2023~2024學(xué)年福州市高三年級第三次質(zhì)量檢測語

文

試

題

2024.4本試卷共10頁。滿分150分。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。古時(shí)，人們“日出而作，日入而息”，我們的祖先很早就以太陽升落和高低來判斷時(shí)間，安排生產(chǎn)生活。圭表是最早的天文測量儀器之一，它是通過觀測太陽投影的長短來測節(jié)氣、定農(nóng)時(shí)的，也可以用來測定一天當(dāng)中的正午時(shí)刻。我國南北朝時(shí)期，有一種計(jì)時(shí)工具叫“秤漏”。它有一個(gè)盛滿水的大桶，通過一根細(xì)管把大桶的水引入另一個(gè)小水桶中，通過稱它的重量就實(shí)現(xiàn)了時(shí)間測量。現(xiàn)在我們知道，它利用的是虹吸原理。虹吸過程中，水流有較好的均勻性，秤漏的計(jì)時(shí)精度也就相對較高。我們看到的太陽每天東升西落，其原因是地球在自轉(zhuǎn)。天文學(xué)家使用望遠(yuǎn)鏡等觀星儀器，通過觀測恒星，并結(jié)合地球相對穩(wěn)定的自轉(zhuǎn)特性，能夠提供較為準(zhǔn)確的時(shí)刻，即“世界時(shí)”，世界時(shí)的一天就是太陽兩次過頭頂?shù)臅r(shí)間間隔。今天我們?yōu)槭裁葱枰_的時(shí)鐘呢?

由于地球自轉(zhuǎn)速率受月球等天體攝動的影響(如存在著潮汐現(xiàn)象)，以及天文觀測的技術(shù)能力限制，世界時(shí)的測量遠(yuǎn)不能滿足人類發(fā)展航天技術(shù)、精密測地等需求。隨著量子力學(xué)的發(fā)展，實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，一些分子和原子內(nèi)部的量子躍遷能夠產(chǎn)生周期非常穩(wěn)定的信號，非常適合時(shí)間測量，于是原子鐘就成了最早應(yīng)用量子力學(xué)研制的測量儀器。為了解決夫體攝動的影響，人們引入另外一種非常重要的時(shí)間尺度，叫“協(xié)調(diào)世界時(shí)”，它利用原子時(shí)的均勻性，采用原子時(shí)的“秒長”，而在“時(shí)刻”上盡量靠近世界時(shí)。當(dāng)它與世界時(shí)的偏差接近0.9秒時(shí)，全世界在同一時(shí)間，統(tǒng)一對協(xié)調(diào)世界時(shí)進(jìn)行加1秒或減1秒的調(diào)整，這就是我們所說的“閏秒”。1972年，協(xié)調(diào)世界時(shí)正式成為國際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。有了國際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，我們?yōu)槭裁催€要產(chǎn)生我們自己的北京時(shí)間?

那是因?yàn)閲H標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間不是一個(gè)實(shí)際的物理信號，是滯后一個(gè)月發(fā)布的一個(gè)紙面數(shù)據(jù)。而我們需要的是真正能實(shí)時(shí)應(yīng)用的實(shí)際物理信號，來做到“守時(shí)”。所以北京時(shí)間是國際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間在中國的一個(gè)具體實(shí)現(xiàn)，是中國版的協(xié)調(diào)世界時(shí)。國家授時(shí)中心使用40多臺守時(shí)型原子鐘，綜合產(chǎn)生連續(xù)穩(wěn)定的原子時(shí)，利用銫原子噴泉基準(zhǔn)鐘對其進(jìn)行校準(zhǔn)，并按照國際統(tǒng)一部署進(jìn)行閏秒，與世界時(shí)進(jìn)行協(xié)調(diào)，形成我國的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，即北京時(shí)間。我們的原子鐘每天參與國際比對，正常情況下，我們應(yīng)用滯后1個(gè)月的反饋數(shù)據(jù)進(jìn)行校準(zhǔn)，這樣就實(shí)現(xiàn)了北京時(shí)間與國際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的一致性，專業(yè)上稱“時(shí)間溯源”。各國標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間都是這樣產(chǎn)生的。各國的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間都需要進(jìn)行國際比對，正常情況下，國際權(quán)度局一個(gè)月給出一個(gè)結(jié)果，我們用它來校準(zhǔn)北京時(shí)間。如果國際比對鏈路中斷，我們的時(shí)間就可能會出現(xiàn)誤差。因此需要一臺比守時(shí)原子鐘更精準(zhǔn)、能夠連續(xù)運(yùn)行15天以上的基準(zhǔn)鐘，實(shí)現(xiàn)對北京時(shí)間的自主校準(zhǔn)。目前，國際上的基準(zhǔn)鐘是銫原子噴泉鐘。經(jīng)過不懈努力，我們研制了具有獨(dú)立知識產(chǎn)權(quán)的銫原子噴泉鐘，使北京時(shí)間有了自主的校準(zhǔn)能力，保證了它的準(zhǔn)確性，打破了國外超高細(xì)度光學(xué)腔的加工和鍍膜技術(shù)的壟斷。后來，國家授時(shí)中心聯(lián)合企業(yè)，一起制造了世界首款新型守時(shí)型原子鐘產(chǎn)品——激光抽運(yùn)小銫鐘，已應(yīng)用在北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)上，也裝備在國家標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間產(chǎn)生與保持系統(tǒng)上，打破了國外的長期獨(dú)家壟斷。2020年，國家授時(shí)中心建立了多手段融合的世界時(shí)測量系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了世界時(shí)自主測量。2021年11月，三臺激光抽運(yùn)小銫鐘在國際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間計(jì)算中取得權(quán)重，并被國際權(quán)度局推薦給各國，用于其標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的產(chǎn)生。如何能夠把時(shí)間信號發(fā)送給不同地方的用戶呢?

這就需要“授時(shí)”。“授時(shí)”由來已久，古代的“授時(shí)”通常是指授農(nóng)時(shí)節(jié)令。在農(nóng)耕時(shí)代，適時(shí)的播種和收割是關(guān)系著經(jīng)濟(jì)收入和社會穩(wěn)定的大事。在古代社會，鐘鼓樓應(yīng)該是城市建設(shè)的標(biāo)配，一般是位于市中心的最高建筑，通過晨鐘暮鼓進(jìn)行報(bào)時(shí)。在影視中常常能看到打更，更夫每天晚上要守著香鐘或者滴漏等，到了更時(shí)進(jìn)行巡夜，并通過打梆子或敲鑼進(jìn)行報(bào)時(shí)，這是我國古代的一種夜間報(bào)時(shí)制度。現(xiàn)代的“授時(shí)”是利用包括網(wǎng)絡(luò)、無線電短波、無線電長波、衛(wèi)星等傳播技術(shù)發(fā)播標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)需求，我國在陜西蒲城建設(shè)了專用短波授時(shí)臺，滿足天文觀測的應(yīng)用，但這樣的授時(shí)精度不能滿足“兩彈一星”及其他應(yīng)用需求。為此，國家授時(shí)中心建設(shè)了長波授時(shí)系統(tǒng)。現(xiàn)在，我國建立了比較完備的授時(shí)系統(tǒng)，用多種手段發(fā)播北京時(shí)間，基本滿足了我國各行各業(yè)的不同需求。時(shí)間的精度只有做不到，沒有用不到。從古至今，人類追求時(shí)間精度的步伐從未停止，可以說，人類研究時(shí)間測量的過程也是人類社會進(jìn)步的過程。(摘編自張首剛《時(shí)間在哪兒?》)1.

下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.

農(nóng)耕生活與日升日落息息相關(guān)，人們制作了圭表，通過觀測太陽投影長短來測定時(shí)間。B.

協(xié)調(diào)世界時(shí)是原子鐘產(chǎn)生的時(shí)刻，當(dāng)它與世界時(shí)的偏差達(dá)到一定數(shù)值時(shí)，需要閏秒。C.

國際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間滯后于我國的北京時(shí)間一個(gè)月，所以它不是一個(gè)能實(shí)時(shí)應(yīng)用的信號。D.

鐘鼓樓的晨鐘暮鼓和更夫巡夜時(shí)的打梆子、敲鑼，都是古代中國常用的報(bào)時(shí)手段。2.

根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.

秤漏計(jì)時(shí)的精度之所以能超過圭表，其重要原因是利用了虹吸原理，在虹吸過程中水流有較好的均勻性，這提高了計(jì)時(shí)精度。B.

隨著天文觀測技術(shù)的不斷發(fā)展，人類對世界時(shí)的測量技術(shù)將會得到不斷提升，需要閏秒的情況可能會減少。C.

如果我們過多地依賴國際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，在時(shí)間的校準(zhǔn)和測量上喪失自主權(quán)，我們高科技領(lǐng)域的發(fā)展必然會遭遇瓶頸。D.

我國當(dāng)前的授時(shí)系統(tǒng)已能基本滿足各行各業(yè)的不同需求，因此，相比于授時(shí)，守時(shí)的技術(shù)革新更為重要。3.

下列選項(xiàng)，最能體現(xiàn)我國產(chǎn)生“北京時(shí)間”的意義的一項(xiàng)是(3分)A.5G技術(shù)已在我國得到廣泛應(yīng)用，它的高精度時(shí)間同步技術(shù)，利用衛(wèi)星星歷、導(dǎo)航等手段，讓國內(nèi)用戶實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)中多個(gè)設(shè)備的時(shí)間同步。B.1納秒是十億分之一秒，北京時(shí)間與國際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的偏差從2013年就縮小到10納秒；2017年以來，一直小于5納秒。C.

我國某大學(xué)研制出一種利用電波授時(shí)的智能化太陽能路燈，可根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜粘鋈章鋾r(shí)間控制路燈的開關(guān)。D.

飛行員和地面控制員使用的時(shí)間不同，將會帶來巨大的風(fēng)險(xiǎn)，國外的飛機(jī)要飛來北京，采用國際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間可以確保航空運(yùn)輸?shù)木_、高效和安全。4.

請根據(jù)材料內(nèi)容，完成下面的結(jié)構(gòu)示意圖。(4分)5.

材料多處段落開頭使用問句，有何作用?

請簡要分析。(6分)(二)

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。他要一顆紐扣

施蟄存在戰(zhàn)地醫(yī)院服務(wù)了八個(gè)月的薛小姐，回到昆明來時(shí)講了這樣一個(gè)故事。我負(fù)責(zé)五百七十四號病床，在這個(gè)病床經(jīng)過的傷兵，少不了三四十個(gè)，然而我只記得他這么一個(gè)。當(dāng)他第一天上午被抬來移放在這個(gè)病床上，吳醫(yī)官揭開那遮蓋在他身上的灰氈的時(shí)候，我嚇了一跳。為什么?我并不是害怕那滿身的血跡，那我已經(jīng)看慣了。我所覺得可怕的倒是一個(gè)傷兵的反常情形。原來他在笑。他張開了嘴，從滿嘴的血和污泥中間，我看出了他的確在笑。我立刻想到這一定是個(gè)傷害了神經(jīng)的，聽說有一個(gè)傷兵就是這樣的變成了瘋?cè)耍肋h(yuǎn)的瘋了。吳醫(yī)官檢視的結(jié)果，并不致命，雖然流了許多血。大腿上中了一彈，左手被炸掉了一個(gè)手掌。我們給他洗拭掉血污，用了藥，包裹了那條腿和沒有了手掌的手，他居然就睡熟了，一聲也沒有痛楚地叫喊。我當(dāng)時(shí)就覺得很怕，只怕他醒了會跳下床做出不知怎么樣可怕的事情來。然而他睡得很好，一睡就睡到第二日天亮。早晨八點(diǎn)鐘去接班的時(shí)候，我看見他已經(jīng)醒了，可是還在笑。我覺得有點(diǎn)奇怪，大概他成了一個(gè)白癡。當(dāng)我走近他床邊前的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他仿佛并沒有損害了任何神經(jīng)，因?yàn)樗膬深w忍俊不禁的眼烏珠還會跟著我的走路而移動，并且，居然會很清楚地說：“給一杯水喝。”側(cè)著嘴喝完了水，他好像很滿足了似的行著深呼吸，漸漸地閉上眼睛。沒幾秒鐘，又睜開了眼睛，心里在想些什么似地呆看著。最后，又是一種不可思議的笑。但是，這回，我發(fā)現(xiàn)了這并不是一個(gè)控制不住自己的感官的人的癡笑。“怎么樣?辛苦呢，朋友。什么地方痛?”他并不回答，只笑，似乎完全在想自己的事情。此外的行為就是睡眠了。大概是個(gè)樂觀而緘默的人，我終于這樣斷定了他的性格。一天，當(dāng)他的傷口差不多已有七分好了的時(shí)候，當(dāng)他又在莞爾而笑的時(shí)候，我禁不住要對他發(fā)生興趣了。我就問：“喂，朋友，你為什么一句話也不說，老是笑?

有什么好笑的?”“不死，不該笑笑嗎?”這是他進(jìn)院后，除了要茶水之外的第一句話。我不知怎樣回答他才好。他的話不是很對嗎?

當(dāng)一個(gè)傷兵發(fā)現(xiàn)他自己畢竟死不了的時(shí)候，不很高興嗎?

我覺得不應(yīng)該放過他這個(gè)高興說話的機(jī)會，便看著他的臉。終于，是他先開口了：“你在想我多么怕死，是吧。”我說：“那沒有什么，誰都怕死，不過……”但是他搖搖頭：“我們當(dāng)兵的誰都得等著死，怕死的也不當(dāng)兵啦。哪兒有不死人的打仗?你說我怕死嗎?不是，我也從來沒怕過死。這會兒我就抵準(zhǔn)死完了，可是活過來一看，死不了，這才夠高興。我高興就笑。哎，人生在世，高興了干嘛不笑?

大難不死，必有后福，出了院我就得先算一道命，到底還有些什么福享的。”說了他又非常快樂地笑了。誰看到他那樣天真地笑，誰都會覺得高興，所以我也笑了。這時(shí)候，剛有一個(gè)慰勞隊(duì)進(jìn)來，挨著每一個(gè)病床送東西。他一邊笑一邊檢視著這些東西。忽然，好像想起了什么重要事情似的，斂盡了笑容，抬起頭來向左右看了一眼，仿佛要招呼什么人似的。于是我又走到他床邊去。“我想起來了！”他說，“是了，薛小姐，你去告訴他們，下回送東西給前線的弟兄，千萬不要忘了針線和紐扣！喂，紐扣最要緊，可是為什么沒有人送紐扣來?”“紐扣，為什么?”我覺得太奇怪了，我問。他又笑起來，好像炫耀一些沒有人看見過的寶物一般。“就是紐扣，衣裳上的紐扣。我就是為了一顆紐扣，差一點(diǎn)死了。你說，一件軍衣上哪一顆紐扣最要緊?

喉嚨底下第一顆。前幾天那么冷，今年發(fā)下來的棉衣沒有一個(gè)紐扣安牢的。我的那一件，頭天穿上身，第一個(gè)紐扣就給我扯掉。我把它揣在口袋里，想找一根針線來縫牢，可是等了七八天沒法兒找到一個(gè)針一股線。北風(fēng)從敞開的領(lǐng)口里吹進(jìn)來，吹進(jìn)來，吹得滿肚子冷，那可真難受。好容易有那么一天碰到一個(gè)弟兄在縫破衣，我就借針線來使一使，誰知道一摸口袋里，找不到那個(gè)紐扣了，翻轉(zhuǎn)口袋來也還是沒有，多糟！“從此我就天天等紐扣，什么地方去找一顆紐扣來縫上這個(gè)漏風(fēng)洞呢?

誰會給我送一顆紐扣來呢?“我就為了一顆紐扣打仗啦。有個(gè)東洋兵正在爬過來，爬過來，一個(gè)弟兄就開了槍，一槍就把他打翻了。我一想，不錯(cuò)，他衣裳上不是也有紐扣嗎?

我就跳出壕溝去。我不管人家怎么嚷著勸，為了要得到一顆紐扣。我才走到那死鬼旁邊，才蹲下去想摘下那紐扣來，就聽見耳朵邊一縷風(fēng)，一個(gè)噓聲，我覺得那么的一震，完啦。我心里一下子想，這回就死啦。“誰知道死不了，我給送到這里來了。當(dāng)我醒回來一看，想一摸，手呢?

才知道單單丟了一個(gè)手。我才笑起來，你說這不該笑嗎?

他們會不會給我換一件新棉衣?

要是換，請你告訴他們，第一個(gè)紐扣要縫緊，別馬虎。“可是，我一醒過來就想到我這個(gè)手犧牲得太冤了。我何必一定要在那死鬼身上找紐扣?我把自己衣裳上最底下那一顆扯下來，縫在上邊不就成了嗎?

腦袋給想糊涂了，老是想不到，你說這不傻嗎?

我現(xiàn)在就成天笑自己太傻了，要是為了這顆紐扣送了命，那不是更冤嗎?”“這就是一個(gè)永遠(yuǎn)很高興的傷兵的幽默故事。”薛小姐說，“你想到過一個(gè)紐扣對于前方士兵的意義沒有?”一九四○年六月十二日(有刪改)6.

下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.

僅是薛小姐負(fù)責(zé)的一張574號病床就安頓過三四十個(gè)人，可見抗戰(zhàn)中的犧牲、傷殘之巨，這為戰(zhàn)士的故事提供了背景。B.

戰(zhàn)士入院后從未痛楚地叫喊，只是一味地笑，呆想，睡覺，薛小姐認(rèn)為他是個(gè)樂觀而緘默的人，文章最后也證實(shí)了她的判斷。C.

縱觀全文，戰(zhàn)士愛笑，既是為自己抵準(zhǔn)要死卻大難不死而開心，也是為發(fā)現(xiàn)了自己為一顆紐扣差點(diǎn)犧牲生命的“傻”而自嘲。D.

作者并未親歷親見，卻細(xì)致入微地?cái)⑹隽艘粋€(gè)戰(zhàn)士的故事，喜愛中有敬意，還通過一顆紐扣這個(gè)細(xì)小之物表達(dá)了對抗戰(zhàn)事業(yè)的思考。7.

下列對本文藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.

作者在文中講述了抗戰(zhàn)中的一件事，主體內(nèi)容由薛小姐展開，而事件的真相又由戰(zhàn)士揭示，給人以曲折有致、別有洞天之感。B.

流血、傷亡是戰(zhàn)爭的本來面貌，但本文卻著力寫戰(zhàn)士受傷前后都心心念念一顆紐扣，表現(xiàn)了生動活潑的人性，令人動容，以小見大。C.

本文中人物的語言具有鮮明的口頭講述特點(diǎn)，很符合人物身份，如戰(zhàn)士說話時(shí)多短句，常重復(fù)，愛反問，話題或內(nèi)容時(shí)常跳躍等。D.

慰勞隊(duì)的出現(xiàn)是故事的核心內(nèi)容，正是因?yàn)閼?zhàn)士檢視慰勞物品時(shí)想起針線、紐扣，急著讓薛小姐轉(zhuǎn)告慰勞隊(duì)，從而才展開了紐扣故事的全貌。8.

在與戰(zhàn)士的交往過程中，薛小姐的心理經(jīng)歷了怎樣的變化?請簡要概括。(4分)9.

本文的題目是“他要一顆紐扣”，請結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，揣摩作者以此命題的用意。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)

文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：子墨子言曰：古者明王圣人所以王天下、正諸侯者，彼其愛民謹(jǐn)忠，利民謹(jǐn)厚，忠信相連，又示之以利，是以終身不饜，歿世而不卷。古者明王圣人，其所以王天下、正諸侯者，此也。是故古者圣王制為節(jié)用之法，曰：“凡天下群百工，輪車精匏①，陶冶梓匠，使各從事其所能。”曰：“凡足以奉給民用則止。”諸加費(fèi)，不加于民利者，圣王弗為。古者圣王制為衣服之法，曰：“冬服紺緅②之衣，輕且暖，夏服締绤③之衣，輕且凊，則止。”諸加費(fèi)，不加于民利者，圣王弗為。古者圣人為猛禽狡獸暴人害民，于是教民以兵行，日帶劍，為刺則入，擊則斷，旁擊而不折，此劍之利也。車為服重致遠(yuǎn)，乘之則安，引之則利，安以不傷人，利以速至，此車之利也。古者圣王為大川廣谷之不可濟(jì)，于是制為舟楫，足以將之則止。雖上者三公諸侯至，舟楫不易，津人不飾，此舟之利也。(節(jié)選自《墨子·節(jié)用》)材料二：禽滑厘④問于墨子曰：“錦繡稀虻，將安用之?”墨子曰：“惡！是非吾用務(wù)也。古有無文者得之矣，夏禹是也。卑小宮室，損薄飲食，土階三等，衣裳細(xì)布；當(dāng)此之時(shí)，黻無所用，而務(wù)在于完堅(jiān)。殷之盤庚，大其先王之室，而改遷于殷，茅茨不剪，采橡不斫，以變天下之視。當(dāng)此之時(shí)，文采之帛，將安所施?夫品庶非有心也以人主為心茍上不為下惡用之?二王者以化身先于天下，故化隆于其時(shí)，成名于今世也。且夫錦繡締纻，亂君之所造也，其本皆興于齊。景公喜奢而忘儉，幸有晏子以儉鐫之，然猶幾不能勝。夫奢安可窮哉?今當(dāng)兇年，有欲予子隨侯之珠者，曰不得賣也，珍寶而以為飾。又欲予子一鐘粟者，得珠者不得粟，得粟者不得珠。子將何擇?”禽滑厘曰：“吾取粟耳，可以救窮。”墨子曰：“誠然，則惡在事夫奢也?長無用，好末淫，非圣人所急也。故食必常飽，然后求美；衣必常暖，然后求麗；居必常安，然后求樂。為可長，行可久，先質(zhì)而后文，此圣人之務(wù)。”禽滑厘曰：“善。”(節(jié)選自《說苑·反質(zhì)》)[注]①鞘匏：制皮革的工匠。②紺緞：青色的衣服。③緇浴：葛布的統(tǒng)稱。④禽滑厘：墨子的學(xué)生。10.

文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)夫品庶A非有B心也C以人主為D心E茍上F不為G下H惡I用之?11.

下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.

饜，文中指厭棄、厭惡，與《揚(yáng)州慢》中“廢池喬木，猶厭言兵”的“厭”意思相同。B.

從事，文中指干某項(xiàng)事業(yè)，與《五代史伶官傳序》中“則遣從事”的“從事”意思不同。C.

卑，本義是位置低下，文中是使動用法，與成語“草菅人命”中的“草菅”用法相同。D.

盤庚，即《答司馬諫議書》“盤庚之遷”中的“盤庚”，是商的君王，曾將國都遷到殷。12.

下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.

古代的明王圣人，之所以能稱霸天下，匡正諸侯，是因?yàn)樗麄儗Π傩罩倚庞屑樱易尠傩湛吹嚼凇.墨子認(rèn)為，圣王下令，讓天下的工匠在制造物品時(shí)要本著實(shí)用的原則，其目的就是不想徒增浪費(fèi)。C.

晏子常用節(jié)儉來規(guī)勸喜好奢侈的齊景公，但仍然很難制止，由此可見，一旦習(xí)慣于奢侈就很難有盡頭。D.

隨侯珠、一鐘粟不可兼得時(shí)，禽滑厘毅然選擇粟米，這可看出他寧愿身處窮困，也不丟失道義。13.

把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)

古者圣王為大川廣谷之不可濟(jì)，于是制為舟楫，足以將之則止。(2)

今當(dāng)兇年，有欲予子隨侯之珠者，曰不得賣也，珍寶而以為飾。14.

兩則材料都提到了衣服的制作，目的有何不同?

請簡要分析。(3分)(二)

古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。送林子敬碎武昌①劉克莊闡②外于今有虎臣，孰云立國靠江神。后車雞塞勒銘客，前席龍山落帽人③。此去青油煩檄筆，向來赤壁要綸巾。遙知崔顥題詩處，暇日登樓與拂塵。[注]①碎武昌，到武昌任通判一職。②闡，指京城或朝中。③龍山落帽人，指才思敏捷之士。15.

下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.

首聯(lián)以“虎臣”稱友人，認(rèn)為對國家而言，友人這樣的賢才比神靈更加可靠。B.

頷聯(lián)寫友人身邊聚集了一批富有雅趣的文人學(xué)士，他們能輔佐友人實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。C.

頸聯(lián)借周瑜在赤壁之戰(zhàn)時(shí)的儒將形象，夸贊友人此去武昌必將一展文才武略。D.

本詩內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，用典自然，風(fēng)格豪邁，展現(xiàn)了詩人慷慨的家國情懷。16.

本詩以遙想友人暇日登樓作結(jié)，有何妙處?

請簡要分析。(6分)(三)

名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.

補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)

柳宗元《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝?wù)J為自己種樹的訣竅不是讓樹木活得長、長得快，而是“，”，其觀點(diǎn)對育人治國頗具啟示意義。(2)

同為月下泛舟，蘇軾和張孝祥都留下了千古名句。《赤壁賦》中“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”與《念奴嬌·過洞庭》中“，”兩句，都以寬廣的水面襯出了船之渺小。(3)“濁酒”是古詩詞中的一個(gè)常見意象。借一壺濁酒，澆胸中塊壘，在古詩詞中并不鮮見,

如“

,

”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)

語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成18~19題。生活中最常見的靜電是摩擦起電。摩擦起電的成因復(fù)雜多樣，科學(xué)家至今還沒有完全透徹地理解這種現(xiàn)象。現(xiàn)在公認(rèn)的影響因素有：材料本身的性質(zhì)、局部的粗糙度、摩擦的力度、環(huán)境濕度等等。摩擦能生靜電，但

A

，如在太空中，太陽光中的高能紫外線和X射線照射物體時(shí)，會把電子驅(qū)趕出來只留下一層正電荷，也會形成靜電。①生活中，靜電電荷量極小，②電流也很微弱，③雖不會讓人致殘致死，④但給人們帶來的煩擾俯拾皆是。⑤在危險(xiǎn)場合，⑥靜電就能釀成大禍，⑦如有的面粉廠就因?qū)o電防范不嚴(yán)格而發(fā)生可怕的粉塵爆炸。雖然大多數(shù)靜電有害無益，

B

，讓靜電按照人們的意志行事，也能創(chuàng)造價(jià)值。對靜電最成功的使用案例應(yīng)該是復(fù)印機(jī)。它先在半導(dǎo)體上布滿靜電，再用光照射不該有字的地方，把這里的半導(dǎo)體變成導(dǎo)體，消除此處的靜電，留下未被照射的靜電區(qū)域吸附碳粉進(jìn)行復(fù)印。18.

請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。(4分)19.

文中畫波浪線部分有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。(6分)(二)

語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成20~22題。往年，五龍?zhí)玫淖兗纾偸窃诖簝杭业拈T口，擺個(gè)起花攤兒。頭天晚上，春兒就給他把地方打掃干凈；中午買賣忙，還給他端出碗便飯來。()

五個(gè)火球兒在天空極高的地方飄下來，像分開下垂的花瓣兒。臨到晚上收攤，變吉哥就給春兒留下這么一把小起花，算是“地鋪錢”。今年，變吉哥沒有扎起花，他擔(dān)了一筐小燈籠來，燈籠做得很精致，畫兒的顏色水色都很新鮮，還有走馬燈，他裝好一盞，掛在筐系兒上。前面跑著一群日本鬼子，在后面追趕的是八路軍，男男女女的老百姓，背著鐵鏟大鎬去挖溝，鬼子就跌跟頭馬爬地受擒了。立時(shí)就圍上一群孩子來，用買花炮的錢買了去，變吉哥叫他們拿好，別碰破了，還告訴他們點(diǎn)燈的辦法。春兒抱著一捆線子從家里出來，笑著問：“怎么你不扎起花了?”變吉哥說：“你沒到區(qū)上開會?

你村的武委會主任沒給你傳達(dá)?”“傳達(dá)什么呀?”春兒問。“你們村子大，工作可落后哩！”變吉哥說，“各村不是成立了武委會嗎，今年禁止裝花裹炮，留下硝磺火藥，制造地雷手榴彈，好打日本。”20.

下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.

變吉哥做的起花，起得直，升得高，響得脆，還帶著炮打燈。B.

變吉哥做的起花，帶著炮打燈，還起得直，升得高，響得脆。C.

變吉哥做的起花，帶著炮打燈，還升得高，響得脆，起得直。D.

變吉哥做的起花，升得高，響得脆，起得直，還帶著炮打燈。21.

請解釋文中“跌跟頭馬爬”的含義并分析其表達(dá)效果。(3分)22.

文中畫橫線的句子，在句式使用上頗具特點(diǎn)，請簡要分析。(4分)四、寫作(60分)23.

閱讀下面材料，按要求作文。(60分)有人說：人生的一大遺憾不是“我不行”，而是“我本可以”“我也曾想過”。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?

請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，

確定立意，

明確文體，

自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2023-2024學(xué)年福州市高三年級第三質(zhì)量檢測評分參考語文一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)(19分)1.(3分)C(國際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間本身并不滯后，只是發(fā)布滯后。)2.(3分)D(文章并無充足的證據(jù)支持“相比于授時(shí)，守時(shí)的技術(shù)革新更為重要”這一結(jié)論。)3.(3分)A(A

項(xiàng)，北京時(shí)間是國內(nèi)用戶設(shè)備時(shí)間同步的基礎(chǔ)，這大大方便了我們的生產(chǎn)生活，因此為答案項(xiàng)：B項(xiàng)，說明的是北京時(shí)間在精準(zhǔn)度上得到了很大的發(fā)展；C項(xiàng)，說明的是“日出日落時(shí)間”的應(yīng)用價(jià)值；D項(xiàng)，說明的是國際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的應(yīng)用價(jià)值。)4.(4分)①研制了具有獨(dú)立知識產(chǎn)權(quán)的銫原子噴泉鐘②自主校準(zhǔn)北京時(shí)間③應(yīng)用于其他國家標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的產(chǎn)生④實(shí)現(xiàn)世界時(shí)自主測量評分參考：每答出一點(diǎn)給1分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。5.(6分)①問句提示文段內(nèi)容，表明行文思路，便于讀者理解；②有問有答，激發(fā)讀者的閱讀興趣與探索熱情；③三個(gè)問句層層深入，便于系統(tǒng)呈現(xiàn)我國在時(shí)間問題上的探索與成就。評分參考：答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給4分，答出三點(diǎn)給6分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。(二)(16分)6.(3分)B(從故事后續(xù)的發(fā)展來看，戰(zhàn)士并不是一個(gè)緘默的人。)7.(3分)D(慰勞隊(duì)的出現(xiàn)影響了故事的發(fā)展，但本身并不是故事的核心內(nèi)容。)8.(4分)①對戰(zhàn)士受傷卻笑著感到害怕；②對戰(zhàn)士神經(jīng)并未受損卻一直笑感到好奇；③知道戰(zhàn)士笑的原因后為他感到高興；④當(dāng)戰(zhàn)士要求轉(zhuǎn)告慰問隊(duì)不要忘了給前線送針線紐扣時(shí)感到驚奇；⑤得知真相后對戰(zhàn)士既理解又同情。評分參考：答出一點(diǎn)給1分，答出任意四點(diǎn)給

4分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。9.(6分)①提示故事內(nèi)容并吸引閱讀興趣；②表現(xiàn)故事主人公的內(nèi)心和性情；③表達(dá)對抗日戰(zhàn)士的禮敬與喜愛，喚起讀者共鳴；④警示當(dāng)時(shí)的國民政府關(guān)心士兵生活，做好軍需供應(yīng)細(xì)節(jié)。評分參考：答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給4分，答出三點(diǎn)給6分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。二、古代詩文閱讀(35分)(一)(20分)10.(3分)A、D、G11.(3分)B(兩個(gè)“邪”字用法相同。)12.(3分)B(“義從諸侯”指義行使諸侯跟從，而非追隨諸侯。)13.(8分)(1)(4分)

古代出兵討伐的人，如果這個(gè)國家混亂就整頓它，如果這個(gè)國家臣服就放過它，并不是以之獲利。評分參考：譯出大意給2分；“整”“利”兩處，每譯對一處給1分。(2)(4分)

現(xiàn)在我是一個(gè)愚笨的君主，而我的各位大臣又都不如我，我恐怕沒多久就要滅亡了。評分參考：譯出大意給2分；“下”“不谷”兩處，每譯對一處給1分。14.(3分)①先提出“先醒”與相近概念“先生”不同，②再直接闡釋“先醒”的內(nèi)涵，③后以打比方的方式形象解說。評分參考：每答出一點(diǎn)給1分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。參考譯文：梁懷王問賈誼：“人們稱懂得道的人為先生，是為什么呢?”賈誼回答說：“這是廣泛性的稱呼。大者可以稱呼君主，中者可以稱呼卿大夫，下者可以稱呼普通百姓。至于確切的名稱，不是稱先生，而是稱先醒。在尚未治理的時(shí)候就知道怎樣能治理好，國家沒有安定的時(shí)候就知道怎么能使之安定。這是事先很清楚地知道存亡的原因，所以叫作‘先醒’，譬如都喝醉酒了而獨(dú)自先清醒了。所以君主有先醒來的，有后醒來的。“從前楚莊王登上王位，自我靜居三年，來研究政治得失。于是斥退奸邪小人而進(jìn)用忠心正直的人，賢能的人讓他們管理事務(wù)之后再提拔到高的職位，在朝廷內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)國家的政事，治理好了才對百姓施加教育，百姓富有，人民團(tuán)結(jié)一心，路不拾遺，國內(nèi)沒有官司案件。正當(dāng)這個(gè)時(shí)候，周王室崩壞，勢力衰微，天下失去控制。宋國、鄭國沒有道義，欺騙侵犯諸侯。楚莊王包圍宋國，討伐鄭國，鄭國國君赤著胳臂牽著羊，取下發(fā)簪獻(xiàn)出國家投降。楚莊王說：‘古代出兵討伐的人，如果這個(gè)國家混亂就整頓它，如果這個(gè)國家臣服就放過它，并不是以之獲利。’最終沒有接受鄭國的投降。于是向南進(jìn)發(fā)，在兩棠與晉國軍隊(duì)作戰(zhàn)，大敗晉軍，在漢水北面會合諸侯，伸張周天子的法律禁令，諸侯都高興地服從。楚莊王回來，路過申侯的城邑。申侯獻(xiàn)上飯食，到了中午楚莊王還沒有吃。申侯請罪說：‘臣下齋戒之后準(zhǔn)備的飯食非常干凈，您到了中午還不吃飯，臣下冒昧向您請罪。’楚莊王長嘆一聲說：‘這不是您的罪過。我聽說，君主是賢君，又有師傅輔導(dǎo)的，稱王；君主是中等的君主，有師傅輔導(dǎo)的，稱霸；君主是下等的君主，而群臣又不如我的，亡國。現(xiàn)在我是一個(gè)愚笨的君主，而我的各位大臣又都不如我，我恐怕沒多久就要滅亡了。我聽說，世世代代賢人都不會斷絕。天下有賢人，我偏偏得不到，像我這樣活著，還吃什么飯呢?’所以楚莊王征戰(zhàn)使大國服從，義行使諸侯跟從，卻憂心忡忡害怕危亡來臨，擁有聰明智慧，卻把自己擺在無能的位置，盼望得到賢人的輔佐，到了中午忘了吃飯，可以算是賢明的君主了。這叫作‘先明白存亡的原因’，這是先醒悟的人。“從前宋昭公出逃到達(dá)邊境，長長嘆息說：‘啊呀，我知道為什么滅亡了！我披著衣服站著，服侍我的有好幾百