菏澤市重點中學2024年高考考前提分語文仿真卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。1、對下面一段文字主要意思的提煉，最準確的一項是（）中小學時代思想觀念和價值取向，不僅影響甚至還決定著他們未來價值觀念的養成。《大學》是“初學入德之門”，這種傳統價值教育與現代的知識教育雖不盡相同，但通過學習《大學》，能讓中小學生明白為學次第和進德修業的內在邏輯關系，為日后確立正確的人生目標和價值觀念打下堅實基礎。A．中小學時代思想觀念和價值取向對未來有巨大影響。B．傳統價值教育與現代知識教育不盡相同，要有所區別。C．學習《大學》能讓中小學生明白學與德的關系。D．中小學生應讀《大學》，確立正確的人生目標和價值觀念。2、閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。昌谷北園新筍四首李賀其一籜落①長竿②削玉開，君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺，別卻池園數寸泥。其四古竹老梢惹碧云，茂陵③歸臥嘆清貧。風吹千畝迎雨嘯，鳥重一枝入酒尊。[注]①籜（tu）落：筍殼落掉。②長竿：新竹。③茂陵：地名。《史記·司馬相如傳》記載“相如既病免，家居茂陵”。1．下列對兩首詩的理解，不正確的一項是A．“君看母筍是龍材”和《李憑篌引》中“空山凝云頹不流”皆屬側面描寫。B．“鳥重一枝入酒尊”句，言鳥棲竹枝之景映入酒樽，表現出清冷孤寂的心境。C．兩首詩中都運用比喻，一狀新竹之形，一摹老竹之聲，生動形象，耐人尋味。D．相較于第二首中“惹碧云”的古竹，作者更喜歡第一首中“抽千尺”的新竹。2．竹是詩歌常見意象，寄托詩人情志。兩首詩都寫到了竹子，請分別分析“新竹”與“古竹”這兩個意象，并簡要概括你從中獲得了怎樣的成長啟示。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。霍亂之亂（節選）池莉霍亂發生的那一天沒有一點預兆。天氣非常悶熱，閃電在遙遠的云層里跳動，有大雨將至的跡象。那天是我和秦靜在防疫站值夜班。流行病科室里的人都走了，只有科室主任聞達在伏案寫他永遠也寫不完的流行病學調查報告。他對各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情。寫報告使他每天都要推遲一小時下班。他的妻子認定他這么做是為了逃避做晚飯，有一次吵到單位來了，聞達聞訊倉皇地向樓頂逃竄。他的妻子在頂樓逮住了他，將他的一只皮鞋扔了下去。第二次聞達又逃到了頂樓，他的妻子又將他的一只皮鞋扔了下去，湊巧的是，這兩只皮鞋正好都被扔在了飛馳的大卡車上。從此聞達只好穿一雙兩只不同的皮鞋，但他還是照樣在下班之后寫他的報告。聞達頭發凌亂的腦袋在滿滿一桌的書本、卡片和資料堆中微微搖晃，嘴唇嚅動，口中念念有詞。從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠的，是他瘦骨伶仃的長腿和那雙穿著不配套皮鞋的大腳。這哪里像馬來西亞的歸國華僑，新中國第一代科班出身的流行病學專家？閃電穿過了云層，接近了我們抬頭可見的天空，暴風雨就要來了。聞達騎上他那破舊的自行車，搖晃不定地回家去了。秦靜幽幽地嘆了一口氣，我說：“難怪人家說：遠看是個要飯的，近看是個燒炭的，一問才知道是防疫站的。”閃電如游蛇竄行在樓房的玻璃窗之間，雷聲冷不丁在耳邊爆響，密集的大雨從遠處忽隆隆黑壓壓地橫掃了過來。大馬路上的汽車都大開車燈，紛紛地撳喇叭。晚上八點多，電話鈴聲驟然響起，是第十九醫院腸道門診的洪大夫打來的，她戰戰兢兢地說：“我們發現一例霍亂。”我和秦靜不約而同地對著電話大叫：“什么？請大聲重復一遍！”洪大夫扯著嗓子說：“我們發現一例霍亂！”霍亂來了，在一個天氣惡劣的夜晚，在它的蹤影在中國消失了幾十年之后。我們對它的一點認識僅限于知道它的厲害和可怕。我們傻了眼。大學教材告訴我們，我國在解放后不久便消滅了天花、霍亂和鼠疫，我們也就把書本上的這幾種病嘩嘩地翻了過去。幸好秦靜好學，總是隨身帶著當年的教材，她把課本翻到霍亂這一章，我們倆急急地瀏覽，高頻率地擺動著頭。我們終于冷靜下來，叮囑洪大夫趕快把病人隔離，把疫情卡和糞樣送到我們站里來，有情況及時打電話。秦靜守電話，我另找電話向站領導報告。張書記和祈站長接到電話都大吃一驚，都說馬上趕到站里來，并且都問聞達知道不知道。張書記說：“你趕快去醫院的車庫帶車，把聞主任立刻接到站里來。”五層樓的防疫站驀然間燈火通明，各個科室的人馬全都連夜冒雨趕到了站里，大家對霍亂除了滿懷恐怖感，其他一無所知。一百多號人在站里擠來擠去，雨水在地上被踩得吧嘰作響。張書記和祈站長被大家大呼小叫地扯去詢問，答非所問地應付著。大家都非常地不滿意，到處是尋找聞達的聲音：“聞主任呢？老聞呢？聞達呢？聞老師呢？”大雨喧嘩著下個不停，站里比大雨更加喧嘩。我大喊一聲：“聞主任來了。”大家的目光一下子都集中了過來，有人自動地往后傳達說：“聞主任來了！”“聞主任來了！”“聞主任來了！”張書記和祈站長見到聞達如見救星，與他緊緊地握手：“現在就看你的了。”聞達看見一把椅子，便一把拖過來，不假思索地蹬了上去。聞達的舉止并沒有像平日一樣遭到大家的嘲笑，所有的人都仰望著他，心情懸懸地等待他說話。聞達首先表揚了我和秦靜，說我們作為年輕醫生，在沒有任何經驗的情況下，對疫情處理得既迅速又正確。然后說：“如果大家都沉著冷靜，一切行動聽指揮，以最快的速度撲滅這次疫情，祖國和人民將會感謝你們，歷史將會銘記你們，我聞達一定為你們請功！”大廳里爆發出的掌聲掩蓋了外面的雷雨聲。聞達站在椅子上，腳上兩只不同的皮鞋顯得格外醒目，不過依然沒有人發出嘲笑。他一口氣宣布了八條意見：第一，以流行病室為核心，組成一個緊急行動小組；其他各科室都聽從緊急行動小組的分管班長指揮，有令則行，無令則止。第二，化驗室立刻復查糞樣培養基的菌落，再一次確認霍亂弧菌，具體操作由聞達指導。第三，流行病室連夜出發，追蹤病人，隔離病人并確定疫點。第四，消殺科立刻準備好所有的噴霧器和充足的百分之五的來蘇消毒液，同時準備大量漂白粉和生石灰。第五，黨辦負責接待領導，上傳下達，發出紅頭文件。協調車輛，保障疫情用車。第六，站辦負責后勤，協同專業部門購買一切所需的用品以及保證值班人員食物和冷飲的供應。第七，指定專人二十四小時守候電話，疫情立刻上報國家衛生部，對外嚴守秘密。第八，在處理霍亂疫情期間，各科室全部三班倒，一律嚴格實行無菌操作。聞達說完，大家都像吃了定心丸。祈站長有心思開玩笑了，他說：“老聞好像經過了多少次霍亂似的，出口成章啊。好比老母雞，屁股一撅就下了一個蛋。”大家開心一笑，各就各位，回到自己的科室去做準備工作。（注）小說《霍亂之亂》的主要情節是武漢郊區一場霍亂的發生和消滅，背景是上世紀八十年代初。這里節選的是小說的開頭部分。1．下列對小說思想內容的分析與概括，不正確的一項是A．主人公聞達總是穿著一雙兩只不同的皮鞋這一細節在文中多次出現，從側面強化了聞達的處境和性格，使人物形象更為生動飽滿。B．“聞主任呢？老聞呢？聞達呢？聞老師呢？”同一個人用多種稱謂呼喚聞達，語無倫次中透露出急切，從側面顯現出聞達的重要。C．小說借“我”之口所提到的順口溜，既是防疫人員的自嘲，也是對防疫工作不被重視、防疫人員社會地位不高的狀況的客觀反映。D．聽了聞達的安排，祈站長開玩笑，大家開心地笑，這表明從領導到群眾都對聞達的工作安排十分滿意，對他的專業水平高度信任。2．下列對小說藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是A．文中有多處生動的景物描寫，這些描寫既自然形成了時間推移的線索，也營造了霍亂發生之夜特有的混亂、恐怖和緊張的氛圍。B．當聞達到單位后，文中接連用了四個“聞主任來了！”，這種重復，藝術地表現了大家內心對聞達的期待和聽到他來后的極度喜悅。C．前半部分采用反面襯托的手法，極力寫聞達的生活窘迫、形象寒酸，為后文表現他在疫情到來時的重要作用和價值作了很好的鋪墊。D．張書記和祁站長在霍亂疫情發生之時緊張無措，完全依賴聞達，這既是對他們官僚作風的諷刺，也揭露了外行領導內行的社會弊端。3．作者不惜用較大篇幅把聞達的“八條意見”一一列出，有哪些用意？4．小說《霍亂之亂》的結尾處有段表達作者對人生看法的話：“有些自己熱愛的事情，值得一個人‘為了不可知的結果而長久地等待，為了保存內心而放棄外殼’”。請根據上面節選部分的內容，分析小說主人公聞達身上是怎樣體現這一觀點的。4、下列各句中，表達得體的一句是A．歡迎你到我家來拜訪。B．你的報告對我們有一定的幫助，特此致謝！C．令兄這次光臨寒舍，不知有何見教。D．貴校師生熱情地請我作報告，校長親自在門口恭候光臨，使我深受感動。5、閱讀下面這首宋詞，完成各題。醉落魄·席上呈元素①蘇軾分攜如昨，人生到處萍飄泊。偶然相聚還離索。多病多愁，須信從來錯。尊前一笑休辭卻，天涯同是傷淪落。故山猶負平生約。西望峨嵋，長羨歸飛鶴②。（注）①元素：楊元素，是蘇軾同鄉和故友。②歸飛鶴：《搜神后記》中記載，丁令威，本遼東人，學道于靈虛山，后化鶴歸遼。1．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是A．詞人感慨人生如浮萍在水，為漂泊而“多病多愁”，一開始便是錯誤。B．詞一開頭，就點明離別如在昨天，寫出了臨別依依、難舍難分的感情。C．天涯淪落，不妨放懷一笑。詞人達觀灑脫，以“尊前一笑”勸慰友人。D．詞人客中送友，取境闊大，聲調嘹亮，情雖抑郁但不萎靡，情味獨特。2．詞的后三句表達了怎樣的思想感情？請結合詞句簡要分析。6、（1）仁以為己任，________________？________________，不亦遠乎？（《論語·泰伯》）（2）生亦我所欲，________________，故不為茍得也。（《孟子二章》）（3）________________，青靄入看無。（王維《終南山》）（4）多情自古傷離別，________________。（柳永《雨霖鈴》）（5）野芳發而幽香，________________。（歐陽修《醉翁亭記》）（6）________________，吹面不寒楊柳風。（志南《絕句》）（7）倉廩實而知禮節，________________。（司馬遷《史記》）（8）落紅不是無情物，________________。（龔自珍《己亥雜詩》）7、閱讀下面文字，完成各題。材料一：城市生活垃圾是城市化的產物，它既是一種“社會公害”，同時作為豐富的再生資源，又可謂“擺錯位置的財富”。為了使城市垃圾資源化，在處理前首先需要實施分類收集。垃圾分類收集是一個復雜的系統工程，需要多方面的合力才能完成。公眾既是垃圾的制造者，也是垃圾污染的受害者，公眾參與對城市生活垃圾管理有重要意義。居民對垃圾分類的理解、支持和自覺參與，是垃圾分類回收的基礎和關鍵性因素。長期以來，我國“政府主導型”環保工作模式使居民認為保護環境的主要責任在政府。科學工作者和政府官員對環境問題關注較多，一般居民環境意識普遍欠缺；城鎮居民的環境意識相對較強，廣大農村居民的環境意識普遍較淡漠。長期以來，公眾養成了“簡單方便”的垃圾混裝習慣，雖然不乏一些對環保抱有熱情的人，但也往往因在進行垃圾分類投放時要付出較高的經濟成本和勞動力成本，而不愿執行。隨著宣傳教育的深入，很多市民逐漸對垃圾分類投放有了較高的積極性，但對分類的標準和方法不清楚或掌握不夠準確，從而影響了垃圾分類收集的效果，久而久之，參與的熱情也會逐漸削弱。民間環保組織有責任、有義務協助政府推動實施垃圾分類的政策和法規，但是大部分公益性環保組織僅限于做一些宣傳教育的工作，缺乏參與垃圾分類收集處理及管理的途徑，環境保護志愿者發揮作用的渠道也不暢通。垃圾分類收集需要依靠全社會的力量。當公眾對環境政策由消極觀望轉為積極配合時，政府和企業也會積極響應，盡快創造更好的條件，形成覆蓋廣泛的綠色環保網絡。(取材于姜朝陽等的相關文章)材料二：循環經濟是一種以資源的高效利用和循環利用為核心，以“減量化、再利用、資源化”為原則，以低消耗、低排放、高效率為基本特征，符合可持續發展理念的經濟增長模式，是對“大量生產、大量消費、大量廢棄”的傳統增長模式的根本變革。在廢棄物處理領域深入引進循環經濟管理理念，可以更廣泛地將廢棄物轉化為再利用資源，從而降低廢棄物的產生量和排放量，減少污染治理投入和環境監管成本，更好地保護環境，造福人類。隨著經濟的快速發展、城市化進程的加快以及人民生活水平的提高，我國的城市垃圾量正在以每年5%—10%的速度遞增。采用科學的手段消納這個極大的污染源已是一個亟待解決的環境保護課題和社會經濟課題。對垃圾進行分類收集和處理，是實現垃圾處理減量化、無害化、資源化的前提。在我國城市垃圾產量迅速增加的同時，垃圾構成也發生了很大的變化，其中含有許多可再利用的物質，如塑料、紙張、金屬、玻璃等。通過對這些垃圾進行分類管理，可將之再利用，轉化為商品，變廢為寶，創造出新的價值，成為環境產業的新經濟增長點；同時還可促進加工處理廢棄物的新技術、新工藝及新設備的發展，推進垃圾處理產業化的進程，有力地促進廢棄物領域循環經濟的發展。垃圾處理要走產業化的道路，必須在相關產業政策指導下發展，也要靠政府的投資及財稅政策扶持。生產單位是實現垃圾減量化的主力軍，也是垃圾分類管理的實施者和受益者。例如在產品包裝上，生產單位應盡可能使用可回收利用的材料，并標注宣傳環保理念及分類回收方式的字樣，加強對消費者的環保教育，使企業全面獲得經濟效益、環境效益和社會效益。政府可以向企業征收產品包裝稅，通過經濟手段促進企業重視包裝廢棄物的回收及再利用效率。(取材于趙雪梅等的相關文章)材料三：舊金山是美國第一個通過垃圾分類回收相關法律的城市，強制性要求企業和居民對垃圾進行分類，并通過調控垃圾清運費來鼓勵和督促居民減少生活垃圾。日本制定了《廢棄物處理法》，市民如違反分類規定亂扔垃圾，就會被拘捕并處以巨額罰款。發達國家的實踐表明，通過立法對投放垃圾行為進行強制性規范和約束，是推進垃圾分類處理的必由之路。當前，“垃圾圍城”已成為困擾和制約我國生態文明建設與發展的重大問題之一，雖然多數居民對垃圾分類投放表示理解和支持，但還沒有養成習慣，實際踐行度普遍較低，立法強制施行垃圾分類迫在眉睫。2019年7月1日起，上海開始施行《上海市生活垃圾管理條例》，這是全國第一部經地方人民代表大會表決通過的垃圾管理地方性法規。該《條例》明確了產生生活垃圾的單位和個人是分類投放的責任主體，規定對未將生活垃圾分類投放的單位和個人可處以罰款。上海市綠化和市容管理局負責人在接受采訪時說：“處罰不是目的，我們希望大家能夠明確垃圾分類是法定的職責，每個單位、每個人都應該依法履行好自己的義務。”從該《條例》施行三個多月的實踐來看，垃圾分類對市民生活習慣形成了巨大沖擊。為達到更好的效果，上海市通過黨員示范引領、多渠道全覆蓋宣傳等方式鼓勵居民積極準確地參與垃圾分類。同時，社區建立了居民垃圾分類檔案，以實現生活垃圾投放可追蹤溯源，責任落實到一戶一家。垃圾分類正在從我們日常生活中的“選擇題”變為“必答題”，未來將有更多的城市步入對垃圾強制分類立法的行列中來。(取材于王薇等的相關文章)1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是()A．生活垃圾是城市公害，但只要投放到了正確的位置就會成為一筆可觀的財富。B．公眾普遍欠缺環境意識，證明了過去我國采取政府主導的工作模式是錯誤的。C．推進垃圾分類，必須通過立法手段迫使居民改變原有的習慣。D．材料三最后一段用“必答題”為喻，凸顯垃圾強制分類立法的范圍更大。2．根據材料二，下列對“在廢棄物處理領域深入引進循環經濟管理理念”的好處，理解不正確的一項是()A．可以更高效地處理廢棄物B．可以杜絕城市污染C．可以創造新的經濟增長點D．可以促進技術發展3．當前我國要做好垃圾分類工作，需要公眾、企業和政府分別做出哪些努力？請根據以上三則材料概括。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。《大學》以“明德”作為思想的聚焦，開篇即言“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，指出大學的宗旨在于明“明德”。歷代的學者對“明德”概念做出不同的解釋，東漢儒者鄭玄釋為“至德”，唐代經學家孔穎達釋為“光明之德”，清人唐文治釋為“君德”。這些闡釋看似不一，但是都反映出“明德”與先王政教之間有一定的淵源關系。結合“明德”思想的歷史發展軌跡和《大學》文本來看，《大學》中的“明德”思想實際包含了兩個層面的內容。其一，“明德”指理性的政治美德，“明明德”就是要彰明、弘揚這種美德。從《大學》中的闡發來看，從政之人要心懷仁愛百姓之心，始終保持謙虛謹慎的態度；君主和百官應以義制利，不以個人私欲損害百姓的利益和福祉；君主百官要做到內心公平中正，一言一行為百姓起到示范作用。《大學》中將“明德”指向“明政之德”，是對早期“明德”傳統的繼承。“明德”最早出現在金文中，指承自先祖、以威儀和勤政為主要特征的政治品格。在《國語》《左傳》《康誥》等早期文獻中，“明德”也多次出現，用以頌揚古代圣王的美好德行。在這些文獻中，“明德”常與“幽昏””無禮”等詞對舉而出現，凸顯出“明德”是辟邪、淫佚、荒怠、粗穢、暴虐等非理性的政治品性的對立面。其二，“明德”也指人人本有、自身所具的光明德性。“明明德”就是通過教育和自明，使人所本有的光明德性得以顯明。《大學》對早期的“明德”乃“明政之德”的傳統進行了繼承，但同時對“明德”的主體和“明德”之“德”的內容進行了擴充。在西周及更早的時期都是推行王官之學，早期的“明德”具有著鮮明的貴族性，但是在《大學》中，“德”不再被認為是君主、官員、貴族所獨享，而是屬于所有人。對“明德”的主體進行擴充，一方面體現出人文秩序的構建、社會良好德風的形成需要全社會進行共同努力；另一方面也是對教育普遍化的倡導。孔子提出“有教無類”的教育理念以來，儒家一直為推動平民教育和為更廣闊的階層爭取文化權利而努力。《大學》豐富了早期“明德”之“德”的內容，在政治之德外，將人倫道德和公共美德也納入“明德”范疇中。孝、慈乃人倫之德，與國人交而應有之信乃公共美德，這些美好的德性是人人內在皆有且應該彰顯之德。《大學》中強調人倫道德和公共美德的重要性，甚至認為要修政德、行政德，首先要明人倫、講公德。《大學》中也強調“自明”的重要性，言“克明峻德”的關鍵在于自我澄明，在自我澄明的基礎上輔之以教育，通過格物、致知、誠意、正心、修身而明德。從兩個層面明確《大學》中“明德”的旨趣，有助于深入把握《大學》的核心要義。《大學》中的“明德”所指是豐富的，其中既包含選賢任能、政通人和的政治訴求，又包含“得天下英才而教育之”的教育理想。《大學》指出.“明德”的前提在于格物、致知、誠意、正心、修身，而“明德”的目的在于齊家、治國、平天下。《大學》立足于推廣普遍的人文教育、弘揚責任精神面“明明德”，奠定了中國傳統文化中的“明德”基礎。新時代的植根塑魂，還需傳承《大學》中的“明德”精神。(摘編自莫醫銘《<大學>中的“明德”旨趣》)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．自古至今對《大學》中“明德”說法的諸多解釋均與先王政教存在密切關系。B．理解“明德”思想的含意需要結合歷代學者的看法和《大學》文本中的表述。C．從早期的理解來看，“明德”指人人皆有且應該彰顯的人倫之德及公共美德。D．《大學》中“明德”的旨趣豐富，指仁愛謙謹、以義制利、公平中正等政德。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章以前人對《大學》中“明德”的不同闡釋引出了如何理解其旨趣的論題。B．文章采用總分總結構，中心部分從兩個層面對“明德”包含的內容進行闡釋。C．文章較為詳細地論述了《大學》對早期的“明德”主體和“德”的內容的擴充。D．文章末段闡釋了傳承《大學》中“明德”精神對于新時代植根塑魂的重要意義。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．《大學》聚焦于“明德”，體現出儒家對于選賢任能、政通人和的政治訴求以及對教育普遍化的倡導。B．《大學》中的“明德”首先指理性的政治美德，與《國語》《左傳》《康誥》等早期文獻的記載一脈相承。C．清代詩人孫枝蔚《春木》詩之四中說：“愿崇明德，以娛高年。”其中的“明德”與《大學》中的“明德”含義相同。D．理解《大學》中對“明德”的途徑的闡述，有助于當代青年學子厘清學習的目的和意義，努力學習，成為棟梁。9、閱讀下面的文字，完成下列小題。快閃是一種以創意、幽默、奇觀為重要元素的亞文化活動，旨在“用顛覆性的表演震撼順從的城市人群”。2003年，美國人比爾·瓦斯克在紐約市區發起了首次快閃活動，隨即它便乘著新媒體發展的東風魔力般席卷全球，成為當代城市文化中一道獨特的風景線。快閃活動的參與者主要是20至30歲的青年。這一人群的社交網絡最具流動性，喜歡結識新朋友，不一味強調社交關系的穩定性，在快閃活動中，社交媒體一對多、節點式的傳播特征，進一步擴大了流動性社交的優勢，使得在短時間內動員大量陌生人參與成為可能，而不再需要傳統意義上的組織機制。在大型密集而人口異質的城市中心，年輕人巧妙地利用新媒體工具進行活動策劃、人員調度，可以打破城市生活的日常節奏，打造出臨時性的公共空間。快閃類型多樣，先后出現過離散型、游戲型、政治型、商業型等不同種類。其內容或是一種娛樂狂歡，或是表達對日常生活的批判，抑或是宣傳某種新觀念、新產品。學者們對其評價也是態度各異。批評者認為它膚淺幼稚，只是純粹的社交性游戲并且缺乏嚴肅理性的實踐目標；指責它干擾城市正常秩序，增加城市治理成本；甚至擔心快閃族被未知組織者利用，從而引發社會混亂。贊賞者則認為，快閃降低了社會參與的門檻，創造了一種平等民主的社交形式；它以戲劇化的方式重塑了人們的城市空間體驗，并拓展了公共表達的形式。愛國歌曲快閃活動合理借鑒了快閃亞文化“情境創設”的理念和充滿活力的形式，并通過有效的策劃和組織為其注入了深沉的內容和情感，提升了審美品格，展現了亞文化參與構建主流話語的無限可能。注入意義，內容主流化。有別于快閃亞文化的無意義傳統，愛國歌曲快閃活動以新中國成立3周年為背景，是一份獻給祖國的特別禮贊。所唱曲目雖多為老歌，但因其愛國情感濃烈、社會普及度高，且經過全新編排，更能直達人心，引發共鳴。活動在娛樂性、可近性上獲得了青年的認同，同時也突破了理論界對其膚淺性、破壞性的指責，以輕盈的姿態為愛國主旋律注入了清新的活力。精心策劃，形式審美化。各地的快閃都非常注意天氣、場所、布景、道具、領唱人物的選擇和設計，以彰顯其地域特色、歷史風韻、建設成就和時代精神。活動多在人流如織的公共場合驚奇發生，以知名人士、行業精英、青年學子富有個人魅力的獨唱或互動演唱啟幕。在悠揚旋律的感染下，成百上千的在場群眾從好奇駐足到自覺加入，最終發展為共情共鳴的集體合唱。主辦方通過多機位抓拍、精美剪輯和專業和聲，最后完成聲畫語言絢麗、情感逐漸開華的優雅敘事。創設情境，行動劇場化。社會哲學家芒福德認為：“城市不僅創造了劇場，它本身就是劇場。”愛國歌曲快閃系列活動通過藝術行為、教育主題的巧妙嫁接，在司空見慣的城市居所中創設出富有詩意的劇場氛圍，使現場群眾在偶遇的“戲劇”情境中經歷了一場融欣賞、體驗、共情、參與于一體的審美實踐。而主流媒體和社交媒體的接力傳播則將劇場效應進一步擴散，形成了跨時空的情感震顫和價值認同，引發了全國范圍內一場又一場表達愛國激情的快閃風潮。(摘編自鄒舉、周玥《青年亞文化創設思想政治教育新情境》，《中國教育報》2019年6月13日)1．下列關于文中“快閃”的理解和分析，正確的一項是()A．“快閃”對城市文化具有顛覆性，使城市人群受到震撼，是一種亞文化活動。B．參與“快閃"活動的主體人群不一味強調社交關系的穩定性，因而具有很大的流動性。C．“快閃”可在短時間內動員大量陌生人參與，不再依賴傳統意義上的組織機制。D．“快閃”因膚淺幼稚、干擾城市的正常秩序，因而受到一些學者的批評指責。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是()A．文章前三段從多角度介紹“快閃”活動，為下文論述中心論點做鋪墊。B．文章介紹了學者們對“快閃”活動的不同看法，使論證更為全面客觀。C．文章后三段以平行并列結構論證了“快閃"活動可以為思想政治教育創設新情境。D．文章在論證過程中綜合運用了分析說理、例證、對比、引證等論證手法。3．根據原文內容，下列說法不正確的項是()A．“愛國歌曲快閃”活動所唱曲目必須是普及度高的富有濃烈愛國情懷的老歌，這樣才能直達人心，引發共情共鳴，獲得圍觀者的認同和主動參與。B．“快閃”活動表面上似乎是臨時的、偶然的，但依然是有策劃、有組織的，“快”與“閃”的特點，也使它難以被有效監管，因此可能被別有用心的人利用。C．“快閃”活動自身所產生的影響力還是很有限的，要想擴大影響力，還應吸引主流媒體和社交媒體的加入接力傳播，不斷擴散。D．“快閃”雖然是一種亞文化，但“愛國歌曲快閃”活動為構建主流話語做出了重要貢獻，也為我們的思想政治教育創設了新情境，開拓了新思路。10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。李稙字符直，泗州臨淮人。幼明敏篤學，兩舉于鄉。從父中行客蘇軾門，大史晁無咎見之曰：“此國士也。”以女妻焉。靖康初，高宗以康王開大元帥府。湖南向子諲轉運京畿，時群盜四起，偏道阨絕，環視左右無足遣者。有以稙薦遂借補迪功郎使督四百艘總押犒師銀百萬糧百萬石招募忠義二萬余眾自淮入徐趨濟凡十余戰卒以計達。時高宗駐師鉅野，聞東南一布衣統眾而至，士氣十倍，首加勞問。稙占對詳敏，高宗大悅，親賜之食，留之幕府。高宗既即位，尋以奉議郎知潭州，稙發廩粟，振貧困，專以撫摩為急。丞相張波督師江上，知稙才，薦為朝奉郎、鄂州通判。大盜馬友、孔彥舟未平，稙請修戰艦，習水戰，分軍馬為左右翼，大破彥舟伏兵，誅馬友，二盜平。浚①以破賊功上于朝，轉朝奉大夫、通判荊南府。秩滿，除尚書戶部員外郎。時秦檜當國，凡帥府舊僚皆屏黜，浚亦去國，稙杜門不仕。檜死，除戶部郎中。稙始入見，帝曰：“朕故人也。”方有意大用，以母老辭，除知桂陽軍。丁母憂，歸葬，哀毀。劉锜遺之書曰：“忠臣孝子，符直兼之矣。”服闋，參政錢端禮薦差知瓊州。陛辭，帝慨然曰：“卿老矣，瓊州遠在海外。”改知徽州。逾年，金人敗盟，朝廷將大舉，以稙漕運有才略，授直敷文閣、京西河北路計度轉運使。稙措畫有方，廷議倚重。干道二年，直寶文閣，主管行宮留守司事。稙上書極言防江十策，皆直指事宜，不為浮泛。疏上，帝嘉其言，以太府卿召赴闕，有疾不克上道，遂以中奉大夫、寶文閣學士致仕。年七十有六卒，謚忠襄。（節選自《宋史?卷三百八十六》有刪節）（注）①浚：指張浚，南宋大臣，主張抗金。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．有以稙薦/遂借補迪功郎使/督四百艘/總押犒師銀百萬糧百萬石/招募忠義二萬余眾/自淮入徐/趨濟凡十余戰卒/以計達B．有以稙薦/遂借補迪功郎/使督四百艘/總押犒師銀百萬糧百萬石/招募忠義二萬余/眾自淮入徐趨濟/凡十余戰卒以計達C．有以稙薦/遂借補迪功郎/使督四百艘/總押犒師銀百萬/糧百萬石/招募忠義二萬余眾/自淮入徐趨濟/凡十余戰/卒以計達D．有以稙薦/遂借補迪功郎使/督四百艘/總押犒師銀百萬/糧百萬石/招募忠義/二萬余眾自淮入徐/趨濟/凡十余戰/卒以計達2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．京畿，從周代開始，把王城周圍千里的地域稱為“王畿”，秦朝統一中國后始稱“京畿”。B．服闋，即守孝期滿、服喪結束；“闋”即“終止”“停止”，故把守孝期滿稱為“服闋”。C．漕運，舊時指將征自田賦的部分糧食通過水路解送的運輸方式，主要為供應京城或作軍需。D．致仕，將祿位交還國家，指辭官或退休，“致仕”與“致天下之士”中的“致”意思相同。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．李稙聰明好學。多次被鄉里推薦，大史晁無咎稱贊他是國中極其優秀的人才并將女兒嫁給他。B．李稙于國有功。靖康初他正擔任迪功郎，率眾歷經艱難最終順利完成向子諲交托的轉運任務。C．李稙有軍事才華。修戰艦，習水戰，平定孔、馬二盜；上書陳防江十策，都直指事理不說空話。D．李稙受皇帝信任。高宗為康王時，即留他在幕府；高宗即位后第一次見他，即稱他為“故人”。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）尋以奉議郎知潭州，稙發廩粟，振貧困，專以撫摩為急。（2）時秦檜當國，凡帥府舊僚皆屏黜，浚亦去國，稙杜門不仕。11、閱讀下面的宋詞和唐詩，完成下面小題。探春令趙長卿笙歌間錯華筵啟，喜新春新歲。菜傳纖手，青絲輕細，和氣入，東風里。幡兒勝兒①都姑媂②。戴得更忔戲③。愿新春以后，吉吉利利，百事都如意。立春（節選）杜甫春日春盤④細生菜，忽憶兩京梅發時。盤出高門行⑤白玉，菜傳纖手送青絲⑥。（注釋）①幡兒勝兒:新年里的裝飾品。②姑媂:整齊。③仡戲:可愛。④春盤:古代習俗，立春日用蔬菜、水果、餅餌等裝盤，饋送親友，⑤行:賜予。古代立春前皇帝會賜大臣春盤。⑥青絲:青梅等切成的細絲，放在糕點餡內或放在糕點面上做點綴。1．下列對趙詞、杜詩的賞析，不正確的一項是A．趙詞以“笙歌間錯華筵啟”開篇，營造了新春時節笙歌高奏、宴席擺開的熱鬧氣氛。B．趙詞中的“菜傳纖手，青絲輕細”化用了杜甫《立春》中的詩句，化用巧妙，自然得當。C．“愿新春以后”等三句，是詞人對天下蒼生在新的一年里的美好祝福，感情真摯深沉。D．從杜詩的第三句可以看出，春盤不但在民間成為一種習俗，而且在朝廷中也比較盛行。2．趙長卿的《探春令》是如何表現新春氣象的？請結合全詞簡要賞析。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。近些年來，有的人對生活中遇到、聽到的不太敢扶起倒在地上的人、制假售假、網絡詐騙、“老虎蒼蠅”貪污腐敗等現象，發出這樣的聲音：“中國人缺乏信仰”，“中華民族是沒有信仰的民族”。還有的人說，在西方國家人們有信仰——基督教、天主教等，生活是有方向的。根據材料寫一篇文章，談談你的看法。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、D【解析】

本題考查篩選提煉信息的能力，在作答時，首先要通讀段落，了解文段的內容。其次，要根據文章內容劃分層次，把每個層次的關鍵信息，勾畫出來。最后根據要求選擇。本段共兩句話，第一句的主要意思是中小學時代形成的思想觀念和價值取向很重要；第二句主要是說《大學》的學習為中小學生日后確立正確的人生目標和價值觀念打下堅實基礎。據此概括出“中小學生應讀《大學》，確立正確的人生目標和價值觀念”。故選D。2、1．D2．①新竹拔節千尺、脫卻塵泥，寄托了作者的凌云之志；②古竹梢可拂云、挺拔堅韌，表現出作者對自身處境的感嘆；③啟示我們即使遭遇坎坷，也不能泯滅凌云之志。【解析】

1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。D項，“作者更喜歡第一首中‘抽千尺’的新竹”錯，第一首寫新竹晶潔如玉，生機勃勃，茁壯挺拔，要掙脫殼籜的束縛，要向上生長，若容許它盡情生長，一夜之間拔節挺長千尺，表達作者對它的喜愛；第二首寫古竹矯天挺拔，梢可拂云，老竹葉堅硬而挺，相互碰撞，聲音清脆，表達對古竹的喜愛；作者并沒有對新竹與古竹進行比較，“作者更喜歡第一首中‘抽千尺’的新竹”，于文無據。故選D。2．本題考查鑒賞詩歌中的意象，同時考查個性化解讀的能力。詩中意象傾注了詩人的思想，包孕著詩人的情感，分析詩歌意象要根據詩歌描寫的具體物象和畫面識別其性質，在讀懂詩歌的基礎上，概括出詩歌的象征意義和社會意義。第一首，“更容一夜抽千尺，別卻池園數寸泥”，寫筍的生長愿望，進一步刻畫筍的內美，這兩句的意思是，假如容許它盡情生長，一夜之間拔節挺長千尺，它自然會脫卻塵泥而直插青云之上，這里就表達了新竹沖上九霄的豪情壯志，它不甘心于埋沒園泥之中的現狀，詩人把新竹刻畫得具有這般美好的形象和美好的內心，是托物詠志，表達詩人雖然命途多舛，遭遇坎坷，但是沒有泯滅雄心壯志，希望會實現自己的拔地上青云的志愿。第二首，詩的開頭兩句“古竹老梢惹碧云，茂陵歸臥嘆清貧”，意為老竹雖老，仍矯天挺拔，梢可拂云，而自己年紀并不大老，卻只能像家居茂陵時的司馬相如一樣，甘守清貧，可表現出作者對自身處境的感嘆。談成長啟示時，要結合新竹和古竹的形象特點及作者的生活經歷、志趣感情，可寫“我們即使遭遇坎坷，也不能泯滅凌云之志”。【點睛】綜合考查對詩歌的鑒賞能力的題目，涉及了對詩歌的手法、內容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時一般首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，領悟思想情感，思考表現手法。3、1．B2．D3．①凸顯人物形象。“八條意見”顯示出聞達的沉穩、睿智、干練，與他平時處境尷尬、受人嘲笑形成鮮明的對比，使人物性格鮮明突出。②呼應相關情節。前文說聞達是流行病專家，霍亂疫情出現后從領導到同事都對他充滿期待，“八條意見”使這些都得到了驗證落實。③強化小說主旨。“八條意見”充分體現出主人公的業務能力、敬業精神和可貴品質，這正是小說所要表達的主旨所在。4．①聞達長年堅持對流行病的研究，每天都要寫流行病學報告，雖然他并不知道這種“等待”究竟有什么結果；②他不追求外在的名利，不計較別人的嘲笑，雖處境困窘仍始終“保存”自己內心對防疫事業的熱愛。③他在霍亂發生、眾人無所適從的關鍵時刻展現出自己對社會的巨大價值，用事實證明他以前的“等待”和“保存”都是值得的。【解析】1．本題考查對文本思想內容的分析概括能力。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在分析每一個選項時，要回歸原文，結合語境，仔細甄別選項中對文章的內容、人物、主旨等的分析概括是否恰當。本題選“下列對小說思想內容的分析與概括，不正確的一項”。B項，“‘聞主任呢？老聞呢？聞達呢？聞老師呢？’同一個人用多種稱謂呼喚聞達”說法有誤。結合語境可知，這里是多個人用多種稱謂呼喚聞達，體現當時人們的急切、慌亂。故選B。2．本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、手法、主旨等進行分析概括，注意結合語境。本題選“下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”。D項，“這既是對他們官僚作風的諷刺，也揭露了外行領導內行的社會弊端”說法有誤。張書記和祁站長在霍亂疫情發生之時緊張無措，完全依賴聞達，突出主人公“聞達”的形象。聞達平時對專業執著，對工作熱情，霍亂突然來臨時，這個平時被人們不屑的人卻成為了大家的主心骨，這種反差，是引導讀者對人生意義進行反思。選項偏離主題。故選D。3．本題考查分析文章重要內容的寫作意圖或作用。解答此類題目，首先要認真審讀并理解題干所給文段的內容，把握其特征；然后結合語境，從人物、情節、主旨等角度，全面思考其作用，揣摩作者用意；最后分點整理，概括答案。原文中作者詳細的分條列出聞達的“八條意見”，從人物塑造上來看，霍亂突然來臨，大家緊張慌亂的時候，聞達再不是大家眼中那個嘲笑的對象，他冷靜且有條不紊的安排好各方工作，突出他的干練和能力。從文章結構上來看，與前文“流行病科室里的人都走了，只有科室主任聞達在伏案寫他永遠也寫不完的流行病學調查報告。他對各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情”“馬來西亞的歸國華僑，新中國第一代科班出身的流行病學專家”，以及大家對他的期待形成了照應。從小說主題來看，“八條意見”充分展現主人公的工作能力和人格魅力，突出作品主題。4．本題考查賞析人物形象的能力。解答此題，首先要認真審題，理解題干作者所說的話的內涵；然后根據理解，回歸原文找出人物身上與之對應的表現；最后結合原文內容，選擇準確的詞句概括形象特點并加以分析。題干中作者對人生的看法有幾個關鍵點：（1）有些自己熱愛的事情，（2）為了不可知的結果長久地等待，（3）為了保存內心而放棄外殼，（4）值得。首先，主人公聞達有自己熱愛的事情，并長久地等待，“他永遠也寫不完的流行病學調查報告。他對各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情”。其次，主人公聞達為了保存內心而放棄外殼，妻子的不理解，同事的嘲笑，從未動搖他內心的堅持。最后，霍亂突然來臨，他用自己的能力證明一切付出、等待都是值得的。據此整理作答即可。4、C【解析】試題分析：A拜訪：敬詞。只能用于自己，不能用于他人。B稱對方為“你”，缺乏禮貌，“有一定的幫助”不夠得體。D恭候光臨：敬詞。說別人等待自己時不能說“恭候”，自己前往某地也不能說“光臨”。5、1．C2．這三句化用丁令威化鶴歸遼的典故，表達了詞人歸隱故鄉的意愿。詞人把峨嵋作為故鄉及故鄉美景的代表，“猶”“長”二字寫出了一種長久的期待與內心的渴望。【解析】1．本題考查學生對詩歌相關內容的分析鑒賞能力。解答此類題，要通讀詩歌，整體把握詩歌內容主旨和思想情感，在此基礎上，回歸詩歌，尋找答題點；最后精讀相關詩句，看所給選項的內容是否能在詩歌中找到依據，或者是否能根據詩歌內容合理地推斷出來或者是否正確。C項，“詞人達觀灑脫”錯誤，應該是詞人故作達觀，勸友人尊前對飲。故選C。2．本題考查學生把握詩歌情感的能力。解答此類題，不僅要借助詩詞的字，詞，句和所用意象來分析詩歌的感情，還要聯系作者的寫作背景和準確理解所用典故等，進行綜合解讀。翻譯：上次的分別還如昨天的情景一般清晰，感嘆人生到處漂泊，就像浮萍一樣。雖然偶爾會相聚，但終究朋友還是要離散各地。這多愁多病的身體，在等待朋友的消息中愈發消瘦了。這杯離別的酒不要推卻了，你我都是輾轉外郡之人，漂泊不定。雖辜負了歸隱故鄉的約定，可我總是西望峨眉山，期盼著歸隱的日子。上片感慨人生，本如浮萍在水，為飄泊而“多病多愁”，一開始便是錯誤。下片勸慰友人，天涯淪落人，不妨放懷一笑。全詞寫得流利俊爽，而情意深長，曠達之中又含傷感，曲折細膩地表達了餞別時的復雜心情和長期宦游在外的強烈的思鄉之情。“故鄉猶負平生約。西望峨嵋，長羨歸飛鶴”，從當年兄弟相約早退到寫此詞時，已經過去了十四個年頭，“猶”、“長”二字便寫出了一種長久的期待與內心的渴望。詞人把“峨嵋”作為故鄉及其美景的代表，從反面運用了“化鶴歸遼”的神話故事，以“西望峨嵋、長羨歸飛鶴”的藝術形象，表達了歸隱的素愿以及對故鄉的深情。不過，下片所寫并非當時思想的全部，也不能因此引出詞人向往恬退的結論。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤，此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪，冷落清秋節佳木秀而繁陰沾衣欲濕杏花雨衣食足而知榮辱化作春泥更護花【解析】

本題考查名句默寫的能力。要求考生審清題目要求，抓準題目所給關鍵詞，聯系課文有聯系的原句，注重理解和積累。本題為句子默寫，注意語境提示，本題易錯字有：重、已、沾、辱。7、1．C2．B3．①公眾方面：提高環境保護的社會責任意識；愿意付出；提高對垃圾分類標準和方法的掌握水平；充分發揮民間組織和志愿者的作用，積極參與垃圾分類投放。②企業方面：以循環經濟理念進行管理；提升加工處理廢棄物的新技術、新工藝及新設備的發展水平，推進垃圾處理產業化；注重經濟效益的同時，也要注重環境效益和社會效益。③政府方面：制定垃圾處理相關產業政策、投資及財稅政策對企業進行約束和扶持；通過立法和執法對垃圾投放行為進行強制性規范和約束；對全社會加強宣傳教育和示范引領。【解析】1．本題考查對文章內容的理解和分析的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項的重點，對文章的內容、觀點等進行分析概括，注意結合語境。本題：A項，“生活垃圾是城市公害，但只要投放到正確的位置就會成為筆可觀的財富”，表述絕對，原文說“城市生活垃圾是城市化的產物，它既是一種社會公害”,可見選項偷換了概念，“城市生活垃圾”是“城市公害”；文中說“同時作為豐富的再生資源，又可謂擺錯位置的財富”，可見，只是從“再生資源的角度而言”，才有可能成為“財富”，有些垃圾是不可回收的廢棄物。B項，“公眾普遍欠缺環境意識，證明了過去我國采取政府主導的工作模式是錯誤的”，表述絕對，原文說“長期以來，我國政府主導型環保工作模式使居民認為保護環境的主要責任在政府”，但并不是說工作模式是錯誤的；“科學工作者和政府官員對環境問題關注較多，一般居民環境意識普遍欠缺……大農村居民的環境意識普遍較淡漠”，可見程度表述過重,只是說般居民欠缺“廣大農村居……淡漠”。C項，正確。D項，“用必答題為喻，凸顯垃圾強制分類立法的范圍將更大”，表述不當，原文結尾段說“垃圾分類正在從我們日常生活中的選擇題變為必答題，未來將有更多的城市步入對垃圾強制分類立法的行列中來”，可見最后一段用“必答題”為喻，并非凸顯垃圾強制分類立法的范圍將更大,而是說垃圾分類的必要性、迫切性、強制性。故選C。2．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。先瀏覽選項，然后到文中找到與相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。本題：B項,“可以杜絕城市污染”，表述絕對，原文說“可以更廣泛地將廢棄物轉化為再利用資源，從而降低廢棄物的產生量和排放量，減少污染治理投入和環境監管成本，更好地保護環境，造福人類”，可見并非杜絕，而是“降低，減少，更好地保護”。故選B。3．本題考查學生理解文本內容、篩選整合與文本有關內容的能力。解答此類題目，要整體把握文章內容大意，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。本題：第一方面公眾。相關的信息在材料一的第2、3、4段，給定的是公眾出現的問題，針對問題正面提出舉措即是答案。比如“廣大農村居民的環境意識普遍較淡漠”，得出答案“提高環境保護的社會責任意識”；“長期以來，公眾養成了‘簡單方便’的垃圾混裝習慣……而不愿執行”，得出答案“愿意付出”；“但對分類的標準和方法不清楚或掌握不夠準確，從而影響了垃圾分類收集的效果”，得出答案“提高對垃圾分類標準和方法的掌握水平”；“民間環保組織有責任、有義務協助政府推動實施垃圾分類的政策和法……環境保護志愿者發揮作用的渠道也不暢通”“垃圾分類收集需要依靠全社會的力量。當公眾對環境政策由消極觀望轉為積極配合時”，得出答案“充分發揮民間組織和志愿者的作用，積極參與垃圾分類投放”。第二方面企業。信息源在材料二“廢棄物處理領域深入引進循環經濟管理理念”，得出答案點“以循環經濟理念進行管理”；從“同時還可促進加工處理廢棄物的新技術、新工藝及新設備的發展，推進垃圾處理產業化的進程，有力地促進廢棄物領域循環經濟的發展”中,提煉出“提升加工處理廢棄物的新技術、新工藝及新設備的發展水平,推進垃圾處理產業化”；從“例......使企業全面獲得經濟效益、環境效益和社會效益”，得出“注重經濟效益的同時，也要注重環境效益和社會效益”。第三大方面政府。結合材料三的倒數第2自然段得出“制定垃圾處理相關業政策、投資及財稅政策對企業進行約束和扶持”；結合材料一的第2自然段“長期以來，我國‘政府主導型’環保工作模式使居民認為保護環境的主要責任在政府”，得出“通過立法和執法對垃圾投放行為進行強制性規范和約束”；結合“科學工作者和政府官員對環境問題關注較多，一般居民環境意識普遍欠缺；城鎮居民的環境意識相對較強，廣大農村居民的環境意識普遍較淡漠”，得出“對全社會加強傳教育和示范引領”。【點睛】非連續性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步：通讀材料，關注細節。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務，而挖掘文本的細節需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關系。由于非連續性文本的內在邏輯關系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關系。8、1．B2．D3．C【解析】

1．本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析，正確的一項”。A項，“自古至今對《大學》中‘明德’說法的諸多解釋均與先王政教存在密切關系”錯誤，“密切關系”錯解，原文說的是“一定的淵源關系”，選項說成“密切關系”；C項，“從早期的理解來看，‘明德’指人人皆有且應該彰顯的人倫之德及公共美德”錯誤，偷梁換柱，“人人皆有且應該彰顯的人倫之德及公共美德”是《大學》的認識，不是早期的理解；D項，“《大學》中‘明德’的旨趣豐富，指仁愛謙謹、以義制利、公平中正等政德”錯誤，選項范圍縮小，除了選項所說之外，還有孝慈、誠信等人倫之德和公共美德。故選B。2．本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析，不正確的一項”。D項，“文章末段闡釋了傳承《大學》中‘明德’精神對于新時代植根塑魂的重要意義”概括失當，“闡釋了傳承《大學》中‘明德’精神對于新時代植根塑魂的重要意義”錯誤，文末僅是指出了傳承《大學》中“明德”精神的原因，并未闡釋意義。故選D。3．本題考查學生篩選整合信息，分析歸納內容要點，并把握作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如本題“根據原文內容，下列說法不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。C項，“清代詩人孫枝蔚《春木》詩之四中說：‘愿崇明德，以娛高年。’其中的‘明德’與《大學》中的‘明德’含義相同”錯誤，選項移花接木，清代詩人孫枝蔚《春木》詩中的“明德”指光明之德、美德，只與《大學》中“明德”的第二個層面的理解相同，未涉及第一個層面的理解。故選C。【點睛】比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。因此，比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯詞)，一般的有因果、條件、假設、目的等關系，但以因果關系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系，是否有強加、倒置不當。比對依據和結論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結果或條件結論同時出現；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據，二看所述結果(結論)文中是否有依據，三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現成的結論，二看結論(既然是推斷想象，“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。9、1．C2．D3．A【解析】

1．本題考查理解文中重要概念的含義，這種題需要到原文中找到和概念相關的內容，然后逐一比對選項和原文內容。選出符合題意的一項。A項，“對城市文化具有顛覆性”，張冠李戴。原文說，“用顛覆性的表演震撼順從的城市人群”，而不是“對城市文化具有顛覆性”。B項，“因而具有很大的流動性”，強加因果。原文說，“這一人群的社交網絡最具流動性，喜歡結識新朋友，不一味強調社交關系的穩定性”，二者并不存在因果關系。D項，“因膚淺幼稚、干擾城市的正常秩序”理解錯誤。原文說，“批評者認為它膚淺幼稚，只是純粹的社交性游戲并且缺乏嚴肅理性的實踐目標；指責它干擾城市正常秩序，增加城市治理成本”，“膚淺”之類的說法，是批評者主觀認定的缺陷。故選C。2．本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出對原文論證的相關分析，不正確的一項。D項，“對比”錯誤。文章沒有運用對比。故選D。3．本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。要做好此類型，平時應該積累易錯類型及常見問題，比如判斷絕對，時態有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。A項，“必須是普及度高的富有濃烈愛國情懷的老歌”，說法絕對。原文說，“所唱曲目雖多為老歌”，還有其它歌曲。故選A。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。10、1．C2．D3．B4．（1）不久憑借奉議郎的身份擔任潭州知州（或管理潭州），李稙打開倉庫發放糧食，賑濟貧困的百姓，專門把安撫百姓作為當務之急。（2）當時秦檜主持朝政，凡是帥府舊僚一律都被辭退罷免官職，張浚也離開朝廷，李稙在家閑居不去朝廷中做官。【解析】1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、對稱結構等等，還可以利用詞語在句中充當的成分來判斷。最重要的是抓住句子的主語，梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是”，宜采用排除法。“有以稙薦”意思是有人推薦了李稙，于是他就被替補為“迪功郎”，這是一個職位，所以“郎”字后要停頓，從而排除了D項。“使督四百艘”和“押犒師銀百萬”及“糧百萬石”是對稱結構，主語都是“朝廷”，意思是委派他督管的四百艘船，負責押運犒勞軍隊的百萬銀兩和百萬石糧食，所以“糧”之前要斷開，從而排除AB兩項。“招募忠義二萬余眾”表示招募的人數，“自……入……”是一個介詞結構，意思是從哪里到哪里，所以“自”之前要斷開。綜合以上分析：故選C。2．此題考核學生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱；帝王年號、謚號、廟號；官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、外交禮儀、行政區劃；還有一些委婉的說法，表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累，尤其是課本的注釋等相關內容，答題時還要注意結合具體語境來推敲。D項，“致仕”是將祿位交還國家，指辭官或退休；而“致天下之士”中的“致”是“招納、招致”的意思，兩者顯然不同。故選D。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，在細節上做文章。同時防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內容的概括和分析，不正確的一項”。B項，“靖康初他正擔任迪功郎”錯，原文是“有以稙薦，遂借補迪功郎”說明李稙當時還不是“迪功郎”，是臨時替補。選項將“未然”當作了“已然”。故選B。4．本題考查學生的文言翻譯能力。要做好這類題，首先熟悉文言文常見的八種句式：省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式；其次了解常見的詞類活用現象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關鍵詞。同時，了解文言翻譯的原則是：信(準確)、達(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法：留(對古今意義相同的詞保留不譯)；換(用現代的詞去替代相應的古代的詞)；補(補出文中省略了的語句，補出句中的省略成分)；刪(把無實在意義的文言虛詞刪去)；調(把文言文倒裝句，調整為符合現代漢語表達習慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第（1）句采分點：“尋”，不久；“以”，憑借；“知”，主持、掌管；“發廩”打開糧倉；“振”通“賑災”，譯為“賑濟”；“貧困”，形容詞活用作名詞，譯為“貧困的百姓”；“以撫摩為急”，把安撫當作緊急的事；“以……為”譯為：把……當作。第（2）句采分點：“時”，時值；“當國”，主管、把控著朝廷；“屏黜”，有被動意味，譯為“被辭退或罷免”；“去國”，譯為“離開了京都”；“杜門”，關門，此處引申為“賦閑在家”；“仕”，名作動，“做官”。【點睛】參考譯文：李稙字符直，是泗州臨淮人。年少時聰明好學，被鄉里推舉過兩次。李稙叔父李中行是蘇軾門客，太史晁無咎因此見到過李稙，并稱贊李稙說：“這個李稙是國內第一流的優秀人才啊。”晁無咎把女兒嫁給了李稙。靖康初年，宋高宗以康王身份開大元帥幕府。湖南向子諲負責轉運京畿，當時天下大亂，到處都是叛軍，道路不通，考察了一圈，手下人沒有可以派遣去押韻糧草的。有人把李稙推薦給他。李稙于是替補為迪功郎，讓他督運四百艘船押送勞軍的百萬兩銀子和百萬石糧食。李稙招募忠義勇士二萬多人，從淮河到徐州，經過數十次戰斗，終于按照計劃將銀兩和糧食送達目的地。當時高宗趙構駐軍鉅野，聽說東南邊一個毫無官職的人率人運糧食銀兩到來，全軍士氣大漲，首先接受慰問。康王召見李稙，李稙應對思維縝密而敏捷，高宗非常高興，親自賜給他飯食，并把他留在自己的大元帥府。高宗即位后，不久憑借奉議郎的身份擔任潭州知州，李稙打開庫發放糧食，賑濟貧困的百姓，專門把安撫百姓作為當務之急。丞相張波督師江上，知道李稙很有才華，推薦李稙為朝奉郎、鄂州通判。大盜馬友、孔彥舟作亂，李稙請求打造戰艦，操演水戰，把部隊分成左右兩支，大敗孔彥舟的伏兵，斬殺馬友，平定了馬孔二人之亂。張浚將李稙破賊的功勞上報朝廷，李稙轉任朝奉大夫、通判荊南府。任期滿，升為尚書戶部員外郎。當時秦檜主持朝政，凡是帥府舊僚一律都被辭退罷免官職，張浚也離開朝廷，李稙在家閑居不去朝廷中做官。秦檜死后，任戶部郎中。李稙這時才去覲見皇帝，高宗皇帝說：“李稙你是我的老朋友啊。”正準備提拔重用李稙，李稙以母親年齡大為理由推辭，被任命為桂陽軍長官。母親過世，李稙運母親靈柩歸葬，傷心得不得了。劉锜給他寫信說：“忠臣孝子，您做到了兩全。”守孝期滿，參政錢端禮推薦李稙為瓊州長官。面辭皇帝時，皇帝十分感慨地說：“你年齡也大了，瓊州太遠。”改任李稙為徽州知州。過了一年，金國人撕毀盟約，朝廷將大興軍旅，認為李稙在漕運方面有才略，任命他為直敷文閣、京西河北路計度轉運使。李稙籌劃有方，朝廷十分看重。干道二年，李稙直寶文閣，主管行宮留守司事。不久，李稙上奏防江十策，都直接了當地討論事情該如何做，沒有不切實際的話。防江十策上奏朝廷后，皇帝非常贊賞李稙的話，以太府卿的職位召李稙到京城，李稙卻有病未能成行，于是以中奉大夫、寶文閣學士的身份退休。七十六歲時卒，謚忠襄。11、1．C2．①通過描寫新春的食物來表現:新春新歲擺開豐盛的宴席姑娘們端來盛著春菜、春餅的春盤，②通過描寫新春的景物來表現:新春到來東風吹拂，淑氣和暖。③通過描寫人物的活動來表現:女孩兒們戴上漂亮的裝飾品，歡喜可愛；人們互送溫馨的祝福話語。【解析】

1．此題考核評價文章的思想內容和作者的觀點態度的能力，重點考核詩意概括，詩意概括是詩歌鑒賞常考的內容，有的概括詩歌的情節，有的概括物象的特征，有的概括人物的活動、心理等，答題時注意抓住詩中的重點意象、重要的場面，景物進行分析。題中C項，“對天下蒼生在新的一年里的美好祝福”錯誤，屬于過度解讀詞人只是表達對自家人的美好祝福。故選C。2．此題考核鑒賞詩歌的表達技巧的能力，答題時注意明確具體的手法，然后詩歌的內容解釋，然后分析藝術效果。此題要求回答趙長卿的《探春令》是如何表現新春氣象的，注意描寫的切入點以及手法，根據詩句“菜傳纖手，青絲輕細”“和氣入，東風里”“幡兒勝兒都姑媂。戴得更忔戲”可知從描寫新春的食物、景物、人物的活動來表現新春氣象的。手法為正側面結合。【點睛】詩歌的藝術手法主要有抒情方式、表現手法和修辭手法。抒情方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今，表現手法主要是對比、擬人、烘托、動靜、虛實、抑揚、用典等，修辭主要是比喻、擬人、對偶、借代、設問、反問等，一般抒情方式集中在整首詩歌或某一部分，表現手法和修辭集中在某一聯詩句。答題時首先答出手法，然后結合詩歌內容分析為什么是這種手法，然后分析藝術效果。12、例文：中國人的信仰信仰如明燈，劈開黑暗，照亮前程；信仰似向導，披荊斬棘，所向無敵。我泱泱大國，數千年文明，信仰深入骨髓，浸入靈魂。可有些西方人卻經常言之鑿鑿，說中國人毫無信仰，說這個沒有信仰的民族是不會有任何精神寄托的。可笑至極！荒謬至極也！信仰并不單單是指宗教信仰，而是指對某種思想的信奉和敬仰，并把它奉為自己的行為準則。而中國人，恰恰對信仰更加忠誠。遙遠的上古時期，全世界都流傳著關于大洪水的傳說。恐怖的洪水吞沒了村莊，吞沒了無數人的性命。一群來自西方的人，他們乞求神明、乞求上帝，為他們制造巨大的諾亞方舟，讓他們得到救贖。而在遙遠的東方，一群比他們矮小很多的黃種人卻沒有這樣做。他們中有一個人叫大禹，他們劃九州、疏河道；他們相信憑借著自己的聰明才智，辛勤勞作就可以戰勝狂妄的洪水；他們相信，手挽著手，肩并著肩，就能捍衛美好的家園。我們聽說過大禹治水的故事，而西方人卻沒有。在封建時代，西方有國王，東方也有君王。西方有暴君，東方也有暴君。在西方，苦不堪言的民眾向上蒼哀求，只是希望他們的靈魂在天堂得以解脫。可就算是身處絕境，也從未反思過自己在人間是否該有所作為。國王還是為所欲為，民眾仍舊忍饑挨餓。而在東方，早在2000多年前，就爆發了屬于人民的起義，他們知道跪著求來的食物解決不了饑餓，他們相信，星星之火可以燎原。他們親手推翻了殘暴君主的統治，他們自古便意識到“水可載舟，亦可覆舟”。就算是在今天，這樣鮮明的對比同樣存在。在西方故事中，超人、蜘蛛俠這些為全世界所熟知的超級英雄們，絕大多數是以救世主的形象出現在人們眼前，用一己之力保家衛國，以凡人之軀比肩神明。由此可見，藏在這些英雄背后的，還是那種希望由別人來拯救的愿望。而在我們的故事當中，雖然也有不少的英雄，但更多的還是眾人團結、自力更生。神話人物孫悟空即使再神通廣大，仍被代表普通人的唐三藏念著咒語束縛。普度眾生的經文不是由上蒼直接