江蘇省蘇州市吳中區2024屆中考語文五模試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列詞語中加點的字，每對讀音都不同的一項是（）A．狼藉/慰藉伺候/伺機而動日薄西山/薄利多銷B．悖論/蓬勃催眠/摧枯拉朽巍然屹立/迄今為止C．勁頭/蒼勁空間/挑撥離間哄堂大笑/一哄而起D．咳嗽/洗漱晦澀/誨人不倦負隅頑抗/無獨有偶2．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．皈依悼唁碧螺春功虧一匱墨守成規B．荏苒視察冷不防恃才放曠莫衷一是C．喟嘆情愫必須品如法炮制仗義執言D．餞橋隔閡渡難關酩丁大醉禍起蕭墻3．下列各句中，加點成語使用不恰當的一項是（）A．被問及遲到原因，他鄭重其事地辯稱自己睡了懶覺。B．隨著第三方支付等數字金融新業態的普及，隱私問題愈發引人關注，通過加強國家立法來保護個人隱私是解決問題的不二法門。C．他甚至歇斯底里罵孩子，神經質抱住老婆哭鼻子。D．“中國夢”并非可望而不可即，我們應為實現這個偉大的夢想而奮斗。4．將相關詞語依次填入下面文段橫線處，最恰當的一組是（）家風，是一個家庭或家族長期以來形成并的道德操守和處世方法。家風中蘊藏著先人所的價值理念和道德規范，也包含著簡單樸素的為人。千百年來，家風在一個個家庭里承載、延續，奠定了整個民族文明的基礎。A．傳播恪守規則 B．傳承保守規則C．傳承恪守準則 D．傳播保守準則5．下列句子中有語病的一項是（）A．青春劇應該既重視對青春夢想、追求、奮斗歷程的深度呈現，又要重視青少年情感的生動刻畫。B．相關專家呼吁盡快建立防控校園欺凌的有效機制，以便及早干預、發現和制止欺凌行為。C．唐詩中積極進取、蓬勃向上的生命精神，不僅來自國力、開放等時代氣象，而且來自開明、先進的政治文化。D．《戰狼Ⅱ》反映出已經足夠強大的中國，在拯救境外遇險同胞、捍衛世界和平方面，起到了舉足輕重的作用。6．總書記說：“人民有信仰，國家有力量，民族有希望。”某校九年級開展“家·國·夢”的主題活動，請你參與并完成下列活動。幸福的家感受親情，孝親敬老，讓愛住我家。請根據示例，為活動再設計兩個內容。聽成長故事看新舊照片復興的民族細流匯江，江河成海，我們凝聚力量，描繪民族復興的藍圖。厲害了，我的國！作為追夢少年的你，寫一句座右銘，激勵自己在今后的人生道路上不斷前行！（要求：不得借用名人名言）7．經典詩文默寫白頭搔更短，____________。(杜甫《春望》)____________，愁云慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)角聲滿天秋色里，____________。(李賀《雁門太守行》)____________，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥《黃鶴樓》)春天像剛落地的娃娃，____________，他生長著。(朱自清《春》)____________，夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)____________，卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)知不足，____________:知困，然后能自強也。(《雖有佳肴》)____________，并怡然自樂。(陶淵明《桃花源記》)遠遠的街燈明了，____________。(郭沫若《天上的街市》)8．運用課外閱讀積累的知識，完成后面小題。《紅巖》中由于終年住在陰濕的牢房里，吃的是發霉的米飯，八九歲個頭卻只有四五歲孩子那么高，成了一個大頭細身、面黃肌瘦的孩子，難友們都疼愛地叫他_______。中共重慶市委委員許云峰聯絡地下黨員，決定出版一種群眾性的宣傳刊物，取名《________》。《西游記》第四十七、四十八回，唐僧四人遇阻（甲），夜宿陳家村，巧遇觀音菩薩蓮花池里的（乙）變成的妖怪(靈感大王)祭祀，孫悟空與其斗法，救得童男童女，后得菩薩和老黿相助，師徒四人渡過此河。上文中的（甲）指_________(河名)，（乙）指_________(動物名)。二、閱讀9．《飲酒》（其五）陶淵明結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是：（）A．本詩首句“結廬在人境”，交代出詩人隱居之地乃是眾人聚居之地。B．“見”字傳達不經意間與南山美景相遇，表現詩人內心的悠閑恬靜。C．“心遠地自偏”的意思是只要居所偏僻安靜，心就會遠離喧鬧的塵世。D．本詩淳樸自然，將抒情、寫景、感悟交融一體，既富于情趣又內蘊哲理。2．“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么？請簡要分析。10．世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！——韓愈《馬說》顏淵侍坐魯定公于臺，東野畢御馬于臺下。定公曰：“善哉，東野畢之御①也！”顏淵曰：“善則善矣，其馬將俟矣。”定公不悅，以告左右曰：“聞君子不譖人。君子亦譜人乎？”顏淵退，俄而廄人②以東野畢馬佚聞矣。定公躐③席而起，曰：“趣④駕召顏淵。”顏淵至，定公曰：“鄉寡人曰：‘善哉，東野畢之御也！’吾子曰：‘善則善矣，然則馬將佚矣。’不識吾子何以知之。”顏淵曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使馬。舜不窮其民，造父不極其馬。是以舜無佚民，造父無佚馬也。今東野畢之御，上車執轡，銜體正矣；周旋步驟，朝禮⑤畢矣；歷險致遠，馬力殫矣。然猶策之不已，所以知其佚也。”定公曰：“善，可少進乎？”顏淵曰：“獸窮則嚙，鳥窮則啄，人窮則詐。自古及今，窮其下能不危者，未之有也。詩曰：‘執轡如組⑥，兩驂如舞。’善御之謂也。”定公曰：“寡人之過矣。”——（選自《韓詩外傳》，有刪節）御：馬夫②廄（jiù）人：馬棚的差役。③躐（liè）：超越。④趣：同“促”。⑤朝禮：指調服車馬的法度。⑥組：編織。1．解釋文中加點詞的意思。駢死于槽櫪之間駢：策之不以其道策：鄉寡人曰鄉：昔者舜工于使人工：2．下列加點詞在句子中的意義和用法，相同的一項是（）A．定公不悅，以告左右策之不以其道（《馬說》）B．定公躐席而起由是則生而有不用也（《孟子·告子上》）C．不識吾子何以知之手指不可屈伸，弗之怠（《送東陽馬生序》D．舜不窮其民其真無馬耶（《馬說》）3．請將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？俄而廄人以東野畢馬佚聞矣。4．兩篇文章都運用了_________________的寫作手法，甲文借千里馬的悲慘遭遇表達了作者對封建統治者不識人才、埋沒人才的諷刺，乙文說明了統治者要______________的道理。11．閱讀《一個人和一座博物館》，完成后面小題一個人和一座博物館舒晉瑜雨后的莒縣博物館，巍峨的氣勢中又有幾分清新素樸。80歲的老館長蘇兆慶正給參觀者講解。這座20000平米的博物館，留下蘇兆慶幾十年不停歇的腳印。我說，待在這里，看著一件件展品，是不是特別有成就感？他笑了，說：“成就感覺不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著。”蘇兆慶從文化館的一名職員，成長為一名文物專家，見證了莒縣博物館從無到有的艱辛歷程。20平米·200平米·2000平米·20000平米1976年春天，蘇兆慶在莒縣文化館負責文物征集工作。有一回，他收集了4件文物，給了人家60元錢。可是這一行為卻被文化館長批評“亂花錢”。蘇兆慶坐不住了。他一氣之下找到了縣委書記，說想成立文物管理所。書記問他，經費怎么辦？他說：“我自己想辦法！”聽上去，只有20平方米的莒縣文管所，是蘇兆慶一時負氣的行為。但實際上，他自打走街串巷收集文物的時候起，就愛上了這一行。他收集文物，有好幾招。一是守。在莒縣，老蘇幾乎是個婦孺皆知的人物。大家都知道他喜歡文物，懂行，有“好東西”都愿意拿來給他看。1980年，有人拿來一件文物，蘇兆慶一看，是玉琮，中間有圓孔，四邊圓滑，是原始氏族部落禮地神時使用的禮器。蘇兆慶說，“入了賬，可就是國家的了。你為國家貢獻了文物，應該獎勵你。”二是勸。蘇兆慶聽說莒縣的趙明祿家里有“好東西”，蘇兆慶就經常去找他聊天，有一次聊到得意處，趙明祿搬出了董其昌的行書中堂讓老蘇看。蘇兆慶勸他捐給國家，趙明祿就是不松口。后來，蘇兆慶聽說趙明祿要蓋房子，手頭有些緊，就又來勸他捐給國家，并答應獎勵他25元。這一次，趙明祿沒再堅持。他不但捐出了清代董其昌的行書，還捐出黃慎的水墨寫意畫《漁家樂》。三是磨。80年代初，一個熟人說鄰居有個壺，蘇兆慶趕緊去看，壺盤口細短頸，圓鼓腹，假圈足，腹上塑一龍，龍身鉆入壺內，又從壺腹對側伸出頭來，整個器物構思獨特，制作精美。蘇兆慶知道遇見了好文物，多次上門，終于成交。后來經鑒定，這把壺屬國家一級文物。1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無蘇兆慶立足之地。在經過多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達到2000平方米；新世紀以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開館，總建筑面積20000平方米。蘇兆慶說，他喜歡到處跑，搶救發掘，好多文物就是這么一件件積累起來的，幾乎每一件背后都藏著故事。他自豪地說，齊魯文化用文獻可以擺出來，莒文化可以用文物擺出來。5000年的文明之路，竟然通過蘇兆慶的考古人生將其一步步擺在博物館的玻璃櫥窗里。大炮彈·日月山·大口尊1960年夏季的一天，莒縣普降暴雨，山洪暴發。蘇兆慶接到電話：“河崖里沖出3個大陶器，看起來像三個大炮彈！”他不顧土路泥濘，蹬上自行車就趕到現場。他發現每件器物胸部都刻有圖畫，便以圖畫稱這三件文物為：“日月山”“錛”和“斧”的“大炮彈”。1969年，蘇兆慶帶著這三個“炮彈”進京參加展覽。他將重約200斤的3個“大炮彈”裝箱，其中兩個用繩子拴著，掛在胸前和后背，左手再拎一個，右手還拿著隨身物品，就這么上下汽車和火車。后來提及此事，學界都驚出一身冷汗。“我當時的情景就像個逃難的一樣。”蘇兆慶回憶說，自己當時敢這么干，是因為確實不知道這三個“炮彈”是改寫中國文明史的無價之寶。原來“大炮彈”是大口尊，被古文字學界稱之為中華5000年文明史的物證。隨著“陶文大口尊”在國內外的展覽，它就像當年發現的“甲骨文”一樣，為考古、歷史、古文字、天文學界所矚目。有專家指出，大口尊外部刻畫的“日月山”圖形是一個會意字“旦”，“山上的云氣承托著初出的太陽，其為早晨旦明的景象，宛然如繪。”蘇兆慶受到啟發，他想，先人在陶文上刻的圖形，不可能是為了創造文字，而是生產生活的需要。在查閱了大量資料之后，他大膽設想如果在聚落居住的地方有突出的山峰，只要觀測點選擇得當，就能看到陶文所示的景象。為了驗證這個判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節，先后十次騎著自行車去陵陽河遺址發掘點中央觀察日出現象。“春分時太陽升到山之巔，就能出現陶文的圖景，它可能是東夷民族一個部落天文觀象臺的遺址。”蘇兆慶說。遺址東方也有一個高聳的孤峰，從前高峰處有一個塔，被稱為莒城八景“屋樓春曉”。由此可以看出，當時已用日出方向確定春分，用測量日影確定二至。我國天文歷法產生的年代，當追溯到5000年前。拂去歷史的塵埃，古老的莒地文明終于在她的后代面前露出了真容。金點子·（）·文物之外的功夫1957年接觸文物時，蘇兆慶幾乎是一竅不通。他完全是在實踐中學習，家里的十幾架書，都是和文物考古歷史有關。無論是文獻資料、實物資料，還是民間資料，蘇兆慶都“大膽假設，小心求證”。他經常對學生們說，研究文物要在文物之外下功夫，“歷史是一個大課題，我們怎能一下子明白?所以要扎扎實實一步步來。這是對文化和歷史本身的負責，也是對祖先、民族和未來的負責。”最初在陵陽河發現的三口大尊皆是洪水沖出來的，學界一直有人懷疑是否真是莒地出土，要解決這一問題，唯一的辦法就是在陵陽河再挖出一個來。1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開啟。但是一個多月的時間過去了，幾無收獲，失望的挖掘負責人因與蘇兆慶觀點不合憤而離去。現場只剩蘇兆慶與支持他點的萬良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽河溝深挖。一天，一直挖到中午仍然一無所獲。挖掘隊放工，蘇兆慶到河溝中洗手，忽然發現不遠處有一角陶片，憑直覺，蘇兆慶興奮地高呼:“大口尊。”幾人高興得顧不上吃飯顧不得找工具，直接用手扒了起來。直到把它扒出來，蘇兆慶才感覺到磨出血的兩手生疼。考古界稱，老蘇和賴非“洗手得寶”。2012年，蘇兆慶聽說有人發現石頭上有字，第二天他就帶著宣紙和拓片工具去了，先后考證了14次，確定是巖畫，上有圓，下有方，中間是人。這一大發現，填補了山東沒有原始巖畫的空白。有人對蘇兆慶說，這個老頭真有福!蘇兆慶就樂了，他說，挖不著是正常，挖著了是僥幸。恰恰他挖到的都是精品，這是福分和勤奮努力結合的結果。博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來自蘇兆慶的慧眼識珠，有的來自四里八鄉慕名人的無私奉送。在過去的三十多年時間里，蘇兆慶將她們一一收藏進館，無一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國內學界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。1．閱讀文章開頭兩個自然段，你想探究的問題是什么?并說說探究這個問題的原因。問題:_____________________________________________原因:_____________________________________________2．根據第三個小標題下面的內容，補全這個小標題。下面最恰當的項是（_____）有才氣（乙）笨力氣（丙）憑運氣3．蘇兆慶“從文化館的一名職員，成長為一名文物專家”，你從他的經歷中獲得了哪些啟示?請結合“大炮彈·日月山·大口尊”的內容進行簡要說明。4．這篇紀實文學講述了蘇兆慶與莒縣博物館之間真實的故事。閱讀文章，談談你對題目“一個人和一座博物館”的理解。12．學會寬容李忠東①曼德拉在自傳中談及獲釋出獄那天的心情時寫道——“當我走出囚室，邁出通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實仍在獄中。”曼德拉將悲痛與怨恨置于身外，而真正獲得了自由，這是一種寬容，我們需要學會寬容。②寬容是廣闊無垠的大海，雖然不時掀起驚濤駭浪，但卻有博大的胸懷；寬容是一望無際的草原，盡管難免留下馬蹄踐踏的空隙，可能容忍各種草類共同生長；寬容像冰山上的一輪驕陽，融化了怨恨和猜疑的冰雪；，。③一位名人說得好：“寬容為文明之考驗”。愈是睿智的人，愈有寬廣的胸懷。不肯原諒別人的人，就是不給自己留有余地，須知每一個人都會有過錯而需要別人原諒的時候。寬容是一種美德，懂得寬容，才能更深刻地領會為人的真諦。現代社會充滿著激烈的競爭，事實上我們是在一個連好心人都會互相傷害的世界里艱難地跋涉著。我們不能以針尖對麥芒，因為怨恨就像是一只氣球，越吹越大，最后會膨脹到無法控制的地步。面對怨恨，我們應該不念舊惡，不計新怨，能寬容時就寬容，得饒人處且饒人。④當然，要做到寬容并非易事，離不開修身養性、修心修德，使自己具備“宰相肚里能撐船”的涵養；離不開將心比心、換位思考，遇到矛盾或沖突時設身處地多想想對方的感受和處境。惟有如此，才能以德報怨、寬以待人。⑤在18世紀，法國科學家普魯斯特和貝索勒各執一詞，互不相讓，為定比定律爭論了9年之久。最后，普魯斯特以勝利告終，被確認為定比定律的發明者。然而他并沒有因此而目空一切、得意忘形，而是對曾經激烈反對過自己的論敵貝索勒感激不盡。普魯斯特衷心地說：“貝索勒先生，如果沒有您一次次的質難，我是絕對不可能把定比定律的研究深入下去的。事實上，發現這一科學定律，有您一半的功勞。您允許別人的反對，從不計較別人的態度，充分看待別人的長處，并吸收其營養，這種寬容令我感動，終生難忘。”⑥寬容能產生一種巨大的向心力，它帶來的凝聚力使人們團結在一起；寬容是一種豁達和摯愛，它可以把嫉妒焦慮掃地出門，化干戈為玉帛；寬容蘊含著深厚的涵養，它教人怎樣善待生活，善待他人，使心靈得到慰藉與升華。⑦當今有一句常聽到的話，叫“活得太累”。其實，“累”與“不累”，全在自己的掌握之中：對有些事“糊涂一點”，對有些事“主動放棄”，對有些事“淡化處理”。⑧人生在世，難免會與他人磕磕碰碰，發生矛盾。吃虧、被誤解、受委屈，甚至被傷害一類的事總是不可避免地要發生。然而其中有些矛盾并非大是大非，有些傷害也非他人有意而為。面對這些，最明智的選擇是學會寬容，以消除芥蒂，化解矛盾，改善人際關系。寬容不僅僅包含著理解和原諒，更顯示出氣度和胸襟、堅強和力量。學會寬容，就是嚴于律己、與人為善，這樣就等于給自己的心理安上了調節閥。如果耿耿于懷，以牙還牙，睚眥必報，就難免加深隔閡，加劇沖突，種下“怨恨”。⑨有哲人說：“緊握拳頭，抓住的只是空氣；伸開五指，觸摸到的將是整個世界。”當你面對周圍所有的人，不管他們給你帶來愛或幫助，還是恨或傷害，你都能秉持一顆感恩的心，明了他們的行為對你生命的意義，并以超脫的心感激和聯絡他們，那么你就會發現，那顆感恩之心會在自己的周圍營造出一種春天的氛圍，世界將變得更加美好和璀璨，愛你的人會加倍愛你，傷害過你的人也有可能從你的寬容中覺醒過來。1．（小題1）本文的論點是什么？是怎么提出的？2．（小題2）請用簡潔的語言概第⑤段中的事實論據，并聯系上下文說說它的作用。事例：作用：3．（小題3）結合語境，在文章第②段結尾的橫線上補寫一個句子，與前面的句子形成排比句。4．（小題4）仔細閱讀文章第⑧段，說說怎樣在現實生活中學會寬容。5．（小題5）“緊握拳頭，抓住的只是空氣；伸開五指，觸摸到的將是整個世界”，請聯系生活實際談談你對這句話的理解。13．由青蒿素產業化帶來的雙創啟示草容①屠呦呦榮獲諾獎，是對她個人的獎勵，也是對青蒿素產業化的褒獎。屠呦呦之所以能在科研成功40多年后獲獎，是由于青蒿素在使用中所產生出的巨大社會影響，為這一獎項的實至名歸，增添了厚重的分量。這其中，產業化功不可沒。由屠呦呦獲獎，我們更可一探科研與產業化之間的關系。②創新與創業，這樣的雙創可以相輔相成。屠呦呦取得的無疑是原始創新成果。對于瘧疾這個古老的病種，全球曾經100多個國家受此困擾，每年感染人數上億，無數生命在蚊蠅肆虐中被奪去。在屠呦呦獲獎前，已有4位科學家，因與抗瘧疾有關的科研而獲得諾貝爾獎。到二十世紀五六十年代，在人類的頑強阻擊下，瘧疾疫情已大大緩解，只在非洲地區，瘧疾仍是一些國家棘手的病疫。作為生物世界的一部分，瘧疾從來都在不斷變異中重獲新生。為此，科學家也總在尋找魔高一尺、道高一丈的武器。面對當時瘧疾對國際主流抗瘧疾藥物產生的抗藥性，屠呦呦另辟蹊徑，從中藥中找到了青蒿素，從而為人類又一次戰勝這一致命頑癥提供了保證，這無疑具有里程碑意義。③但在我國，在屠呦呦的科研產出成果的20世紀70年代，瘧疾顯然已不是急迫的疫情，于是這一成果沒有受到像國際社會那般的重視。此外，艱辛的產業化過程，也使青蒿素沒有較快產生出廣泛的社會影響。青蒿素是科學發明，而走向大規模產業化的卻是復方蒿甲醚。復方蒿甲醚的奇特功效，正是由于其對青蒿素和本芴醇的配伍研究所得。然而，即便是功效如此之好的藥物，如果不能送到最需要的患者手中，它也不可能產生出廣泛的社會影響。正是由于藥物的擁有者軍事醫學科學院與諾華公司開展的大規模合作，才使復方蒿甲醚快速走向了國際市場。2001年，世衛組織向非洲推薦了這一藥物，使這一地區的瘧疾死亡率下降了九成，當病愈出院的患者們高呼“中國神藥”時，國際社會已經深深地記住了屠呦呦——這個降伏瘧疾之魔的人。如今，復方蒿甲醚已通過85個國家和地區的藥品注冊，是美國FDA批準的第一個，也是唯一一個以青蒿素類藥物為基礎的復方抗瘧藥。④我們不能斷定如果沒有后來的青蒿素產業影響，還會不會有屠呦呦的獲獎。屠呦呦當年的科研成果，沒有及時保護好知識產權，沒有及時產業化，那是她所處時代的局限。今天全社會都在為“雙創”提供良好的條件，我們完全可以縮短從創新到實現產業化的過程。埋頭創新，主動創業，科技工作者和全社會都應該增強這樣的意識，當這樣的局面形成時，我們就會有更多的創新成果變為社會財富，而創業也是對創新成果的最好保護，世界也將由此變得更加美好。鏈接一：2015年10月5日，中國女科學家屠呦呦獲得2015年諾貝爾生理學或醫學獎。理由是她發現了青蒿素，當頒獎詞的莊嚴聲韻回響在地球上空的時候，各種膚色的人都在向這位耄耋（八九十歲）老人表達深深的敬意。鏈接二：1969年，39歲的屠呦呦臨危受命，出任該項目的科研組長。她從整理歷代醫籍著手，四處走訪老中醫，搜集建院以來的有關群眾來信，編輯了以640方中藥為主的《抗瘧單驗方集》。在經歷了190次失敗后，青蒿素誕生了。鏈接三：我再次衷心感謝當年從事51抗瘧研究的中醫科學院團隊全體成員，感謝全國51項目單位的通力協作，包括山東省中藥研究所、云南省藥物研究所、中國科學院生物物理所等。對于全國51辦公室在組織抗瘧項目中的不懈努力，在此表示誠摯的敬意。沒有大家無私合作的團隊精神，我們不可能在短期內將青蒿素貢獻給世界。1．下列關于“雙創”的有關表述，錯誤的一項是（）A．“雙創”就是創新與創業，二者可以相輔相成。B．埋頭創新，主動創業，這是科技工作者和全社會都應該增強的意識。C．當創新和創業形成良好的互動循環時，我們就會有更多的創新成果變為社會財富，而創業也是對創新成果的最好保護，世界也將因此變得更加美好。D．只要全社會都為“雙創”提供良好的條件，我們就能實現從創新到實現產業化的過程。2．下列對文章內容的理解，不恰當的一項是（）A．屠呦呦能在科研成功40多年后獲獎，啟示人們進一步探索科研與產業化之間的關系。B．面對當時瘧疾對國際主流抗瘧疾藥物產生的抗藥性，屠呦呦從中藥中找到了青蒿素，從而為人類又一次戰勝這一致命頑癥提供了保證，這無疑具有里程碑意義。C．20世紀70年代，屠呦呦的科研產出成果在我國沒有受到像國際社會那般的重視，是因為我國已經沒有瘧疾病情。D．無論藥物的功效多么好，如果不能送到最需要的患者手中，它也不可能產生出廣泛的社會影響。3．從全文看，下列表述符合作者觀點的一項是（）A．在屠呦呦獲獎之前，已有4位科學家，因研制出抗瘧疾有關的藥物而獲得諾貝爾獎。B．二十世紀五六十年代，因為瘧疾在不斷變異中重獲新生，在非洲地區，瘧疾仍是一些國家棘手的病疫。C．復方蒿甲醚快速走向國際市場后，使非洲這一地區的瘧疾死亡率大幅下降，也使國際社會已經深深地記住了屠呦呦——這個降伏瘧疾之魔的人。D．屠呦呦所處時代的局限，使她當年的科研成果，沒有及時保護好知識產權，沒有及時產業化，也使青蒿素沒有產生任何社會影響。4．閱讀第③段，簡要分析屠呦呦提取青蒿素這一科學發明最終產生廣泛社會影響的原因。5．鏈接一：“各種膚色的人都在向這位耄耋老人表達深深的敬意”，結合所有材料，聯系現實談談你對這句話的理解。三、語言表述14．排序。①孩子們是多么善于觀察這一點啊！②僅僅有一次，她的教鞭好像要落下來，我用石板一迎，教鞭輕輕地敲在石板邊上，大伙笑了，她也笑了。③她從來不打罵我們。④我用兒童的狡猾的眼光察覺，她愛我們，并沒有真正要打的意思。正確的順序：____________四、寫作15．作文。兔子在動物界是比較擅長短跑的，但是它卻不會游泳，這是由它先天條件決定的，即使再努力地學習也不會成功。于是兔子就發展它短跑的特長，不去學習游泳、打洞之類的薄弱項目，因此它在短跑這一優勢項目中立于不敗之地。請你根據對上述文字的理解和思考，寫一篇文章，不少于600字。[提示與要求]（1）可以寫自己的經歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發表議論。（2）角度自選，立意自定，題目自擬（3）除詩歌外，文體不限。（4）文中不得出現真實的人名、地名、校名。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

本題考查字音。A、jí/jiè、cì/sì、都讀bó；B、bèi/bó、都讀cuī、yì/qì；C、jìn/jìng、jiān/jiàn、hōng/hòng；D、sou/shù、都讀huì、yú/ǒu。故選C。2、B【解析】

A．功虧一匱——功虧一簣；C．必須品——必需品；D．餞橋——棧橋，酩丁大醉——酩酊大醉；故選B。3、A【解析】

A項成語使用不恰當。鄭重其事：形容說話做事時態度非常嚴肅認真。結合下文的“辯稱”分析，此詞運用語境錯誤。應改為“煞有介事”。4、C【解析】

第一組，“傳播”是指“傳送或散布”，多與“消息、信息”等搭配。“傳承”泛指對某文化、技藝、教義等的傳遞繼承。這里應該用“傳承”與“道德操守和處世方法”搭配。第二組，“恪守”是指謹慎而恭敬遵守。“保守”指守舊不知變革。這里用“恪守”與“價值理念和道德規范”搭配。第三組，“規則”是運行、運作規律所遵循的法則。“準則”是言論、行動等所依據的原則。這里應該用“準則”，與“為人”搭配。故選C。5、B【解析】

B.屬于語序不當，應改為“發現、干預和制止”。故選B。6、（1）示例：憶點滴關愛、集孝親名言、送溫馨祝福、寫親情作文……（2）要求：不得借用名人名言，語言精練，具有激勵、警醒之意。【解析】

（1）本題考查學生設計活動的能力。作答此類題目，一定要認真讀題，明確活動的主題是什么，所設計的活動一定要有可行性，不能是空洞的口號。如果題目中給出某些活動，還要注意所補充活動的格式要與之相同。可以設計的活動：憶點滴關愛，集孝親名言。（2）本題考查座右銘的擬寫。座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。每個人都有自己為人處世的原則，座右銘是恪守這一原則的較常見的形式。座右銘的內容是勉勵自己，鞭策自己，或約束自己行為的準則。本題注意不能用名人名言。7、（1）渾欲不勝簪（2）瀚海闌干百丈冰（3）塞上燕脂凝夜紫（4）晴川歷歷漢陽樹（5）從頭到腳都是新的（6）煙籠寒水月籠沙（7）何當共剪西窗燭（8）然后能自反也（9）黃發垂髫（10）好像閃著無數的明星【解析】

本題考查背誦默寫。理解性默寫比根據上下文默寫要難，注意根據題干的提示確定詩句。這兩個類型的默寫首先都要選準詩句，然后不要出現錯別字。注意“簪”“瀚海”“凝”“籠”“垂髫”等字詞的寫法。8、(1)小蘿卜頭挺進報(2)通天河金魚【解析】

（1）考查對名著《紅巖》相關知識的理解。本題考查學生對名著人物等的積累．回顧所讀文章的相關情節，根據問題作答即可。在監獄里長大、面黃肌瘦、大腦袋、細身子，這是長篇小說《紅巖》中小蘿卜頭。中共重慶市委委員許云峰聯絡地下黨員，決定出版一種群眾性的宣傳刊物，取名《挺進報》，與此同時，他還領導了一個備用聯絡站--沙坪書店。（2）考查對名著《西游記》相關知識的理解。《西游記》第四十七、四十八回，唐僧四人遇阻通天河，夜宿陳家村，巧遇觀音菩薩蓮池里的金魚變成的妖怪（靈感大王）祭祀。【點睛】名著常識關鍵在平時積累，文學常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節、作品主題及風格、流派等。回顧所讀小說的相關情節，根據問題作答即可。二、閱讀9、1．C2．“真意”是指遠離喧囂、超凡脫俗的心境；自由自得、閑適恬靜的田園生活；安貧樂道、淡泊名利的志趣。【解析】1．C對這首詩的理解和分析不正確。“心遠地自偏”的意思：只要一個人的心靈能遠離世俗的弊病之處，那么無論他在哪里，他都不容易受到周圍環境對他造成的影響，自然也就“地偏”了。2．“此中有真意，欲辨已忘言”：人生的意義想要把它說出來，卻又覺得它無法也無須明白地說出來。這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達。“真意”指的是自然之趣和人生真諦。詩人厭惡官場生活的爾虞我詐，厭惡“世俗久相欺”的污濁社會，一旦歸到大自然，就覺得是進入了另一個世界，他要在無車馬之喧，無名利之逐的大自然中尋求樂趣，堅守節操，這就是他的“真意”所在。10、1．①胼：兩馬并駕②策：驅使③鄉：同“向”，從前④工：擅長2．C3．①想要同普通的馬等同尚且不能夠，怎么能要求它日行千里呢？②不一會兒，馬棚的差役把東野畢駕馭的馬跑了的事稟報給了魯定公。4．托物寓意、體恤百姓【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“策”：用鞭子打，驅使。所以千萬不要以今釋古。而“駢”作為生僻詞的意思，理解好上下文內容是作答的關鍵。2．C加點詞在句子中的意義和用法相同。兩句的“之”都是代詞。A前者“把”，后者“按照”。B前者表修飾，后者表轉折。D前者代詞“他的”，后者表反問的副詞“難道”。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“等”：等同。“得”：能夠。“安”：怎么。“俄而”：一會。“佚”：丟失，逃跑。“聞”：使聽到，引申為“稟告”。4．一空，考查兩文的寫法。“托物言志”就是通過對某種事物的“形”進行形象具體的描繪來抒發一定的感情或表明某種愿望的文章。甲文通過“食馬者不知其能千里而食也”抨擊統治者不重視人才的錯誤行為。乙文痛斥不停地鞭打的行為，告訴為政者要體恤民情，使百姓安居樂業。所以兩文都使用了“托物言志”的寫作手法。二空，根據上一問的分析，即可答出乙文說明了統治者要不能把老百姓逼得走投無路，要懂得體恤百姓，愛護百姓的道理。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：世上（先）有伯樂，然后有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（日行）千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養它。這樣的馬，雖然有（日行）千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢?不按照（驅使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認識千里馬吧！（二）譯文：顏淵陪同魯定公坐在臺上，東野畢在臺下表演駕車技術，定公說：“東野畢的駕車技術真漂亮啊！”顏淵說：“好倒是好，不過他的馬將要跑了。”定公聽了不高興，把這話告訴了手下人，并且說：“我聽說君子不在背后說人壞話。君子也會說人壞話嗎？”顏淵告退后，不一會兒，馬棚的差役稟報魯定公東野畢駕馭的馬跑了。定公聽了急忙上起身從旁邊跨出坐席，對手下人說：“趕快駕車去請顏淵來。”顏淵來到后，定公說：“我剛才說：‘東野畢的駕車技術真漂亮啊！’您卻說：‘好是好，但他的馬將來逃跑了。’不知道你根據什么知道這件事的？”顏淵回答說：“我根據從政的道理推知這一點的。從前舜帝擅長于用人，造父擅長于用馬。舜帝不使民力用完，造父也不讓馬把力氣用光。因此舜帝時沒有逃亡的百姓，造父也沒有逃跑的馬匹。現在東野畢駕車，上車拿起韁繩，馬的勒口和身體都很端正了；轉圈馳騁，調教得合乎規范了；經歷險阻，跑了很遠的路了，但仍然不停地鞭打它們。根據這些我就知道馬逃跑的原因了。”定公說：“你說得對！還可以再稍微進一步談談嗎？”顏淵說：“野獸到走投無路時就要咬人。禽鳥到無可奈何的地步就要啄人，人到山窮水盡的地步就會去詐騙。從古到今，使自己的百姓走投無路而不發生危機的，從來都沒有過。《詩經》里說：‘抖動著的絲韁如縱橫編織，車轅兩旁的馬兒如舞馳騁。’就是說的要善于駕馭馬（不要使它們過分勞累）啊。”定公聽了說：“這也是我的過錯啊。”11、1．問題:蘇兆慶為什么說“我的生命就靠博物館支撐著”?原因:我想知道為什么博物館對蘇兆慶如此重要2．乙3．示例:我獲得的啟示是:只有熱愛自己的事業，勤奮執著，才能獲得成功蘇兆慶熱愛文物事業，他親自到發現“大炮彈”的現場，又不辭辛苦帶文物參展，他多次到遺址觀察日出現象，求證“旦”字的學術價值，使古老的莒地文明展露了真容，同時自己也成長為一名文物專家。4．示例:題目表明了蘇兆慶和博物館的關系，正是靠著蘇兆慶的勤奮努力，博物館從無到有，從小到大，成為國內學界知名的文物藏館，題目體現了蘇兆慶對博物館發展的重大貢獻。【解析】1．本題考查對文章內容的理解。我們需要結合一、二兩段的內容提出你所要探究的問題，可從“他笑了，說：“成就感覺不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著。””這句話中提取出你要探究的問題，然后再將原因說明一下即可。2．本題考查語言表達應用之補寫能力。本題難度不大，通過文中“1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開啟。但是一個多月的時間過去了，幾無收獲，失望的挖掘負責人因與蘇兆慶觀點不合憤而離去。現場只剩蘇兆慶與支持他點的萬良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽河溝深挖。”這幾句話可知，蘇兆慶挖掘文物完全是靠人力，并沒有采取一些先進的技術，踏踏實實地做好挖掘工作，所以在甲乙丙三項中，乙最符合。3．本題是啟示題，考查對段落主題的理解。啟示，其實就是這一人物有哪些方面對你造成了影響，是需要你去學習的或者自己去改正的。從文中“大炮彈·日月山·大口尊”這段內容中的為了驗證這個判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節，先后十次騎著自行車去陵陽河遺址發掘點中央觀察日出現象。可以知道，蘇兆慶為了能夠驗證他的判斷，不辭辛勞，終于成功，體現了他對于文物工作的執著與熱愛，這就可以作為你獲得的啟示。4．本題考查對標題的理解，需要從表層義和深層義兩方面去回答。從表層義來看，“一個人和一座博物館”表現出了蘇兆慶與博物館之間的關系，正是因為他的努力——采取多種措施征集文物，不惜一切挖掘文物，才慢慢地讓博物館由小變大----1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無蘇兆慶立足之地。在經過多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達到2000平方米；新世紀以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開館，總建筑面積20000平方米；從深層義看，這個標題體現出了蘇兆慶對博物館作出的巨大貢獻，從文中博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來自蘇兆慶的慧眼識珠，有的來自四里八鄉慕名人的無私奉送。在過去的三十多年時間里，蘇兆慶將她們一一收藏進館，無一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國內學界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。這段話可以看出。12、1．2．我們須要學會寬容；由曼德拉的名言引出。3．4．事例：科學家普魯斯特激動他的論敵貝索勒；作用：用實例證明白寬容須要修身養性，須要換位思考。5．【小題3】示例：寬容如波浪滾滾的大河，蕩滌著以鄰為壑的污泥濁水。【小題4】【小題4】嚴于律己、與人為善。【小題5】【小題5】示例：憎恨、妒忌只能最終讓自己一無所獲，而學會了寬容，就會使自己生存的天地一片寬廣。【解析】1．2．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據等內容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎上，結合文章的題目（或論題），文章的開頭和結尾進行分析和提煉。本文由曼德拉的名言引出了文章的中心論點：我們需要學會寬容。據此作答。點睛：尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據論題并結合文章內容自己來概括。3．4．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數據，可以增強論證的說服力和權威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題“科學家普魯斯特感激他的論敵貝索勒”的事例，運用了舉例論證方法，具體有力地論證了寬容須要修身養性，須要換位思考這一觀點。據此作答。5．【小題3】試題分析：考查學生的語言表達能力。仿寫時應做到以下幾點：①句式一致。要分析例句的結構特點，把例句中每一句話分割成幾部分，確定保留與變化部分。②修辭相同。如果所給例句運用了某種修辭，仿寫的句子一定要與例句所使用的修辭相同。③字數大體相等。仿寫時字數要盡可能與所給例句一樣多。④語意連貫。所寫句子要符合整段文字的內容，感情色彩、語體風格應保持一致。【小題4】【小題4】試題分析：考查對文本內容的理解。在閱讀文本內容的基礎上，結合生活實際篩選文本中的語句作答。可結合“寬容不僅僅包含著理解和原諒，更顯示出氣度和胸襟、堅強和力量。學會寬容，就是嚴于律己、與人為善，這樣就等于給自己的心理安上了調節閥”這句話作答。【小題5】【小題5】試題分析：考查對句子的理解。這類試題，不要浮于語句的表面意思，如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點進行片段研讀和探究，結合語境，聯系上下文，緊扣文章論點進行分析。這里的“緊握拳頭”是指以仇視的態度對人，“伸開五指”則以是以寬容的態度對人。結合生活實際和文章主旨理解作答即可。13、1．D2．C3．C4．軍事醫學科學院與諾華公司開展的大規模合作，使復方蒿甲醚快速走向了國際市場；2001年，世衛組織向非洲推薦了這一藥物，使非洲地區的瘧疾死亡率下降了九成。（一點2分，兩點3分）5．①“各種膚色的人表達敬意”的原因是每年在全世界，尤其在發展中國家，屠呦呦研發的青蒿素挽救了數以百萬計瘧疾患者的生命。②“向這位耄耋老人表達敬意”意味著85歲的老人屠呦呦以百折不撓的拼搏精神在中華科技史上譜寫了一部精彩的人生傳奇。③這種“敬意”源于：瘧疾這個肆意摧殘人類生命健康的惡魔，被一位中國的女性科學家制服了。④在現實生活中，我們應該有著像屠呦呦一樣為理想克服困難、執著奮斗的堅強毅力，不為名利、潛心研究的科研精神，即使獲獎依然不忘團隊的合作精神；難能可貴的是屠呦呦查閱中國古老的醫藥典籍，利用現代的科研方法提取的青蒿素是具有中國醫藥特色的科研成果，為中醫藥學增光，更為中華文化添彩，她激勵著國人、華人為世界人民做出更多更大的貢獻。【解析】1．試題分析：考查對文本內容的理解。本題把選項內容與原文內容進行比對即可作答。第四段的原文是“我們完全可以縮短從創新到實現產業化的過程”，不是“就能實現”。據此，答案為D。2．試題分析：考查對文章內容的理解。根據第三段原文是“瘧疾顯然已不是急迫的疫情”可知，C項的“20世紀70年代，屠呦呦的科研產出成果在我國沒有受到像國際社會那般的重視，是因為我國已經沒有瘧疾病情”的理解是錯誤的。據此，答案為C。3．試題分析：考查對文章內容的理解。A依據第二段原文“因與抗瘧疾有關的科研而獲得諾貝爾獎”可知“因研制出抗瘧疾有關的藥物而獲得諾貝爾獎”的說法是不正確的。B原文的語句是“到二十世紀五六十年代，在人類的頑強阻擊下，瘧疾疫情已大大緩解，只在非洲地區，瘧疾仍是一些國家棘手的病疫”，強加因果。C