.::;愛情的實質確實是自私和占有

篇一：愛情是自私的立論

尊敬的主席、評委大家下午好：

特別榮幸能有我在這里做最后的陳詞總結，整場爭辯賽下來，對方辯友的表現真是讓人印象深化，但是不能不指出對方辯友的幾點錯誤首先對方辯友屢次強調“愛情雙方一方對另一方的關心維護，對自己有好處，但是動身點是為對方好〞這種觀點是極其錯誤的，我們為什么對對方好，其實質是為了自身獲得滿足和幸福感，這才是我們的動身點，對方辯友犯了邏輯錯誤，弄錯了什么才是最終目的。第二對方強調的“真愛是明白得放手，放手才擁有了一切〞這句話的意思實質是〞為了自己擁有一切，才放手〞這正表達愛情的自私。第三點對方辯友認為“愛情的實質是趨人守忠〞其守忠的主題正是自身感情的寄予和依賴。實質上也是自私的表達啊，第四點對方認為“愛一個人就要為其付出一切，這正是愛情無私的表現〞愛情是一種為了付出而獲得幸福和滿足的情感，這種付出追根溯源是為了自身考慮，因而說愛情是自私的！第五對方辯友在“推斷愛情是自私的仍然無私上并無推斷規范可言，何來的愛情是無私的這一結論！

我方推斷愛情是自私的仍然無私的規范是：愛情的構成三要素情感、性愛、責任是無私的仍然自私的

情感上來說，愛情的情感來源于人們內心情感的的寄予和渴望，是自身情感上的需要，人們由于自身的需要去需找愛情來填補自己感情的空缺。人查理.德.夫尼維爾曾說過：“愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一種永不滿足的欲望。〞這種欲望確實是人的自身需要，是情感產生的實質。性愛使愛情與人世間的其他感情明顯的區別開來。這里的性愛并非單只發生男女關系，也指內心的方法與激動。性愛的實質是人類的一種欲望，從生物學角度上上說是一種是一種人天性的欲望，人們為滿足自己的欲望而產生性愛。責任是情感和性愛的升華，也是愛情得以長久的保證。責任分為情感責任和性愛責任，其實質為人為自己的情感和性愛負責，對自己的感情寄予和所做作為的承當。因而從責任方面看，愛情是自私的。“深愛的人永遠地分開了，人生便失去了任何意義。在晨風中，在夕陽下，孤單的身影墮入深深的回憶，回憶一段段零落的經歷。春去了，秋來了，生命的榮耀黯淡了，衰退了。照舊有癡情的守候，守候一個永遠不會歸來的咨詢候。這句話從外表上看是對愛人的思念，但是其實質是對自己感情的追念，是對自己一種情感喪失的絕望。現代心理學家認為愛情包括依賴需求、排他性、獨占性。這正表達了愛情自私的實質，拉薩爾也說：“愛情是兩個人的利己主義。〞

因而綜上所述我方堅決地認為：愛情是自私的。感謝！

篇二：愛情是自私的一辯陳詞

反方一辯陳詞

感謝主席

尊敬的評委、對方辯友以及各位同學

大家晚上好！

今天，特別歡樂能和對方辯友一起討論愛情是自私的仍然無私的的咨詢題，我方的觀點是，愛情是無私的。

首先，我們來明析幾個概念，愛情指的是人與人之間互相吸引互恩喜歡甚至超越性別、年齡等要素并渴望終生相伴強烈的純確實感情。而無私的指的是不只顧自己的得失，而同時兼顧他人的利益和感受的行為表現。因而愛情是無私即是在追求培養愛情的過程中，所產生的一種不只顧自己的得失，而同時兼顧他人的利益、感受，甘于犧牲奉獻而不過分算計報答的表現。

接下來，我將從以下三方面來論述我方觀點。

第一，從愛情的實質層面而言，愛情是無私的。冰心說過“愛情自身是一種奉獻〞，愛情

實質上是給予而非獲取。真正愛一個人的時候，希望他幸福，不論他如今屬于

誰，只要他幸福就好。假設你只相著得到他，把他抱入懷中，那就不會是愛。

愛意味著幸福他的幸福，歡樂他的歡樂。為使他可以更幸福而去做需要做的一

切，為使他可以更歡樂而去傾注能傾注的一切。愛情是兩顆心撞擊的火花。愛

情的橋梁是忠實，愛情的燈塔是恒久，愛情的法那么是奉獻，愛情的實質是無私

的。

第二，從愛情的表現方式來說，愛情是無私的。咨詢世間情為何物？直教生死相許。為了愛

情生死可拋，那一生中為了愛情還有什么不能付出呢？柏拉圖說過：“愛情，只

有愛情，可以使人敢于為所愛的人獻出生命〞。真正的愛一個人會心甘情愿的照

顧他關心他，給予他想要的一切，想盡一切方法為愛的人分擔憂慮，使他快樂

歡樂，盡最大努力容納對方的缺點，信任對方。會期待用你的全部愛心來帶給

他最大的幸福，做到絲方盡淚始干，做到衣帶漸寬終不悔。即便為伊消得人憔

悴了，也不曾想過對方能給自己什么！否那么也不會有冬天嚴寒深夜里還在為你

愛的人編織圍巾的場景。哪來的人比黃花瘦，同時羅蘭也說過：“當你真正愛一

個人的時候，你是會不記得自己的苦樂得失，而只關心對方的苦樂得失。〞

第三，愛情的結果是無私的。只要真心恩愛過，即便終了不成眷屬，也仍然甜蜜的。兩個

人在一起，一方能更好地去愛另一方，即便比黃花瘦也會讓對方幸福。真正的

愛情，是在能愛的明白得珍惜，在無法愛的時候明白得放手。不愛，我會選擇分開，

免得彼此痛苦互相損害。放手，有時是一種幸福，放下的是矛盾和糾纏。假設

自己所愛的人分開我或另有所愛，只要他能得到更大的幸福與歡樂。我默默地

放棄又有何不可呢？而這種無私的放棄比起自私的占有不是會讓他更幸福嗎？

曾經有份真正的愛情放在我面前，我放手了，假設非要說能有什么報答的話，

那確實是他能得到更大的幸福與歡樂。

得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。

我愛你，因而我才心甘情愿地去付出，而這種付出是發自內心的最熾熱的情感，他們的付出的過程中已經享遭到了無比的歡樂，無私的人，他們首先考慮的是對方，對方的幸福確實是他們最大的報答。愛情已升華到一個如此高的境地，他們還有必要去圖對方的情，對方的愛，對方的身外之物嗎？

綜上所述，我方堅決的認為，愛情是無私的！感謝大家！

篇三：愛情是自私的-一辯立論

感謝主席，評委對方辯友觀眾朋友們大家好：

我們明白自古以來，愛情確實是一個永久的話題，今天我們討論的辯題便是愛情是自私的仍然無私的。開篇明義，在我方爭辯開始的時候，先為大家解釋下辯題：愛情即指男女基于一定的社會根底和共同的生活理想，在各自內心構成的互恩喜歡，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈純真專注的感情。自私，那么指只為自己打算，無私確實是沒有私心，從這些的定義當中我們能得出一個結論，既然愛情是純真專注的，那么便只能容下男女雙方，那么愛情就應該是自私的，都無私了跟他人分享了，那仍然專注的愛情嗎？因而我方堅決認為愛情是自私的。為了論證這一觀點，我方將從三方面進展論述。

其一，愛情產生的動身點是自私的。我們大家可以想想，當我們追求一個真心愛的人的時候是由于自己是欣賞對方的性格，覺得我們有特別多聊得來的話題或者感受對方能給我們一種撫慰。我們欣賞對方的性格是由于我們覺得這種性格是我們喜歡的。我們覺得我們兩個人聊得來，有共同的理想追求，在于首先我們自身就有如此的要求。我們覺得他好是由于他可以給我們幸福的感受。而這一切，我們都是在按我們理想的另一半進展選擇，而你的選擇對象可以滿足你的要求。我們戀愛的動身點是為了我們自己的，而不是說為了其他人而愛對方。因而說愛情是自私的，男女雙方都是在依照自己的規范來選擇和相處戀愛的對象。

其二，愛情的過程是自私的。正如蕭伯納所說，愛情不是慈悲事業，不能大方施舍。我們對對方好，無非確實是想和對方在一起，和對方在一起確實是占有，占有確實是為自己，為自己確實是自私。而為了達成這個在一起的目的，我們就會將全心全意為她做任何事，甚至不論她是否能理解我們的行為，為了心上人做任何事都打著愛情的旗號。這難道不是自私的表現么？我們愛對方，希望我們跟對方有一個美好的今后，在這個過程當中我們不愿意也不能承受和他人一起分享他所給的愛，這仍然是自私的表現，因而我們在愛情的過程中是自私的。其三，愛情即便到了接近尾聲，它仍然是自私的。席勒說：真正的愛情是專注的，愛情有領域是特別的狹小，它狹到只能容下兩個人生存假設同時愛上幾個人，那便不能稱做愛情，它只是感情上的游戲。當你愛上一個人的時候，你希望擁有他的一切，他只屬于你，而一旦覺察對方有一點點的背叛或隱瞞，爭風吃醋、因愛生恨以致大打出手無所不為，這些更是愛情自私的集大成。

看看愛情無私的情況吧，古有梁山泊祝英臺生死戀化蝶比翼飛，羅密歐朱麗葉徇情雙雙赴黃泉；今有花季少女為情跳樓自殺化幽靈，男大學生因愛犯罪進監獄……啊，看上去多無私啊！為了愛情，連命都不要！可我方感遭到特別不明白，一個為了愛情拋棄父母、拋棄社會責任和義務的人，他無私嗎？他的愛情無私嗎？我們要為如此的愛情喝彩嗎？可假設如此，那中國的敬老院、精神病醫院估計也要呈幾何數字瘋長