，不要愿早定大計，莫用眾人之議也。〔《赤壁之戰》〕——希望及早確定對策，不要采納那些人的意見。③表測度，或許其事體莫須有。〔《宋史·岳飛傳》〕——那些事情或許有吧？54．乃，nǎi〔1〕代詞，你〔們〕，你〔們〕的爾其無忘乃父之志。〔《伶官傳序》〕——你一定不要忘記你父親的意愿。〔2〕動詞，表判斷，相當于“是”無傷也，是乃仁術也。〔《齊桓晉文之事》〕——沒關系，這是仁政之道啊。〔3〕副詞①表承接，就、便、即好雨知時節，當春乃發生。〔杜甫《春夜喜雨》〕——好雨知道時令，到春天就會來臨。②表時間間隔之長，才，再度我至軍中，公乃入。〔《鴻門宴》〕——估計我到了軍營之中，你再進去〔見項王〕。③表范圍，只，僅僅至東城，乃有二十八騎。〔《史記·項羽本紀》〕——到了東城，〔項羽身邊〕僅剩了二十八名騎兵。④表意外，竟然，卻而陋者乃以斧斤考擊求之，自以為得其實。〔《石鐘山記》〕——可是那些見識淺薄的人竟然用斧頭敲擊〔的方法〕來尋找〔石鐘山得名之由〕，自以為找到了它的真實原因。〔4〕連詞，表承接，于是，就劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。〔《曹劌論戰》〕——曹劌說：“那些做官的人見識短淺，不能深謀遠慮。”就進入宮廷去見莊公。55．內，讀音一：nèi〔1〕名詞①里面少時，簾內擲一紙出。〔《促織》〕——不多會兒，簾子里面扔出一張紙。②皇宮，宮內近日士大夫家，酒非內法，……不敢會友。〔《訓儉示康》〕——近來士大夫家庭，酒如果不是按照宮內方法制造出來的，……不敢約會親友。③內部，常指國內、朝廷內內立法度，務耕織。〔《過秦論》〕——內部訂立法令制度，致力于農業生產。④內心今將軍外托服從之名而內懷猶豫之計。〔《赤壁之戰》〕——現在您外表上假托服從的名義，內心卻懷著猶豫不決的打算。讀音二：nà，通“納”動詞①讓進距關，毋內諸侯。〔《鴻門宴》〕——把守住函谷關，不要讓諸侯進來。③放進內狼于囊。〔《中山狼傳》〕——把狼放進口袋里。③接納，收容亡走趙，趙不內。〔《屈原列傳》〕——〔懷王〕逃到了趙國，趙國不肯收容他。④交納百姓內粟千石，拜爵一級。〔《史記》〕——老百姓繳納一千石糧食，就授官一級。56．期，讀音一：qī〔1〕名詞①限定或約定的時間會天大雨，道不通，度已失期。〔《陳涉世家》〕——趕上天下大雨，道路不通，估計已經耽誤了約定的期限。②日期，時候誰為我臨期成此大節者？〔《梅花嶺記》〕——誰是到時候幫助我成就〔殉國〕大節的人？〔2〕動詞①約會與老人期，何后也？〔《留侯世家》〕——和老年人約會，為什么落在后面？②約定期曰：“暮見火舉而俱發。”〔《孫臏》〕——約定說：“晚上看到〔樹下〕點起火就一齊放箭。”③期望，希望良劍期乎斷，不期乎鏌铘。〔《察今》〕——好的寶劍是指望用它砍斷東西，不是指望他一定是鏌铘劍。讀音二：jī名詞。一周年，一整月。期年之后，雖欲言，無可進者。〔《鄒忌諷齊王納諫》〕——滿一年之后，即使有想要進諫的，也沒有什么可說的了。57．奇，讀音一：qí〔1〕形容詞①奇特，罕見其進愈難，而其見愈奇。〔《游褒禪山記》〕——前進越是困難，見到的景物也越發奇特。②特殊，不平常的以事秦之心禮天下之奇才。〔《六國論》〕——拿事奉秦國的心思來禮待天下有特殊才能的人。③珍貴的，稀奇的里中游俠兒得佳者籠養之……居為奇貨。〔《促織》〕——鄉里那些游手好閑的年輕人捉到好的蟋蟀，就用籠子把它們養起來，當作珍奇的貨物儲存起來。④出人意料的〔措施〕〔計謀〕假設兵來則出奇兵擊之。〔《失街亭》〕——如果魏軍到來，我們就派出他們意料不到的軍隊來攻打它。⑤美好的，合宜的今日違情義，恐此事非奇。〔《孔雀東南飛》〕——現在如果違背了他的情意，恐怕這件事不太合適。〔2〕動詞①驚異每聞琴瑟之聲，則應節而舞，益奇之。〔《促織》〕——每當聽到彈奏琴瑟的聲音，就會按照節拍跳舞，〔宮里的人〕更加感到驚異了。②認為出眾大將軍鄧騭奇其才。〔《張衡傳》〕——大將軍鄧騭認為他才能出眾。讀音二：jī〔1〕形容詞，命運不好，運氣不好，常“數奇”連用以為李廣老，數奇，毋令當單于。〔《史記·李將軍列傳》〕——認為李廣老了，命運不好，不叫他與匈奴的單于對敵。〔2〕數詞，表單數、零數或余數舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。〔《核舟記》〕——船從頭到尾大約八分多一點，高約兩個米粒左右。58．遷，qiān動詞①由下面移至上面，泛指遷移時北兵已迫修門外，戰、守、遷皆不及施。〔《〈指南錄〉后序》〕——當時元兵已迫近京城門外，無論是迎戰、拒守、遷都都來不及了。②調動官職，一般指升官安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中，再遷為太史令。〔《張衡傳》〕——安帝素常聽說張衡擅長術數之學，派公車特意召請，任命他做郎中，后來又提升為太史令。有時也指降職感斯人言，是夕始覺有遷謫意。〔《琵琶行〔并序〕》〕——被此人的話所觸動，這天晚上才有了被貶官的感覺。③放逐，征發然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。〔《過秦論》〕——然而陳涉是以破甕做窗戶，用草繩拴門軸的窮人家的孩子，是農村中耕田為生的人，又是被征發戍邊的人。④改變，改動齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？〔《六國論》〕——齊國人沒有賄賂秦國，結果還是在五國之后政權易主，為什么呢？59．請，qǐng〔1〕動詞①請求。請人做某事。寡人竊聞趙王好音，請奏瑟。〔《廉頗藺相如列傳》〕——我聽說趙王喜歡音樂，請你彈瑟吧。②請人允許自己做某事老嫗力雖衰，請從吏夜歸。〔《石壕吏》〕——我老太婆雖然年老力衰了，還是請允許我跟你們連夜回去。③謁見，問候公子聞之，往請，欲厚遺之，不肯受。〔《信陵君竊符救趙》〕——公子聽說這個人，就前去問候他，想要送他厚禮，他不肯接受。④邀請，約請乃請賓客，約車騎百余乘，欲以客往赴秦軍。〔《信陵君竊符救趙》〕——就邀請門客，準備了百余輛兵車，想率領著門客前去與秦軍拼命。⑤請教，請示既而以吳民之亂請于朝。〔《五人墓碑記》〕——之后又以蘇州百姓作亂為名向朝廷請示。⑥說情文嬴請三帥。〔《殽之戰》〕——文嬴為三個被俘的秦軍將領說情。〔2〕副詞，表示尊敬，不翻譯五步之內，相如請得以頸血濺大王矣。〔《廉頗藺相如列傳》〕——五步之內，我要用我頸上的血濺在您的身上。60．窮，qióng〔1〕形容詞①處境困難，環境險惡窮餓無聊，追購又急。〔《〈指南錄〉后序》〕——處境險惡，饑餓無所依靠，敵人懸賞追捕的又很緊迫。②不得志，不顯貴窮且益堅，不墜青云之志。〔《滕王閣序》〕——在不得志的時候，則更加堅強，不放棄自己高遠的志向。③貧困為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？〔《魚我所欲也》〕——〔是〕為了住宅的華美，妻妾的供養，所認識的窮困的人感激我的恩德嗎？〔2〕動詞①終了，窮盡，用盡窮予生之光陰以療梅也哉。〔《病梅館記》〕——用盡我畢生的時光來治療病梅啊！②尋到盡頭復前行，欲窮其林。〔《桃花源記》〕——又向前走，想要走到那桃花林的盡頭。61．去，qù〔1〕動詞①離開欲呼張良與俱去。〔《鴻門宴》〕——想要叫張良和他一同離開。②距離去北軍二里余，同時發火。〔《赤壁之戰》〕——距離曹軍二里多時，同時點起火來。③除掉，去掉為漢家除殘去穢。〔《赤壁之戰》〕——替漢室除去賊，清除污穢。④前往，到……去僧富者不能去，而貧者至焉。〔《為學》〕——富和尚不能前往，窮和尚卻到了那里。⑤表示動作行為的趨向舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。〔《永遇樂·京口北固亭懷古》〕——那舞榭歌臺等昔日的豪華景象和英雄業績全都被風雨吹打掉了。〔2〕形容詞，過去的我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。〔《琵琶行》〕——我自從去年離開京城，被貶官到潯陽，疾病纏身。

62．勸，quàn動詞①勸勉，勉勵果行，國人皆勸。〔《勾踐滅吳》〕——正式出征的那一天，國內的百姓都互相勉勵。②勸說，勸告時周瑜受使至番陽，肅勸權召瑜還。〔《赤壁之戰》〕——當時周瑜接受使命到番陽去了，魯肅勸孫權召周瑜回來。

63．卻，què〔1〕動詞①退相如因持壁卻立。〔《廉頗涵相如列傳》〕——于是藺相如拿著寶玉退后站立。②使退，擊退后秦擊趙者再，李牧連卻之。〔《六國論》〕——后來秦國又兩次進攻趙國，李牧連續打退了他們。③拒絕，排斥王者不卻眾庶，故能明其德。〔《諫逐客書》〕——作王的不排斥百姓，所以能成就他的功業。④回頭卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。〔《聞官軍收河南河北》〕——回頭看妻子兒女的憂愁都到哪里去了？隨手卷起詩書，大家都高興得像要瘋了。⑤去掉，消除醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。〔聶夷中《傷田家》〕——醫治了眼前的病痛，挖掉了心上的肉。〔2〕副詞，表將要重復或繼續。還，再何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。〔李商隱《夜雨寄北》〕——什么時候能夠〔和你〕一同坐在西窗下，剪燭夜話，再說說巴山夜雨時的情景。〔3〕連詞，表轉折無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉。〔《旅次朔方》〕——沒有來由的再次渡過了桑干河，卻又希望并州就是自己的故鄉。64．如，rú〔1〕動詞①往，到……去遂絕齊，使使如秦受地。〔《屈原列傳》〕——就和齊國絕交了，派使者到秦國去接受土地。②順邂逅不如意，便還就孤。〔《赤壁之戰》〕——萬一遇到不順心的情況，就回來找我。③如同，好似男女衣著，悉如外人。〔《桃花源記》〕——〔桃花源中的〕男女穿著都和外面人一樣。④及，趕上沛公默然曰：“固不如也。”〔《鴻門宴》〕——沛公默然了，說：“本來就趕不上他啊。”⑤按照先生如其指，內狼于囊。〔《中山狼傳》〕——東郭先生依照老丈的意思，把狼裝進袋子里。〔2〕連詞①表假設，假設，如果王如知此，則無望民之多于鄰國也。〔《孟子·寡人之于國也》〕——您如果知道這個道理，就不要指望您的百姓比鄰國多了。②表選擇，或者宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。〔《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》〕——遇到祭祀，或者諸侯會盟，我愿穿著禮服，戴著禮帽，做一個小小的司儀。〔4〕助詞，形容詞詞尾君子引而不發，躍如也。〔《孟子·盡心》〕——君子拉開弓不放箭，作出躍躍欲試的樣子。65．假設，ruò〔1〕動詞①像，好似假設寡人者，可以保民乎哉？〔《齊桓晉文之事》〕——像我這樣的人，可以使百姓安定嗎？②及，比得上徐公不假設君之美也。〔《鄒忌諷齊王納諫》〕——徐公不如您這么漂亮啊。〔2〕代詞①表第二人稱，相當于“你”“你們”；作定語時則譯為“你的”。不者，假設屬皆且為所虜。〔《鴻門宴》〕——不然的話，你們這些人都要被他俘虜。②表近指，“這”“這樣”“如此”以假設所為，求假設所欲，猶緣木而求魚也。〔《齊桓晉文之事》〕——憑這樣的做法，去追求您想要得到的東西，就想爬上樹去逮魚一樣。〔3〕連詞，表假設，“如果”“假設”假設止印二三本，未為簡易。〔《活板》〕——如果只印兩三本，不算簡單易行。66．善，shàn〔1〕形容詞①好的，善良的咨諏善道，察納雅言。〔《出師表》〕——征求詢問好的道理，考察采納正確的意見。②好晉鄙聽，大善；不聽，可使擊之。〔《信陵君竊符救趙》〕——晉鄙如果聽從，很好；如果不聽從，可以讓〔朱亥〕擊殺他。③友好的，親善的不如因而善遇之。〔《鴻門宴》〕——不如借這個時機好好的對待他。〔2〕名詞①好人，好事，好的行為積善成德，而神明自得，圣心備焉。〔《勸學》〕——積累善行，成為美德，圣人的思想也就具備了。②好的方法不戰而屈人之兵，善之善者也。〔《謀攻》〕——不必作戰就使對方的軍隊屈服，這是高明中最高明的方法。〔3〕動詞①交好，親善楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。〔《鴻門宴》〕——楚軍的左尹項伯，是項羽的叔父，一向與留侯張良交好。②長于，善于京中有善口技者。〔《口技》〕——京城里有〔一個〕善于表演口技的人。③做好，處理好工欲善其事，必先利其器。〔《論語·衛靈公》〕——工匠想要做好他的工作，一定先使他的工具鋒利。④喜歡，羨慕善乃物之得時，感吾生之行休。〔《歸去來兮辭》〕——羨慕世間萬物遇到了大好時節，感慨我的生命已經快要走到盡頭。⑤通“繕”，修治，引申為擦拭為之躊躇滿志，善刀而藏之。〔《庖丁解牛》〕——因此感到心滿意足，把刀子擦拭干凈，收藏起來。〔4〕表示應答之詞。王曰：“善！”〔《鄒忌諷齊王納諫》〕——齊威王說：“很好！”67，少，讀音一：shǎo〔1〕形容詞，數量少，不多生之者甚少而靡之者甚多，天下財產何得不蹶？〔《論積貯疏》〕——生產〔糧食〕的人很少，而浪費〔糧食〕的人卻很多，天下的財產怎能不枯竭呢？〔2〕動詞①缺少遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。〔《九月九日憶山東兄弟》〕——遙想在今天兄弟們登高的時候，每個人身上都插上茱萸，卻少了我一個人。②削減，減少欲天下之治安，莫假設眾建諸侯而少其力。〔賈誼《治安策》〕——想要使天下政治安定，不如多封一些諸侯國，以削弱他們的力量。③瞧不起，輕視議者以此少之。〔《晉書·陳壽傳》〕——評論的人因此瞧不起他。〔3〕名詞，少數人義不殺少而殺眾，不可謂知類。〔《公輸》〕——你堅持道義，不肯殺少數人，卻要去殺許多人，不能算是懂得類推事理。讀音二：shào〔1〕名詞，青年，少年群賢畢至，少長咸集。〔《蘭亭集序》〕——眾多名流賢者都來到這里，老老少少全聚集在一起。〔2〕形容詞①年少，年輕衡少善屬文。〔《張衡傳》〕——張衡年輕的時候就善于寫文章。②小老臣賤息舒祺，最少，不肖。〔《觸龍說趙太后》〕——我的兒子舒祺，年齡最小，沒有出息。讀音三：shāo副詞，表程度，稍微，略微斷頭置城上，顏色不少變。〔《五人墓碑記》〕——被砍下的首級掛在城門上，臉色一點也沒有改變。68．涉，shè動詞①徒步渡水澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉。〔《察今》〕——澭水猛漲，楚國人不知道，還按照原來的標記趁夜晚過河。②乘舟渡水楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。〔《察今》〕——楚國有一個過江的人，他的劍從船中掉到水里。③進入，到驅中國士眾遠涉江湖之間。〔《赤壁之戰》〕——驅趕著中原的士兵遠征，進入江湖地帶。④經過，經歷今少卿抱不測之罪，涉旬月，迫季冬。〔《報任安書》〕——現在您又遭受意外之罪，過一個月，就臨近十二月了。⑤漫步，散步園日涉以成趣，門雖設而常關。〔《歸去來兮辭》〕——天天到庭院中散步自有樂趣，雖然設有小門卻常常關閉。⑥閱覽幼而讀書，好《楚辭》，諸子及經史多所涉獵。〔顧炎武《復庵記》〕——幼年時讀書，喜歡《楚辭》，閱讀過很多諸子的文章和經典、史籍。69．勝，讀音一：shèng〔1〕名詞，勝利此五者，知勝之道也。〔《謀攻》〕——這五條，就是預知勝利的方法。〔2〕動詞，戰勝，取勝夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。〔《六國論》〕——六國和秦都是諸侯國，他們的實力比秦國弱，還有不用賄賂就可以戰勝秦國的趨勢。〔3〕形容詞①優美的予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。〔《岳陽樓記》〕——我看那岳州的優美景色，全在一個洞庭湖上。③盛大的童子何知，躬逢勝餞。〔《滕王閣序》〕——我年少無知，卻榮幸地親逢這盛大的宴會。讀音二：shēng〔1〕動詞，禁得住，忍得住沛公不勝桮杓，不能辭。〔《鴻門宴》〕——沛公經不起多喝酒，不能親自來告辭。〔2〕副詞，盡，完斧斤以時入山林，材木不可勝用也。〔《寡人之于國也》〕——如果按照一定的季節進入山林砍伐樹木，木材也就用不盡了。70．識，讀音一：shí〔1〕動詞①懂得，知道識眾寡之用者勝。〔《謀攻》〕——懂得兵多和兵少的不同用法的一方能取勝。②認識同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。〔《琵琶行》〕——同樣是淪落天涯的人，相見何必一定要曾經互相認識？③識別，覺察新婦識馬聲，躡履相逢迎。〔《孔雀東南飛》〕——劉蘭芝聽出了〔焦仲卿〕馬叫的聲音，急忙穿著鞋子出來迎接他。〔2〕名詞，知識，見識非學無以致疑，非問無以廣識。〔劉開《問說》〕——除了“學”，沒有方法發現疑問，除了“問”，沒有方法增加知識。讀音二：zhì，通“志”〔1〕名詞，標記，記號公拆襖，出珠授之，封識宛然。〔《記王忠肅公翱事》〕——〔王〕公拆開大氅，拿出珍珠交給他們，〔當初〕封裝的記號還和原來一樣。〔2〕動詞，記住因笑謂邁曰：“汝識之乎？”〔《石鐘山記》〕——于是笑著對蘇邁說：“你記住了嗎？”71．使，shǐ〔1〕動詞①命令，派遣懷王使屈原造為憲令。〔《屈原列傳》〕——懷王命令屈原制定憲法。②叫，讓試使斗而才。〔《促織》〕——試著讓它〔同別的蟋蟀〕咬斗，結果獲勝。③主使是時以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也。〔《五人墓碑記》〕——這時憑著大中丞的身分作蘇州巡撫的是魏忠賢的心腹，逮捕周順昌先生的事就是由他主使的。④使喚人皆得以隸使之。〔《五人墓碑記》〕——人人都能夠像使喚奴仆一樣使喚他。⑤致使使天下之人，不敢言而敢怒。〔《阿房宮賦》〕——致使天下的人，口里不敢說，心中卻充滿了憤怒。⑥出使王必無人，臣愿奉璧往使。〔《廉頗商相如列傳》〕——您實在找不到人的話，我愿意捧著寶玉前去出使。〔2〕名詞①使命愿大王少假借之，使畢使于前。〔《荊軻刺秦王》〕——希望您稍微寬容他一下，讓他在您的面前完成他的使命。②古代官名予除右丞相兼樞密使。〔《〈指南錄〉后序》〕——我被任命為右丞相兼樞密使。③使者大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來。〔《廉頗藺相如列傳》〕——您派一個使臣到趙國，趙國立刻〔派人〕捧著寶玉來了。〔3〕連詞，假使，如果使人所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？〔《魚我所欲也》〕——假使人們所憎惡的沒有比死亡更可怕的，那么，一切能夠用來逃避禍患的手段還有什么不能采用的呢？72．是，shì〔1〕形容詞，正確實迷途其未遠，覺今是而昨非。〔《歸去來兮辭》〕——實際上我走上迷途并不太遠，已經覺悟到現在退隱是正確的而以前的做法是錯誤的了。〔2〕動詞①認為……正確是己而非人，俗之同病。〔《問說》〕——認為自己正確，別人錯誤，這是世