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文檔簡介
絕密★啟用前
沖刺2023年高考語文真題重組卷01
北京地區專用(解析版)
注意事項:
1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。
2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮
擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、本大題共5小題,共18分。
(2022年高考北京卷)閱讀下面材料,完成下面小題。
材料一
屠呦呦從葛洪的《肘后備急方》中獲得了新思路,提取出青蒿素,榮獲了諾貝爾生理學或醫學獎。這
讓世界看到了中國古籍的驚人價值。對于古籍的界定有多種說法,其中較為通行的是:1911年以前、以中
國古代傳統文化為主要內容、采用中國傳統的著作方式、具有中國傳統裝幀形式的書籍。古籍的類型除了
大量的漢文古籍,還有豐富的民族文字古籍。
近年來,隨著傳統文化熱的興起,認識和了解古籍成為一種需求。古籍的價值是多重的。古籍的載體
材料主要包括紙張、織物和墨。這三種材料由于產生或制作的年代不同,具有鮮明的時代特征,比如元代
以前印書主要用麻紙、皮紙,明代以后大量用竹紙,通過載體材料體現出的文物價值顯而易見。浩瀚的古
代文獻記載著中華民族五千年綿延不斷的文明,為了解先人的政治、文化、制度、風俗等提供了重要的資
料。這就是古籍的文獻價值。古籍在加工制作過程中,使用的材料以及制版、印刷中所體現出來的工藝都
具有珍貴的藝術價值。人們看到一部古籍,往往還未翻閱,就已為其精美的外觀和典雅的色調所征服。對
文獻研究者來說,文獻價值是古籍的“皮”,其他價值則是古籍的“毛”,皮之不存,毛將焉附。
據《中國古籍總目》著錄,存世古籍總量大約有20萬種。其中一些珍貴的古籍具有很高的文物價值、
文獻價值和藝術價值。這些珍貴古籍不僅包括全本,還包括具有重要歷史文獻價值的殘本、散頁等。元代
及元代以前版印、抄寫的古籍已萬不存一,流傳至今者是我國現存古籍中最珍貴的文化遺產。這些古籍非
常稀有,很多作為文物被珍藏在圖書館,讀者很難一睹其廬山真面目。
(取材于李致忠、梁愛民等的相關文章)
材料二
古籍的傳承性保護是一種新興的古籍保護理念。以往,古籍保護提倡原生性保護與再生性保護。原生
性保護指保護古籍文物本身,可謂之“存形”;再生性保護指對古籍的影印、縮微復制和整理出版等,可
謂之“移形”。不過,這兩種方式主要解決古籍“藏”與“用”的問題,而古籍的“藏”與“用”長期局
限在特定的機構與學者群體中,未能引起普通大眾的廣泛注意。傳承性保護則是利用各種更易于接受的方
式將古籍推向大眾,讓古籍“活”起來,實現古籍從“藏”至U“用”最后至“活”的飛躍。
人工智能技術的發展為這一飛躍提供了條件。人工智能處理古籍的過程大體包含四步:首先,將古籍
掃描并處理成圖像文件。其次,通過光學字符識別技術,將圖像文件中的文字識別為計算機可處理的電子
文本。再次,通過自然語言處理技術,對所獲取的文本進行基礎性加工,包括自動斷句、標點以及詞語切
分等。最后,識別并抽取文本中的專名(如人名、地名、書名)等概念與知識,為后續深入的古籍知識挖
掘提供基礎性支撐。
目前,研究者引入序列標注模型,在計算機自動斷句、標點、專名識別等領域都取得了很好的效果。
所謂序列標注,即輸入字符串,預測每個字符在該位置的專名屬性以及是否在該位置斷句。例如,輸入“論
語云管氏而知禮孰不知禮”,模型應預測為
“(B-BOOK)(E-BOOK)S(B-PER)(E-PER)OOSoOO0”,其中,“B-B00K”表示書名開頭的字,
這里指“論”;“E-B00K”表示書名結尾的字,這里指“語”;“S”表示其后應斷句的字,這里對應“云”
和第一個“禮”:“B-PER”表示人名開頭的字,這里指“管”;“E-PER”表示人名結尾的字,這里指
“氏”;“0”表示不做任何操作。每一個字都對應一個或一組符號。研究者通過多種機器學習模型,訓練
計算機自動標注文本序列的能力,進而使其完成自動斷句、標點、專名識別等任務。模型預測的綜合準確
率均達到90%以上。由此,海量的典籍就可以轉化為數字化、結構化的文本,從而降低普通人閱讀古籍的難
度,實現互聯網環境下古籍的傳承性保護。
讓古籍“活”起來的嘗試還有很多?!兜浼锏闹袊返裙澞坎粩嘤楷F,各地古籍存藏單位聯合舉辦“中
華傳統曬書大會”,延續古人“曝書護書”的習俗,不僅曬古籍珍寶,也曬修復、裝幀等相關技藝,有的
還能讓人現場體驗。
(取材于周余姣、胡韌奮等的相關文章)
1.根據材料一,下列不雇于古籍的一項是()
A.《三國志史傳》散頁(刊刻于明代,2018年發現于日內瓦圖書館)
B.《韓柳文研究法》(林紓,1914年鉛印本,研究韓愈、柳宗元古文的著作)
C.《秦婦吟》殘卷(唐?韋莊,1900年發現于敦煌藏經洞)
D.《春秋左傳》(明代刻本,記載春秋時期歷史的史書)
2.根據材料一,下列對古籍的理解與推斷,下匹州的一項是()
A.古籍采用的紙張體現了古籍的文物價值。B.中醫古籍所記載的藥方體現了文獻價值。
C.藝術價值不只包括古籍版印工藝的價值。D.古籍的其他價值都附著在其文獻價值上。
3.根據材料二,模擬計算機對“蘇子愀然正襟危坐而問客日”的序列標注,不氐碰的一項是()
A.“蘇子”應標為“(B-PER)(E-PER)"。B.“愀然”應標為“0S”。
C.“正襟”應標為“00”。D.“問客”應標為“S0”。
4.根據材料一和材料二,下列理解與推斷,正確的一項是()
A.改善古籍收藏條件屬于原生性保護,可以保護其文物價值。
B.修補古籍的殘損處屬于再生性保護,意在保護其藝術價值。
C.實現古籍從“藏”“用”到“活”,只能依靠人工智能技術
D.人工智能可以處理古籍,并能深入地挖掘出古籍蘊含的知識。
5.請綜合材料一和材料二,簡要說明為什么要讓古籍“活”起來。
【答案】1.B2.D3.D4.A
5.①古籍具有文物、文獻和藝術價值,屬于文化遺產。
②一些具有很高價值的古籍因稀有而被珍藏在圖書館里,讀者很難看到。
③原生性與再生性保護有一定局限,傳承性保護可以將古籍推向大眾。
【解析】
【1題詳解】
本題考查學生理解概念含義的能力。
由材料一第一段“對于古籍的界定有多種說法,其中較為通行的是:1911年以前、以中國古代傳統文化為
主要內容、采用中國傳統的著作方式、具有中國傳統裝幀形式的書籍”可知ACD均屬于古籍,B不屬于古
籍。
故選Bo
【2題詳解】
本題考查學生理解分析材料內容并進行推斷的能力。
D.“古籍其他價值都附著在其文獻價值上”錯,“古籍在加工制作過程中,使用的材料以及制版、印刷
中所體現出來的工藝都具有珍貴的藝術價值。人們看到一部古籍,往往還未翻閱,就已為其精美的外觀和
典雅的色調所征服。對文獻研究者來說,文獻價值是古籍的‘皮',其他價值則是古籍的‘毛’,皮之不
存,毛將焉附”,可見,選項丟了附加條件“對于文獻研究者來說”,人們看到古籍時便可享受外在的審
美藝術價值,不一定附著在文獻價值上。
故選D。
【3題詳解】
本題考查學生理解材料信息并進行推斷的能力。
D."‘問客'應標為‘S0'”錯。由"'0'表示不做任何操作”可知,“問”字處不用做任何操作;由
κ,S,表示其后應斷句的字”可知,這里對應“客”??梢姟皢柨汀睉摌擞洖椤癘S”。
故選D。
【4題詳解】
本題考查學生理解作者觀點態度并進行合理推斷的能力。
B.“修補古籍的殘損處屬于再生性保護,意在保護其藝術價值”錯,原文信息是“古籍的傳承性保護是一
種新興的古籍保護理念。以往,古籍保護提倡原生性保護與再生性保護。原生性保護指保護古籍文物本身,
可謂之‘存形';再生性保護指對古籍的影印、縮微復制和整理出版等,可謂之‘移形’””據《中國古
籍總目》著錄,存世古籍總量大約有20萬種。其中一些珍貴的古籍具有很高的文物價值、文獻價值和藝術
價值。這些珍貴古籍不僅包括全本,還包括具有重要歷史文獻價值的殘本、散頁等”,可見修補古籍的殘
損處屬于原生性保護,不僅在于保護藝術價值,也包括文物、文獻價值。
C“只能依靠人工智能技術”錯,原文信息是“人工智能技術的發展為這一飛躍提供了條件”“讓古籍
'活’起來的嘗試還有很多?!兜浼锏闹袊返裙澞坎粩嘤楷F,各地古籍存藏單位聯合舉辦‘中華傳統曬
書大會',延續古人'曝書護書’的習俗,不僅曬古籍珍寶,也曬修復、裝幀等相關技藝,有的還能讓人
現場體驗”,可見實現古籍從“藏”“用”到“活”,只能依靠人工智能技術這種表述過于絕對。
D.“人工智能可以處理古籍,并能深入地挖掘出古籍蘊含的知識”錯,原文信息是“人工智能處理古籍的
過程大體包含四步……最后,識別并抽取文本中的專名(如人名、地名、書名)等概念與知識,為后續深
入的古籍知識挖掘提供基礎性支撐”,可見選項表述曲解文意。
故選A0
【5題詳解】
本題考查學生篩選提取信息并歸納要點的能力。
請綜合材料一和材料二,簡要說明為什么要讓古籍“活”起來。
由“近年來,隨著傳統文化熱的興起,認識和了解古籍成為一種需求。古籍的價值是多重的?!热缭?/p>
代以前印書主要用麻紙、皮紙,明代以后大量用竹紙,通過載體材料體現出的文物價值顯而易見。浩瀚的
古代文獻記載著中華民族五千年綿延不斷的文明,為了解先人的政治、文化、制度、風俗等提供了重要的
資料。這就是古籍的文獻價值。古籍在加工制作過程中,使用的材料以及制版、印刷中所體現出來的工藝
都具有珍貴的藝術價值"''據《中國古籍總目》著錄,存世古籍總量大約有20萬種。其中一些珍貴的古籍
具有很高的文物價值、文獻價值和藝術價值。這些珍貴古籍不僅包括全本,還包括具有重要歷史文獻價值
的殘本、散頁等。元代及元代以前版印、抄寫的古籍已萬不存一,流傳至今者是我國現存古籍中最珍貴的
文化遺產”得出答案①古籍具有文物、文獻和藝術價值,屬于文化遺產。
由“這些古籍非常稀有,很多作為文物被珍藏在圖書館,讀者很難一睹其廬山真面目”得出答案②一些具
有很高價值的古籍因稀有而被珍藏在圖書館里,讀者很難看到。
由“古籍的傳承性保護是一種新興的古籍保護理念。以往,古籍保護提倡原生性保護與再生性保護……而
古籍的‘藏'與'用'長期局限在特定的機構與學者群體中,未能引起普通大眾的廣泛注意。傳承性保護
則是利用各種更易于接受的方式將古籍推向大眾”得出答案③原生性與再生性保護有一定局限,傳承性保
護可以將古籍推向大眾。
二、本大題共7小題,共25分。
(-)(2022年高考北京卷)閱讀下面兩則文言文,完成下面5題。
(1)積微,月不勝口】日,號不勝月,歲不勝時。凡人好傲慢小事,大事至然后興之務之,如是則常
不勝夫敦比【2】于小事者矣。是何也?則小事之至也數,其懸13】日也博,其為積也大。大事之至也稀,其
懸日也淺,其為積也小。故善月者王,善時者霸,補漏者危,大荒者亡。故王者敬月,霸者敬時,僅存之
國危而后豉之,亡國至亡而后知亡,至死而后知死,亡國之禍敗不可呼悔也。霸者之善著焉,可以時記也,
王者之功名,不可呼日志也。財物資寶以大為重,政教功名反是,能積微者速成?!对姟纺浚骸暗屡簠n如毛,
民鮮克舉之?!贝吮局^也。
(取材于《荀子》)
注釋:【1】勝,超過。本句意思是,月不如日重要。【2】敦比:注重從事。本句意思是,像這樣,那
么只顧處理大事的就不如注重從事小事的?!?】懸:懸掛,此處意思是存在。[4】≡:分量輕。
(2)使治亂存亡若高山之與深谿,若白堊冬與黑漆,則無所用智,雖愚猶可矣。且治亂存亡則不
然。如可知,如可不知;如可見、如可不見。故智士賢者相與積心愁慮以求之,猶尚有管叔、蔡叔之事⑵
與東夷八國不聽之謀。故治亂存亡,其始若秋毫。察蘇秋毫,則大物不過矣。
魯國之法,魯人為人臣妾于諸侯,有能贖之者,取其金于府。子貢贖魯人于諸侯,來而讓,不取其金。
孔子曰:“賜失之矣。自今以往,魯人不贖人矣?!比∑浣?,則無損于今;不取其金,則不復贖人矣。子路拯
溺者,苦人拜之以牛,子路受之??鬃釉唬骸棒斎吮卣缯咭印!翱鬃右娭约殻^化遠也。
(取材于《呂氏春秋》)
注釋:【1】且:連詞,表示轉折。【2】管叔、蔡叔之事:指叛逆之事。
8.下列對句中加點詞的解釋,不正頤的一項是
A.町不勝月時間:季節
B.僅存之國危而后感之戚:為……悲傷
C.智士賢者祖與積心愁慮以求之相與:一同、都
D.取其金,則無損于行行:行為
9.下列各組句中加點詞的意義和用法,不同的一項是
A.故善目者王王者敬目
B.亡國之禍敗不可勝悔也不可勝日志也
C.此之謂也若白堊之與黑漆
D.察若秋毫塞人拜之以牛
10.下列對文中語句的理解,不正確的一項是
A.小事之至也數
小事出現得很頻繁
B.大荒者亡
政事很荒疏的國家就會滅亡
C.霸者之善著焉
霸主的功業很顯赫
D.賜失之矣
IL將下面句子譯為現代漢語。
①德例如毛,民鮮克舉之
②不取其金,則不復贖人矣
12.以上兩則短文都講到要重視微小的事物。請根據要求作答。
①分別寫出兩則短文中能作為中心論點的一個句子。
②分別為兩則短文擬定標題,并簡要說明理由。(標題字數限定2—5字)
【答案】8.D9.C10.D
11.(1)道德的分量輕得像毛發,民眾(卻)很少能舉動它;
(2)你不肯拿回贖金,(從今以后)魯國人就不肯再替(淪為奴隸的)同胞贖身了。
12.(I)財物資寶以大為重,政教功名反是,能積微者速成。故治亂存亡,其始若秋毫。察其秋毫,則大
物不過矣。
(2)《積微》短文圍繞重視積累微小事物,月不勝日,時不勝月,歲不勝時,最后得出珍惜每一天的君主
就能稱王天下的結論。
《察微》短文論證了只有明察秋毫,大事才不會出現過失,作為論據的兩個故事,通過“孔子見之以細”,
得出“觀化遠也”的結論。
【解析】
【8題詳解】
試題分析:題干是“下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是”.本題考查學生對文言實詞意思和用法
的把握??忌鷳堰x項中的句子代入文中,結合上下文的語境推測意思和用法的正誤。D項,行:品行,
德行。
【9題詳解】
試題分析:題干是“下列各組句中加點詞的意義和用法,不同的一項是”。本題考查理解常見文言實詞和
虛詞的意義和用法。在答題時把實詞和虛詞含義放回到原文中,結合具體語境和上下文來理解,是辨析虛
詞意義和用法的方法。A項,“日”:作名詞,每天的日常事情:B項,“勝”:作副詞,完,全都。D項,
“其”,作代詞,那。C項,“之”:結構助詞,賓語前置的標志,可以不譯;助詞,表停頓,不譯。
點睛:虛詞的辨析方法如下:一、關注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會隨其在
句中位置的改變而改變,明確這一點,不僅能在學習的時候做到綱舉目張,事半功倍,答題時也能給我們
提供一個更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質。應該說大多數虛詞的用法都是比較容易理解的,只
要多積累,多總結,熟練掌握并不難,但對其中一些虛詞的重要用法,如果沒有準確、深刻的認識,只看
表象而抓不住其本質特征,便很容易在做題時丟分。四、結合具體語境。考試答題時,面對試卷中陌生的
語段,我們一定要根據“詞不離句、句不離段”的原則,結合具體語境,在準確理解句意的基礎上判斷相
應虛詞的用法和意義,切不可機械、盲目。
【10題詳解】
試題分析:題干是“下列對文中語句的理解,不正確的一項是”。本題考查翻譯文言句子的能力。本題考
查翻譯文言句子的能力。首先要找出關鍵的采分點再進行翻譯,一般為直譯。文言文翻譯最基本的方法就
是替換、組詞、保留、省略、調換、刪除。注意實詞、虛詞、特殊句式、語氣,修辭手法等,把握語境進
行推斷。D項,應為“賜(端木賜,即子貢),這就是你的不對了”。
[11題詳解】
試題分析:題干是“將下面句子譯為現代漢語?!北绢}考查翻譯文言句子的能力。本題考查翻譯文言句子
的能力。首先要找出關鍵的采分點再進行翻譯,一般為直譯。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、
保留、省略、調換、刪除。注意實詞、虛詞、特殊句式、語氣,修辭手法等,把握語境進行推斷。①第句
的得分點是:'嘲":“輕”;“如毛":“像鴻毛一樣”;“鮮":"少";"克":“能夠”o第②
句的得分點是:“取”:“領取";“其“:"那“;"金":“贖金”;“復”:“再”。
【12題詳解】
試題分析:第①題題干是“分別寫出兩則短文中能作為中心論點的一個句子”。本題考查分析和提取短文
中揭示中心論點的句子。這是一道歸納內容要點概括中心意思的題目,注意篩選文中的句子,先提取短文
中的中心論點句,再概括文中的要點,為短文擬定標題并簡要說明理由的能力.通讀兩則短文,了解短文
都講到要重視微小的事情,做事要從小處著眼,善于從小的地方發現問題。由此可知第一則短文采用的是
先舉例分析論證在得出結論的結構方式,故其中心論點在文后,即“財物資寶以大為重,政教功名反是,
能積微者速成”。第二則短文采用的是先提出論點,在舉例分析論證的結構,故其中心論點在短文的開頭:
“故治亂存亡,其始若秋毫,察其秋毫,則大物不過矣?!弊⒁庾謹涤邢拗?。第題題干是“分別寫出兩則
短文中能作為中心論點的一個句子”。本題考查分析和提取短文中揭示中心論點的句子。第②題題干是“分
別為兩則短文擬定標題,并簡要說明理由。”本題考查給短文擬寫標題的能力。標題是文章的眼睛,能夠透
過標題知道短文的內容。兩則短文的中心論點分別是:財”物資寶以大為重,政教功名反是,能積微者速成”
和“故治亂存亡,其始若秋毫,察其秋毫,則大物不過矣?!惫蕵祟}可以從中提?。旱谝黄念}目是《察
微》;等二篇《明察秋毫》。理由:第一篇通過分析三種人對比論證。對比論證證明關注日常小事的重要性;
等二篇開篇通過比喻說明世間萬物區別非常細微。
【參考譯文】
(1)積少成多之道:一月一記不如一日一記,一季一記不如一月一記,一年一記不如一季一記。人之
情往往不在意小事,大事到來的時候奮起振作。于是常常干不過那些專事小事的人們。為什么?因為小事
情經常發生,其每天發生的概率大,所以日積月累效果很大;大事情不常發生,其每天發生的概率很低,
所以累計的效果并不大。所以善于從每天的日常事務做起的人可以稱王,善于每季統計工作成效的人可以
稱霸,只會亡羊補牢的人很危險,荒淫無度不務正業的人必然滅亡。所以王者注重每天每日的事情,霸者
注重每個季書發生的事情,勉強維持的邦國往往是危殆之后才想到難受。而亡國之君直到滅亡的那一天才
知道國破家亡,死到臨頭才知道自己要掉腦袋。亡國之禍往往是悔不勝悔。霸者之顯赫可以以時記載;王
者之功名,每天都記也記不完。財物貨寶以大為重,政教功名與之相反--能積微者則速成。《詩經大雅蒸
民》上說:“懿德就像鴻毛,人們卻舉不動它。”說的就是這的道理。
(2)假使治亂存亡如同高山與深溪,如同白堊與黑漆,則用不著智慧了,雖愚蠢也可以了,而治亂存
亡則不然,似乎可知,似乎不可知;似乎可見,似乎不可見。所以智士賢者共同積心處慮來求得,尚且有
管叔、蔡叔之事與東夷八國不聽之謀,所以治亂存亡,其開始時如秋毫,察其秋毫,則大事就不會有過錯了。
魯國有一道法律,如果魯國人在外國見到同胞(遭遇不幸),淪落為奴隸,只要能夠把這些人贖回來(幫助他
們恢復自由),就可以從國家獲得金錢(的補償和獎勵)。(孔子的學生)子貢,把魯國人從外國贖回來,但
不(向國家)領取金錢。孔子說:賜(端木賜,即子貢),這就是你的不對了,從此以后,魯國(就沒有)人再
去贖回自己(遇難)的同胞了。(向國家)領取補償金,(對你)沒有任何損失;但不領取補償金,魯國(就沒有)
人再去贖回自己的同胞了。子路救起一名落水者,那人感謝他,送了一頭牛,子路收下了??鬃诱f:"這下
子魯國人一定會勇于救落水者了?!笨鬃幽軓募毿〉氖虑樯峡吹浇Y果,他對事物的發展變化看得多遠啊。
(二)(共6分)
(2020年高考北京卷)閱讀下面《論語》中的文字,回答問題。
子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
(《述而》)
子曰:“蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之,多見而識之,知之次也。”
(《述而》)
太宰問于子貢日:“夫子圣者與?何其多能也?”子貢日:“固天縱之將圣,又多能也?!?/p>
子聞之,曰:“太宰知我乎!吾少也賤,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也?!?/p>
(《子罕》)
13.請解釋“生而知之者”與“不知而作之者”。
14.綜合以上材料,簡述孔子獲取知識的途徑,并就其中一點談談對你的啟示。
【答案】13.“生而知之者”是生來就有知識的人(天生就聰明智慧的人);“不知而作之者”是自己不懂
卻憑空造作的人(不知其然而盲目創作的人)。
14.途徑:學習研究古代文化;增廣見聞,擇善而從;注重實踐,掌握多種技藝。
啟示:學習孔子,掌握多種技藝,讓自己成為優秀的人。
【解析】
【13題詳解】
此題考查理解句子含義的能力。
“生而知之者”是生來就有知識的人,沒有天生就知曉知識的圣人,像孔子這樣多知多智的人,之所以能
達到這一境界,也是由于多聽多記、勤奮好學的緣故。
“不知而作之者”是自己不懂卻憑空造作的人,這一章是孔子關于學習的方法論,他主張對自己所不知的,
應該多聽、多看,努力學習。反對那種本來什么都不懂,卻在那里憑空杜撰的做法。注重實踐,反對空談,
他自己是這樣做的,同時也要求他的學生這樣去做。
【14題詳解】
此題考查理解文本內容和個性化閱讀的能力。
“好古,敏以求之者也”,意思是喜好古代文化,勤奮敏捷去求取知識的人,即學習研究古代文化?!倍?/p>
聞,擇其善者而從之,多見而識之”,意思是多聽,選擇其中好的加以學習;多看,全記在心里,即增廣
見聞,擇善而從。“吾少也賤,故多能鄙事”,意思是我小時候貧賤,所以學會了不少鄙賤的技藝,即注
重實踐,掌握多種技藝。
孔子出生在一個沒落的貴族家庭。孔子17歲時,母親去世,生活的重擔全壓在孔子一個人身上。為謀取生
存,孔子擔任過管理倉庫和管理牛羊的小官,在完成好本職工作的同時,即使生活艱辛,孔子仍堅持對知
識的汲汲追求。一有空余,孔子就會專心讀書,自己的書讀完就四處去借,孔子雖然未曾像貴族子弟一樣
接受過正規教育,但由于他刻苦好學、敏而好問,很早就掌握了貴族子弟必修的“六藝”,并以博學和知
禮聞名。為擴大自己的知識領域和視野,孔子一有機會就外出游學??鬃右曇暗膹V闊、知識的豐富以及見
識的卓越,都博得在弘的高度贊賞。所以我們每個人都要熱愛學習,努力讓自己成長為多才多藝,品質優
秀的人。
參考譯文:
孔子說:“我并不是生下來就有知識的人,而是喜好古代文化,勤奮敏捷去求取知識的人?!?/p>
孔子說:“大概有自己不懂卻憑空造作的人吧,我沒有這樣的毛病。多聽,選擇其中好的加以學習;多看,
全記在心里。這樣的知,是僅次于‘生而知之’的?!?/p>
太宰向子貢問道:“夫子是圣人嗎?為什么他這樣多才多藝呢?”子貢說:“這本是上天想讓他成為圣人,
又讓他多才多藝?!笨鬃勇犃诉@些話,說:“太宰知道我呀!我小時候貧賤,所以學會了不少鄙賤的技藝。
君子會有很多技藝嗎?不會有很多的。”
三、本大題共5小題,共24分。
(2019年高考北京卷)閱讀下面兩首詩,完成各題。
和張規臣水墨梅五絕E
陳與義
其一
巧畫無鹽⑵丑不除,此花風韻更清姝。
從教⑴變白能為黑,桃李依然是仆奴。
其四
含章⑷檐下春風面,造化功成秋免毫。
意足不求顏色似,前身相馬九方皋⑸。
注釋:【1】五首絕句題詠同一幅墨梅圖?!?】無鹽:戰國時齊國丑女鐘離春。【3】從教:任憑。【4】含章:
即含章殿,傳說南朝時宋武帝壽陽公主臥于含章殿檐下,梅花落在額頭形成美妝。【5】九方皋:春秋時相
馬名手。
15.下列對兩首詩的理解,不思娜的一項是
A.第一首前兩句認為,不論怎樣描畫無鹽也無法變丑為美,墨梅圖卻能盡顯梅花之美。
B.第二首前兩句認為,墨梅圖中梅花猶如佳人容顏般美妙,展現出堪比造化的畫技。
C.兩首詩所題詠的墨梅圖,不但描繪了梅花,還描繪了桃花、李花,對比鮮明
D.兩首詩所題詠的墨梅圖,沒有描繪含章殿和九方皋,詩人提及二者是在用典。
16.題畫詩往往包含“畫外音”。下列分析,正確的一項是
A.第一首反映了詩人愛好清姝、不喜濃艷的審美追求。
B.第一首諷刺了現實生活中顛倒黑白、奴顏婢膝之人。
C.第二首聯想到古代公主的梅花妝,表現梅花的富貴氣質。
D.第二首比較畫梅和相馬的相似點,說明藝術來源于生活。
17.現實中沒有黑色梅花,而宋代出現了墨梅畫。根據上面兩首詩,概括陳與義對墨梅畫特點的認識,并
比較兩首詩題詠的側重點有何不同。
【答案】15.C16.A
17.認識:不施色彩,只用水墨,重視神韻而不拘泥于形貌(或:重“意足”而輕“顏色”,強調意趣而不
求形似)。
不同:①第一首側重于贊美墨梅的清姝氣質。②第二首側重于贊美畫家高妙的藝術造詣。
【解析】
【15題詳解】
本題考查學生對詩歌內容和手法的理解能力。解答此題既要對兩首進行整體的把握,又要對詩歌的局部進
行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中的每一個重點,對詩歌的內容、觀點、結構思路
等進行分析概括,注意結合語境。另外要求考生熟悉常用的修辭和表現手法,知道常用的表現手法的特點,
并根據其特點進行準確判斷。C“還描繪了桃花李花”錯誤。詩人并沒有描繪這兩種花,而是提及兩花,作
為對比,認為桃花李花媚俗,只能算是梅花的奴仆,照應梅花風韻“清姝”。故選C。
【16題詳解】
本題考查學生對詩歌內容的理解能力。解答此題既要對兩首進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當
的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中的每一個重點,對詩歌的內容、觀點、結構思路等進行
分析概括,注意結合語境。
B項,“諷刺了現實生活中顛倒黑白、奴顏婢膝之人”說法錯誤,“從教變白能為黑,桃李依然是仆奴”
是說任憑畫工把白梅畫成黑色,墨梅圖也能盡顯梅花清雅高貴之美,逢春暖就開放桃花李花與墨梅相比,
依然是一副媚俗之相,只能算是梅花的奴仆。并沒有諷刺了現實生活中顛倒黑白、奴顏婢膝之人。C項第
二首聯想到古代公主的梅花妝?,F在這些美麗了壽陽公主如春風一般嬌美的容顏的梅花,又鋪開在陳與義
面前,它們正是經由花光仁老之手,巧奪天地造化,用一支毛筆畫成的水墨梅。這兩句中贊許了水墨梅和
畫者的技藝。
D第二首最后兩句比較畫梅和相馬的相似點,暗含原來畫家追求的是藝術的至高境界,但求神似意足,而
本不拘泥于外表色相的刻板相肖。為此,又拉出傳說中的九方皋相馬以為佐證,通過贊美畫師贊美水墨梅。
并沒有體現“藝術來源于生活”。故D錯誤。
故選A0
【17題詳解】
本題考查綜合比較閱讀詩歌的能力。這道題的綜合能力包括對詩歌內容的理解和篩選以及把握作者情感態
度的能力。解答本題,先要綜合感知兩首詩的情感,再根據問題回到詩歌中尋找解決問題的重要依據。關
于墨梅畫的特點,“此花風韻更清姝”“桃李依然是仆奴”直接點出“清姝”;“造化功成秋兔毫”“意
足不求顏色似”點出藝術技藝的高超。分析兩詩側重點時不妨從內容、手法、情感上逐一思考,能說出兩
首詩具體內容,其區別也就體現出來了。
18.(2022年高考北京卷)在橫線處填寫作品原句。(任選3題)(6分)
(1)詩歌之妙在言有盡而意無窮。李商隱就善于表現含蓄蘊藉之美,如《錦瑟》中間兩聯:“莊生曉夢迷
蝴蝶,望帝春心托杜鵑。,
(2)姜夔在《揚州慢》中描寫了兵亂后揚州的滄桑變化:",。自胡馬窺江去后,廢
池喬木,猶厭言兵?!?/p>
(3)近代以來,中華民族飽受列強欺凌,因此絕不會將自己曾經遭受的苦難強加給其他國家與民族,正如
《論語》所謂:“,
(4)每個人都難免有自己的知識盲區,遇到不懂的領域,應該虛心聽取專業人士的意見,正如《師說》所
謂:",?!?/p>
【答案】①.滄海月明珠有淚②.藍田日暖玉生煙③.過春風十里④.盡養麥青青⑤.
己所不欲⑥.勿施于人(或:我不欲人之加諸我也吾亦欲無加諸人)⑦.道之所存⑧.師
之所存也(或:聞道有先后術業有專攻)
【解析】
【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。
注意重點字詞的寫法,如:滄、葬、施、諸、攻等。
19.(2021年高考北京卷)根據要求,回答問題.(6分)
《紅樓夢》第十三回,秦可卿去世前向王熙鳳托夢,說道:
若目今以為榮華不絕,不思后日,終非長策。眼見不日又有一件個寫專事,真是烈火烹油、鮮花著錦
之盛。要知道,也不過是瞬息的繁華,一時的歡樂,萬不可忘了那“盛筵必散”的俗語?!遗c嬸子好
了一場,臨別贈你兩句話,須要記著:三春去后諸芳盡,各自須尋各自門。
(1)這里說的“非常喜事”在小說中指什么?(2分)
(2)畫線的部分與小說后續情節有何關系?請結合原著,舉例說明。(4分)
【答案】(1)元妃省親(賈元春才選鳳藻宮)
(2)是小說后續情節發展的暗示,暗示了青春少女的紅顏薄命以及封建家族走向崩潰的悲劇。例如小說寫
林黛玉淚盡而亡、賈府最后被抄家等。
【解析】
【分析】
【小問1詳解】
本題考查學生對經典名著基本內容的把握能力。
這段話出自《紅樓夢》第十三回“秦可卿香消玉殞,王熙鳳大權在握”,這是秦可卿臨終時托夢給王熙鳳
時所說的話?!胺浅O彩隆笔侵纲Z元春晉封為妃,皇帝恩準元春省親。
【小問2詳解】
本題考查學生對經典名著基本內容、情節等的整體把握能力。
這句話是秦可卿臨終給王熙鳳的提醒,暗示賈府將走向衰敗?!笆Ⅲ郾厣ⅰ卑凳举Z府會盛極必衰的的命運。
而“三春去后諸芳盡,各自須尋各自門”,“三春”有人認為指賈家的三個女,迎春嫁的不如意,后被折
磨致死,探春遠嫁,惜春出家,這三春離開賈府,賈府已經沒落不堪了,再加上唯一顯赫的元春病逝,賈
府更是徹底落敗,這才有了“三春去后諸芳盡,各自須尋各自門”的說法。“芳菲盡”也包括大觀園所有
女子的悲慘命運,比如黛玉淚盡而逝等。因此秦可卿這句話是小說后續情節發展的暗示,暗示了青春少女
的紅顏薄命以及封建家族走向崩潰的悲劇。
四、本大題共4小題,共18分。
(2021年高考北京卷)閱讀下面作品,完成下面小題。
心靈的呼吸
音樂,在我的童年生活里,是沉重而蒼涼的存在。許多真誠而樸實的響器的演奏和歌聲,強烈地感染
了我,像土地、陽光、露珠、微風那樣地真實。我覺得人世間的確有一些美好的聲音使你無法忘卻,它滲
透了你的生命,它沉重如種子落在你的心上,永遠留在那里,生了根。
父親屋里的墻上,掛著一管竹簫,我只聽他吹過一次。一個秋天的黃昏,我已近十歲光景,父親獨自
到房頂上,背靠著煙囪,手掛著簫。我坐在房頂的一個角落,離父親好遠,我的心靈感到一片空茫,隱隱
地感覺出父親是孤獨而哀傷的。天漸漸地暗黑下來,父親的面孔已經模糊不清。我不是聽見,是感覺到了
有一種很輕飄的、跟夜霧融成一氣的聲音,幽幽地,靜穆地,一縷一絲地降落到我的心上。吹的什么曲調,
我不知道,是從來未聽過的聲音。那簫聲仿佛是從父親洋晏的體腔內部流泄出來的,像黑暗中的小溪流,
你不用心去感覺,就什么也聽不到。父親什么時候不吹了,我不知道,我們誰也看不見誰,互相沒有說一
句話。簫不吹了,但那個由聲音顯示的情境還在,人和簫聲都不愿意分離。我覺得簫聲是很神秘的,簫是
接通心靈與遙遠世界的通道,就像微細的血管與心臟相通那樣相依為命的關系?;叵肫饋?,我當年學著寫
詩,就是想找一管接通遙遠世界的簫,或與簫相似的讓心靈能呼吸的氣管。
簫,只屬于我父親個人,他只為自己吹,不要聽眾。笙和管子,父親經常吹,不是獨自吹,是跟村里
的“自樂班”的人一塊兒,總是在黃昏以后吹。深秋農閑以后,他們幾乎天天在村里的廣場上吹奏,全村
人都能聽到。演奏的聲音,如當空月亮,照遍了每個角落。
父親有兩船笙,一船是黃銅的,從我能記事時起,它就擺在父親的桌上,豎立的竹管如張開的翅膀,
我覺得它很好看,知道它能發出奇異的聲音,就更對它生出崇敬的感情。我十歲以后,父親置買了一船白
銅的,他特別珍愛這白銅的。父親用白銅的笙吹,我得到他的允許,懷抱著黃銅的笙坐在一邊學著吹。父
親在家里偶然對我說過幾句:指頭按眼,不能按得太死,聲音都憋死了,音調要像呼吸那么自然才好,呼
吸是隨曲調的命脈而呼吸。我從父親吹笙前嚴肅的準備動作和神情,開始向他學習,他瘦削的雙手端著笙
座,嘴唇跟笙的嘴一旦接觸,笙跟他的生命就形成了一個活生生的整體:沒有笙,就沒有父親;沒有父親,
也就沒有笙。
“先得摸透每個笙管的個性”,父親對我說。他讓我一個音一個音地認識笙。黃昏時,我坐在屋頂上
學著吹,如果父親正好在家,他總認真地聽我吹,很少指點,最多說一句“用心好好琢磨”。笙對我是一
個很大的誘惑,我吹奏時感到很振奮,整個的生命都感觸到了美妙的節奏。可以說,我對節奏的理解,就
是從吹笙開始的。心靈的吐訴需要節奏,節奏能把內心的各種情感調動起來,凝聚成實實在在的音響世界,
任何一個音節都不是可有可無的,都不是孤立的。
父親跟我一塊兒吹,總要檢查我的手和臉是否干凈。仿佛不只是吹吹笙,是帶我一起去一處遠遠的精
神境界,比走親戚還要鄭重幾分。父親和我端端地坐在炕上,面對面地吹,中間隔著一張炕桌。我當時覺
得這一切的細節確有必要,它表現了一種虔誠的氣氛和心境。
父親沒有讓我吹過管子,說我人還小,容易傷了心肺。笙主要起和聲作用,是柔性子,它的聲音是渾
圓的,而管子的聲音是喔?埃的,像忽上忽下飛翔的鳥,在笙聲的云霧中鳴唱。管子是用硬木鏤空制作的,
握在手里很沉重,還鑲著一圈圈的白銅。父親吹管子時,臉憋得通紅,胸間的氣似乎聚集起來朝上沖,拼
命朝高高的頂峰飛躍。父親的嘴異常靈活地吹奏著,聲音的高低強弱很難控制,每個音節,稍一不慎,松
懈一下,就可能從高入云霄的頂峰摔了下來,把樂曲摔得粉身碎骨。
到現在我還有一種看法,吹奏時,曲譜固然重要,但吹奏者的心境與情緒以及周圍的環境,都是不可
分的。黃昏后,村里的“自樂班”在廣場上演奏時,那情景,那氣氛,表面上很混亂,塵土飛揚,還免不
了有孩子們的哭鬧聲,可是一旦演奏起來,雜亂的一切都辱個了。“自樂班”的人大都是從口外回來的,
年紀都不小了,他們受夠了苦,需要解悶,當他們在一起合奏的時候,似乎忘掉了一切。所有的曲調都是
很蒼涼的,在蒼茫之中,他們的心像雁群一般飛越過寒冷的冬天,飛越過苦難的人生。如果我對音樂有一
點素養的話,主要就是從這些充滿了熱汗味和煙塵氣的場合感受來的。
童年時半夜醒來,常聽到沉郁的駝鈴聲在空曠的夜里一聲聲地響著,回想起來,我覺得那是一種生命
的音樂,一種長途跋涉的沉緩而堅毅的節奏。拉駱駝的老漢和一匹匹駱駝需要這蒼涼而莊重的樂音伴隨著。
我在童年少年時期受到的音樂熏陶,使我形成了對鄉土音樂的迷戀,也使我這一輩子都無法背離深入
骨髓的鄉土氣,也影響了我的詩的氣質。這也就是所有故鄉的性格吧!
(取材于牛漢的同名散文)
20.下列對文中加點詞語的解說,不氐硬的一項是()
A.父親串哭的體腔內部深奧:深邃神秘
B.心靈的吐聽需要節奏吐訴:吐露、傾訴
C.管子的聲音是峻球的峻拔:尖而細
D.雜亂的一切都融和了融和:和諧
21.下列對文章的理解與賞析,不亞項的一項是()
A.作者的父親摸透了笙管的特點,當他吹笙時,笙就好像與他融為了一體。
B?硬木制作的管子握在手里很沉重,所以吹奏時聲音的高低強弱很難控制。
C作者屢屢將音樂的記憶融于黃昏的情境中敘寫,有效傳達出蒼涼的感受。
D.作者用“雁群飛過冬天”形象而生動地喻指了音樂具有超越苦難的力量。
22.作者寫出了他對音樂的理解逐漸深入的過程,請結合全文內容,簡要分析這一過程。
23.請結合文章內容,談談文章標題“心靈的呼吸”包含了哪些涵義。
【答案】20.C21.B
22.①作者因偶然聽到父親吹簫,初步地感受到音樂對于生命的意義。
②作者學習吹笙時對不同樂器在音樂上的特點有了更具體的了解。
③“自樂班”的演奏使作者的理解延伸到音樂背后的社會和人生。
④作者成年后領悟到現實生活中的一些聲響也具有音樂般的美感。
23.①文中寫到的都是吹奏樂器,它們的演奏都有賴于呼吸的控制。
②音樂是接通心靈和遙遠世界的通道,是讓心靈能呼吸的氣管。
③心靈吐訴如同呼吸要有節奏,節奏能把內心情感調動起來。
④技巧熟練的演奏會緊貼曲調的命脈,使音調像呼吸一樣自然。
【解析】
【分析】
【20題詳解】
本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。
C.峻拔,本意是高而陡;此處根據“像忽上忽下飛翔的鳥”可見,不是指聲音尖細,而是指聲音陡起陡落,
高亢。
故選C。
[21題詳解】
本題考查學生理解賞析文本內容的能力。
B.“握在手里很沉重,所以吹奏時聲音的高低強弱很難控制”強加因果,原文說“管子是用硬木鏤空制作
的,握在手里很沉重,還鑲著一圈圈的白銅”,并沒有說因為這個原因才導致高低強弱難以控制。
故選B。
【22題詳解】
本題考查學生分析概括文本內容的能力。
文章第二段寫自己聽父親吹簫,感受到“我覺得簫聲是很神秘的,簫是接通心靈與遙遠世界的通道,就像
微細的血管與心臟相通那樣相依為命的關系”,還引發出“我”對自己創作詩歌的思考.
第四到七段寫父親的笙與“我”學習吹笙時的感受,“音調要像呼吸那么自然才好,呼吸是隨曲調的命脈
而呼吸”“先得摸透每個笙管的個性”“我對節奏的理解,就是從吹笙開始的。心靈的吐訴需要節奏,節
奏能把內心的各種情感調動起來,凝聚成實實在在的音響世界,任何一個音節都不是可有可無的,都不是
孤立的”,了解到不同樂器有不同的特點。
第八段寫作者對自樂班的感受,“吹奏時,曲譜固然重要,但吹奏者的心境與情緒以及周圍的環境,都是
不可分的”“大都是從口外回來的,年紀都不小了,他們受夠了苦,需要解悶,當他們在一起合奏的時候,
似乎忘掉了一切……他們的心像雁群一般飛越過寒冷的冬天,飛越過苦難的人生”,不但感受到音樂,而
且感受到音樂背后的人生與社會。
第九段寫成年后回想童年的駝鈴聲,感到那也是一種“生命的音樂”,作者對音樂的感悟從樂曲延伸到現
實,更加廣闊、深沉.
[23題詳解】
本題考查學生理解文章標題含義的能力。
標題名為“心靈的呼吸”,從內容上來說,因為文章寫的是作者對吹奏樂器的感受,吹奏樂器需要控制呼
吸,故而有“呼吸”一詞。
而樂器吹奏出的聲音則是人內心情感的抒發,這呼吸不僅僅是氣息的控制,也是心靈的舒放,故而稱之為
“心靈的呼吸”。
作者感觸到“簫是接通心靈與遙遠世界的通道,就像微細的血管與心臟相通那樣相依為命的關系”“心靈
的吐訴需要節奏,節奏能把內心的各種情感調動起來,凝聚成實實在在的音響世界”“音調要像呼吸那么
自然才好,呼吸是隨曲調的命脈而呼吸”,這些充分說明,音樂是人傾吐心靈的方式,通過呼吸控制的吹
奏樂器,便讓心靈隨著音樂自然呼吸,讓人能夠感受世間美好,超脫現實煩惱。
五、本大題共3小題,共65分。
(2020年高考北京卷)語言基礎運用(5分)
①讓群眾早日擺脫貧困,是中陽縣的政治責任和使命擔當。②中陽縣采用鼓勵貧困戶加入合作社或龍
頭企業等四種模式,建立貧困戶利益聯結機制。③通過貸款發放,貧困戶獲得用于創收的生產資金。④通
過產業扶貧,保障貧困戶每年有穩定的收益。⑤中陽縣還積極探索農村集體經濟破零增收,借助整合資源、
盤活資產、服務企業、購買服務等四種措施,確保貧困村集體收入全部達到五萬元以上。⑥通過全力奮戰,
中陽縣脫貧攻堅取得了明顯成效。
24.下列說法正確的一項是()
A.①②兩句中的“中陽縣”都可以改為“該縣”。
B.②⑤兩句中加點的兩個“等”字,用法一樣。
C.文中三個“通過”,唯有一個可被換為“經過”。
D.將⑥置于①②兩句之間,文段會變得更連貫。
25.文段中③④兩句結構不同,請在③中添加一個詞,使之在保持原意的基礎上與④結構一致,將修改后
的句子寫在答題紙上。
【答案】24.C25.通過貸款發放,保障/保證/確保/讓/使/使得貧困戶獲得用于創收的生產資金。
【解析】
24題詳解】
本題考查綜合語言表達能力。
A項,①句中的“中陽縣”不能改成“該縣”。如前面已經提到這個縣的名字,則下句再提到這個縣就可
以用“該縣”,而①句是首次提到縣的名字,必須使用全稱“中陽縣”。
B項,②句中的“等”是表示列舉未盡的省略;⑤句中的“等”是表示列舉已盡的收束。
C項,@“通過全力奮戰”的“通過”可以換成“經過”,而③④中的“通過”都不能換成“經過”,否則
搭配不當。
D項,⑥句是說的“結果”,而①句是目標,②句是措施,中間插入⑥不合邏輯。
故選C。
[25題詳解】
本題考查句式的鑒賞能力。
④是“通過產業扶貧,保障貧困戶每年有穩定的收益”,格式是“通過……,保障……”。③是“通過貸
款發放,貧困戶獲得用于創收的生產資金”,“貧困戶獲得用于創收的生產資金”前面需要加一個與“保
障”意義類似的動詞,可加“保障/保證/確保”或“讓/使/使得”。
26.微寫作(10分)
(2018年高考北京卷)從下面三個題目中任選一題,按要求作答。
①在《紅巖》《邊城》《老人與?!分?,至少選擇一部作品,用一組排比比喻句抒寫你從中獲得的教益。
要求:至少寫三句,每一句中都有比喻。120字左右。
②從《紅樓夢》《吶喊》《平凡的世界》中選擇一個既可悲又可嘆的人物,簡述這個人物形象。要求:
符合原著故事情節。150—200字。
③讀了《論語》,在孔子的眾弟子之中,你喜歡顏回,還是曾參,或者其他哪位?請選擇一位,為他寫
一段評語。要求:符合人物特征。150—200字。
【答案】①邊城:《邊城》猶如一杯淡淡的清茶,散發著清芬,也含有說不出的苦澀;《邊城》猶如一首婉
約的宋詞,滿含著情韻,也包著難以言傳的惆悵;《邊城》猶如一幅淡雅的水墨畫,氤意著美好,也傳遞著
說不清的憂愁。
②紅樓夢里的晴雯,既可悲又可嘆。悲的是出身微賤,晴雯是賴嬤嬤買來的丫頭,因為賈母喜歡,被賴嬤
嬤送給了賈母。她既不同于鴛鴦,是家生子;也不像襲人,有父母哥哥可以贖身。嘆的是晴雯心比天高,
模樣好,女紅好,言語爽利,被賈母相中,卻被自己的風流所誤,落一個“俏丫鬟抱屈天風流”的可憐下
場。
③孔子評價顏回:一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!孔子用一個“賢”
字,來贊美顏回,顏回確實當得起。他的“一簞食,一瓢飲,在陋巷”開啟了中國士大夫“憂道不憂貧”
的先河,輝映著浩浩的歷史長河中的仁人志士,為中華民族的民族精神提供了寶貴的財富。
【解析】
試題分析:微寫作的題目雖然字數少,但對考生快速成文能力和文字水平的考查絲毫不弱,體現了對記敘、
議論、抒情等基本表達技巧具體運用能力的考查,在微中見“力”、見“細"、見“妙"。第ɑ)道題,
題干是“在《紅巖》《邊城》《老人與?!分校辽龠x擇一部作品,用一組排比比喻句抒寫你從中獲得的教
益。要求:至少寫三句,每一句中都有比喻。120字左右。”該題重點考查了運用排比、比喻修辭手法表達
的能力、陳述故事情節的能力和評議人物的能力,將語文學習的基礎性、綜合性、應用性、開放性和思想
性結合在一起。審題時注意關鍵詞''至少”、“一部作品”、“一組排比句"、“抒寫”、“教益”,主
要情感應圍繞讀《紅巖》《邊城》《老人與?!肥芙逃玫降暮锰帯1磉_方式以抒情為主。寫作建議:
比如《紅巖》,可圍繞作品凸顯的革命信念、堅強意志、樂觀精神和犧牲精神等展開,也可圍繞某個人物江
姐或一組人物形象展開,能夠結合作品的具體內容;《邊城》,可以圍繞人性美、人情美展開,也可以圍繞
翠翠、儺送等人物展開寫出自己獲得的感觸;《老人與?!房梢試@桑迪亞哥的事情寫出“硬漢”精神對自
己的影響。
第(2)道題,題干是“從《紅樓夢》《吶喊》《平凡的世界》中選擇一個既可悲又可嘆的人物,簡述這個人
物形象。要求:符合原著故事情節。150-200字?!笔紫纫x擇自己最熟悉的一部小說中最熟悉的人物,結
合這個人物的事情,簡述這個人物形象,包括外在形象和內在形象。注意題干中的關鍵詞是“選擇一
個”“可悲又可嘆”“簡述人物形象”。表達方式以敘述為主,要結合作品具體內容和情節。寫作建議:
主要記敘人物的“可悲、可嘆”表現在哪里,“可悲”可以是讓人同情、惋惜、傷感的情感;而“可嘆”
可以是讓人嘆息、贊嘆、可惜、慨嘆等情緒。要結合作品中人物的經歷、命運或精神品質進行闡述。
第(3)道題,題干是“讀了《論語》,在孔子的眾弟子之中,你喜歡顏回,還是曾參,或者其他哪位?請
選擇一位,為他寫一段評語。要求:符合人物特征。150-200字?!痹擃}的關鍵詞是“孔子的眾弟子”、“選
擇一位”、“寫一段評語”。表達方式以議論為主,要結合人物的特點及言行進行分析,自圓其說。寫作
建議:要凸顯出人物的個性特點,有理有據,如顏回是孔子最喜歡的弟子,他極富學問,為人謙遜好學,
尊重老師,以德行著稱等。曾參主張以孝、恕、忠、信為核心的儒家思想,他的修齊治平的政治觀,內省、
慎獨的修養觀,以孝為本的孝道觀至今仍具有極其寶貴的社會意義和實用價值。
點睛:微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯系起來。從本質上說,
微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化,可以是改寫、擴寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。
表達方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。下面
我們逐個說明。記敘類:不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到,一般以事件的某個
環節或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人
物的個性。描寫類:1、人物描寫類:可
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