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積累文化知識貳讀歷史人物叁賞敘事藝術肆體悟價值觀學習要點PPT模板http:///moban/復習鞏固1.必修下課文____________節選自《史記·項羽本紀》，作者是_____朝太史令__________。2.《史記》是中國歷史上第一部__________體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史，被列為“二十四史”之首，與后來的______________________________合稱“前四史”。3.《史記》共一百三十篇，包括八書、十表、十二_______、三十_______、七十_________。4.魯迅高度評價《史記》，稱其為：____________________《漢書》《后漢書》《三國志》《鴻門宴》(西)漢司馬遷紀傳本紀世家列傳史家之絕唱，無韻之離騷。PPT模板http:///moban/復習鞏固5.下列詩句，分別評價的是哪個古代人物？1）志潔行廉，愛國忠君真氣節；辭微旨遠，經天緯地大詩篇。2）剛直不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發憤，著成信史照塵寰。屈原司馬遷PPT模板http:///moban/補充資料

屈原（約公元前340年---公元前278年），戰國時期楚國詩人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原。

屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學奠基人，被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”，也是世界古代文化名人之一。屈原的出現，標志中國詩歌進入一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。他被后人稱為“詩魂”。

代表作品有《離騷》《九歌》《天問》等。

《離騷》是我國古代最長的抒情詩，是《楚辭》的代表作品。

《楚辭》是屈原創造的一種新詩體。以楚地文學樣式、方言聲韻,敘寫楚地山川人物、歷史風情。因其最有代表性作品是《離騷》，后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。

《詩經》《楚辭》并稱為“風、騷”，是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。“風”即《國風》，“騷”即《離騷》。屈原與《離騷》PPT模板http:///moban/補充資料屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、楚襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。他生于楚國的貴族家庭，知識淵博，有政治和外交才能。他曾得到楚懷王信任，但由于上官大夫的誹謗而被楚懷王疏遠。屈原鑒于在秦國威脅下的楚國的危機，主張改良內政，聯合齊國以求自存。但是，當權者靳尚和懷王的寵姬鄭袖受了秦國使者張儀的賄賂，阻止懷王接受屈原的正確意見，和齊國絕交了。懷王甚至被秦國誘去做了三年的俘虜，囚死在秦國。楚懷王死后，楚襄王即位，他比他的父親還要糊涂，在令尹子蘭和上官大夫的挑撥和詆毀下，屈原被流放在外二十多年。六十二歲時，他看到楚國的前途已經絕望，于公元前278年農歷五月初五日，跳進湖南省汨羅江自殺了。屈原

萬頃重湖悲去國；一江千古屬斯人。

PPT模板http:///moban/課文朗讀屈原列傳屬zhǔ慘怛dá帝嚳Kù舉類邇ěr濯zhuó淖nào滋垢gòu皭jiào然絀黜chù詳佯yáng離罹lí憂屈匄gài哀郢yíng趙不內納nà三閭lǘ大夫溫蠖huò汨mì羅汶汶mén餔bū其糟啜chuò其醨lí皓皓hào漁父fǔ唐眜mò朗讀視頻PPT模板http:///moban/課文譯析屈原列傳屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。屈原名平，與楚國的王族同姓。他曾擔任楚懷王的左徒。學識廣博，長于記憶，明曉國家治亂的道理，擅長外交辭令。對內與懷王謀劃商議國事，發號施令；對外接待賓客，應酬諸侯。懷王很信任他。為：擔任。左徒：戰國特有官職。主要職責是規諫皇帝、舉薦人才。博聞強志：知識廣博，長于記憶。聞，學識。志，記。明：明白，通曉。嫻：熟練，熟悉。圖議：謀劃計議。1PPT模板http:///moban/課文譯析屈原列傳上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐其功，曰，以為‘非我莫能為’也。”王怒而疏屈平。上官大夫和他同在朝列，想爭得懷王的寵幸，心里嫉妒屈原的才能。懷王讓屈原制訂法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫見了就想強行奪取（更改）它（邀功），屈原不贊同，他就在懷王面前讒毀屈原說：“大王叫屈原制訂法令，大家沒有不知道的，每一項法令發出，屈原就夸耀自己的功勞說：除了我，沒有人能做的。”懷王很生氣，就疏遠了屈原。同列：官階相同害：嫉妒造為憲令：制定國家法令屬：【zhǔ】撰寫奪：強取與：贊同饞：詆毀，名作動為令：制定法令伐：自夸疏：疏遠2PPT模板http:///moban/課文譯析屈原列傳熟讀第3段，結合課文注釋，翻譯第3段。屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。疾：痛心聽：聽覺聰：明察讒諂：說讒言媚語的人邪曲：品行不正的小人害：妨害方正：端正方直的人幽：深沉屈原痛心楚懷王惑于小人之言，不能明辨是非，說人壞話、奉承獻媚的小人蒙蔽了國君的眼睛，品行不正的小人危害國家，端方正直的人不被（昏君讒臣）所容，所以憂愁深思，創作了《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。離憂：遭遇憂患，離通罹“離騷”，就是遭遇憂愁的意思。天是人類的原始，父母是人的根本。3PPT模板http:///moban/課文譯析屈原列傳熟讀第3段，結合課文注釋，翻譯第3段。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。窮：困窘反本：追念根本倦極：疲倦困苦慘怛：憂傷悲痛人處于困境就會追念根本，所以到了疲倦困苦的時候，沒有不叫天的；遇到病痛憂傷的時候，沒有不叫父母的。屈平正道直行，竭忠盡智,以事其君，讒人間之，可謂窮矣。正道直行：道德端正，品行正直間：離間窮：處境困難屈原道德端正、品行正直，竭盡自己的忠誠和智慧來輔助君主，讒邪的小人來離間他，可以說是處境困難了。3信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？誠信卻被懷疑，忠實卻被誹謗，能夠沒有怨恨嗎？見：被PPT模板http:///moban/課文譯析屈原列傳熟讀第3段，結合課文注釋，翻譯第3段。屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。蓋：大概屈原寫作《離騷》，大概是由怨憤引起的。《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。淫：過度、無節制怨誹：怨憤、發牢騷《國風》好描寫男女愛情但不失分寸。《小雅》怨憤發牢騷但不壞亂禮法。3若《離騷》者，可謂兼之矣。像《離騷》，可以說是兼有二者的特點了。若：像上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。上、下：往遠處、往近處刺：譏諷它對遠古上溯到帝嚳，近世稱述齊桓公，中古稱述商湯和周武王，用來譏刺當時的政事。PPT模板http:///moban/課文譯析屈原列傳熟讀第3段，結合課文注釋，翻譯第3段。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。明：闡明廣崇：廣大崇高條貫：條理、規律靡：無見：同現，表現闡明道德的廣大崇高，國家治亂興亡的規律，無不完全表現出來。其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。約：簡約微：含蓄隱晦稱文小：文辭描寫的是尋常事物指：同旨，意旨類：事物邇：近他的文筆簡約，詞意精微，他的志趣高潔，行為廉正。其文辭描寫的不過尋常事物，但它的旨趣是極大的（因為關系到國家的治亂），列舉的事例淺近，而表達的意思卻十分深遠。3其志潔，故其稱物芳。由于志趣高潔，所以文章中稱述的也是芳香的事物。PPT模板http:///moban/課文譯析屈原列傳熟讀第3段，結合課文注釋，翻譯第3段。其行廉，故死而不容。不容：不容于世由于行為廉正，所以到死也不為奸邪勢力所容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。濯淖污泥：污濁濁穢：污濁環境獲：被辱皭：清白，潔凈泥：同涅，染黑滓：污染他獨自遠離污泥濁水之中，像蟬脫殼一樣擺脫濁穢，浮游在塵世之外，不為塵世的污垢所辱，保持高潔的品質，出污泥而不染。3推此志也，雖與日月爭光可也。推許屈原的志向，即使和日月爭輝，也是可以的。推：推許雖：即使PPT模板http:///moban/課文譯析屈原列傳屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之，乃令張儀詳去秦，厚幣委質事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻商於之地六百里。”楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里。”屈原已被罷免。秦國準備攻打齊國，齊楚結成合縱聯盟互相親善。秦惠王擔憂這件事，就派張儀假裝離開秦國，拿著厚禮呈獻給楚王，表示愿意侍奉楚王。他對楚懷王說：“秦國非常憎恨齊國，齊國與楚國卻合縱相親，楚國果真能和齊國絕交，秦國愿意獻上商、於之間的六百里土地。”懷王起了貪心，信任了張儀，于是就和齊國絕交了，派使者到秦國接受土地。張儀抵賴說：“我和楚王約定的只是六里，沒有聽說過六百里。”絀同“黜”,罷免官職從同“縱”,合縱患：擔心詳同“佯”,假裝去：離開厚幣：豐厚的禮物委：呈獻質同“贄”,見面禮誠：果真絕：斷絕外交關系使使：派遣使者如：到詐：欺騙4第4段PPT模板http:///moban/課文譯析屈原列傳楚使怒去，歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發兵擊之，大破楚師于丹﹑淅，斬首八萬，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發國中兵，以深入擊秦，戰于藍田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。楚國使者憤怒地離開秦國，回去報告懷王。懷王很生氣，大規模出動軍隊去討伐秦國。秦國發兵反擊楚國，在丹水和淅水一帶大破楚軍，殺了楚軍八萬人，俘虜了楚國的大將屈匄，于是奪取了楚國的漢中一帶。懷王又發動全國兵力，深入秦地攻打秦國，在藍田交戰。魏國聽到這一情況，襲擊楚國一直打到鄧地。楚軍恐懼，從秦國撤退。齊國最終因為懷恨楚國，不來援救，楚國處境極端艱困。興師：發動軍隊悉：全部自：從竟：最終困：困窘，處于困境4PPT模板http:///moban/課文譯析屈原列傳

明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉。”張儀聞，乃曰：“以一儀而當漢中地，臣請往如楚。”如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復釋去張儀。是時屈原既疏，不復在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀，不及。

其后，諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐眜。第二年，秦國割漢中之地與楚國講和。楚懷王說：“我不愿得到土地，只希望得到張儀就甘心了。”張儀聽說后，就說：“用一個張儀來抵當漢中地方，我請求到楚國去。”到了楚國，他又趁機用豐厚的禮品賄賂當權的大臣靳尚，通過他在懷王寵姬鄭袖面前編造了一套謊話。懷王竟然聽信鄭袖，又放走了張儀。這時屈原已被疏遠，不在朝中任職，出使在齊國，回來后，勸諫懷王說：“為什么不殺張儀？”懷王很后悔，派人追張儀，已經來不及了。后來，各國諸侯聯合攻打楚國，大敗楚軍，殺了楚國將領唐眜。明年：第二年

如：到

因：趁機

設詭辯：說假話

用事：當權及：趕上56第5段第6段PPT模板http:///moban/課文譯析屈原列傳時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信，不如毋行。”懷王稚子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡？”懷王卒行。入武關，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內。復之秦，竟死于秦而歸葬。這時秦昭王與楚國通婚，要求和懷王會面。懷王想去，屈原說：“秦國是虎狼一樣的國家，不可信任，不如不去。”懷王的小兒子子蘭勸懷王去，說：“怎么可以斷絕和秦國的友好關系！”懷王終于前往。一進入武關，秦國的伏兵就截斷了他的后路，趁機扣留懷王，強求割讓土地。懷王很憤怒，不聽秦國的要挾。他逃往趙國，趙國不肯接納。只好又到秦國，最后死在秦國，尸體運回楚國安葬。毋：不要。奈何：怎么歡：友好的關系。卒：最終。絕：斷絕聽：答應。亡走：逃跑。內：同“納”，接納。之：到。竟：最終。7第7段PPT模板http:///moban/課文譯析屈原列傳長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國，而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。然終無可奈何，故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。懷王的長子頃襄王繼位,用他的弟弟子蘭做令尹。楚國人因為他勸說懷王到秦國去卻沒有返回而抱怨子蘭；屈原雖痛恨子蘭，但即使被流放，也眷戀楚國，關心懷王，不忘祖國想返朝中，希望君王能徹底覺悟，楚國壞的習俗能全部改變。他思念君王振興國家想使楚國回歸富強局面，在（《離騷》）一篇作品里再三表達這種意愿。然而終無濟于事，所以不能返回朝中，最終從這些事情看出懷王始終沒有醒悟。立：繼位以：用咎：怪罪、責怪。嫉：恨。系心：惦記。冀幸：希望。一：全、都。存：思念。一說保全。反覆：回歸。三致志：再三表達意愿。7第8段PPT模板http:///moban/課文譯析屈原列傳人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑，此不知人之禍也。一國之君無論愚昧還是聰明，賢能還是不賢能，沒有不想用忠臣來幫助自己，選拔賢才來輔佐自己；然而國破家亡的事情卻接連出現，而圣明君主治理好國家的多少世代都沒見到過，是因為人君認為是忠臣的人并不忠誠，認為是賢臣的人并不賢明啊。懷王因為不知道忠臣的職分，所以在內被鄭袖迷惑，在外被張儀欺騙，疏遠屈原而相信上官大夫、令尹子蘭。(結果)軍隊被挫敗，國土被削割，丟失了漢中六郡，自己客死在秦國，被天下人恥笑。這就是不能知人善任引發的禍了。無：無論。自為：幫助自己。舉：選拔。相隨屬：接連出現。治國：安定太平的國家。所謂：所認為以：因為。兵挫地削：軍隊被挫敗，土地被削減。亡：失去。不知人：不能知人善任。7PPT模板http:///moban/課文譯析屈原列傳

令尹子蘭聞之，大怒。卒使上官大夫短屈原于頃襄王。頃襄王怒而遷之。

屈原至于江濱，被發行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。令尹子蘭聽說屈原憤恨他的話后很生氣，最終派上官大夫在頃襄王面前詆毀屈原，頃襄王很惱怒，把屈原放逐了。屈原走到江邊,披著頭發在水邊邊走邊吟唱,臉色憔悴,外貌像干枯的樹木一樣。一個漁翁看見問他說:“您不是三閭大夫嗎？為何來到這里？”屈原說:“全社會污濁我一人清白,眾人昏醉我一人清醒,因此被放逐。”漁翁說:“聰明人不被外物拘束,能隨世道變化而變化。使：派。短:詆毀。遷:放逐。被:同“披”。澤畔：水邊。顏色：臉色。形容:外貌、模樣。形，身形。容，面容。是以見放:因此被放逐。凝滯：拘泥,執著910第9、10段PPT模板http:///moban/課文譯析屈原列傳舉世皆濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦。……于是懷石，遂自投汨羅以死。全社會都混濁,為何不隨從世俗，與之同流？眾人都昏醉,為何不吃眾人的酒糟，喝眾人的薄酒？為何要保持高尚的節操志向，卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗完頭發的人一定要彈去帽子上的灰塵，剛洗過澡的人一定要拍打衣服上的塵土。作為一個人，又有誰愿意讓自己的潔白之身蒙受渾濁的外物呢？寧可跳進江水葬身魚腹，又怎能拿高潔的品德，去蒙受世俗的塵垢呢？”就作了一首《懷沙》賦。于是懷抱石頭，便跳進汨羅江自殺了。餔其糟而啜其醨:吃眾人的酒槽，喝眾人的薄酒。懷瑾握瑜:比喻保持高潔美好的節操。彈冠:彈去帽上的灰塵。察察:潔凈的樣子。汶汶:渾濁的樣子。常流:即“長流”，指江水。皓皓之白:比喻品德的高尚純潔。皓皓，皎潔的樣子。溫蠖:塵垢。10PPT模板http:///moban/課文譯析屈原列傳

屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數十年，竟為秦所滅。……屈原死后，楚國（還）有宋玉、唐勒、景差一些人，都愛好文學并因善于作賦被人們稱贊；然而他們都只能效法屈原文辭委婉得體，始終沒有人能像屈原那樣敢于直諫。從這以后，楚國的領土一天天地縮小，幾十年后，終于被秦國所滅亡。之徒：這類人。辭:文辭，這里指文學。見：被祖:效法，繼承。從容:委婉得體。日：一天天地。竟：最終，終于。為：被。11第11段PPT模板http:///moban/課文譯析屈原列傳太史公曰：“余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲其志。適長沙，過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國不容，而自令若是！讀《服鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣。”太史公說：我讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，為他的志向不能實現而悲傷。到長沙，經過屈原自沉的地方，未嘗不流下眼淚，追懷他的為人。看到賈誼憑吊他的文章，又詫異屈原如果憑他的才能去游走諸侯，哪個國家不會容納，卻自己選擇了這樣的道路！讀了《服鳥賦》，把生和死等同看待，認為被貶和任用是不重要的，這又使我感到茫茫然若有所失了。適:到某地去。賈生吊之:西漢政論家、文學家賈誼路過湘水，寫《吊屈原賦》憑吊屈原。彼其材:他那樣的才能。《服鳥賦》:賈誼的賦作，借與服鳥問答抒發自己憂憤不平的情感。同死生:將生死同等看待。去就:指離官去職或在朝任職。爽然自失:茫然若有所失。12第12段PPT模板http:///moban/思考探究讀歷史人物12屈原司馬遷身世才學理想人生經歷文學主張身世相似，選擇不同，借寫屈原抒己感憤性格世代史官王室血統，出身高貴博聞強識、明于治亂、嫻于辭令十歲誦習古文、修歷法存君興國，志潔行廉實現父愿，修史揚名任—疏—絀—遷—沉啟蒙—游歷—郎中—史官—宮刑—著書發奮抒情發奮著書剛正不阿，正道直行不阿諛奉承，敢于直諫PPT模板http:///moban/課文總結中心思想12本文通過寫屈原的生平事跡，特別是政治上的不幸遭遇，表現了屈原的一生和楚國的興衰存亡的密切關系，贊揚了屈原的愛國精神和正直的品德，處處流露出作者的郁郁不平之氣和“悲其志”的嘆惋。PPT模板http:///moban/課文總結賞敘事藝術12寓議論于敘事“古人作史，有不待論斷而于序事之中即見其指者，惟太史公能之。——顧炎武《日知錄》白壽彝先生解釋為“司馬遷不用專門說一些議論的話，就可以在史實的敘述中把自己的論點表達出來，這是他表達歷史論點的特殊形式”。"PPT模板http:///moban/今者有小人之言，令將軍與臣有郤。”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此。”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐；亞父南向坐，——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。項王曰：“沛公安在？”良曰：“聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣。”項王則受璧，置之坐上。沛公至軍，立誅殺曹無傷。《鴻門宴》以語言論斷以小細節論斷以動作論斷以小故事論斷PPT模板http:///moban/

《平準書》末載卜式語,《王翦傳》末載客語，《荊軻傳》末載魯勾踐語，《晁錯傳》末載鄧公與景帝語,《武安侯田蚡傳》末載武帝帝語，皆史家于序事口寓論斷法也。后人知此法者鮮矣，惟班子堅間一有之，如《霍光傳》載任宣與霍禹語，見光多作威福,《黃霸傳》載張敞奏見祥瑞，多不以實，通傳皆褒，獨此寓貶，可謂得太史公之法者矣。”PPT模板http:///moban/課文總結賞敘事藝術12史公變調本文中,司馬遷一改常調,在敘事中融入了大段的議論,且敘評結合，帶有強烈的主觀個人情感。這種“夾敘議”“以議論行敘事”的寫法,就是《史記》中罕見的“史公變調”。請找出文章中的主要議論段PPT模板http:///moban/課文總結賞敘事藝術12文本細讀第3段，太史公對屈原的評價第10段，太史公記錄了屈原對自己的評價舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。請結合這兩段文字的內容，找出它們的共通之處。①“舉世混濁，眾人皆醉”的表現就是“王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”；②“我獨清，我獨醒”的表現就是“正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣”；③“見放”兩個字表現了“信而見疑，忠而被謗”的“怨”情。PPT模板http:///moban/重讀第三段屈原列傳劃分第3段層次屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智,以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。3①//②//③//①交代《離騷》創作原因和命名。②概述《離騷》的特