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2023版教師招聘筆試模擬試題庫

全考點(diǎn)含答案解析

【單選題】1.規(guī)定基礎(chǔ)教育應(yīng)該從"應(yīng)試教育"轉(zhuǎn)向"素質(zhì)教育”的文

件是()。

A.《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》

B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

C.《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》

D.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》

答案及解析

1.答案選D

【解析】本題考查素質(zhì)教育的相關(guān)文件。1993年頒發(fā)的《中國(guó)教育改

革和發(fā)展綱要》明確提出:"中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民

素質(zhì)的軌道,面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)

技能和身體心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。辦出各自的特色。"

1999年頒布的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育

的決定》進(jìn)一步明確地描述了素質(zhì)教育與發(fā)展的特征。故本題選

Do

【單選題】2.20世紀(jì),我國(guó)提出教育發(fā)展總目標(biāo)中的"兩基"指的是()。

A.基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能

B.基本普及義務(wù)教育,基本實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育

C.基本知識(shí)和基本素質(zhì)

D.基本普及義務(wù)教育,基本掃除青壯年文盲

答案及解析

2.答案選B

【解析】B兩基是指基本普及義務(wù)教育,基本掃除青壯年文盲。注意與

1993年學(xué)制里面提到的"雙基"基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能做好區(qū)分。故本

題選Bo

【單選題】3.聯(lián)合國(guó)教科文組織在《教育------財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中提出,

面向21世紀(jì)教育的四大支柱是學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活和()。

A.學(xué)會(huì)關(guān)心B.學(xué)會(huì)生存

C.學(xué)會(huì)創(chuàng)造D.學(xué)會(huì)交往

答案及解析

3.答案選B

【解析】本題考終身教育的四大支柱。《教育------財(cái)富蘊(yùn)藏其中》

(1996)主張教育必須圍繞以下四種基本學(xué)習(xí)加以安排學(xué)會(huì)認(rèn)知;學(xué)會(huì)做

事;學(xué)會(huì)共同生活;學(xué)會(huì)生存。該報(bào)告認(rèn)為終身教育應(yīng)當(dāng)建立在這四個(gè)支

柱的基礎(chǔ)上。故本題選B。

【單選題】4.從制度上首次確立我國(guó)學(xué)校職業(yè)教育體系的是()。

A.癸卯學(xué)制B.壬子學(xué)制

C.壬戌學(xué)制D.新學(xué)制

答案及解析

4.答案選A

【解析】本題考查我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的形成與發(fā)展。中國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育作為

獨(dú)立的體系,形成于清末的"癸卯學(xué)制",也是我國(guó)從制度上首次確立學(xué)

校職業(yè)教育體系。故本題選A。

【單選題】5.下列選項(xiàng)不屬于學(xué)校公益性表現(xiàn)的是()。

A.任何個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)

B.任何組織不得以營(yíng)利為目的

C.教育必須與宗教實(shí)行分離

D.學(xué)校要實(shí)行免費(fèi)教育

答案及解析

5.答案選D

【解析】本題考查學(xué)校公益性的表現(xiàn)。學(xué)校具有顯著的公益性,具體體

現(xiàn)在:第一,任何組織和個(gè)人都不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校和其他教育

機(jī)構(gòu);第二,學(xué)校教育必須與宗教相分離;第三,學(xué)校的公益性,還涉

及教學(xué)文字和課程設(shè)置等方面。故本題選Do

【單選題】1."教育對(duì)人的肉體和精神都要關(guān)心,但主要關(guān)心的應(yīng)當(dāng)是靈

魂,教育應(yīng)當(dāng)建立在精神本質(zhì)占優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上。"這一觀點(diǎn)是()教育目的

論。

A.個(gè)人本位B.社會(huì)本位

C.宗教本位D.科學(xué)本位

答案及解析

1.答案選C.

【解析】本題考查教育目的的價(jià)值取向。宗教本位論認(rèn)為:教育應(yīng)當(dāng)建立

在精神本質(zhì)占優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)之上,現(xiàn)代社會(huì)生活和教育的許多混亂都是人

們對(duì)靈魂、道德和宗教的無知造成的,因此他們主張回歸宗教教育,主張

以培養(yǎng)青年對(duì)上帝的虔誠(chéng)信仰作為教育的最高目標(biāo)。題干是宗教神學(xué)的

教育目的論的核心論點(diǎn)。故本題選C。

【單選題】2.馬克思主義學(xué)說認(rèn)為,()為人的全面發(fā)展提供了客觀需求并

創(chuàng)造了可能條件。

A.社會(huì)分工的細(xì)化B.生產(chǎn)資料私有制

C.生產(chǎn)效率的提高D.社會(huì)化大生產(chǎn)

答案及解析

2.答案選D

【解析】本題考查馬克思主義關(guān)于人的"全面發(fā)展學(xué)說"。馬克思主義

學(xué)說認(rèn)為,人的全面發(fā)展是大工業(yè)生產(chǎn)的客觀要求,同時(shí)大工業(yè)生產(chǎn)也

為人的全面發(fā)展提供了可能性。故本題選

Do

【單選題】3.()的內(nèi)容主要包括教育工作的指導(dǎo)思想、教育目的和實(shí)現(xiàn)

教育目的基本途徑等。

A.教育理念B.教育方針

C.教育規(guī)劃D.教育目標(biāo)

答案及解析

3.答案選B

【解析】本題考查教育方針的內(nèi)容。教育方針是教育工作的指導(dǎo)方針,

是總的教育方向。教育方針的結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)包括三個(gè)組成部分:教育性質(zhì)和教

育方向,如"教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

必須依靠教育";教育目的,即培養(yǎng)人的質(zhì)量和規(guī)格要求,如“培養(yǎng)有社會(huì)

主義覺悟,有文化的勞動(dòng)者";實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑和根本原則,如對(duì)

學(xué)生進(jìn)行德、智、體、美、勞的全面發(fā)展教育,貫徹"教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相

結(jié)合”的原則等。因此,教育方針包括教育目的,教育目的是教育方針的

重要組成部分之一。故本題選

Bo

【單選題】4.我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思的()o

A.剩余價(jià)值學(xué)說B.資本和商品學(xué)說

C.勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說D.人的全面發(fā)展學(xué)說.

答案及解析

4.答案選D

【解析】本題考查我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。馬克思主義關(guān)于人的“全

面發(fā)展學(xué)說"內(nèi)容豐富,是我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。故本題選D。

【單選題】5.下列表述中屬于社會(huì)本位論的是()。

A.個(gè)人的一切發(fā)展都有賴于社會(huì)

B.個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值

C.社會(huì)要求會(huì)阻礙個(gè)體素質(zhì)的發(fā)展

D.教育目的應(yīng)根據(jù)個(gè)人發(fā)展需要制定

答案及解析

5.答案選A

【解析】本題考查社會(huì)本位論。個(gè)人的一切發(fā)展都有賴于社會(huì),說明了教

育目的的社會(huì)價(jià)值。后三個(gè)選項(xiàng)都直接或者間接地強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值的意義。

故本題選Ao

【單選題】L根據(jù)教學(xué)監(jiān)控的對(duì)象,教學(xué)監(jiān)控能力可分為()兩種類

型。

A.自我指向型和任務(wù)指向型

B.內(nèi)部監(jiān)控型和外部監(jiān)控型

C模向型和織向型

D啟我強(qiáng)化型和外部強(qiáng)化型

答案及解析

1.答案選A

【解析】本題主要考查的是教學(xué)監(jiān)控能力的分類。教學(xué)監(jiān)控能力是指教

師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期目的而在教學(xué)全過程中,將教學(xué)活動(dòng)本身作為

意識(shí)對(duì)象,不斷對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和

調(diào)節(jié)的能力。

根據(jù)監(jiān)控對(duì)象的不同,教學(xué)監(jiān)控能力可以分為自我指向型和任務(wù)指向型。

自我指向型的教學(xué)監(jiān)控能力指教師對(duì)自己的教學(xué)觀念、教學(xué)興趣、動(dòng)機(jī)

水平、情緒狀態(tài)等心理操作因素進(jìn)行調(diào)控的能力;任務(wù)指向型的教學(xué)監(jiān)

控能力指教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)材料、教學(xué)方法等任務(wù)操作

因素進(jìn)行調(diào)控的能力。

根據(jù)其作用范圍,教學(xué)監(jiān)控能力可以分為一般型和特殊型兩類。一般型

指教師對(duì)自己作為教育者這種特定角色的一般性知覺、體驗(yàn)和調(diào)控能力,

是一種超越具體教學(xué)活動(dòng)的、具有廣泛概括性的整體性能力;特殊型指

教師對(duì)自己教學(xué)過程中的各個(gè)具體環(huán)節(jié)進(jìn)行反饋和調(diào)控的能力。它決定

教師在具體教學(xué)活動(dòng)中的具體自我調(diào)控能力。故本題選Ao

【單選題】2.將學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行加工,按照材料的特征或類別進(jìn)行

整理,歸類或編碼以便于學(xué)習(xí)、理解,這屬于()

A.復(fù)述策略輔導(dǎo)B.組織策略輔導(dǎo)

C.精加工策略輔導(dǎo)D.時(shí)間管理策略輔導(dǎo)

答案及解析

2.答案選B

【解析】本題考查組織策略的概念,屬于識(shí)記類知識(shí)點(diǎn)。

【單選題】3.小光是一個(gè)很重視朋友的人,在他看來,哥們兒義氣高于

一切。有一天,小光的朋友小明與小王發(fā)生了沖突,小光知道后直接拿

上一根鐵棍,將與小明發(fā)生沖突的小王打傷。按照失范行為的類型劃分來

看,小光這一行為屬于()失范行為。

A.目的型B.價(jià)值取向型

C.情感型D.傳統(tǒng)型

答案及解析

3.答案選D

【解析】本題考查失范行為類型。失范行為有:目的型失范行為,是指行

為失范者采用違背教育規(guī)范的手段謀取個(gè)體或群體利益的失范行為。這

種失范行為可能僅僅是非正常行為或越軌行為,也可能是違法甚至犯罪

行為。價(jià)值取向型失范行為,是指行為失范者的價(jià)值觀念與教育主導(dǎo)觀念

相背離,力圖詆毀或改變教育主導(dǎo)觀念而違背教育規(guī)范所造成的失范行

為。情感型失范行為,主要指為了滿足生理、心理或情感上的需要而做出

的失范行為。例如,未成年學(xué)生殺死自己的父母。再如,出于報(bào)復(fù)心理、

滿足虛榮心的打架斗毆等。傳統(tǒng)型失范行為指行為失范者沒有主觀上的

大范構(gòu)想,僅僅是因遵循傳統(tǒng)習(xí)俗而違背教育規(guī)范所造成的失范行為。例

如,學(xué)生之間因講"哥們兒義氣”而導(dǎo)致的失范行為,教師因遵循傳統(tǒng)的

教育觀念、方式、方法而出現(xiàn)的失范行為。題干屬于傳統(tǒng)型的失范行為,

故本題選Do

【單選題】4.黃老師發(fā)現(xiàn)班上的學(xué)生小高最近情緒比較低落,為了解情況,

黃老師趁小高不在座位時(shí)翻看了他的私人日記,黃老師侵犯了小高的()。

A.隱私權(quán)B.知情權(quán)C.名譽(yù)權(quán)D.發(fā)展權(quán)

答案及解析

4.答案選A

【解析】隱私權(quán)指學(xué)生有權(quán)要求私人的、不愿或不便讓他人獲知或干涉

的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域,如教師不得隨意宣揚(yáng)學(xué)生的缺

點(diǎn)或隱私,不得隨意私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記等。題干黃老師翻看

小高私人日記,侵犯了他人的隱私權(quán)。

【單選題】5.張明覺得自己這次期末考試成績(jī)可能不理想,為了不讓父

母失望,他跟父母說,考試那天自己肚子疼,沒有發(fā)揮好。張明使用的

策略為?0

A.自我障礙B啟我提升

C.自我確認(rèn)D啟我效能

答案及解析

5.答案選A

【解析】本題考查的是與自我有關(guān)的概念。自我提升也稱為自我美化。

它是指?jìng)€(gè)體以一種有利于對(duì)自己作正面評(píng)價(jià)的方式收集和解釋有關(guān)自

我的

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