北京市朝陽(yáng)區(qū)高三年級(jí)第二學(xué)期質(zhì)量檢測(cè)一

歷史

2023.3

（考試時(shí)間90分鐘滿分100分）

第一部分

本部分共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列岀的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合

題目要求的一項(xiàng)。

1.觀察馬王堆漢墓發(fā)掘出土的西漢初期地圖，對(duì)其中蘊(yùn)含信息理解準(zhǔn)確的是

湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓發(fā)扱的西漢初期帝地圖復(fù)原圖（局部）

A.中國(guó)古代的制圖理論與操作日臻成熟

B.國(guó)一縣一里三級(jí)制為漢初地方行政規(guī)制

C.“山川形便”不再是行政區(qū)劃主導(dǎo)原則

D.“犬牙相人”有利于增強(qiáng)中央控制力度

2.它“修筑了通向全國(guó)的驛道，驛站要塞和烽火臺(tái)及兩條干線和無(wú)數(shù)支線將全國(guó)聯(lián)成一個(gè)

整體；沒有鐵器、文字、不使用貨幣……這一切不妨礙其成為擁有先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的6世

紀(jì)的集權(quán)帝國(guó)”。這一帝國(guó)是

A.波斯帝國(guó)B.羅馬帝國(guó)C.印加帝國(guó)D.蒙古汗國(guó)

3.從“蘇松熟天下足”到“湖廣熟天下足”，顯示出明清時(shí)期

①糧食生產(chǎn)中心由沿海轉(zhuǎn)向內(nèi)地

②沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)功能的提升優(yōu)化

③中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心呈現(xiàn)內(nèi)遷化現(xiàn)象

④戰(zhàn)亂頻仍造成地區(qū)經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)

高三歷史第1頁(yè)（共12頁(yè)）

A.①②B.③④C.①②③D.②③④

4.人口問題是中國(guó)古代史中的一個(gè)重要問題。“歷史上戶口登記的人口數(shù)字與實(shí)際人口數(shù)字

相符嗎？”教師展示了一張示意圖，要求學(xué)生作岀相關(guān)分析。在學(xué)生答案中，與示意圖中

的“J；?”的出現(xiàn)具有相關(guān)性的是

①大索貌閱

②鄰保制度

③戶帖黃冊(cè)

◎I丁人畝

A.OXg）

C.GD??

D.OXW?

5.2020年11月在北京朝陽(yáng)東壩地區(qū)的一次項(xiàng)目建設(shè)前的例行勘探中,意外發(fā)現(xiàn)古墓。發(fā)掘

中突現(xiàn)的乾隆諭祭馱龍碑殘碑中，有落款為乾隆四十一年“科爾沁和碩毅親王固倫額附

色布騰巴爾珠爾碑文”，與清代王墳研究專家馮其利先生的記載吻合，推斷是清乾隆皇帝

第三女固倫和敬公主及其后裔園寢。一次“意外”，收獲良多，其中包括.

①可從滿蒙聯(lián)姻入手，研究清朝建立的政治軍事聯(lián)盟

②統(tǒng)籌文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)，探索符合國(guó)情的協(xié)調(diào)發(fā)展

③明確言必有據(jù)、信而有征是學(xué)習(xí)歷史的態(tài)度與方法

④得知實(shí)物史料是論證歷史真實(shí)性的充分且必要條件

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

6.西佩?斯圖爾曼在《發(fā)明人類：平等與文化差異的全球觀念史》中分析希羅多德、司馬

遷與塔西佗的歷史視域。在以下的四幅圖中，接近塔西佗歷史視域的是

高三歷史第2頁(yè)（共12頁(yè)）

7.2023年2月7日，網(wǎng)友寫到“224年前的今天，中國(guó)歷史上存在感最強(qiáng)、寫詩(shī)最多的乾隆

皇帝在養(yǎng)心殿去世”；有人回應(yīng)“美國(guó)的也在這年去世。他們竟是同時(shí)期的人，這真

不可思議。”推測(cè)提到的這個(gè)美國(guó)人可能是

A.大衛(wèi)?休謨B.愛德華?琴納C.喬治?華盛頓D.亞歷山大?格拉漢姆?貝爾

8.玻利瓦爾（1783年—1830年）被稱為一生解放五國(guó)、做四國(guó)總統(tǒng)的“南美解放者”。他

領(lǐng)導(dǎo)的拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展的原因有

A.連綿不斷縱貫?zāi)媳钡纳矫}為游擊戰(zhàn)提供條件

B.法國(guó)大革命風(fēng)潮下的民族主義思想方興未艾

C.宗主國(guó)葡萄牙的經(jīng)濟(jì)狀況長(zhǎng)期呈現(xiàn)出負(fù)增長(zhǎng)

D.門羅主義設(shè)置了美洲與歐洲宗主國(guó)聯(lián)系障礙

9.《時(shí)局圖》問世于1898年。到1904年的數(shù)年間，漫畫及其畫題進(jìn)行過(guò)多次修改，有的版

本圖中左上方有一首題詩(shī)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷在下面四個(gè)選項(xiàng)中，最貼近做這幅漫畫題

詩(shī)的是

A.三元里前聲若雷，千眾萬(wàn)眾同時(shí)來(lái)。

因義生憤憤生勇，鄉(xiāng)民合力強(qiáng)徒摧。

B.堯天到此日方中,萬(wàn)國(guó)強(qiáng)由法變通。

驚喜天顏微一笑,百年前亦與華同。

C.沉沉酣睡我中華,哪知愛國(guó)即愛家。

國(guó)民知醒今宜醒,莫待土分裂似瓜。

D.旗翻光復(fù)照神州,虎踞龍?bào)磽硎^。

但使江東王氣在,共和民政自千秋。

10.告示牌是用來(lái)引起人們關(guān)注，以警示人們某種特定信息，從而達(dá)到告知目的的牌子。這

高三歷史第3頁(yè)（共12頁(yè)）

是1914年曾在北京天安門前豎立的一個(gè)告示牌。對(duì)此告示牌的解釋準(zhǔn)確的是

A.清帝退位仍居住在紫禁城內(nèi)廷

B.皇家禁地彰顯著皇權(quán)至尊威嚴(yán)

C.袁世凱于太和殿舉辦登極慶典

D.為保護(hù)當(dāng)世規(guī)模最大的宮殿群

11.李大釗在《法俄革命之比較觀》寫道：“法蘭西之革命，非獨(dú)法蘭西人心變動(dòng)之表征,

實(shí)十九世紀(jì)全世界人類普通心理變動(dòng)之表征。俄羅斯之革命，非獨(dú)俄羅斯人心變動(dòng)之顯

兆，實(shí)二十世紀(jì)全世界人類普遍心理變動(dòng)之顯兆。”“俄羅斯之精神，將表現(xiàn)于東西二文

明之間，為二者之媒介而活動(dòng)2對(duì)上述李大釗的說(shuō)法理解正確的有

①俄羅斯是文化交流橋梁

②法國(guó)革命頗具傳播效應(yīng)

③革命推動(dòng)社會(huì)新陳代謝

④兩國(guó)革命根本屬性相同

A.①B.③C.①②D.③④

12.根據(jù)右側(cè)資料信息判斷，此時(shí)處于

A.國(guó)民大革命時(shí)期

B.國(guó)共十年對(duì)峙期

電￡“￡上地，廣土上斷膏*.大案要QMf.建爭(zhēng)。

C.抗戰(zhàn)之相持階段

D.人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)中

13.1931年9月18B,英國(guó)宣布放棄金本位制，全球震驚。引發(fā)英國(guó)此舉的原因是

A.一戰(zhàn)后殖民帝國(guó)崩潰

B.凡爾賽體系運(yùn)行失敗

C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的連鎖反應(yīng)

D.遠(yuǎn)東戰(zhàn)爭(zhēng)策源地形成

14.以助推新時(shí)代強(qiáng)軍興軍偉大征程為目標(biāo)，學(xué)界加大了對(duì)中國(guó)人民解放軍歷史的研究，并

取得了眾多優(yōu)秀的研究成果。依據(jù)歷史發(fā)展演進(jìn)過(guò)程，下列研究主題排序正確的是

①敵后作戰(zhàn)組織實(shí)施與實(shí)際效果

高三歷史第4頁(yè)（共12頁(yè)）

②解放城市及恢復(fù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展生產(chǎn)

③創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)走出危機(jī)

④捍衛(wèi)國(guó)家安全與出兵決策研究

A.①②③④B.①④②③C.②①③④D.③①②④

15.人們?cè)谟^察世界銀行提供的近三十年國(guó)際資本流動(dòng)、貿(mào)易狀況及人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值等相

關(guān)數(shù)據(jù)時(shí)，得出的結(jié)論較為合理的有

對(duì)外直捶投奇凈流出占比

10貨物和版務(wù)進(jìn)卩占比

5

0

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仲踴喻咐巒巒M耕継驟滲經(jīng)裕英沿関w

——人均GDP增長(zhǎng)率一一對(duì)外立排投資凈波出占比——貨物和服務(wù)進(jìn)口占比

仝球主要指標(biāo)史化楮況（1994—2021年）

資料來(lái)源：根據(jù)世界銀行數(shù)據(jù)庫(kù)敎據(jù)接制，

①普遍建立的市場(chǎng)機(jī)制刺激經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)

②金融危機(jī)與疫情沖擊了全球化發(fā)展進(jìn)程

③國(guó)際資本的流動(dòng)狀況影響國(guó)民收入水平

④推動(dòng)開放普惠包容共贏，以合作應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)

A.①②B.①②④C.③④D.②③④

第二部分

本部分共4大題，共55分。請(qǐng)用黑色字跡簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，

在試卷上作答無(wú)效。

16.（18分）中國(guó)糧食

早在新石器時(shí)代和青銅時(shí)代，來(lái)自長(zhǎng)江流域的稻作農(nóng)業(yè)種植技術(shù)就已在遼東半島最南

端的大連地區(qū)落地生根。渤海國(guó)（698年一926年）“盧城之稻”的種植則無(wú)疑是東北亞稻

作農(nóng)業(yè)歷史上的一個(gè)高峰。遼金兩朝“龍興”于東北地區(qū)，多樣的自然環(huán)境為人類進(jìn)行各

具特色的生產(chǎn)活動(dòng)提供了基礎(chǔ)，“盧城之稻”也在此時(shí)西傳到達(dá)了今五常所在的“金源內(nèi)

地”；東北南部的稻種溯遼河而上進(jìn)入松嫩大平原，兩條稻種傳播路線在此交匯。成豐四年

清政府在此設(shè)立“舉仁、由義、崇禮、尚智、誠(chéng)信”五個(gè)甲社，稱此地為五常，享有“千

年水稻，百年貢米”之譽(yù)的五常大米正式得名。

高三歷史第5頁(yè)（共12頁(yè)）

（1）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，闡釋五常地區(qū)在遼金時(shí)期成為稻作農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)的有利條件。

（6分）

美國(guó)不僅擁有地城遼闊、土地富饒等得天獨(dú)厚的自然條件，還具有其他國(guó)家沒有的大

陸殖民開發(fā)的獨(dú)特的歷史條件，農(nóng)業(yè)發(fā)展中非常關(guān)鍵的土地問題有著與眾不同的解決方式。

到1979年美國(guó)農(nóng)產(chǎn)品的商品率，大米為99.5%,小麥為96%,棵麥為81%,玉米為62%,

在美國(guó)占比高達(dá)90%的小型家庭農(nóng)場(chǎng)中，農(nóng)業(yè)產(chǎn)出已由“自給半自給”轉(zhuǎn)變成“商品性的”,

20世紀(jì)80年代，美國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了基于農(nóng)業(yè)電子數(shù)據(jù)交換技術(shù)的電子商務(wù)業(yè)務(wù)。

中國(guó)、美國(guó)拖批機(jī)保有量

中國(guó)（2012年敷據(jù)）美國(guó)（2007年數(shù)據(jù)）

買型保有量/萬(wàn)臺(tái)占比/%類型保有量/萬(wàn)臺(tái)占比/%

總量2282.5100總量476.0100

14.74kW以下1797.278.729.4kW以下150.431.6

14.7-58.8kW434.419.029.4-73.5kW214.745.1

58.8kW以上50.82.273.5kW以上110.923.3

黑龍江省農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)研究所王陽(yáng)2011年所著的《黑龍江墾區(qū)發(fā)展簡(jiǎn)史》中寫道：“64年

前，為鞏固?hào)|北根據(jù)地，延安的火種點(diǎn)燃了北大荒；53年前，為建設(shè)北大荒，10萬(wàn)大軍挺

進(jìn)荒原；43年前，50余萬(wàn)知青響應(yīng)祖國(guó)的號(hào)召奔赴北大荒：33年前，改革春風(fēng)拂動(dòng)全國(guó)，

北大荒探索出以家庭農(nóng)場(chǎng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合雙層經(jīng)營(yíng)體制。”2020年7月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，北

大荒農(nóng)墾集團(tuán)有限公司被界定為主業(yè)處于關(guān)系國(guó)家安全、國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵

領(lǐng)域，主要承擔(dān)重大專項(xiàng)任務(wù)的商業(yè)類國(guó)有企業(yè)；2020年黑龍江省獲糧食總產(chǎn)量、人均產(chǎn)

量、調(diào)出量三個(gè)全國(guó)第一；2021年黑龍江省的糧食產(chǎn)量超過(guò)了法國(guó)、加拿大，位居世界第

八。

高三歷史第6頁(yè)（共12頁(yè)）

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括美國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展模式的特點(diǎn)。“北大荒七十年，從

鬼沼到糧倉(cāng)”，說(shuō)出這一巨大轉(zhuǎn)變的戰(zhàn)略意義。（12分）

17.（8分）新世界需要新史學(xué)一一斯塔夫里阿諾斯

斯塔夫里阿諾斯《全球通史》1999年版：如果受外界促進(jìn)因素的影響的程度，是決定

某一地區(qū)發(fā)展速度的決定性因素的話，那么，隨便看一眼地圖即可明白，非洲所處的位置

還算不錯(cuò)。非洲距歐亞大陸很近，近到足以從如農(nóng)業(yè)和冶金術(shù)這樣的基本技術(shù)的傳播中得

到好處；非洲距歐亞大陸很遙遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到無(wú)法接受數(shù)千年中歐亞大陸各地區(qū)一直相互交流、

使彼此得益的長(zhǎng)長(zhǎng)的文明。這一與世隔絕至今仍是非洲大陸發(fā)展中的一個(gè)首要而又持久的

因素。

2005年版：然而，歷史上人們卻錯(cuò)誤地認(rèn)為非洲與歐亞大陸和世界其余地區(qū)相隔絕。

這種感覺中的與世隔絕，使這塊大陸的歷史進(jìn)程受到了影響。在歷史學(xué)家們強(qiáng)調(diào)這塊大陸

的與世隔絕的同時(shí)，他們還強(qiáng)調(diào)非洲在這一時(shí)期中從外部世界借鑒了許多東西；不過(guò)，交

流是雙向的，只有當(dāng)有意義的接觸和交往發(fā)生時(shí)，交流才得以存在。

……許多民族獨(dú)立地“發(fā)明”了不同動(dòng)植物的馴化。事實(shí)上，不同地區(qū)獨(dú)立地“發(fā)明”

了農(nóng)業(yè)，這些地區(qū)遠(yuǎn)至公元前5000年的中國(guó)黃河流域和公元前3000年的中美洲。因此，

我們沒有理由認(rèn)為古代非洲人不會(huì)煉銅術(shù)，且不能獨(dú)立地將煉銅術(shù)應(yīng)用到煉鐵問題的解決。

考古證據(jù)顯示，東非的大湖區(qū)和乍得湖之間的地區(qū)，在公元前1000—前600年期間存在過(guò)

早期的煉鐵活動(dòng)，這時(shí)西亞技術(shù)尚未傳播到埃及。

一［美］希林頓著，趙俊譯《非洲史》

出土地點(diǎn)出土費(fèi)器所屬時(shí)■闘瓷器種類

馬林迪海岸區(qū)——格迪靑変、元代青花無(wú)、元代釉里紅費(fèi)、

12-17世紀(jì)

（肯尼亞）元代磁州窯白地黑花瓷、明代靑花光等

基爾瓦（坦桑尼亞）12-15世紀(jì)青瓷、元代青花瓷、明代靑花亮等

奧貝爾、奧博巴、德比爾、

謝赫巴卡布等12-17世紀(jì)青瓷、明代青花炎等

（埃塞供,比亞）

曼薩?穆薩（1312—1337

年在位）是馬里最為知名的國(guó)

王。1324年，他帯領(lǐng)一支龐大

的商隊(duì)前往麥加，其中100頭

駱駝駄著黃金。到開羅后，他

分發(fā)黃金，導(dǎo)致當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)金價(jià)

下降，

《全球通史》出版至今已進(jìn)行了七次修訂。對(duì)照兩個(gè)版本的觀點(diǎn)，選用相關(guān)材料并結(jié)

高三歷史第7頁(yè)（共12頁(yè)）

合所學(xué)知識(shí)，對(duì)修改內(nèi)容加以說(shuō)明。（8分）

18.（19分）教育

19世紀(jì)讀寫能力的普及首先是歐洲文化史的一個(gè)進(jìn)程。其源頭可追溯至宗教改革時(shí)代

或18世紀(jì)傾向于實(shí)用性教育的全民啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期。精英們對(duì)讀寫能力普及的反應(yīng)是矛盾的。

一方面，開啟理智的閱讀和規(guī)范文化實(shí)踐，對(duì)普通民眾進(jìn)行啟蒙祛除迷信，這似乎是自上

而下的文明化、現(xiàn)代化的實(shí)施和對(duì)民族融合的促進(jìn)；另一方面，精英對(duì)大眾文化解放仍存

有疑慮。大眾文化解放的同時(shí)，也和提高大眾的社會(huì)和政治地位的要求相勾連。權(quán)力和文

化擁有者的疑慮不無(wú)道理。

一摘自［德］于爾根?奧斯特哈默《世界的演變：19世紀(jì)史》

（1）概述“讀寫能力普及”的時(shí)代背景。你如何看待“精英們對(duì)讀寫能力普及的反應(yīng)是矛

盾的“，運(yùn)用所學(xué)加以闡釋說(shuō)明。（8分）

要求：能夠選擇、組織和運(yùn)用相關(guān)材料并使用相關(guān)歷史術(shù)語(yǔ)，在正確的歷史觀和方法

論的指導(dǎo)下，全面、客觀地論述歷史問題。

教育一語(yǔ)，在吾國(guó)古訓(xùn)，教者，效也；育者，養(yǎng)也。拉丁語(yǔ)為Educes,即造作之竜；

英、法、練語(yǔ)，皆尋原于此，而其意亦同，研究教育之原理規(guī)劃，而供其實(shí)用之一科學(xué)，

謂之收育學(xué)。

——1903年汪榮寶、葉源績(jī)《新爾雅》

謂啟導(dǎo)人之能力，而伐其發(fā)達(dá)之方法。蓋父兄之使其子弟受一定故有，不但屬于

道德上之義務(wù)，實(shí)亦為法律上之義務(wù)也。

—1908年作新社《東中大野典》

人與人相比絞，而已造就者對(duì)于未造就者，于某期同，繼續(xù)以行普通之陶冶，便被

教育者，得為獨(dú)立之個(gè)人，社會(huì)之一分子之目的也,因其地位，而可分為家族教育、學(xué)

校教育、社會(huì)敎育。

1911年黃摩西編《普通百科新大蟀典》

查我國(guó)辦戰(zhàn)育,在光宣時(shí)代。當(dāng)時(shí)無(wú)論新汨中人，莫不切教育為教國(guó)之要圖“

——1917年梁?jiǎn)⒊难葜v

（2）依據(jù)材料，評(píng)述20世紀(jì)初對(duì)“教育”的認(rèn)識(shí)（6分）

①文化教育為新民主主義的，即民族的科學(xué)的、大眾的文化教育。人民政府的文化教

育工作，應(yīng)以提高人民文化水平，培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)人才，肅清封建的、買辦的、法西斯主義

的思想，發(fā)展為人民服務(wù)的思想為要緊任務(wù)。

②蘇維埃文化教育的總方針在于以共產(chǎn)主義的精神來(lái)教育廣大的勞苦民眾，在于使文

化教育為革命戰(zhàn)爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)，在于使教育與勞動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，在于使廣大中國(guó)民眾都

成為享受文明幸福的人。

高三歷史第8頁(yè)（共12頁(yè)）

③教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程，培養(yǎng)

什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的根本問題。

④教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)，倡導(dǎo)全

黨全社會(huì)樹立尊重知識(shí)、尊重人才的觀念。

（3）請(qǐng)為上述四則不同時(shí)期的材料排序，并說(shuō)明理由。（5分）

19.（10分）風(fēng)云變幻

1500年-2020年國(guó)家實(shí)力變遷|1為戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

數(shù)據(jù)來(lái)源：瑞?達(dá)利歐《秩序?qū)⒆儭?/p>

15001550160016501700175018001850190019502000

在上圖標(biāo)注的時(shí)段中任選其二，結(jié)合所學(xué)，以“世界?中國(guó)”為主題，闡述時(shí)代的變

遷。（10分）

高三歷史第9頁(yè)（共12頁(yè)）

北京市朝陽(yáng)區(qū)高三年級(jí)第二學(xué)期質(zhì)量檢測(cè)一

歷史參考答案

2023.3

123456789101112131415

DCACABCBCABBCDD

16.（18分）

（1）先秦時(shí)期，稻作種植技術(shù)傳播到東北：唐朝時(shí)期渤海國(guó)的“盧城之稻”在遼金時(shí)

期西傳，與遼東地區(qū)北傳稻種于五常交匯；河流、平原、黑土地等優(yōu)越的自然地理環(huán)境，

為水稻的種植提供了得天獨(dú)厚的條件；唐朝設(shè)安東都護(hù)府、渤海都督府及冊(cè)封大祚榮，契

丹、女真等民族建立政權(quán)，吸收中原王朝的制度及治理經(jīng)驗(yàn)，農(nóng)耕民族遷入東北地區(qū)等，

促進(jìn)了這一地區(qū)民族、經(jīng)濟(jì)、文化等多領(lǐng)域的交往交流交融。6分）

（2）通過(guò)種族屠殺等掠奪性的方式獲取廣闊的中西部土地，以《宅地法》等法律手段

確立的土地所有制為美國(guó)農(nóng)業(yè)資本主義的發(fā)展創(chuàng)造條件；美國(guó)農(nóng)業(yè)由私人資本主導(dǎo)，以家

庭農(nóng)場(chǎng)為基礎(chǔ)及核心單位，政府以立法的形式加大支持力度；注重現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)的研發(fā)

和推廣，高能源消耗的大功率農(nóng)機(jī)占比高；互聯(lián)網(wǎng)和信息化、電子商務(wù)的發(fā)展，智能化農(nóng)

業(yè)系統(tǒng)的不斷完善，提升了美國(guó)農(nóng)業(yè)的全球競(jìng)爭(zhēng)力。6分）

推動(dòng)中國(guó)農(nóng)業(yè)管理體制和經(jīng)營(yíng)方式的創(chuàng)新，加快國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局優(yōu)化和結(jié)構(gòu)調(diào)整，形成

高度專業(yè)化、超大規(guī)模化的現(xiàn)代大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系，推動(dòng)國(guó)有資本和國(guó)有企業(yè)做強(qiáng)做優(yōu)做大，

提升核心競(jìng)爭(zhēng)力；有利地保障了國(guó)家的糧食安全，為維護(hù)世界糧食安全做岀了積極貢獻(xiàn)；

體現(xiàn)了時(shí)代風(fēng)貌，鍛造了艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)的北大荒精神。（6

分）

17.（8分）

閱卷標(biāo)準(zhǔn)：觀點(diǎn)明確，充分利用史實(shí)，多角度論證，邏輯嚴(yán)密，論述充分，表達(dá)清晰。

舊版觀點(diǎn)：非洲大陸是與世隔絕的

舉例證明：如，由于農(nóng)業(yè)的進(jìn)步、環(huán)印度洋貿(mào)易的發(fā)展和伊斯蘭教的傳入K-15世紀(jì)，在

東非沿海地區(qū)產(chǎn)生了一系列國(guó)家；阿拉伯商人從印度、波斯和中國(guó)等地把瓷器、紡織品等

各種手工業(yè)品輸入非洲，作為交換，當(dāng)?shù)爻隹邳S金、象牙和奴隸等；馬里國(guó)王曼薩?穆薩

前往西亞的麥加朝圣，他的富裕和奢侈引發(fā)了阿拉伯世界和歐洲人的遐想；唐朝人杜環(huán)把

自己的西行隨軍經(jīng)歷寫成《經(jīng)行記〉？元朝的汪大淵也到過(guò)東非沿海地區(qū)，并在自己撰寫的

《島夷志略》中留下了相關(guān)記載；明朝鄭和七次下西洋，船隊(duì)最遠(yuǎn)到達(dá)紅海和東非沿岸各

地；在非洲東海岸地區(qū)出土了大量的12-17世紀(jì)的中國(guó)甕器。

舊版觀點(diǎn)：非洲的農(nóng)業(yè)和冶金術(shù)的基本技術(shù)得益于外部傳入。

舉例證明：如，西非居民班圖人培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要農(nóng)作物，馴養(yǎng)了牛；

《非洲史》中認(rèn)為非洲是古代農(nóng)業(yè)重要的發(fā)生地之一，并且獨(dú)立掌握冶金技術(shù)，考古成果

證明了這個(gè)觀點(diǎn)；班圖人的活動(dòng)區(qū)域逐漸擴(kuò)展到撒哈拉沙漠以南地區(qū)，將農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和

冶鐵技術(shù)也傳播到了非洲大部分地區(qū)。

舊版觀點(diǎn)：認(rèn)為交流必須是雙向的、于雙方有意義的接觸和交往，非洲主要是借鑒外部世

界。

舉例證明：如，公元前7-前6世紀(jì)的希臘雕刻體現(xiàn)了對(duì)埃及雕刻的借鑒；埃及發(fā)明了世界

上最早的太陽(yáng)歷，古羅馬的凱撒在制定作為今天公歷重要基礎(chǔ)的儒略歷時(shí)，吸收了埃及歷

法的成就；埃及數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)方面也頗有建樹；西非的馬里國(guó)王帶領(lǐng)商隊(duì)前往阿拉伯半島，

證明了非洲與歐亞大陸存在直接的思想文化和經(jīng)濟(jì)交流；咖啡原產(chǎn)于非洲。世紀(jì)傳入阿

拉伯半島，15世紀(jì)后傳播到歐洲，被稱為“阿拉伯酒：

高三歷史第10頁(yè)（共12頁(yè)）

非洲文明有其自身發(fā)展歷程和特征，同時(shí)經(jīng)由紅海、地中海和印度洋與外部世界聯(lián)

系，與其他文明之間交流；作者在舊版著述中強(qiáng)調(diào)了非洲的落后，并將非洲的落后歸結(jié)于

地理環(huán)境以及與亞歐文明隔絕，易引起對(duì)近代西方殖民者對(duì)非洲的掠奪給非洲造成的深重

災(zāi)難的淡化；在分辨不同的歷史解釋，即使是同一作者在不同歷史時(shí)期的解釋時(shí)，要從材

料來(lái)源、站位和目的等多方面說(shuō)明導(dǎo)致不同解釋的原因并加以評(píng)析，在正確的歷史觀和方

法論的指導(dǎo)下，對(duì)史事作出解釋。

18.（19分）

（1）從文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命興起到啟蒙運(yùn)動(dòng)，反抗著封建統(tǒng)治和教會(huì)禁

錮，解放人們思想，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步；資產(chǎn)階級(jí)在一些國(guó)家相繼進(jìn)行著不同規(guī)模、不同形式

的革命或改革，法國(guó)大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了歐洲民族、民主意識(shí)高漲；從工場(chǎng)手工業(yè)

到工業(yè)革命的發(fā)展演進(jìn)，促進(jìn)初等教育推廣，民眾文化素質(zhì)提升。（3分）

“觀點(diǎn)”：能夠選擇、組織和運(yùn)用相關(guān)材料并使用相關(guān)歷史術(shù)語(yǔ)，在正確的歷史觀和方

法論的指導(dǎo)下，全面、客觀地論述歷史問題。（5分）

“爭(zhēng)議”

一方面，資本主義的產(chǎn)生，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級(jí)的成長(zhǎng)，民族國(guó)家的建立

等強(qiáng)化了對(duì)民眾讀寫能力的需求；精英們借助思想解放的民眾力量，對(duì)歐洲封建勢(shì)力產(chǎn)生

巨大的沖擊；工業(yè)革命的發(fā)展，要求更多的具有一定生產(chǎn)知識(shí)和技能的勞動(dòng)者進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)

域；城市化的發(fā)展及大規(guī)模的社會(huì)流動(dòng)，對(duì)文化素質(zhì)提出新的要求。

另一方面，工業(yè)革命使資本主義社會(huì)日益分裂為兩大對(duì)立的階級(jí)，工人階級(jí)迅速崛

起，為爭(zhēng)取自己的權(quán)利展開斗爭(zhēng)；面對(duì)覺悟日益提高的民眾，精英人士表現(xiàn)出對(duì)深化教育

改革、擴(kuò)大民主范圍的遲疑和抗拒。

精英的矛盾心態(tài)揭示了資產(chǎn)階級(jí)民主并非多數(shù)人的民主的本質(zhì)特征；無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化解

放，必然與提高工人階級(jí)的社會(huì)和政治地位相伴始終；歷史唯物主義指出物質(zhì)生活的生產(chǎn)

方式?jīng)Q定社會(huì)生活、政治生活和精神生活的一般過(guò)程；社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)

又可以塑造與改變社會(huì)存在；在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)基本矛盾表現(xiàn)為不同階層的人不同利益

訴求的博弈，階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。

（2）教育即科學(xué)；教育類型多樣性；以法律保障受教育的權(quán)利；突出對(duì)獨(dú)立人格的塑

造和救亡圖存的社會(huì)目標(biāo)。（3分）