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文檔簡介
論述類文本(wénběn)閱讀專題復習第一頁,共五十二頁。選材范圍:1.社會科學類
常常指研究社會科學的文章,如政治經濟學、教育學、語言學、文化學、文藝學、歷史學等方面的文章。2.自然科學類主要指研究自然科學的文章,如天文學、醫學、生命科學等方面的文章。社科文本(wénběn)占主導的原因:
一、自然科學類:①專業性較強,內容較深奧,需要專業知識背景。②語言往往晦澀,多翻譯而來歐化句式較多,帶來不必要的閱讀障礙,不方便語文能力的考查。
二、社會科學類:①內容平易,易于理解,無需專業知識背景。②語言更暢達,較少閱讀障礙,便于語文能力考查。第二頁,共五十二頁。第三頁,共五十二頁。考綱說明:閱讀一般論述類文章。1.理解(1)理解文中重要概念的含義(2)理解文種重要句子的含義2.分析綜合(1)篩選并整合文中信息(xìnxī)(2)分析文章結構,把握文章思路(3)歸納內容要點,概括中心意思(4)分析概括作者在文中的觀點態度知識要點詞義理解句意理解文意理解信息篩選據文推斷能級要求理解B理解B分析綜合C分析綜合C分析綜合C第四頁,共五十二頁。考考你的眼力找出下列(xiàliè)兩幅圖中不同的五處高考論述類文本閱讀解題(jiětí)思路第五頁,共五十二頁。“論述類文本(wénběn)”的三步解題法:
速讀全文→找信息區間→文題比對。
簡稱:讀→找→比。
現代文閱讀的選擇題,在設置錯誤選項時,往往運用“似是而非”的手法,即在語言形式上靠近文本(wénběn)原句,而在表達意義上與原句悖離。第六頁,共五十二頁。1.讀——讀原文。(吃透閱讀材料,把握全文觀點(guāndiǎn))
快速閱讀文章,同時將閱讀過程中發現的一些帶有修飾限制性的詞語用鉛筆圈出來。
第七頁,共五十二頁。類型闡釋有助于理解文章內容提示信息的詞語(1)表述中心論點的關鍵詞語(會在文中頻繁出現)(2)年代時間(多依次出現)、數量(具體數據、比例等)及范圍限定詞(如:多數、少量、部分、幾乎、凡、凡是、所有、全、都、僅僅等)(3)重要的修飾、程度限制性詞語(如:基本、根本、十分、非常、總共等)(4)已然與未然(如:目前為止、迄今為止、現在、了、將等)、或然與必然(如:假如、可能、如果、或許、預計、一定、必然、肯定等)(5)代詞(這、那、它、其、此等)有助于厘清文章思路和論證對象邏輯關系的詞語(1)因果(如:因為、因此、原因在于、因而、由于、從而等)(2)轉折(如:但是、反而、可是、卻、然而、不過等)(3)并列或遞進(如:也、又、不是……而是……、不僅……還……等)(4)分類分層(如:第一……第二……、首先……其次……、一方面……另一方面……、不僅如此……、此外等)(5)舉例子(如:例如、如、比方說等)第八頁,共五十二頁。第九頁,共五十二頁。2.找——找原文。在閱讀材料中找到與選項對應的文段內容,即確定(quèdìng)閱讀區間。3.比——比文題。將選項與閱讀材料中的句子仔細加比較,求同求異,確認對還是錯。⑴形同意同(信息吻合
直接判斷)⑵形異意同(有所轉換
實質一致)⑶形似意異(迷惑性大
格外留意)第十頁,共五十二頁。解題(jiětí)方法探究解題方法:勾劃——比照——分析。解題前提:心靜(xīnjìng)
做題首先要心靜。心不靜則神不凝。俗話說“心急吃不了熱豆腐”,做題的最大障礙是浮躁。只有平心靜氣,總攬全局,方能洞悉秋毫,明辨是非,否則你連文章寫的是什么都云里霧里,結果只能霧里看花,越看越花,誤入陷阱,不能自拔。
第十一頁,共五十二頁。
所謂雙合,就是符合文意,符合題意。符合文意指在做題時將每一個題支逐一進行比照,比照該題支與原文意思是否相同,哪些字句變了,而意思變了沒有,而不只是看文字(wénzì)是否相同。符合題意是在比照符合文意的前提下看看該題支是否符合本道試題題干的意思,要將題干的意思中的幾個要點和題支進行分析,完全符合題干要點的才是正確答案。比照分析時一定要做到嚴謹。運用雙合的方法做題是將“勾劃——比照——分析”的方法進行簡化的結果,它可以達到快速做題的目的和功效。運用雙合方法解題,即便勾劃主干上有些偏差,做出來的答案也八九不離十的。關于(guānyú)“雙合法”第十二頁,共五十二頁。分析(fēnxī)論點、論據和論證方法
第十三頁,共五十二頁。論點
論點是作者對所論述問題所持的見解或主張,是一篇論述類文本的靈魂、統帥。論點應該正確、鮮明,在形式上往往是一個完整的表示肯定或否定的判斷句。規范的論述類文本,一篇只能有一個中心論點。但為了使論述更為深刻(shēnkè),更有條理,更加全面,還要恰當地將中心論點分解成兩至三個分論點。中心論點和分論點的關系是統率和被統率的關系,而各分論點之間不能互相矛盾、交叉或包含。第十四頁,共五十二頁。論據
論據是用來證明論點的材料,有事實論據和理論論據兩種。事實論據,包括有代表性的事例、可靠的數據、確切的史實等。理論論據,可以是經過實踐檢驗的格言、警句、諺語、原理、定律,也可以是人們公認(gōngrèn)的道理等。運用事實論據要詳略得當,引用理論論據要準確恰當。第十五頁,共五十二頁。論證論證就是運用論據來嚴密地證明論點的方法和過程。論證的目的(mùdì)在于揭示出論點和論據之間的內在邏輯關系。第十六頁,共五十二頁。論證角度從論證角度看,論證一般可以分為立論和駁論兩大類型。1.立論是對一定的事件或問題從正面闡述自己的見解或主張的論證方式。立論時,必須圍繞所論述的話題和中心論點來進行論證。在論證過程中,不能任意變換論題。開篇提出怎樣的問題,結篇要歸結到這一問題上。所有論證都要圍繞中心論點進行。高考所選的論述類閱讀文本,基本上是以正面闡述自己的觀點見解為主的立論文。但需要注意的是,“立”往往建立在“破”的基礎之上。在立論的過程中,有時需要辨析一些錯誤的見解和主張,加以否定和辯駁,以增強說服力,使讀者不會(bùhuì)誤解自己的觀點。2.駁論是以有力的論據反駁別人錯誤論點的論證方式。駁論有三種方法:反駁論點、反駁論據、反駁論證。由于議論文是由論點、論據、論證三部分有機構成的,因此駁倒了論據或論證,也就否定了論點,與直接反駁論點具有同樣的效果。第十七頁,共五十二頁。論證結構論證結構也就是指議論文的行文思路和基本結構,一般由“引論”“本論”“結論”三部分組成,遵循“提出問題(引論)→分析問題(本論)→解決問題(結論)”的“三段論”模式(móshì)。一般來說,引論就是開頭,必須明確論題或提出論點;本論就是主體,應選用論證材料并分層次論證觀點;結論就是結尾部分,歸納總結全文,重申觀點。其中本論部分常見的論證結構模式主要有總分式、并列式、遞進式、對照式四種:第十八頁,共五十二頁。第十九頁,共五十二頁。第二十頁,共五十二頁。高考論述(lùnshù)類文本閱讀解題六大秘訣——注意(zhùyì)轉述的準確第二十一頁,共五十二頁。
【對位信息】這確實是一個很好的創意。奧運圣火象征(xiàngzhēng)和平與友誼,她的每一次點燃,都會激起人們對奧運精神的憧憬與熱愛。而且,如果這個創意真的變成現實,那么其象征(xiàngzhēng)意義將遠大于其實質意義。而這種象征(xiàngzhēng)意義,無疑將是對奧運精神的一種最好方式的弘揚與提升,完全可以寫進奧林匹克的歷史。然而,所有這一切并不意味我們可以不計后果與代價,來讓奧林匹克的圣火在珠峰點燃。
【題支】B.奧運圣火登珠峰是對奧運精神的一種最好的弘揚與提升,必將寫進奧運會的歷史。
解析:“奧林匹克的歷史”不等于“奧運會的歷史”。⑴注意(zhùyì)是否符合作者的觀點態度第二十二頁,共五十二頁。
【對位信息】“你現在消費的東西可以使你這一刻暫時滿足;……在另一時刻它又會讓你貪婪渴望(kěwàng)。”然而,這種論證是經不住分析的。
【題支】B.通俗藝術可以使人在這一刻暫時滿足,而在另一時刻又會讓人貪婪渴望。
解析:是敵論,不是作者的觀點。⑵注意(zhùyì)語意的完整第二十三頁,共五十二頁。
【對位信息】無科學性,藝術表達就不會有美感,也就難以(nányǐ)為人所理解。
【題支】B.有了科學性,藝術表達就會有美感。
解析:此處,“科學性”是“藝術美感”的必要條件:沒有科學性就沒有美感,但選項卻將原文的表述偷換為充分條件:有科學性就一定會有美感,這是邏輯判斷上的偷換概念,因為某一命題正確,其逆命題不一定也正確,話題過于絕對。⑶注意(zhùyì)語意關系是否一致第二十四頁,共五十二頁。
【對位信息】“二十四史”均不同程度地吸收了民間傳說,以至于有志者完全可以從中勾勒出一部“中國正史中的民間歷史傳說大系”。當然,這還不包括那些為數更多的稗史、遺聞、野語、歷史演義和歷史劇里的歷史傳說。如果(rúguǒ)把二者加在一起,總量將在被視為“寶庫”的希臘神話傳說和印度故事之上。
【題支】C.把“二十四史”中的民間傳說和真實的歷史故事加起來,數量將超過希臘神話和印度傳奇故事。
解析:應是“二十四史”中吸收的民間傳說加上稗史、遺聞等。⑷注意指代(zhǐdài)內容是否準確第二十五頁,共五十二頁。
【對位信息】關于項羽、陳勝、劉邦這三位著名反秦領袖在失意時各言其志的這些傳聞,前人往往視為司馬遷個人的文學性筆法,把它解作一種人物性格的對比描寫。其實差矣,司馬遷在這里肯定(kěndìng)依據了民間傳說的某些材料,否則哪能描寫得這樣栩栩如生。
【題支】B.司馬遷對項羽、陳勝、劉邦這三位著名反秦領袖的描寫并不屬于文學性筆法,只不過是采納了民間傳說的某些材料而已。
解析:從原文來看,作者并未否認這種描寫中的文學性筆法,只是說不是“司馬遷個人的文學性筆法”,即不是個人創作,而是“肯定依據了民間傳說的某些材料”來寫的。⑸注意(zhùyì)修飾語第二十六頁,共五十二頁。
【對位信息】“二十四史”均不同程度地吸收了民間傳說,以至于有志者完全可以從中勾勒出一部“中國正史中的民間歷史傳說大系(dàxì)”。
【題支】A.因為“二十四史”中大多數歷史著作吸收了民間傳說,所以據此編寫出一部“中國正史中的民間歷史傳說大系”是完全可以的。
解析:不是“大多數”而是“全部”。⑹注意邏輯是否(shìfǒu)一致第二十七頁,共五十二頁。洞察(dòngchá)十大雷區提升應試技能常見(chánɡjiàn)設題陷阱第二十八頁,共五十二頁。
【對位信息】圖騰制度產生于氏族之前,而氏族形成后,繼續沿用過去形成的圖騰制度。所以在氏族社會,尤其是母系氏族社會,普遍實行圖騰制度。
【試題】下列表述符合原文意思的一項是()
C.氏族形成后,繼續沿用圖騰制度,所以在氏族社會全都實行圖騰制度。
解析:命題者設計選項時在事物的范圍上設置干擾,故意將閱讀材料中對部分事物情況的判斷表述為對與其具有某種同類屬性(shǔxìng)的所有事物情況的判斷。一、整體(zhěngtǐ)與部分部分(bùfen)
整體
第二十九頁,共五十二頁。
【對位信息】溴甲烷,又稱溴代甲烷或甲基溴,是一種無色無味的液體。它具有強烈的熏蒸作用,能殺滅許多有害生物,是一種高效、廣譜的殺蟲劑。
【試題】根據文意,下列對溴甲烷最受農民歡迎原因(yuányīn)的表述,不正確的一項是()
A.溴甲烷是一種能殺滅各種有害生物的高效、廣譜的殺蟲劑。部分(bùfen)
整體(zhěngtǐ)
第三十頁,共五十二頁。
【對位信息】誠然,弦論是一種尚未被實驗和觀測證實的理論。可是,且不說弦論,實際上里斯走得比這更遠。他認為在那些可居住宇宙的“島嶼”上,確定基本物理學和宇宙學狀況的物理常數也許可以與我們的宇宙有很大差別。……如果真是這樣,那可居住宇宙出現的概率就大多了,但它們相互之間的差別也就十分巨大。
【試題】從原文(yuánwén)看,下列對“實際上里斯走得比這更遠”這句話的理解,正確的一項()
C.里斯已為“人擇原理”和可居住宇宙找到了更多的物理常數的證據。
解析:命題者設計干擾項時,有時會故意將“即將出現的情況”表述或推斷為“已經產生的情況”。二、已然(yǐrán)與未然未然(wèirán)
已然
第三十一頁,共五十二頁。
【對位信息】醫學研究委員會遺傳學分部的布朗博士說:“表面看人類和老鼠顯然沒什么可比性,但其實它們像我們一樣常常生病,而且顯示出同樣(tóngyàng)的癥狀。”在一個與人類基因組計劃類似的計劃之下,構成老鼠基因組的兩萬種基因都已經排出序列。
【試題】下列對“歐盟已經認識到老鼠遺傳研究之中的無窮潛力”的理解,不正確的一項是()
C.老鼠遺傳研究將排出構成老鼠基因組兩萬種基因的序列。已然(yǐrán)
未然(wèirán)
第三十二頁,共五十二頁。
【對位(duìwèi)信息】隨著我國經濟的快速發展,國內能源消費需求量越來越大。由于我國對石油進口的依存度較大,所以國際油價上漲、中東政局變化等因素,都會對我國石油能源安全構成潛在危險。
【試題】下列關于我國“煤變石油”工程實施原因的表述,不正確的一項()
A.我國石油消費依賴進口,需求量不斷增大,導致石油能源供給出現危機。
解析:事物從發展的趨勢來看,有兩種情形:一種是“或然”,即“有可能而不一定發生”;另一種是“必然”,即“事理上必定發生”。命題者設計干擾項時,常將“或然”的趨勢表述成“必然”的趨勢。三、或然(huòrán)與必然或然
必然(bìrán)
第三十三頁,共五十二頁。
【對位信息】如果每一個人都按個人的經濟理性從事市場經濟活動,它的結果很可能是集體的或整個社會的經濟行為的非理性或無理性。二十世紀二三十年代發生的世界性經濟危機就說明了這一點。當時許多產品賣不出去,以致發生將生產出來的牛奶倒進大海這類事件。事實上,這并不是因為整個社會的經濟繁榮導致了商品的絕對過剩,而是由于整個社會的經濟無序導致了市場蕭條的惡果。
【試題】根據文中信息,下列推斷正確的一項是()
A.因為每個人都按個人經濟理性從事市場經濟活動,所以社會經濟的無序競爭(jìngzhēng)導致了商品的絕對過剩。
解析:根據原文,如果按個人經濟理性從事市場經濟活動,“它的結果很可能是集體的或整個社會的經濟行為的非理性或無理性”,從而可能因社會經濟無序而導致商品的絕對過剩。或然
必然(bìrán)
第三十四頁,共五十二頁。
【對位信息】蓋天說是中國一種古老的天文學理論,傳說出自周人之手的《周髀算經》:“天象蓋笠,地法覆盤。”
【試題】下列理解和分析,不符合原文意思的一項是
A.作為天文學理論的蓋天說誕生甚早,在春秋時代周朝人所著的《周髀算經》中就有“天象蓋笠,地法覆盤”的說法。
解析:命題者在事物、現象產生(chǎnshēng)、出現的時間上設置干擾,他們有時將先期表述為后期,有時將后期表述為先期,有時將先期或后期表述為先期和后期。四、先期(xiānqī)與后期可推斷,“蓋天說”誕生時間的上限(shàngxiàn)不早于《周髀算經》一書的成書。此推斷時間正好相反。
第三十五頁,共五十二頁。
【對位信息】大運河在廣開海運之前是我國古代的一條(yītiáo)重要交通命脈,開鑿運河是為了最大限度地進行溝通交流。大運河在開鑿過程中利用了春秋時代吳王夫差開通的邗溝,在隋煬帝時最終完成,唐宋繁盛一時,元代截彎取直,明清屢加疏通。在漫長的歷史時期,大運河一直是一條南糧北運、商旅交通、水利灌溉的生命線。
【試題】依據原文提供的信息,下列推斷正確的一項是
B.申報世界文化遺產成功后,大運河將更有利于溝通交流,昔日南糧北運、商旅交通的勝景將得以恢復。
解析:根據原文,……是大運河在歷史上所起到的作用。一旦作為世界文化遺產申報成功后,它真正的價值在于其文化遺產的價值,當初溝通交流的實用價值則退居其次,其“南糧北運、商旅交通”的功能在現代社會可以被更多更好的方式所替代。第三十六頁,共五十二頁。
【對位信息】此時,一方面明朝國家財政白銀入不敷出,另一方面從皇族到平民都有對于白銀的大量需求。在國內白銀開采和供應(gōngyìng)遠遠不能滿足要求的情況下,人們開始將尋求的目光投向海外。
【試題】下列理解和分析,不符合原文意思的一項是
A.明代嘉靖年間,由于國家經濟惡化,財政困難,最終形成了白銀入不敷出的局面。
解析:命題者設計選項時在事物的因果關系上設置干擾,或將有因果關系的兩個事物的因果關系顛倒,因說成果,果說成因,因果關系顛倒,或將毫無因果關系的兩個事物強拉到一起,強加因果關系。五、原因(yuányīn)與結果無中生有(wúzhōngshēngyǒu)
第三十七頁,共五十二頁。
【對位信息】如果人能活到1200歲,那么要到400歲、500歲才會長大成人,結婚生子。此外,有些基因改變后將導致代謝活動緩慢,活力降低。試想,一個人如果反應遲鈍、生機(shēnjī)索然地活上幾百歲,那還有什么意思?
【試題】下列說法與原文意思相符的一項是()
B.人或其他生物體的活動緩慢、活力降低必然導致其基因的改變。
解析:根據原文,是因為“有些基因改變”才導致了“活動緩慢,活力降低”的結果;而選項卻表述成了因為“活動緩慢、活力降低”導致了“基因的改變”的結果,這就犯了因果關系顛倒的錯誤。第三十八頁,共五十二頁。
【對位信息】人類生活在一個近似對稱的世界之中,人體就呈明顯的兩側對稱。但這種對稱又不時會被打破,眾所周知,體內的器官分布就呈現某種不對稱,如……因而科學家對于自然規律的對稱性有一種癡迷。然而,更加重要的卻是,在所有創造性的活動中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對稱性。
【試題】本文談論的核心問題是()
B.對稱性
D.不對稱性
解析:事物的變化(biànhuà)發展就矛盾而言有主要矛盾和次要矛盾,就原因而言有主要原因和次要原因,就表現而言有主要方面和次要方面。命題人設計干擾項時,有時會將這些“主要”的一面和“次要”的一面本末倒置。六、主要(zhǔyào)與次要D側重(cèzhòng)談論打破對稱性的問題第三十九頁,共五十二頁。
【對位信息】干欄居是一種將房屋用樁柱架離地面的宮室形式。《新唐書·南平獠傳》稱:“山有毒草、沙風、蝮蛇,人樓居,梯而上,名曰‘干欄’。”……與其認為干欄居是巢居的演化,倒不如說干欄居就是巢居的一種較高級形式,并且與樓閣的起源有著密切的關系。
【試題】根據原文提供的信息,以下推斷錯誤的一項是
D.從古代干欄居及其長屋廣泛分布的區域及建筑形制(xíngzhì)來看,防潮和防寒是其主要功能。
解析:對“干欄居”的主要功能的推斷,D項提及的是“防潮和防寒”,但查看原文引述的史料:“山有毒草、沙風、蝮蛇,人樓居,梯而上,名曰‘干欄’。”不難看出,“躲避野獸、蛇蟲侵擾”為其主要功能,而“防潮和防寒”只是其次要功能。故D項的推斷就犯了將“主要”和“次要”倒置的錯誤。第四十頁,共五十二頁。
【對位信息】書院生徒在聆聽山長集中講學、向山長請教以外,還有充分的時間組織自學和學術討論,這種濃厚的探討學問的風氣為思想和學術的發展留同了很大余地。
【試題】下列對原文的理解和分析,不正確的一項是
B.宋代書院中的生徒要集中聆聽山長講學、向山長請教,并在山長的組織下開展自學和討論。
解析:命題者設計選項時在表述對象上設置干擾,將此事物表述成彼事物,將事物的此方面表述成彼方面,東拉西扯(dōnglāxīchě),混亂不清。七、言此與言彼(張冠李戴(zhāngguānlǐdài))張冠李戴(zhāngguānlǐdài)混淆視聽第四十一頁,共五十二頁。
【對位信息】文化危機和文化轉型本身就是交織在一起的,文化危機是文化轉型的過程,文化轉型是文化危機的結果。即是說,一種深刻的文化轉型不是一蹴而就的事情,它本身就表現為一個過程,無論是現實社會運動或人的生活層面上的文化失范或文化沖突,還是社會精英層面對于現實文化危機的自覺反思或批判,都是文化轉型過程的重要內涵。
【試題】下列對于“文化轉型”的理解(lǐjiě)錯誤的一項是
D.社會和生活的文化失范或文化沖突,社會精英對現實文化危機的自覺反思或批判。
解析:D項所說的“社會和生活的文化失范或文化沖突,社會精英對現實文化危機的自覺反思或批判”是“文化轉型過程的重要內涵”,表述的對象是“文化危機”,而不是“文化轉型”,張冠李戴。第四十二頁,共五十二頁。
【對位信息】綠色經濟不僅包含生態文明和循環經濟的內容,同時還追求以最小的資源耗費得到最大的經濟效益,在綠色、健康的基礎上使自然資源和生態環境得到最大限度的可持續利用和保護,實現利潤的最大化。綠色經濟以人為本,其主旨是服務于人的需要和發民,它兼顧了個人利益和社會利益、當代人利益與子孫后代的利益,是一種更高層次的人類利己主義。
【試題】根據原文,下列推斷不合理的一項是()
C.綠色經濟既可最大限度地利用自然資源,又可更好地實現個人利益,實現雙贏。
解析(jiěxī):命題者設計選項時,不尊重閱讀材料中事物的客觀性,故意夸大或縮小事物實有的地位、能力、功能和效用等,對事物程度深淺、范圍大小有意混淆。八、客觀與夸大(kuādà)(縮小)有前提(qiántí)
夸大事實
第四十三頁,共五十二頁。
【對位信息】雖然書院也選用儒家經典作為教材,但它更側重于引導生徒修養品性、增長(zēngzhǎng)才識,而不是為了適應科舉。不過,書院的教學內容又都不出北宋官學以及科舉所要求的范圍,也正因為如此,書院能夠得到宋代官府的鼓勵,并獲得長足的發展。
【試題】下列有關“宋代書院教育”的表述,不正確的一項是()
C.宋代書院教育中選用的教材與官學相似,但其人才培養的標準與官學大相徑庭。選用教材(jiàocái)一致
程度(chéngdù)縮小
第四十四頁,共五十二頁。
【對位信息】目前,我國的這種“煤變石油”技術達到了國際先進水平,大約每四噸煤可產出一噸油。
【試題】下列對煤的“間接液化技術”的分析和概括中,不正確的一項是()
D.在目前我國的技術條件下,煤在變成石油的過程中,其自身的損耗實際上大約有四分之三。解析:閱讀材料(cáiliào)中本未說到某種觀點或態度,而命題者卻在設計的選項中故意憑空臆造出某種觀點或態度。九、有據與憑空(píngkōng)(無中生有)“大約每四噸煤可產出一噸油”并不表明“煤變成石油(shíyóu)”的“損耗實際上大約四分之三”,煤和石油并不等價,“損耗”之說沒有可比性。憑空臆造第四十五頁,共五十二頁。
【對位信息】木版年畫的雛形有避邪的內容,也有祈福的含義。等到祈福的愿望成為(chéngwéi)年畫的主題,并進入了風俗范疇,木版年畫的題材就變得汪洋恣肆了……特別值得注意的是,清末民初那些表現當時社會情景與重大事件的木版年畫,體現出農民的政治敏感和思維視野,其價值不亞于大都市的時事畫刊。它們一反傳統,十分寫實。
【試題】根據文中信息,以下推斷不恰當的一項是()
A.祈福愿望成為年畫的主題,并進入了風俗范疇,因此木版年畫的傳統不會改變。
解析:命題者設計選項時在事物的性質上設計干擾,故意將閱讀材料中已明確肯定了的某一觀點在選項中卻予以否定,或將原已明確否定了的觀點加以肯定。十、肯定(kěndìng)與否定第四十六頁,共五十二頁。三大(sāndà)突出表現第四十七頁,共五十二頁。
【對位信息】圖騰制度在形成之后,隨著圖騰文化(wénhuà)的發展而日臻完善,并隨著圖騰文化的衰亡而為其他社會組織制度所代替。
【
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