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2024年安徽蕪湖市運達(dá)軌道交通建設(shè)運營有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年安徽蕪湖市運達(dá)軌道交通建設(shè)運營有限公司招聘筆試參
考題庫含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、我一生走南闖北,甚至出訪歐美,然而想不到對自己少年時______的松花江,卻______。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.日思夜想素昧平生
B.望穿秋水望洋興嘆
C.大名鼎鼎聞所未聞
D.魂牽夢縈緣慳一面
《正確答案》
D
《專家解析》
AC兩項錯誤,第二空,由前文可知,作者對松花江很有感情,不可能不了解或不知道,“素昧平生”、“聞所未聞”均與文意不
符。“望洋興嘆”原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小,現(xiàn)多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。“緣慳一面”是
指想見上一面,但總是差那么一點緣分。句中表達(dá)作者雖然去過很多地方甚至出訪過歐美,但從來沒有去過松花江,故“緣慳
一面”更符合句意。因此D項正確。
2、長期以來,由于政府同社會智庫之間的智庫成果報送渠道不暢,從而導(dǎo)致智庫成果“體內(nèi)循環(huán)多、成果轉(zhuǎn)化少”等問題。為此,要給社會智庫
與官方智庫的待遇,建立暢通的智庫成果快速報送渠道,、廣謀良策,充分發(fā)揮各級各類智庫的“”作用。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.公平從善如流軍師
B.一致群策群力向?qū)?/p>
C.相同集思廣益顧問
D.平等廣開言路參謀
《正確答案》
D
《專家解析》
本題從第二空入手,頓號提示橫線所填詞語與“廣謀良策”構(gòu)成近義并列,應(yīng)體現(xiàn)廣泛吸取意見之意,B項“群策群力”指大家共
同想辦法,一起出力,C項“集思廣益”指集中群眾的智慧,廣泛吸收有益的意見,D項“廣開言路”形容盡量給人們創(chuàng)造發(fā)表意
見的機(jī)會,均能體現(xiàn)廣泛吸取意見之意,保留。A項“從善如流”形容聽取正確的意見及接受善意的規(guī)勸像流水那樣快而自然,
不能體現(xiàn)廣泛吸取意見之意,排除。
第三空,根據(jù)主題詞“智庫”及“智庫成果快速報送”可知,橫線所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出智庫輔助政府執(zhí)政的作用,C項“顧問”指解答
疑問的人,D項“參謀”泛指幫忙出主意的人,填入橫線處均可形象表達(dá)出智庫的積極作用,保留。B項“向?qū)А敝割I(lǐng)路人,政府
不會由一個社會機(jī)構(gòu)領(lǐng)路,此處程度過重,排除。
回到首空,根據(jù)文意,可知先前政府與社會智庫之間的渠道不暢,因此要給社會智庫一個更加“平等”的待遇,D項“平等”,符
合文意,當(dāng)選。C項“相同”指完全一樣,但“社會智庫”與“官方智庫”待遇不可能做到完全一樣,程度較重,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《發(fā)揮智庫作用,助常態(tài)化疫情防控更科學(xué)精準(zhǔn)》
3、現(xiàn)代人看起來太忙了,許多人在這忙碌的世界上生活,手腳不停。就好像在阿爾卑斯山上旅行,乘汽車匆匆忙忙地走過,沒有時間回一回
頭,或者停一停步子,欣賞一下風(fēng)景。結(jié)果,使這原本豐富美麗的世界,在我們眼中空無所有,只剩下匆忙和緊張、勞碌和憂愁。
這段文字意在說明()。
A.美麗的世界對工作繁忙的人而言沒有太大意義
B.人們除了工作外,對其他事情都不太感興趣
C.人們應(yīng)懂得去欣賞美麗的世界
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D.人們?yōu)榱松疃鵁o暇顧及周圍世界的變化
《正確答案》
C
《專家解析》
文段的主要意思是告訴人們應(yīng)該懂得去欣賞美麗的世界,不能只顧著忙碌,否則原本豐富美麗的世界,在我們眼中空無所
有,即人們應(yīng)懂得去欣賞美麗的世界,因此答案選C。
4、當(dāng)時的英國皇室建筑師錢伯斯也非常中國園林藝術(shù)。錢伯斯曾經(jīng)在東印度公司的船上工作過好幾年,到過中國三次,1757年他在《中
國園林的布局藝術(shù)》中說:“中國人的花園布局是杰出的,他們在那上面表現(xiàn)出來的趣味,是英國長期追求而沒有達(dá)到的。”
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.崇敬
B.崇信
C.崇奉
D.推崇
《正確答案》
D
《專家解析》
橫線處搭配“中國園林藝術(shù)”,根據(jù)“中國人的花園布局是杰出的,他們在那上面表現(xiàn)出來的趣味,是英國長期追求而沒有達(dá)到
的”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)英國皇室建筑師錢伯斯對中國園林藝術(shù)給予很高評價之意。D項“推崇”指十分推重,側(cè)重給予很高的
評價,符合文意,當(dāng)選。A項“崇敬”指推崇尊敬,常與“英雄”“老師”等搭配,與“中國園林藝術(shù)”搭配不當(dāng),排除;B項“崇信”指
崇尚信義,C項“崇奉”指尊敬祀奉,均側(cè)重“信奉”之意,無法體現(xiàn)給予高評價和贊美之意,且與“中國園林藝術(shù)”搭配不當(dāng),排
除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明網(wǎng)《對圓明園古建筑的再認(rèn)識》
5、經(jīng)過百年的衰落,南水北調(diào)工程也許是大運河的最后一次機(jī)遇,倒流的長江水再次串聯(lián)起大運河的主要部分,生氣就此顯現(xiàn)。一百年來大運
河只是在等待一次讓它融入新的文明中的機(jī)會。大運河已經(jīng)有兩千五百年的歷史,它并不害怕改變,但是如何改變卻掌握在現(xiàn)代人的手中。
這段話的主旨是()。
A.倒流的長江水再次使大運河呈現(xiàn)生機(jī)
B.歷史悠久的大運河已經(jīng)衰落了一百年
C.大運河如何改變掌握在現(xiàn)代人的手中
D.南水北調(diào)工程是改變大運河命運的重要契機(jī)
《正確答案》
D
《專家解析》
由“經(jīng)過百年的衰落,南水北調(diào)工程也許是大運河的最后一次機(jī)遇”“如何改變卻掌握在現(xiàn)代人的手中”可知,文段的主旨是“南
水北調(diào)工程是改變大運河命運的重要契機(jī)”。因此答案選D。
6、只需輕點鼠標(biāo),我們就可把莎士比亞所有作品免費下載到電腦里,但有耐心在屏幕前把它仔細(xì)讀完的人,100個人里恐怕都挑不出一個。研
究表明,顯示屏與紙張在物理性質(zhì)上的不同,直接決定了人們無法從電腦上獲得傳統(tǒng)的閱讀樂趣。在閱讀紙質(zhì)圖書時,文字不會移動,可以讓
人平心靜氣,但在電腦前,鼠標(biāo)點擊和滾屏不可避免地會打斷人的注意力,令人失去耐心,和對文字全面的把握。此外,手指在觸摸紙顯示屏
時對大腦感知區(qū)域的刺激也完全不同,前者更有助于激發(fā)人的潛意識,幫助理解文字之美,而不僅止步于獲得信息。
這段文字旨在表達(dá)的是()。
A.電子書與傳統(tǒng)閱讀效果的區(qū)別
B.電子閱讀有別傳統(tǒng)閱讀方式的特點
C.電子閱讀不如傳統(tǒng)閱讀方式有趣
D.傳統(tǒng)閱讀具有電子閱讀無法比擬的優(yōu)勢
《正確答案》
D
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《專家解析》
D項正確,文段通過將電子閱讀和傳統(tǒng)閱讀兩種閱讀方式進(jìn)行對比,說明傳統(tǒng)閱讀仍然有很多電子閱讀所不能比擬的優(yōu)勢。
AB兩項錯誤,僅僅局限于文段對兩種閱讀方式的比較,沒有突出傳統(tǒng)閱讀的優(yōu)勢。C項錯誤,雖然文段強調(diào)的是傳統(tǒng)閱讀的
優(yōu)點,但電子閱讀也有自己獨特的優(yōu)勢,從文段不能看出哪個更有趣。
7、在北京人頭蓋骨失蹤63年后,周口店再次成為世界關(guān)注的焦點。目前,這里正在進(jìn)行大規(guī)模勘探,希望北京人頭蓋骨能夠“再現(xiàn)”。與“挖
新”工程幾乎同一時刻,“搜舊”工作也被提上了有關(guān)部門的議事日程。日籍沉船“阿波丸”號被許多人認(rèn)為是北京人頭蓋骨最有可能的藏身之處。
據(jù)報道,國家博物館水下考古研究中心主任、中國水下考古隊隊長表示,水下考古隊正在集訓(xùn),等待明年選擇適當(dāng)時機(jī)出發(fā)——打撈“阿波
丸”號。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.北京人頭蓋骨失蹤之謎
B.尋覓沉船——北京人頭蓋骨在哪里
C.周口店有望“再現(xiàn)”北京猿人遺址
D.考古隊明年下水搜尋北京人頭蓋骨
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出周口店再次成為世界關(guān)注的焦點,并介紹了目前的情況,隨后引出“搜舊”這一話題,指出“日籍沉船’阿波
丸’號”最有可能成為北京人頭蓋骨的藏身之處,尾句明確指出,明年會下水打撈“阿波丸”號,即對北京人頭蓋骨進(jìn)行搜尋,故
文段重點強調(diào)要下水搜尋北京人頭蓋骨,對應(yīng)D項。
A項,“失蹤之謎”在文中并未體現(xiàn),排除;
B項,文段重點并非“搜尋”沉船,而是要去尋找北京人頭蓋骨,對于沉船,僅僅是“打撈”而已,排除;
C項,“周口店有望‘再現(xiàn)’”對應(yīng)文段第二句話的內(nèi)容,非重點,且“北京猿人遺址”在文中并未體現(xiàn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《新浪網(wǎng):中國明年下水尋找失蹤63年北京人頭蓋骨》
8、在傳統(tǒng)的文化消費中,無論是閱讀書籍、聆聽音樂還是欣賞影視作品,都是單向度的,創(chuàng)作與消費是兩個獨立的環(huán)節(jié)。在體驗式文化消費
中,消費者不僅參與創(chuàng)作,也是作品的組成部分,這讓消費者的主觀能動性得到更加充分的發(fā)揮。獨一無二的作品背后,是獨一無二的經(jīng)歷與
體驗。體驗式文化消費因而具有唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性。另外,體驗式文化消費中的互動過程,綜合利用包括VR、AR在內(nèi)的多媒體數(shù)碼
技術(shù),提供跨媒介的多感官體驗——如溫度、質(zhì)感、震動等在傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗到的綜合感官效果,為敘事與審美提供了更多維度。
這段文字意在說明:
A.體驗式文化消費會更受消費者青睞
B.現(xiàn)代技術(shù)對體驗式文化消費的促進(jìn)作用
C.體驗式文化消費中消費者主動參與的重要性
D.體驗式文化消費帶給消費者與眾不同的體驗感
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段開篇指出傳統(tǒng)的文化消費,都是單向度的,創(chuàng)作與消費是兩個獨立的環(huán)節(jié),緊接著引出“體驗式文化消費”這一概念,論
述在體驗式文化消費中,消費者不僅參與創(chuàng)作,也是作品的組成部分,可以充分發(fā)揮消費者的主觀能動性,接著通過結(jié)論標(biāo)
志詞“因而”對上文進(jìn)行總結(jié),重點強調(diào)了體驗式文化消費的“唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性”三個特性。然后,通過并列關(guān)聯(lián)
詞“另外”從另一個角度,著重介紹了在體驗式文化消費中,利用各種多媒體數(shù)碼技術(shù)可以體驗到傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗到
的綜合感官效果,也提供了更多的維度。故整個文段是通過兩方面的并列,重點強調(diào)體驗式文化消費給消費者帶來的獨特的
體驗,對應(yīng)D項。
A項,“會更受消費者青睞”文段并未提及,無中生有,排除;
B項,“現(xiàn)代技術(shù)”僅能對應(yīng)“另外”之后的內(nèi)容,表述片面,排除;
C項,“主動參與的重要性”對應(yīng)“因而”之前的內(nèi)容,非重點且表述片面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】人民網(wǎng)《體驗式文化消費——正在崛起的文化新業(yè)態(tài)》
9、過去數(shù)十年,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)在很大程度上被視為一門邊緣學(xué)科。盡管信奉傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人勉強承認(rèn)人們有時會表現(xiàn)得缺乏理性,但他們往往會
緊握自己的理論武器不放。他們辯稱,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家和心理學(xué)家們所做的實驗盡管非常有趣,卻并沒有削弱理性決策模型的效力,因為這些實
驗是在受控條件下進(jìn)行的,而且脫離了巨大的市場競爭環(huán)境這一最重要的理性行為調(diào)節(jié)器。然而,在世界金融業(yè)遭遇的巨震下,關(guān)于人類、組
織和市場的終極理性的信念崩潰了,商業(yè)和公共政策因此面臨的危險也暴露無遺。
由本段文字可知,過去數(shù)十年,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家()。
A.認(rèn)為人們的非理性行為符合常理
B.認(rèn)為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不具有現(xiàn)實合理性
C.信奉的理論受到了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
D.站在更為宏觀和理性的角度研究人及組織在市場中的行為
《正確答案》
B
《專家解析》
由“這些實驗是在受控條件下進(jìn)行的,而且脫離了巨大的市場競爭環(huán)境這一最重要的理性行為調(diào)節(jié)器”可知,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家并
不認(rèn)為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論具有現(xiàn)實合理性。因此B項正確。
10、北京大學(xué)副校長、北大中國經(jīng)濟(jì)研究中心副主任海聞教授表示,在醫(yī)改領(lǐng)域,政府要尊重市場,不能通過行政手段______藥價,但可通過
對收入較低者實行救濟(jì)。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.調(diào)試
B.抑制
C.干涉
D.干預(yù)
《正確答案》
D
《專家解析》
A項錯誤,“調(diào)試”與價格搭配不當(dāng);B項錯誤,價格情況復(fù)雜,不一定全部要“抑制”;C項錯誤,“干涉”含有貶義,不能用來修
飾“政府”。D項正確,藥價一般是市場調(diào)節(jié)的,行政手段參與進(jìn)去,應(yīng)選“干預(yù)”。
11、近年來,志愿者運動______,說明我國經(jīng)濟(jì)獲得長足發(fā)展之后,有了推行志愿者運動的______。盡管初始稚步,但既然開始了,且方向
正確,總會逐漸成熟。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.悄然興起條件
B.方興未艾機(jī)制
C.欣欣向榮實力
D.如火如荼資本
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,由“盡管初始稚步”可知,志愿者活動才剛剛興起,應(yīng)選擇“悄然興起”。其余幾項都是指事物正在蓬勃發(fā)展,與文意不
符。因此A項正確。
12、列寧說:“語言是人類最重要的交際工具。”這一科學(xué)論斷深刻地闡明了語言的社會本質(zhì)和重要作用。人們利用語言來進(jìn)行交際,交流思
想,______。如果沒有語言,社會便會停止生產(chǎn),便會崩潰。
填入橫線上最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.以便協(xié)調(diào)共同的活動,互相了解,組織社會的生產(chǎn)
B.以便協(xié)調(diào)共同的活動,組織社會的生產(chǎn),互相了解
C.以便互相了解,組織社會的生產(chǎn)協(xié)調(diào),共同的活動
D.以便互相了解,協(xié)調(diào)共同的活動,組織社會的生產(chǎn)
《正確答案》
D
《專家解析》
由題意可知,所填句子為用語言進(jìn)行交際的目的,通過語言交際,可以相互了解,通過交流思想可以協(xié)調(diào)共同的活動,最終
組織社會的生產(chǎn)。因此D項正確。
13、“反覘”思維是從事物甲和乙之間的聯(lián)系,反推出乙同甲的另一種聯(lián)系的方法。在作戰(zhàn)指揮中,敢于“反道而覘之”,往往能跳出局部觀全局、
打破常規(guī)辟蹊徑,面對復(fù)雜多變的戰(zhàn)場形勢,指揮員若能換位于敵、定式,從側(cè)面甚至反向來決策,及時行動部署,就會擁有戰(zhàn)場制
敵的更大勝算。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.突破扭轉(zhuǎn)
B.摒棄校正
C.?dāng)[脫規(guī)劃
D.忽略調(diào)整
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)“、”可知,橫線處與“換位于敵”構(gòu)成并列關(guān)系,且根據(jù)前文“打破常規(guī)辟蹊徑”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出站在敵人角
度,打破常規(guī)定式之意,A項“突破”指打開缺口,超過或打破,B項“摒棄”指排除并拋棄,C項“擺脫”指脫離(牽制、束縛、困
難等不利的情況),均符合文意,保留。D項“忽略”指疏忽,沒有注意到,與文意不符,排除。
第二空,搭配“行動部署”,且根據(jù)前文“面對復(fù)雜多變的戰(zhàn)場形勢”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)及時調(diào)整改變行動部署之意,B項“校
正”指校對改正,符合文意,當(dāng)選。A項“扭轉(zhuǎn)”指糾正或改變事物的發(fā)展方向,多搭配“局面”“態(tài)勢”等,與“行動部署”搭配不
當(dāng),排除;C項“規(guī)劃”指籌劃、計劃,無法體現(xiàn)“調(diào)整改變”之意,且規(guī)劃多用于事前籌劃的語境,與文段“在作戰(zhàn)指揮中”的語
境不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】解放軍報《多一些“反覘”思維》
14、依次填入句中橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
①3月25日,歐盟貿(mào)易總干事奧沙利文在接受中國記者的采訪時表示,中國應(yīng)該能夠幫助世界______金融危機(jī),這是全球共同的利益。
②20多歲時,在父親的指導(dǎo)下他開始______并研究中國古錢幣,歷經(jīng)40多年,終于成為國內(nèi)屈指可數(shù)的古錢幣收藏大家。
A.渡過收集
B.度過收集
C.度過搜集
D.渡過搜集
《正確答案》
D
《專家解析》
AC兩項錯誤,第一空,“度過”用于時間方面,與“金融危機(jī)”搭配不當(dāng);第二空,由“在父親的指導(dǎo)下”“歷經(jīng)40多年”可知這是一
個需要四處搜尋和收集的過程,應(yīng)選“搜集”,因此D項正確。
15、某市公開選拔了一批黨政領(lǐng)導(dǎo)干部,從年齡結(jié)構(gòu)上看,______的這批干部普遍年輕;從______上看,他們的教育背景普遍較好;至于他
們是否具有______的能力和水平,還需要在實踐中進(jìn)一步檢驗。
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填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.履職履新履歷
B.履職履歷履新
C.履新履職履歷
D.履新履歷履職
《正確答案》
D
《專家解析》
運用存異組詞法。①相異語素組詞。該題中相同語素是“履”,相異語素是“新”、“歷”、“職”。“新”,新任,“履新”側(cè)重新任就
職;“歷”,經(jīng)歷,由此推知“履歷”意為個人經(jīng)歷的說明;“職”,職責(zé),“履職”側(cè)重“履行職責(zé)”。②代入語境。第一空,由前句
可知,這批領(lǐng)導(dǎo)干部是才就職的,故應(yīng)填“履新”,教育背景當(dāng)然只能從“履歷”上看出來,能力和水平就要進(jìn)一步通過“履職”表
現(xiàn)出來。因此D項正確。
16、母語的基本性質(zhì)決定了母語高等教育的“培根固本”特征,母語教育對于維系______,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng),構(gòu)筑心靈世界具有不可______的作
用。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.民族風(fēng)俗低估
B.民族情感輕視
C.文化認(rèn)同替代
D.文化精神缺少
《正確答案》
C
《專家解析》
C項正確,第二空,“具有不可替代的作用”是固定搭配。ABD三項錯誤,“低估”、“輕視”、“缺少”均與“作用”搭配不當(dāng)。
17、與標(biāo)準(zhǔn)化的超市等市場形態(tài)不同,菜市場保留著原始的活力和熟人社會特有的人情魅力。在菜市場里,不發(fā)一語、冷冰冰的自助式購物是
不存在的。為了挑選稱心的食材,人們需要踩著略顯臟亂的馬路、擠過摩肩接踵的人群,走過眾多攤位,挑選、詢問、討價還價;間或偶遇鄰
居熟人,還會拉拉家常、交流信息。充滿生活味道的“煙火氣”,拉近了人們的心理距離,催生了人與人之間親昵的情感。
這段文字意在強調(diào)菜市場的:
A.經(jīng)營理念
B.角色定位
C.競爭優(yōu)勢
D.存在價值
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出菜市場與超市有所不同,著重強調(diào)菜市場保留著原始的活力和熟人社會特有的人情魅力。接著通過“為了挑選稱
心的食材”和“間或偶遇鄰居熟人”兩個角度進(jìn)行并列分述,解釋說明菜市場保留著原始的活力和熟人社會特有的人情魅力。故
文段為“總—分”結(jié)構(gòu),首句即為文段中心,強調(diào)菜市場特有的價值,對應(yīng)D項。
A項“經(jīng)營理念”與B項“角色定位”在文中均未提及,無中生有,排除;
C項,“競爭優(yōu)勢”無中生有,文中未提及與其他主體進(jìn)行競爭或比較,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《不舍的城市“煙火氣”》
18、早期的電影多是全景式的“紀(jì)錄視角”,這是由于攝影機(jī)無法移動,只能傳統(tǒng)戲劇我演你看的觀演關(guān)系。隨著各種攝影新技術(shù)和剪輯新
手法的出現(xiàn),電影依靠獨特的鏡頭語言,逐漸脫離戲劇的束縛,。完全依據(jù)戲劇思維,使用單一固定的場景所打造的電影雖有佳作,
但。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.照搬自立門戶屈指可數(shù)
B.保持另起爐灶鳳毛麟角
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C.沿襲獨當(dāng)一面差強人意
D.復(fù)制革故鼎新寥寥無幾
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“由于攝影機(jī)無法移動”“只能”以及“逐漸脫離戲劇的束縛”可知,早期電影受技術(shù)所限,只能采用傳統(tǒng)戲劇的觀演
關(guān)系。A項“照搬”指照原樣不動地搬用(現(xiàn)成的方法、經(jīng)驗、教材等),C項“沿襲”指依照舊傳統(tǒng)或原有的規(guī)定辦理,因襲,D
項“復(fù)制”指依照原件制作成同樣的,均與文意相符,保留。B項“保持”意為維持(原狀),使不消失或減弱,文段并不是讓電
影維持傳統(tǒng)戲曲的觀演關(guān)系,而是使用傳統(tǒng)戲曲的觀演關(guān)系,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“逐漸脫離戲劇的束縛”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)電影從戲劇中脫離出來,成為獨立的個體之意。A項“自立門戶”比喻
從某一團(tuán)體中獨立出來,自成一家,與文意相符,保留。C項“獨當(dāng)一面”指單獨承當(dāng)一方面的工作或使命,強調(diào)能力強,D
項“革故鼎新”意為去掉舊的,建立新的,多指改朝換代或重大變革,二者均無法體現(xiàn)脫離原有的基礎(chǔ)獨立出來之意,排除。
第三空,代入驗證,根據(jù)“但”可知,橫線處與“有佳作”構(gòu)成轉(zhuǎn)折。A項“屈指可數(shù)”形容數(shù)目很少,能夠與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折,符合
文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《戲劇與電影“深情相擁”對大家都好?》
19、能源技術(shù)是第一次技術(shù)革命和第二次技術(shù)革命時期的帶頭技術(shù)。雖然能源技術(shù)在當(dāng)代已失去先導(dǎo)技術(shù)的地位,但作為現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)基石的
能源技術(shù)仍然舉足輕重,尤其在當(dāng)今石化能源逐漸短缺的條件下,其發(fā)展對整個人類社會的發(fā)展是至關(guān)重要的。
這段話主要支持了這樣一種論點,即()。
A.能源技術(shù)在現(xiàn)代工業(yè)中依然舉足輕重
B.能源技術(shù)對人類社會的發(fā)展至關(guān)重要
C.能源技術(shù)有廣闊的發(fā)展前景
D.能源技術(shù)曾經(jīng)是科技革命的帶頭技術(shù)
《正確答案》
B
《專家解析》
B項正確,文段圍繞能源技術(shù),指出其在當(dāng)代雖然已經(jīng)死去先導(dǎo)技術(shù)的地位,但對整個人類社會的發(fā)展仍然是至關(guān)重要的。A
項錯誤,忽略了“尤其”后面能源技術(shù)對整個人類社會發(fā)展的重要作用,不是文章主旨。C項錯誤,文段主要就能源技術(shù)的重要
性展開,并沒有說到它的前景如何,不能把重要性和前景混淆;另外該項的“廣闊的發(fā)展前景”與文段“在當(dāng)代已失去先導(dǎo)技術(shù)
的地位”存在分歧。D項錯誤,只概括了第一句的內(nèi)容,文段中心觀點在于后面的論述。
20、“地鐵丟書”,最早可追溯到2009年的倫敦,兩個英國青年以地鐵為據(jù)點,發(fā)起了“選擇你的讀物”活動,實現(xiàn)了大量書籍在乘客中的流通。
這類活動旨在分享閱讀體驗、傳遞知識、鼓勵人們利用通勤時間讀書,在發(fā)起之初就收到了良好效果。對“地鐵丟書”的參與者來說,活動的價值
不僅僅是追逐流行時尚,更大程度上是滿足了部分人群的知識分享心理,也迎合了大眾的全民娛樂精神。這種帶有神秘感卻又默契配合的“地鐵
丟書”活動,還傳遞了一種人文關(guān)懷——渴望交流的都市一族,在冷漠、快節(jié)奏的城市生活中,尋覓到了來自社會角落的溫暖。
這段文字主要介紹“地鐵丟書”:
A.首倡者的身份和動機(jī)
B.收到的良好社會反響
C.創(chuàng)造的流行文化時尚
D.蘊含的文化心理機(jī)制
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段開篇引出“地鐵丟書”這一話題,介紹了這類活動的目的,并指出其在發(fā)起之初就收到了良好效果。隨后通過程度詞“更”進(jìn)
行強調(diào),引出重點,指出此項活動滿足了人們的知識分享心理,迎合了大眾的娛樂精神,最后通過并列詞“還”進(jìn)一步指出此
項活動對于參與者來說,可以傳遞人文關(guān)懷,給予人溫度,故文段重點強調(diào)“地鐵丟書”活動與參與者們的精神、心理高度契
合,D項“蘊含的文化心理機(jī)制”是對文段重點內(nèi)容的同義替換,當(dāng)選。
A項,對應(yīng)文段開頭內(nèi)容,為背景引入部分內(nèi)容,非重點,排除;
B項,“良好的社會反響”對應(yīng)程度詞之前的內(nèi)容,非重點,排除;
C項,僅對應(yīng)“活動的價值不僅僅是追逐流行時尚”,文段還強調(diào)了“地鐵丟書”與參與者精神心理層面的契合,表述片面,排
除。
故正確答案為D。
【文段出處】瞭望東方周刊《地鐵丟書遭遇“水土不服”》
21、作為一個普通人,也許在平凡的生活中,我們沒有輝煌的人生,但看到明媚燦爛的陽光,接到隨風(fēng)飄舞的落葉,聞到剛剛出爐的比薩味
道,聽到地鐵里流浪藝人的歌聲,到輕輕撫過腳面的海水······只要我們還懷有對生活一點一滴的熱愛和眷戀,哪怕只是換個視角去重新看
待平日早已麻木或者的一切,那這人間就值得。
依次填入劃橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.接觸討厭
B.感受厭倦
C.體驗厭煩
D.感覺倦怠
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“海水”,且由前文可知,橫線處所填詞語需表達(dá)海水撫過腳面時人們的一種感知。B項“感受”指受到(影響)或
接受,D項“感覺”指感官對外界發(fā)生某種反應(yīng),強調(diào)親身感受,均符合文意,保留。A項“接觸”強調(diào)的是觸碰,不能體現(xiàn)出人
們感受到海水撫過腳面,與文意不符,排除;C項“體驗”指通過實踐,從自己的感受中認(rèn)識、了解事物(多指感性事物),搭
配對象通常為“生活”“感覺”“文化”等,與“海水”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“麻木”以及文意可知,橫線處所填詞語需體現(xiàn)人們對平日的生活感到乏味,失去興趣。B項“厭倦”指對某種活動
或事情感到乏味而不愿繼續(xù)下去,符合文意,當(dāng)選。D項“倦怠”形容疲乏困倦,與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】瀟湘晨報《<心靈奇旅>借銀幕“奇旅”療愈你我“心靈”》
22、如果一個人同時戴兩塊手表,可能會覺得不______,因為他不知道該相信哪一塊手表;如果在一個企業(yè)里出現(xiàn)兩種不同的標(biāo)準(zhǔn),則必將讓
員工______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.愿意各行其是
B.舒服怨聲載道
C.適應(yīng)無所適從
D.放心人心渙散
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,由“因為”后的解釋可知,不知道該相信那塊表,那么心理上的感受應(yīng)該是疑惑、不“適應(yīng)”;“舒服”僅是身體上的感
受;“愿意”和“放心”都與后文解釋的原因不相搭配;第二空,“各行其是”指按照各自認(rèn)為對的去做,比喻各搞一套;“怨聲載
道”指怨恨的聲音充滿道路,形容人民群眾普遍強烈不滿;“無所適從”指不知聽從哪一個好,形容不知怎么辦才好;“人心渙
散”指思想不統(tǒng)一,形容人心不齊;原文段表達(dá)的是在存在兩種標(biāo)準(zhǔn)的情況下,員工不知道按哪個標(biāo)準(zhǔn)做事,應(yīng)該選用“無所
適從”。因此C項正確。
23、歷史劇一個必須承擔(dān)的功能,就是認(rèn)識歷史。再現(xiàn)也好,表現(xiàn)也好,強調(diào)歷史觀不同也罷,歷史的大格式是不能逾越的,因為歷史是民族
共有的,不是哪一個藝術(shù)家個人可以隨意剪裁的布料,這也就給歷史劇在藝術(shù)審美上提出了真實性和嚴(yán)肅性的要求。如果失去了對歷史的尊
重,也就不該或不能冠之以歷史劇之名。
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這段文字意在強調(diào)()。
A.歷史劇必須承擔(dān)起認(rèn)識歷史的功能
B.歷史劇應(yīng)以真實還原歷史為創(chuàng)作原則
C.歷史劇的演繹應(yīng)建立在尊重歷史的基礎(chǔ)上
D.歷史劇應(yīng)在真實性和娛樂性之間達(dá)到平衡
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先闡述了歷史劇應(yīng)承擔(dān)的功能,由此引出了歷史劇有真實性和嚴(yán)肅性的要求,最后做出反面假設(shè)。作者意在強調(diào)歷史劇
應(yīng)尊重歷史。因此C項正確。
24、在人類的腦海中,“科學(xué)”除了創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財富以外,往往扮演了“真實”與“客觀”的化身。如果這一切被______,后果不堪設(shè)想。那
么,我們需要______的是,在剛剛過去的那個世紀(jì)里,是誰扣動了科學(xué)危機(jī)的扳機(jī)?
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.顛覆厘清
B.推倒分清
C.顛仆辨清
D.推翻厘正
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,“如果這一切被”中的“這一切”指前文的“在人類的腦海中,‘科學(xué)’除了創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財富以外,往往扮演了‘真
實’與‘客觀’的化身”這一種觀念,故空缺處所填詞語應(yīng)與這一觀念相匹配。ABCD四項,“顛覆”、“推倒”、“推翻”和“顛仆”都是摧
毀的意思,均與觀念搭配,與文意相符。第二空,由“在剛剛過去的那個世紀(jì)里,是誰扣動了科學(xué)危機(jī)的扳機(jī)?”可知,空缺
處所填詞語應(yīng)表示弄清楚的意思。A項,“厘清”,指整理清楚的意思,與文意相符;BC兩項,“分清”、“辨清”指區(qū)別清楚,與
文意不符;D項,“厘正”指訂正、改正的意思,與文意也不相符。因此答案選A。
25、兒童多動癥的注意力缺陷癥狀延續(xù)到成人期,表現(xiàn)為做事拖延,時間管理能力差,組織性差,效率低等;而兒童期的多動或沖動癥狀,也
常常以“”的形式表現(xiàn)出來,比如計劃多卻難以堅持,頻繁辭職更換工作,情緒控制能力差等。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.顧此失彼
B.似是而非
C.莫名其妙
D.改頭換面
《正確答案》
D
《專家解析》
根據(jù)橫線前的“也”可知,橫線處與前文構(gòu)成同義并列,由前文“注意力缺陷癥狀······表現(xiàn)為做事拖延,時間管理能力差,組織
性差,效率低等”可知,前文表明兒童多動癥的注意力缺陷癥狀延續(xù)到成人期會以其他不同形式表現(xiàn)出來,故橫線處所在句子
也應(yīng)體現(xiàn)兒童期的多動或沖動癥狀以“其他形式”表現(xiàn)出來,D項“改頭換面”多比喻只改外表和形式,內(nèi)容實質(zhì)不變,置于此處
可以體現(xiàn)出癥狀不同但本質(zhì)上都是多動癥,符合文意,當(dāng)選。
A項“顧此失彼”指顧了這個,顧不了那個,側(cè)重強調(diào)不能兼顧,文段并無“兼顧”的語境,排除;
B項“似是而非”指好像是對的,實際上不對,而文段想表達(dá)“表現(xiàn)形式不同,實則都是同一癥狀”,與文意不符,排除;
C項“莫名其妙”指事情很奇怪,說不出道理來,側(cè)重強調(diào)奇怪,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】果殼網(wǎng)《“你靜下來心來學(xué)習(xí)啊”,對不起,這對我來說有點難》
26、無論如何,《現(xiàn)代儒學(xué)論》能在中國內(nèi)地引起歡呼,總是一件令人高興的事。這至少說明“關(guān)心形而下”的學(xué)術(shù)探究已不再是明清之際的地
下輿論,并且范圍也絕不僅限于知識分子層面。從國家之間橫向來看,這的確是個遲到的文化現(xiàn)象,但從中國自身縱向來看,它的到來又并不
為晚。
最后一句中“它”指代的是()。
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A.我們看到《現(xiàn)代儒學(xué)論》能在中國內(nèi)地引起歡呼的現(xiàn)象
B.“關(guān)心形而下”的學(xué)術(shù)探究突破時間、范圍且獲得發(fā)展
C.明清之際的地下輿論
D.知識分子間的探究
《正確答案》
B
《專家解析》
B項,“這的確是個遲到的文化現(xiàn)象,但從中國自身縱向來看,它的到來又并不為晚”的“這”和“它”表示的是同一事物,指代內(nèi)
容應(yīng)該在“這”之前的一句,即“‘關(guān)心形而下’的學(xué)術(shù)探究已不再是明清之際的地下輿論,并且范圍也絕不僅限于知識分子層
面”,表明其突破時間、范圍且獲得發(fā)展。
27、技術(shù)過濾有助于在較短時間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延,但我們還需追問的是,為什么一些人不再對事實感興趣,而只愿追隨個人感受?其
實,一些網(wǎng)絡(luò)謠言之所以能夠造成較大的社會影響,是因為它們在某些方面迎合了部分網(wǎng)民的心理。換言之,雖然網(wǎng)絡(luò)謠言的內(nèi)容是虛假的,
但它的傳播反映了部分網(wǎng)民的心理狀況,也在一定程度上反映了整個社會的心理狀況。從這個意義上說,網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播在某種程度上是社會
現(xiàn)實問題的反映。因此,阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言,既要靠技術(shù)手段屏蔽謠言,又要著力解決各種社會現(xiàn)實問題,鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的社會土壤。
下列說法與文意相符的是:
A.網(wǎng)絡(luò)謠言的杜絕在于技術(shù)手段的成熟
B.網(wǎng)民心理是網(wǎng)絡(luò)謠言產(chǎn)生的主要原因
C.阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言需要鏟除其傳播的土壤
D.網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的實質(zhì)是社會心理反映
《正確答案》
C
《專家解析》
A項,根據(jù)“技術(shù)過濾有助于在較短時間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延”可知,技術(shù)僅能在短時間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延,“杜絕”表述
過于絕對,排除;
B項,根據(jù)“一些網(wǎng)絡(luò)謠言······某些方面迎合了部分網(wǎng)民的心理”可知,“主要原因”文段并未提及,無中生有,排除;
C項,根據(jù)尾句“因此,阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言······鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的社會土壤”可知,符合文意,當(dāng)選;
D項,根據(jù)“換言之······也在一定程度上反映了整個社會的心理狀況”可知,原文指出是“一定程度上”,而非“實質(zhì)”,無中生
有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《有效應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)謠言須雙管齊下》
28、據(jù)史料記載,從明代永樂年間開始,官窯瓷器上便有落帝王年號款的傳統(tǒng)。然而,十五世紀(jì)中期,即明代的正統(tǒng)、景泰、天順時期,帝位
更迭頻繁,政局動蕩,至今未見任何一件有明確紀(jì)年的陶瓷器物。由于不書年款,史料記載語焉不詳,這三朝的官窯面貌一直模糊不清,被稱
為中國陶瓷史上的“空白期”或“黑暗期”。
這段時期之所以被稱為“空白期”或“黑暗期”是因為:
A.瓷器上未落帝王年號款
B.帝位更迭頻繁,政局動蕩
C.未有這三朝的陶瓷器物存世
D.史料記載語焉不詳
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段開篇介紹背景,從明代永樂年間開始,官窯瓷器有落帝王年號款的傳統(tǒng)。隨后通過“然而”轉(zhuǎn)折強調(diào),因帝位更迭頻繁、
政局動蕩,明代正統(tǒng)、景泰、天順三朝的瓷器缺乏明確紀(jì)年。接著通過“由于”表示,因為這一時期的瓷器上沒有寫年款,史
料記載模糊,很難明確這三朝瓷器的具體面貌,因此這一時期被稱為中國陶瓷史上的“空白期”或“黑暗期”。由此可見,瓷器上
沒有落帝王年號款直接導(dǎo)致了我們無法準(zhǔn)確找到屬于這三朝的瓷器,最終造成了這一時期成為了中國陶瓷史上的“空白期”“黑
暗期”,對應(yīng)A項。
B項,“帝位更迭頻繁,政局動蕩”對應(yīng)轉(zhuǎn)折后面官窯瓷器上不落帝王年號款的原因,并非這段時期被稱為“空白期”或“黑暗
期”的原因,排除;
C項,文段僅論述“未見任何一件有明確紀(jì)年的陶瓷器物”,并非“未有這三朝的陶瓷器物存世”,偷換概念,排除;
D項,造成“空白期”“黑暗期”的核心原因是未見到明確屬于這一時期的瓷器,史料記載詳實與否并非最核心的因素,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】文匯報《解密中國陶瓷史上的“空白期”》
29、①以“太陽-神鳥-神人-神樹”為核心的崇拜,以玉琮、玉牙璋、玉戈、玉璧為核心的玉禮器組合,以及以青銅尊、青銅罍為核心的青銅禮器
組合,構(gòu)成了三星堆文化先民精神信仰的基本內(nèi)核
②三星堆祭祀坑中具有神秘色彩的青銅面具,主要是對神人形象的表現(xiàn)
③這些文化要素,在長江流域和黃河流域都有深厚的根基,它們無論在數(shù)量還是在重要性上都更能反映三星堆文化的性質(zhì)
④有人根據(jù)青銅面具的形象來判斷三星堆先民是外星人或歐羅巴人種,則模糊了神話和現(xiàn)實之間的界限
⑤三星堆的主人不是什么天外來客,也并非西亞的移民
⑥三星堆的青銅面具與同時期盤龍城遺址、新干大洋洲遺址發(fā)現(xiàn)的青銅面具一樣,都是極夸張且富于地方特色的神人形象,并且可以在長江中
下游的新石器時代文化中找到更早的淵源
將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是:
A.④⑥②①③⑤
B.⑥②④①③⑤
C.⑤①③②④⑥
D.④②⑥①③⑤
《正確答案》
C
《專家解析》
對比選項,判斷首句,④句強調(diào)有人根據(jù)青銅面具判斷三星堆先民的人種,⑤句強調(diào)三星堆的主人是何人種,⑥句具體介紹
三星堆的青銅面具,均可作為首句,無法排除。
繼續(xù)觀察,發(fā)現(xiàn)②④⑥三句均圍繞“青銅面具”的話題展開論述,且②句指出青銅面具是對神人形象的表現(xiàn),④⑥兩句是對神
人形象的進(jìn)一步闡述,故②④⑥三句捆綁且②句在④⑥兩句之前,排除A、B、D三項,C項當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《三星堆青銅面具表現(xiàn)的是外星人么?》
30、對古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn),目前留存于世的此類文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,斷代范圍集中于公元
前兩千紀(jì),部分紙草的底本可能產(chǎn)生于公元前三千紀(jì)甚至更早。有些文本雖然指明該文獻(xiàn)是在古王國某國王在位時期即已存在,但有可能只是
后世書吏為營造權(quán)威性而假托,這是諸多古代文明文獻(xiàn)傳統(tǒng)中常見的現(xiàn)象。醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實踐知識,可分為兩類:一
類是被早期埃及學(xué)家稱為“科學(xué)”的醫(yī)學(xué)知識,主要指對具體病癥的檢查、診斷、治療和預(yù)后,記錄了數(shù)百種藥物處方;另一類是包含使用咒語治
病的紙草,常被歸類為魔法文獻(xiàn),有學(xué)者視其為古代埃及文明的糟粕。但今天的埃及學(xué)家已經(jīng)意識到,必須綜合使用這兩類文獻(xiàn),以及如宗
教、神話和書信等類型的文獻(xiàn),才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和實踐的內(nèi)在邏輯。
這段文字沒有介紹()。
A.古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)時間
B.古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的偽造形式
C.古代埃及醫(yī)學(xué)紙草主要記載的內(nèi)容
D.學(xué)者研究古代埃及魔法文獻(xiàn)的意義
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《正確答案》
B
《專家解析》
A項,根據(jù)“對古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn),目前留存于世的此類文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)
初”可知,表述正確,排除;
B項,“偽造形式”文段并未提及,無中生有,當(dāng)選;
C項,根據(jù)“醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實踐知識,可分為兩類······常被歸類為魔法文獻(xiàn),有學(xué)者視其為古代埃及
文明的糟粕”可知,表述正確,排除;
D項,根據(jù)“另一類是包含使用咒語治病的紙草,常被歸類為魔法文獻(xiàn)······才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和
實踐的內(nèi)在邏輯”可知,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】光明日報《古代埃及的瘟疫與瘟疫敘事》
31、無論官員公布的是不是真相,都要懷疑;無論政府推出的是不是善政,都要懷疑。這種懷疑固然說明了一些人對相關(guān)官員的成見,但也說
明曾經(jīng)有不少官員太愛作秀、太喜歡說假話、太善于演戲,以致今天你說了實話,人們還是不相信,這就是說假話的代價。要修復(fù)公眾對公權(quán)
力的信任,不能單純依賴于公眾的改變,更需要權(quán)力的自我修復(fù),比如絕不可再造假,不可再愚弄民眾。
這段文字意在強調(diào)()。
A.我們應(yīng)該對公眾過度質(zhì)疑公權(quán)力的行為加以理解,并進(jìn)行換位思考
B.說假話的代價是巨大的,官員應(yīng)該避免說假話
C.一些官員以前太愛作秀、太喜歡說假話的行為導(dǎo)致了公眾對公權(quán)力不再信任
D.公權(quán)力的成功修復(fù),依賴的不僅是公眾自身的改變,更需要公權(quán)力進(jìn)行自我修復(fù)
《正確答案》
D
《專家解析》
D項正確,由“要修復(fù)公眾對公權(quán)力的信任,不能單純依賴于公眾的改變,更需要權(quán)力的自我修復(fù),比如絕不可再造假,不可
再愚弄民眾。”可知,文中要強調(diào)的是公權(quán)力的成功修復(fù),依賴的不僅是公眾自身的改變,更需要公權(quán)力進(jìn)行自我修復(fù)。
32、城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承,要在精準(zhǔn)上下功夫。城鄉(xiāng)歷史文化范圍廣、類型多、數(shù)量大,情況尤為復(fù)雜。不同的傳統(tǒng)建筑、舊城街巷等物質(zhì)
遺存,相異的地域風(fēng)情、民俗習(xí)慣等非物質(zhì)傳承,構(gòu)成了各城市與眾不同的文化氣質(zhì)。這也決定了歷史文化保護(hù)傳承方法不能完全相同,必須
堅持分類科學(xué)。在歷史文化名城建設(shè)中,歷史古都型如何保護(hù)、傳承,傳統(tǒng)風(fēng)貌型如何延續(xù)、更新,地域特色型如何保持、創(chuàng)新;在文化特質(zhì)
賡續(xù)中,江南水鄉(xiāng)如何留住恬靜雅致,北方大院如何維持古樸雄渾,湘西古城如何散發(fā)神秘通幽······不同地域、不同類型的歷史文化,只有精
準(zhǔn)施策,才能保護(hù)好、傳承好。
這段文字意在強調(diào)()。
A.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要因地制宜
B.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承面臨著復(fù)雜局面
C.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承應(yīng)保留城市的物質(zhì)遺存
D.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承需要關(guān)注城市的文化氣質(zhì)
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段開篇通過對策標(biāo)志詞“要”強調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)到位,隨后介紹城鄉(xiāng)歷史文化的復(fù)雜情況構(gòu)成了各城市
不同的文化氣質(zhì),通過“必須”強調(diào)歷史文化保護(hù)傳承方法要采取分類科學(xué),接著從歷史文化名城建設(shè)和文化特質(zhì)賡續(xù)兩個方
面具體闡述,強調(diào)針對不同地域、不同類型的歷史文化要做到精準(zhǔn)施策。故文段重在強調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)
施策,堅持分類科學(xué),對應(yīng)A項。
B項,“面臨著復(fù)雜局面”為問題表述,文段重點為對策,非重點,排除;
C項,文段重在強調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)施策,堅持分類科學(xué),“保留城市的物質(zhì)遺存”偏離文段重點,且表述片
面,排除;
D項,“關(guān)注城市的文化氣質(zhì)”并非文段給出的對策,偏離文段重點,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】新華社《城市更新要建好歷史文化傳承體系》
33、作為傳統(tǒng)文化數(shù)千年一系的文明古國,中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著得天獨厚的。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深、豐厚多樣,文化知
識巨大。我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)能夠萃取獲得和轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的文化資源是海量和多元的。傳承發(fā)揚中華文化,賦予中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化以精當(dāng)表
達(dá),向世界準(zhǔn)確中國文化的當(dāng)代價值,是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),也是巨大機(jī)遇。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.發(fā)展空間數(shù)量傳輸
B.先天優(yōu)勢體量傳揚
C.戰(zhàn)略儲備能量傳播
D.資源稟賦存量傳遞
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”,表示中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境或條件。D項“資源稟賦”指資源條件,符合文意,
保留。A項“發(fā)展空間”的“發(fā)展”與前文的“中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”語義重復(fù),搭配不當(dāng),排除。B項“先天優(yōu)勢”與前文的“得天獨
厚”語義重復(fù),排除。C項“戰(zhàn)略儲備”是人為創(chuàng)造的條件,不能用“得天獨厚”來修飾,排除。
第二空,代入驗證。“文化知識存量”搭配恰當(dāng),且可體現(xiàn)出中華文化源遠(yuǎn)流長,符合文意,D項保留。
第三空,代入驗證。D項“傳遞”指輾轉(zhuǎn)遞送,對應(yīng)“傳承發(fā)揚中華文化”,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《數(shù)字時代的技術(shù)與文化》
34、作為衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)計劃的重要組成部分,美國太空探索技術(shù)公司將首批2枚試驗衛(wèi)星發(fā)射升空,標(biāo)志著該公司衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)計劃的正式啟動。據(jù)
悉,該公司計劃發(fā)射超過1.2萬顆衛(wèi)星組成太空“星鏈”,向全球用戶提供高速互聯(lián)網(wǎng)接入服務(wù)。衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)好比把WiFi搬到了太空中,只要在信
號覆蓋范圍之內(nèi),人和裝備都可通過衛(wèi)星直接實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)接入,進(jìn)而搭建起“全球無線網(wǎng)絡(luò)”。作為未來信息技術(shù)與航天技術(shù)融合發(fā)展的新興領(lǐng)
域,衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)將賦予傳統(tǒng)武器裝備“萬物互聯(lián)”時代的戰(zhàn)場新角色。爭奪“太空WiFi”的控制權(quán),勢必成為未來大國博弈的戰(zhàn)略制高點。
這段文字意在說明:
A.太空“星鏈”將為全球用戶提供新型服務(wù)
B.傳統(tǒng)武器裝備“互不干擾”時代已經(jīng)結(jié)束
C.衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)控制權(quán)將成為大國爭奪的焦點
D.“太空WiFi”將突破現(xiàn)有互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的限制
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段首先介紹美國太空探索技術(shù)公司發(fā)射衛(wèi)星的情況,之后對該公司“衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)”計劃做了介紹,尾句對前文提到的現(xiàn)象作
出總結(jié)——“爭奪‘太空WiFi’的控制權(quán),勢必成為未來大國博弈的戰(zhàn)略制高點”,C項為中心句的同義轉(zhuǎn)述,當(dāng)選。
A、D兩項是對該公司“衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)”計劃的介紹,屬于結(jié)論前的內(nèi)容,非重點,排除。
B項,文段論述對象為“衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)”,選項“傳統(tǒng)武器裝備”偏離文段核心話題,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】軍事文摘:《“太空WiFi”就要來了》
35、在各種兼并方式中,如果兩個公司實力懸殊,則多半是強勢的一方直接收購弱勢的一方。出錢多、實力雄厚的一方,最終還是會要求自己
說了算,而實力較弱的一方雖然在名分上得到了“平等”二字,但大多也都知道自己需要________。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.循規(guī)蹈矩
B.安分守己
C.亦步亦趨
D.安步當(dāng)車
《正確答案》
C
《專家解析》
根據(jù)“但”這一轉(zhuǎn)折詞可知,前后文語意相反,前文提到“實力雄厚的一方,最終還是會要求自己說了算”,可知實力較弱的一方
和實力雄厚的一方地位是不平等的,故橫線處表示實力較弱的一方需要聽從實力雄厚一方的意見。C項“亦步亦趨”比喻自己沒
有主張,或為了討好別人,每件事都效仿或依從別人,跟著人家行事,符合語境,當(dāng)選。
A項“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩,現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則,不敢稍作變通,文段中實力雄厚一方的意見并非舊準(zhǔn)則或規(guī)矩,排
除;B項“安分守己”指規(guī)矩老實,不做超出本分的事,不做違法的事,與文意無關(guān),排除;D項“安步當(dāng)車”指慢慢地步行,就
當(dāng)作是坐車,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為C。
36、阿Q和一切不朽的文學(xué)典型一樣,是說不盡的。不同時代、不同民族、不同階段、不同文化程度的讀者從不同的角度、側(cè)面去解讀它,甚至
同一個讀者在人生的不同階段對它都會有不同的理解。這些不同的解讀和理解構(gòu)成了一部阿Q接受史,這部接受史沒有終結(jié),也永遠(yuǎn)不會終結(jié)。
下列說法與這段文字不符的是()。
A.阿Q的形象隨著時代發(fā)展不斷豐富
B.對阿Q的解讀是個常說常新的話題
C.對阿Q的解讀與讀者自身閱歷有關(guān)
D.未來的人民對阿Q會有更新的解讀
《正確答案》
A
《專家解析》
文段主要闡述了隨著時代、自身的閱歷的變化對阿Q會有不同的理解,不同的解讀和理解構(gòu)成了一部阿Q接受史,并且這種解
讀不會終結(jié)。A項,文段的論述主體是“對阿Q的解讀”,而并非單純指阿Q的形象。
37、歐美國家自身儲蓄不足,難以滿足本國投資需要,如果沒有外部資金的支持,經(jīng)濟(jì)發(fā)展將難以持續(xù),而中國等新興經(jīng)濟(jì)體的部分儲蓄借貸
給歐美國家,在很大程度上彌補了它們儲蓄的不足,保證了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性,就連美國政要和學(xué)者自身也不得不承認(rèn),“過去10年美國的繁
榮離不開中國”。
這段話意在表明()。
A.歐美國家自身儲蓄不足只能依靠新興經(jīng)濟(jì)體的儲蓄借貸來彌補
B.歐美國家實際上是中國等新興經(jīng)濟(jì)體高儲蓄的受益者
C.儲蓄能力的高低是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素
D.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性離不開國與國之間的合作
《正確答案》
B
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《專家解析》
B項正確,文段主要講述中國等新興經(jīng)濟(jì)體的儲蓄借貸保證了歐美國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性。即歐美國家實際上是中國等新興
經(jīng)濟(jì)體高儲蓄的受益者。
38、自20世紀(jì)50年代以來,中國外交一貫秉承“不干涉別國內(nèi)政”的立場,強調(diào)海外華僑、華人“入鄉(xiāng)隨俗”。但“不干涉別國內(nèi)政”并不意味著對
別國明顯針對華裔的歧視性政策、措施無動于衷,“入鄉(xiāng)隨俗”也不等于明明受到歧視、排擠甚至暴力對待,也要委曲求全,不能向“娘家”,訴
苦、求助。華僑不論新僑、老僑,只要未加入外國國籍,就仍是中國公民,理應(yīng)受到中國政府的依法保護(hù),但在“入鄉(xiāng)隨俗”的慣性思維下,某些
時候,這種本應(yīng)理直氣壯的保護(hù)、支持,卻變得吞吞吐吐。在某些使領(lǐng)館和個別外交人員心目中,來使館求保護(hù)、討說法是“哭鬧”,替華僑出
頭,向當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)方面交涉是“生事”,積極性不高,態(tài)度生硬,國內(nèi)可以聽見動靜的“大事”尚能得到重視,反之則不免敷衍。
對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.中國應(yīng)改變“不干涉別國內(nèi)政”和“入鄉(xiāng)隨俗”的外交立場
B.某些使領(lǐng)館和外交人員對保護(hù)華僑利益積極性不高
C.中國外交的立場令僑民在異國他鄉(xiāng)有苦難言
D.中國應(yīng)采取措施支持和保護(hù)海外華僑的利益
《正確答案》
C
《專家解析》
文字首先說明中國的外交立場,接著說明這種外交立場的弊端,即不能夠保護(hù)華僑的正當(dāng)利益,最后舉例說明少數(shù)使領(lǐng)館和
外交人員的不作為導(dǎo)致華僑的利益更加得不到保障,綜合來說,就是中國外交的立場使僑民在國外的利益無法得到正當(dāng)保
障,即中國外交的立場令僑民在異國他鄉(xiāng)有苦難言。
39、2023年1月1日起施行的《中華人民共和國農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全法》規(guī)定,農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)、農(nóng)民專業(yè)合作社、農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)組織應(yīng)當(dāng)建立農(nóng)
產(chǎn)品生產(chǎn)記錄,如實記載下列事項:
①使用農(nóng)業(yè)投入品的名稱、來源、用法、用量和使用、停用的日期
②動物疫病、農(nóng)作物病蟲害的發(fā)生和防治情況
③生產(chǎn)、運輸和銷售農(nóng)產(chǎn)品的情況和日期
④收獲、屠宰或者捕撈的日期
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查法律常識。
①②④正確,③錯誤,根據(jù)《中華人民共和國農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全法》第二十七條規(guī)定:“農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)、農(nóng)民專業(yè)合作社、農(nóng)
業(yè)社會化服務(wù)組織應(yīng)當(dāng)建立農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)記錄,如實記載下列事項:(一)使用農(nóng)業(yè)投入品的名稱、來源、用法、用量和使
用、停用的日期;(二)動物疫病、農(nóng)作物病蟲害的發(fā)生和防治情況;(三)收獲、屠宰或者捕撈的日期。農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)記錄
應(yīng)當(dāng)至少保存二年。禁止偽造、變造農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)記錄。國家鼓勵其他農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)者建立農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)記錄。”
故正確答案為C。
40、黑夜,靜寂得像死一般的黑夜!但是黎明的到來,畢竟是無法抗拒的。索洛警告美國人當(dāng)心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,當(dāng)心呻
吟著的那些錠子上的冤魂。
這段話表達(dá)了作者()。
A.對黎明的期待
B.對黑暗社會無比憎恨,又深刻地揭示黑暗終將過去
C.對美國人的憎恨和對勞動人民的同情
D.對社會的反思與認(rèn)識
《正確答案》
B
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《專家解析》
B項正確,文中的描述是作者對現(xiàn)實的看法,“錠子上的冤魂”暗示黑暗社會對人們無情的壓榨,甚至殘忍的剝奪人們生命,但
同時又強調(diào)“黎明的到來是無法抗拒的”深刻揭示這樣的黑暗日子會過去,人們終將迎來解放。
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、受新冠肺炎疫情、氣候變化、地區(qū)沖突等多種因素影響,世界糧食安全面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。從2013年發(fā)起“光盤行動”到2021年頒布實施《反食
品浪費法》,再到呼吁世界各國加快行動、切實減少世界糧食損耗,中國倡議和舉措為進(jìn)一步保障世界糧食安全提供了理念和經(jīng)驗借鑒。由此
可見:
A.我國踐行構(gòu)建人類命運共同體理念,為維護(hù)世界糧食安全作出應(yīng)有貢獻(xiàn)
B.糧食問題是全球性問題,已成為解決世界和平與發(fā)展問題的主要障礙
C.我國以負(fù)責(zé)任大國的姿態(tài),主導(dǎo)構(gòu)建休戚與共的新型國際關(guān)系
D.實現(xiàn)零饑餓、零貧困目標(biāo),是我國出于維護(hù)各國共同利益的考量
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查政治常識。
A項正確,糧食安全問題既是當(dāng)代中國亟待解決的重大戰(zhàn)略性問題,又是影響全人類長期發(fā)展的重要全球性問題,解決糧食
安全問題一方面離不開中國的參與,另外又需要世界各國共同攜手應(yīng)對,建立人類命運共同體。中國在解決糧食安全問題方
面積極作為既是基于自身發(fā)展需要,又是我國踐行構(gòu)建人類命運共同體理念的重要體現(xiàn),為維護(hù)世界糧食安全作出自己應(yīng)有
的貢獻(xiàn)。
B項錯誤,在當(dāng)代,解決世界和平與發(fā)展問題的主要障礙是霸權(quán)主義和強權(quán)政治。
C項錯誤,西方發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序存在諸多不公平不合理的問題,全球治理體系和多邊機(jī)制不斷受到?jīng)_擊。中
國秉持共商共建共享的全球治理觀,倡導(dǎo)國際關(guān)系民主化,堅持國家不分大小、強弱、貧富,一律平等,推動建設(shè)相互尊
重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系。因此,新型國際關(guān)系應(yīng)由世界各國共商共建共享,并非由中國主導(dǎo)。
D項錯誤,實現(xiàn)零饑餓、零貧困目標(biāo),主要解決的是面臨嚴(yán)重糧食不安全局面的國家以及面臨嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展困境的國家
所亟需解決的現(xiàn)實問題,是站在全球、全人類的角度推動世界朝均衡發(fā)展、普惠發(fā)展方向邁進(jìn)的舉措,并非出于維護(hù)各國共
同利益的考量。
故正確答案為A。
2、下列的建筑物所在國家與作品作者的國籍相一致的是()。
A.埃菲爾鐵塔——《土耳其進(jìn)行曲》
B.比薩斜塔——《泉》
C.巴士底獄遺址——《晚鐘》
D.美泉宮——《復(fù)活》
《正確答案》
C
《專家解析》
A項錯誤,埃菲爾鐵塔位于法國,《土耳其進(jìn)行曲》的作者莫扎特是奧地利人。B項錯誤,比薩斜塔位于意大利,《泉》是法
國畫家安格爾的作品。C項正確,巴士底獄遺址位于法國,《晚鐘》是法國畫家米勒的作品。D項錯誤,美泉宮位于奧地利,
《復(fù)活》是俄國作家列夫·托爾斯泰的作品。
3、一臺電腦標(biāo)價5800元人民幣,這里的“元”是()。
A.觀念貨幣
B.商品價值
C.價格標(biāo)準(zhǔn)
D.貨幣價值
《正確答案》
C
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《專家解析》
為了用貨幣衡量商品價值量的大小,貨幣本身必須確定一個計量單位,并且每個計量單位,還要分成若干等份。這種計量單
位及其等份,就是價格標(biāo)準(zhǔn)。貨幣通過價格標(biāo)準(zhǔn)能準(zhǔn)確執(zhí)行價值尺度的職能。我國人民幣的價格標(biāo)準(zhǔn),基本單位為“元”,它
的等分是“1元分為10角,1角分為10分”。因此C項正確。
4、人民是共和國的堅實根基,人民是我們執(zhí)政的最大底氣。一路走來,中國人民自力更生、艱苦奮斗,創(chuàng)造了舉世矚目的中國奇跡。新征程
上,不管亂云飛渡、風(fēng)吹浪打,我們都要緊緊依靠人民,堅持自力更生、艱苦奮斗,以堅如磐石的信心,只爭朝夕的勁頭、堅忍不拔的毅力,
一步一個腳印把前無古人的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。
以上論述的哲學(xué)依據(jù)是:
A.尊重人民的主體地位,把人民利益放在首位
B.依靠人民,相信人民的創(chuàng)造力是無窮無盡的
C.人民群眾是社會歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者
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