感激各位領(lǐng)導(dǎo)、老師光臨指導(dǎo)！高一（2）班歡迎您！制作、講課：殷世立.5.241/57作者背景文體疏通課文分析課文家庭作業(yè)主頁師說end練習(xí)計(jì)時(shí)開始2/57韓愈：退之

古文運(yùn)動(dòng)者。著有《先生文集》他和一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”觀點(diǎn)。唐宋八大家(字）提倡昌黎柳宗元之首3/57在中國(guó)，自古以來就有從師風(fēng)尚，不過唐朝時(shí)候，人們卻以從師為恥。柳宗元說：“今之世，不聞?dòng)袔?；有輒嘩笑之，認(rèn)為狂人。獨(dú)韓愈不顧流俗，收召后學(xué)，作《師說》?！表n愈倡言師道，觸犯流俗，勇氣可貴！社會(huì)背景4/57“說”是一個(gè)議論文文體，能夠先敘后議，也可夾敘夾議。“說”與“議”相比，隨便些?！罢f”，古義為陳說和講解，因而對(duì)這類文體，都可按“講解……道理”來了解?！皫熣f”意思是：講解關(guān)于“從師”道理?！恫渡哒哒f》、《馬說》、《愛蓮說》等都屬于“說”這種文體。5/57疏通課文第一段第二段第三段第四段6/57古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎！是故無貴無賤無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。1段7/57求學(xué)人。非“教授、學(xué)者”之“學(xué)者”。8/57同現(xiàn)在“所以”。

......原因。

靠（他）來......。9/57YES！棒極了！10/57錯(cuò)了！開動(dòng)腦筋！11/57錯(cuò)！12/57A、老師。名詞。

B、以......為師。意動(dòng)使用方法。

C、學(xué)習(xí)。名詞活用為動(dòng)詞。

D、效法。動(dòng)詞。13/57對(duì)了！你真棒！14/57判斷失誤。繼續(xù)努力！15/57No.你錯(cuò)了！繼續(xù)努力！16/57錯(cuò)了！繼續(xù)努力！17/57介詞，相當(dāng)于“于”，

此處翻譯為“在”。18/57A、老師。名詞。

B、以......為師。意動(dòng)使用方法。

C、學(xué)習(xí)。名詞活用為動(dòng)詞。

D、效法。動(dòng)詞。19/57判斷失誤。繼續(xù)努力！20/57對(duì)了！你真棒！21/57也，與“亦”相同。不翻譯，助詞，舒緩語氣。22/57你錯(cuò)了！23/57正確！

你有兩下子！24/57A、老師。名詞。

B、以......為師。意動(dòng)使用方法。

C、學(xué)習(xí)。名詞活用為動(dòng)詞。

D、效法。動(dòng)詞。25/57判斷失誤。

繼續(xù)努力！26/57對(duì)了！

你真棒！27/57不論。連詞。28/57第二段嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)於師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所認(rèn)為圣，愚人之所認(rèn)為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之，於其身也，則恥師焉，惑焉。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道、解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)、樂師、百工之人，不恥相師，士大夫之族曰“師”曰“弟子”云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相同也，位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)、樂師、百工之人，吾子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！29/57助詞。

取消句子獨(dú)立性30/57意動(dòng)使用方法：

以‥‥‥為恥辱，

以為‥‥‥是可恥。31/57大約。

表示推測(cè)語氣。32/57代詞。

有。

此指“句讀之不知”。33/57竟然。

副詞。34/57第三段圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)煛！笔枪实茏訜o須不如師，師無須賢於弟子。聞道有先後，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。35/57固定。形容詞。

36/57意動(dòng)使用方法。

以...為師。37/57不一定。38/57狀語后置。

比弟子賢能。39/57李氏子蟠，年十七，好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘於時(shí)，學(xué)於余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。第四段40/57狀語后置?！安槐皇浪紫拗啤！?1/57狀語后置?！跋蛭覍W(xué)習(xí)?！?2/57古人從師之道。名詞。43/57以：連詞，表目標(biāo)44/57第一段第二段第三段結(jié)構(gòu)框圖整理思緒45/57第一段：提出中心論點(diǎn)：正面闡述道理：46/57古之學(xué)者必有師。47/57從師道理：

1、從師原因

2、從師標(biāo)準(zhǔn)古之學(xué)者必有師……人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。48/571、此段與上一段是怎樣聯(lián)絡(luò)？2、此段分論點(diǎn)？3、作者從那三方面進(jìn)行了對(duì)比論證？第二段49/57經(jīng)過針砭時(shí)弊，從反面論證第一段所提出中心論點(diǎn)。50/57師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！分論點(diǎn)：51/571、縱比：

2、自比：3、橫比：古之圣人，從師而問；

今之眾人，恥學(xué)于師。｛對(duì)其子，擇師而教；對(duì)其身，恥學(xué)于師。｛百工之人，不恥相師；士大夫：群聚而笑之。｛52/571、作者用孔子言行，闡述了什么觀點(diǎn)？（本段分論點(diǎn)）

2、本段用是什么論證方法？第三段

舉例論證。圣人無常師。53/57段落段意論點(diǎn)闡述從師道理中心論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師。評(píng)述當(dāng)初不從師不良風(fēng)氣。（反面論證）一二三四分論點(diǎn)：師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。以歷史事實(shí)證實(shí)（正面論證）分論點(diǎn)：圣人無常師。交代寫作緣由，激勵(lì)后學(xué)。號(hào)召：不拘于時(shí)能行古道框圖54/57家庭作業(yè)：1、背誦全文；2、完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》本課練習(xí).end55/57再見！end56/57練習(xí)二

區(qū)分、解釋以下各組詞詞性、意義和使用方法：傳｛師道之不傳也久矣。道之所存，師之所存也。于其身也，則恥師焉?；蠖粡膸熞姖O人，乃大驚，聞所從來。四、以下句子中加點(diǎn)詞，使用方法有與當(dāng)代漢語相同，有不一樣，試加以辨析。１、古之學(xué)者必有師２、吾從而師之３、非吾所謂傳其道解其惑者也４、彼與彼年相若也，道相同也５、聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻６、是故弟子無須不如師７、師無須賢