2024屆江西省上饒市“山江湖”協作體統招班高三下學期第六次檢測語文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的小說，完成各題。畫者的悲哀王魚洋李云先生自認為算是個畫家，他畫了很多畫，人物、風景、還有想象中的場景，可惜沒賣出過幾幅。李先生總在想：是自己畫得不夠好嗎？以前他有幸參加過一次畫展，他的畫夾在很多畫家的畫之間，很多看畫的人站在他的畫前停留了很長時間，也會感嘆一句：“這幅畫畫得不錯，很有意境。”可是最后看了畫的署名后，最終沒人買他的畫，因為沒人見過他的名字，于是沒人確定他的畫未來是否會增值。從此再沒有畫室愿意為他展示畫作，因為覺得他的畫不會賣出的。他在自己的繪畫世界里堅持了兩年，而后家人都勸他放棄這項事業。李先生看著自己快要接近于零的存折，也決定放棄畫畫了，雖然放棄畫畫就像讓自己放棄生命一樣難受，但他還是決定選擇放棄了，他去電器公司做了名普通的業務員，過了一個月波瀾不驚的生活后他病倒了，因為他的身心都被巨大的空虛籠罩著，是一種離開了自己狂愛的生活、像被抽走半條命似的空虛。他有氣無力地在床上躺著，沉沉地睡去。突然他覺得自己的腦袋被什么砸了一下，于是他醒了，卻發現自己的身體變小了，而且在一個小學課堂里。只聽見老師嚴厲地對他說：“李云！你怎么又在課堂上睡著了！你知道這道題怎么做么？”雖然李先生震撼了好一會兒，但他漸漸反應過來自己穿越回了自己的小學時代，也就是說，他要重新從小學開始成長了。記得小時候他不喜歡學習，只喜歡畫畫，但是老師從來不說他畫得好，只說他玩物喪志，不務正業，一天不好好學習只知道畫畫，甚至連市里的畫畫比賽也不讓他參加，反而推薦了畫畫一般，但是學習成績很好的學生參加了比賽。但既然時光重來了，李云不想讓悲劇重演，他努力學習，成為了三好學生，雖然他不像從前那樣業余時間畫大量的畫，但是老師還是馬上發現了他在畫畫上的天賦，并對他說：“李云，你真了不起，不光學習好而且畫畫也很棒，你是我見過的最有出息的學生，最近市里有畫畫比賽，你代表咱們班參加吧。”李云對老師報以燦爛的微笑，雖然老師夸他的話聽得很是別扭。而后李云順利地考入了重點初中，高中，大學。但他此后幾乎很少畫畫了。大學畢業后李云開始投入了如火如荼的IT創業。李云的事業很成功，甚至進了中國財富排行榜的前十名。李云對自己現在的生活很滿意，但他總覺得缺少了些什么，就像是做蛋糕時自己用了很高級的面粉揉糕點，然后又用了很貴的烤箱將蛋糕烤熟，最后又用了精致的盤子將蛋糕盛在里面，但是卻忘了在蛋糕中放糖，而糖才是蛋糕的靈魂。李云開始尋找自己靈魂中的糖，可惜很長時間沒找到。直到有一天李云參加了一個畫展，看了那些形形色色的畫，他的心靈似乎一下被什么擊中似的——重新升騰出一種巨大的愿望：我想畫畫。李云買了很多紙和染料開始重新畫畫，可是由于很長時間不畫畫了，手異常生疏，畫了一幅又一幅，沒一幅畫好了。李云的秘書走進辦公室看到李云的畫，他試著揣摩李云的心意，想乘機討好李云，自作主張地把李云的畫放到拍賣市場拍賣。當李云聽說秘書把自己不成型的畫拿去拍賣時有些生氣，也有些惶恐，他想他的劣作拿到拍賣市場上一定會被嘲笑，第二天新聞會出現“李云不自量力拍賣難看畫作”的頭條新聞。但過了一下午，秘書歡天喜地地向他報告喜訊：他的畫作拍賣了二百多萬元！李云聞聽，不禁大跌眼鏡，因為連他都清楚那幅畫作無論是線條還是布色都糟糕得一塌糊涂。可是為什么會有人愿意出二百萬買這幅畫呢？算了，不去管他，反正能得一筆意外之財總是好事，何況說不定是自己妄自菲薄了呢！第二天寫著“IT精英畫作拍賣二百萬元”大字的新聞鋪滿網絡及報紙版面，他開始受到各界朋友的恭維，李云變得飄飄然，也暗自得意起來。雖然李云在網上也看到有關他畫作的一些負面評論，李云看了評論微微一笑：那些文盲，不懂藝術。有一天李云在街上閑逛，看到在街角的大廳外掛著某畫家畫展的牌子，但是畫家的名號他從未聽說，也沒有幾個人走進大廳。李云覺得無聊，反正閑著也是閑著，便進去看畫。大廳里人很少，寥寥無幾，李云在大廳走動，隨意觀看畫作，那些畫作氣勢磅礴，用色大膽，且極富想象力，給人一種強烈的視覺震撼，李云越看越感到慚愧，李云站在一幅畫作前朦朧中看到一個景象，又像一段不太真實的記憶——很久以前他也是個畫者，那時他只是個畫者。（選自《小說月報》2019第5期有刪改）1．下列對小說相關內容的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．本文的穿越內容從小學課堂寫起，批評了文中老師在教育學生方面的唯成績論，功利性；不能真正因材施教。B．現實生活中的李云性格具有明顯的兩重性，一方面執著于自己的藝術創作，孤高自傲；另一方面又向往著世俗的成功，功利現實。C．畫者的悲哀其實也是社會與時代的悲哀，人們常常以名取人，以名氣來定書畫的價值，附庸風雅者眾，往往只認名家名作，真懂藝術者寡。D．穿越后的李云后來在IT行業獲得成功，但他內心深處其實始終沒有忘記自己曾經的理想。2．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．放棄畫畫，過了一個月波瀾不驚的生活后，李云病倒了，這樣寫既突出了畫畫對他的重要意義，同時為下文的穿越情節做了合理的鋪墊。B．李云從某畫家的畫展中看到了自己的影子。這樣的結尾雖然不像歐?亨利式的結尾那樣出人意料，但同樣給讀者留下了廣闊的思維空間，吸引讀者去關注人物的命運變化。C．小說在刻畫李云這一人物形象時，主要采用了細節描寫、語言描寫、動作描寫和心理描寫。D．文末李云閑逛看到街角大廳某不知名畫家的畫受到冷落，照應開頭李云第一次參加畫展時收到的冷落。前后呼應，渾然一體。3．小說的標題是“畫者的悲哀”，“悲哀”表現在哪里？4．小說采取穿越的形式，由實到虛，虛實結合，這樣的情節處理有什么好處？請結合作品進行分析。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。“莫嗟年景暮，轉眼是新春。”看那人潮如織的車站機場，看那歡樂祥和的萬家燈火，看那采購年貨的喜樂表情，就能明白，中國人對年文化的崇尚從未改變，中國對家的信仰從未改變。在這個最能寄托和承載中國人情感的節日里，讓我們一起守望夢想花開，增進文化自信，共同矚望新的一年國泰民安、家和事順。春節，為奔跑中的逐夢人提供了殊為難得的心靈棲居所。中國人團圓過年，本身就是中華文化深入人心的生動寫照。不管回不回家，不管在哪里過年，春節都像磁鐵一樣吸引著每個人，這就是文化的凝聚力、穿透力。春節集中華傳統文化之大，正如馮驥才老先生說的那樣，“春節是中華民族精神、文化、道德、價值觀和審美的傳承載體，是中華文化形象最迷人的體現”。春節里團圓祥和、事親盡孝、慎終追遠、除舊布新、祈福納祥等文化講究和儀式，是我們生于斯、長于斯的生活根脈，代表著中華文明數千年來始終不渝的價值追求和生活理想。人們通常把春節的風俗習慣都講究一番，年味自然就出來了。曾經一段時間，游戲通宵、紅包攀比、酒桌奔波、奢靡享樂，一度成為沖毀春節年味的“泥石流”。如果輕視了春節的文化意味，那么無論再多的消遣和吃喝，也彌補不了精神的空虛。對待春節這一文化傳統，最令人憂心的事情莫過于“物的敗壞尚可恢復，而‘文化精神’一旦敗落下去，要挽救回來，恐怕就難以計算時日”。由此而言，春節不僅是一道如何過節的生活命題，更是一道維護什么價值、追尋什么使命的文化命題。當我們的物質生活豐富起來，我們還需要學會過殷實的文化生活，學會取舍選擇，懂得守望堅持。面對春節，對每個中華兒女而言，應有守護傳統、立根固本的文化自覺，應有凝神鑄魂、探索創新的文化自信。春節是先人留給后人的迷人文化風景，也是今人創新探索的時尚文化大餐。春節是農耕文明賜予中國人的禮物，但文化不會停留在昨日，正如嶄新未來總是永不停歇奔涌前行。從反對鋪張浪費、吃喝跑送，到崇尚健康、熱愛運動；從注重家風家教，到學習過節、讀書過年：新風新氣、新文化新程式，為春節注入了嶄新的時代內涵，春節在日新月異的現代社會里開枝散葉、贏得新生。傳統過年方式是趕年集、逛廟會，現在也盛行反向春運、旅游過年；過去烘托家庭幸福的是一桌豐盛年夜飯，如今全家一起看場電影、拍張合照：同樣定格幸福團圓。讓溫潤文化生活、慰藉人倫情感的“文化糧食”豐富起來。變化的是年俗形式，不變的是文化追尋和情感覓渡。其實我們完全不必擔心年味變淡、春節消失，因為春節是生活的哲學，而生活之樹常新。世間最幸福的事，莫過于全家團圓，共度節日良辰。過年的魅力不僅在于滿足味蕾或享受假期，更在于親人的深情相擁、朋友的互道祝福，更在于觸摸傳統文化、弘揚時代價值，在安心順心開心中拉近親情愛情友情的距離，在憶苦思甜、繼往開來中凝聚再奮斗、再出發的力量。縱然社會變遷、時代變化、文化變革，春節永遠是中國人心底最深處的文化胎記，永遠是中國人安放文化鄉愁的精神家園。（摘編自華寧《春節永遠是中國人心底最深處的文化胎記》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A．春節是最能寄托和承載中國人情感的節日，充滿著國人對家庭、國家的期望和希冀。B．人們春節回家過年、講究儀式，是為了傳承中華文明數千年來始終不渝的民族精神。C．在物質生活不斷豐富的現代社會，我們應學會取舍選擇，應把文化生活放在第一位。D．如今過年的魅力不在于滿足吃喝及其它傳統年俗形式，而在于文化追尋和情感覓渡。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．全文論述了春節在中國人心中的重要意義。春節是一道生活命題，更是文化命題。B．春節集中華傳統文化之大成，過年的講究和儀式及馮驥才先生的話都證明了這一點。C．本文第三段列舉了一些不健康的過年活動，以此來論證春節重視文化意味的必要性。D．本文運用道理論證、對比論證、比喻論證等方法，層層遞進地論述，于篇末點明主旨。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．透過春節期間人潮如織、燈火祥和、喜采年貨等情景，我們可以感受到中國人對家、對年的那份深情。B．春節是農耕文明的產物，但現代人又探索出新的春節文化，賦予了春節新風氣、新程式、新內涵。C．最令人感到憂心的不是物的敗壞，而是文化精神的敗落。物一旦敗壞可能引發文化精神的徹底敗落。D．無論是與家人團圓、和親朋相聚，還是奔跑去逐夢、行走至遠方，春節永遠是中國人的精神家園。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。三三(節選)沈從文三三如一般小孩，換幾回新衣，過幾回節，看幾回獅子龍燈，就長大了。照規矩，十五歲的三三，要招郎上門也應當是時候了。三三大了，還是同小孩子一樣，一切得傍看媽媽。母女兩人把飯吃過后，在流水里洗了臉，望到行將下沉的太陽，一個日子就打發走了。有時聽到堡子里的鑼鼓聲音，或是什么人接親，或是什么人做齋事，“娘，帶我去看。”又像是命令又像是請求的說著，若無什么別的理由推辭時，娘總得答應同去。去一會兒，或停頓在什么人家喝一杯蜜茶，荷包里塞滿了榛子胡桃，預備回家時，有月亮天什么也不用，就可以走回家。遇到夜色晦黑，燃了一把油柴，畢畢剝剝的響著爆著，什么也不必害怕。若到總爺家寨子里去玩時，總爺家還有長工打了燈籠送客，一直送到碾坊外邊。只有這類事是頂有趣味的事。在雨里打燈籠走夜路，三三不能常常得到這機會，卻常夢到一人那么拿著小小紅紙燈籠，在溪旁走著，好象只有魚知道這回事。當真說來，三三的事，魚知道的比母親應當還多一點，也是當然的。三三在母親身旁，說的是母親全聽得懂的話，那些凡是母親不明白的，差不多都在溪邊說的。溪邊除了鴨子就只有那些水里的魚，鴨子成天自己哈哈哈的叫個不休，哪里還有耳朵聽別人說話!一天下午，三三回碾坊來，快到屋邊時，黃昏里望到溪邊有兩個人影子，有一個人到樹下，拿著一枝竿子，好象要下釣的神氣，三三心想這一定是來偷魚的，照規矩喊著：“不許釣魚，這魚是有主人的!”一面想走上前去看是什么人。就聽到一個人說：“誰說溪里的魚也有主人?難道溪里活水也可養魚嗎?”另一人又說：“這是碾坊里小姑娘說著玩的。”那先一個人就笑了。旋即又聽到第二個人說，“三三，三三，你來，你魚都捉完了!”三三聽到人家取笑她，聲音好象是熟人，心里十分不平!就沖過去，預備看是誰在此撒野，以便回頭告給母親。走過去時，才知道那第二回說話的人是總爺家管事先生，另外同一個從沒見過面的年青男人。那男人手里拿的原來只是一個拐杖，不是什么釣竿。那管事先生是一個堡子里知名人物，他認得三三，三三也認識他，所以當三三走近身時，就取笑說：“三三，怎么魚是你家養的?你家養了多少魚呀!”三三見是總爺家管事先生，什么話也不說了，只低下頭笑。頭雖低低的，卻望到那個好像從城里來的人白褲白鞋，且聽到那個男子說：“女孩很聰明，很美，長得不壞。”管事的又說：“這是我堡里美人。”兩人這樣說著，那男子就笑了。到這時，她猜到男子是對她望著發笑!三三心想：“你笑我干嗎?”又想：“你城里人只怕狗，見了狗也害怕，還笑人，真虧你不羞。”她好象這句話已說出了口，為那人聽到了，故打量跑去。管事先生知道她要害羞跑了，故說：“三三，你別走，我們是來看你碾坊的。你娘呢。”“娘不在。”“到堡子里聽小寨人唱歌去了，是不是?”“是的。”“你怎么不歡喜聽那個?”“你怎么知道我不歡喜?”管事先生笑著說：“因為看你一個人回來，還以為你是聽厭了那歌，擔心這潭里魚被人偷盡，所以……”三三同管事先生說著，慢慢的把頭抬起，望到那生人的臉目了，白白的臉好象在什么地方看到過，就估計莫非這人是唱戲的小生，忘了擦去臉上的粉，所以那么白……那男子見到三三不再怕人了，就問三三：“這是你的家里嗎?”三三說：“怎么不是我家里?”因為這答話很有趣味，那男子就說：你住在這個山溝邊，不怕大水把你沖去嗎?”“嗨，”三三抿著小小的美麗嘴唇，狠狠的望了這陌生男子一眼，心里想，“狗來了，狗來了，你這人嚇倒落到水里，水就會沖去你。”想著當真沖去的情形，一定很是好笑，就不理會這兩個人，笑著跑去了。從碾坊取了花樣子回向堡子走去的三三，在潭邊再上游一點，望到那兩個白色影子還在前面，不高興又同這管事步生打麻煩，于是故意跟到這兩個人身后，慢慢的走著。聽到兩個人說到城里什么人什么事情，聽到說開河，又聽到說學務局要總爺辦學校，因為這兩人全都不知道有人在后面，所以自己覺得很有趣味。到后又聽到管事先生提起碾坊，提起媽媽怎么人好，更極高興。再到后，就聽到那城里男人說：“女孩子倒真俏皮，照你們鄉下習慣，應當快放人了。”那管事的先生笑著說：“少爺歡喜，要總爺做紅葉，可以去說說。不過這磨坊是應當由姑爺管業的。”三三輕輕的呸了一口，停頓了一下，把兩個指頭緊緊的塞了耳朵。但仍然聽到那兩人的笑聲，想知道那個由城里來好象唱小生的人還說些什么，所以不久就仍然跟上前去。那小生說些什么可聽不明白，就只聽那個管事先生一人說話，那管事先生說：“少爺做了磨坊主人，別的不說，成天可有新鮮雞蛋吃，也是很值得的!”話一說完，兩人又笑了。三三這次可再不能跟上去了，就坐在溪邊的石頭上，臉上發著燒，十分生氣。心里想：“你要我嫁你我偏不嫁你!我家里的雞縱成天下二十個蛋，我也不會給你一個蛋吃!”坐了一會，涼涼的風吹臉上，水聲淙淙使她記憶起先一時估計中那男子為狗嚇倒跌在溪里的情形，可又快樂了，就望到溪里水深處，一人自言自語說：“你怎么這樣不中用!管事的救你，你可以喊他救你！”到宋家時，宋家嬸子正說起一件已經說了一會兒的事情，只聽宋家婦人說：“……他們養病倒稀奇，說是養病，日夜睡在廊下風里讓風吹，……臉兒白得如閨女，見了人就笑，……誰說是總爺的親戚，總爺見他那種恭敬樣子，你還不見到。福音堂洋人還怕他，他要媳婦有多少!”母親就說：“那么他養什么病?”“誰知道是什么病?橫順成天吃那些甜甜的藥，什么事情不做在床上躺著。在城里是享福，到鄉里也是享福。”母女兩人回去時，在路上三三問母親：“誰是白白臉龐的人?”母親就照先前一時聽人說過的話，告給三三，堡子里總爺家中，如何來了一位城里的病人，樣子如何美，性情如何怪。在平常時節，三三對于母親在敘述中所加的批評與稍稍過分的形容，總覺得母親說得極其儼然，十分有味，這時不知如何卻不大相信這話了。第二天三三的母親到堡子里去，在總爺家門前，碰到那個從城里來的白臉客人，同總爺的管事先生。那管事先生告她，說他們昨天曾到碾坊前散步，見到三三，又告給三三母親說，這客人是從城里來養病的客人。到后就又告給那客人，說這個人就是碾坊的主人楊伯媽。那人說，真很同三小姐相像。那人又說三三長得很好，很聰敏，做母親的真福氣。說了一陣話，把這老婦人說快樂了，在心中展開了一個幻景，想起自己覺得有些近于糊涂的事情，忙匆匆的回到碾坊去，望著三三癡笑。(有刪改)1．概括第二段在文中的作用。2．簡要聞述作者使用“魚”這一意象的妙處。3．賞析文中畫線的句子。4．小說通過不同人物的視角，刻出不同人眼中白臉客人的形象，試結合文本分析這樣寫的作用和深層意蘊。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。小修①詩序（明）袁宏道弟小修詩，散逸者多矣，存者僅此耳。余懼其復逸也，故刻之。弟少也慧，十歲余即著《黃山》《雪》二賦，幾五千余言，雖不大佳，然刻畫飣餖②，傅以相如、太沖之法，視今之文士矜重以垂不朽者，無以異也。然弟自厭薄之，棄去。顧獨喜讀老子、莊周、列御寇諸家言，皆自作注疏，多言外趣，旁及西方之書③、教外④之語，備極研究。既長，膽量愈廓，識見愈朗，的然以豪杰自命，而欲與一世之豪杰為友。其視妻子之．相聚，如鹿豕之與群而不相屬也；其視鄉里小兒，如牛馬之尾行而不可與一日居也。泛舟西陵，走馬塞上，窮覽燕、趙、齊、魯、吳、越之地，足跡所至，幾半天下，而詩文亦因之以日進。大都獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆。有時情與境會，頃刻千言，如水東注，令人奪魄。其間有佳處，亦有疵處。佳處自不必言，即疵處亦多本色獨造語。然予則極喜其疵處，而所謂佳者，尚不能不以粉飾蹈襲為恨，以為未能盡脫近代文人氣習故也。蓋詩文至近代而卑極矣，文欲準于秦、漢，詩則必欲準于盛唐，剿襲模擬，影響步趨，見人有一語不相肖者，則共指以為野狐外道。曾不知文準秦、漢矣，秦、漢人曷嘗字字學《六經》歟?詩準盛唐矣，盛唐人曷嘗字字學漢、魏歟?秦、漢而學《六經》，豈復有秦、漢之文？盛唐而學漢、魏，豈復有盛唐之詩？唯夫代有升降，而法不相沿，各極其變，各窮其趣，所以可貴，原不可以優劣論也。且夫天下之物，孤行則必不可無，必不可無，雖欲廢焉而不能；雷同則可以不有，可以不有，則雖欲存焉而不能。故吾謂今之詩文不傳矣。其萬一傳者，或今閭閻婦人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之類，猶是無聞無識真人所作，故多真聲，不效顰于漢、魏，不學步于盛唐，任性而發，尚能通于人之喜怒哀樂嗜好情欲，是可喜也。蓋弟既不得志于時，多感慨；又性喜豪華，不安貧窘；愛念光景，不受寂寞。百金到手頃刻都盡故嘗貧而沉湎嬉戲不知樽節故嘗病貧復不任貧病復不任病故多愁。愁極則吟，故嘗以貧病無聊之苦，發之于詩，每每若哭若罵，不勝其哀生失路之感。予讀而悲之。大概情至之語，自能感人，是謂真詩，可傳也。而或者猶以太露病之，曾不知情隨境變，字逐情生，但恐不達，何露之有?且《離騷》一經，忿懟之極，黨人偷樂，眾女謠諑，不揆中情，信讒齌怒,⑤皆明示唾罵，安在所謂怨而不傷者乎?窮愁之時，痛哭流涕，顛倒反覆，不暇擇音，怨矣，寧有不傷者?且燥濕異地，剛柔異性，若夫勁質而多懟，峭急而多露，是之謂楚風，又何疑焉！（選自《袁宏道集箋校》）（注）①小修：明代文學家袁中道，字小修。②飣餖:比喻堆砌、雜湊。③西方之書：指佛教典籍。④教外：即外教，佛教稱佛教以外的其他宗教為外教。⑤“不揆”二句：屈原《離騷》：“荃不揆余之中情兮，反信讒言而齌怒。”說人君（楚懷王）不察我忠信之情，反信讒言而疾怒于我。齌（jì),炊火猛烈，引申為急疾。1．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A．視今之文士矜重以垂不朽者視：比照。B．而詩文亦因之以日進日：每天，一天天地。C．尚不能不以粉飾蹈襲為恨恨：憎恨。D．或今閭閻婦人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之類閭閻：泛指民間。2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．弟少也慧吾其還也B．任性而發棄甲曳兵而走C．其視妻子之相聚樹之以桑D．則雖欲存焉而不能瞻之在前，忽焉在后3．下列對原文有關內容的概括與賞析，不正確的一項是A．小修特立獨行，過著任性自適的生活，他雖然有缺點，但決不虛偽庸俗，這就使得其作品具有“真人”的性情。B．袁宏道為小修的詩集作序，不僅宣揚公安派的創作觀念，還飽含對弟弟才華的盡情贊賞，對其不幸遭遇的深摯同情。C．袁宏道批評了今人“文必秦漢，詩必盛唐”的觀點，秦漢之人也是因學習《六經》而成就了秦漢之文，這體現出一種文學進化觀念。D．文章中段以“蓋詩文至近代而卑極矣”引出對復古派籠罩的文壇扼殺了創作生機的抨擊，兼用排比頂針反問，一氣呵成，酣暢淋漓。4．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。百金到手頃刻都盡故嘗貧而沉湎嬉戲不知樽節故嘗病貧復不任貧病復不任病故多愁。5．把文中畫線的句子譯成現代漢語。(1)唯夫代有升降，而法不相沿，各極其變，各窮其趣，所以可貴，原不可以優劣論也。(2)而或者猶以太露病之，曾不知情隨境變，字逐情生，但恐不達，何露之有?5、送友人尋越中山水李白聞道稽山去，偏宜謝客①才。千巖泉灑落，萬壑樹縈回。東海橫秦望②，西陵繞越臺。湖③清霜鏡曉，濤白雪山來。八月枚乘④筆，三吳張翰杯。此中多逸興，早晚向天臺。注釋：①謝客，即謝靈運，浙江會稽人。②秦望，山名，在紹興南部。③湖，指鏡湖。④枚乘，西漢辭賦家，古淮陰人，因在七國叛亂前后兩次上諫吳王而顯名。1．下面對這首詩的賞析，不正確的一項是A．一、二句扣題落筆，點明了去處，巧用典故，盛贊友人風流才干堪壓謝靈運。B．三、四句有動有靜，簡筆勾勒出會稽山千巖競秀、萬壑爭流的靈動與氣勢美。C．九、十句以"枚乘筆”“張翰杯”側面表現越中山水美景與美食佳肴的魅力。D．全詩情感充盈，覽山水之興，觀人文之趣，抒胸中之情，可謂“逸興”飛揚。2．“湖清”一聯，有使“通篇生色”的美譽，請賞析這一聯的妙處。6、補出下列名句名篇中的空缺部分。（1）故木受繩則直，_________。（荀子《勸學》）（2）朝搴阰之木蘭兮，_________。（屈原《離騷》）（3）夫列子御風而行，_________，旬有五日而后反。（莊子《逍遙游》）（4）_________，此時無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）（5）從今若許閑乘月，_________。（陸游《游山西村》）（6）金樽清酒斗十千，_________。（李白《行路難》）（7）成事不說，遂事不諫，_________。（《論語·八佾》）（8）攀棲鶻之危巢，_________。（蘇軾《后赤壁賦》）7、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事，假如你是參賽選手，請從以下三個任務中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法，150字以內。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進行朗讀，請你為郎平的出場寫一段主持稿。（2）元宵佳節，作為央視元宵喜樂會的主持人在節目現場你將與海外華僑直播連線，請寫一段主持稿，引出海外分會場的直播。（3）作為《最美中國人》的主持人，該節目的其中一位獲獎者一一鐘南山將上臺領獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。8、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時，作家都會精心構建人物的社會生活環境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品，對作品中的社會生活環境進行賞析。要求：結合作品內容。②假如新聞紀錄片《武漢戰疫紀》分為多個篇章，其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現的英雄人物，請你為這個篇章確定一個篇名。要求：篇名出自文化經典，并陳述理由。③以“呼吸”為題，寫一首現代詩或一段抒情文字。要求：寫現代詩，用對比的方法；寫抒情文字，用直接抒情的方法。9、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《曹劌論戰》中，曹劌觀察戰場形勢后同意魯莊公乘勝追擊敵人的根據是：“______，______”。（2）岑參《白雪歌送武判官歸京》中“______，______”兩句，通過武器和盔甲情狀的描述側面表現了邊塞苦寒。（3）杜甫《登高》中“______，______”兩句，抒發了客居他鄉、老病孤獨的痛苦之情。

參考答案1、1．B2．C3．①雖然很多看畫的人感嘆李云的畫畫得不錯，卻因為李云沒有名氣，沒有人買他的畫，這是悲哀；②李云回憶自己小學時因為學習不好而受到老師的批評，畫畫也成了罪名，而穿越回小學時代后，他努力學習，成為三好學生，畫畫才受到表揚，這是悲哀；③大學畢業后李云投入IT創業，事業很成功，自以為拙劣的畫作竟意外得到社會的認可，這也是社會的悲哀。4．①打破時空的限制，便于塑造人物，展開情節，使讀者覺得自然合理。②虛實結合，進一步豐富了小說的內容與內涵。畫者的實際困境為實，穿越到過去，變為成功人士，畫作拍出高價為虛。由實到虛，虛實轉化，內容及內涵都變得豐富。③虛實兩相對比，小說主旨表現得更加突出。畫作得到認可，是在虛擬世界中，是在世俗的功成名就之后，虛擬的成功與現實的困境形成鮮明的對比，更集中地揭示題旨。【解析】1．本題考查對文章內容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內容有所把握；然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結論。B項，“現實生活中的李云性格具有明顯的兩重性，一方面執著于自己的藝術創作，孤高自傲；另一方面又向往著世俗的成功，功利現實”說法錯誤。李云的性格并非矛盾、雙重。他熱愛畫畫，渴望自己的作品能得到別人的認可。故選B。2．本題考查對文章內容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內容有所把握；然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結論。C項，“小說在刻畫李云這一人物形象時，主要采用了細節描寫、語言描寫、動作描寫和心理描寫”說法錯誤。主要采用了心理描寫。故選C。3．本題考查的是對小說內容的篩選和概括的能力。這類試題一般要先看清題干的要求,然后到文本中去篩選和概括即可。本題題干是“小說的標題是‘畫者的悲哀’，‘悲哀’表現在哪里”，根據對題干的把握，需要篩選文本中體現“畫者的悲哀”的內容。根據對文本內容的理解,結合“李云先生自認為算是個畫家，他畫了很多畫，人物、風景、還有想象中的場景，可惜沒賣出過幾幅”“以前他有幸參加過一次畫展，他的畫夾在很多畫家的畫之間，很多看畫的人站在他的畫前停留了很長時間，也會感嘆一句：‘這幅畫畫得不錯，很有意境’”“可是最后看了畫的署名后，最終沒人買他的畫，因為沒人見過他的名字，于是沒人確定他的畫未來是否會增值”分析，可知現實中的李云因為沒有名氣而畫作不被認可,這是一種悲哀；“小時候他不喜歡學習，只喜歡畫畫，但是老師從來不說他畫得好，只說他玩物喪志，不務正業”“連市里的畫畫比賽也不讓他參加，反而推薦了畫畫一般，但是學習成績很好的學生參加”“時光重來了，李云不想讓悲劇重演，他努力學習，成為了三好學生，雖然他不像從前那樣業余時間畫大量的畫，但是老師還是馬上發現了他在畫畫上的天賦”“你真了不起，不光學習好而且畫畫也很棒，你是我見過的最有出息的學生，最近市里有畫畫比賽，你代表咱們班參加吧”分析可知，李云回憶小學時學習不好，畫畫也成了罪名，穿越時光后努力學習，成為三好學生，老師馬上發現了他的畫畫天賦，這是一種悲哀；結合“李云買了很多紙和染料開始重新畫畫，可是由于很長時間不畫畫了，手異常生疏，畫了一幅又一幅，沒一幅畫好了”“他的畫作拍賣了二百多萬元”分析可知，事業成功的李云，自以為拙劣的畫作竟意外得到社會的認可，這是社會的悲哀。4．本題考查的是對小說的手法賞析的能力。手法賞析一般先要明確小說的手法，然后結合小說的具體內容分析手法的效果，最后是結合小說的主題進行深入分析。本題題干要求的是：小說采取穿越的形式，由實到虛，虛實結合，這樣的情節處理有什么好處？請結合作品進行分析。考生首先要從虛實結合的小說進行賞析，小說實際困境為實，李云的穿越變為成功人士，畫作拍出高價為虛。這樣的情節處理的好處，首先虛實結合打破了時空的限制，使得小說的內容更加豐富而有吸引力，吸引讀者的閱讀興趣；其次，便于情節的展開，使“李云成功后，即使是拙劣的畫作也獲得的社會的認可”這一情節合情合理；再次，虛實構成鮮明的對比，從主題上，揭示出了社會對藝術評價標準的怪異的現象，深化了小說的主題。【點睛】文學類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據文章的內容進行分析、概括；另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，主要是文意主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當。手法集中在小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節安排、環境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。2、1．A2．D3．C【解析】

1．本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。B項，“是為了傳承中華文明數千年來始終不渝的民族精神”有誤，屬曲解文意。“……的民族精神”是客觀結果，而非人們的主觀目的。見原文第二段:“春節是傳承中華民族精神……價值追求和生活理想。”C項，“應把文化生活放在第一位”有誤，屬無中生有。D項，“過年的魅力不在于滿足吃喝及其它傳統年俗形式”有誤，屬混淆肯定否定。見原文第五段:“過年的魅力不僅在于滿足味蕾或享受假期。”故選A。2．本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。D項，“層層遞進”有誤。文章從多角度論述春節在中國人心底的意義，各角度之間沒有構成遞進關系。故選D。3．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。C項，“物一旦敗壞可能引發文化精神的徹底敗落”有誤，屬因果倒置。原文是“對待春節這一文化傳統，最令人憂心的事情莫過于‘物’的敗壞尚可恢復，而‘文化精神’一旦敗落下去，要挽救回來，恐怕就難以計算時日”。故選C。【點睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，答題時注意閱讀題干，找準區位，然后對讀，尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區間。③準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細對照，正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。3、1．①交待了三三母女清閑而略微單調的生活及彼此間融洽的關系。②勾勒出富有湘西鄉村特色的生活場景，展現了村民間純樸友善的人情美。③寫出了三三心中淡淡的寂寞和惆悵，為后文三三對白臉客人的關注埋下伏筆；引出第三段三三與魚的關系，暗示三三有心事。2．①三三和白臉客人因釣魚而發生“爭執”，魚是他們相識的媒介，并推動了情節的發展。②三三有些事情只對魚說，不對媽媽說，魚被人格化為三傾訴的對象，是三三的玩伴。③“魚”在中國傳統文化中是“信使”的象征，沈從文曾在小說《邊城》中用“魚”來承載著翠翠的愛情，本文中的“魚”也象征著三三朦朧的愛情和對愛情的朦朧期盼。3．①運用心理描寫，寫出了三三由氣惱轉為快樂的過程，同時寫出了她的嬌俏可愛和純樸。②長短句結合，錯落有致。用短句展現三三的行為和心理活動，突出她喜怒情緒之真實、深切；用長句引入三三對先前假想的回憶，舒緩了前文她的氣急心理，為后面她輕松快樂的心理作了鋪墊。4．①通過三三的視角，正面描寫了白臉客人的形象和語言。在三三眼中，白臉客人是一個英俊體面(身著白褲白鞋、拄著拐杖、臉白如唱戲小生、愛開玩笑、心中對三三有著較好印象，認為三三“俏皮”)的城里人。這些都是三三對白臉客人產生好印象的重要原因。通過三三的視角，還側面交待了白臉客人良好的家庭背景，如“開河”“辦學校”等，一方面暗示白臉客人有一定的社會經濟地位，一方面也為后文三三對白臉客人好奇、感興趣埋下伏筆。②通過村里人的視角，側面交待了白臉客人“樣子美”、有身份有地位、目前患病療養中的情況。但村民們對他日夜睡在廊下風里讓風吹”“要媳婦有多少”“性情如何怪”的評價和猜測，說明村里人對城里人生活的不了解，村里人和城里人之間存在著隔閡。③通過管事先生與三三母親的對話，側面呈現出白臉客人有修養(稱呼三三為“三小姐”)以及對三三的好印象；同時三三母親在心中展開的幻景，暗示出母親心里對白臉客人這個城里人的肯定，也暗示出村里人對城市人文明生活的向往。【解析】1．本題考查學生對段落作用的把握能力。解答此類題型時，首先要概括段落的內容，然后從結構上看段落和上下文之間的關系。從內容上看，寫出了三三和母親的日常生活，雖然單調但是母女的關系非常融洽。寫到母女兩個去看別人家做齋事時，停頓在別人家喝杯蜜茶，荷包里塞滿了榛子胡桃，夜晚回家的時候什么也不用怕，寫出了民風的淳樸和村民的友善。三三認為只有這類事頂有趣味，但三三卻不能常常得到這樣的機會，三三常把自己的心事說給溪邊的魚，說明三三內心淡淡的寂寞和惆悵。這是因為生活的單調和內心的寂寞，才更加關注陌生人，為后文三三對白臉客人的關注埋下伏筆，同時引出第三段三三與魚的關系，暗示三三有心事。2．本題考查學生把握小說的物象的作用的能力。解答此類題型可以從以下角度思考：勾連上下文的線索作用；為下文作鋪墊（伏筆）作用；襯托人物，寄托人物情感；襯托環境，或者具有象征意義；主旨的深化升華作用。文章二三兩段說到三三把自己的心事說給魚聽，三三的事，魚知道的比母親應當還多一點，可以看出魚被人格化為三傾訴的對象，是三三的玩伴。三三從碾坊回來看到兩個人好像要下釣的神情，于是三三和白臉客人因釣魚而發生“爭執”，可見魚是他們相識的媒介，并推動了情節的發展。魚是三三傾訴的對象，而已到招郎上門年歲的三三傾訴的內容只能對魚說，并且“魚”在中國傳統文化中是“信使”的象征，所以本文中的“魚”也象征著三三朦朧的愛情和對愛情的朦朧期盼。3．本題考查學生對重要句子的賞析能力。賞析句子，首先指出句子運用的手法，然后結合具體內容分析是如何運用該手法的，最后指出句子運用該手法有什么表達效果，或者表達作者什么情感。前文說到三三看到有人在偷魚，沖過去以便告訴母親，而句中“猜”“想”為心理描寫，這一處心理描寫寫出了由前文的氣惱轉為快樂的過程，而三三的這句話出口之后被那人聽到打算跑掉也可看出三三的嬌俏可愛和純樸。對三三行為和心理活動的描寫主要運用短句，而對先前假想的回憶的描寫運用長句，長短句的靈活使用，更真實地寫出了她的喜怒情緒，為為后面她輕松快樂的心理作了鋪墊。4．本題考查學生對敘事視角的把握能力。解答此類題型首先要明確題干要求，如本題“小說通過不同人物的視角，刻出不同人眼中白臉客人的形象，試結合文本分析這樣寫的作用和深層意蘊”，然后明確出文中的不同視角，然后從內容、人物刻畫、主題等角度把握每種視角的作用。文中從三三、村里人、母親三個角度對白臉客人進行了描寫。通過三三的視角，對白臉客人由正面描寫，比如三三眼中的白臉客人的形象，身著白褲白鞋、拄著拐杖、臉白如唱戲小生，比如三三和白臉客人的對話描寫，認為三三很美、很聰明，在三三眼中，白臉客人是一個英俊體面的城里人。三三跟在白臉客人和管事先生后面聽到要“開河”“辦學校”等，側面交待了白臉客人良好的家庭背景，暗示出白臉客人有一定的社會經濟地位。這些從結構上也為后文三三對白臉客人好奇、感興趣埋下伏筆。村里人對白臉客人養病、外貌、要媳婦有多少等的談論和猜測，從側面介紹了白臉客人的情況，同時也通過村里人的猜測說明村里人對城里人生活的不了解，二者存在著隔閡。文章最后一段寫到三三的母親在總爺家門口遇到白臉客人和管事先生，管事先生告訴三三母親他們昨天曾到碾坊前散步、稱呼三三為三小姐、三三長得好、很聰明，三三母親回去之后就望著三三癡笑，說明三三母親對城里白臉客人的肯定，同時也暗示出村里人對城市人文明生活的向往。4、1．C2．B3．C4．百金到手/頃刻都盡/故嘗貧/而沉湎嬉戲/不知樽節/故嘗病/貧復不任貧/病復不任病/故多愁。5．（1）只是時代有盛衰興亡，可是方法并不沿襲不變，（每個時代的詩文）各自窮盡它的變化，各自盡情表現它的意趣，才因此而可貴，原本不能以好壞來評定啊。（2）可是有人還是把太過直露作為他詩文的毛病，卻不知感情跟著情境的變化而變化，文字隨著情感的產生而產生，只擔心文字不能表達出感情，哪里有什么直露呢？【解析】

1．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應審題，明確選擇的要求，如本題“對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項”，然后應結合具體的語境，運用語法知識進行辨析。C項，“尚不能不以粉飾蹈襲為恨”意思是“還不能避免矯飾雕琢和沿襲模仿的缺憾”，“恨”意思是“遺憾”。故選C。2．本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先應明確題干的要求，如本題“加點詞的意義和用法相同的一組”，然后根據虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。B項，兩個“而”都是連詞，都表修飾。A項，前者是助詞，句中表停頓，后者是助詞，句末祈使語氣。C項，前者是助詞，主謂之間取消句子獨立性，后者是助詞，用在動詞后面，湊足音節無實義。D項，前者是代詞，相當于“之”，后者相當于“然”，詞尾，可譯為“……的”。故選B。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的概括與賞析，不正確的一項”。C項，“秦漢之人因學習《六經》而成就了秦漢之文”與原文不符，原文“秦、漢而學《六經》，豈復有秦、漢之文？”用假設語氣，否定的這種做法。故選C。4．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。本題中，從句式的角度來看，“故嘗貧”“故嘗病”“故多愁”三句結構一致，可以斷出這幾處；“故”意思是“所以”，前面都是說“嘗貧”“嘗病”“多愁”的原因，“百金到手”主謂賓俱全，可以斷開，“沉湎嬉戲”是說“沉湎于游玩嬉戲”，“不知樽節”是說“不懂得節制”，前者是行為，后者的評價，可以斷開，“貧復不任貧”和“病復不任病”的結構一致，可以斷開。5．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）中“唯”，只是；“升降”，盛衰興亡；“沿”，沿襲；“極”，窮盡；“窮”，盡情表現；“原”，原本；“以”，用；“論”，評定。（2）中，“病”意動用法，以……為毛病；“曾”，卻；“逐”，隨著；“但”，只；“何露之有”賓語前置，有何露，有什么直露。【點睛】文言斷句的基本原則：要通讀全文，仔細體會詞、短語以及句子之間的聯系。要先易后難，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。要重視內容，斷完后根據句子的含義、文章的內容再核對一遍。名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結果等。（找動詞）文言句式中，主謂結構居多，但主語常省略。借助句子成份，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。虛詞斷句法。①文言文中常見放在句首的發語詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；②放在句尾的語氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等；③以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉折而且后面為一個比較長和完整的句子時，“而”字前面要斷開）④有些復音虛詞大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結構之后，一般可構成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。⑥復句中的關聯詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。對話標志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標志，兩人對話，一般在第一次問答出現人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據上下文判斷對話雙方，來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對偶、對稱、反復是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點。利用這兩大特點，我們就可以比較好地斷句。參考譯文：我的弟弟小修的詩歌散失得很多，存留下來的很少。我害怕它再次丟失，所以將它們刻印成冊。我的弟弟小修，從小就很聰慧，十來歲就創作了《黃山》《雪》二賦，將近五千多字，雖然不是最好，但刻畫鋪陳，佐以司馬相如左思鋪張揚厲的特點，和今天文士們看重并流芳百世的文章相比，沒有什么區別。但弟弟自己厭惡鄙視它們，棄之不理。唯獨喜歡讀老子、莊周、列御寇幾家的著作，他都自己作注解，其中多有言外之趣。長大后，器量愈加壯闊，見識更加開朗，鮮明的以豪杰自命。他看妻子兒女聚會如同母鹿小豬群居（般庸俗，所以）不與他們聚合；看鄉里那些庸俗的文人，如同行走在牛馬之后，（污穢不堪），一天也不能與他們相處下去。于是泛舟于長江之上，馳馬奔走塞外，遍覽天下，而他的詩文也因此一天天長進。他的詩文大都獨立抒發自己的性情，不為固定的格式套路所束縛，如果不是從自己心中自然流露出來，就不愿下筆寫作。他的詩文之中有優點，也有瑕疵，優點自是不必待言，就是瑕疵之處也多質樸自然自我獨創的語言。可是我卻極為喜歡他詩文的瑕疵之處；這是因為我認為所謂的好的地方，還不能避免矯飾雕琢和沿襲模仿的缺憾，還沒能完全擺脫近代文人的風氣習慣呀。大概詩文到近代已變得卑弱極了，文章想要以秦漢的為標準，詩歌則一定要以盛唐的為標準，抄襲模仿，亦步亦趨，看到某人有一句話與前人的不相似，就一齊指責，認為是沒入門不得法的歪門邪道。卻不知文章以秦漢為標準，而秦朝漢朝的人又何嘗一字一句學習了《六經》呢？詩歌以盛唐為標準，盛唐人何嘗一字一句模仿了漢魏的呢？只不過時代有盛衰興亡，可是方法并不沿襲不變，（每個時代的詩文）各自窮盡它的變化，各自盡情表現它的意趣，才因此而可貴，原來并不能以好壞來評定啊。況且世上的事物，獨立存在的就一定不能沒有，一定不能缺少，那么即使想要廢棄它也辦不到。雷同的卻可以沒有，可以沒有，那么即使想要留存下來也無法辦到。因此我說如今的詩文難以流傳啊。其中一萬篇中有一篇能流傳下來的，或許就是現在民間婦女小孩所唱的《擘破玉》《打草竿》之類的民歌，像這樣沒有見聞學識的率真之人所創造的作品，所以多真實的心聲，不效法漢魏，不模仿盛唐，而是聽憑自然本性地行事發展，還能夠與人的喜怒哀樂愛好愿望相連通，這是值得高興的。我的弟弟因為不得志于時，所以多感慨；又生性喜歡豪放鋪張，不安于貧困窘迫；喜愛留戀繁華景致，不甘忍受寂寞。百金到手，頃刻間花費盡凈，所以貧困交加；且沉湎于游玩嬉戲，不懂得節制，所以曾疾病纏身；貧困又不能安于貧困，疾病又不能聽任疾病，所以多憂愁。憂愁到了極點就吟詩，所以常常把貧病無奈的苦楚，抒發到詩歌當中，常常如哭如笑，充滿了他哀嘆人生、感慨失意的情感。我讀了，為之感到悲傷。大概情感極為真實的語言，自然能讓人感動，這就是真正的詩，是可以流傳的。可是有人還是把太過直露作為他詩文的毛病，卻不知感情跟著情境的變化而變化，文字隨著情感的產生而產生，只擔心文字不能表達出感情，哪里有什么直露呢？況且《離騷》氣氛怨恨到極點，明白唾罵，哪里有所說的怨而不過份呢？窮困愁苦的時候，痛哭流淚，語言顛倒反復，無暇顧及，這種哀怨不滿，哪里有不傷心難過的呢（意思是情之所至，不可能還能有意克制、控制住自己的情緒，不過分傷痛。這是儒家中庸詩教的原則）？況且不同的地方干燥潮濕的情況就不一樣，不同秉性的人會有剛強柔和的性格的不同，至于那剛勁樸質而多怨憤，嚴厲急躁而直白，這叫做楚人的風格，又有什么疑義的呢！5、1．A2．①鏡頭轉換，動靜相宜。鏡湖遼闊平靜，東海波濤洶涌，兩個特寫鏡頭，一靜一動，動靜相宜；②對比映襯，色彩鮮明。“湖清”“雪白”，與“萬壑樹”之碧綠，兩相映照，更顯山清水秀，風景宜人。③運用修辭，形象生動。上下兩句均運用比喻手法，平靜湖面如清霜染鏡，洶涌波濤似雪山傾倒，形象生動，強化了詩人的主觀感受，增強了感染力。④運用想象和聯想，充分體現詩人浪漫飄逸的情懷。【解析】

1．本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。A項，“偏宜謝客才”，“偏宜”意為“特別合適”，整句詩的意思是“會稽山水如畫最適宜您這如謝客的詩才”。“堪壓謝靈運”錯。故選A。2．本題考查詩歌的表達技巧。判斷時，考生一定要立足全詩整體，首先從抒情方式、結構、構思等方面入手，然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時，也應盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。“詩人采用什么手法表達作品的主旨？試結合全詩作簡要分析。”答題思路為首先明確手法，盡量找全，然后結合詩句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體，效果也要點出來，最后總括情感。“湖清霜境曉，濤白雪山來”，意思是“八百里鏡湖的水面明澈如鏡，洶涌澎湃的潮水打來好似雪山傾倒”，此句運用比喻手法，將水面比喻為“明鏡”，寫出湖面的平靜；將潮水比喻為“雪山”，寫出浪花的潔白與浪頭的高聳；形象生動，強化了詩人的主觀感受，增強了感染力。同時這兩句一動一靜，動靜相宜，寫出不同的感受。從色彩上看，湖的“清”，浪的“白”，與萬壑樹的“綠”，構成一幅色彩清新的圖畫，更顯得山清水秀，風景宜人。“八百里”湖面如清霜染鏡，不只是眼前看到的，更有作者的聯想和想象；“雪山”一樣高的浪頭，帶有夸張色彩，充分體現詩人浪漫飄逸的情懷。他善于把自己的個性融化到自然景物中去，使他筆下的山水丘壑也無不具有理想化的色彩。他用胸中之豪氣賦予山水以崇高的美感，他對自然偉力的謳歌，也是對高瞻遠矚、奮斗不息的人生理想的禮贊，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格渾然一體的。【點睛】詩歌的技巧主要包括表現手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括：(1)襯托，分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情；(2)聯想和想像（又叫虛實結合）；(3)對比；(4)白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關、用典，此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準確指出用了何種手法，結合詩句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。6、金就礪則利夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生拄杖無時夜叩門玉盤珍羞直萬錢既往不咎俯馮夷之幽宮【解析】

本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞：礪，攬，泠，幽，羞，咎。7、（1）我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景：“勝利了！勝利了！是夢嗎？這是夢嗎？我只感覺我們場上六個隊員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場的中國隊告訴人們，她們無所畏懼。”在美好的青春年華，一群姑娘們在她們教練的帶領下為了自己的夢想而拼搏，這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂會》，相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會，其樂融融。但有一個特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節目中，為他們實現和家人團圓的夢想。接下來，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災區，帶領醫護人員，與病毒做抗爭，與死神爭分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下搶走一個個生命。他就是鐘南山院士，他是為中國請命之人，是載入中國史冊之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導學生學會分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當然考試時這類題型以主觀題為主，在備考時還應多練習、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動性內容，引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡，點明朗讀主題“青春”，語言要連貫得體，表達準確，注意至少運用兩種修辭。（2）本題要