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文檔簡介
2024年福建省寧德市部分一級達標中學高三第六次模擬考試語文試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監考員收回。1、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:共享經濟,是由個人或第三方平臺將閑置資源或服務有償分享給需求者,并從中獲得報酬的經濟模式,其核心特征是基于信息技術平臺的資源優化配置。共享經濟的發展驅動力主要有以下四點:一是互聯網信息技術的產生與普及。二是人口紅利。近年來共享經濟在中國的大發展也源自人口基數帶來的互聯網人口紅利。三是大量共享經濟服務提供者。在中國經濟轉型升級過程中,大量的傳統行業勞動力進入共享經濟領域,個人的技能或服務借助第三方平臺實現更快速的流動。四是大量閑置資源可供給優化。以汽車為例,根據摩根士丹利的研究顯示,平均一輛車只有4%的時間在行駛,而96%的時間中被閑置,這在客觀上提供了可供優化的資源。(摘編自《國家地理》周刊編輯部《共享經濟發展現狀和未來趨勢》)材料二:“共享經濟”概念首次由馬科斯·爾遜在20世紀70年代以研究個人汽車共享和租賃時提出,而“共享經濟”在經濟社會中具體的表現模式,則隨著互聯網信息技術的迅猛發展才得以出現。此種新經濟模式以互聯網平臺為依托,以消費者之間的分享、交換、借貸、租賃等共享經濟行為作為基本特征,成為當今創新經濟發展的新潮流。共享經濟作為一種新生事物,在其發展過程中存在著各種各樣的問題。例如:第一,共享經濟的信息反饋和信任機制存在缺陷。共享經濟雖然通過第三方平臺提高了交易質量,重拾人們的信任度,但是,第三方平臺的資質以及對用戶的信任措施有待加強。供需雙方與第三方平臺之間的依賴關系需要更明確的規則。第二,共享經濟模式中,無限供給的能力、趨近于零的邊際成本及其迅速擴張的發展態勢對原有的商業邏輯和利益分配方式產生強烈沖擊,受到既得利益者的質疑和阻撓。第三,共享經濟模式的發展還處于探索階段和發展初期,針對其提供的服務,產品還沒有完全相適應的安全、標準的質量保障體系。同時,在保護消費者隱私方面也存在很大的不足和缺陷。(摘自金碚、郝丹《“共享經濟”的經濟學分析》材料三:2018年,迅雷集團CEO、網心科技CEO陳磊表示,共享經濟和區塊鏈是一對共生關系。因為共享經濟一定要解決信任和激勵問題,而區塊鏈能夠解決共享經濟的這兩大難題。區塊鏈的一個最大特點就是每個節點的獨立性,節點之間的交互是可以單獨進行的,不需要第三方充當信息的傳達者。記錄在鏈上的所有數據和信息都是公開透明的,任何節點都可以通過互聯網在區塊鏈平臺進行信息查詢。任何第三方機構無法將記錄在區塊鏈上的已有信息進行修改或撤銷,從而便于公眾監督和審計。這樣共享經濟中的公民產權可很好地確權。此外,基于區塊鏈技術的智能合約系統,可以幫助實現共享經濟中的諸如產品預約、違約賠付等多種涉及網上信任的商業情景,使共享經濟更加完善可靠。最后,基于區塊鏈的通證系統,可以實現共享經濟系統中的權益流轉和分配,實現對資源共享方的激勵。(摘編自新浪科技網《如何將區塊鏈“裝入”自動販賣機?》)1.下列對“共享經濟”相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.共享經濟這種經濟模式,由個人或第三方平臺將閑置資源或服務分享給需求者,需求者需要支付相應的報酬。B.“共享經濟”在20世紀70年代首次出現,隨著互聯網信息技術的發展,已成為當今創新經濟發展的新潮流。C.以互聯網平臺為依托的共享經濟的基本特征是,在消費者之間產生分享、交換、借貸、租賃等共享經濟行為。D.共享經濟可以通過基于區塊鏈的通證系統來實現系統中的權益流轉和分配,實現對資源共享方的激勵。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.中國人口基數大、移動互聯網技術發展迅猛、經濟轉型升級而帶來的勞動力轉移和大量可供優化的閑置資源是共享經濟在中國快速發展的重要條件。B.共享經濟受到原有商業模式中既得利益者的質疑和阻撓,是因為其無限供給的能力、趨近于零的邊際成本及其迅速擴張的發展態勢對原有的商業邏輯和利益分配方式產生了強烈的沖擊。C.作為一種新生事物,共享經濟雖然在信息反饋、信任機制、質量保障體系、保護消費者隱私等方面存在著很大的不足和缺陷,但其發展勢頭良好。D.區塊鏈的每個節點相對獨立,節點之間可以單獨進行交互,不需要第三方充當信息的傳達者的特點,可以幫助共享經濟中的公民產權很好地確權。3.共享經濟作為一種新生事物,我們該如何促進其可持續發展?請結合材料,談談你的看法。2、閱讀下面的文字,完成各題。你我之罪周海亮兵走進宅院,宅院寂靜無聲。牛安然地嚼著枯草,雪花飄落一地。這里仿若世外桃源!可是兵知道,幾分鐘以前,一名叛軍逃了進來。也許叛軍早已翻墻而逃,也許他藏在牛棚里,藏在地窖里,藏在大樹上,藏在某扇門的后面,甚至,藏在一片雪花下,一粒塵埃里。兵全神貫注,嘴角抽搐,心臟蹦到喉嚨。宅院空無一人,然而兵的眼睛里,只有槍口,槍口,槍口……一扇門猛地打開!兵驚駭,魚躍,翻滾,射擊。扣動扳機的瞬間,兵后悔了,他做一個探身的動作!似乎想將射出的子彈塞回槍膛。子彈鉆進女孩的額頭,女孩燦爛的笑容!甚至來不及完全綻放。女孩只有五六歲。也許她正在與自己捉迷藏,也許她在門后面睡過去又醒過來,也許,她將端著步槍的兵,當成裝扮怪異的圣誕老人。她輕輕倒下,如同一片雪花飄落。兵仰面跌倒,似乎中槍的變成自己。兵全身顫抖,包括眼珠和舌頭。恍惚之間,兵認為他殺死的,是他的女兒。女人哭嚎著沖進院子。她跪倒在女孩身邊,撕扯著自己的胸口,呼喊著女孩的名字。她轉向兵,嘶叫著,“為什么要殺死我的女兒?!”“我不是故意的!”兵手腳并用,后退著,“原諒我。”“你殺死了我女兒!”“原諒我吧!"兵掙扎著站起來,給女人跪倒,“我愿意付出任何代價。”女人凄厲地叫著,沖過來,掄著兵的耳光。兵站著,不動,任女人長長的指甲將他的臉變成一張帶血的蛛網。女人開始撕咬他的胳膊,兵站著,不動,任女人雪白的利齒切開他的血管"女人開始抓他的胸膛,搶他的步槍,歇斯底里。兵驚恐地后退。“不要這樣,女士。”兵護著他的槍,“不要這樣。”女人的動作越來越大。好幾次,兵的槍,幾乎從手里脫落。兵開始掙扎,反抗,抬腳將女人踹開很遠。女人爬起來,再一次沖向他。他端起槍,瞄準女人。女人的速度并未減慢,動作并未收斂。終于,兵的槍托,狠狠砸中女人的額頭。女人倒下來,慘叫著,蜷縮著,嘴角翻滾著鮮紅的泡沫。“對不起,我不是有意的。我很害怕,她突然將門推開……”兵掏出所有的錢。兵還為女人留下水壺,干糧,藥品,一把鋒利的匕首。“我得走了,女士。”兵痛苦地說,“請相信追殺叛軍,真的是為解救你們……請相信我開槍,只是本能……請相信我與你一樣難過……愿上帝懲罰我的罪過……”每一天,兵都會想起女孩的笑容,女人的哭泣。他不求上帝寬恕他,只求懲罰。后來,突然有一天!兵想,也許那個女人,并非女孩的母親,她那樣做,只為得到一筆錢。然而這想法絲毫沒有減輕兵的罪惡感,女孩仍然固執地鉆進他的每一個夢里,然后,在他的額頭上!笑著鑿出一個同樣的洞。這就是上帝的懲罰吧?兵大汗淋漓地從夢里醒來,想。叛軍遲遲沒有被消滅。甚至,他們招兵買馬,戰事開始升級。兵隨隊伍打過來打過去,兵五次經過那個宅院,五次流下眼淚。后來,隊伍被困進一個山坳,密集的子彈壓得他們抬不起頭。不遠處!藏著一個極其隱蔽的地堡。重機槍架在那里,待他們終于發現地堡!隊伍已經死傷過半。兵和三個兄弟從旁邊繞過去,途中,三個兄弟全被子彈擊碎了腦殼。兵艱難地向洞口接近,接近,接近,塞一顆手榴彈進去,戰斗就結束了。可是兵仍然沖濃煙滾滾的地堡打光所有的子彈才敢鉆進去。兵看到一個女人。一個被炸爛的女人。—個零散的女人。兵盯著女人血肉橫糊的臉,兵感覺她,像極了那個女人。不是她吧?戰爭中所有死去的女人,全都那般相像。就是她吧?他打死她的女兒,她無論做出什么事情,都不過分。兵想,他只是誤殺,他無罪;她只為報復,她無罪。或者,他殺死無辜的女孩,他有罪;她殺死無辜的戰士,她有罪。也或者,戰爭是政治的延伸,它無罪;戰爭讓仇恨放大,它有罪。更或者!有罪無罪,你我之罪,不在前因和后果,只在如何欺騙自己或者后人罷了。而現在,兵希望回到一年以前。當那扇門打開,兵只想送給女孩的不是子彈,而是一份圣誕禮物。(選自《小說月刊》2016年12期,有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說以兵的心理變化(進院子時的緊張——誤殺小女孩的后悔——懺悔與反思——對小女孩的祈愿)為線索,脈絡清晰,情節緊湊。B.小說借助神態、動作、語言、心理等描寫方法刻畫人物形象,次要人物如伶俐可愛、純潔天真的小女孩也活靈活現,呼之欲出。C.小說開頭的環境描寫,營造安寧祥和的氛圍,與下文兵高度緊張、誤殺小女孩及女人的歇斯底里、瘋狂報復的舉動形成了反差。D.小說雖然篇幅短小,但語言華美精致,情感深沉蘊藉;雖然情節較為簡單,人物甚至連姓名也沒有,但是以小見大,主題深刻。2.文中兩處畫線的句子先后提到圣誕老人和圣誕禮物,簡要分析這樣寫的用意。3.請結合小說,探究標題“你我之罪”的情感意蘊。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。家國情懷是一種人類的共通意識,但中國人的家國情懷有它的特殊性。第一,家與國的統一性。中國社會以家為本位。西安半坡所發掘的距今六千年前的仰韶文化遺址有著大量的適合于一夫一妻居住的小屋子,顯然,家是這個部落的基本單位。由家到家族再到胞族,由胞族到胞族聯盟,在此基礎上,擴大到非血緣關系的社會聯盟,由此出現了中國最早的準國家性質的社會。盡管此后在國家層面上,血緣關系的實際意義有所淡化,但它一直是中國社會結構的精神紐帶。家庭倫理用于治國就成為政治原則。治家與治國具有內通性,所以《大學》說“治國必先齊其家”,“一家仁,一國興仁”。第二,國與族的統一性。國是政權概念,族是種群概念。中國這塊大地上,存在過許多民族。這許多民族,不管是共時態存在還是歷時態存在,均可以尋到某種內在的關系。族與族之間的關系有兩種:一為血緣性,另為社會性。民族之間不只是存在著血緣性的關系,也還存在社會性的關系,其中最主要是文化關系。文化關系當它內化為民族精神,就具有類血緣的意義,這就是說,民族不只是具有自然的血緣性,還具有文化的血緣性。值得我們注意的是,生活在中國大地上的諸多民族是有共祖的。共祖不是一位,而是多位,其中最為重要的是炎帝和黃帝。炎帝和黃帝不獨是華族的共祖,也是諸多少數民族的共祖。《山海經》云:“黃帝生苗龍,苗龍生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是為犬戎。”“顓頊(黃帝孫)生驩頭,驩頭生苗民。”又云:“炎帝之孫名曰靈恝,靈恝生氐人。”《山海經》是一部出自戰國時期的人文地理書,兼有神話性質,所言民族之間的自然血緣性關系也許不一定是科學的,但如若從文化上考慮,它們之間也是有可能存在著文化上的血緣性的。第三,國與國民、國土(國域)的統一性。中國的國土其核心地區是相當穩定的。談到中國,人們會自然地聯系到中國這一疆域。這疆域既是國之域,也是民之家。《逸周書》云:“國有本,有干,有倫質,有樞體。土地,本也;人民,干也;敵(他)國侔交,權也;政教順成,倫質也;君臣和(悅),樞體也。”這是說,國土即疆土是國家之本;國民是國家主干;國權是國家的基礎,與他國進行交往,國權是首位的原則;國學即“倫質”,是國家意識形態;君臣和睦是國家穩固的樞機即關鍵。在中華民族的意識中,國家、國土、國民、國君、國權、國學、國樞是一體的。家國情懷究其本是一種哲學意識,是人對其本——家與國的意識。與別的哲學意識不同的是家國意識的突出特點是情理合一。在生活中,家國情懷與其說更多地體現為一種理念,還不如說更多地體現為一種情感——一種既厚重又綿長的家國濃情。正因為如此,家國情懷也被視為一種美學情懷。家國情懷以及家國情懷的放大版——天下情懷,是中華美學精神的內核。這一精神在范仲淹的名文《岳陽樓記》得到彰顯。在同一個時期,張載倡言“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,而曾讓張載以師事之的范仲淹則高唱:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”由于種種原因,張載、范仲淹的愿望也都只能體現在有限的實踐中,而絕大部分只是作為一種夢想而存在。然而,在今天,時代不同了。中華民族遇到了從來沒有過的歷史機遇。振興中華不再只是夢,而是正在真正化為現實。在舉國上下都在為實現中華民族偉大復興中國夢砥礪奮斗的今天,我們的詩人、作家、藝術家、美學家是不是應該有不負時代的新作為新創造呢?回答無疑是肯定的。(摘編自陳望衡《中國美學的“家國情懷”》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.在中國生活過的民族存在某種內在關系,具體來說是指血緣性關系或社會性關系。B.文化關系內化為民族精神后具有類血緣的意義,文化的血緣性決定著各民族關系。C.血緣關系是中國社會結構的精神紐帶,治家與治國具有內通性,家庭倫理用以治家,也是治國的政治原則。D.國土即疆土是國家之本,所以國家、國土、國民等概念在中華民族意識中是一體的。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.作者認為情理合一是家國意識的突出特點,因而家國情懷是一種哲學意識。B.文章從家與國、國與族等三個統一性,系統闡釋了中國人家國情懷的特殊性。C.文章最后呼吁當代文藝工作者抓住機遇,為實現中華民族偉大復興砥礪奮斗。D.文章引用了古代典籍中的文字、名人名言,用于佐證說理,論述有理有據。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.炎帝和黃帝是中國諸多民族的祖先,由《山海經》的特點推測其記載的血緣性關系可能是指文化血緣性。B.家國情懷是一種哲學意識,因其在生活中更多地體現為一種既厚重綿長的家國濃情而成為一種美學情懷。C.由于時代等原因,張載、范仲淹的家國情懷也都只能體現在有限的實踐中,而絕大部分只是作為一種夢想而存在。D.天下情懷是中華美學精神內核,杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”就彰顯了這種美學精神。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王庶,字子尚,慶陽人。崇寧五年,舉進士第。改秩,知涇州。契丹為金人所破,舉燕云地求援,詔師道受降。庶謂師道曰:“國家與契丹百年之好,今坐視其敗亡不能救,乃利其土地,無乃基金人之禍乎?”不聽。宣和七年,金果入寇。太宰李邦彥夜召庶問計,庶曰:“宿將無如師道,且夷虜畏服,宜付以西兵,使入援。”以庶為陜西運判。累立戰功,升龍圖閣待制,節制陜西六路軍馬。先是,東京留守宗澤承制以庶權陜西制置使。會宣諭使謝亮入關,庶移書曰:“夏人之患小而緩,金人之患大而迫,秋高必大舉,盍杖節率兵舉義,驅逐渡河,徐圖恢復?”亮不從。金人大入,庶據險以守。金人先已乘冰渡河犯晉寧,侵丹州,破潼關。庶傳檄諸路,會期討賊。涇原統制曲端雅不欲屬庶,以未受命辭。金人知端與庶不協,并兵寇鄜、延。庶聞之,夜趨鄜、延以遏其沖。時端盡統涇原勁兵,庶屢督其進,端訖不行,遂陷延安。初,庶聞圍急,自收散亡往援,庶至甘泉而延安已不守,遂自將百騎馳至襄樂勞軍。庶至,端厲聲問庶延安失守狀,曰:“節制固知愛身,不知為天子愛城乎?”庶曰:“吾數令不從,誰其愛身者!”端怒,奪庶印。會詔庶守京兆,庶先以失律自劾得罷。丁內艱。紹興七年十月,以兵部侍郎召。明年春,入對,上曰:“召卿,此朕親擢,非有左右之助。”庶頓首謝,因奏:“恢復之功十年未立其失在偏聽在欲速在輕爵賞是非邪正混淆誠能賞功罰罪其誰不服昔漢光武以兵取天下,不以不急奪其費,不知兵者不可使言兵。”即日遷本部尚書。議者乞遣重臣行邊,遂命庶措置江、淮邊防。庶還朝,論金人變詐,自渝海上之盟之語。當是時,秦檜再相,以和戎為事,庶力詆和議,乞誅金使,其言甚切。(選自《宋史·卷三百七十二》,有刪節)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.恢復之功十年/未立其失/在偏聽/在欲速/在輕爵賞/是非邪正混淆/誠能賞功罰罪/其誰不服B.恢復之功十年/未立其失/在偏聽/在欲速/在輕爵/賞是非/邪正混淆/誠能賞功/罰罪其誰不服C.恢復之功十年未立/其失在偏聽/在欲速/在輕爵賞/是非邪正混淆/誠能賞功罰罪/其誰不服D.恢復之功十年未立/其失在偏聽/在欲速/在輕爵/賞是非/邪正混淆/誠能賞功/罰罪其誰不服2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.改秩,指改變官吏的職位或品級,多指提升,與下文的“權”“擢”用法相同。B.路,宋元時代行政區域名,始于宋代,相當于明清的省,是最高行政區劃。C.丁內艱,即丁母憂,喪制名。凡子遭母喪或承重孫遭祖母喪,都可稱“丁內艱”。D.頓首,指磕頭,古時一種跪拜禮。通常用于下對上及平輩間敬禮,或書信中的敬辭。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.王庶見識長遠,勸諫防金。契丹被金侵犯,以燕云土地為代價向宋朝求援,王庶力勸應該加以救援,不要助金人為禍大宋。B.王庶心系時局,全力抗金。金軍入侵時他據險守御并約定日期共同抗敵,接連失地后他又率軍迎敵,終因勢單力薄丟失了延安。C.王庶直面軍中矛盾,勇擔責任。面對曲端的不服從和延安失守后的責難,他能審時度勢,勇敢面對,并主動向朝廷做檢討。D.王庶不畏強權,力抵和議。王庶勇敢揭露金人詭詐毀約的真面目,面對主和的秦檜,他極力抵制和議,請求殺掉金的使者。4.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)宿將無如師道,且夷虜畏服,宜付以西兵,使入援。(2)盍杖節率兵舉義,驅逐渡河,徐圖恢復?5、閱讀下面的一首宋詩,然后回答問題。泊歙浦岳此路難為別,丹楓似去年。人行秋色里,雁落客愁邊。霜月倚寒渚,江聲驚夜船。孤城吹角處,獨立渺風煙。(1)詩人運用了哪些意象?表達了他怎樣的情感?(2)頸聯中“驚”字,古人有“一字出而言之不盡之感”,請結合全詩,談談頸聯中“驚”字“不盡之感”都包括哪些方面。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______________,枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(2)_______________,鐵騎突出刀槍鳴。(白居易《琵琶行》)(3)懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)(4)_______________,下者飄轉沉塘坳。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)(5)悉以咨之,然后施行,_______________,有所廣益。(諸葛亮《出師表》)(6)________________________,紉秋蘭以為佩。(《離騷》)(7)_________________________,造次必于是,顛沛必于是,。(《論語》)(8)登山則情滿于山,_______________。(《文心雕龍》)7、《掌上的心》是當代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會一目了然你就會說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達這裂心的痛苦?8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節氣是中華民族勞動人民智慧的結晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率,嚴肅課堂紀律,在教室安裝人臉識別系統。該系統不但可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據要求寫作。英國BBC一攝制組在南極拍攝帝企鵝《王朝》時,有約50只帝企鵝被困冰坑,歷時兩天無法走出困境,開始出現一些傷亡。攝制組經過深思熟慮,用鏟子在冰坑周圍斜坡上挖成樓梯狀的溝槽,讓帝企鵝成功走出冰坑。在自然紀錄片行業中有一條“永不干涉”原則,即尊重大自然環境下發生的一切事情,工作人員不得對自然環境下的物種活動進行干預。攝制組的“間接干預”自然有人反對,認為有違職業操守;但更多的觀眾表達了支持和贊美。要求:綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.B2.C3.(1)相關技術部門:積極開展類如區塊鏈等技術研發,為共享經濟的發展提供技術支持。(2)共享經濟相關企業:要充分利用互聯網信息技術平臺,大力吸引市場勞動力和閑置資源參與,建立安全、標準的質量保障體系。(3)國家、政府:推動社會誠信體系的完善,出臺行業服務標準,建立政府、企業、消費者等社會共治機制,依法嚴厲打擊弄虛作假、泄露和濫用個人信息等違法違規行為。【解析】
1.本題考查考生篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,首先要認真審題,明確題干的要求,如“對‘共享經濟’相關內容的理解和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內容,進行比對,做出判斷。對于本題,B項,偷換概念,曲解文意。原文是“共享經濟”的概念首次由馬科斯·費爾遜在20世紀70年代以研究個人汽車共享和租賃時提出,而非“共享經濟”首次出現”。故選B。2.本題考查考生篩選并整合文本信息、分析概括內容要點的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。對于本題,C項,“發展勢頭良好”文中無據。且原文只是說“信息反饋、信任機制存在缺陷”,不是“很大的缺陷”。故選C。3.本題考查學生篩選并整合文本信息的能力。解答此類試題,首先審清楚題干的要求,如本題“共享經濟作為一種新生事物,我們該如何促進其可持續發展?請結合材料,談談你的看法”,然后到材料中找到寫有關共享經濟可持續發展的句子,再將這些句子進行歸類,分點作答。具體來說,本文三則材料從不同層面闡述了有關“共享經濟”的一些問題,材料一,闡述了共享經濟發展驅動力,從中可以歸納概括出:要使共享經濟可持續發展,在其驅動力上必須支持,即共享經濟相關企業要充分利用互聯網這一平臺,大力吸引市場勞動力和閑置資源。材料二,闡述了共享經濟發展中的一些問題,共享經濟要想可持續發展,必須解決這些問題,據此,從中可以歸納概括出:國家要解決共享經濟的信息反饋和信任機制存在的缺陷,建立完善的誠信體系,在保護消費者隱私方面必須加強管制;相關共享經濟企業要建立安全、標準的質量保障體系。材料三,闡述了區塊鏈對共享經濟的技術支持。依據以上分析分類、分點作答即可。2、1.D2.第一處:以小女孩不知處境危險,將端著槍追殲叛軍的兵誤認作圣誕老人的描述,突出小女孩的天真質樸。第二處:以兵希望回到一年前,那扇門再次打開時,只想送給女孩一份圣誕禮物的心理描寫,表現了兵的懺悔自責。兩處均以象征平安幸福、善良美好的圣誕老人和圣誕禮物反襯戰爭的殘酷,彰顯反戰的主旨。3.①表現了“我”(即文中的兵)誤殺小女孩的懺悔之情。②表達了對“你”(即文中的女人)放大仇恨,濫殺無辜之舉的批判。③“你”“我”都是戰爭的參與者,也是戰爭的受害者,表現了戰爭的殘酷與罪惡。【解析】
1.本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、人物、語言、手法、主旨等進行分析概括,注意結合語境。本題選“下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”。D項,“但語言華美精致”說法有誤。本文語言應該是簡潔準確、凝練深刻,比如“兵驚駭,魚躍,翻滾,射擊”“兵想,他只是誤殺,他無罪;她只為報復,她無罪。或者,他殺死無辜的女孩,他有罪;她殺死無辜的戰士,她有罪。也或者,戰爭是政治的延伸,它無罪;戰爭讓仇恨放大,它有罪。更或者!有罪無罪,你我之罪,不在前因和后果,只在如何欺騙自己或者后人罷了”。故選D。2.本題考查分析重要形象的作用的能力。解答此類題目,首先要認真審題,把握題干所提供的形象特點;然后回歸原文,結合語境,從人物、主旨、情節、手法等角度,認真分析揣摩其作用或作者的寫作意圖;最后組織語言分點作答。首先,題干中所說的圣誕老人是西方神話傳說中的人物,在傳說中西方圣誕節前夜時悄悄贈送禮物給小孩子,是耶穌基督誕辰瞻禮即西方圣誕節的代表角色之一。圣誕老人象征是幸福和快樂。圣誕禮物代表著祝福、歡樂。然后,結合語境來看,第一處畫線句子提到圣誕老人,是寫小女孩將端著步槍的兵,當成裝扮怪異的圣誕老人。描寫對象是小女孩,作者把士兵、武器、殺戮的殘酷寫成象征美好、善良的圣誕老人,這種強烈的反差,一方面突出小女孩的純真、美好;另一方面,當小女孩“輕輕倒下,如同一片雪花飄落”,這樣更能突出戰爭的殘酷和罪惡。第二處畫線句子是在文章結尾,對士兵的心理描寫提到圣誕禮物。兵想象的場景和現實正好相反,可以看出一年多來,他無時無刻不在自責和懺悔。最后,從文章主題來看,兵是戰爭的直接參與者,活在悔恨中,希望給予別人幸福美好;小女孩是戰爭的無辜受害者,她心中的世界是幸福美好的。作者寫圣誕老人和圣誕禮物目的就是突出戰爭的殘酷,對戰爭的憎惡,從而突出文章主題。3.本題考查賞析文章標題的能力。這里主要分析標題的情感意蘊。解答此類,首先從標題本身入手,分析其結構,把握其特征;然后聯系全文,分析標題與內容、人物、主旨等的關聯,揣摩其蘊含的情感意蘊;最后結合內容,整理作答。首先,從結構來看,本文標題“你我之罪”是一個偏正短語,中心詞是“罪”,指作惡或犯法的行為,“你我”是修飾成分,限定對象范圍。結合中心詞“罪”可推知,整體情感應是有罪之人懺悔或他人進行揭露批判。然后,結合文章內容,從“你我”指代的人物進行分析。“我”在文中指“兵”,他所犯之罪是誤殺了小女孩,內心充滿自責和懺悔。“你”指“那個女人”,結合文中語句“她殺死無辜的戰士,她有罪”可知,表達對為了報復放大仇恨,濫殺無辜的行為批判。最后,從文章主旨來看,結合句子“戰爭讓仇恨放大,它有罪。更或者!有罪無罪,你我之罪,不在前因和后果,只在如何欺騙自己或者后人罷了”可知,“你我”既是戰爭的參與者,更是受害者,所有的“罪”最終都應歸結為戰爭之罪,表達對戰爭的憎惡。根據以上分析分點作答即可。【點睛】小說閱讀備考要求強化兩個意識:1、強化文本意識:讀懂文本(泛讀)、結合文本答題(精讀);2、強化規范意識:審題規范(認真審題,熟悉考點和題型);答題規范(方向明確,思路清晰,格式正確,語言簡練、準確);書寫規范;問答連結,答是所問。3、1.C2.A3.D【解析】
1.本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。A項,“血緣性或社會性的兩種關系”錯誤,原文是“民族之間不只是存在著血緣性的關系,也還存在社會性的關系,其中最主要的是文化關系”,兩種關系是并存的,選項“或”表述不當。B項,“文化的血緣性決定著各民族關系”錯誤,無中生有。D項,“國土即疆土是國家之本,所以……是一體的”錯誤,強加因果。故選C。2.本題主要考查對原文論證的相關分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。A項,“因而家國情懷是一種哲學意識”錯誤,原文是說“家國情懷究其本是一種哲學意識,是人對其本——家與國的意識。與別的哲學意識不同的是家國意識的突出特點是情理合一”,選項強加因果。故選A。3.本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區如下:因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。D項,“天下情懷是中華美學精神內核”錯誤,原文是說“家國情懷以及家國情懷的放大版——天下情懷,是中華美學精神的內核”,選項以偏概全,還有家國情懷。故選D。【點睛】分析文章結構,把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點或論題,找出文中所用論據,分析論證方法,明辨論據與論點之間的關系,不僅要明辨中心論點與論據之間的關系,更要明辨各個分論點與論據之間的關系,最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時態、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對于試題選項內容一定要在原文中找到對應信息區間,然后再進行判斷。4、5.C6.A7.B4.(5)有經驗的老將沒有人比得過師道,并且周邊少數民族都敬畏和信服他,應該將西部的兵力交給他,讓他前去救援。(6)為什么不執持符節率兵舉起義旗,驅逐(敵人)渡過黃河,再慢慢圖謀收復失地?【解析】
5.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學生正確理解相關語句,在語意把握的基礎上,充分利用標志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結構等。并且能通過選項的比對,排除錯項,選定正確項。劃線句子的大意是:恢復之功十年沒能建立,其原因在于偏聽,在于欲速不達,在于輕視爵賞,在于是非正邪混雜。如果真能賞功罰過,誰敢不服從聽命?“恢復之功十年未立”為主謂結構,不可斷開,排除AB兩項;“輕爵賞”為動賓結構,不可斷開;“是非邪正”為并列短語,作“混淆”的主語,不可斷開;“賞功罰罪”為并列的短語,不可斷開,排除D項。故選C。6.此題考查學生識記文化常識的能力。在平時的學習中應養成積累的好習慣。古代文化常識的內容極其廣泛,大致說來它包括天文地理、目錄辭書、科舉職官、禮儀習俗、姓名稱謂、衣食住行、器物用具、史傳典籍、古代紀時、音樂娛樂、學校設置等。同時,要積極利用文言文文本進行正誤判斷。A項,解說錯誤,“權”是臨時代理官職。不指升遷。故選A。7.此題考查篩選整合文中信息、把握文章內容要點和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關的事件、言行等。選項設計特點多是先概括人物某方面的品質、特點,再結合材料中的具體內容進行分析印證。此類題要求考生在全面理解文言的基礎上,找到選項在文中的信息區域仔細比對。選項設錯,包括信息錯位(具體事件在時間、地點、人物、原因、方式的錯誤)、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。B項,“金軍入侵時他據險守御并約定日期共同抗敵,接連失地后他又率軍迎敵”分析錯誤,“約定日期共同抗敵”并未成功,“接連失地”也與王庶無關。原文表述為“庶傳檄諸路,會期討賊。涇原統制曲端雅不欲屬庶,以未受命辭”“庶屢督其進,端訖不行,遂陷延安”。故選B。4.此題考查文言文翻譯的能力。首先要理解句子大意,在此基礎上找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔,同時注意字字落實。翻譯后的句子要通順,不能出現病句。此題翻譯時需要注意的有:(5)宿將,過去的名將;無如,沒有人超過;夷虜少數民族;宜付以西兵,狀語后置句。(6)盍,何不;徐,慢慢;圖,圖謀。【點睛】文言文篩選信息注意事項:5.通讀全文,把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標題、作者、背景、注釋等,都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來說,文章的主要意旨、主要事件或說明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附帶的事物,則是文章的次要信息和材料。在分析過程中,要準確把握隱含信息,先要弄清相關文字的字面含義,同時還得顧及全面,把握整體,推斷時更要遵守邏輯規則。要在通讀全文的基礎上,把握文章的主要信息。6.弄清題干要求,根據要求篩選“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因為對一篇文言文來說,我們不可能一下子完全讀懂,采用“跳讀法”,可以把不懂的字、詞跳過去,來捕捉文中的信息。這些信息有時是有一定標志的,如全文中心句、段落起始句、段末總結句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是,有些語言信息孤立地看是重要的,但卻是不符合題干要求的。面對眾多的“有效”信息,我們要根據題干要求,正確認識信息所涉及的對象和范圍,然后有針對性地去分析、概括和歸納,做到有的放矢。7.剔除無效信息我們從文章中篩選出來的信息有些往往是相似的,這就要求我們一定要有清晰的思路,仔細地去分析、辨別,從而剔除干擾項,得出所要的正確答案。參考譯文:王庶字子尚,慶陽人。崇寧五年(5506),中進士及第。改變官階,掌管涇州。契丹被金人攻破,金人以歸還燕京地區到宋求援,皇上下令師道前去接收。王庶對師道說:“我朝與契丹百年和好,今天坐視它敗亡卻不加救援,反而貪圖得到土地,這不是為下一步金人為禍我大宋朝打基礎嗎?”種師道不聽。宣和七年(5565),金軍果然入侵。太宰李邦彥連夜召見王庶詢問對策,王庶說:“有經驗的老將沒有人比得過師道,并且周邊民族敬畏和信服他,應該將西部的兵力交給他,讓他前去救援。”任命王庶為陜西轉運判官。多次建立戰功,進升龍圖閣待制,負責指揮陜西六路軍馬。早先,東京留守宗澤承制任命王庶暫時代理陜西制置使。恰逢宣諭使謝亮入關,王庶送信給他說:“西夏為害小又和緩,金軍為患大又急迫,秋天必大舉入侵,為什么不執持符節率兵舉起義旗,驅逐(敵人)渡過黃河,再慢慢圖謀收復失地?”謝亮沒有聽從。金軍大舉入侵,王庶占據險隘守御。金軍先已乘黃河結冰渡河進犯晉寧,侵犯丹州,攻破潼關。王庶傳告各區域,約定日期共同討伐敵人。涇原路統制曲端很不愿意隸屬王庶,以沒有接到朝廷命令為借口推辭。金朝知道曲端同王庶不和,集中兵力進攻鄜、延。王庶聽說后,連夜前往鄜、延,阻擋他們的進攻。當時曲端統率了全部涇原路的勁兵,王庶多次督促他進兵,曲端最終沒有行動,于是延安失守。當初,王庶聽說延安被圍告急,親自收羅失散的士兵前往增援,王庶到甘泉時延安已失守,就親率百騎奔馳到襄樂慰問軍隊。王庶來到(軍中),曲端厲聲追問王庶延安失守的情況,并且說:“節制只知道愛惜己身,而不知為皇上愛惜城池嗎?”王庶說:“我多次下令你不服從,是誰愛惜自身?”曲端大怒,奪取王庶節制使印。恰逢詔令王庶守衛京兆,王庶先以兵敗自做檢討,被皇上罷免了職務。王庶的母親去世(回家守喪)。紹興七年(5577)十月,以兵部侍郎職務召回王庶。次年春,入朝策對,高宗說:“召你回朝時,這是我親自拔擢,并不是聽了別人的建議。”王庶叩頭拜謝,并上奏:“恢復之功十年沒能建立,其原因在于偏聽,在于欲速不達,在于輕視爵賞,在于是非正邪混雜。如果真能賞功罰過,誰敢不服從聽命?過去漢光武帝劉秀以武力奪取天下,不以不急之事奪去其費用,不了解軍事的人不能讓他談論軍事。”當天升他為兵部尚書。言者請求派重臣巡視邊境,于是命令王庶處置安排江、淮邊防事務。王庶回朝,陳說金朝機變詭詐,自毀海上盟約等語。在這時,秦檜再次擔任丞相,專門以同金講和為務。王庶極力抵制和議,請求殺掉金的使者,言辭非常懇切。5、(1)詩人運用了“秋雁“霜月”“寒渚”“夜船”“孤城”等意象展現了深秋時孤舟旅泊的情景,表達了作者身為游子的羈旅愁悵之感。(2)“驚”為“驚醒”或“驚起”之意。深夜的濤聲驚醒了夜泊江邊的作者。詩人運用了擬人的手法,將“江聲”人格化,與寒江有機融合,寒上加寒,展現出廣闊凄請的背景。驚”字表現出游子夜中被濤聲驚醒,更感旅況凄涼的情態。【解析】
(1)本題考查通過意象分析詩歌情感的能力。本題考查理解古詩詞中常見意象內涵的能力。意象是指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象,是作者內在的思想情感與外在的客觀物象的統一,也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。解答本題既要讀懂詩的意思,首先要找出意象,結合詩句分析意象的寓意,最后再歸納出情感。本詩,由“雁落客愁邊”可知意象為“雁”;由“霜月倚寒渚”可知意象為“霜月”“寒渚”;由“江聲驚夜船”可知意象為“夜船”;由“孤城吹角處”可知意象為“孤城”;由意象分析可知,本詩大意為作者在秋季客居他鄉,途中所見所聞,不免讓他心生惆悵與凄涼,看到“雁”不免引發他的羈旅思鄉之情。(2)本題主要考查煉字的能力。解答本題首先要明確所煉之字在詩歌中的位置,進而揣摩其在謀篇布局中的作用;其次結合所用手法,分析其所寫內容,分析這個字對詩歌表情達意的作用;最后組織答案時要注意分條作答。本題,首先解釋“驚”的具體意思,然后解釋“江聲驚夜船”該詩句的意思:濤聲驚醒了作者;運用了擬人的修辭手法,表達出作者孤寂與惆悵之情,意思對即可。【點睛】煉字題有如下考點:設置問題形式:1、詩中最傳神的字是哪個字,請作簡要分析;2、對某字進行賞析或簡析某字的表達效果;3、某詩中的某字,有的版本作某字,你認為哪個更好,為什么;4、某詩的詩眼是什么;5、某字歷來為人稱道,你認為它好在哪里;答題步驟:第一步解釋該字在句中的含義和運用了什么手法(釋含義、明手法);第二步.展開聯想和想象,把你認為好的字還原到句中,描摹景象(描景象);第三步點出該字烘托了怎樣的意境或者表達了怎樣的感情或在整體上有怎樣的表達效(點情境/表感情/談作用);三、格式:該詞....的含義,采用....修辭手法,.......釋含義、明手法},寫出了....情形,{描景象},表達了作......思想感情同時在結構上還照應了(前)后文.....(或“為.....做了鋪墊”){表感情、談作用}。6、連峰去天不盈尺銀瓶乍破水漿迸飛漱其間高者掛罥長林梢必能裨補闕漏扈江離與辟芷兮君子無終食之間違仁觀海則意溢于海【解析】
本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞:盈,漿,漱,罥,梢,裨,闕,芷,扈,溢。7、①借助形象生動的比喻,表達了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調對比鮮明,帶給讀者強烈的心理視覺刺激。③反復詠嘆草莓紅潤可愛,強化了意象的生動性、可感性,產生一唱三嘆、余韻悠長的藝術效果。④詩句錯落有致,使詩歌具有建筑美。【解析】
此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構思等方面。技巧主要包括表現手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼。《掌上的心》是近代詩人雷抒雁的作品,這首詩的主要特點是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術基石。以綠襯紅,對比色調的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊藉。“草莓”系特指,因為這是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補,顯得既明快簡潔又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子,惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節,每節的首三句幾乎相同。詩人之所以回環往復地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛,是因為這樣既強化了意象的可視、可感之生動性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術效果。【點睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產生“特寫鏡頭”般的效果,體現“精彩”二字。結構完整。小作文的特點是小,但一般結構都應是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結尾收束要迅速,或照應開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了,萬物復蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規則疾飛鳴叫的小鳥,它們如精靈,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統。安裝監控系統無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性,對學生的學習狀態是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環境中,心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認真聽講,就算按照監控系統也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】
(1)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結合自己的生活常識回顧與二十四節氣相關的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進行描寫即可。(2)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統”,該系統的作用是“可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標”;這種做法的目的是督促學生的學習,目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。9、參考例文:規則,也可以有溫度某自然紀錄片攝制組在南極拍攝帝企鵝時發現一群帝企鵝遭遇困境,攝制組施挖出樓梯,以“間接干預”的方式拯救了帝企鵝。他們的做法體現了人性之美,贏得觀眾的支持和贊美,然而,他們卻違背了自然紀錄片行業中的“永不干涉”原則,即工作人員不得對自然環境下的物種活動進行干預,因此,也有不少反對的聲音。以我之見,規則永遠不是死板的,在人性光輝之下,它也可以是活的。同為地球上的生物,當其他生物遭遇困難時,我們應當伸出援手。中國自古便崇尚“天人合一”的理念,這里的“天”,簡而言之,便是自然。它要求我們心懷善良、包容之心對待萬世萬物,其突出表現便是對其他生靈的愛護、珍惜。因此,攝制組對帝企鵝的間接干預散發出的是對生物的尊重。再者,攝制組雖身處自然紀錄片行業,但在他們目睹約50只企鵝被困冰坑、瀕臨死亡時,內心的同情必然被激發。而此時,他們不僅是作為紀錄片的工作人員而存在,更是作為愛護生靈的人而存在,因此對帝企鵝的救助便無可厚非了。規則是人制定的,規則也可以有溫度。規則是人類為維護世界秩序,對社會中的人進行的系統性的約束。然而,社會是多元的,事物是在不斷發展變化的,規則永遠不可能做到絕對的普適性,作為人類,我們應當學會變通。正如材料中攝制組違背“永不干涉”原則的做法,也正是在特定情況下經過深思熟慮后對看似不可動搖的原則所進行的變通,彰顯出的正是人性的光輝。如果他們確實堅守“永不干涉”原則,難道真的可以做到見死不救,目睹多只帝企鵝死亡而無動于衷嗎?規則也可以被人性所溫暖,規則也可以變得有溫度。誠然,對規則的變通也是有一定限度的。攝制組的做法值得贊美的是,他們在經過深思熟慮后,采取“間接干預”的方式,既成功救助了帝企鵝,又最大可能地減少了對帝企鵝活動的直接干預。在社會生活中,要做到對規則的恰當變通,就需要我們具備明辨是非、權衡利弊的能力,不隨意打破規則。古人云:“無以規矩,不成方圓。”規矩的重要性不言而喻,但規矩同樣需要溫度,從而可以更好地服務于人類。【解析】
本題考查的是學生寫作能力。解答此類試題要注意認真結合對材料的理解,進行精準的審題立意。本題屬于新材料作文,符合近年全國新課標高考作文的命題導向,緊貼時代熱點,關注思維品質,具有較強的思辨性。本則材料選材于BBC出品的耗時四年拍攝的《王朝》紀錄片。材料講述的是一方面紀錄片行業中要遵循“永不干涉”原則,一方面面對帝企鵝被困冰坑的狀況,拍攝組不得不用“間接干預”的方式成功解救帝企鵝,讓帝企鵝走出冰坑。題目要求考生針對“永不干涉”與“間接干預”的行為,寫出自己的看法和觀點。命題材料緊扣當下教育的熱點問題,降低了考生的閱讀難度,同時也降低了考生的審題難度,但思辨性較強,考生寫作的角度廣泛,引導考生深度思考。考生在審題時一定要注意命題者的意圖,否則容易偏題,導致失分。第一步:解讀材料,整體感知。審題前,先要弄清楚材料的層次和結構,整體感知材料的基本內容。本則材料可以劃分為兩個層次,第一層次主要寫的是在自然紀錄片行業中要遵從“永不干涉”原則,即要尊重大自然,不得對物種活動進行干預。第二層次前面寫的是有約50只帝企鵝被困冰坑瀕臨“全軍覆沒”,攝制組用“間接干預”的方法讓帝企鵝成功走出冰坑。后面一句說的是攝制組的“間接干預”所引發的兩種不同的看法,一是贏得觀眾的支持和贊美,二是有一些反對的聲音。第二步:把握重點,找準角度。其次要把握材料重點,找準寫作的角度。綜合材料內容,材料是圍繞“人與自然”展開,一方面強調在維持生態系統平衡的前提下尊重自然,順其自然;另一方面表明在自然物種面臨瀕臨困境時要適當干預,保護自然。角度一:永不干涉,維護自然環境下的物種活動。角度二:間接干預,愛護動物生命。角度三:規矩是死的,現實情況是活的,要靈活變通。這三個角度都可以寫,但是顯然從材料所描述的場景來說,角度二和三的立意相對更準確一些,也更容易得高分。第三步:綜合歸納,準確立意。最后,綜合材料內容和含意,辯證分析、準確立意。本題材料其實就是對于永不干涉和間接干預的討論,具有很強的思辨性。參考立意:切題立意:1.尊重自然更要保護自然。2.堅守原則更要善于變通。3.尊重自然更要善待生命。4.遵守自然規則更要有人文關懷。5.不能死守規則,要靈活處理。適合本文的素材:“敬畏自然”名句素材:1.僅次于人的聰明的動物,是狼,北方的狼。狼帶著小狼過河,怎么辦呢?要是只有一只小狼,它會把它叨在嘴里。若有好幾只,它不放心一只只帶過去,怕它在河里游的時候,留在岸邊的子女會出什么事。于是狼就咬死一只動物,把那動物的胃吹足了氣,再用牙齒牢牢緊住蒂處,讓它脹鼓鼓的好似一只皮筏。它把所有的小狼背負在身上,借著那救生圈的浮力,全家過河。——畢淑敏《母狼的智慧》對于如斯聰明的動物,人類怎能不心存敬畏?被人追捕的一只帶有兩只小崽的母兒狼,為了保護它的幼仔,先是用爬坡延遲了人的速度,贏得了掩藏兒女的時間,做好沙窩又從容地用自己的尾巴抹平痕跡,并用全力向相反的方向奔跑,以一死換回孩子的生存,瞞過老獵人的眼睛。
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