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文檔簡介

鄂爾多斯市重點中學2024年高三一診考試語文試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規定答題。1、閱讀下面的作品,完成下面小題。動物的“半睡眠”現象(意大利)吉安?加斯通·馬塞帶地球上的生物都有一個非常顯著的特征,那就是它們的生理和行為已經適應了白天和黑夜的交替,大腦的生物鐘與環境信號同步,機體的生理變化也多以24小時為周期,即量夜節律。為了平衡休息和生存,鯨豚動物、一些鳥類演化出了獨特的睡眼方式。它們可以只用一半大腦睡眠,另一半大腦保持警覺,即單半球慢波睡眠(USWS)。半腦大腦睡眠的研究始于1964年。當時,研究員約翰·C·利利觀察到海豚在白天休息時,只閉上了一只眼睛,他因此提出海豚可能只用一邊大腦睡眠。后續所究最終弄明白了鯨目動物的大腦是如何工作的。鯨目動物,包括鯨魚、海豚和鼠海豚仍是半腦睡眠的主要研究對象。這些動物保留著祖先在陸地生活時的兩個特征:用肺呼吸和維持恒定體溫(體溫調節)。用單邊大腦睡眠似乎有利于它們在水中保留這些特征。最近,俄羅斯科學院列夫·穆克梅托夫和同事對鯨目動物的大腦開展了更深入的研究,研究對象是瓶鼻海豚。在腦電圖上,研究人員發現這種動物的大腦總是一個半球處于慢波睡眼,而一個半球處于清醒的狀態。兩個半球很少同時處于睡眠狀態(即雙半球慢波睡眠,BSWS),同時,他們也沒有記錄到與做夢有關的快速眼動睡眠(REM)。在USWS期間,海豚清醒的大腦半球負責控制游泳和浮上水面呼吸。利利根據粗略的觀察總結出,海豚睜開的那只眼睛與清醒的大腦半球相連,從而讓海豚在另一半大腦休息時,也能防范捕獵者并與同伴一起游動。1999年,美國洪堡州立大學的P?唐思·戈利觀察到,當海豚成群結隊地游泳時,成員身上睜開的那只眼睛會與其他成員保持眼神交流。海豚同時還要面對冰冷海水導致的熱量損失。約輸內斯堡沃特斯蘭德大學的普拉尼什里?皮萊和保羅·R·芒格觀察發現,海豚在休息時保持一邊大腦半球清醒,使得它能夠在水中頻繁擺動鰭和尾巴,并在靠近水面處盤旋游動,以此保持體溫。我們已經知道,在鯨豚類和其他動物身上,“睡眠——醒覺周期”由多個腦部結構的互動控制,包括腦干、下丘腦和基底前腦,我們目前掌握的線索,仍不足以揭示是什么在精確地調控半腦睡眠。2012年,悉尼大學的數維?J·凱季奧拉和同事構建了一個USWS的數學模型,用來代表海豚的睡眠習慣。在模型中,兩個半球位于下丘腦的亞結構——即腹外倒視前核,能夠在單個半球睡眠時交換信息,對睡眠進行調控。從表面上看,在兩個大腦半球之間傳遞的抑制信號會讓一邊半球保持清醒,讓另一半球進入睡眠。位于腦干的后連合等大腦深部結構也參與其中(海豚的后連合非常大,這不禁讓人思考它在管理睡眠中的作用)。凱季奧拉和同事構建的模型讓神經科學家得以研究海豚大腦如何將睡眠精細地分配給兩個半球。環境信息似乎也起到了一定作用。由于下丘腦中促進睡眠的神經元具有溫度敏感性,因此大腦溫度的改變就會影響這些神經元的放電水平。事實上,穆克梅托夫和同事在1982年發現,當海豚處于USWS時,睡眠的大腦半球的溫度下降了,而清醒的大腦半球則維持不變。(有刪改)1.下列對文中科研人員研究內容的理解,不正確的一項是()A.約輸?C·利利最早提出半腦大腦睡眠理論,他發現海豚只用一邊大腦睡眠。B.列夫?穆克梅托夫和同事發現瓶鼻海豚大腦的兩個半球很少同時處于睡眠狀態。C.美國大學教授發現,成群海豚游泳時,睜開的眼睛會與其他成員保持眼神交流D.悉尼大學的教授們構建了一個研究海豚的睡眠習慣的USWS的數學模型。2.下列對原文內容的概括和分析,不正確的一項是()A.單半球慢波睡眠是一部分動物因平衡休息和生存的需要演化出的獨特的睡眠方式。B.科學家已經知道腦部結構的互動控制,但尚不知道是什么在精確地調控半腦睡眠。C.鯨目動物用單邊大腦睡眠有利于它們在水中保留祖先在陸地生活時的特征。D.睡眠的大腦半球的溫度下降影響神經元的放電水平,大腦半球進入睡眠。3.請結合全文,概括科學家運用數學模型對大腦半球睡眠的研究成果。2、閱讀下面的作品,完成下面小題。一棵樹的世界觀彭家河①那天,我在樹蔭下仰望深藍天空,才明白自己每一步都踩踏著日月星斗。在世間行走生活,來自遙遠星空的宇宙射線也無時不在我們體內穿行。星移斗轉古今更迭這些詞竟然如此貼近我們,只是許多人對此從未在意。②千江有水千江月,萬里無云萬里天,這句偈語流傳甚廣。我曾想,自己遇到這樣的碧云天、明月夜,將是何種情形?但更多時候,我都在為生活和工作的瑣事奔忙,根本無暇來看看花開云飛,偶爾閑下來,反倒茫然無措。③午后風暖,孩子在院里玩。夜里風雨過后的陽光清亮溫潤,大地萬物都一個勁地往陽光下湊。孩子們四處笑鬧,找到了自己的樂趣,我坐在長椅上無所事事,看植物嫩葉上亮晶晶的反光,看樹蔭下斑駁的搖影。我身后是一棵高大的皂莢樹,前兩天風雨過后,枯葉掉落,差不多在兩天之間,滿樹換上細碎的新葉,清爽亮麗,秀色可餐。抬頭看去,小小的葉子在樹枝間鋪展開來,有的地方厚,呈墨綠色,有的地方薄,還是黃綠,如綠色的布幔撐在陽光下。密集的樹葉間,也有不少陽光如漏網之魚,一條條斜竄下來,在地面上吐著串串光亮的水泡。中午的太陽不見移動,那群陽光的魚也靜靜地停在路面,與我對視。④我掏出手機,對準光斑和樹冠拍照。當滿目風光縮影至小小的手機屏上時,已是另一番景象。隨著焦點移動,畫面時明時暗,在光的波浪中沉浮不定。焦點對著樹葉厚的地方,畫面就亮了,深深淺淺的綠色被粗粗細細的枝條連接著,一大片綠里的繁雜經絡就脫穎而出。焦點對著樹葉薄的地方,畫面就暗下去,黑下去,在樹冠的邊緣才有葉子的輪廓和透出的綠意。⑤我把焦點對著樹縫間的空隙,屏幕頓時漆黑一團,仔細分辨,才能發現葉縫間透出的稀疏亮點。我把這張照片調成黑白色,屏幕上顯示的畫面讓我怦然心驚,慨嘆不已。這不就是一幅夜空繁星圖嗎?黑幕上的亮點或密或疏,有成團的,也有單點的,有亮的也有暗的,一幅可見恒星、星群、星云、星系的天體圖躍然屏上。日月星漢,若出其中。一棵樹就如此胸懷日月,包容星辰,高天厚土之間就如此融通,我卻多年無緣發現。身邊,樹縫間的光柱已悄然消失,天地間的紐帶仿佛斷開,但一圈圈光斑仍鋪在地上。那些由粗至細伸展在綠葉間的樹枝,仿佛大地伸向天空的毛細血管和神經網絡,在與天空對接互通。我此時才明白,地上的這些光圈就是散落在人間的星體啊!這不是一句時髦的修辭,根據小孔成像原理,樹縫間投射下來的光斑就是太陽的實像。我不敢直視太陽,但只低頭看看這些圓形的光盤,就知道太陽的模樣了。當然,還有別的恒星實像也通過這些個小孔到達了地面,只不過陽光太強,把別的恒星發出來的微光全吞了下去。雖然我們看不見太陽之外恒星的影像,但我知道它們一定也與太陽一樣,通過這些小孔來到人世間,然后趴在地面、樓頂或爬在墻壁上,靜觀人間萬象,溫暖世上眾生。⑥看著一個個明亮的圓團簇擁在地上,想象著光年之外的這些星體的樣子,我不由得伸手撫摸它們的身體。我把手掌伸進這一團光,我知道,手握著的一定有太陽還有別的恒星,我能感受得到它們共同的溫暖。或許溫暖就是它們通用的語言,它們一直如此與世上萬物交流。這些天外星球,此刻如同一只只溫順的白狗,臥在我的腳邊。我知道,我抬頭去看它時,它們微小得只能想象。當然,它看我時,我同樣也是渺小得可以忽略。但終于在這個時刻,它靠在我的肩頭,依在我的腳邊,與我深情相擁無聲交流。其實地球有多大,我都沒有親見,其余的恒星也同樣只在想象之中,但在天地間,我們卻如此心領神會,一見如故。⑦再看看院子里的樹,黃桷樹、榆樹全都換了新衣,給樓下的空地搭起了綠葉帳篷。我仰頭看出去,一棵樹與另一棵樹的樹冠之間空隙有寬有窄,彎彎曲曲,在綠色的穹頂上留出了一條澹靜的銀河。只不過,夜晚的河岸是黑色的,現在的河岸是綠色的。草木就如此營造了自己的星系,構建了自己的天文學。夜晚,抬頭看銀河時,它很遠很虛幻,此刻很近很親切。這一樹樹群星璀璨的天體,如同開滿光亮之花的園林,也有一條銀河日夜守護著在澆灌。⑧我記得成年后,有次到科技館參觀,頭一次看到云室里宇宙射線留下的鬼魅印跡,我竟目瞪口呆,久久不忘。那些粗細長短、卷曲折轉的粒子身影真實地出現在面前,如同一個個隱形的巫師在水面畫出各種線條,然后轉瞬即逝,而水面不留半點波紋,也如天空飛過的翅膀,哪里還有雪泥鴻爪或飛過的痕跡呢?后來得知,每一秒,都有數以萬億計的“幽靈粒子”在穿過我們的身體,而我們卻渾然不知。這是誰的身體?誰讓你們如此肆無忌憚地進入我的身體?其實,這如同葉縫間穿行的星際光芒,是人類與宇宙融會貫通的一個佐證。如果沒有云室,誰會知道竟有如此多的精靈在我身體里遨游。如果沒有這次與樹蔭、陽光的際遇,我怎會知道腳下鋪滿的竟是遙遠的星體。天地間,有多少事我們不得而知。⑨一棵樹的生命比一個人的生命長,經歷的風雨和世事也比一個人多,凝視星空靜靜思考也比一個人更持久深入。無疑,一棵樹的精神氣質遠比一個人更深邃從容。以草木為師,細細體味一棵樹的世界觀,與一棵樹促膝長談,人生也就豁達敞亮開來。(取材于作者同名文章)1.下列對加點詞語的解說,不正確的一項是A.星移斗轉古今更迭這些詞竟然如此貼近我們更迭:交換、更替B.屏幕上顯示的畫面讓我怦然心驚怦然心驚:因驚嚇而心神不定C.高天厚土之間就如此融通融通:相互融合、溝通D.如果沒有這次與樹蔭、陽光的際遇際遇:美好的相逢2.下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是A.第二段中作者感慨日常工作生活忙忙碌碌,無心留意身邊美景。B.屏幕上樹縫間投射下來的光斑被作者合理想象成了太陽的實像。C.第八段提到無數粒子穿過我們的身體,照應了文章第一節內容。D.文章多處使用古詩文,不僅語言凝練且增強了內容的文化色彩。3.本文題目“一棵樹的世界觀”意蘊豐富。請結合全文,寫出其寓意及其表達效果。4.作者以草木為師,與之促膝長談,感覺人生豁達敞亮開來。其實,每個人的生活中都有這樣的“草木”。請寫出你生活中的“草木”及其帶給你的啟示。3、閱讀下面文字,完成各題。網紅經濟的本質是口碑經濟、誠信經濟,信用是其發展壯大的基石。但現實中,一些網紅在流量價值面前打起“如意算盤”,或_____“刷單”買粉絲、買評論,制造數據假象,騙取廣告客戶信任;或為劣質商品代言,做一錘子買賣。粉絲沒買到合意的產品,廣告客戶沒買到承諾的效果,傷害了社會化營銷這一電子商務新業態。無論是保護新業態發展還是保護消費者權益,對出現的問題,不能____,而應在規范的同時加強監管。相較于線下門店,網紅直播銷售的____,()。這就要求監管部門進一步暢通投訴渠道,對明確違法的行為做到“重拳出擊”、____。從平臺監管角度看,一方面要保護廣告客戶的知情權和公平交易權,幫助其準確知曉相關賬號的流量價值,對商業糾紛要建立常態化的處理機制;另一方面,對“買粉”“刷單”“假評論”“賣假貨”等行為,也要加大打擊力度。只有用健康可持續的商業模式作為保障,讓人們敢消費、愿消費,就能讓消費更好地成為經濟增長的壓艙石。1.依次填入文中橫線上的成語,全部恰當的一項是A.弄虛作假聽之任之即時性以儆效尤B.故弄玄虛聽天由命及時性殺雞儆猴C.弄虛作假聽天由命即時性殺雞儆猴D.故弄玄虛聽之任之及時性以儆效尤2.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A.無疑大大增加了監管難度B.給消費者帶來極大的便利C.給電商們帶來豐厚的收益D.給監管部門増加了工作量3.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.讓人們敢消費、愿消費,才能讓消費更好地成為經濟增長的壓艙石。B.讓人們愿消費、敢消費,才能讓消費更好地成為經濟增長的壓艙石。C.讓人們敢消費、愿消費,就能讓消費更好地成為經濟増長的壓艙石。D.讓人們愿消費、敢消費,就能讓消費更好地成為經濟增長的壓艙石。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。所謂“元典精神”,是指一個民族的“文化元典”所集中體現的原創性精神。這種典籍因其首創性及覆蓋面的廣闊性、思考的深邃性,而在該民族的歷史進程中成為生活的指針。印度的《華陀經》、波斯的《古圣經》,柏拉圖、亞里斯多德等先哲的論著,猶太及基督教的《圣經》、伊斯蘭教的《可蘭經》,都被相關民族視為“圣典”或“元典”。在中華文化系統中,堪稱元典的是“六經”,與之相關的《論語》《孟子》《老子》等典籍也具有“元典”性質。文化元典是特定時代、特定地域的產物,當以歷史文獻視之,“六經皆史”即此之謂也。同時,元典的某些基本精神又能觀照久遠的歲月,反復被后人重新刻勒,對該民族的價值取向、行為方式、審美情趣、思維定式造成深遠而又長期的影響。元典的這種超越性并非某種神秘因子所造成,乃是由其基本特質所致:它們的思考指向宇宙、社會和人生的普遍性問題,而這些問題是各個時代的人類所始終關心的,也就是說,元典討論的是不朽的主題,同時,元典在回答這些始終困擾著人類的普遍性問題時,提供的是一種哲理式的框架,而并非實證性的結論;是一種開放式的原型,而并非封閉式的教條,這使元典不致因內容和形式的時代局限淪為明日黃花,而以一種靈感的清泉,贏得不朽性,一再發揮巨大的啟迪功能。從文化史角度審視,近代文明既是對中世紀文明的繼承和發展,同時也是對中世紀某些束縛社會進步的制度和精神的否定。近代文明實現這種對中世紀的否定,往往借助于對古代文明某些因素的“復歸”。當然,這種復歸并非復古,而是一種螺旋式上升的進程。這種向“哲學原旨”“文化原本”汲取靈感、獲得前進基點的文化現象,不僅在西方出現過,在東方也多次出現。中國哲人對此早有領悟。考之以中國近代思想文化史,“返其初”的現象可謂俯拾即是。即以龔自珍為例,便有相當精辟的識見。稍后的經史學家皮錫瑞在論及清學演變時曾概括道:學愈進而愈古,義愈推而愈高;屢遷而返其初,一變而至于道。19世紀中后葉活躍在中國思想界的先進文化人,從徐繼畬、魏源到郭嵩燾、薛福成進而到康有為、梁啟超繼之到孫中山、章太炎,其具體見解雖各有差異,但菲薄“近古”崇尚“遠古”并以此求新、求變,卻是他們共同遵循的一條思維路向。20世紀以降,工業文明在全球范圍取得長足進展,特別是現在,包括中國在內的世界各國在工業化的軌道上突飛猛進,文明的器用層面、制度層面和觀念層面都發生著愈益深刻的現代化轉型。然而,“現代化”給人類帶來的并非單一式的進步,而是善惡并進、苦樂同行的矛盾過程,正所謂“省憂喜之共門兮,察吉兇之同城”。不論與自然交互關系這一面,單就人與人的關系這一面而論,工業文明取得了社會契約化、法治化、民主化的重要進程,卻又帶來社會的失衡和人的異化,物欲主義的泛濫、道德的沉淪、科學文化與人文文化的分離等令人困擾的問題,顯示了個人失調以至社會失衡的危險趨向。面對當今形勢,人類正在尋找解決途徑。在這一努力過程中,元典精神可以給予我們以啟示。中華元典所貫穿的一天人、合知行、同真善、兼內外的融通精神,行健不息、生生不已的好勤樂生主義、人道親親的人文傳統,以及德業日新意識、社會改革意識、文化包容意識、守中和諧意識等等,經過創造性的轉化,無疑會成為現代人克服“現代病”的良藥。這便是在“退卻與重回”中獲得民族文化原創性動力的“返本開新”之路,用新見變化元典的革故鼎新之路。這種雙向性的辯證發展進程,正是中華文化現代化的正途。(摘編自馮天瑜《中華元典精神的近現代意義》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.元典精神體現在世界各民族遺留下來的文化典籍中,這些典籍具有“元典”性質。B.文化元典提供永恒的精神因子,能產生不朽而深遠的影響,以解決困擾人的問題。C.近代文明在其發展的進程中選擇以“尚古”作為前進的基點,古今中外概莫能外。D.工業文明利弊參半,只有走上用新見變化元典的道路才是中華文化現代化的正途。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章從歷史到現實展開論證,既有對歷史發展的深刻剖析,也有對當下現實的冷峻思考。B.文章圍繞論題,采用層層推進的方式進行論證,從多個角度充分說理,具有嚴密的邏輯性。C.文章論述從文化史角度審視近代文明時,將國外史料與中國文化人的理論材料作了對比。D.文章末段從解決問題的立場出發,指出面對當今形勢,人類特別是中國正在尋找解決途徑。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.一個民族的“文化元典”必有其原創性的元典精神,這種精神會潛移默化地滲透在該民族的社會與生活之中。B.元典永遠不會被時代淘汰,因為元典超越現實關照久遠,摒棄實證親近哲理,具有開放的氣度和終極關懷的胸襟。C.東西方文化共同遵循一條借助“復歸”來謀求現實變革的思路,以至“返其初”的現象深刻影響了近代文明的進程。D.中華元典凝聚了中華文明的優良傳統,而今要發展現代中國,還需要開辟來自中華文化原創性動力的“返本開新”之路。5、閱讀下面的詩歌,完成下面小題烏棲曲[唐]李白姑蘇臺上烏棲時,吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢,青山欲銜半邊日。銀箭金壺①漏水多,起看秋月墜江波。東方漸高②奈樂何!(注)①銀箭金壺:古代計時工具,漏水多則夜已深。②高:同“皓”,明亮。1.從題材看,這首詩屬于()。A.詠史詩 B.閨怨詩 C.贈別詩 D.行旅詩2.對這首詩賞析不正確的一項是()。A.第一二句勾畫出吳宮內外兩幅剪影,筆法洗練,對比鮮明。B.第三四句“未”“欲”兩字緊相呼應,直白地傾訴心中苦悶。C.第五六句從側面淡淡著筆,吳宮通宵宴樂的場景隱入幕后。D.以日薄西山、月墜江波等景象寫時間推移,富有象征意味。3.末句“奈樂何”一作“奈爾何”,“爾”指吳王。你認為哪個版本更好?聯系全文,談談理由。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)鵬之背,________________;怒而飛,________________。(《莊子·逍遙游》)(2)吾聞之,________________,____________________。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?(《楚辭·漁父》)(3)萬里悲秋常作客,________________。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(4)老當益壯,____________________;窮且益堅,____________________。(王勃《滕王閣序》)(5)桂棹兮蘭槳,________________。渺渺兮予懷,____________________。(蘇軾《赤壁賦》)7、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:新京報快訊(記者王俊)據西湖大學官方微信消息,該校校長施一公今天到南科大作為特邀嘉賓演講,講述了西湖大學籌款經歷。施一公認為,尖端科技無疑是一個國家的核心競爭力,而支撐尖端科技的是人才和教育;相對于近14億人口,我國的優質高等教育資源還是少得可憐;目前教育多樣化的程度還遠遠無法滿足創新人才培養和經濟社會發展的迫切需要。他和海外歸來的教育專家幾年前達成共識,做一件既能回饋父老鄉親,又能擔當國家科技教育未來的大事,共同創辦一所社會力量資助、劍指世界一流的研究型大學。施一公還提到,來自自己家鄉的企業家鄧營、侯屈平夫婦,把房產賣掉為西湖大學捐贈一億;北京大學的一位博士生俞同學給西湖大學捐贈了一個月的飯費,留言“希望用微薄之力支持西湖大學高貴的靈魂,研究不受體制羈絆,不為制造論文所累”;杭州一位普通公司職員陳先生在女兒十周歲生日的那天以女兒名義給西湖大學捐贈10417元作為紀念,也作為送給女兒的生日禮物……西湖大學是我國歷史上第一所社會力量舉辦的非營利性質的研究型大學,辦學經費的相當一部分來自西湖教育基金會。迄今,基金會募得的捐贈已經超過預期。(摘編自《新京報》,2018年7月13日)材料二:在長期的“瘋狂模式”下,從2009年至今,施一公已在《細胞》《自然》《科學》這世界三大頂級刊物(簡稱CNS)上發表論文十多篇。他在生物學領域的多個新發現,為開發新型抗癌和預防老年癡呆的藥物提供了重要線索。2014年3月,憑借運用X-射線晶體學手段在細胞凋亡研究領域做出的開拓性貢獻,施一公榮獲瑞典皇家學院頒發的阿明諾夫獎,這是該獎自1979年設立以來第一次頒給中國科學家。在48歲這個年齡,很多功成名就的科學家可能已經進入了事業平臺期,但施一公依然高產。2015年9月,他又在《科學》雜志上連發兩篇文章,解析了酵母剪接體近原子分辨率的三維結構,闡述了剪接體對前體信使RNA執行剪接的基本工作機理。此前,分子生物學中心法則其他機制的兩次結構解析都獲得了諾貝爾化學獎,因此,有國際同行表示,施一公的此項成果也達到了“諾獎級”水平。(摘編自《中國新聞周刊》第738期)材料三:中青在線駐馬店6月23日電(中國青年報·中青在線記者潘志賢)在今天上午于河南省駐馬店市召開的第四屆產教融合發展戰略國際論壇上,中國科學院院士、清華大學副校長、西湖高等研究院院長施一公先生做了題為《清華生命學科的改革實踐》的報告。在報告中,施一公第一次公開地講為什么創辦西湖大學,并透露西湖高等研究院永久用房10萬平米已經到位,可容納150位教授及1200位博士研究生,從全球1500個申請人中遴選21位教授,首批教授已經到位,首批博士研究生2017年9月入學,首筆科研經費4億元人民幣已經到位,西湖大學(籌)申辦報告今年將提交教育部。施一公認為,中國公立大學非常優秀,甚至是一枝獨秀,有清華、北大、復旦等一批優秀的大學,這些大學在過去得到了很好的發展,品位也都得到了很好的提升。但是相比之下中國的民辦教育還是有很大的發展潛力。施一公說,民辦教育并不是私人教育,民辦高等教育是非政府的或非公共的,在中華人民共和國成立前曾經有私立高等學校,逐漸轉變為公立學校,過去30年里才開始恢復民辦教育,包括中小學教育和幼兒園教育,到現在為止實際上我們的民辦大學有400多所,但是總體上民辦教育還處于規模比較小、發展不夠均衡、發展不夠充分的階段。(摘編自《中國青年報》,2018年6月23日)1.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是A.我國優質高等教育資源稀少,教育多樣化程度不能滿足創新人才培養和經濟社會發展的迫切需要,所以施一公創辦西湖大學。B.由于社會各界人士熱心慷慨資助,西湖教育基金會募得的捐贈迄今已經超過預期,這就解決了西湖大學需要的辦學經費問題。C.在世界三大頂級科學刊物上,施一公曾經發表論文十多篇,其生物學研究成果有助于新型抗癌和預防老年癡呆的藥物的開發。D.和“在48歲這個年齡”可能進人事業平臺期的科學家不同,施一公的科研成果依然豐碩,而且這些成果中有的可能達到了“諾獎級”水平。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.施一公在細胞凋亡研究領域里做出了開拓性貢獻,因此榮獲瑞典皇家學院阿明諾夫獎,他是中國科學家中榮獲該獎的第一人。B.河南駐馬店召開的第四屆產教融合發展戰略國際論壇上,施一公透露了西湖大學的籌辦情況,他對西湖大學的前景充滿樂觀。C.施一公認為中國公立大學得到了較好的發展,品位在過去都得到了很好提升,相比之下中國民辦教育仍然有很大的發展潛力。D.施一公認為到現在為止中國民辦大學數量不少,但民辦教育總體上還處于規模比較小、發展不夠均衡、發展不夠充分的階段。3.施一公為什么能成功創辦西湖大學?請結合三則材料的內容,概述其成功的原因。8、閱讀下文,完成第各題。古渡(1)這個古渡,已經不知道有多少年頭了。在我曾經過往的日子里,它總是充滿生機和喧嘩,如同古渡的流水一樣。(2)那些日子,這條河上沒有一座橋,靠一只木船來回渡河,終年無絕。古渡腳下的卵石,總是被那些肩頭沉沉負重的農家人的草鞋磨得光亮。當船還未過來時,他們就坐在卵石上,抽著旱煙,聊著桑麻,或者說些七葷八素的話題,激起陣陣笑聲。古渡是這些勞作者短暫的棲泊處,在這里他們可以坦然地放下重負,等待著對岸木船犁開漣漪,槳聲矣欠乃緩緩而來。撐船的壯實漢子無疑是最有人緣的,候船的人遠遠叫著他的小名,催他撐得快些。尤其是趕墟那天,大姑娘小媳婦多,滿滿地坐上一船,紅紅綠綠,總會讓他心緒舒暢,撐得又快又穩,贏得陣陣驚嘆和好評。這個時候,會讓人感到生活的平和和燦爛,所有的勞累和苦澀,都似流水一般遠去了。可是,有幾次洪峰下來的時候,濁浪滾滾漫過堤壩,河面上漂浮著枯枝敗葉,打著旋兒推搡向前,這時的古渡和渡船就難免出現驚險、慌亂的情景,尤其是暮歸十分。古渡蒼老,河水悠悠,連同這純樸的生活悄悄流逝。(3)后來我離開了這里,由這條脫去油漆露出本色的木船送我到下游的一個渡口,不遠處有一條公路,每日有車經過。(4)許多年以后途經這里,古渡猶在,人跡杳無,往日那些聲響都已沉入歲月深處。肆無忌憚的葛藤遮蓋了光滑的卵石,離這不遠有一座彩虹般的水泥橋飛架。漲水時節,反倒有不少閑人站在橋上,看著洪波涌起驚濤折案。那指指點點的從容神情,全然是欣賞的樣子。最后的一只渡船,靜靜地泊在那里,船底已浸滿了水,有一只長嘴巴的翠鳥立在船頭,紋絲不動。一切都表明,一茬一茬的船工,結束了撐船歲月,已漸漸老去。(5)那一頁的生活,已被翻了過去。(6)有多少像這樣的生活場景封存在我們的記憶倉庫里。一旦遇到時機,一抹顏色、一縷氣味,都會使這些久遠的記憶鮮明而又生動的。古渡對于寬敞平坦的長橋來說,除了新舊之別和材料迥異以外,承載了不同的生存觀念、生活理想。生活在日日向前,是以告別過去的方式、情調、趣味作為標志的。有許多過去極為普通的日用品,已經成為民俗博物館的藏品。人們要使懷舊有個引子,只好到這些地方去。可是,對于沒有以往那些生活經歷的人而言,這些東西并沒有什么精神價值,只是物質屬性,看也罷,不看也罷,沒有什么兩樣。有人曾說過,常常想起過去就意味著心態老了,不過,要感到有味的還真不能脫離懷舊呢!(7)過去的一切在我的心目中是很帶有樸化韻味的。時代的進展,使我們所見到的都變得比以前漂亮和精細。殘垣斷壁的古宅換成了高樓大廈,長衫對襟也剪裁成了時髦短裝,再如家居用具,葫蘆瓢、蓑衣、木桶,無不換成了鋁合金或塑料制品。變化最多的當屬人的形相、人的神情。前不久我特地坐下來,再看一遍黑白影片《雞毛信》。我并不注重海娃送信的艱辛過程,而是沉浸在那土得掉渣的陜北背景里——那滿是溝壑的黃土高坡、愣頭愣腦的群羊,還有黑不溜秋的老棉襖。那時節,人的舉止、表情,都是那么的樸素實在,拙得有味,土得深厚。這些情景,總是讓人想起真實無華的泥土,沒有一丁點兒文飾。后來,我又看了幾部重拍片,黑白換成了彩色,演員隊伍也換了另一撥,主要角色漂亮多了,動作也表演似的,眉宇間巧多于拙,那種能表現苦難、風霜的背景如風飄散。在我看來,拍出一些沒有時代特征的片子來,讓人眼睛看著,情感卻無從附著。(8)向前的生活,必定以向前的狀態展開,使人面向電腦,面向新奇繁雜的信息。可是,閑散下來,還是會感到傳統的人格心理在變與不變、新與舊之間,有回味不變和陳舊的成分。那歷史的神髓、底蘊亦如天地蒼冥中來去的飛鴻,究竟難以付之提挈和把捉了,只是常常泛起,成為一種最親近和深沉的感懷。即便是很尋常的鄉間古渡,也概莫能外。1.請對第4段中“有一只長嘴巴的翠鳥立在船頭,紋絲不動”一句加以賞析。2.第5段“那一頁的生活,已被翻了過去”獨成一段,其作用是3.第2段、第4段在寫到洪峰來臨,人們表現的態度時運用了對比的手法,說出其中作者所包含的情感。4.對上文內容理解不正確的兩項是()()A.第2段通過鄉人渡河的眾多細節,反映了他們快樂、純樸卻原始落后的生活方式。B.第4段中“葛藤”的“肆無忌憚”運用比擬手法,其中包含著作者的情感因素。C.黑白片在追憶往事,表現人物上效果可能比彩色片更好一些。D.文章最后一句既照應開頭,保持了文章的完整性;又有點題作用,揭示了古渡的內涵。E.文章在寫作上采用了先敘后議的手法,富有感染力又引人深思。F.文章雖是寫古渡,其實是表達對以“古渡”為代表的帶有“樸化”韻味的事物的懷念。5.本文與教材中汪曾祺的《》在內容上有相似之處,而在汪曾祺筆下的人物則有、特征。6.回頭眺望“古渡”與“向前的生活”是否矛盾?結合上文談談你的認識。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料-:2019年1月1日正式實施的新修訂的《中華人民共和國個人所得稅法》首次對部分勞動性所得實行綜合征稅,個稅起征點提高至每月5000元(每年6萬元),優化調整了稅率結構等,首次增加了子女教育、繼續教育、大病醫療、住房貸款利息或者住房租金、贍養老人等6個專項附加扣除。此次個稅制度改革走出了我國個人所得稅由分類征收向綜合征收轉換的關鍵一步,有助于解決分類征稅方式下不同所得項目之間稅負不平衡的問題;將大幅降低中低收入者稅收負擔,更好地發揮調節收入分配的作用,實現從普惠制改革定點減負的轉變,財政部部長劉昆說,個稅起征標準綜合考慮了人民群眾消費支出水平增長等各方面因素,并體現了一定的前贍性。同日,《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》正式實施。“《辦法》是在廣泛聽取民意、集中民智和充分凝聚各方共識的基礎上形成的。從公開征求意見到《辦法》公布后各方面的反映看,社會各界對《辦法》的評價是積極的、正面的,普遍認為專項附加扣除力度之大,超出預期,是一項實實在在的減負政策。”財政部副部長程麗華說,財政部將會同稅務總局等相關部門,全力做好各項準備工作,特別是要做好信息系統優化和數據共享工作,通過部門間信息共享交換,讓信息多跑路,讓群眾少跑腿,使納稅人能夠充分、便捷地享受到扣除政策。(摘編自《中國經濟周刊》《經濟日報》)材料二:表一:個稅起征點提高至每月5000元后不同收入水平的減稅情況(單位:元)月收入年收入調整前年納稅額調整后年納稅額減稅額降幅5000600001400140100%1000012000038761001287574%15000180000129353471458%2000024000024120101511396858%50000600000114036887802525622%800009600002315522053962615611%表二:贍養老人和子女教育扣除情況測算享有贍養老人扣除的納稅人在人群中的比例(%)兄弟姐妹數量(個)贍養老人平均扣除款(元/年)享有子女教育扣除的納稅人在人群中的比例(%)子女教育平均扣除款(元/年)低收入人群331.882783384500中低收入人群622.29436435172中高等收入人群671.96513222595高收入人群721.696426182143平均值671.985397374402(摘自田志偉、田晨《個人所得稅專項附加扣除:可能的減稅成效及完善方向》)(注)扣除款:指按照《辦法》規定從享有該專項扣除政策的納稅人的應稅收入中減除的款項。如王某扣除五險一金每月實發工資8000元,減除5000元免稅額,其應稅收入為3000元,現在其享有子女教育專項扣除每月再扣除2000元,那么這2000元即扣除款。材料三:依據《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》,夫妻雙方只能在負責自己的父母養老時獲得贍養老人專項附加扣除。若夫妻雙方僅有一方具有工作收入,實際上承擔著夫妻雙方父母共同的養老,但法律卻只允許其在繳納個稅時抵扣自己父母的養老費用支出,不允許抵扣對方父母的養老費用支出,這不僅不合理,而且可能引發家庭內部矛盾,不利于和諧社會的建設。(摘自田志偉、田晨《個人所得稅專項附加扣除:可能的減稅成效及完善方向》)1.下列對材料二相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.個稅起征點提高至每月5000元后,納稅人的收入與納稅額、減稅額成正比,但與降稅幅度成反比,月薪2萬元以下的收入群體稅負下降明顯。B.收入高的群體納稅額高而降稅幅度小,收人低的群體納稅額低而降稅幅度大,體現稅收調節個人收人的作用,低收入者是最大受益者。C.由于低收入人群具有子女教育經費抵扣的比例明顯高于高收入人群,因此相對養老費用抵扣而言,子女教育經費抵扣對低收入人群更有利。D.高收入人群享有子女教育經費扣除的比例最小且其平均扣除費用最少,因此較贍養老人費用扣除,子女教育扣除會給高收入人群帶來更大利益。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.新個人所得稅法具有創新性與前瞻性,實行部分勞動性所得綜合征稅、提高個稅起征點、增加專項附加扣除、優化調整稅率結構是其突出亮點。B.我國個人所得稅以前是分類征收,新個人所得稅法向綜合征收邁出了關鍵的一步,對解決稅負不平衡有幫助作用。C.《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》在制定時雖然廣泛聽取了民意,但在贍養老人、子女教育等方面并未充分凝聚各方共識。D.要使納稅人能充分、便捷地享受到專項附加扣除政策,需要多部門協同工作,其中信息系統優化和數據共享工作成為重要的一環。3.根據材料三的內容,給《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》提一條修訂建議并至少給出兩點理由。10、閱讀下面的文言文,完成各題。貢師泰,字泰甫。泰定四年,釋褐出身,授從仕郎、太和州判官。丁外艱,改徽州路歙縣丞。大臣有以其名聞者,擢應奉翰林文字。丁內艱,服闋,除紹興路總管府推官,郡有疑獄,悉為詳讞而剖決之。山陰白洋港有大船飄近岸,史甲二十人,適取鹵海濱,見其無主,因取其篙櫓,而船中有二死人。有徐乙者,怪其無物而有死人,稱為史等所劫。史傭作富民高丙家,事遂連高。史既誣服,高亦就逮。師泰密詢之,則里中沈丁載物抵杭而回,漁者張網海中,因盜網中魚,為漁者所殺,史實未嘗殺人奪物,高亦弗知情,其冤皆白。其于冤獄詳讞之明多類此,以故郡民自以不冤,治行為諸郡第一。歷翰林待制、國子司業,擢禮部郎中,再遷吏部,拜監察御史。至正十四年,除吏部侍郎。時江淮兵起,京師食不足,師泰奉命和糴于浙右,得糧百萬石,以給京師。遷兵部侍郎。朝廷以京師至上都,驛戶凋弊,命師泰巡視整飭之。至則歷究其病原,驗其富貧,而均其徭役,數十郡之民,賴以稍蘇。豪貴以其不利于己,深嫉之,然莫能有所中傷也。會朝廷欲仍和糴浙西,因除師泰都水庸田使。十五年,庸田司罷,擢江西廉訪副使,未行,遷福建廉訪使。居亡何,除禮部尚書。時平江缺守,師泰又以選為平江路總管。其年冬,甫視事,張士誠自高郵率眾渡江,直抵城下,攻圍甚急。明年春守將弗能支斬關遁去師泰領義兵出戰力不敵亦懷印綬棄城遁匿海濱者久之士誠既納降,江浙行省丞相以便宜授師泰兩浙都轉運鹽使。至則剔其積蠹,通其利源,大課以集,國用資之。丞相復承制除師泰江浙行省參知政事。二十年,除戶部尚書。二十二年,召為秘書卿,行至杭之海寧,得疾而卒。尤喜接引后進,士之賢,不問識不識,即加推轂,以故士翕然咸歸之。(節選自《元史·貢師泰傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.明年春/守將弗能支/斬關遁去/師泰領義兵/出戰/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者久之B.明年春/守將弗能支/斬關遁去/師泰領義兵出戰/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者久之C.明年春/守將弗能支/斬關遁去/師泰領義兵出戰/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者/久之D.明年春/守將弗能支/斬關遁去/師泰領義兵/出戰/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者/久之2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.丁外艱,也稱為“丁母憂”,古代喪制名,指子遭母喪或承重孫遭祖母喪。B.服闋,古代服喪三年后除去喪服。“服除”“免喪”“釋服”也可表示此意。C.路,宋元時代行政區域名。宋代的路相當于明清的省,元代的路相當于明清的府。D.御史,本為史官,秦以后御史作為監察性質的官職,負責監察朝廷、諸侯官吏。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.師泰明察秋毫,注重調查研究。在紹興任職時,高姓富商雇傭史姓伙計等二十人出海取鹽,伙計被人誣告,無辜服罪,師泰秘密查訪,使冤情昭雪。B.師泰治政有方,一心為民著想。他任吏部侍郎時,從浙右征購糧食供給京師,驛站人戶貧困,他驗實人戶貧富,平均他們的徭役,百姓生活開始好轉。C.師泰興利除弊,取得顯著效果。張士誠歸降之后,師泰任兩浙都轉運鹽使,他到任后立即清除積弊,開通謀利的來源,以大量的賦稅支撐了國家財政。D.師泰愛惜人才,深受士人愛戴。貢師泰喜歡舉薦后輩,不論是他熟識還是不熟識的人,只要賢能,他就積極推薦,因此,士人們一致都歸向他。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)其于冤獄詳讞之明多類此,以故郡民自以不冤,治行為諸郡第一。(2)豪貴以其不利于己,深嫉之,然莫能有所中傷也。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。錄鬼簿序[元]鐘嗣成賢愚壽夭,死生禍福之理,固兼乎氣數而言,圣賢未嘗不論也。蓋陰陽之詘伸,即人鬼之生死。人而知夫生死之道,順受其正,又豈有巖墻、桎梏之厄哉?雖然人之生斯世也但以已死者為鬼而不知未死者亦鬼也酒罌飯囊或醉或夢塊然泥土者則其人與已死之鬼何異此固未暇論也其或稍知義理,口發善言,而于學問之道,甘于暴棄,臨終之后,漠然無聞,則又不若塊然之鬼為愈也。予嘗見未死之鬼吊已死之鬼,未之思也,特一間耳。獨不知天地開辟,亙古及今,自有不死之鬼在。何則?圣賢之君臣,忠孝之士子,小善大功,著在方冊者,日月炳煥,山川流峙,及乎千萬劫無窮已,是則雖鬼而不鬼者也。余因暇日,緬懷古人,門第卑微,職位不振,高才博藝,俱有可錄。歲月彌久,湮沒無聞,遂傳其本末,吊以樂章;復以前乎此者,敘其姓名,述其所作,冀乎初學之士,刻意詞章,使冰寒于水,青勝于藍,則有幸矣。名之曰“錄鬼簿”。嗟乎!余亦鬼也。使已死未死之鬼,得以傳遠,余又何幸焉!若夫高尚之士,性理之學,以為得罪于圣門者,吾黨且噉蛤蜊[注],別與知味者道。至順元年,龍集庚午月建甲申二十二日辛未,古汴鐘繼先自序。(注)噉:吃。蛤蜊:蚌類,肉可食。據《南史·王融傳》記,王融自恃盛名,有相遇而不識融者,融憤而自詡太陽,光耀天下無人不知。其人聽后答之以“不知許事,且食蛤蜊”。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.蓋陰陽之詘伸,即人鬼之生死詘:通“屈”,收縮B.則又不若塊然之鬼為愈也愈:越,更加C.遂傳其本末,吊以樂章本末:事跡D.冀乎初學之士,刻意詞章冀:希望2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.人而知夫生死之道而為秦人積威之所劫B.則其人與已死之鬼何異聽其音,錚錚然有京都聲C.余因暇日,緬懷古人因賓客至藺相如門謝罪D.吾黨且噉蛤蜊且勇者不必死節3.下列對原文的賞析,不正確的一項是()A.鐘嗣成將自己的著作命名為“錄鬼簿”,是希望通過介紹“塊然之鬼”“已死之鬼”及“不死之鬼”的作品,以有益后學,促進戲曲創作的發展。B.本文語言幽默風趣,辛辣犀利。既諷刺了醉生夢死之人渾渾噩噩的生活狀態,又揭示了空口白話、學問淺薄之士名隨身滅、生而速朽的事實。C.作者借鬼寫人,熱情謳歌了那些地位卑微卻才能出眾的劇作家們,表達了自己的生死觀、審美觀和不以貧富貴賤、地位高下看人的人文思想。D.序文結尾處巧用典故,用調侃的語氣說明自己的觀點可能會“得罪于圣門”,但將淡然以對,表明了作者對自己重視戲曲文學的觀點的自信。4.用“/”給下面的文段斷句。雖然人之生斯世也但以已死者為鬼而不知未死者亦鬼也酒罌飯囊或醉或夢塊然泥土者則其人與已死之鬼何異此固未暇論也5.把文中畫橫線的句子譯成現代漢語。(1)未之思也,特一間耳。(2)使已死未死之鬼,得以傳遠,余又何幸焉!12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。世間有兩種快樂,第一種是因為無知,第二種是因為徹悟。無知的人,每天無憂無慮,什么都不想。他們做的事,干的活,只是為了吃飽喝足。這種簡單而無知的快樂,就像是動物為了生存而生存,不需要復雜的思維和智商,更不會去主動獲取新的知識。而徹悟,是因為讀過一些書,經歷一些事,心境發生改變,生命變得更加有質感。對于“快樂是什么?”的這兩個回答,你有怎樣的思考?請結合生活經驗和社會實際,寫篇文章。要求:自擬標題,自選角度,確定立意,文體自選;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.A2.C3.①腹外側視前核在兩個大腦半球之間傳遞抑制信號;②位于腦干的后連合等大腦深部結構也參與其中;③下丘腦中促進睡眠的神經元具有溫度敏感性;④環境信息似乎也起到了一定作用。【解析】

1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區位,然后仔細分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容。A項,“他發現海豚只用一邊大腦睡眠”錯誤,原文是說“提出海豚可能只用一邊大腦睡眠”,只是提出一種可能性,選項曲解文意。故選A。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這道題綜合性比較強,解答這類題的方法是:①解讀標題,確定文體;②快速通讀全篇,抓住中心句關鍵句理清全文結構;③認真品讀重要段落,概括作者觀點態度評價;④細致咀嚼重要語句,總結文章手法技巧;⑥將選項與原文對照,一一排除得出答案。C項,“有利于它們在水中保留祖先在陸地生活時的特征”錯誤,原文是說“似乎有利于它們在水中保持這些特征”,只是一種推測,選項說法絕對。故選C。3.本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內容要點的基礎上,在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。科學家運用數學模型對大腦半球睡眠的研究成果,主要在最后兩段:“兩個半球位于下丘腦的亞結構——即腹外倒視前核,能夠在單個半球睡眠時交換信息,對睡眠進行調控”“位于腦干的后連合等大腦深部結構也參與其中(海豚的后連合非常大,這不禁讓人思考它在管理睡眠中的作用)”“由于下丘腦中促進睡眠的神經元具有溫度敏感性,因此大腦溫度的改變就會影響這些神經元的放電水平”“環境信息似乎也起到了一定作用”。據此分條表述即可。【點睛】客觀選擇題側重對文本內容的把握,每個選項涉及的答題區域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向。考生要會讀,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數據及其差異、材料顯示的作者的觀點和態度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項,發現選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。2、1.B2.B3.寓意:①一棵樹的光與影的視覺效果,引發了“我”對于宇宙世界的深入思考。②喚醒“我”許多日常記憶,提醒自我要留意生活,觀察生活,豐富自己的精神世界。效果:①形象別致,激發讀者的閱讀興趣;②以小見大,凸顯主題。4.結合文章,聯系實際答題即可。如:我們看過(瓦縫間)石縫間的生命,我們看到過懸崖邊的向上生長,不屈不撓的生命奇跡。所以,我們完全可以從生活中見到的一棵樹、一棵草、一朵花,看到它們對生活的姿態:或堅韌或傲然挺立或凌冬不凋或卑微中的執著……。【解析】

1.總之,分析詞語的含義不能夠脫離句子的語境,更要學會從表面意義(本來意思),再到深沉意義(臨時意義)的角度思考。題干要求選擇下列對加點詞語的解說,不正確的一項。B項,“怦然心驚”:不是因驚嚇而心神不定。從原文語境“我把焦點對著樹縫間的空隙,屏幕頓時漆黑一團,仔細分辨,才能發現葉縫間透出的稀疏亮點。我把這張照片調成黑白色,屏幕上顯示的畫面讓我怦然心驚,慨嘆不已”,可知是驚喜和驚嘆,而不是“驚嚇”。故選B。2.此題考查學生對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。此類題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側重局部;從考查的角度來看,既有對內容的探究,也有對藝術特色的鑒賞。解答此類題目首先要通讀全文,整體感知結構,然后明確主旨,關注手法,做出準確判斷。題干要求選擇下列對文章的理解與賞析,不正確的一項。B項,錯在“合理想象成了太陽的實像”這個地方,其實“屏幕上”樹縫間投射下來的光斑,是作者人工操作拍攝的鏡像是虛像,而不是“實像”。故選B。3.本題考查學生對散文標題的含義和作用的把握能力。可從以下方面思考:交代文章主要內容;揭示(暗示)文章主旨;交代故事發生的環境;點明行文線索或感情線索;確定文章描寫對象,確定文章的感情基調;交代故事發生的環境;設置懸念,吸引讀者;富有哲理,引人思考。題干要求結合全文回答:本文題目“一棵樹的世界觀”意蘊豐富。請寫出其寓意及其表達效果。這其實可以從這個題目的本來意思和深層意思的角度去思考。“一棵樹的世界觀”本義是指在一棵樹的樹縫、樹葉等從不同角度反射陽光,反映這個大千世界。而深層意思是一棵樹在陽光下的光與影的變化,可以見證光怪陸離的世界的奇繁多姿、絢爛多彩,這告訴我們要善于觀察生活,更要用心品味世界的美好。詩意地、嫻雅地看待靜觀這一沙一世界,一葉一乾坤。最大的啟示就是:用心感受生活的美好,善于小中見大。4.本題考查學生對文本內容的理解和創作意圖的個性化解讀的能力。文章的寫作意圖是文章的靈魂。其內涵包括情感態度、精神品質、道理感悟和希望號召等。首先要整體把握全文,要能對文本作宏觀上的把握,做到對整篇文章了然于胸。這樣才能把握文意,領會作者的目的和意圖。此類閱讀探究題的基本特征主要有三:一是開放性,一般不設定標準答案,鼓勵獨立思考,積極探索,培養思辨能力和創新精神;二是綜合性,要求學生綜合運用語文知識和能力來分析疑難問題;三是輻射性,即問題可適當拓展至閱讀的文本以外的內容。題干要求寫出你生活中的“草木”及其帶給你的啟示。這個題的題干前面的導語給學生以做題的啟示,那就是:作者以草木為師,與之促膝長談,感覺人生豁達敞亮開來。其實,每個人的生活中都有這樣的“草木”。我們看過(瓦縫間)石縫間的生命,我們看到過懸崖邊的向上生長,不屈不撓的生命奇跡。所以,我們完全可以從生活中見到的一棵樹、一棵草、一朵花,看到它們對生活的姿態:或堅韌或傲然挺立或凌冬不凋或卑微中的執著……總之,要善于調動自己平時的積累和儲備,以草木為師,寫出自己的人生感悟即可。【點睛】如何把握文學類作品的主旨1.從重點語段上找突破;(1)抓標題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現作者情感的議論、抒情性的句、段;2.從寫作材料(題材)上看作者用什么來表達感情,以此來把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過對所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過對所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過對所寫之事的分析去體味作者的感情;3.從寫作背景及作者的思想發展上來了解作者的寫作意圖。3、1.A2.A3.B【解析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力。考查形式有判斷成語(詞語)使用的正誤和根據語境選擇恰當的成語等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據語境選擇恰當的成語(詞語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一組,弄虛作假:耍花招,欺騙人。故弄玄虛:故意玩弄使人迷惑的花招。根據語境“刷單”,填入“弄虛作假”。第二組,聽之任之:聽任事情自然發展,不管不問。聽天由命:聽從天意和命運的安排。根據語境“對出現的問題”,填入“聽之任之”。第三組,即時性:側重和當時實際情況同步。及時性:強調沒有延誤。根據語境“網紅直播銷售的”,填入“即時性”。第四組,以儆效尤:用對一個壞人或一件壞事的嚴肅處理來警告那些學做壞事的人。殺雞儆猴:比喻懲罰一個人來嚇唬或警戒另外的人。根據語境“對明確違法的行為做到”,填入“以儆效尤”。故選A。2.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據空句的位置來判斷,還可以根據上下文語境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。結合上下文,“網紅直播銷售的……”“這就要求監管部門進一步暢通投訴渠道”,B、C對象錯誤;D側重點錯誤。網紅直播銷售增加的是監管的難度而不是工作量。故選A。3.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結構成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。“讓人們敢消費、愿消費,就能讓消費更好地成為經濟增長的壓艙石”,存在的錯誤有語序不當,搭配不當。“愿消費、敢消費”語序不當,改為“讓人們敢消費、愿消費”;關聯詞語“只有……就……”搭配不當,“只有”應該和“才”搭配。故選B。【點睛】病句題歷來是高考熱點,復習中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯,積累經驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。4、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是”,要求選出的是“不正確的一項是”,然后瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。A項,“這些典籍具有‘元典’性質”錯誤,以偏概全,從第一段所舉的《華陀經》《古圣經》等以及《論語》《孟子》《老子》等來看,世界各民族遺留下來的文化典籍能具有“元典”性質的,只是少數“首創性及覆蓋面的廣闊性、思考的深邃性”的典籍,并不是所有的“世界各民族遺留下來的文化典籍”。A錯誤。B項,“以解決困擾人的問題”錯誤,從第二段元典“回答這些始終困擾著人類的普遍性問題”來看,文化元典不是用來解決問題的,而是給人們帶來“啟示”的。B錯誤。C項,“以‘尚古’作為前進的基點”錯誤,“尚古”不正確,與第三段“復歸并非復古,而是一種螺旋式上升的進程”“菲薄‘近古’崇尚‘遠古’并以此求新、求變”的說法不一致。C錯誤。D項,正確。故選D。2.本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據,注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“將國外史料與中國文化人的理論材料作了對比”錯誤,“對比”有誤,從第三段“這種向‘哲學原旨’‘文化原本’汲取靈感、獲得前進基點的文化現象,不僅在西方出現過,在東方也多次出現”看,中西方對近代文明的審視應是殊途同歸,而不是對比。C錯誤。故選C。3.本題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區如下:因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。B項,“因為元典超越現實關照久遠”錯誤,從第二段的一二句的內涵看,元典的超越性是指對某民族的價值取向、行為方式、審美情趣、思維定式的影響力,并不是具體指超越現實關照久遠。B錯誤。故選B。【點睛】解答此題時要在原文中找對應句。先在選項中選定需要“定位”的關鍵詞語,依據選定的“關鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應句。然后首先將題干與選項進行對比,看題干問的是什么,選項回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現“不符合原文意思(理解不正確)的一項是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項與對應句進行比較,比較選項和對應句時,應找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項,否則是錯誤選項。最后選項與選項進行比較,選出錯誤或者最恰當的一項。5、1.A2.B3.答案示例一:“奈樂何”更好。全詩批評吳王日夜尋歡作樂以致亡國,“奈樂何”寫出為樂難久的遺憾,暗含樂極生悲之意,更符合上文“棲烏”“落日”“秋月”等景物營造的衰敗悲涼氛圍。而且,上文寫吳王荒淫全從側面委婉著筆,不事評論,用“奈爾何”則一下子轉變為詩人直斥吳王,顯得非常突兀。答案示例二:“奈樂何”更好。全詩通過客觀敘述時光推移而宮中作樂不輟的場景,含蓄地批評吳王沉醉于輕歌曼舞,日以繼夜追求享樂。“奈樂何”意為快樂得不知如何是好,諷刺吳王樂而忘形之丑態,卻無一字道破,意深而辭婉,耐人尋味。用“奈爾何”則直接評論吳王無道,過于直露。【解析】1.本題考查詩歌題材知識。解答時,注意運用平時積累,在理解全詩內容的基礎上,把握形象和感情,從而做出正確的判斷。A項,詠史詩,是以歷史為客體來抒寫主體情志的詩歌,大多針對具體的歷史事件或歷史人物有所感慨或有所感悟而作。B項,閨怨詩,主要抒寫古代民間棄婦和思婦(包括征婦、商婦、游子婦等)的憂傷,或者少女懷春、思念情人的感情。C項,贈別詩,所表現的內容,顧名思義,是臨別所贈,因而它有特定的時間和特定的創作群體,但是對它的界定問題歷來比較模糊.贈與別二者必須同時具備,并與相關的其他題材區分開來D項,行旅詩,又稱為記行詩、羈旅詩,是指詩人因各種原因遠離家國,用詩歌的形式反映客居異鄉的艱難、漂泊無定的辛苦并引發對親人的思念,對故鄉的思歸,對自我人生如寄處境的感慨等內容的詩歌。本詩應該屬于詠史詩,從一二句“姑蘇臺上烏棲時,吳王宮里醉西施”即可看出。吳王,即吳王夫差。夫差敗越國,納越國美女西施,為筑姑蘇臺,為長夜之飲。詩歌作者白居易是唐朝人,全詩都在詠吳王荒淫誤國,留戀美色,是借史醒人,發人深思,符合詠史詩的特色。故選A。2.本題以客觀選擇題的形式考查對詩歌的理解,選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認,得出答案。B項,“直白地傾訴心中苦悶”有誤。“吳歌楚舞歡未畢,青山欲銜半邊日”,輕歌曼舞,朱顏微酡,吳王的享樂還正處在興奮之中,卻忽然發現西邊的山峰已經吞沒了半輪紅日,暮色就要降臨了。“未”字“欲”字,緊相呼應,微妙而傳神地表現出吳王那種惋惜、遺憾的心理。而落日銜山的景象,又和第二句中的“烏棲時”一樣,隱約透出時代沒落的面影,使得“歡未畢”而時已暮的描寫,帶上了為樂難久的不祥暗示,表意是含蓄的,并不直白。故選B。3.本題考查對詩歌作品重點語句的鑒賞能力。解答時,要在理解詩句內容的基礎上,分析句子的含義,看用了哪些手法,再看這種手法的作用和效果。末句“奈樂何”一作“奈爾何”,看哪個版本更好,涉及比較詞語的選用效果。從整個句子看,“東方漸高奈樂何”此句直抒胸臆,寫的是天已發白,享樂已經進行了很久,但吳王意猶未盡,可惜不能繼續下去了。說明吳王心思都花在享樂上了,無心朝政,覺得夜太短,享樂的時光太短。這是這樣無節制的享樂才導致了吳國的滅亡,其實這里是對玄宗敲響警鐘,不要沉迷溫柔鄉而荒廢了政事。“樂”,既與之前描寫的“棲烏”“落日”“秋月”等景物營造的衰敗悲涼氛圍形成對比,凸顯主題,又意深而辭婉,耐人尋味。“奈爾何”,“爾”指吳王,則是直接評論吳王無道,過于直露,不如“奈樂何”這個版本好。聯系全文,可以從不同角度談理由,能自圓其說即可。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考查詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容。解答時,結合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對;手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對;語言方面主要是風格不正確;內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、不知其幾千里也其翼若垂天之云新沐者必彈冠新浴者必振衣百年多病獨登臺艱難苦恨繁霜鬢寧移白首之心不墜青云之志擊空明兮溯流光望美人兮天一方【解析】

本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法,如“垂”“沐”“霜”“溯”等,要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1.B2.C3.①他順應經濟社會發展對培養創新人才的迫切要求,具有發展國家科技教育的責任與擔當:②他得到社會各界的熱情資助;③他在生物科學領域享有世界聲譽(或:他在生物科學領域研究成果豐碩);④他有銳意進取的改革實踐精神。【解析】

1.本題考查對非連續性文本內容的理解能力。需要考生認真閱讀材料信息,概括各段材料的主要內容,辨析其中的異同點。之后瀏覽選項,將選項內容與原文進行分析比較。B項,“這就解決了西湖大學需要的辦學經費問題”錯誤。材料一的表述是“辦學經費的相當一部分來自西湖教育基金會”,說明并不僅僅是“社會各界人士熱心慷慨資助,西湖教育基金會募得的捐贈”解決了“西湖大學需要的辦學經費問題”。故選B。2.本題考查對非連續性文本內容的概括和分析能力。解答此類試題,要逐個分析選項,分別找出選項中的關鍵詞,然后依據選項中的關鍵詞在原文中確定有效的答題區間,注意有時答題區間并非一個。考生要全面、準確地比較選項和原文,看二者的意思是否一致。C項,“中國公立大學得到了較好的發展,品位在過去都得到了很好提升”錯誤。據材料三可知,只有“如清華、北大、復旦等一批杰出的大學”得到了很好的發展,品位在過去得到了很好提升。故選C。3.本題考查對文本內容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題,首先要認真分析題干,明確題干問什么,我們要答什么。其次要回歸文本,逐段分析,全面歸納,切不可憑自己的整體理解答題。最后不要忽略了材料的出處,有時材料出處的標題可以幫助我們歸納材料的主要內容,甚至標題就是材料的主要內容。結合“日前我國優質高等教育資源少得可憐,教育多樣化程度仍遠遠無法滿足創新人才培養和經濟社會發展的迫切需要”“做一件既能回饋父老鄉親又能擔當國家科技教育未來的大事,共同創辦一所社會力量資助、劍指世界一流的研究型大學”等內容,可概括為:他順應經濟社會發展對培養創新人才的迫切要求,具有發展國家科技教育的責任與擔當。結合“西湖大學是我國歷史上第一所社會力量資助的非營利性質的研究型大學,辦學經費的相當一部分來自西湖教育基金會”可概括為:他得到社會各界的熱情資助。結合“從2009年至今,施一公已在《細胞》《自然》《科學》這世界三大頂級刊物上發表論文十多篇”可概括為:他在生物科學領域研究成果豐碩。結合“在48歲這個年齡,很多功成名就的科學家可能已經進入了事業平臺期,但施一公依然高產”可概括為:他有銳意進取的精神。【點睛】非連續性文本閱讀的可參考以下技巧:1.關注材料的標題出處。2.概括材料中心,理清材料關系。3.客觀題要了解設誤方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時態、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點、巧歸納的步驟。8、1.在文中渲染出一種凝滯、蕭條的氣氛,形象地流露出作者對“古渡”逝去的感傷心情,表達對過往歲月的懷念。2.起到強調作用。加強了作者對過去生活的留戀不舍之情和對現實的反思效果。3.作者對時代的進步是肯定的,人們不用再去經歷驚險和危機;但是人們也不再經歷原汁原味的自然生活,而只能成為生活的旁觀者,透露了遺憾之情。4.AC5.《胡同文化》安分守己、逆來順受6.矛盾。社會轉型時期新事物與舊事物的難免沖突。“向前的生活”必定是以犧牲舊事物中的美好因素作為代價的,就如文中橋的建成,必然使“古渡”及其美好的東西消亡。不矛盾,“古渡”只是一種形式,形式消亡了,現代文明中只要堅守“樸化的韻昧”,保持一份質樸,“向前的生活”依舊是美好的。【解析】1.本題考查學生對重要句子的賞析能力。作者本類題型,學生需結合句子或段落在文章中位置來回答。有指定就問題回答,沒有指定,一般從內容和結構兩方面來回答。內容上,內容的充實作用;主題的深化、升華作用;寄托作者的思想感情等。結構上,開頭,統攝全篇,領起下文,渲染氣氛,奠定基調,制造懸念,推動情節發展等中間,過渡照應,承上啟下結尾,呼應前文,深化升華主旨,卒章顯志等。由“最后的一只渡船,靜靜地泊在那里,船底已浸滿了水,有一只長嘴巴的翠鳥立在船頭,紋絲不動。一切都表明,一茬一茬的船工,結束了撐船歲月,已漸漸老去”中“靜靜的”、“最后的”、“紋絲不動”寫出了古渡的沉寂、蕭索。并聯系第一段古渡的“喧嘩與生機”。可知結構上與文章開頭處渡口的“喧嘩與生機”形成對比。內容上,表達了對過去的事物、生活消逝的悵惘之情。2.本題考查學生對重要段落的賞析能力。作者本類題型,學生需結合句子或段落在文章中位置來回答。有指定就問題回答,沒有指定,一般從內容和結構兩方面來回答。內容上,內容的充實作用;主題的深化、升華作用;寄托作者的思想感情等。結構上,開頭,統攝全篇,領起下文,渲染氣氛,奠定基調,制造懸念,推動情節發展等中間,過渡照應,承上啟下結尾,呼應前文,深化升華主旨,卒章顯志等。文章(5)段,獨句成段,“那一頁的生活,已被翻了過去”,內容上,把生活的流逝比作“書頁”翻過去了,生動形象的強調了時間、生活一去不返,也對作者表達對“已被翻了過去”的一頁的悵然留戀、對現實的反思加強了效果。同時結合下文“有多少像這樣的生活場景封存在我們的記憶倉庫里”可知,引出對下文對現實的反思。3.本題考查學生對作者情感的探究能力。作答本類題型,學生應首先明確題目要求:第2段、第4段在寫到洪峰來臨,人們表現的態度時運用了對比的手法,說出其中作者所包含的情感。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內容,勾畫答題區間,最后結合文章內容進行分析概括。由第2段“可是,有幾次洪峰下來的時候,濁浪滾滾漫過堤壩,河面上漂浮著枯枝敗葉,打著旋兒推搡向前,這時的古渡和渡船就難免出現驚險、慌亂的情景,尤其是暮歸十分”可知,以前人們面對洪峰來臨是驚險、慌亂,特別是是暮歸十分。由第4段“漲水時節,反倒有不少閑人站在橋上,看著洪波涌起驚濤折案。那指指點點的從容神情,全然是欣賞的樣子”可知,多年以后人們面對洪峰來臨是從容、欣賞的樣子。由“那些日子,這條河上沒有一座橋,靠一只木船來回渡河,終年無絕”和“反倒有不少閑人站在橋上”可知,人們不再依賴木船來回渡河,有了橋,人們不用再經歷驚險和危機就可以過河,這是作者對時代的進步是肯定的。由“古渡蒼老,河水悠悠,連同這純樸的生活悄悄流逝”和“一切都表明,一茬一茬的船工,結束了撐船歲月,已漸漸老去”可知,人們也不再經歷驚險的自然生活,但也只能成為“全然是欣賞的樣子”的生活的旁觀者,對此作者在字里行間透出遺憾之情。4.本題考查學生篩選和整合信息的能力,此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼。A項,“反映了他們快樂、純樸卻原始落后的生活方式”錯誤。第2段通過鄉人渡河的眾多細節,是為了反應他們總是充滿生機和喧嘩。C項,“黑白片在追憶往事,表現人物上效果可能比彩色片更好一些”錯誤。由第7段“我又看了幾部重拍片,黑白換成了彩色,演員隊伍也換了另一撥,主要角色漂亮多了,動作也表演似的,眉宇間巧多于拙,那種能表現苦難、風霜的背景如風飄散。在我看來,拍出一些沒有時代特征的片子來,讓人眼睛看著,情感卻無從附著”可知,作者并不是“黑白片在追憶往事,表現人物上效果可能比彩色片更好一些”而是重拍片“動作也表演似的,眉宇間巧多于拙”、“沒有時代特征”、“讓人眼睛看著,情感卻無從附著”。故選A、C。5.本題考查學生對文章的分析概括及對課內文章的掌握能力。作答本類題型,學生應首先明確題目要求:本文與教材中汪曾祺的《》在內容上有相似之處,而在汪曾祺筆下的人物則有、的特征。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內容。文章雖是寫古渡,其實是表達對以“古渡”為代表的帶有“樸化”韻味的事物的懷念。本文與教材中汪曾祺的《胡同文化》在內容上有相似之處,而在汪曾祺筆下的人物則有安分守己、逆來順受、隨遇而安、知足常樂等的特征。6.本題考查在理解文意的基礎上,對作品進行個性化解讀的能力。本題雖然是一道開放性的題目,但作答時要立足文本,依據原文的內容作答,作答時要有理有據,言之成理。此題答矛盾或不矛盾均可。如談矛盾,需點出社會轉型時期,新事物與舊事物的沖突在所難免。就如文中長橋的建成“殘垣斷壁的古宅換成了

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