中學(xué)美術(shù)特崗教師復(fù)習(xí)資料有試卷和問(wèn)答題_第1頁(yè)
中學(xué)美術(shù)特崗教師復(fù)習(xí)資料有試卷和問(wèn)答題_第2頁(yè)
中學(xué)美術(shù)特崗教師復(fù)習(xí)資料有試卷和問(wèn)答題_第3頁(yè)
中學(xué)美術(shù)特崗教師復(fù)習(xí)資料有試卷和問(wèn)答題_第4頁(yè)
中學(xué)美術(shù)特崗教師復(fù)習(xí)資料有試卷和問(wèn)答題_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩27頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

第頁(yè)中學(xué)美術(shù)特崗老師復(fù)習(xí)資料問(wèn)答題(復(fù)習(xí))1.人類(lèi)最初的藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生于何時(shí)何地它包括的主要內(nèi)容是什么有關(guān)藝術(shù)起源的理論主要有哪幾種產(chǎn)生于舊石器時(shí)代晚期,距今三萬(wàn)至一萬(wàn)年之間.主要包括洞窟壁畫(huà)和小型器物藝術(shù).藝術(shù)起源學(xué)說(shuō):①仿照說(shuō)②勞動(dòng)說(shuō)③巫術(shù)說(shuō).2.古埃及藝術(shù)的特點(diǎn)是什么①概念寫(xiě)實(shí)性②穩(wěn)定性和紀(jì)念性3.兩河流域古巴比倫的藝術(shù)特征是什么這一期在造型藝術(shù)上的突出成就,除了宮殿建筑進(jìn)入了高度發(fā)展時(shí)期外,最值得一提的是《漢漠拉比法典石碑》.古希臘在建筑,雕刻和瓶畫(huà)方面有哪些主要成就建筑:主要是神廟,出現(xiàn)圍柱式,多利安和愛(ài)奧尼亞式和科斯式.雕刻:藝術(shù)家開(kāi)始親自實(shí)際的視察,不斷改進(jìn)雕刻技術(shù),使雕像獲得了新的樣式.出現(xiàn)起伏的曲線,有細(xì)微環(huán)節(jié)刻畫(huà)如《荷犢的男子》.有確定表情和肌肉解剖特點(diǎn)的雕像和高浮雕.瓶畫(huà):黑繪式風(fēng)格作品雙耳大瓶《擲骰子的嬉戲》和紅繪式風(fēng)格作品《伊娥和門(mén)農(nóng)》陶盤(pán).5.為什么說(shuō)古希臘藝術(shù)奠定了西方古典藝術(shù)的基礎(chǔ)①希臘人對(duì)神的看法就特別獨(dú)特,他們不像埃及人那樣視神為宇宙中探不可測(cè),高不可攀的確定權(quán)威,而僅僅把神看作強(qiáng)健,聰慧和更加志向的人.②希臘人特別看重“數(shù)”這個(gè)概念.確立美的客觀規(guī)范.③希臘人是最早擺脫泛靈論的思維方式,在思維中加進(jìn)了分析推斷,擅長(zhǎng)進(jìn)行理論性思索的民族.6.古代羅馬在建筑和繪畫(huà)方面的主要成就是什么建筑:建筑遺址包括凱旋門(mén),斗獸場(chǎng),萬(wàn)神殿,紀(jì)念柱公共浴池和長(zhǎng)方形會(huì)堂.繪畫(huà):裝飾壁畫(huà)和鑲嵌畫(huà),如龐貝城遺址藝術(shù).7.犍陀羅雕刻藝術(shù)的主要特征是什么犍陀羅藝術(shù)受印度和希臘影響,雕刻建立在佛教建筑上,題材多取自佛教本生故事.佛像表情安靜祥和,略帶微笑,體形圓柔,或站立或盤(pán)生,衣紋緊帖肌膚,須鬃由無(wú)數(shù)螺狀組成,體型健碩雄渾,為后來(lái)佛像奠定基礎(chǔ).8.拜占庭藝術(shù)的特征是什么拜占庭藝術(shù)在王權(quán)的支持下帶有較多的世俗特點(diǎn),呈得比較宏偉富麗.一套嚴(yán)格的程式化的藝術(shù)形式,形象顯得刻板,威嚴(yán)而富有永恒的精神力氣.9.羅馬式建筑的主要特征是什么留意裝飾性,帶有地方色調(diào),較少寫(xiě)實(shí)風(fēng)格.羅馬式建筑主要從古羅馬的巴西利卡式會(huì)堂發(fā)展而來(lái),起初為木結(jié)構(gòu),后來(lái)改造為石結(jié)構(gòu).顯得厚重,簡(jiǎn)潔而莊重.10.哥特式建筑的主要特征是什么舉例說(shuō)明.變羅馬式的半圓形拱為矢狀券,將全部的內(nèi)部空間以骨架券連結(jié)為整體,尖頂變得比較靈巧從而使墻變薄,內(nèi)部空間增大,墻上設(shè)計(jì)了很多高大的窗戶(hù).哥特式建筑的外表飾有各種精致的雕刻,門(mén)窗頂部變?yōu)槭笭钚?門(mén)為“透視門(mén)”,即一層層的逐層遞進(jìn).高大的鐘樓,尖塔,重多的垂直線給人輕快升騰感,充分體現(xiàn)宗教意識(shí).如法國(guó)的巴黎圣母院,夏特爾教堂.中世紀(jì)藝術(shù)同古希臘藝術(shù)有什么根本的區(qū)分希臘美術(shù)體現(xiàn)開(kāi)放,自由民的思想.精神文明呈現(xiàn)出空前的活躍,形成了人類(lèi)文化史的一個(gè)重要的高峰期.基本特征:贊美人性,留意情趣,強(qiáng)調(diào)模擬自然;留意內(nèi)在結(jié)構(gòu),信任此刻的視察,追求志向境界;在和諧志向的旗幟下不斷超越,帶來(lái)藝術(shù)風(fēng)格順其自然的演化.追求志向是古希臘發(fā)展自始至終的主旋律.中世紀(jì)藝術(shù)不能單純理解為宗教藝術(shù),而是在東方文化古希臘,羅馬文化傳統(tǒng)和蠻族文化的基礎(chǔ)上融合而成的基督教藝術(shù).宣言神學(xué)思想和崇拜封建帝王的觀念,為鞏固貴族和教會(huì)的統(tǒng)治服務(wù).12.什么是蠻族藝術(shù)指西歐在西羅馬帝國(guó)滅亡之后,北方蠻族入侵,經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的動(dòng)蕩,最終確立封建制度之前這一段時(shí)間的藝術(shù).13.如何理解加洛林文藝復(fù)興.蠻族的封建王國(guó)法蘭克王國(guó)的查理大帝幻想復(fù)原從前羅馬的繁華,故大力提倡古代羅馬的文化藝術(shù)聘請(qǐng)當(dāng)時(shí)出名的學(xué)者藝人到首都亞申收集整理古代的文物,書(shū)籍,仿照古典樣式創(chuàng)作藝術(shù)作品,故歷史上把這個(gè)復(fù)興古代文化的潮流稱(chēng)之.14.伊斯蘭教藝術(shù)的特點(diǎn)是什么舉出伊斯蘭教的著名建筑.伊斯蘭教藝術(shù)中只允許帶有裝飾的幾何紋樣和植物紋樣出現(xiàn),藝術(shù)家的創(chuàng)建力和豐富想象,只能表現(xiàn)為精致的花飾紋樣.清真寺《薩馬拉大清真寺》,《奧馬爾清真寺》,《泰姬﹒馬哈爾陵》.15.意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)發(fā)展共分幾個(gè)階段.各個(gè)階段的藝術(shù)特色是什么分為開(kāi)端,早期,盛期,晚期四個(gè)時(shí)期.開(kāi)端:新的寫(xiě)實(shí)因素開(kāi)始出現(xiàn).早期:大批藝術(shù)家對(duì)新的藝術(shù)精神和因素的探究階段,盡管這時(shí)的藝術(shù)還不成熟,尚未形成志向化的規(guī)范,卻能體現(xiàn)出藝術(shù)的真摯和純樸.,盛期:是最輝煌的時(shí)期,人才輩出,碩果累累,新的古典藝術(shù)規(guī)范建立,繪畫(huà)技法發(fā)展.晚期:是一個(gè)探究藝術(shù)新風(fēng)格,突破盛期藝術(shù)規(guī)范的過(guò)渡時(shí)期.16.達(dá).芬奇,米開(kāi)朗基羅和拉斐爾的主要藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么達(dá).芬奇:不僅是畫(huà)家,而且也是數(shù)學(xué)家,力學(xué)家和工程師.他要求繪畫(huà)構(gòu)圖,明暗,透視,色調(diào)方面有所建樹(shù).創(chuàng)立明暗法,獨(dú)創(chuàng)薄霧法.崇尚古典藝術(shù)的人文主義,精確再現(xiàn)自然.科學(xué)性和志向化是他創(chuàng)作的最高境界.米開(kāi)朗基羅:在雕刻,繪畫(huà),建筑方面都是宏大成就了藝術(shù)巨匠.他把藝術(shù)視為同上帝的創(chuàng)建一樣神圣的個(gè)人創(chuàng)建,賜予藝術(shù)以力氣和激情.作品有著一股悲憤壯烈,騷動(dòng)不安的抗拒心情.拉斐爾:他創(chuàng)建出盛期文藝復(fù)興高雅,優(yōu)美,具有高度技巧的藝術(shù)典型,這是現(xiàn)實(shí)美及志向美的統(tǒng)一,被后奉為古典藝術(shù)的楷模.17.意大利文藝復(fù)興在美術(shù)史上有何地位和作用意大利是文藝復(fù)興的發(fā)源地.基于商業(yè)的發(fā)達(dá)人門(mén)的思想從中世紀(jì)解放出來(lái),強(qiáng)調(diào)個(gè)人的力氣,重視科學(xué),蔑視宗教,崇敬光榮的希臘,宏大的羅馬,以人道主義取代非人道主義的禁欲主義.在意識(shí)形態(tài)上掀起了反對(duì)中世紀(jì)的斗爭(zhēng),在歐洲形成了被稱(chēng)為文藝復(fù)興的,繼希臘之后的第二次文化高峰.18.什么是樣式主義藝術(shù)舉出兩位形式主義藝術(shù)家.晚期文藝復(fù)興又稱(chēng)為“樣式主義”是一種新的藝術(shù)風(fēng)格.企圖突破前輩大師的藝術(shù)規(guī)范,開(kāi)始探究新的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法,夸張變形,強(qiáng)調(diào)細(xì)微環(huán)節(jié)的修飾,突出特性的表現(xiàn),反對(duì)理性,高雅,優(yōu)美的原則,強(qiáng)調(diào)想象.如意大利:巴米基安尼諾,布蘭金諾,羅索.19.老勃魯蓋爾的藝術(shù)成就和藝術(shù)特色是什么是16世紀(jì)尼德蘭最宏大的畫(huà)家,也是歐洲獨(dú)立風(fēng)景畫(huà)的開(kāi)創(chuàng)者,同時(shí)被譽(yù)為專(zhuān)畫(huà)農(nóng)民生活題材的天才.早期作品以民間傳聞和諺語(yǔ)作為題材,以后轉(zhuǎn)向社會(huì)生活及斗爭(zhēng),抨擊和揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡.他的作品是當(dāng)時(shí)普遍的社會(huì)心情的反映.藝術(shù)形象優(yōu)美,比例正確,立體感強(qiáng),留意整體效果的特點(diǎn)不同.20.威尼斯畫(huà)派的藝術(shù)特點(diǎn)是什么其它代表人物有哪些威尼斯畫(huà)派畫(huà)家更留意風(fēng)景和色調(diào)的描繪,作品充溢自由的世俗氣息和追求舒適豪華生活的享樂(lè)情調(diào).如喬凡尼.貝利尼和喬爾喬尼.21.提香的藝術(shù)對(duì)后世油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展有何影響提香在色調(diào)方面的造詣和絕技,是無(wú)人比擬.直接畫(huà)法和素描上色法表現(xiàn)質(zhì)感.擅長(zhǎng)用輝煌絢麗的色調(diào).對(duì)后代畫(huà)家影響深刻.作品形式多樣,題材廣泛,構(gòu)圖多變,洋溢著活潑的生命力.22.丟勒的藝術(shù)成就是什么丟勒既是油畫(huà)家也是版畫(huà)家和建筑師,對(duì)水彩畫(huà)也特別在行,繪畫(huà)理論也有建樹(shù).他是德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最著名的藝術(shù)家,在作品中反映出顯明的人文主義的思想.藝術(shù)兼有北歐人的細(xì)膩,精致和特性特點(diǎn),以及南歐藝術(shù)的優(yōu)美,志向化和科學(xué)性.把版畫(huà)的地位提高到具有藝術(shù)性的獨(dú)立畫(huà)種.用了志向化手法,使人體顯得更完備和諧.23.喬托的藝術(shù)特點(diǎn)是什么創(chuàng)建出寫(xiě)實(shí)風(fēng)格發(fā)覺(jué)平面上塑造空間深度表現(xiàn)手法的畫(huà)家.他還把優(yōu)美的敘事同忠實(shí)的視察結(jié)合起來(lái),使繪畫(huà)不再是文字的簡(jiǎn)單圖解,具有了獨(dú)立的意義.突破了中世紀(jì)的繪畫(huà)程式,用明暗法來(lái)塑造形體,用透視縮短法來(lái)表現(xiàn)空間關(guān)系,創(chuàng)建出真實(shí)生動(dòng)的形象,使繪畫(huà)跨入了一個(gè)新天地.24.德國(guó)文藝復(fù)興有哪些重要藝術(shù)家他們?cè)谒囆g(shù)上取得了哪些成就丟勒.小荷爾拜因.格呂奈瓦爾德.他們創(chuàng)作的版畫(huà),油畫(huà)以及用線造型的大量素描作品影響深廣.將北歐藝術(shù)同意大利相結(jié)合.有較強(qiáng)的宗教性,重理性,善思索,留意細(xì)微環(huán)節(jié)的刻畫(huà),較強(qiáng)調(diào)特性的表現(xiàn).25.巴洛克藝術(shù)同意大利文藝復(fù)興盛期的藝術(shù)有何區(qū)分巴洛克藝術(shù)具有宏偉磅礴的氣魄,講求富麗堂皇,奇形怪誕.多采納劇烈運(yùn)動(dòng)感的波狀曲線,色調(diào)厚重?zé)崆?文藝復(fù)興盛期藝術(shù):追求的美是一種確定的美的概念,他們把最完備的比例,最美的線條,最溫順高雅的形象視為普遍公式,創(chuàng)建了一種古典志向美的藝術(shù)典型.完備,精確,概括的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)體系建立起來(lái).26.巴洛克藝術(shù)的表現(xiàn)在哪些方面突破了文藝復(fù)興藝術(shù)以來(lái)古典藝術(shù)的理性,勻整.靜止.高雅的風(fēng)格.表現(xiàn)在建筑上,它一反文藝復(fù)興時(shí)期27.卡拉瓦喬為什么被稱(chēng)為推開(kāi)17世紀(jì)大門(mén)的藝術(shù)家他的藝術(shù)特點(diǎn)是什么他大膽地處理光線,用光作為塑造形象,構(gòu)圖布局,突出戲劇性主題的重要手段.這對(duì)17世紀(jì)歐洲繪畫(huà)有深遠(yuǎn)的影響.他是一位具有獨(dú)特特性和風(fēng)格的藝術(shù)家,他的藝術(shù)旨趣是描寫(xiě)親眼所見(jiàn)的真實(shí).不回避丑,也不遵循古典模式,不承認(rèn)任何既定的法則,而是虔誠(chéng)地描寫(xiě)生活中平凡的或下層生活中的一般形象.他是第一位把神圣的宗教題材用當(dāng)代下層人民生活加以表現(xiàn)藝術(shù)家.28.戈雅的藝術(shù)特點(diǎn)是什么其代表作有哪些他在思想上到技法上全方位地打破了18世紀(jì)的傳統(tǒng),創(chuàng)建了新的藝術(shù).自由而率真地表現(xiàn)他那個(gè)時(shí)代生活和斗爭(zhēng).打破了傳統(tǒng)的美丑的界限,把原來(lái)視為平凡,卑微的東西提到史詩(shī)的高度加以歌頌和贊美,甚至不惜描繪生活中的丑.他還采納隱喻,幻想,諷刺的手法反映當(dāng)代社會(huì)生活,抨擊時(shí)弊,自由表達(dá)個(gè)人的感受.《查理四世一家》《奇想集》.29.“荷蘭小畫(huà)派”的代表人物有哪些其藝術(shù)特點(diǎn)有何不同維米爾主要是風(fēng)俗畫(huà)家和風(fēng)景畫(huà)家.擅長(zhǎng)概括細(xì)微環(huán)節(jié),簡(jiǎn)化形體,畫(huà)中內(nèi)容表現(xiàn)比較單純,但卻經(jīng)過(guò)了畫(huà)家嚴(yán)格的推敲,他的作品因而顯得精致,簡(jiǎn)樸和安靜.將世俗生活詩(shī)意化,在平凡中發(fā)掘出美的畫(huà)面.作品用光和色調(diào)取勝,帶有較多的純藝術(shù)性.30.維米爾的藝術(shù)特點(diǎn)是什么維米爾擅長(zhǎng)概括細(xì)微環(huán)節(jié),簡(jiǎn)化形體,畫(huà)中內(nèi)容表現(xiàn)比較單純,但卻經(jīng)過(guò)了畫(huà)家嚴(yán)格的推敲,他的作品因而顯得精致,簡(jiǎn)樸和安靜.將世俗生活詩(shī)意化,在平凡中發(fā)掘出美的畫(huà)面.作品構(gòu)圖,質(zhì)感,用光和色調(diào)取勝,帶有較多的純藝術(shù)性.31.倫勃朗的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么倫勃朗首先表現(xiàn)在對(duì)對(duì)象的氣質(zhì)的深刻理解上,作品的形象不那么完備,卻能體現(xiàn)出一種內(nèi)在精神氣質(zhì),表現(xiàn)出微妙的精神狀態(tài),洋溢著靈魂的美和高尚,特別耐人尋味.把真實(shí)和質(zhì)樸放在第一位,在油畫(huà)技法方面的貢獻(xiàn)是表現(xiàn)對(duì)光的概括強(qiáng)調(diào)和多次完成的厚堆畫(huà)技法方面.倫勃朗不僅是油畫(huà)家,還是著名的銅板畫(huà)家.在風(fēng)俗,歷史,肖像和風(fēng)景畫(huà)都有他非凡的造詣,特殊是油畫(huà)技法作出了重要貢獻(xiàn).32.17世紀(jì)法國(guó)古典主義美術(shù)的代表人物是誰(shuí)他在法國(guó)藝術(shù)史上的地位和影響是什么尼古拉.普桑他特別留意理性,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)中的條理性和秩序感,強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖的穩(wěn)定和平衡.也受拉斐爾藝術(shù)的影響,重視表現(xiàn)對(duì)象的素描結(jié)構(gòu),他認(rèn)為繪畫(huà)的最高宗旨是表現(xiàn)人類(lèi)行為的高尚和尊嚴(yán),將繪畫(huà)同文學(xué)緊密聯(lián)系起來(lái),使他的作品反映出深厚的古典藝術(shù)修養(yǎng).33.羅可可藝術(shù)的特點(diǎn)的什么其代表人物有哪些它是一種高度技巧性的裝飾藝術(shù),表現(xiàn)為纖巧,華麗,繁瑣和精致,多采納S形和旋渦形的曲線.追求視覺(jué)快感和舒適好用,并有排斥和貶低精神內(nèi)容的傾向.代表人有畫(huà)家華多,布歇和佛拉戈納爾.34.魯本斯的藝術(shù)風(fēng)格及成就是什么他把意大利藝術(shù)的優(yōu)雅完備融入自己的風(fēng)格中,創(chuàng)建出既有夸張的形體,多變的線條,顯明的色調(diào),精湛的細(xì)部刻畫(huà),瀟灑的用筆,又不失正確比例和優(yōu)美造型的藝術(shù).他的作品渲染宮廷的富麗堂皇和歌頌帝王權(quán)貴的勢(shì)力,因此人稱(chēng)為巴羅克繪畫(huà)大師.油畫(huà)技法一般是一次完成,用筆奔放,色調(diào)明快明麗.生氣勃勃.不過(guò)某些形象過(guò)分健碩夸張,顯得浮華缺少內(nèi)在的氣質(zhì).對(duì)浪漫主義藝術(shù)有著直接而深遠(yuǎn)的影響.35.法國(guó)新古典主義及古典主義藝術(shù)有何區(qū)分和聯(lián)系區(qū)分.古典主義:強(qiáng)調(diào)回到古代希臘去,要求的是資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人主義,及封建主義有著對(duì)抗,藝術(shù)上傾向感官享受,沒(méi)有題材的限制,色調(diào)及線條并重,體現(xiàn)典范的美學(xué)觀,如和諧,明晰,嚴(yán)謹(jǐn),普遍性和志向化.新古典主義:強(qiáng)調(diào)的是回到古羅馬,公眾利益至上,要求全社會(huì)的規(guī)范,為了祖國(guó)可以犧牲自己及封建主義相妥協(xié),在藝術(shù)上要求有理性的內(nèi)容,以英雄人物和神話題材為主,強(qiáng)大素描造型的重要.聯(lián)系:古典主義是新古典主義的過(guò)度,在重視古代這一點(diǎn)上,它們有著美學(xué)觀點(diǎn)的一樣性.重規(guī)律,重高雅,重技巧,重傳統(tǒng).新古典主義及古典主義藝術(shù)都是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義在特定的歷史,特定須要下的接著.36.大衛(wèi)有哪些藝術(shù)成就在藝術(shù)上是古典傳統(tǒng)的嚴(yán)格遵循者和古代藝術(shù)的崇拜者,他聽(tīng)從于既有的藝術(shù)體系,強(qiáng)調(diào)古典藝術(shù)強(qiáng)有力的結(jié)構(gòu)關(guān)系,追求間接,質(zhì)樸和莊重感,這種過(guò)分追求理性導(dǎo)致了藝術(shù)的冷漠和呆板,也失去了藝術(shù)家的獨(dú)創(chuàng)性.作品有平衡理智的構(gòu)圖,人物造型極為嚴(yán)禁,古典油畫(huà)技巧純熟,擅長(zhǎng)處理戲劇性的人物動(dòng)態(tài)和場(chǎng)面,在畫(huà)中經(jīng)常運(yùn)用卡拉瓦喬式的光線突出主體人物.但是他的人物姿態(tài)不免有呆板做作的痕跡.他是一位緊跟時(shí)代潮流,主動(dòng)投身大革命的藝術(shù)家,他將藝術(shù)同革命緊密結(jié)合起來(lái).他還以嚴(yán)謹(jǐn)精確的造型對(duì)素描藝術(shù)作出了貢獻(xiàn).37.安哥爾的藝術(shù)主義和主要成就是什么他特別敬慕莊重高雅的古典藝術(shù).強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)訓(xùn)練,重藝術(shù)形式,傾向于唯美主義的古典藝術(shù)家.還帶有一些夸張的浪漫情調(diào).他維護(hù)大衛(wèi)的古典主義傳統(tǒng),堅(jiān)持古典主義的繪畫(huà)原則,反對(duì)新主見(jiàn).他追求一種永恒的,純粹的美.認(rèn)為曲線和圓弧形是最美的.在素描,形體,線條等造型手段方面加以發(fā)展,成為古典主義藝術(shù)的最高成就的人.盡管極力維護(hù)古典主義原則,追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖,精確的造型,微妙的明暗變化,清楚的輪廓,,精細(xì)的用筆,但從他的大量作品中看到,其藝術(shù)實(shí)踐同他所一心追尋的古典主義原則并不完全一樣.作品經(jīng)常帶有個(gè)人色調(diào)和不符合古典規(guī)范的夸張變形.38.浪漫主義的美學(xué)特征是什么其代表人物是誰(shuí)表現(xiàn)客觀對(duì)象轉(zhuǎn)向了表現(xiàn)人的主觀世界,它全力去揭示人的心靈和獨(dú)特的自我,放棄了古典那種普遍而確定的共同美,去追尋每個(gè)人自己內(nèi)心的志向美.浪漫主義不再把自然作為原形,而是把它作為“假托”,以富于詩(shī)意的想象和熱忱,通過(guò)自然形象寄予個(gè)人的情感.藝術(shù)成為了以個(gè)人感情為基礎(chǔ)的創(chuàng)建.這種強(qiáng)調(diào)主觀感情,努力表現(xiàn)人的內(nèi)心世界是浪漫主義的第一特征.一切能激發(fā)藝術(shù)家熱忱和想象的事物都成為他們創(chuàng)作的對(duì)象,這種追求新穎 的思想看法是浪漫主義的第二特征.39.德拉克洛瓦的藝術(shù)特點(diǎn)是什么有"浪漫主義的獅子"之稱(chēng)的畫(huà)家.認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)把感情從一切理性法則中解放出來(lái),應(yīng)當(dāng)去相識(shí)和洞察理性之外的隱私,他信任靈感的作用,具有豐富的想象力.不愿完全接受學(xué)院派的教條,執(zhí)著于對(duì)古代雕像的臨摹和對(duì)素描的精確描寫(xiě).信任繪畫(huà)中的色調(diào)和激情比素描和理性更重要.提倡主觀動(dòng)態(tài)奔放多變光色.是一位色調(diào)的革新者,以色調(diào)來(lái)補(bǔ)充素描的不足之處.40.巴比松畫(huà)派的特點(diǎn)是什么其主要的代表人物有哪些主見(jiàn)走出畫(huà)室到大自然寫(xiě)生,描繪充溢空氣和生命的大自然景色,探討光線和大氣對(duì)繪畫(huà)的影響.對(duì)印象派影響和啟示極大.直觀自然,對(duì)景寫(xiě)生,懷著對(duì)大自然的酷愛(ài)探究繪畫(huà),提倡風(fēng)景畫(huà)賜予自然親切氣質(zhì).如:柯羅,米勒,盧索.41.柯羅.米勒和庫(kù)爾貝各自藝術(shù)特點(diǎn)和成就是什么柯羅:風(fēng)景畫(huà)畫(huà)家,將古典風(fēng)景過(guò)度到印象繪畫(huà),作品既有古典的高雅,安靜,又有浪漫的詩(shī)意畫(huà)意,也有現(xiàn)實(shí)的淳樸自然,還追求印象光和色調(diào).用含蓄和諧的風(fēng)格,精湛的技巧和題材多樣表現(xiàn)自然.米勒:著名的農(nóng)民畫(huà)家,以質(zhì)樸,真誠(chéng),親切的筆調(diào)反映農(nóng)家生活.庫(kù)爾貝:現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表和旗手.提倡藝術(shù)的真實(shí),主見(jiàn)師法自然,去華就實(shí),表現(xiàn)自己親眼所見(jiàn).敢于標(biāo)新立異的藝術(shù)家.42.法國(guó)印象派的主要觀點(diǎn)和主見(jiàn)是什么它在美術(shù)史上的重要影響表現(xiàn)在哪些方面法國(guó)印象派重外光,重瞬間,重視覺(jué),重氣氛.都及自然科學(xué)上的獨(dú)創(chuàng)有不可分割的關(guān)系,都是想通過(guò)這一手段達(dá)到“真實(shí)感”反映現(xiàn)實(shí).印象派重感覺(jué),直觀,閱歷和寫(xiě)實(shí),依據(jù)科學(xué)理解光和色的關(guān)系.使人的主觀為客觀代替,從而把臨摹論推向了極端,它使文藝復(fù)興時(shí)期開(kāi)始的西方近代美術(shù)宣告結(jié)束,并為新的歷史時(shí)期的美術(shù),開(kāi)拓了更廣袤的天地.43.印象派有哪些重要藝術(shù)家他們的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么法國(guó)的雷諾阿,德加,馬奈,莫奈.探究色調(diào),描繪瞬間印象,突破了傳統(tǒng)的繪畫(huà)模式和色調(diào)觀念.建立起一整套新的色調(diào)觀念和繪畫(huà)表現(xiàn)手法.以光和色調(diào)作為相識(shí)世界的中心;客觀再現(xiàn)個(gè)人的瞬間視覺(jué)印象;強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)的審美功能.44.塞尚對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的主要貢獻(xiàn)是什么它有哪些主要藝術(shù)觀點(diǎn)塞尚特別強(qiáng)調(diào)色調(diào)及體積的親密關(guān)系,強(qiáng)調(diào)主觀的藝術(shù)處理,對(duì)后來(lái)的現(xiàn)代主義藝術(shù)諸流派產(chǎn)生了劇烈的影響,因此被稱(chēng)為"現(xiàn)代藝術(shù)之父"他認(rèn)為繪畫(huà)不意味盲目去復(fù)制現(xiàn)實(shí),而是把自己的感受譯成特有的光學(xué)語(yǔ)言,再現(xiàn)自然新的意義.他追求一種堅(jiān)固的,經(jīng)久的,博物館的藝術(shù),追求畫(huà)中物體的量感,體積感,穩(wěn)定感和運(yùn)用補(bǔ)色關(guān)系去表現(xiàn)畫(huà)面深度.45.凡高和高更的藝術(shù)特點(diǎn)和主要成就是什么凡高:是一位酷愛(ài)生活和藝術(shù)的畫(huà)家,視繪畫(huà)如宗教,以全部的生命投入藝術(shù)創(chuàng)作中力圖用色調(diào)來(lái)揭示精神,用筆觸來(lái)表達(dá)情感的沖動(dòng),劇烈的色調(diào)表現(xiàn)個(gè)人感受和內(nèi)在激情,運(yùn)用清楚的點(diǎn),旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)的線狀筆觸,夸張變形的形象創(chuàng)作.高更:厭倦歐洲文明和工業(yè)化的社會(huì),對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美高雅也反感,他憧憬原始和自然的生活,找尋一種單純率真的畫(huà)風(fēng),創(chuàng)建出既有原始神奇意味又有象征意義的藝術(shù).追求個(gè)人主觀愿望和追求.46.羅丹的主要作品有哪些《地獄之門(mén)》,《加萊義民》,《歐米哀爾》,《維克多》,《雨果紀(jì)念碑》47.拉斐爾前派的藝術(shù)特點(diǎn)是什么其代表人物有哪些反對(duì)學(xué)院派提倡的繼承拉斐爾的傳統(tǒng),要改革藝術(shù),就必需回到拉斐爾前期的時(shí)代,以早期文藝復(fù)興那種有明快色調(diào),有豐富細(xì)微環(huán)節(jié)和美麗自然光的繪畫(huà)藝術(shù)為榜樣,創(chuàng)建出一種風(fēng)格清爽,技巧純樸和感情真摯的藝術(shù)..如:布朗,亨特48.俄羅斯19世紀(jì)巡回展派的藝術(shù)主見(jiàn)和特點(diǎn)是什么站在民主主義的立場(chǎng)上,反映社會(huì)問(wèn)題,人民生活,歷史事務(wù)和美麗的俄羅斯大自然.巡回展派強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的思想性,社會(huì)性和主題性,作品具有相當(dāng)?shù)膹V度和深度,但在藝術(shù)形式的探究方面比較欠缺.49.比加索的藝術(shù)特點(diǎn)和成就是什么是20世紀(jì)最具有創(chuàng)建精神的藝術(shù)家,立體派畫(huà)家.他最大貢獻(xiàn)是藝術(shù)風(fēng)格和手法方面永無(wú)止境的開(kāi)拓及探究.處繪畫(huà)外還在陶瓷,雕塑等領(lǐng)域也有相當(dāng)?shù)某删秃徒?shù).50.西方美術(shù)發(fā)展到20世紀(jì)上半葉有哪些主要現(xiàn)代派1野獸派2立體派3將來(lái)派4表現(xiàn)派5達(dá)達(dá)派6超現(xiàn)實(shí)主義7風(fēng)格派51.蒙克的藝術(shù)特色和成就有哪些蒙克是表現(xiàn)主義繪畫(huà)的先驅(qū),從印象主義和象征主義吸取養(yǎng)分,發(fā)展自己,作品表現(xiàn)了人類(lèi)心靈特征,他的藝術(shù)帶有劇烈的悲劇性,用筆簡(jiǎn)練,色調(diào)和線條特別富于表現(xiàn)力,以大色塊構(gòu)成畫(huà)面.52.如何看待大地藝術(shù)和觀念藝術(shù)在繽紛的現(xiàn)代藝術(shù)天地里,在20世紀(jì)的巨大變化的確令人感慨萬(wàn)千,觀念藝術(shù)認(rèn)為藝術(shù)品是藝術(shù)家的觀念和思想的物化形態(tài)和大地藝術(shù)是藝術(shù)及自然結(jié)合,探求藝術(shù)創(chuàng)建材料的無(wú)限性.藝術(shù)已發(fā)展到面對(duì)全部人,反映當(dāng)代社會(huì)每一個(gè)方面,同人類(lèi)生活和空間環(huán)境親密結(jié)合的境地,藝術(shù)開(kāi)始走向生活,走向過(guò)程,也走向觀念.標(biāo)題為:高中美術(shù)老師業(yè)務(wù)考試題的文章來(lái)自【長(zhǎng)沙教化論壇】61,什么是素描?

素描一般是指單色繪畫(huà)形式。(工具多采納鉛筆,木炭,鋼筆,毛筆等。)運(yùn)用單一的顏色通過(guò)明暗調(diào)子,線條來(lái)表現(xiàn)物體的特征,神態(tài),形體,結(jié)構(gòu),運(yùn)動(dòng),空間,調(diào)子,明暗,層次,主次,虛實(shí),質(zhì)感,量感,色調(diào)感等。這種繪畫(huà)稱(chēng)為素描。

62,什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)?

基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對(duì)美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解;對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作方法及過(guò)程有基本的了解;對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識(shí)及技能的駕馭,還應(yīng)具備基本的藝術(shù)看法。包括敏銳的視覺(jué)意識(shí),對(duì)視覺(jué)現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出主動(dòng)地反應(yīng);能自覺(jué)而大膽的運(yùn)用美術(shù)的媒材和方法表達(dá)自己的觀念和情感,追求藝術(shù)化生存;能不斷追求更高的審美品位,又保持自己獨(dú)特的審美趣味。

63,什么是探究學(xué)習(xí)?

探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定探討主體,在教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)一種類(lèi)似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))探討的情境,通過(guò)學(xué)生自主,獨(dú)立的發(fā)覺(jué)問(wèn)題,試驗(yàn)操作,調(diào)查收集及處理信息,表達(dá)及溝通等探究活動(dòng),獲得知識(shí),技能,情感及看法的發(fā)展,特殊是形成探究精神和創(chuàng)新實(shí)力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。和接受學(xué)習(xí)相比,具有更強(qiáng)的問(wèn)題性,實(shí)踐性,參及性及開(kāi)放性。

64,文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)的審美觀念和主導(dǎo)思想有哪些

(1)文藝復(fù)興是西歐近代史上的一場(chǎng)宏大的精神革命。它對(duì)西方繪畫(huà)藝術(shù)乃至整個(gè)美術(shù)領(lǐng)域,都產(chǎn)生了巨大的影響。

(2)文藝復(fù)興是以人文主義為旗幟的一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。它確定人在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值及地位,敬重人的情感,贊美人的力氣。反對(duì)宗教對(duì)人的精神束縛和思想禁錮。

(3)崇尚科學(xué)精神,探求真理及知識(shí),反對(duì)愚昧和虛偽的神學(xué)觀念。

65,美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)有哪些?

(1)目標(biāo)設(shè)計(jì)是否在學(xué)生需求中生成

(2)目標(biāo)達(dá)成是否在嘗試和探究活動(dòng)中生成。

(3)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否在文本的多元中解讀生成。

(4)思維激發(fā)是否在師生,生生對(duì)話中生成。

(5)老師引領(lǐng)是否在適度拓展中生成。

(6)情感看法是否在創(chuàng)建中生成。

66,表現(xiàn)派有什么特點(diǎn)

畫(huà)面給人一種精神沉重而富有思想內(nèi)涵的感受。雖也追求繪畫(huà)形式的表現(xiàn)力,但表現(xiàn)派畫(huà)家對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不平具有顯明的思想傾向,或激憤地予以抨擊和暴露,或以愁?lèi)灥谋瘧戀n予憐憫。他們強(qiáng)調(diào)對(duì)生活現(xiàn)實(shí)的直覺(jué)感受,并通過(guò)富于心情內(nèi)涵的色調(diào)及線條,及富有精神寓意的形象及環(huán)境表達(dá)這張直覺(jué)感受。

67,野獸派有什么特點(diǎn)

色調(diào)劇烈,線條粗狂,形象夸張,近于怪誕而又充溢野性的風(fēng)格。畫(huà)家試圖把色調(diào)和形象從題材中解救出來(lái),追求視覺(jué)上的快慰及精神上的舒適。

68,主義繪畫(huà)的藝術(shù)觀念和風(fēng)格有哪些

背離傳統(tǒng),以象征,變形或抽象等藝術(shù)手法,展示主觀精神和現(xiàn)代觀念意識(shí)。通過(guò)純粹的形式語(yǔ)言或抽象符號(hào),折射,隱喻,暗含外部世界,表現(xiàn)悲觀,扭曲,失落的思想或狂熱,煩躁,激烈的心情。

69,么是繪畫(huà)?

繪畫(huà)是造型藝術(shù)的基本種類(lèi),它以筆,墨,硯,顏料,畫(huà)刀,調(diào)色板等工具材料和形體,明暗,色調(diào),構(gòu)圖等基本手段,在紙,紡織品,木板,墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形態(tài),體積,質(zhì)感,量感和空間感,使人們?cè)谝曈X(jué)上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映,也是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受,同時(shí)反映了作者的思想情感和價(jià)值觀。

70,中國(guó)畫(huà)的三大特點(diǎn)是什么?

1,以線條為造型的主要手段,達(dá)到線墨色交相輝映;

2,以畫(huà)開(kāi)拓詩(shī)的意境,畫(huà)中有詩(shī),托物喻情;

3,將書(shū),畫(huà),印三者融合一體,產(chǎn)生形意相生,形色相映的藝術(shù)效果。

4,散點(diǎn)透視。

71,一個(gè)優(yōu)秀的老師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思,而反思首先是能發(fā)覺(jué)問(wèn)題,在教學(xué)實(shí)踐中,可以從哪些途徑去發(fā)覺(jué)問(wèn)題?

要點(diǎn):

⑴檢視教學(xué)設(shè)計(jì)后的教案及教學(xué)實(shí)際的差距,如問(wèn)自己:在課堂教學(xué)中是否發(fā)覺(jué)了預(yù)料之外的問(wèn)題?是否利用這些問(wèn)題作為教學(xué)資源了?下課后有哪些方面比較滿足或有什么困惑及缺憾?

⑵請(qǐng)自己的同事進(jìn)課堂視察自己的教學(xué),然后聽(tīng)取教學(xué)設(shè)計(jì)的問(wèn)題。

⑶用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué),分析教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題。

72,古典主義有哪些美學(xué)原則

(1)以古希臘,羅馬的神話,歷史事務(wù)以及圣經(jīng)故事為題材,表現(xiàn)某種哲理和社會(huì)問(wèn)題,宣揚(yáng)志向化的崇高境界

(2)以古希臘,羅馬的雕塑和文藝復(fù)興時(shí)期大師們的繪畫(huà)為典范,塑造一種類(lèi)型化的藝術(shù)形象。

(3)技巧上強(qiáng)調(diào)精確的素描關(guān)系和柔緩微妙的明暗色調(diào),并留意使形象造型呈現(xiàn)出雕塑般的簡(jiǎn)練和概括,追求一種宏大的構(gòu)圖和莊重的風(fēng)格,氣魄。

73,從17世紀(jì)到19世紀(jì),法國(guó)的古典主義繪畫(huà)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)了哪三種不同的藝術(shù)傾向

(1)以普桑為代表的崇尚永恒和自然理性的古典主義

(2)以達(dá)維特為代表的宣揚(yáng)革命斗爭(zhēng)精神的新古典主義

(3)以安格爾為代表的追求完備形式和典范風(fēng)格的學(xué)院古典主義。

74,包豪斯校舍體現(xiàn)了那些現(xiàn)代建筑思想?

(1)建筑的功能因素突出

(2)建筑的格局變化豐富

(3)建筑的材料對(duì)比明顯

75美術(shù)是精神創(chuàng)建的產(chǎn)品,是體現(xiàn)人類(lèi)思想感情的意識(shí)形態(tài)。

要點(diǎn):正確。

由于美術(shù)本身就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的全面的能動(dòng)的反映,所以全部美術(shù)作品都能使人獲得程度不同的由感性到理性的相識(shí),從而有助于人們智能的形成,發(fā)展及情感,意志的培育。美術(shù)還是一種人類(lèi)審美相識(shí)和審美創(chuàng)建的產(chǎn)物,它體現(xiàn)著社會(huì)和個(gè)人的審美觀念和志向。如畢加索的《格爾尼卡》,凡高的《星月夜》,董希文的《開(kāi)國(guó)大典》,王式廓的《血衣》等,這些作品都表現(xiàn)出畫(huà)家獨(dú)特的相識(shí),感情及特性。

76下課了,老師有些教學(xué)任務(wù)還未完成,可是回答問(wèn)題的學(xué)生還在滔滔不絕地發(fā)言,老師應(yīng)當(dāng)怎么辦?要點(diǎn):

一個(gè)高效的教化過(guò)程應(yīng)當(dāng)是師生,生生主動(dòng)互動(dòng),動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程,學(xué)生的想象力往往是出乎我們意料之外,正如布盧姆所說(shuō):“人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍,沒(méi)有預(yù)料不到的成果,教學(xué)也就不成為藝術(shù)了。”新課標(biāo)認(rèn)為某一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成及否,并不影響學(xué)生的整體發(fā)展,課堂教學(xué)重要的是培育學(xué)生自我體驗(yàn),自主學(xué)習(xí)實(shí)力和創(chuàng)新素養(yǎng)。為此,老師必需用動(dòng)態(tài)生成的觀念來(lái)限制課堂教學(xué),隨時(shí)打算適應(yīng)可能出現(xiàn)的種種“意外因素”,“以學(xué)定教”,激勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)問(wèn),對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的火花,老師應(yīng)敏銳地抓住它并予以引燃,使意外的信息生成珍貴的教學(xué)資源,從而超越預(yù)定的目標(biāo)。假如這位學(xué)生的發(fā)言很有價(jià)值,就應(yīng)當(dāng)讓他把話講完,相反正在該學(xué)生講的滔滔不絕時(shí),老師雙手一拍“停”!這種“精確限制”恰恰束縛了學(xué)生的思維,減弱了學(xué)生的主體地位,及其這樣還不如順其自然,讓學(xué)生自己確定應(yīng)當(dāng)何時(shí)結(jié)束。教為了學(xué),教要適應(yīng)學(xué),師生互動(dòng),動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)才能促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

77,請(qǐng)描述羅中立的油畫(huà)《父親》的人物形象特征!

《父親》一畫(huà)曾獲“中國(guó)青年美展”一等獎(jiǎng),其畫(huà)面具有一種悲劇性的震撼力,表現(xiàn)了生活在貧困中的老農(nóng)形象;古銅色的皮膚,耳朵上夾著的筆,老農(nóng)開(kāi)裂的嘴唇,滿臉的皺紋以及手中粗劣的碗和手上的干繭,木吶的表情等等寫(xiě)實(shí)的描繪,表現(xiàn)了老農(nóng)的質(zhì)樸,和善,勤勞的品性,消退了欣賞者及作品之間的隔膜,畫(huà)家藉此來(lái)對(duì)傳統(tǒng)文化和民族進(jìn)行反思。

78,圓雕和浮雕在制作上有和不同

浮雕是利用可雕塑的材料在平面上塑造出具有確定突起體塊的形象,一般相宜從正面對(duì)作品進(jìn)行欣賞。圓雕及浮雕不同,其前后,左右,上下的各個(gè)部分均要求塑造,使觀者可以從作品的四周進(jìn)行觀看及欣賞。

79,簡(jiǎn)述凡高油畫(huà)《夜間露天咖啡座》的色調(diào)和構(gòu)圖特點(diǎn)。

《夜間露天咖啡座》的咖啡座處于畫(huà)面中間偏左位置,避開(kāi)了畫(huà)面死板;街道延長(zhǎng)較長(zhǎng),使咖啡座處于視覺(jué)中心,使畫(huà)面空間有了深遠(yuǎn)的感覺(jué)。光影隨著街道的延長(zhǎng),越遠(yuǎn)越暗,具有近實(shí)遠(yuǎn)虛的空氣透視規(guī)律,實(shí)體形象也出現(xiàn)近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律。色調(diào)方面,劇烈的光線包圍了咖啡館的平臺(tái),遠(yuǎn)處是一片燈光昏暗的住在,晴朗的夜空發(fā)出的是弱光。安靜的,身藍(lán)色的夜色中,咖啡座給人以陽(yáng)光,光明的感覺(jué),表達(dá)了作者酷愛(ài)生活的情感。

80,你對(duì)莫奈的《日出印象》有什么樣的感受

莫奈是印象派的畫(huà)家之一。這幅作品畫(huà)的是畫(huà)家家鄉(xiāng)勒阿弗爾的港灣。作品表現(xiàn)了太陽(yáng)剛升起時(shí)間輝絢麗的一瞬間。水面流光溢彩,顯得朝氣勃勃。透過(guò)淡紫色的晨霧,港口和船只若隱若現(xiàn),具有一種含蓄的抒情氣息。在這幅作品中,使人傾心的不是某個(gè)物象的詳細(xì)刻畫(huà),而是光和色交融的對(duì)大自然的贊美。運(yùn)用短小而清楚的筆觸,把不同的色調(diào)一點(diǎn)點(diǎn)地排列上去,看上去有一種光影在抖動(dòng)的效果。

81,簡(jiǎn)述康定斯基的抽象藝術(shù)理論

A,藝術(shù)類(lèi)似自然,科學(xué),政治形式,是一個(gè)自為的領(lǐng)域,只被自己的,僅是對(duì)于它自身的規(guī)律統(tǒng)治者。

B,抽象的繪畫(huà)是通過(guò)心靈體驗(yàn)和創(chuàng)建的,畫(huà)家用內(nèi)在的眼睛看世界,抽象作品傳達(dá)出事物的內(nèi)在聲音。

C,色調(diào)和形都有其內(nèi)在的音響,色調(diào)是能直接對(duì)心靈發(fā)生影響的手段,認(rèn)為繪畫(huà)和音樂(lè)一樣是完全抽象的藝術(shù)。

D,主見(jiàn)即興的,無(wú)目地的,無(wú)意識(shí)的創(chuàng)作。

82,陶器和瓷器有和差別

(1)色調(diào)方面:陶器胎體質(zhì)地粗糙并含有少量雜質(zhì),多呈灰色,赭色,土黃色;瓷器胎體質(zhì)地細(xì)膩不含雜質(zhì),光亮潤(rùn)澤,多為白色和淡米黃色。

(2)吸水性方面:陶器胎體不透亮,質(zhì)地較松,氣孔率較高,故而吸水率較高;瓷器胎體呈半透亮,質(zhì)地堅(jiān)密,氣孔率較低,故而基本不吸水。

(3)燒制溫度及聲音方面:陶器的燒成溫度較低,在800度到1200度之間,硬度較差,敲扣聲音發(fā)悶;瓷器的燒制溫度較高,在1200度以上,硬度較高,敲扣聲音嘹亮。

(4)釉色方面:陶器有無(wú)釉陶和釉陶兩種;瓷器表面都掛釉。

83,美術(shù)的特點(diǎn)

(1),靜態(tài)性

(2)可視性

(3)質(zhì),材及精神統(tǒng)一性

84,水彩畫(huà)中水,色的相互滲化,會(huì)產(chǎn)生豐富的色調(diào)變化。但學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中,往往不能較好地駕馭用筆,用水,用色等要領(lǐng)。請(qǐng)你結(jié)合教學(xué)實(shí)際,列舉學(xué)生在運(yùn)用水,色的相互滲化時(shí)簡(jiǎn)單出現(xiàn)的問(wèn)題,并提出解決的方法。

要點(diǎn):

水,色相互滲化會(huì)產(chǎn)生豐富的色調(diào)變化,這是水彩畫(huà)技法的最主要特點(diǎn)。

簡(jiǎn)單出現(xiàn)的問(wèn)題:

用筆滯,習(xí)慣來(lái)回涂,喜愛(ài)用小筆描等。

用水濫沒(méi)有形,或用水少?zèng)]有滋潤(rùn)的感覺(jué)。

用色厚不透亮,用色少,干后太淡,調(diào)配顏色臟,暗,灰,用色過(guò)火。

解決的方法:

用筆;要求流暢,確定,快速,一氣呵成。忌來(lái)回涂,要有筆觸;養(yǎng)成用大筆處理畫(huà)面;以中筆處理局部的體和面;最終用小筆畫(huà)點(diǎn)勾線。

用水;要求飽滿,進(jìn)行筆中含水量不同會(huì)產(chǎn)生不同效果的嘗試;用先潮濕紙面再畫(huà)的方法,使水分飽滿;還可以進(jìn)行水分流淌的嘗試,體會(huì)趁濕滲化的效果。

用色;了解水彩畫(huà)要畫(huà)的干凈,明快,首先要熟識(shí)各種顏色的性能;調(diào)配顏色要水多色少,為避開(kāi)色調(diào)灰暗,以?xún)缮嗷鞛橐耍簧饔煤诎變缮?/p>

85,兩宋時(shí)期出現(xiàn)了哪些具有影響的文人畫(huà)家?他們的藝術(shù)主見(jiàn)是什么?

文人畫(huà)指封建時(shí)代文人士大夫創(chuàng)作顯明反映他們生活志向和審美趣味的繪畫(huà)。文人畫(huà)藝術(shù)潮流興起北宋,活躍于元明清時(shí)代,在中國(guó)美術(shù)史上占有顯著地位。他們留意文學(xué)修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)主觀意趣的表達(dá),進(jìn)一步留意筆墨書(shū)法因素及特定的藝術(shù)形成的追求。宋代的著名文人畫(huà)家有李公麟,蘇軾,文同,米芾,米友仁,揚(yáng)補(bǔ)之,鄭所南,趙孟堅(jiān)等人,他們的創(chuàng)作和理論主見(jiàn)奠定了文人畫(huà)發(fā)展的基礎(chǔ)。李公麟是宋代卓越的文人士大夫畫(huà)家。他精文學(xué),善鑒別古器物,尤以繪畫(huà)著稱(chēng)。李公麟繪畫(huà)表現(xiàn)范圍廣袤,道釋,人物,鞍馬,宮室,山水,花鳥(niǎo)無(wú)所不能,且精于臨摹古畫(huà)。他的繪畫(huà)作品塑造當(dāng)時(shí)不同社會(huì)階層的多種人物生動(dòng)形象。蘇軾以文學(xué)知名于世,精于書(shū)法,亦能畫(huà)枯木竹石。他的繪畫(huà)理論通過(guò)著述詩(shī)文題跋大量闡述,產(chǎn)生了較大影響。蘇軾論畫(huà),重視構(gòu)成藝術(shù)形象的主觀方面,并在繪畫(huà)中表現(xiàn)一種超脫世俗,富有詩(shī)味的情懷思緒,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形象的內(nèi)心依據(jù),認(rèn)為僅憑技巧修養(yǎng)還不能構(gòu)成藝術(shù)的最高境界。他認(rèn)為:“論畫(huà)以形似,見(jiàn)及兒童鄰。賦詩(shī)必此詩(shī),定非知詩(shī)人。”提出了“詩(shī)畫(huà)本一律,天工及清爽”的文人畫(huà)藝術(shù)主見(jiàn)。他雖然也贊揚(yáng)吳道子,崔白,郭熙的藝術(shù),但更推崇王維。蘇軾較早地提出“士人畫(huà)”的概念,并把它及“畫(huà)工畫(huà)對(duì)立起來(lái)。蘇軾評(píng)畫(huà)又有“常形”,“常理”之理論,以描繪山石竹木云水而表達(dá)“厭于人意”之繪畫(huà)為上品。傳為軾的繪畫(huà)作品《木石圖》反映出文人畫(huà)家藝術(shù)形象更留意主觀意趣的表現(xiàn),并不斤斤計(jì)較形似及否。文同和米芾是及蘇軾同時(shí)的重要畫(huà)家,文同的“湖州竹派”及米芾的山水畫(huà)風(fēng)格對(duì)于文人畫(huà)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。文同是詩(shī)人兼書(shū)法家,長(zhǎng)于墨竹。他及蘇軾一樣著重在繪畫(huà)創(chuàng)作中表現(xiàn)主觀情懷,運(yùn)用書(shū)法用筆把五代以來(lái)興起的墨竹畫(huà)推向新水平,開(kāi)創(chuàng)出了“湖州竹派”。米芾精鑒保藏,善書(shū)法,及子米友仁(1074一1153)并以畫(huà)水墨云山著名,自稱(chēng)“墨戲”,用水墨淋漓表現(xiàn)江南煙雨迷漫景色,世稱(chēng)“米家山水”。墨梅亦始于北宋,揚(yáng)無(wú)咎是善畫(huà)墨梅的文人畫(huà)家。他所畫(huà)墨梅樸實(shí)無(wú)華,具有高雅絕塵的氣質(zhì)。傳世之作《雪梅圖》寥寥數(shù)筆勾出瘦硬枝杈,形象單純而顯明,《四梅花卷》畫(huà)含苞,初開(kāi),盛開(kāi),花謝四種狀態(tài),并題詞抒情,體現(xiàn)了士人畫(huà)詩(shī)書(shū)畫(huà)并重的要求

86,介紹畫(huà)家莫奈的生平,藝術(shù)風(fēng)格等,并舉代表作品一幅作簡(jiǎn)單評(píng)述。

要點(diǎn):生平介紹:

莫奈(1840—1926)是法國(guó)印象畫(huà)派的創(chuàng)始人之一。誕生于巴黎,他父親在哈佛爾開(kāi)雜貨店,莫奈的童年便在哈佛爾度過(guò),大自然陶冶了他自由自由的性格,那時(shí)他常在練習(xí)本封面上畫(huà)裝飾取樂(lè),不知不覺(jué)從玩樂(lè)中積累了很多繪畫(huà)技巧,十五歲時(shí)便以一個(gè)漫畫(huà)家著名于家鄉(xiāng)。

87,什么是中國(guó)畫(huà)?

中國(guó)畫(huà)就是用中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)工具,依據(jù)中國(guó)人的審美習(xí)慣而出來(lái)的畫(huà)。國(guó)畫(huà)有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng),在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系,獨(dú)樹(shù)一幟。它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族的珍貴財(cái)寶。中國(guó)畫(huà)最大的特點(diǎn)在于它的筆墨。

試卷(復(fù)習(xí))第一套:有些要自己填答案一,填空題:(每空1分共36分)

1,美術(shù)課程具有(人文)性質(zhì),是學(xué)校進(jìn)行(美育)的主要途經(jīng)。

2,美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)按教學(xué)活動(dòng)分為();();();()四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

3,在對(duì)于教材的處理方式上,新舊兩種美術(shù)教材觀的不同之處在于(舊教材觀是教材,新教材觀是教材)。4,老師在美術(shù)教學(xué)行為中的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的,[促進(jìn)者,引導(dǎo)者,合作者,欣賞者,],。

5,美術(shù)又稱(chēng),造型藝術(shù),空間藝術(shù)。美術(shù)的社會(huì)功能主要體現(xiàn)在相識(shí)功能教化功能和審美功能。

6,美術(shù)媒材是構(gòu)成美術(shù)作品的物質(zhì)材料,如顏料,紙張,粘土,畫(huà)布,電影膠片,錄像帶,木材和塑膠。

7,透視法又稱(chēng)遠(yuǎn)近法,常見(jiàn)的焦點(diǎn)透視有:透視和透視兩種。

8.色調(diào)千變?nèi)f化,但歸納起來(lái)主要有三大要素,分別是明度色相飽和度。

9,用筆,中國(guó)畫(huà)技法名。在技法上,筆不是指毛筆,而是指等方法。中國(guó)畫(huà)用墨的方法大體上可以分為潑墨法,等方法。

10,雕塑以其不同的表現(xiàn)形態(tài)可以分為浮雕雕及圓雕雕。的作品《大衛(wèi)》是一件雕作品。

11,秦漢時(shí)代的美術(shù)中,兼有繪畫(huà)及雕刻兩種特點(diǎn)的是畫(huà)像石及畫(huà)像磚。

12,畫(huà)史上“吳帶當(dāng)風(fēng),曹衣出水”分別指的是唐代畫(huà)家吳道子和北齊畫(huà)家曹仲達(dá)所獨(dú)創(chuàng)的宗教圖像樣式。

13,北宋畫(huà)家王希孟的《千里江山圖》,全圖長(zhǎng)1119.5厘米,高51.5厘米,是我國(guó)古代繪畫(huà)中最杰出的作品之一。

14,馬蒂斯被稱(chēng)為是野獸派派別的畫(huà)家。

15,畢加索是西班牙籍的畫(huà)家,雕塑家,版畫(huà)藝術(shù)家,是現(xiàn)代派畫(huà)派的主要代表人物。

二,單項(xiàng)選擇題:(每小題1分共8分)

1,被歷代民間畫(huà)工和士大夫譽(yù)為“畫(huà)圣”和“畫(huà)祖”的唐代畫(huà)家是(吳道子)。

A,閻立本B,吳道子C,張萱D,張擇端

2,法國(guó)畫(huà)家塞尚在西方被尊奉為(現(xiàn)代繪畫(huà)之父)。

A,后印象畫(huà)派之父B,現(xiàn)代繪畫(huà)之父C,印象派之父D,當(dāng)代繪畫(huà)之父

3,《巴黎圣母院》的建筑形式屬于(哥特式建筑c)。

A,羅馬式建筑B,拜占庭式建筑C,哥特式建筑D,拉丁式建筑

4,十七世紀(jì)荷蘭的繪畫(huà)藝術(shù)屬于(市民文化)。

A,封建文化B,市民文化C,宮廷文化D,貴族文化

5,印象派畫(huà)家在描繪物體時(shí)所追求的是(光色變化)。

A,形體結(jié)構(gòu)B,光線明暗C,光色變化D,意象效果

6,美術(shù)創(chuàng)作原則“外師造化,中得心源”是(張璪)提出的。

A,王洽B,張璪C,王維D,張彥遠(yuǎn)

7,“明四家”中以工筆重彩著名的畫(huà)家是(仇英)。

A,沈周B,文征明C,唐D,仇英

8,銅胎掐絲法郎的俗名是(景泰藍(lán))。

A,唐三彩B,扣器C,景泰藍(lán)D,宣德?tīng)t三,推斷題:(每小題1分共8分對(duì)的打“√”,錯(cuò)的打“×”)

1,美術(shù)課程評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,改進(jìn)老師的教學(xué),促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié),美術(shù)課程評(píng)價(jià)的依據(jù)是《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。()

2,老師只是課程的傳遞者和執(zhí)行者。(×)

3,美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種不同于其他文理學(xué)科的學(xué)習(xí)方式。()

4,生活閱歷也是知識(shí)的重要組成部分。()

5,兩河流域最早的美術(shù)是由希臘人創(chuàng)建的。()

6,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地是尼德蘭。()

7,工筆從畫(huà)法上可分為白描,淡彩,重彩,沒(méi)骨四種。()

8,書(shū)法分為楷書(shū),魏碑,行書(shū),隸屬四種書(shū)體。()

四,簡(jiǎn)答題:(每小題6分共18分)

1,美術(shù)課程的性質(zhì)及價(jià)值是什么?

2,美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)有哪些?

3,我國(guó)秦陵兵馬俑的主要藝術(shù)特色有哪些?

五,案例分析題:(共10分)

以下是針對(duì)《牽牛花》一課擬定的兩套不同的教學(xué)目標(biāo),請(qǐng)?jiān)囉眯抡n標(biāo)理念分析兩者的異同。

教學(xué)目標(biāo)一:1,初步相識(shí)牽牛花的生長(zhǎng)規(guī)律,能運(yùn)用線條或色調(diào)畫(huà)出其基本特征。

2,通過(guò)課件(或范畫(huà))了解牽牛花的相關(guān)知識(shí),視察它的生長(zhǎng)過(guò)程,并通過(guò)發(fā)覺(jué),探討來(lái)了解植物生長(zhǎng)過(guò)程中的不同形態(tài),學(xué)會(huì)描繪視察到的事物。

3,對(duì)牽牛花的生長(zhǎng)過(guò)程產(chǎn)生愛(ài)好,能主動(dòng)參及表現(xiàn)活動(dòng)。

教學(xué)目標(biāo)二:1,初步相識(shí)牽牛花的生長(zhǎng)規(guī)律,并運(yùn)用自己喜愛(ài)的繪畫(huà)形式表達(dá)自己的感受。

2,在視察,觸摸中進(jìn)行感官體驗(yàn),相識(shí),感悟牽牛花的生命形態(tài)之美。

3,對(duì)牽牛花的生長(zhǎng)過(guò)程產(chǎn)生愛(ài)好,能大膽表現(xiàn)出自己的感受。

六,技能題(共計(jì)20分)

用草圖形式創(chuàng)作《我的學(xué)生》。

基本要求:聯(lián)系生活實(shí)際,表達(dá)自己的思想情感;構(gòu)圖飽滿,表現(xiàn)力強(qiáng);人物結(jié)構(gòu)比例精確,服飾及環(huán)境關(guān)系處理得當(dāng)。

第二套試卷中國(guó)美術(shù)史試題1一,填空題(40分)1,中國(guó)美術(shù)的起源和萌芽時(shí)期是

石器

時(shí)代的美術(shù)。2,青海大通孫家寨出土的《

》,堪稱(chēng)馬家窯文化彩陶藝術(shù)之杰作。3,我國(guó)迄今發(fā)覺(jué)最古老的壁畫(huà)墨跡,是遼寧牛河梁

遺址出土的壁畫(huà)殘塊4,我國(guó)先秦時(shí)代的青銅器,分

,

,

,

等四類(lèi)。5,東漢時(shí)代的畫(huà)像石以山東嘉祥的

為代表。6,中國(guó)現(xiàn)存最早的磚塔是河南等封的

。7,劉宋時(shí)畫(huà)家陸探微創(chuàng)建了“

”的清秀繪畫(huà)形象,而張僧繇則因其創(chuàng)建的形象獨(dú)具風(fēng)格,被稱(chēng)為“

”。8,唐代畫(huà)家王維以詩(shī)入畫(huà)創(chuàng)“

”山水,書(shū)寫(xiě)文人情懷。王洽畫(huà)松石山水則瘋癲狂放,創(chuàng)“

”之法。9,我國(guó)著名的四大石窟指的是

,

,

石窟。10,唐代工藝品中成就最為卓著的首推

,殉葬的

和駝,

動(dòng)物是其中的精品。11,論者評(píng)宋初兩大山水畫(huà)家謂:“

之畫(huà),近視如千里之遠(yuǎn),

之筆,遠(yuǎn)望不離坐外。”12,南宋畫(huà)家梁揩擅繪洗練放逸的“

”,開(kāi)啟了元明清寫(xiě)意人物的先河。13,元代永樂(lè)宮三清殿壁畫(huà)的作者是民間畫(huà)工

等,而純陽(yáng)殿的壁畫(huà)構(gòu)圖則是采納了

的表現(xiàn)形式。14,明代“

派”的代表畫(huà)家時(shí)

。15,明末畫(huà)家陳洪綬19歲時(shí)創(chuàng)作的

,其中以

為最佳。16,清初“四僧”指的是

,

,

,

。17,“揚(yáng)州八怪”大致分三類(lèi),其中一類(lèi)是丟官后來(lái)?yè)P(yáng)州的文人,如

,

等人。18,清代三大木板年畫(huà)產(chǎn)地是

,

,

。19,近代畫(huà)家任伯年留意文人畫(huà)及民間美術(shù)結(jié)合,創(chuàng)建了

的新畫(huà)風(fēng)。20,“從來(lái)沒(méi)有一個(gè)畫(huà)家像他這么努力及繪寫(xiě)社會(huì)生活……”這是鄭振鐸對(duì)《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》的主要執(zhí)筆人

的評(píng)價(jià)。二,單項(xiàng)選擇題(將正確答案代號(hào)填在題后的括號(hào)內(nèi))(10分)1,馬王堆漢墓帛畫(huà)描繪的主題思想是(

)。A,天地神話B,引魂升天C,墓主生活D,仙人出行2,已知最早的紙本繪畫(huà)《地主莊園圖》出土于(

)。A,吐魯番晉墓B,昭通霍氏墓C,安丘冬壽墓D,酒泉丁家閘墓3,描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是(

)A,

虢國(guó)夫人游春圖B,搗練圖C,揮扇仕女圖D,簪花仕女圖4,“昭陵六駿”浮雕中具有情節(jié)性的作品是(

)。A,颯露紫B,拳毛騧

C,白蹄烏D,特勒驃5,《瀟湘圖》的作者是五代畫(huà)家(

)。A,荊浩B,關(guān)仝

C,董源D,巨然6,首次提出山水畫(huà)“三遠(yuǎn)”的論著是(

)。A,圖畫(huà)見(jiàn)聞志B,林泉高致C,畫(huà)繼D,山水純?nèi)?,“元四家”中山水畫(huà)章法稠密的畫(huà)家是(

)。A,黃公望B,吳鎮(zhèn)C,王蒙D,倪瓚8,明代純以彩色在熟紙繪絹上作寫(xiě)意的畫(huà)家是(

)。A,邊景昭B,孫隆C,林良D,呂紀(jì)9,清代從摹習(xí)古法駕馭前人閱歷及程式入手的繪畫(huà)教科書(shū)是(

)。A,顧氏畫(huà)譜B,程氏墨苑C,十竹齋畫(huà)譜D,芥子園畫(huà)傳10,及經(jīng)享頤,何香凝共同組織“寒之友”社的畫(huà)家是(

)。A,居廉B,高劍父C,高奇峰D,陳樹(shù)人三,名詞說(shuō)明:(15分)1,彩陶2,仕女畫(huà)3,馬踏匈奴四,簡(jiǎn)答題(20分)1,試述顧愷之在中國(guó)繪畫(huà)史上的地位。2,花鳥(niǎo)畫(huà)中的“徐黃異體”各有什么特點(diǎn)?五,作品分析(時(shí)代背景,表現(xiàn)內(nèi)容,藝術(shù)特色,整體評(píng)價(jià),任選一題15分)1,分析張擇端的《清明上河圖》2,分析王蒙的《青卞隱居圖》中國(guó)美術(shù)史試題1——答案一,填空題(40分)1,石器2,舞蹈紋彩陶盆3,紅山文化女神廟4,禮器,樂(lè)器,兵器,工具及車(chē)馬器5,武梁祠6,蒿岳寺塔7,秀骨清象,張家祥8,破墨,潑墨9,敦煌莫高窟,天水麥積山,大同云岡,洛陽(yáng)龍門(mén)10,唐三彩,俑,馬11,李成,范寬12,減筆畫(huà)13,馬君祥,連環(huán)畫(huà)14,戴進(jìn),吳偉15,九歌圖,屈子行吟圖16,八大山人,石濤,髡殘,弘仁17,鄭板橋,李鱓18,天津楊柳青,蘇州桃花塢,山東濰縣楊家埠19,雅俗共賞20,吳有如二,單項(xiàng)選擇題(10分)1,B2,A3,C4,A5,C6,B7,C8,B9,D10,D三,名詞說(shuō)明(15分)1,中國(guó)古代帶有彩繪花紋的陶器。彩繪顏料以赤鐵礦為主,多飾以幾何圖案和動(dòng)植物花紋。在造型裝飾,圖案紋樣的處理上,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)審美實(shí)力和工藝制作已達(dá)到可觀水平。2,中國(guó)古代人物畫(huà)之一種。原指以封建社會(huì)中上層士大夫和婦女生活為題材的中國(guó)畫(huà);后為人物畫(huà)科中專(zhuān)指描繪上層?jì)D女生活為題材的一個(gè)分目。代表畫(huà)家又張萱,周昉等。民間木板年畫(huà)中的“美女畫(huà)”,亦稱(chēng)“仕女畫(huà)”。3,西漢霍去病墓前群雕的主體雕刻。作者運(yùn)用寓意手法,以矯捷的戰(zhàn)馬象征驃騎將軍,以戰(zhàn)馬將匈奴將領(lǐng)踏翻在地的典型情節(jié),贊頌霍去病在抗擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)中建樹(shù)的奇功。這是具有紀(jì)念碑性質(zhì)的雕刻藝術(shù)作品。四,簡(jiǎn)答題(20分)1,(1)克服前代限于說(shuō)教內(nèi)容的缺點(diǎn),廣泛采納多樣性題材。

(2)明確提出了“傳神”的重要性。

(3)加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化,依靠畫(huà)面人物相互關(guān)系的奇妙處理以顯示人物的情思。

(4)揉合漢畫(huà)及西域的線條,創(chuàng)建“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。

(5)在畫(huà)法畫(huà)理諸方面,體現(xiàn)出樸實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。2,指五代西蜀畫(huà)院畫(huà)家黃筌和南唐畫(huà)家徐熙的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格。黃筌的風(fēng)格:(1)取材多為宮廷珍禽瑞鳥(niǎo),奇花怪石。

(2)畫(huà)法多采納“雙鉤填彩”,筆致工細(xì)。

(3)畫(huà)風(fēng)富麗,設(shè)色顯明。徐熙的風(fēng)格:(1)取材多為民間汀花野竹,水鳥(niǎo)淵魚(yú)。

(2)作畫(huà)重在用墨,兼勾帶染,有“落墨花”之稱(chēng)。

(3)設(shè)色不以暈淡為工,只是略加色調(diào)。

因此畫(huà)史上有“黃家富貴,徐熙野逸”之說(shuō)。五,作品分析,任選一題(15分)1,(1)宋初市民階層的形成,出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫(huà)。

(2)通過(guò)郊野,汴河,街市三個(gè)段落,呈現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明季節(jié)的街市景象。

(3)構(gòu)圖采納散點(diǎn)透視。布局有序,內(nèi)容豐富,主題突出。采納線描淡彩畫(huà)法,并緊密結(jié)合對(duì)象的質(zhì)感特征。

(4)體現(xiàn)了中國(guó)古代風(fēng)俗畫(huà)的最高成就,對(duì)探討宋代的城市生活以及民俗,服飾,建筑,工商,交通等具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。2,(1)元朝的“世事多變”造成文人畫(huà)家躲避現(xiàn)實(shí),隱遁山林。

(2)描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。

(3)立軸采納高遠(yuǎn)法構(gòu)圖,畫(huà)出卞山自山麓至頂全貌,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),縱橫離奇。畫(huà)草廬數(shù)間,點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫(huà)法先以淡墨勾石骨,再用焦墨皴擦,淡墨微染,層層加深,層次井然。畫(huà)面密而不塞,實(shí)中有虛,有深遠(yuǎn)的空間感。

(4)運(yùn)用前代畫(huà)家之法,創(chuàng)建出線繁點(diǎn)密,蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫(huà)家董其昌成為“天下第一。”第三套試卷美術(shù)老師聘請(qǐng)考試復(fù)習(xí)資料(二)中國(guó)美術(shù)史試題2一,填空題(40分)

1,中國(guó)美術(shù)史上至今發(fā)覺(jué)最古老的裝飾品,是距今約28940年前峙峪人制作的一件

裝飾品。2,仰韶文化彩陶以

類(lèi)型和

類(lèi)型的彩陶藝術(shù)成就最為杰出。3,龍山文化階段,作為當(dāng)時(shí)建筑質(zhì)量提高的主要標(biāo)記,一是普遍發(fā)覺(jué)

,二是出現(xiàn)了

。4,湖北隨縣曾侯墓出土的大型銅編鐘,堪稱(chēng)

時(shí)代青銅器的杰作。5,馬王堆出土的漢代帛畫(huà),其主題思想是

6,被稱(chēng)為我國(guó)古代園林景觀雕塑第一座豐碑的是漢代昆明池石刻

像和

。7,傳為東晉畫(huà)家顧愷之的繪畫(huà)作品有三件,即《

》,《

》,《

》。8,唐代畫(huà)家周昉,創(chuàng)建了“

”之體,他的佛畫(huà)風(fēng)格被稱(chēng)為“

”。9,杜甫詩(shī):“薛公十一鶴,皆寫(xiě)青田真,……”道出了畫(huà)家

筆下鶴的高昂神韻。而“窮羽毛之變態(tài),奪花卉之芳妍”則指的是

的花鳥(niǎo)畫(huà)。10,北宋文人畫(huà)家李公麟借鑒前代的“

”發(fā)展為更具表現(xiàn)力的“

”,其傳世真跡有《

》。11,突破“

”這種宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)成規(guī)的畫(huà)家是北宋中后期的

。12,“南宋四大家”指的是

,

,

,

。13,元代畫(huà)家

以畫(huà)梅著稱(chēng)。14,“吳門(mén)四家”中的仇英,畫(huà)法以

著名,代表作品是《

》。15,提出山水畫(huà)“南北宗論”的是明末畫(huà)家

。16,清初“四王”派分為兩種,即

,

為一種;

,

為一種。17,“借古以開(kāi)今”是清代畫(huà)家

在其《

》一書(shū)中提出的。18,清嘉道間兩位著名的仕女人物畫(huà)家是

。19,近代“嶺南畫(huà)派”在藝術(shù)上主見(jiàn)“

”。20,吳昌碩的藝術(shù)道路及眾不同,他從

開(kāi)始,又學(xué)習(xí)

,最終取得繪畫(huà)成就。二,單項(xiàng)選擇題(將正確答案代號(hào)填在題后的括號(hào)內(nèi),10分)1,中國(guó)美術(shù)史青銅藝術(shù)探討的主要對(duì)象是(

)。A,禮器B,樂(lè)器

C,兵器

D,車(chē)馬器2,秦陵兵馬俑三號(hào)坑設(shè)計(jì)的是(

)。A,主題部隊(duì)B,混合部分C,軍事指揮部D,弩兵3,創(chuàng)建“秀骨清象”風(fēng)格的畫(huà)家是(

)。A,曹不興B,衛(wèi)協(xié)C,陸探微D,張僧繇4,開(kāi)創(chuàng)我國(guó)青綠山水端緒的作品是(

)A,游春圖B,江帆樓閣圖C,明皇幸蜀圖D,千里江山圖5,世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是(

)A,安濟(jì)橋B,廣濟(jì)橋C,寶帶橋D,安平橋6,宋代被譽(yù)為“得山之骨”,“及山傳神”的畫(huà)家是(

)A,李成B,范寬C,許道寧D,郭熙7,元代學(xué)識(shí)深厚的少數(shù)民族畫(huà)家是(

)A,錢(qián)選B,李衎

C,高克恭D,王淵8,明代擅長(zhǎng)“易園以方,易整以散”裝飾手法的畫(huà)家是(

)A,陳洪綬B,崔子忠C,丁云鶴D,吳彬9,瓷器中的“粉彩”出現(xiàn)于(

)A,嘉靖時(shí)期B,萬(wàn)歷時(shí)期C,康熙時(shí)期D,雍正時(shí)期10,《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》的主要執(zhí)筆人是(

)A,吳有如B,鄭曼陀C,張聿光D,馬星馳三,名詞說(shuō)明(15分)1,畫(huà)像石2,曹衣出水,吳帶當(dāng)風(fēng)3,昭陵六駿四,簡(jiǎn)答題(20分)1,寫(xiě)出謝赫“六法”,并逐一加以簡(jiǎn)要說(shuō)明。2,元代畫(huà)風(fēng)轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在哪些方面?五,作品分析(時(shí)代背景,表現(xiàn)內(nèi)容,藝術(shù)特色,整體評(píng)價(jià),任選一題,15分)1,分析顧閎中的《韓熙載夜宴圖》2,分析唐寅的《孟蜀宮伎圖》中國(guó)美術(shù)史試題2——答案一,填空題(40分)1,石墨2,半坡,廟底溝3,白灰面,夯土臺(tái)基4,戰(zhàn)國(guó)5,引魂升天6,牽牛,織女7,女史箴圖,洛神賦圖,列女仁智圖8,水月觀音,周家祥9,薛稷,邊鸞10,白畫(huà),白描,五馬圖11,黃家富貴,崔白12,李唐,劉松年,馬遠(yuǎn),夏圭13,王冕14,工筆重彩,劍閣圖15,董其昌16,王時(shí)敏,王原祁,王鑒,王翚

17,石濤,苦瓜和尚畫(huà)語(yǔ)錄18,改琦,費(fèi)丹旭19,折衷東西方20,制印,書(shū)法辭章二,單項(xiàng)選擇題(10分)1,A2,C3,C4,A5,D6,B7,C8,A9,C10,A三,名詞說(shuō)明(15分)1,中國(guó)古代祠堂,墓室,石闕,石碑,棺槨等石刻裝飾畫(huà)。盛行于東漢。其具有繪畫(huà)性,雕塑性和建筑性。內(nèi)容廣泛,形式多樣,構(gòu)圖富于變化,藝術(shù)價(jià)值很高。代表作有武梁祠畫(huà)像,沂南石墓畫(huà)像等。2,中國(guó)畫(huà)術(shù)語(yǔ)。北齊畫(huà)家曹仲達(dá)所畫(huà)人物,其體稠疊而衣服緊窄,如同剛從水中出來(lái)。唐代畫(huà)家吳道子所畫(huà)人物,其勢(shì)圓轉(zhuǎn)而衣服飛揚(yáng),富于運(yùn)動(dòng)感,節(jié)奏感。故有“曹衣出水,吳帶當(dāng)風(fēng)”之說(shuō)。3,唐太宗陵墓前浮雕。刻劃李世民征戰(zhàn)時(shí)先后騎乘過(guò)的六匹駿馬,即:颯露紫,拳毛騧,白蹄烏,特勒驃,青騅,什伐赤。分別選取侍立,徐行,奔馳等動(dòng)態(tài),風(fēng)姿英武。作品具有劇烈的體積感。四,簡(jiǎn)答題(20分)1,(1)氣韻生動(dòng):生動(dòng)地反映人物精神狀態(tài)和性格特征。

(2)骨法用筆:通過(guò)對(duì)人物外表的描繪而反映人物特征的筆法要求。

(3)應(yīng)物象形:精確地描繪對(duì)象的形態(tài)。

(4)隨類(lèi)賦彩:依據(jù)對(duì)象的固有色調(diào)來(lái)設(shè)色。

(5)經(jīng)營(yíng)位置:指構(gòu)思,構(gòu)圖。

(6)轉(zhuǎn)移模寫(xiě):指繪畫(huà)的臨摹和復(fù)制。2,(1)作畫(huà)重視主觀意興心緒的表現(xiàn),把形似和寫(xiě)實(shí)放在次要位置。

(2)作品追求筆墨情趣,水墨畫(huà)極為盛行。

(3)把書(shū)法用筆融進(jìn)繪畫(huà)創(chuàng)作,豐富了點(diǎn),線的表現(xiàn)力。

(4)畫(huà)上流行題寫(xiě)詩(shī)文,加強(qiáng)了作品的詩(shī)情畫(huà)意。五,作品分析,任選一題(15分)1,(1)五代南唐政權(quán)的搖搖欲墜造成很多人對(duì)前途悲觀悲觀,故而疏狂自放以蒙蔽朝廷耳目。

(2)通過(guò)聽(tīng)琴,觀舞,休憩,賞樂(lè),調(diào)笑五個(gè)場(chǎng)面,描繪了政治上失意的官僚韓熙載盡情聲色,頹唐放縱的夜宴生活。

(3)構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),人物性格刻劃生動(dòng)而有深度。衣紋組織嚴(yán)謹(jǐn)而又簡(jiǎn)練。設(shè)色以濃重色調(diào)為主,配以淡彩,間隔以大塊的黑白,起著統(tǒng)一畫(huà)面的作用。

(4)除繪畫(huà)史上的重要價(jià)值外,也是探討音樂(lè)史,舞蹈史,工藝史的珍貴資料。2,(1)宮廷君王的奢侈豪華帶給宮伎,歌伎的只是一種悲劇。

(2)通過(guò)四個(gè)盛裝的宮伎描繪了五代后蜀孟昶的宮廷生活。

(3)詩(shī)的點(diǎn)綴道出了畫(huà)的主題。線條細(xì)勁,流淌,設(shè)色妍麗,明快,變化特別豐富。人物獨(dú)特的造型特征,突出了宮伎弱不禁風(fēng)的情態(tài)。

(4)整個(gè)作品秀潤(rùn),明朗,簡(jiǎn)潔,清爽。作者飽受炎涼世態(tài)的味道,通過(guò)宮伎的描繪抒發(fā)自己的思想感情。第四套中國(guó)美術(shù)史試題3一,填空題(40分)1,中國(guó)新石器時(shí)代的繪畫(huà)藝術(shù),主要體現(xiàn)在

的裝飾紋樣上。2,在

人和

人的裝飾品上,呈現(xiàn)出成熟的鉆孔技術(shù),這在雕刻史上具有重要意義。3,青銅器中的

,是統(tǒng)治階級(jí)用以區(qū)分尊卑等級(jí)的器物。4,秦漢時(shí)代的美術(shù)中,兼有繪畫(huà)及雕刻兩種特點(diǎn)的是

。5,《

》被稱(chēng)為“漢人石刻,氣魄深厚雄大”的杰出代表,其主體雕刻是《

》。6,六朝三大家指的是

,

,

。7,世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是隋代的

。8,畫(huà)史上“吳帶當(dāng)風(fēng),曹衣出水”分別指的是唐代畫(huà)家

和北齊畫(huà)家

所獨(dú)創(chuàng)的宗教圖像樣式。9,唐代畫(huà)馬的名家是

,畫(huà)牛的名家是

。10,“徐黃異體”指的是五代畫(huà)家

的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格。11,宋代瓷器生產(chǎn)的五大名窯指的是

,

,

,

,

窯。12,宋代文人畫(huà)賜予梅蘭竹菊以道德品行,號(hào)稱(chēng)“

”。其后成為傳統(tǒng)繪畫(huà)中的獨(dú)特門(mén)類(lèi)。13,元代肖像畫(huà)家

,馳名江浙一帶,著《

》一書(shū)。14,把寫(xiě)意花鳥(niǎo)推向新階段的兩名主要畫(huà)家是

。15,明代后期,在肖像畫(huà)的發(fā)展中,以

為代表的墨骨敷彩畫(huà)法,在當(dāng)時(shí)的文人中影響很大。16,“揚(yáng)州八怪”大致分為三類(lèi):其中一類(lèi)是厭棄官場(chǎng)的文人畫(huà)家,如

,

,

等。17,明清時(shí)期我國(guó)著名的四大名繡是

,

,

。18,被視為“海派”名家,但未定居上海的畫(huà)家,有

。19,天津泥人張被徐悲鴻成為“雖楊惠之不足過(guò)也”。其創(chuàng)始人是

。20,奠定擦筆水彩畫(huà)法,并用時(shí)裝美女做月份牌主要描寫(xiě)對(duì)象的是

。二,單項(xiàng)選擇題(將正確答案代號(hào)填在題后的括號(hào)內(nèi),10分)1,黃河流域半坡彩陶紋飾最多的是(

)A,獸面紋B,鳳鳥(niǎo)紋C,幾何紋D,魚(yú)紋2,秦漢時(shí)代表示威儀登第的建筑物是(

)A,門(mén)闕B,墓表C,享堂D,塢壁3,首先提出“明勸誡,著升沉,千載寂寥,披圖可鑒”這一繪畫(huà)功能的是(

)A,顧愷之《畫(huà)云臺(tái)山記》B,謝赫《畫(huà)品》C,宗炳《畫(huà)山水序》D,王微《敘畫(huà)》4,我國(guó)第一部繪畫(huà)斷代史著作是(

)A,歷代名畫(huà)記B,唐朝名畫(huà)錄

C,貞觀公私畫(huà)史D,續(xù)畫(huà)品5,南宋時(shí)期以善畫(huà)嬰戲圖著稱(chēng)的畫(huà)家是(

)A,劉松年B,李迪C,蘇漢臣D,李嵩6,現(xiàn)存最大的喇嘛式塔是(

)A,妙應(yīng)寺白塔B,佛宮寺木塔C,開(kāi)元寺料敵塔D,天寧寺塔7,“明四家”中以工筆重彩著名的畫(huà)家是()A,沈周

B,文征明C,唐

D,仇英8,清初“四王”中,取得“熟不甜,生不澀,淡而厚,實(shí)而清”的收獲的畫(huà)家是()A,王時(shí)敏B,王鑒

C,王翚

D,王原祁9,在蘇州大型園林中具有代表性的園林是()A,拙政圖

B,網(wǎng)師園

C,怡園

D,留園10,銅胎掐絲法郎的俗名是()A,唐三彩

B,扣器

C,景泰藍(lán)D,宣德?tīng)t三,名詞說(shuō)明(15分)1,帛畫(huà)2,唐三彩3,浙派四,簡(jiǎn)答題(20分)1,試述秦陵兵馬俑的主要藝術(shù)特色。2,荊浩為代表的北方山水畫(huà)有何特點(diǎn)?一,作品分析(時(shí)代背景,表現(xiàn)內(nèi)容,藝術(shù)特色,整體評(píng)價(jià),任選一題,15分)1,分析閻立本的《步輦圖》。2,分析黃公望的《富春山居圖》。中國(guó)美術(shù)史試題3——答案一,填空題(40分)1,彩陶2,峙峪,山頂洞3,禮器4,畫(huà)像石,畫(huà)像磚5,霍去病墓前石刻,馬踏匈奴6,顧愷之,陸探微,張僧繇7,安濟(jì)橋(趙州橋)8,吳道子,曹仲達(dá)9,韓干,韓滉

10,徐熙,黃筌11,定,哥,汝,官,鈞12,四君子畫(huà)13,王繹,寫(xiě)像秘訣14,陳淳,徐渭15,曾鯨16,金農(nóng),高翔,汪士慎17,蘇繡,粵繡,蜀繡,湘繡18,趙之謙,虛谷19,張長(zhǎng)林20,鄭曼陀二,單項(xiàng)選擇題(10分)1,D2,A3,B4,B5,C6,A7,D8,D9,D10,C三,名詞說(shuō)明(15分)1,古代畫(huà)在絲織物上的繪畫(huà)。其表現(xiàn)主題是引魂升天。人物造型帶有風(fēng)俗畫(huà)性質(zhì),線描規(guī)整勁利,色調(diào)絢爛諧調(diào),具有裝飾風(fēng)味。代表有戰(zhàn)國(guó)楚墓的《人物龍鳳帛畫(huà)》,長(zhǎng)安馬王堆漢墓帛畫(huà)等。2,中國(guó)唐代多彩鉛質(zhì)釉陶產(chǎn)品的概稱(chēng)。流行于盛唐武則天至中唐開(kāi)元,天寶時(shí)期。三彩釉以白,黃,綠三種釉色為主,也有少量藍(lán)釉或黑釉。殉葬的俑和駝,馬動(dòng)物是其中的精品。3,明代山水畫(huà)流派之一。明初至武宗嘉靖時(shí)最為盛行。該派承繼南宋院體,取法于李唐,馬遠(yuǎn),夏圭,多作斧劈皴,行筆有頓挫,形成水墨蒼勁一體。代表畫(huà)家有戴進(jìn),吳偉等。四,簡(jiǎn)答題(20分)1,(1)以群雕形式出現(xiàn),利用眾多直立靜止體的重復(fù),造成宏偉的氣概。

(2)崇尚寫(xiě)實(shí),手法嚴(yán)謹(jǐn),并留意刻劃任務(wù)的精神面貌和性格特點(diǎn)。

(3)妝彩粉飾,繪塑結(jié)合,使形象更為豐富多彩。2,(1)主要表現(xiàn)北方石質(zhì)山岳,山勢(shì)險(xiǎn)峻。

(2)畫(huà)上多有長(zhǎng)松,古樹(shù),巨石,飛泉。

(3)畫(huà)法以頓挫的線條勾出山石凹凸,再加點(diǎn)皴,山石外輪廓線條較為明顯。

(4)畫(huà)風(fēng)宏偉剛健,給人以崇高的壯麗。五,作品分析,任選一題(15分)1,(1)唐代中央政權(quán)及邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進(jìn)了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁華。

(2)作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主及吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事務(wù)。

(3)構(gòu)圖均衡,人物主次分明,形象生動(dòng),線條勻細(xì)挺立,富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染,效果單純而明朗。

(4)作品具有歷史價(jià)值,是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫(huà)。閻立本是開(kāi)一代畫(huà)風(fēng)的劃時(shí)代人物。2,(1)元代統(tǒng)治者的榮枯無(wú)常使很多漢族文人只得盡情于詩(shī)酒。

(2)描繪了富春江一代的秋初景色。

(3)汲取董巨披麻皴而更加簡(jiǎn)括,顯示出較深的筆墨功力。

(4)堪稱(chēng)古代山水畫(huà)中的巨作。對(duì)后代畫(huà)家具有深刻的啟發(fā)和影響第五套試卷中小學(xué)美術(shù)老師聘請(qǐng)考試試題一,選擇題:(每題2分)11,畫(huà)家米羅有下列什么關(guān)系?(B)A,印象主義畫(huà)派B,超現(xiàn)實(shí)主義C,立體主義D,后印象主義12,《大碗島的星期天》是哪一位畫(huà)家作品?(A)A,修拉B,梵高C,莫奈D,雷諾阿13,節(jié)奏指的是什么?(A)(A)A,畫(huà)面所呈現(xiàn)出的韻律感B,畫(huà)中的色調(diào)表現(xiàn)C,畫(huà)中主題的含意D,作品的質(zhì)量19,我國(guó)第一部繪畫(huà)斷代史著作是(B)(B)A,歷代名畫(huà)記B,唐朝名畫(huà)錄C,貞觀公私畫(huà)史D,續(xù)畫(huà)品22,“明四家”中以工筆重彩著名的畫(huà)家是(D)(D)A,沈周B,文征明C,唐D,仇英26,依據(jù)現(xiàn)有資料,可知畫(huà)像石萌發(fā)于(B)(B)A,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B,西漢時(shí)期C,東漢時(shí)期D,魏晉南北朝時(shí)期30,突破“黃家富貴”成規(guī)的畫(huà)家是(D)(D)A,趙昌B,易元吉C,韓若拙D,崔白34,清代以畫(huà)《鬼趣圖》諷刺現(xiàn)實(shí)而著名的畫(huà)家是(D)(D)A,黃慎B,華喦C,金農(nóng)D,羅聘39.麻皴技法的創(chuàng)建者是。(A)A董源B荊浩C關(guān)仝D巨然二,填空題:(每個(gè)空格3分,共30分)1,中國(guó)畫(huà)融詩(shī)書(shū)印為一體,有托物寄情的特點(diǎn)。例如:王冕《墨梅圖》有題詩(shī):“吾家洗硯池頭樹(shù),個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不羨人間好顏色,只流清氣滿乾坤。”13,創(chuàng)作《三毛流浪記》連環(huán)漫畫(huà)的作者是張樂(lè)平。115,我國(guó)四大佛教名窟是龍門(mén)石窟,敦煌莫高窟,云崗石窟,天水麥積山石窟。16,請(qǐng)你寫(xiě)出美術(shù)教學(xué)基本教學(xué)流程:課前打算,激趣導(dǎo)入,作品欣賞,技法分析,作業(yè)輔導(dǎo),課堂作業(yè)點(diǎn)評(píng)和小結(jié)延長(zhǎng)等。21,世界最著名的兩處史前時(shí)期的洞窟壁畫(huà)是法國(guó)的

拉斯科

和西班牙的

阿爾塔米拉。。27,在峙峪人和山頂洞人的裝飾品上,呈現(xiàn)出成熟的鉆孔技術(shù),這在雕刻史上具有重要意義。28,青銅器中的禮器,是統(tǒng)治階級(jí)用以區(qū)分尊卑等級(jí)的器物。29,秦漢時(shí)代的美術(shù)中,兼有繪畫(huà)及雕刻兩種特點(diǎn)的是畫(huà)像石及畫(huà)像磚。30,《霍去病墓前石刻》被稱(chēng)為“漢人石刻,氣魄深厚雄大”的杰出代表,其主體雕刻是《馬踏匈奴》。31,六朝三大家指的是顧愷之,陸探微,張僧繇。32,世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是隋代的安濟(jì)橋(趙州橋)。33,畫(huà)史上“吳帶當(dāng)風(fēng),曹衣出水”分別指的是唐代畫(huà)家吳道子和北齊畫(huà)家曹仲達(dá)所獨(dú)創(chuàng)的宗教圖像樣式。34,唐代畫(huà)馬的名家是韓干,畫(huà)牛的名家是韓滉。35,“徐黃異體”指的是五代畫(huà)家徐熙和黃筌的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格。36,宋代瓷器生產(chǎn)的五大名窯指的是定窯,哥窯,汝窯,官窯,鈞窯。37,宋代文人畫(huà)賜予梅蘭竹菊以道德品行,號(hào)稱(chēng)“

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論