2024年四川漢源縣山水旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁

2024年四川漢源縣山水旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含

答案解析

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、要通過發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力來不斷增強和諧社會建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過發(fā)展社會主義民主政治來不斷加強和諧社會建設(shè)的政治保障，

通過發(fā)展社會主義先進文化來不斷鞏固和諧社會建設(shè)的精神支撐，同時又通過和諧社會建設(shè)來為社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)

創(chuàng)造有利的社會條件。

這段文字主要強調(diào)的是（）。

A．通過和諧社會建設(shè)來為社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會條件

B．構(gòu)建社會主義和諧社會，同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機統(tǒng)一的

C．構(gòu)建社會主義和諧社會，適應(yīng)了我國改革發(fā)展進入關(guān)鍵時期的客觀要求

D．實現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想

《正確答案》

B

《專家解析》

構(gòu)建社會主義和諧社會，同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機統(tǒng)一的，文段強調(diào)的是它們之間的關(guān)系，因

此B項正確。

2、早在1938年，毛澤東同志就說過：“我們這個民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點，有它的許多珍貴品。對于這些，我們還是小學(xué)生。今天的

中國是歷史的中國的一個發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當給以總結(jié)，承繼這一份

珍貴的遺產(chǎn)。這對于指導(dǎo)當前的偉大的運動，是有重要的幫助的。”

這段文字最適合做下列哪一觀點的例證？

A．擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在

B．我們黨歷來用歷史唯物主義的立場觀點方法看待中華民族歷史，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

C．中華文明源遠流長、博大精深，是中華民族獨特的精神標識，是當代中國文化的根基

D．我們黨的每一段革命歷史，都是一部理想信念的生動教材

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇通過毛澤東同志的話指出中華民族的歷史是有特點，有許多珍貴品的。接著提出對策，我們不應(yīng)當割斷歷史，應(yīng)當

繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)，并指出這一對策的重要意義。故文段重在強調(diào)我們應(yīng)當繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)，即中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對應(yīng)B項。

A項，“馬克思主義”并非文段重點，文段重在強調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對策，與文意不符，排除；

C項，文段并非強調(diào)中華文明的重要性，而是強調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對策，與文意不符，排除；

D項，“理想信念”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《王偉光：堅定文化自信傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化-新華網(wǎng)》

3、在日常生活中，禮貌語言作用之大往往超出一般人的______。當人與人之間發(fā)生這樣那樣的______時，禮貌、謙讓的語言會如熏風般暖人

心扉，將齟齬化為烏有，令睚眥變成笑靨。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．期望沖突

B．想象摩擦

C．估計爭端

D．設(shè)想磕碰

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《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“超出……想象”為慣用搭配。第二空，“日常生活中”人與人之間會發(fā)生一些“摩擦”，符合語境，而用“沖突”和“爭端”來

形容“日常生活中的”矛盾，語義過重。因此B項正確。

4、蝴蝶大都有覓食花卉的習(xí)性，一般來說，大型蝶種喜歡花朵大的花卉，而小型蝶種則喜歡低矮草質(zhì)莖植物的花卉。翠鳳蝶、藍鳳蝶喜歡覓食

百合科植物的花卉。菜粉蝶、紅襟粉蝶喜歡覓食十字花科植物的花卉。小豹蛺蝶則喜歡在菊花科植物的花卉覓食，它們也會偶爾換個口味，吸

食發(fā)酵性食物。其實，取食花蜜、汲食樹汁、嗜食發(fā)酵水果、吮吸動物尸體······蝴蝶的口味，因蝶種不同，取食也大相徑庭，或是單一口味，

或是五味俱全。有的還會從水中覓食，吸收自己所需“營養(yǎng)”，如在小溪兩側(cè)的沙灘處，人們總會看到一堆堆蝴蝶在吸水、噴水。

最適合做這段文字標題的是：

A．花為蝶開，蝶為花來

B．蝴蝶對花卉也有選擇

C．蝴蝶的生活習(xí)性

D．眾口難調(diào)——蝴蝶不只為花來

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出蝴蝶大都有覓食花卉的習(xí)性，并通過列舉不同蝶種的習(xí)性展開說明，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“其實”引出觀點，即蝴蝶

的口味因蝶種不同而大相徑庭，并以在水中覓食的蝴蝶為例進行論證。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，重點強調(diào)蝴蝶的口味因蝶種不

同而不一樣，蝴蝶并非都要覓食花卉，對應(yīng)D項。

A項，“花為蝶開”文段并未提及，無中生有，且根據(jù)文意可知，蝴蝶并非只為花來，表述錯誤，排除；

B項，“蝴蝶對花卉也有選擇”為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點，排除；

C項，“生活習(xí)性”包含動物的飲食、作息等方面，文段只論述了蝴蝶的覓食習(xí)性，“生活習(xí)性”范圍擴大，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】科普時報《眾口難調(diào)蝴蝶不只為花來》

5、有人認為，“要強化制度執(zhí)行力，加強制度執(zhí)行的監(jiān)督，切實把我國制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能”，就是深化監(jiān)察與督查體制改革，以監(jiān)察和督

查提升治理效能。事實上，監(jiān)察和督查只是強化制度執(zhí)行的一種方式。將國家制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能是一個過程，至少包括制度創(chuàng)設(shè)、有效

執(zhí)行、監(jiān)督和反饋等環(huán)節(jié)，強化制度執(zhí)行力也不能局限于監(jiān)察、督查和問責，還應(yīng)采取法制保障、德治引領(lǐng)等手段。

這段文字意在：

A．分析提升制度執(zhí)行力的必要路徑和有效方法

B．說明如何將制度優(yōu)勢有效轉(zhuǎn)化為國家治理效能

C．糾正對監(jiān)察和督查在強化制度執(zhí)行中的作用的錯誤認識

D．強調(diào)法制保障和德治引領(lǐng)在強化制度執(zhí)行中的重要作用

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇引入別人對“要強化制度執(zhí)行力······轉(zhuǎn)化為治理效能”這句話的理解，即深化監(jiān)察與督查體制改革，以監(jiān)察和督查提

升治理效能。接著通過轉(zhuǎn)折詞“事實上”強調(diào)，監(jiān)察和督查只是強化制度執(zhí)行的一種方式，即否定了前文中“有人認為”的觀點，

認為強化制度執(zhí)行不能僅靠監(jiān)察和督查。后文進行具體的解釋說明，指出國家制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能要包括諸多環(huán)節(jié)，強

化制度執(zhí)行力也不能局限于監(jiān)察、督查和問責。故文段重點在轉(zhuǎn)折之后，強調(diào)強化制度執(zhí)行不能僅靠監(jiān)察和督查，對應(yīng)C項。

A項，“必要路徑”文段未提及，無中生有，排除；

B項，可以運用反推思維，文段并未提及將制度優(yōu)勢有效轉(zhuǎn)化為國家治理效能的具體對策，尾句中“應(yīng)采取法制保障、德治引

領(lǐng)等手段”為強化制度執(zhí)行力的對策，與文意不符，排除；

D項，根據(jù)“法制保障、德治引領(lǐng)等手段”可知，“法制保障和德治引領(lǐng)”只為其中部分手段，“重要作用”無中生有，且文段重點

圍繞“監(jiān)察和督查”話題進行闡述，偏離文段重點，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《把制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能》

6、指尖上的形式主義是“以痕跡論政績”的錯誤政績觀，關(guān)注點在于形式美觀，而了根本政績——人民群眾的滿意度。指尖上減負就是要把

基層干部從的“虛功”中解救出來，務(wù)求實效、扎根基層，用實踐檢驗政績，把工作落實與否、群眾滿意與否作為衡量政績的客觀標準。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．偏離陽奉陰違

B．遺忘嘩眾取寵

C．淡化花拳繡腿

D．忽視華而不實

《正確答案》

D

《專家解析》

本題從第二空入手，橫線處搭配“虛功”，由前文“關(guān)注點在于形式美觀······滿意度”以及后文“務(wù)求實效、扎根基層”可知，橫線

處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出“不務(wù)實、只注重形式”之意。C項“花拳繡腿”比喻只做些表面上好看實際上并無用處的工作，D項“華而不

實”比喻外表好看而內(nèi)容空虛，二者均符合文意，保留。A項“陽奉陰違”指表面上遵從，暗地里違背，B項“嘩眾取寵”指用浮夸

的言詞或做作的行動去迎合群眾，以博取好感和支持，二者均與“不務(wù)實”無關(guān)，排除。

第一空，根據(jù)橫線前“關(guān)注點在于形式美觀”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出對“根本政績”不關(guān)注、不重視之意。D項“忽視”指疏忽，不

重視，符合文意，當選。C項“淡化”指逐漸冷淡下來，變得不被重視或無關(guān)緊要，文段并沒有體現(xiàn)出從重視到不重視這個“逐

漸冷淡”的過程，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《破除“指尖上的形式主義”》

7、______怎樣，中國的科研工作者還是得拿出辦奧運會的勁，真抓實干，切實創(chuàng)造有利于科學(xué)創(chuàng)新進步的良好學(xué)術(shù)氛圍。這樣，中國本土20

年內(nèi)能不能拿到諾貝爾獎，______有利于中國社會的進步和科技的發(fā)展，舍此之外．任何豪言壯語都容易淪為忽悠。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．無論也

B．不管也

C．畢竟都

D．不管都

《正確答案》

D

《專家解析》

C項錯誤，“中國本土20年內(nèi)能不能拿到諾貝爾獎”表達的是一種不確定的說法，需要表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，“畢竟”表示追根

究底所得的結(jié)論，不符合題意。AB兩項錯誤，“不管，無論”通常與“都”搭配，而不是“也”。因此答案選D。

8、有的科學(xué)家推測：地球生命之源可能來自40億年前墜入地球海洋的一顆或數(shù)顆彗星。當時，地球大氣密度很高，減慢了彗星下墜的速度，使

彗核表面的溫度不會過高，從而保護了彗核表面的類生命物質(zhì)。當彗核墜入海洋后，它們得到了再發(fā)展的條件，便形成了更為復(fù)雜的系統(tǒng)（通

常由上百個分子組成）。該系統(tǒng)只讓氧氣、水等小分子進出，而氨基酸等則不能進出，久而久之這種有序狀態(tài)促成了該系統(tǒng)能自我復(fù)制，進而

導(dǎo)致了生命的誕生。

下列四項中，不屬于“再發(fā)展條件”的一項是（）。

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A．彗核表面的類生命物質(zhì)發(fā)展為上百個分子組成的復(fù)雜的系統(tǒng)

B．彗核墜入海洋后，變成了促使原始生命產(chǎn)生并發(fā)展的條件

C．彗核表面的類生命物質(zhì)，逐漸形成了以氨基酸為核心的有序結(jié)構(gòu)

D．多分子組成的類生命物質(zhì)的復(fù)雜系統(tǒng)終于能夠自我復(fù)制

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，由“氨基酸等則不能進出”可知，彗星表面的類生命物質(zhì)所形成的有序狀態(tài)并不是以氨基酸為核心，核心物質(zhì)在文中并沒

有提及。

9、宋仁宗天圣五年（1027年），北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一設(shè)計并主持鑄造了兩具針灸銅人，被稱為“天圣針灸銅人”，這是中國歷史上最早

的針灸銅人。這兩具銅人中空，體表標有354個穴位，所有穴位都鑿成小孔。每當醫(yī)官院進行針灸考試，考官會將水銀注入銅人體內(nèi)，再將銅人

體表涂上黃蠟，完全遮蓋經(jīng)脈穴位。應(yīng)試者一旦準確扎中穴位，水銀就會從穴位中流出，醫(yī)學(xué)史書把這一奇特的現(xiàn)象稱之為“針入汞出”。天圣針

灸銅人的出現(xiàn)，不僅開創(chuàng)了銅人作為人體模型進行針灸教學(xué)的先河，也是中國古代針灸文化的象征，此后歷代均有銅人問世。

最適合做這段文字標題的是：

A．從針灸銅人看中國針灸的傳承

B．北宋醫(yī)官院如何進行針灸考試

C．針灸銅人：古代針灸教學(xué)的人體模型

D．天圣針灸銅人：中醫(yī)經(jīng)脈理論的結(jié)晶

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇提出北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一主持鑄造了兩具針灸銅人，接著對這兩具銅人進行了詳細介紹，指出在針灸考試

時，針灸銅人可以考驗應(yīng)試者的針灸技術(shù)，接著提出這兩具針灸銅人開創(chuàng)了銅人作為人體模型進行針灸教學(xué)的先河，對我國

古代針灸文化意義重大。故文段核心話題為“針灸銅人”，強調(diào)其在針灸教學(xué)中充當人體模型的作用，對應(yīng)C項。

A項，文段并未提及“中國針灸的傳承”，無中生有，排除；

B項，缺少文段核心話題“針灸銅人”，排除；

D項，文段重點論述的是針灸銅人對針灸教學(xué)的重要性，選項未提及針灸教學(xué)，且“中醫(yī)經(jīng)脈理論”無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《這些中醫(yī)重器穿越古今！》

10、知識分子與權(quán)力之間應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系？擁抱還是抵制？胡適的選擇很特別。他在大方向上不反對國民黨政權(quán)，但他終生不愿當

官，他看重的是知識分子獨立發(fā)表見解的______。翻遍《胡適年譜》，不難發(fā)現(xiàn)，作為知識分子領(lǐng)袖，他一生與知識分子往來最多，其次是與

國民黨高層頗多交流，但幾乎從無和新興的企業(yè)家階層交往的記錄。拋開中產(chǎn)階級而欲求民主、自由，無異于______。這大概是胡適的局限，

也是其他自由主義者應(yīng)該深思的問題。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．權(quán)力刻舟求劍

B．自由南轅北轍

C．權(quán)利緣木求魚

D．權(quán)益水中撈月

《正確答案》

C

《專家解析》

AD兩項錯誤，第一空，“獨立發(fā)表見解”與“權(quán)力”、“權(quán)益”搭配不合適。第二空，“南轅北轍”指行動和目的相反；“緣木求魚”比

喻方向、方法不對，一定達不到目的。“拋開中產(chǎn)階級而欲求民主、自由”沒有體現(xiàn)出相反的意思，填入“緣木求魚”更恰當。因

此C項正確。

11、家的溫暖自然是有父母之間、夫妻之間互為牽掛相依的濃濃的親情維系。家和萬事興，這句話我們追求了數(shù)千年仍然是無果期盼，為了親

人朋友間親情的傳遞，從遠古的跑馬傳書信鴿遞信的見信如面，到現(xiàn)在快捷的交通工具，日行萬里都嫌慢；從聲訊傳播到視頻面對面仍然覺得

隔膜，我們?nèi)匀恍枰獔F聚在一間屬于自家的屋子里。看來，再現(xiàn)代再先進的通信手段，親情傳遞都不如親人們面對面眼對眼來得直觀與真切，

這就是中國人的親情情結(jié)吧！

對這段文字概括最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

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A．再發(fā)達的科技也不能取代親情傳遞

B．中國人的親情情結(jié)在于親人的團聚

C．家是維系親情和傳遞親情的紐帶

D．傳遞方式不同，親情的表現(xiàn)也不同

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先講述了雖然傳遞方式在不斷變遷，但我們?nèi)匀恍枰獔F聚在一間屬于自家的屋子里面。由此推出文段的主旨，中國人

的親情情結(jié)就在于親人的團聚。因此B項正確。

12、有專家表示，征收物業(yè)稅可極大地______炒房行為，戳破房產(chǎn)泡沫，逐步實現(xiàn)平抑房價，讓普通工薪階層也能買得起房。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．遏制

B．遏止

C．抑制

D．制止

《正確答案》

A

《專家解析》

由題意可知，市場經(jīng)濟條件下，炒房行為只能控制而不能使其停止。A項，“遏制”指控制住，符合題意，當選。

13、近年來，在經(jīng)濟發(fā)展前景不明和資金鏈吃緊的壓力下，多數(shù)跨國公司基于實際的考慮，開始實行戰(zhàn)略性收縮，以期回籠資金，抵御國際金

融危機的沖擊。與此同時，另一些跨國公司基于對未來的判斷，提高了新興市場和新興產(chǎn)業(yè)在全球戰(zhàn)略中的比重，搶占下一個繁榮的先機。例

如自國際金融危機發(fā)生以來，某跨國公司在全球裁員數(shù)以千計的情況下，通過各種渠道向亞太地區(qū)提供了7.4億歐元的資金發(fā)展新業(yè)務(wù)。

這段文字主要說明（）。

A．跨國公司在應(yīng)對金融危機時采取了不同策略

B．亞太地區(qū)已經(jīng)成為全球經(jīng)濟體系中的一個重點

C．金融危機迫使很多跨國公司進行局部性的戰(zhàn)略收縮

D．發(fā)展新興市場和行業(yè)是經(jīng)濟復(fù)蘇的一條捷徑

《正確答案》

A

《專家解析》

由“與此同時”可知，為應(yīng)對金融危機，一部分跨國公司實行戰(zhàn)略性收縮，另一部分則提高了新興市場和新興產(chǎn)業(yè)在戰(zhàn)略中的

比重，應(yīng)表述為“采取了不同策略”。因此A項正確。

14、陳寅恪講課，從不。他曾言：“前人講過的，我不講；近人講過的，我不講；外國人講過的，我不講；我自己過去講過的，也不

講。現(xiàn)在只講未曾有人講過的。”因而，陳寅恪上課的教室，總是坐得滿滿的。

A．拾人牙慧

B．人云亦云

C．步人后塵

D．隨波逐流

《正確答案》

A

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《專家解析》

所填成語呼應(yīng)后文“前人講過的，我不講；近人講過的，我不講；外國人講過的，我不講；我自己過去講過的，也不講。現(xiàn)在

只講未曾有人講過的”，強調(diào)陳寅恪講課有自己的思考，不拾取別人或自己以前的成果，A項“拾人牙慧”指拾取人家的只言片

語當作自己的話，比喻竊取別人的語言和文字，符合語境，當選。

B項“人云亦云”指人家說什么自己也跟著說什么，側(cè)重強調(diào)沒有主見，若置于橫線處結(jié)合橫線前的否定詞，表示有主見，而文

段側(cè)重強調(diào)陳寅恪講課不拾取別人或自己以前的成果，與“拾人牙慧”對比，“拾人牙慧”更符合文意。故“人云亦云”排除；

C項“步人后塵”指跟在別人的后面走，比喻追隨、模仿別人，D項“隨波逐流”指隨著波浪起伏，跟著流水漂蕩，比喻自己沒有

主見，隨著潮流走，兩者均側(cè)重行為，而“講課”側(cè)重說話，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《陳寅恪的“四不講”》

15、放眼知識原野，遍布鮮花秀草，亦多毒木荊棘。魚龍混雜，良莠并存。古人說：“。”只有不唯書、戒盲從、善思考、勤探究，

才能了解真相、認識規(guī)律、掌握真理。此乃讀書之大道、治學(xué)之根本。

在橫線中應(yīng)填入的最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．人皆知以食愈饑，莫知以學(xué)愈愚

B．盡信書，則不如無書

C．六經(jīng)三史，諸子百家，非無可觀，皆足為治

D．讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進行分析。前文指出知識有好也有壞，后文指出不能一味相信書本，要善于思

考，故橫線處表達書的內(nèi)容有好有壞，不能一味相信書本，B項“盡信書，則不如無書”意思是讀書不要拘泥于書上或迷信書

本，與前后文銜接恰當，當選。

A項，“人皆知以食愈饑，莫知以學(xué)愈愚”意思是人們都知道用食物去解決饑餓，卻不知道用學(xué)習(xí)來驅(qū)除愚昧，文段并未體現(xiàn)用

學(xué)習(xí)來驅(qū)除愚昧，與前后文銜接不當，排除；

C項，“六經(jīng)三史，諸子百家，非無可觀，皆足為治”意思是六經(jīng)三史以及諸子百家的著作，并不是沒有可以效法的，而且依照

這些史籍所闡述的道理都足以治理好國家，側(cè)重借助書籍可以治理國家，與前后文銜接不當，排除；

D項，“讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳”意思是讀書的方法沒有別的，只有專心致志，虛心探索，深刻領(lǐng)

會，才能收到成效，側(cè)重讀書要專心，與前后文銜接不當，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新華網(wǎng)《勵學(xué)賦》

16、具象表現(xiàn)繪畫在中國這片藝術(shù)人文哲學(xué)的沃土上遇到各種有利的因素，與中國傳統(tǒng)的藝術(shù)精神相融通，相互促進，相互借鑒，促進中國當

代的油畫發(fā)展，因此，在藝術(shù)表現(xiàn)手法及語言上，中國當代具象表現(xiàn)繪畫將呈現(xiàn)出一種獨特的中國風貌。中國當今畫壇上存在著一支數(shù)量龐大

的架上畫家，他們當中大部分是屬于再現(xiàn)寫實的傳統(tǒng)風格，作品的模仿跡象和程式化傾向嚴重，他們也正在尋找一種適合當今時代的真理性的

繪畫指導(dǎo)方法，而具象表現(xiàn)繪畫理論恰逢其時的到來，給這些傳統(tǒng)繪畫功底扎實的畫家?guī)砀淖兣c發(fā)展的契機。

對本段文字主旨概括最準確的一項是（）。

A．具象表現(xiàn)繪畫與中國繪畫藝術(shù)精神相通，相互促進

B．具象表現(xiàn)繪畫有利于指導(dǎo)中國繪畫藝術(shù)新發(fā)展

C．具象表現(xiàn)繪畫在中國將呈現(xiàn)獨特中國風貌

D．具象表現(xiàn)繪畫來到中國給中國畫家?guī)頇C遇

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句用“因此”總結(jié)，提出作者觀點“具象表現(xiàn)繪畫進入中國與中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)融合，將呈現(xiàn)出一種獨特的中國風貌”，接

下來的內(nèi)容均是對這一觀點的解釋說明，由此可知文段主旨是“具象表現(xiàn)繪畫在中國將呈現(xiàn)出獨特的中國風貌”。因此C項正

確。

17、從現(xiàn)實角度來說，“好面子”實際上是一種遵守社會游戲規(guī)則的表現(xiàn)。如果不把面子事做好，就容易被周圍的人。在很多人看來，根本

不必考慮“好面子”背后的原因和目的，只要跟大多數(shù)人的行為保持一致，，就一定不會錯，這就是社會心理學(xué)中經(jīng)常提到的“羊群效

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2024年四川漢源縣山水旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

應(yīng)”。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．反感亦步亦趨

B．排斥隨波逐流

C．鄙視墨守成規(guī)

D．誤解人云亦云

《正確答案》

B

《專家解析》

本題從第二空入手，根據(jù)“只要跟大多數(shù)人的行為保持一致”以及“羊群效應(yīng)”可知，橫線處需表達“從眾行為”之意，A項“亦步亦

趨”比喻由于缺乏主張或為了討好，事事模仿或追隨別人，B項“隨波逐流”比喻沒有堅定的立場，缺乏判斷是非的能力，只能

隨著別人走，均能體現(xiàn)在行為上與別人一致，符合文意，保留。C項“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變，與文意不

符，排除；D項“人云亦云”指沒有主見，只會隨聲附和，側(cè)重“說”，而文段強調(diào)“做”，與文意不符，排除。

第一空，根據(jù)“‘好面子’實際上是······游戲規(guī)則的表現(xiàn)”以及“大多數(shù)人的行為保持一致”可知，不好面子則不能與眾人行為一

致，故橫線處所填詞語需表達不能與眾人一致之意，B項“排斥”指不相容、使離開或不使進入，符合文意，當選。A項“反

感”指不滿或反對的情緒，側(cè)重情緒的表達，與B項相比程度輕，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《愛面子是人情世故的潛規(guī)則》

18、傳統(tǒng)電視巨頭以硬件見長，近年來他們?nèi)訽_______地升級顯示技術(shù)，而互聯(lián)網(wǎng)電視品牌自知硬件技術(shù)難以取勝，就采取另一套打法，以內(nèi)

容取勝，________消費者的體驗和感受。但現(xiàn)實情況是，后者更有________，近兩年互聯(lián)網(wǎng)電視在迅速蠶食電視市場份額。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．信心十足兼顧動力

B．一如既往貼近魅力

C．費盡心機分析效率

D．不遺余力追求優(yōu)勢

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，表達傳統(tǒng)電視巨頭仍然升級顯示技術(shù)的意思，C項“費盡心機”指挖空心思、想盡辦法，感情色彩偏消極，文段只是客

觀闡述，感情色彩與文段不符，排除。

第二空，搭配“體驗和感受”，A項“兼顧”、D項“追求”均可，保留。B項“貼近”常見搭配為“貼近消費者”，而非“貼近消費者的體

驗和感受”，搭配不當，排除。

第三空，根據(jù)后文“近兩年互聯(lián)網(wǎng)電視在迅速蠶食電視市場份額”可知，與傳統(tǒng)電視相比，互聯(lián)網(wǎng)電視更勝一籌，占上風，D

項“優(yōu)勢”指比對方有利的形勢，當選。A項“動力”指推動事物發(fā)展的力量，文中并未體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)電視品牌發(fā)展內(nèi)容的背后推動

力，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)電視能拉回受眾嗎？》

19、隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，人們求知有了更便捷、更有效率的渠道。但是，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在發(fā)展初期為了粘住市場，基本都是免費向網(wǎng)民提供有關(guān)

的資訊和知識，這養(yǎng)成了中國網(wǎng)民對互聯(lián)網(wǎng)的免費消費習(xí)慣，對于網(wǎng)上閱讀需要付費還不能適應(yīng)，甚至有所抵觸。在這樣的背景之下，一些知

識付費APP在市場開發(fā)方面并不順暢。但是，正是這種借助于互聯(lián)網(wǎng)的APP，使知識顯示了它的市場價值，而且由于新技術(shù)的普及，相比于傳統(tǒng)

的授課和著書，它一方面為知識提供者贏得了更多的經(jīng)濟利益，另一方面又為知識消費者節(jié)省了大量費用。

這段文字意在強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)知識付費：

A．為商家和消費者帶來了雙贏

B．發(fā)展有賴于新技術(shù)的普及

C．使人們認識到了知識的市場價值

D．逐漸改變了網(wǎng)民的傳統(tǒng)消費習(xí)慣

《正確答案》

A

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2024年四川漢源縣山水旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

《專家解析》

文段首先論述了知識付費APP市場開發(fā)不順暢的原因，即互聯(lián)網(wǎng)帶來的免費資訊養(yǎng)成了消費者免費獲取信息的習(xí)慣。之后通

過轉(zhuǎn)折詞“但是”引出文段中心句，先闡述APP使知識顯示出其市場價值，隨后用“而且”做順承，引出更為重要的因果關(guān)系，結(jié)

果分為兩個方面，即為知識提供者和知識消費者帶來的好處。綜上可以對應(yīng)到A項，即“為商家和消費者帶來了雙贏”。

B項，“新技術(shù)的普及”是“由于”引導(dǎo)的原因解釋，非重點，且“發(fā)展有賴于新技術(shù)的普及”中的“有賴于”，無中生有，文段未提

及，排除；

C項，“認識到了知識的市場價值”為轉(zhuǎn)折后的部分內(nèi)容，并非文段論述的重點，排除；

D項，只討論對“網(wǎng)民”的影響，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《凸顯知識的市場價值拿出勇氣迎接知識付費時代》

20、毫無疑問，電視節(jié)目主持人是當今社會頗具影響力的人群之一。借助大眾傳媒的影響，主持人成為公眾人物。他們的角色因此不同于普通

人，而是集社會角色、媒介角色及個人角色于一體的特殊角色。選擇了這一職業(yè)，不僅僅意味著選擇了鮮花和掌聲，財富和榮耀，更意味著選

擇了媒體和社會必然賦予他們的責任。

這段文字意在強調(diào)（）。

A．大眾傳媒的發(fā)展使主持人具備特殊的影響力

B．主持人作為公眾人物發(fā)揮著特殊的社會作用

C．職業(yè)的特殊性決定了主持人所應(yīng)肩負的責任

D．主持人應(yīng)借助傳媒的影響擴大其社會影響力

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先闡述了主持人這一角色的特殊性，接著用“不僅僅……更……”強調(diào)正是因為主持人職業(yè)的特殊性使其肩負一定的社會

責任。因此C項正確。

21、戲曲之舞追求氣韻生動、興味蘊藉，獨立成章的舞段雖不多，卻有極為完善的審美規(guī)范，體現(xiàn)為眾多程式技巧，有相應(yīng)的評判標準，也就

是人們常說的“規(guī)矩”。當我們想把某種舞蹈引入戲曲時，首先應(yīng)考慮這種舞蹈于戲曲是否合適。曾有人用舞劇《絲路花雨》的舞姿造型改造京劇

《天女散花》，好像很貼近主題，不想天女的輕盈飄逸之態(tài)盡失，反顯笨拙。從石窟壁畫復(fù)原的“敦煌舞”在身形、力量、技巧方面的要求，均與

戲曲之舞不同，當后者的“擰、傾、圓、曲”被替換為“雙手平托、出胯沖身成三道彎”的基本體態(tài)時，戲曲的味道也就蕩然無存了。

這段文字意在說明：

A．不是所有舞蹈類型都適合戲曲

B．過多的舞蹈會破壞戲曲的韻味

C．引入戲曲的舞蹈應(yīng)該符合戲曲的審美特質(zhì)

D．“規(guī)矩”是戲曲之舞與其他舞蹈融合的鴻溝

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出戲曲之舞有“規(guī)矩”，接著通過對策標志詞“應(yīng)”提出對策“當我們想把某種舞蹈引入戲曲時，首先應(yīng)考慮這種舞蹈

于戲曲是否合適”，后文為舉例說明，《絲路花雨》和“敦煌舞”均為其他舞蹈引入戲曲不合適的體現(xiàn)，故文段的重點在對策，

強調(diào)引入戲曲的舞蹈應(yīng)該適合戲曲，對應(yīng)C項。

A項，“不是所有舞蹈類型都適合戲曲”表述不明確，排除；

B項，“過多的舞蹈會破壞戲曲的韻味”無中生有，排除；

D項，“‘規(guī)矩’是戲曲之舞與其他舞蹈融合的鴻溝”，文段并未提及戲曲之舞與其他舞蹈融合，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《戲曲：要歌舞，不要歌舞化》

22、正是對于理性的崇奉，使得人們對人類的力量與社會的前景充滿樂觀。這一樂觀情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的，因為理性取代了上帝，為社會灌

輸了現(xiàn)代化所必需的觀念，如知識、科學(xué)、自由、民主等等，建立起了現(xiàn)代社會的價值基礎(chǔ)，確認了社會的發(fā)展目標及其操作手段。我們難以

設(shè)想，沒有理性的啟蒙，人類社會是否還會沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中。但是，當理性被無限度地抬升時，它可能替代原有的上帝變成另一

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2024年四川漢源縣山水旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

個“上帝”來任意操縱自然與社會的嚴重后果。

下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解，錯誤的一項是（）。

A．沒有理性的啟蒙，人類社會可能還沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中

B．對理性的崇奉使人們對人類的力量與社會的前景充滿了樂觀情緒

C．對理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會的嚴重后果

D．對理性的崇奉使人類建立了現(xiàn)代社會的價值基礎(chǔ)，確認了社會的發(fā)展目標及其操作手段

《正確答案》

C

《專家解析》

由“當理性被無限度地抬升時，它可能替代原有的上帝變成另一個“上帝”來任意操縱自然與社會的嚴重后果”可知，只有當理性

被無限度地抬升時，它可能變成另一個“上帝”來任意操縱自然與社會的嚴重后果。C項，否定了前提條件，不符合題意，當

選。

23、用一夜讀完的小說有一種是靠情節(jié)取勝，像《達·芬奇密碼》。還有一種就是像《朗讀者》，很難說它靠什么來吸引人需要用一夜讀完，沒

有______的情節(jié)設(shè)置，也沒有______的人物關(guān)系。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．環(huán)環(huán)相扣千頭萬緒

B．引人入勝紛繁蕪雜

C．抑揚頓挫撲朔迷離

D．跌宕起伏錯綜復(fù)雜

《正確答案》

D

《專家解析》

A項錯誤，“千頭萬緒”比喻事情的頭緒非常多，也形容事情復(fù)雜紛亂，一般不與“人物關(guān)系”搭配。B項錯誤，“紛繁蕪雜”是指多

而雜亂，沒有條理，與句意不符。C項錯誤，“抑揚頓挫”形容聲音高低起伏，節(jié)奏分明，和諧悅耳。一般指音樂、朗誦，有時

也指文學(xué)作品，不能用來形容小說情節(jié)。D項正確，“跌宕起伏”形容事物多變，不穩(wěn)定，與“情節(jié)設(shè)置”搭配恰當；“錯綜復(fù)

雜”形容頭緒繁多，相互糾結(jié)，情況復(fù)雜，與“人物關(guān)系”搭配合適。“跌宕起伏”的情節(jié)設(shè)置和“錯綜復(fù)雜”的人物關(guān)系往往是吸引

讀者一夜讀完的重要因素，與句意相符。

24、①第一本防水平裝書還將擁有強大的防偽功能

②澳大利亞的銀行現(xiàn)在已經(jīng)使用該項技術(shù)來延長紙幣的使用壽命，同時減少偽造的風險

③英國出版商近日透露，世界上第一本防水平裝書有望明年夏天上架銷售

④書的外面還有一層防撕毀的堅韌的聚合物涂層，整本書的架上壽命可以由此增加兩倍

⑤據(jù)了解，防水平裝書將采用先進的防水技術(shù)，外面包裹透明的蠟封，這樣即便書潮濕了，字跡也不會模糊，書頁也不會損毀

⑥這將是此技術(shù)首次應(yīng)用于普通平裝書。目前，只有專業(yè)的潛水用書可以做到完全防水

將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。

A．③⑤④⑥①②

B．③①②⑤④⑥

C．⑤①②④⑥③

D．⑤④⑥②①③

《正確答案》

A

《專家解析》

文中講述的是平裝書的防水技術(shù)的特點和作用。CD兩項錯誤，③句引出的主旨，為首句。⑤④句是“平裝書的防水技術(shù)”特點

的具體闡述，應(yīng)該緊接首句③。因此A項正確。

25、學(xué)校的教師崗位復(fù)雜，變動頻繁，很難具體量化。而且，把教師的工資用企業(yè)“績效”的方式來確定，在執(zhí)行中很容易違背“素質(zhì)教育”的精

神。在原有的工資框架內(nèi)，把幾十年不變的“班主任津貼”標準漲上去，比折成“標準課時工作量的一半”更方便直觀、簡單明了，也更具備可操作

性。

本段文字意在表明（）。

A．教師績效工資將簡單問題復(fù)雜化

B．班主任工資應(yīng)該在原有工資框架內(nèi)進行調(diào)整

C．教師績效工資不可行

D．教師工資改革需關(guān)注可操作性

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《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先闡述餓了教師不適合實行績效工資的原因，即①教師崗位復(fù)雜，難以量化；②容易違背“素質(zhì)教育”的精神。接下來

以班主任工資為例，再次表明作者對實行教師績效工資的反對態(tài)度，即文段意在表明教師績效工資不可行。因此C項正確。

26、人體腸道內(nèi)生物的多樣性令人驚訝，除細菌外，還著數(shù)十萬種被稱為噬菌體的病毒，這些噬菌體可以感染細菌。眾所周知，腸道微生

物組不平衡會引發(fā)各種疾病，如炎癥性腸病、過敏和肥胖，但我們對腸道細菌及噬菌體在人類健康和疾病方面起何種作用卻。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．潛伏知之甚少

B．分布渾然不覺

C．活躍束手無策

D．充斥一知半解

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，所填詞語搭配“病毒”，表示人體腸道內(nèi)存在病毒。A項“潛伏”、B項“分布”、C項“活躍”用在此處均可，保留。D項“充

斥”指充滿、多得到處都是，正常的人體不可能體內(nèi)到處都是病毒，用在此處程度過重，排除。

第二空，橫線前出現(xiàn)“但”“卻”表示轉(zhuǎn)折，根據(jù)前文“眾所周知”可知，轉(zhuǎn)折前表示人們對腸道微生物了解的足夠多，故所填成語

表示人們對腸道細菌及噬菌體的作用了解的少。A項“知之甚少”指對某方面知道的太少，符合文意，當選。B項“渾然不覺”指

毫無察覺，文段討論的是人們對微生物的具體作用是否了解，而非是否察覺其作用，排除；C項“束手無策”形容遇到問題時毫

無解決的辦法，文段并非強調(diào)沒有解決辦法而是知道的少，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人腸道內(nèi)竟有超14萬種病毒，其中一半以上從未見過》

27、“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。牛郎織女的故事中，男女主人公真誠相愛，織女冒著違反天條的罪名與凡人結(jié)婚，這種為愛情作

出重大犧牲的奉獻精神，成就了人間一個美好的家庭。它向人們揭示：愛情不能只是索取，同時也需要奉獻；它打破了門第界限，織女作為

神，情愿為凡間牛郎做如此犧牲，表明愛情是不應(yīng)該講門第的；另外，它宣揚了愛情的天長地久觀，牛郎織女不因每年僅有一次的相會而發(fā)生

愛情危機，地域相隔、天河相阻，并沒有淡化他們相互之間的忠貞愛情。

這段文字的主旨的是（）。

A．應(yīng)大力弘揚“七夕文化”

B．“七夕文化”的內(nèi)涵

C．家庭文化對現(xiàn)代人生活的意義

D．“七夕文化”揭示了牛郎織女的偉大愛情

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句即為主旨句：“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。接著以牛郎織女的愛情為例，揭示“七夕文化”的內(nèi)涵。因此B

項正確。

28、嬰兒對一點一滴的外部世界已經(jīng)在頭腦中建立起了某種“模型”，形成了對外部世界的某種看法。如果這種模型與外部世界相符合，他就感

到滿意，若是不符合，即所期望的結(jié)果沒有出現(xiàn)，他就感到不滿意。

根據(jù)這段話的意思，假如一個嬰兒對著他所熟悉的面孔微笑，則說明（）。

A．他喜歡這個人

B．這張面孔看上去很親切

C．他期望鞏固頭腦中的某種“模型”

D．這張面孔與他頭腦中的某種期望相符合

《正確答案》

D

《專家解析》

D項，本題意在說明嬰兒滿意于他所期望的結(jié)果，當嬰兒面對熟悉的面孔微笑時，表明其滿意于與期望相符合的這張面孔。

29、邊沁認為，動機和意圖作為行為過程中的兩個因素，其道德價值要通過行為結(jié)果表現(xiàn)出來。動機并非毫無作用，有動機才有意圖，有意圖

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2024年四川漢源縣山水旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

才能發(fā)生行為，有行為才會產(chǎn)生結(jié)果，但動機和意圖的好壞不取決于主觀的道德動機，而是要看它們帶來的行為結(jié)果。

對這段文字理解正確的是（）。

A．人的道德品質(zhì)可以從行為上來判斷

B．動機和意圖具有獨立的道德價值

C．動機和意圖的好壞依行為結(jié)果的好壞而定

D．動機和意圖的依據(jù)不存在于客觀效果中，而存在于主觀領(lǐng)域

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文段首先提出觀點：動機和意圖的道德價值要通過行為結(jié)果表現(xiàn)出來，后面的內(nèi)容是對該觀點的說明。即文段說明

了動機和意圖的好壞依行為結(jié)果的好壞而定。A項錯誤，人的道德品質(zhì)應(yīng)該從行為的結(jié)果而不是行為本身來判斷；BD兩項錯

誤，動機和意圖的道德價值依賴于客觀存在的行為結(jié)果中。

30、科學(xué)，長期以來被認為與藝術(shù)這種“文化的混沌”______。但是，20世紀大科學(xué)的發(fā)展，使科學(xué)與藝術(shù)愈來愈統(tǒng)一起來，正像晶體與混沌在

凝聚態(tài)物理學(xué)基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來一樣。

文中的橫線上，應(yīng)填入哪個詞語才恰當（）。

A．風馬牛不相及

B．格格不入

C．異曲同工

D．如出一轍

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確，由“但是”引導(dǎo)的“科學(xué)與藝術(shù)愈來愈統(tǒng)一起來”可知，科學(xué)與藝術(shù)之前是不統(tǒng)一的，“格格不入”準確表達了二者不協(xié)

調(diào)、不相容的關(guān)系。

31、法律和道德都是具有一定約束性的社會規(guī)范，都能發(fā)揮規(guī)范人們行為的功能。法律更注重以國家的外在強制力保障規(guī)則實施，主要是一種

他律。道德雖然也通過社會評價等方式產(chǎn)生外部約束作用，但更強調(diào)自律，通過人們內(nèi)心的價值認同來感染人心、凝聚共識，實現(xiàn)個體對于道

德規(guī)范的自愿遵從。現(xiàn)代法治強調(diào)良法善治，實現(xiàn)這一目標離不開道德作用的發(fā)揮。道德為法律創(chuàng)制提供倫理基礎(chǔ)，為法律的正當性提供評判

標準，也為法律實施提供道義支持，對于法治體系的建立和運行具有重要支撐作用。

這段文字意在說明：

A．良法善治的實現(xiàn)需要道德“保駕護航”

B．道德規(guī)范是現(xiàn)代法治精神的重要來源

C．法律和道德發(fā)揮作用的機制不同

D．法治和德治互為表里、不可偏廢

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出法律和道德可以發(fā)揮約束、規(guī)范人們行為的功能，接著分別論述兩者功能機制的不同側(cè)重，之后指出現(xiàn)代法治

的目標是良法善治，并通過“離不開、基礎(chǔ)、標準、支持、重要支撐作用”強調(diào)道德對于實現(xiàn)這一目標的重要性，故文段為分

總結(jié)構(gòu)，重點強調(diào)實現(xiàn)良法善治離不開道德，對應(yīng)A項。

B項，“現(xiàn)代法治精神的重要來源”文段并未提及，無中生有，排除；

C項，“機制不同”對應(yīng)文段分述句部分的內(nèi)容，非重點，排除；

D項，“法治和德治互為表里”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《以道德滋養(yǎng)法治精神》

32、合作是新形勢下實現(xiàn)共同發(fā)展的必由之路。唯有合作，我們才能______彼此分歧；唯有合作，我們才能不斷______共同利益；唯有合

作，我們才能有效應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，______共贏的彼岸。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．弱化維護通向

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B．消除加深到達

C．擱置擁有駛向

D．超越擴大抵達

《正確答案》

D

《專家解析》

C項錯誤，第一空，“擱置”與“分歧”不搭配，分歧應(yīng)是合作的前提，而非合作的結(jié)果，合作的結(jié)果應(yīng)是進一步的發(fā)展，即弱

化、消除或超越分歧。B項錯誤，第二空，“共同利益”與“加深”搭配不當。“擴大”利益比“維護”利益更符合語境中不斷前進的意

義；第三空，“共贏的彼岸”是具體名詞，一般用“抵達”而非“通向”。因此D項正確。

33、當下，眾創(chuàng)空間正朝著差異化、專業(yè)化、品牌化的趨勢迭代發(fā)展。全國有超過400家由投資機構(gòu)建立的“投資+孵化”類眾創(chuàng)空間；以創(chuàng)業(yè)咖

啡、創(chuàng)業(yè)茶館等為代表的各類主題式開放眾創(chuàng)空間，有效降低了大眾創(chuàng)業(yè)的門檻；采用共享經(jīng)濟理念發(fā)展的聯(lián)合辦公形式眾創(chuàng)空間，幫助大眾

創(chuàng)業(yè)者共享信息、知識、技能、想法和拓寬社交圈子；由大企業(yè)或高校、科研院所建立的專業(yè)化眾創(chuàng)空間，促進了大中小企業(yè)融通發(fā)展；另外

還有將創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)投資等專業(yè)服務(wù)與互聯(lián)網(wǎng)平臺相結(jié)合的平臺型眾創(chuàng)空間等。這些眾創(chuàng)空間各具特色，發(fā)展勢頭十分迅猛。

這段文字主要介紹眾創(chuàng)空間：

A．未來的發(fā)展趨勢

B．不同類型及特色

C．對經(jīng)濟發(fā)展的影響

D．最主要的資金來源

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出“眾創(chuàng)空間”的話題，接著通過分號引導(dǎo)的并列結(jié)構(gòu)詳細介紹了當下不同種類的眾創(chuàng)空間，文段結(jié)尾通過指代

詞“這些”對前文進行總結(jié)強調(diào)不同種類的眾創(chuàng)空間各有特色，且目前的發(fā)展勢頭十分迅猛。故文段重在介紹眾創(chuàng)空間的種類

及特色，對應(yīng)B項。

A項，“未來的發(fā)展趨勢”偷換時態(tài)，文段論述的是目前的發(fā)展勢頭迅猛，排除；

C項，“對經(jīng)濟發(fā)展的影響”文段并未提及，無中生有，排除；

D項，“最主要的資金來源”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《眾創(chuàng)空間服務(wù)標準正式發(fā)布，全國眾創(chuàng)空間的七大特點及興起意義分析》

34、大禮堂的體形如此______，色調(diào)如此______，我們不能不______建設(shè)者______的創(chuàng)造和智慧。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．完整清晰贊揚偉大

B．完全新穎贊頌非凡

C．完美清新贊嘆杰出

D．完備新鮮慨嘆突出

《正確答案》

C

《專家解析》

A項錯誤，“偉大”指超出尋常，令人欽佩，多用來指偉大的人，與“創(chuàng)造和智慧”不能搭配。B項錯誤，“完全”指全部，與“大禮

堂的形體”不搭配，“完美”符合題意。D項錯誤，第二空，“新鮮”一般形容食物、空氣，與“色調(diào)”不能搭配。因此答案選C。

35、將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日，體現(xiàn)的是對中國傳統(tǒng)文化的尊重和回歸。中國傳統(tǒng)文化是我們精神家園的重要組成部分。但是這些年來，

一些“洋節(jié)”越來越成為時尚，傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢。

下列不符合文意的一項是（）。

A．作者支持將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日的做法

B．傳統(tǒng)節(jié)日是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分

C．一些“洋節(jié)”越來越成為時尚，大部分青年人已經(jīng)淡忘了傳統(tǒng)節(jié)日

D．將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日可以喚起大家對傳統(tǒng)文化的重視

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2024年四川漢源縣山水旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，“傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢”是指在遺忘傳統(tǒng)節(jié)日的人群中，青年人居多，而不是“大部分青年

人”。此外，文段說有“淡忘的趨勢”，而不是“已經(jīng)淡忘了”。因此說法不符合文意。

36、我們的研究發(fā)現(xiàn)，工作動機上的個體差異是明顯的。比如，對人類做出巨大貢獻的兩個人，洛克菲勒一生追求財富，圣雄甘地一生粗布纏

身，人生目標______。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．相差甚遠

B．各有所求

C．截然不同

D．南轅北轍

《正確答案》

C

《專家解析》

所填詞語應(yīng)與題中“工作動機上的個體差異是明顯的”相對應(yīng)，包含“不一樣”的意思，而“各有所求”“南轅北轍”沒有此意，“相差

甚遠”程度較輕，“截然不同”更能體現(xiàn)“洛克菲勒”和“圣雄甘地”之間的強烈反差。因此C項正確。

37、家丑問題的存在是個客觀事實，并非不亮出來就不存在。問題的關(guān)鍵不在該不該亮，而是有了家丑到底想不想真正解決。不亮，問題不僅

存在，而且還有惡化成不治之癥的可能。亮了，正是顯示出有解決問題的把握和能力，是一種有信心的表現(xiàn)，讓人們看到了徹底根治的希望。

對這段文字理解正確的一項是（）。

A．遮蓋“家丑”就是欲蓋彌彰

B．盡可能把問題消滅在萌芽狀態(tài)

C．亮出“家丑”可能取得正面效果

D．有足夠的把握后再把問題亮出來

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文段首句點明家丑問題存在的客觀性，接著指出問題不在亮與不亮，而在是否想真正解決，最后具體闡述了亮與不

亮的利害弊益。A項錯誤，過于絕對，材料中“不亮，……不治之癥的可能”強調(diào)的是掩蓋家丑的后果的可能性，且“欲蓋彌

彰”在文段中得不到體現(xiàn)。

38、隨著收入水平的提高，人們的消費心態(tài)也隨之發(fā)生改變，個性化消費需求顯著提高。互聯(lián)網(wǎng)時代，商家可以利用消費數(shù)據(jù)的積累分析出商

品的市場反響情況，對消費者________，實現(xiàn)更精準的營銷策略。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．一視同仁

B．有的放矢

C．無微不至

D．予取予求

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為單空成語辨析題。后文對橫線處內(nèi)容進行解釋說明，根據(jù)“實現(xiàn)更精準的營銷策略”可知，文段強調(diào)對消費者有針對性

地實現(xiàn)個性化營銷，所以B項“有的放矢”指說話做事有針對性，符合文意，當選。

A項“一視同仁”指對人同樣看待，與文意相悖，排除；C項“無微不至”指沒有一處細微的地方不照顧到，語義程度過重，且與

文意無關(guān)，排除；D項“予取予求”指任意索取，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《民間工藝如何與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合》

39、在以前的對外傳播和交往中，我們的外交官經(jīng)常會遇到這樣的情況：外國人在中國博大精深、錯綜復(fù)雜的文化歷史面前望而卻步，甚至連

我們自己也無法精要地描述這一深刻變動的古老文明。我們提出的“和平崛起”、“和諧世界”等戰(zhàn)略框架和口號，更多地著眼于國外的戰(zhàn)略決策

者，而不是針對那些普普通通、對中國不甚了解的國外民眾。用現(xiàn)代形象管理學(xué)的標準來衡量，我們的“廣告詞”和“象征符號”還不太貼近群眾，

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2024年四川漢源縣山水旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁

在視覺觸摸感和情感想象力上，還總讓人感到有些缺憾。

這段文字談?wù)摰暮诵膯栴}是（）。

A．外交官在對外交往中遭遇的困境

B．古老文明走向世界需要突破的難關(guān)

C．我國在對外傳播和交往中存在的誤區(qū)

D．中西不同文化間客觀上存在的隔膜

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出外交官在以前的對外傳播和交往中所遇到的困境，即自己難以精要描述我們的文明；接著引出目前我們提出的

一些戰(zhàn)略框架和口號都是針對國外的戰(zhàn)略決策者的，而忽視了國外民眾；最后從專業(yè)的角度指出這些戰(zhàn)略框架和口號所存在

的問題。即整個文段是在談?wù)摤F(xiàn)在我們在對外傳播和交往中存在的一些誤區(qū)。因此C項正確。

40、社會變遷常是發(fā)生在舊有社會結(jié)構(gòu)不能應(yīng)付新環(huán)境的時候。新的環(huán)境發(fā)生了，人們最初遭遇到的是舊方法不能獲得有效的結(jié)果，生活上發(fā)

生了困難。人們不會在沒有發(fā)覺舊方法不適用之前就把它放棄的。舊的生活方法有習(xí)慣的惰性。但是如果它已不能答復(fù)人們的需要，它終必會

失去人們對它的信仰，守住一個沒有效力的工具是沒有意義的，會引起生活上的不便，甚至蒙受損失。另一方面，新的方法卻又不是現(xiàn)存的，

必須有人發(fā)明，或是有人向別種文化去學(xué)習(xí)、輸入。此外，還得經(jīng)過實驗，才能被人接受，完成社會變遷的過程。

概括文段的主要內(nèi)容，以下選項恰當?shù)氖牵?/p>

A．社會變遷是如何發(fā)生的

B．新舊社會結(jié)構(gòu)的交替

C．社會環(huán)境如何適應(yīng)時代發(fā)展

D．社會生活習(xí)慣的改變與文化輸入

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出社會變遷發(fā)生在舊有社會結(jié)構(gòu)不能應(yīng)付新環(huán)境的時候，接著進行詳細的解釋，即舊方法不能獲得有效的結(jié)果就

會失去人們對它的信仰，后文通過并列關(guān)聯(lián)詞“另一方面”指出有人發(fā)明新方法并經(jīng)過試驗后，才會完成社會變遷。文段為總

分結(jié)構(gòu)，意在強調(diào)發(fā)生社會變遷的過程，對應(yīng)A項。

B項“新舊社會結(jié)構(gòu)”、C項“社會環(huán)境”、D項“社會生活習(xí)慣”均缺少主題詞“社會變遷”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《鄉(xiāng)土中國》名實的分離

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、習(xí)近平總書記指出，中國現(xiàn)代化離不開農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技、在人才。要把發(fā)展農(nóng)業(yè)科技放在更加突出的位置，大力推進農(nóng)

業(yè)機械化、智能化，給農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化插上科技的翅膀。以下做法體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的是：

①農(nóng)戶E現(xiàn)在操作無人機，不用出門，一天能打1500畝地農(nóng)藥

②農(nóng)戶F實現(xiàn)浸種、育秧、插秧、田間管理、收獲全過程智能化

③農(nóng)戶G有352畝水稻田，但種田有機械，農(nóng)閑時還出門去旅游

④農(nóng)戶H根據(jù)多年種植經(jīng)驗，為自家每塊地定制統(tǒng)一的施肥方案

A．①②

B．③④

C．①②③

D．①②③④

《正確答案》

C

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2024年四川漢源縣山水旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

《專家解析》

本題考查政治常識。

題干所述為習(xí)近平總書記在北大荒建三江國家農(nóng)業(yè)科技園區(qū)考察時指出的。

農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是指由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代農(nóng)業(yè)，把農(nóng)業(yè)建立在現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)上，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)來裝備農(nóng)業(yè)，用

現(xiàn)代經(jīng)濟科學(xué)來管理農(nóng)業(yè)，創(chuàng)造一個高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、低耗的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系和一個合理利用資源、又保護環(huán)境的、有較高轉(zhuǎn)化效

率的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化可以概括為“四化”，即機械化、科學(xué)化、水利化和電氣化。將機械化排在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的首要

位置。

①無人機的使用和②全過程智能化都體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)科學(xué)化；③352畝水稻田用機械種植體現(xiàn)了機械化；④體現(xiàn)不出農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化

的特征。

故正確答案為C。

2、“攢錢的速度永遠趕不上房價上漲的速度。”這句臺詞折射出都市“房奴”的辛酸苦辣，道出都市無房族的困惑與無奈。讓百姓買得起房、有房

住，政府需要加大以下幾方面的執(zhí)行力度，除了（）。

A．繼續(xù)大規(guī)模實施保障性安居工程

B．繼續(xù)支持居民商業(yè)性住房消費

C．抑制投機性購房

D．大力整頓和規(guī)范房地產(chǎn)市場秩序

《正確答案》

B

《專家解析》

B項，2010年3月5日，溫家寶在第十一屆全國人民代表大會第三次會議上所作的政府工作報告中指出：促進房地產(chǎn)市場平穩(wěn)

健康發(fā)展，要堅決遏制部分城市房價過快上漲勢頭，滿足人民群眾的基本住房要求。①繼續(xù)大規(guī)模實施保障性安居工程；②

繼續(xù)支持居民自住性住房消費；③抑制投機性購房；④大力整頓和規(guī)范房地產(chǎn)市場秩序。

3、蘭花是中國傳統(tǒng)名花，是一種以香著稱的花卉。蘭花以它特有的葉、花、香獨具四清（氣清、色清、神清、韻清），具有高潔、清雅的特

點。古今名人對它評價極高，譽之為“花中君子”。

下列各項不屬于蘭花的是（）。

A．春蘭

B．蕙蘭

C．春劍

D．君子蘭

《正確答案》

D

《專家解析》

蘭花是蘭科蘭屬的多年生草本植物，中國蘭花主要有春蘭、蕙蘭、建蘭、寒蘭、墨蘭五大類，有上千種園藝品種，春劍也是

蘭花的一種。D項，君子蘭是石蒜科君子蘭屬的一種多年生草本植物，不屬于蘭花。

4、“二十四節(jié)氣”是古代農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。下列關(guān)于二十四節(jié)氣的說法錯誤的是：

A．“小陽春”是指立冬至小雪之間風和日麗、溫暖舒適的天氣

B．霜降是一年中晝夜溫差最大的節(jié)氣，此后冷空氣逐漸頻繁南下

C．“乍暖還寒時候”用來形容的是雨水節(jié)氣前后天氣變化不定的特點

D．谷雨作為春季最后一個節(jié)氣，雨水增多，南方地區(qū)人們忙著插秧播種

《正確答案》

B

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2024年四川漢源縣山水旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

《專家解析》

本題考查人文常識。

A項正確，“小陽春”指的是孟冬（立冬至小雪節(jié)令）期間一段溫暖如春的天氣，在此期間一些果樹會開二次花，呈現(xiàn)出好似春

三月的暖和天氣。

B項錯誤，自白露開始，夏季風逐漸被冬季風所接管，冷空氣南下逐漸頻繁，加上太陽直射地面的位置南移，北半球日照時間

變短，日照強度減弱，夜間常晴朗少云，地面輻射散熱快，因此溫度下降也逐漸加速，有“白露秋分夜，一夜涼一夜”一說。

從白露節(jié)氣開始，按氣候?qū)W劃分四季的標準，各地陸續(xù)開始進入到秋天。這時，我國各地晝夜溫差可達8℃-16℃，所以白露

也是一年中溫差最大的節(jié)氣。（另有一種說法：霜降是一年中溫差最大的節(jié)氣）

C項正確，“乍暖還寒時候”出自宋代李清照的《聲聲慢·尋尋覓覓》，意思是一時覺暖一時覺涼。雨水節(jié)氣時段一般從公歷2月

18日至20日開始，到3月4日或5日結(jié)束。時至雨水節(jié)氣，太陽的直射點也由南半球逐漸向赤道靠近了，這時的北半球，日照

時數(shù)和強度都在增加，氣溫回升較快，來自海洋的暖濕空氣開始活躍，并漸漸向北挺進與冷空氣相遇，形成降雨。雨水時

節(jié)，天氣變化不定，是全年寒潮過程出現(xiàn)最多的時節(jié)之一，忽冷忽熱，乍暖還寒。（此項也存在瑕疵，根據(jù)《聲聲慢·尋尋覓

覓》中“雁過也”“滿地黃花堆積”“更兼梧桐細雨”等句可知，該詞描繪的是殘秋之景，若從這個角度，“乍暖還寒時候”用來形容

雨水并不妥當，因為雨水屬于春季的節(jié)氣）

D項正確，谷雨，是二十四節(jié)氣之第六個節(jié)氣，春季的最后一個節(jié)氣。谷雨取自“雨生百谷”之意，谷雨時節(jié)，在中國南方地

區(qū)，往往開始明顯多雨，極適合谷類作物生長，人們都忙著插秧播種。

本題為選非題，故正確答案為B。

因本題題目設(shè)置存在問題，建議您把握知識點即可，不必過于糾結(jié)答案！

5、北京2022年冬殘奧會閉幕式融入了天干地支元素，下列關(guān)于天干地支的說法正確的是：

A．天干和地支的數(shù)目相同

B．生肖與地支可以一一對應(yīng)

C．黃道十二宮以天干命名

D．干支紀年周期為12周年

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查人文常識。

A項錯誤，天干地支，簡稱為干支，源自中國遠古時代對天象的觀測，有十天干和十二地支。

B項正確，十二生肖和十二地支能夠一一對應(yīng)，為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、

亥豬。

C項錯誤，黃道十二宮的宮名是借用附近的星座名字，即白羊?qū)m、金牛宮、雙子宮、巨蟹宮、獅子宮、室女宮、天秤宮、天蝎

宮、人馬宮、摩羯宮、寶瓶宮和雙魚宮。

D項錯誤，干支是天干和地支的總稱，十天干和十二地支依次相配，組成六十個基本單位，干支紀年周期為60周年。

故正確答案為B。

6、科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置；要堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，以全球視野謀劃

和推動創(chuàng)新，提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新能力，更加注重（）。

A．自主創(chuàng)新

B．協(xié)同創(chuàng)新

C．技術(shù)創(chuàng)新

D．管理創(chuàng)新

《正確答案》

B

《專家解析》

十八大報告指出，“科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置。要堅持走中國特

色自主創(chuàng)新道路、以全球視野謀劃和推動創(chuàng)新。提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新能力，更加注重協(xié)同創(chuàng)新。

”因此B項正確。

7、《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定，