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文檔簡介
PAGEPAGE2內蒙古鄂爾多斯市四校2022-2023學年高一上學期期末聯考歷史試題一、選擇題1.根據考古分析,二里頭文化的分布范圍幾乎遍布于整個黃河中游地區,它不僅內向吸收周邊區域的文明成果,而且將源自中亞地區的作物、家畜和青銅冶金技術加以改造和提升。此考古分析反映出()A.中華文明多元一體的格局 B.中華文明兼收并蓄的特點C.不同地區文化的起源相同 D.早期區域性國家形態出現【答案】B【解析】據材料可知,二里頭文化吸收了周邊區域的文明成果并不斷發展,說明中華文明具有兼收并蓄的特點,B項正確;中亞地區的作物、家畜和青銅冶金技術不屬于中華文明,排除A項;文化起源與其社會、自然環境發展相關,不同地區的發展程度是不一樣的,排除C項;國家形態包括政治制度、司法等國家機器的出現,但材料強調的是文明形態,排除D項。故選B項。2.戰國時期,華夏族對周邊少數民族的政策,由春秋時的“尊王攘夷”逐漸變為“用夏變夷”。這一變化()A.加速了社會轉型 B.沖擊了貴族政治C.促進了民族認同 D.推動了戰國變法【答案】C【解析】由“尊王攘夷”逐漸變為“用夏變夷”,意味著夷、夏之間的民族意識趨向模糊,民族情感趨向和諧,民族壁壘趨向消解。而在“用夏變夷”的同時,華夏文化也不斷吸收融匯周邊文化精華于自己的體系之中。所以,這一變化說明民族交流加強,體現了民族交融,促進了民族和文化認同,C項正確;生產力的發展推動了社會的轉型,沖擊了貴族政治,排除A、B兩項;D項與材料無關,排除。3.老子主張恢復到“鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來”的社會狀態;孔子認為“周監于二代,郁郁乎文哉!吾從周。”;墨子提出“昔者三代圣王禹湯文武,方為政乎天下之時”。三人的這些言論都()A.表達了對現實的不滿 B.否定傳統社會秩序C.說明復古已成為潮流 D.具有強烈民本色彩【答案】A【解析】根據材料及所學可知,老子主張恢復原始社會時期。孔子主張恢復西周秩序。墨子主張恢復三代圣王時期,因此他們的言論都有表達對現實的不滿,A項正確;老子和孔子都主張維護傳統社會秩序,而不是否定傳統社會秩序,排除B項;春秋戰國是社會轉型時期,封建制度取代奴隸制度成為時代潮流,排除C項;材料未體現民本色彩,排除D項。故選A項。4.戰國時期,諸多思想家留下了諸如“定于一”“一匡天下”“一天下,財萬物,長養人民”“一則治,異則亂”等論述。這反映了當時()A.思想領域神秘色彩濃厚 B.人們渴望統一愿景C.地理學取得了重大成就 D.統一成各諸侯共識【答案】B【解析】材料中“定于一”“一匡天下”“一天下,財萬物,長養人民”“一則治,異則亂”,由此可見,這反映出當時人們反對諸侯爭霸渴望統一安寧的愿景,B項正確;材料中并未言及當時思想領域存在濃厚的神秘色彩,排除A項;材料并非闡述當時地理學的成就,也沒有提到這方面的內容,排除C項;材料僅是一些思想家們的設想,而非諸侯們的共識,排除D項。故選B項。5.在地方管理上,從商朝附屬國內居民多是聚族而居的內外服制度,到西周“封建親戚,以藩屏周”的分封制制度,再到秦漢實行郡縣制度,這一發展軌跡()A.推動血緣政治向地緣政治轉向 B.意味著華夏認同觀念逐漸增強C.使地方割據勢力逐漸得到遏制 D.反映了主流意識形態最終確立【答案】A【解析】根據材料“聚族而居”“封建親戚,以藩屏周”“秦漢實行郡縣制度”并結合所學可知,商朝的內外服制和西周分封制都重視血緣關系,體現了血緣政治,秦漢時期按照地域劃分郡縣體現了地緣政治,由此可見,這一發展軌跡推動血緣政治向地緣政治轉向,A項正確;材料信息反映的是商周到秦漢地方管理制度的演變,與華夏認同無關,排除B項;秦漢以后的某些朝代仍然存在地方割據勢力,“得到遏制”說法不符合史實,排除C項;主流意識形態最終確立是在漢武帝時期,與材料信息無關,排除D項。故選A項。6.春秋戰國時期的秦國有專門保護牛耕的法律條文。每年都會評比耕牛,并進行考核,最后根據成績進行獎罰;對于耕田的牛,如果發現牛變瘦了,還會對使用者進行懲罰。據此可知,當時秦國()A.重視發展農業生產 B.振興經濟以富國強兵C.鼓勵進行土地開墾 D.精耕細作的農業發達【答案】A【解析】根據題干信息可知,秦國有專門保護牛耕的法律條文,耕牛是當時農業生產的重要勞動工具,反映了秦國重視發展農業生產,A項正確;材料沒有提到重視耕牛的目的在于富國強兵,排除B項;材料只是提到秦國對耕牛的重視,未涉及政府是否鼓勵開墾土地,排除C項;精耕細作指的是在有限的土地上盡可能提高單位面積產量,與題干主旨不符,排除D項。故選A項。7.賈誼在《過秦論》中認為:“秦王懷貪鄙之心,行自奮之智,不信功臣,不親士民,廢王道而立私愛……秦離戰國而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者無異也。”作者認為秦朝速亡的主要原因是()A.統治理論出現了失誤 B.沒有恢復西周分封制C.秦實行暴政喪失民心 D.統一六國時機不成熟【答案】A【解析】解析材料文言文可知,材料文言文大意為:秦王懷著貪婪卑鄙之心,只想施展他個人的智慧,不信任功臣,不親近士民,拋棄仁政王道,樹立個人權威,秦經歷了戰國到統一天下,它的路線沒有改,它的政令沒有變,這是它奪天下和保天下所用的方法沒有不同。說明秦始皇不懂得攻守之勢已發生變化,統治理論出現了失誤,以武力統治天下,最終導致了秦王朝的滅亡,A項正確;秦統一六國后廢除分封制,實行郡縣制,是歷史的進步,不是導致秦滅亡的原因,排除B項;材料主旨為秦代沒有明白統治形勢已然發生變化,沒有及時對統治政策進行調整,導致秦滅亡,實行暴政喪失民心不是材料主旨,排除C項;材料顯示秦已經統一六國,此時統一是民心所向,歷史大趨勢也是統一,D項表述與史實不符,排除D項。故選A項。8.西漢初年“大侯不過萬戶,上者五六百家”。到文景時代,“流民既歸,戶口亦息,列侯大者至三四萬戶,小國自倍,富厚如之。”這一現象說明西漢初期()A.經濟政策適應了現實需要 B.人地矛盾開始出現C.大一統思想促進社會穩定 D.中央集權面臨挑戰【答案】A【解析】根據材料“流民既歸,戶口亦息,列侯大者至三四萬戶,小國自倍,富厚如之”并結合所學可知,到文景時代,西漢社會經濟恢復,國力增強,出現了“文景之治”的局面,這說明“無為而治”、“與民休息”的政策適應了現實需要,A項正確;材料無法看出人地矛盾開始出現,排除B項;漢武帝時期的董仲舒提出了大一統思想,材料信息沒有涉及,排除C項;材料沒有體現中央和地方的關系,無法得出中央集權面臨挑戰的結論,排除D項。故選A項。9.北魏太和十九年(495年),孝文帝規定“遷洛之民,死葬河南,不得返北,于是代人南遷者,悉為河南洛陽人”。孝文帝的此項改革措施()A.解決了平城糧食供應困難問題 B.緩解了洛陽地區的社會矛盾C.有利于加強對中原地區的統治 D.防止了北方少數民族的騷擾【答案】C【解析】根據材料“遷洛之民,死葬河南,不得返北,于是代人南遷者,悉為河南洛陽人”可知,孝文帝遷都洛陽,有利于加強對中原地區的統治,C項正確;孝文帝遷都洛陽與解決平城糧食供應困難問題無關,排除A項;孝文帝遷都洛陽與緩解洛陽地區的社會矛盾無關,排除B項;遷都洛陽也未成功防止北方少數民族的騷擾,排除D項。故選C項。10.隋朝廣設倉庫,既包括供應朝廷糧食和物資的倉庫,又包括備水旱賑濟而遍置于鄉間的義倉,積儲豐富。據此可知,隋朝()A.建立了完善的救濟制度 B.社會賑濟完全由政府主導C.政府重視社會保障救濟 D.特別關注弱勢群體的優撫【答案】C【解析】根據“包括備水旱賑濟而遍置于鄉間的義倉,積儲豐富”并結合所學內容可知,這些義倉是為了防備出現水旱災害而設置的,由此可知隋朝政府重視社會的保障救濟,C項正確;“完善”的說法過于夸張,排除A項;材料內容僅體現了政府設置保障倉庫,但據此說明完全由政府主導則過于夸張,排除B項;這些義倉保障的對象不僅僅是弱勢群體,因此不能說明是特別關注弱勢群體,排除D項。故選C項。11.大運河打通了南北諸河流的聯系,將揚州和全國連接成一體,揚州自此成為東南地區的交通樞紐,至中、晚唐時期,成為“雄富冠天下”的一方都會;而運河最南端的余杭,在大運河的影響下,也從一個邊境前哨地一躍而成為繁榮的商業城市。材料反映出大運河的開通()A.改變了南北經濟格局 B.促進了沿岸城市的發展C.加快了隋朝統一進程 D.加強了中外文化的交流【答案】B【解析】據材料可知,大運河打通了南北諸河流聯系,將揚州和全國連接成一體,至中、晚唐時期,成為“雄富冠天下”的一方都會;而運河最南端的余杭,也從一個邊境前哨地一躍而成為繁榮的商業城市。這說明了大運河的開通促進了運河沿岸城市的發展,B項正確;材料未涉及南北經濟格局的變化,而是強調揚州、余杭等運河沿岸城市的興起,排除A項;據所學可知,大運河開鑿前的隋王朝,就是一統一的王朝,C項說法錯誤,排除C項;大運河是國內運河,與中外交流無關,排除D項。故選B項。12.隋末唐初杰出的軍事家李靖曾稱:“天之生人,本無蕃、漢之別,然地遠荒漠,必以射獵為生,故常習戰斗。若我恩信撫之,衣食周之,則皆漢人矣。”這一主張體現了()A.和平開放的對外政策 B.兼收并蓄的文化觀念C.平等開明的民族意識 D.邊疆治理理念的革新【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題)。據本題時間信息可知準確時空是:隋唐時期中國。根據材料“天之生人,本無蕃、漢之別”可知,李靖認為人天生沒有蕃、漢區別,體現了平等的民族意識,而少數民族因生活方式和地理位置等因素,經常戰斗,如果采用恩撫政策,他們都可以成為漢人,體現了開明的民族意識,C項正確;李靖的說法主要針對國內少數民族,不體現“開放”,排除A項;材料為民族觀念,并未說明李靖要吸收少數民族文化,排除B項;材料沒有涉及其他理念,體現不出“革新”,排除D項。故選C項。13.大詩人杜甫不僅有“詩圣”之名,其作品還被譽為“史詩”。他的作品真實而細致的反映了安史之亂爆發前后的社會狀況,描繪了唐朝由盛轉衰過程中的許多歷史細節,下面對其作品說法正確的是()A.杜詩的史料價值大于文學價值B.杜詩情感彩濃厚,無法作為史料使用C.杜詩作為文學史料可以證史、補史D.杜詩作為二手史料,可以起到詩文證史的做用【答案】C【解析】結合所學知識可知,中國自古就有以詩證史的傳統,詩歌作為一定政治經濟生活的反映,可以用來了解當時的歷史,但是需要進行仔細考證,因此C項正確;詩歌的主要功能仍然是文學,A項說法錯誤,排除;詩歌通過考證可以用作史料參考,排除B項;杜甫的詩歌屬于一手史料,排除D項。故選C項。14.“雁塔題名”始于唐代,是指考中的狀元進士齊集長安大雁塔題名,以資紀念,這是非常榮耀的事。白居易考中進士后賦詩“慈恩塔下題名處,十七人中最少年”,一時成為佳話。由此可見,唐代科舉制()A.營造了讀書進取的社會風氣 B.選拔標準異常嚴苛C.推動了書法藝術的發展創新 D.成為選官主要途徑【答案】A【解析】根據材料“‘雁塔題名’始于唐代,是指考中的狀元進士齊集長安大雁塔題名,以資紀念,這是非常榮耀的事。”可知,“雁塔題名”對當時的人來說是一件非常榮耀的事,這就起到了激勵示范的作用,有助于營造良好的讀書進取的社會風氣,A項正確;材料沒有涉及官員的選拔標準,排除B項;材料中沒有體現書法藝術的發展,排除C項;材料中沒有體現選官途徑,排除D項。故選A項。15.宋太祖杯酒釋兵權后鼓勵武將“擇便好田宅市之,為子孫利永遠之業。”多數武將照做。后來宋真宗說:“富家不用買良田,書中自有千鐘粟。安居不用架高堂,書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨,書中自有馬多如簇。”上述材料反映了宋朝()A.崇文抑武的治國理念 B.社會價值取向的變化C.門第觀念的逐漸淡化 D.不抑兼并的土地政策【答案】A【解析】宋太祖杯酒釋兵權以及宋真宗強調讀書的重要性都體現了宋代崇文抑武的治國理念,社會價值取向并未發生變化,排除B項;材料未涉及到門第觀念,排除C項;宋真宗的言論并未體現出土地兼并,排除D項。故選A項。16.據史書記載:熙寧十年(1077年)國家年稅收劇增到52101029石。中央積蓄的錢粟,“數十百巨萬”,作為戶部的經費,“可以支20年之用”。據此可知,王安石變法A.緩解了財政困境 B.觸及了權貴利益C.改善了百姓處境 D.實現了富國強兵【答案】A【解析】材料“熙寧十年(1077年)國家年稅收劇增到52101029石”體現的是王安石變法增加了國家的財政收入,“可以支20年之用”,緩解了財政困境,A項正確;材料與觸及權貴利益及改善百姓處境的說法無關,排除BC項;王安石變法并未實現富國強兵,排除D項。故選A項。17.宋遼金對峙時期,遼人在自稱“中國”的同時,并不反對宋人稱“中國”。……金人進入中原后,即援引“中原即中國”“懂禮即中國”等漢儒學說和理論,自稱中國,認為金、宋都是“中國”。上述歷史現象反映出()A.各民族生活習俗日趨一致 B.各民族間區域經濟交流頻繁C.各民族文化認同趨勢加強 D.中原地區經濟文化始終領先【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題設問詞是本質題。據本題時間信息可知準確時空:兩宋時期(中國)。據本題材料概括得出主要結論是:兩宋時期,遼朝、金朝和宋朝均自稱“中國”,認同中原文化,反映出當時各民族文化認同的趨勢加強,C項正確;材料沒有體現各民族生活習俗趨于一致的信息,排除A項;材料體現的是文化認同,并非經濟交流,排除B項;僅有周邊民族對中原文化的認同,不能得出中原地區經濟文化“始終”領先的結論,排除D項。故選C項。18.南宋有相當多的通俗教育讀本,如《勸孝文》《勸學文》《勸農文》等,《三字經》更為經典,幾乎家喻戶曉。這些讀物都是勸導民眾遵循長幼有序男女有別、恪守本分等生活理念的。這反映出()A.理學思想滲透到百姓生活 B.民眾受教育的程度普遍較高C.文學世俗化惠及市民階層 D.政府加強對民眾的思想控制【答案】A【解析】根據材料,南宋很多通俗教育讀本幾乎家喻戶曉,勸導民眾遵循長幼有序、男女有別、恪守本分等生活理念,可以看出南宋時期理學思想滲透到百姓生活,走向世俗化、社會化,A項正確;“民眾受教育的程度普遍較高”說法太絕對,排除B項;根據材料側重于理學思想世俗化、社會化,而不是說文學世俗化,排除C項;材料中沒有體現政府的行為,排除D項。故選A項。19.據學者研究,《清明上河圖》中到處都是商店、廣告招牌。有些酒樓還設立了燈箱廣告,夜晚可以點亮,有點像現在的霓虹燈廣告。這些現象表明,宋代()A.廣告意識開始出現 B.商業突破時空限制C.餐飲行業最為發達 D.政府鼓勵商業發展【答案】B【解析】根據材料可知,《清明上河圖》是反映北宋時期社會經濟活動的繪畫,“到處都是商店、廣告招牌”說明突破了宋代之前的市坊限制。“有些酒樓還設立了燈箱廣告,夜晚可以點亮,有點像現在的霓虹燈廣告”說明晚上仍有商業活動,突破了宋代之前的時間限制,因此,宋代商業活動突破了時空限制,B項正確;商業廣告宋代之前就有,排除A項;材料并未反映其他行業與餐飲業的比較,排除C項;材料沒有體現政府的鼓勵,排除D項。故選B項。
20.《唐律》規定“奴婢賤人,律比畜產”。到了宋朝“奴婢”的稱呼被“婢仆”“僮仆”“女使”等稱呼所取代,主仆關系須由雙方約定,時間不得超過十年,十年期滿,去留悉由婢仆。這說明宋朝()A.沿襲了唐代以來的奴婢制度 B.主奴關系得到了法律的保護C.主仆關系具有契約性和雇傭性 D.人身依附關系進一步加強【答案】C【解析】根據材料“奴婢賤人,律比畜產”、“主仆關系須由雙方約定,時間不得超過十年,十年期滿,去留悉由婢仆”結合所學知識可知,宋代賤民數量減少,家內服役的奴仆多變為雇傭,主仆關系具有契約性和雇傭性,C項正確;A項與材料主旨不符,排除A項;材料沒有涉及宋代法律保護主仆關系,排除B項;D項與史實不符,宋代人身依附關系是弱化,而不是加強,排除D項。故選C項。21.元朝,各行省重大事務必須上報中央,由中央作出決定,但地方也可對處于職責范圍內的事務自行裁量,并不需要全部上報中央。由此可知,行省制()A.不利于地方政治穩定 B.避免政府決策失誤的出現C.容易造成國家的分裂 D.兼顧中央集權與行政效率【答案】D【解析】材料“各省重要事務必須上報中書省,由中央做出決定”體現的是中央對地方事務的控制;材料“但對于職務范圍內的事務可以自行解決,不需要全部上報中央”體現的是地方有一定的自主權,因此說明的是中央集權與行政效率兼顧,D項正確;行省制是中央集權加強的產物,有利于加強中央集權,排除AC項;B項避免的說法錯誤,排除B項。故選D項。22.《明會典》卷二載:“自秦始置丞相,不旋踵而亡。漢、唐、宋因之,雖有賢相,然其間所用者多有小人專權亂政。”鑒于此,明太祖采取的措施是A.實行三省六部制 B.設立南北面官 C.廢丞相,權分六部 D.設置軍機處【答案】C【解析】根據“雖有賢相,然其間所用者多有小人專權亂政”等信息可知,明太祖為了防止“小人專權亂政”,采取的措施是廢除丞相,權分六部,C項正確;明太祖廢除了丞相,沒有實行三省六部制,排除A項;南北面官制度是在遼朝實行的,排除B項;清朝的雍正帝設置了軍機處,排除D項。故選C項。23.永樂三年,他率領二萬七千八百多人,分乘二百零八艘木制帆船,由太倉的劉家港出發,開始了持續二十八年之久的航海壯舉,訪問了亞非30多個國家和地區,最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸。這一壯舉,史稱A.鄭和下西洋 B.鑒真東渡 C.法顯西行 D.空海求法【答案】A【解析】據材料“由太倉的劉家港出發,開始了持續二十八年之久的七次下西洋的壯舉”可知是鄭和下西洋.明朝前期,國力強盛,為了宣揚國威,加強與海外諸國的聯系,1405-1433年,明成祖(年號永樂)派鄭和七次下西洋,先后拜訪30多個在西太平洋和印度洋的國家和地區,最遠到達了紅海沿岸和非洲東岸,A項正確;742年冬,鑒真及弟子21人,連同四名日本僧人,到揚州附近的東河既濟寺造船,準備東渡日本,排除B項;399年,法顯從長安(今漢長安城遺址)出發,經西域至天竺尋求戒律,游歷30余國,收集了大批梵文經典,排除C項;空海是日本佛教僧侶,日本佛教真言宗創始人。排除D項。故選A項。24.清政府自雍正時起,在西南大規模推行“改土歸流”政策,逐步取消土司世襲制度,任命有任期、可調動的流官,進行清查戶口、丈量土地、核實賦稅等工作。據此可知,改土歸流意在()A.促進民族間文化交流 B.加強中央對地方治理C.強化政府的賦稅征收 D.便利政府的戶籍管理【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是明清西南地區。據題干可知,在“改土歸流”政策之下,西南地區的地方官由土司,即少數民族首領,轉變為由政府任命的“有任期、可調動”的流官,這就打擊了地方豪強勢力,從而加強了清政府對西南地區的統治,B項正確;材料與民族間交流無關,排除A項;材料主要針對西南地區的治理,與賦稅征收無關,排除C項;材料與戶籍管理無關,排除D項。故選B項。25.清朝建立后,在東北設奉天(盛京)、吉林、黑龍江及在外蒙古設烏里雅蘇臺,在新疆設伊犁等將軍轄區,在西藏、西寧設辦事大臣轄區,在內蒙古建立盟旗制度,并在中央設理藩院直接管轄這些地區。這反映出,清代()A.地方行政區的增多 B.統一多民族國家發展C.統治進入全盛時期 D.擁有比前代更大疆域【答案】B【解析】依據材料可知,清代在廣大邊疆設置將軍轄區、辦事大臣轄區與盟旗等進行治理,這有利于促進統一多民族國家的發展,B項正確;清朝在邊疆設置將軍轄區、辦事大臣轄區與盟旗等進行治理,并不是地方行政區增多的表現,排除A項;材料信息無法說明清朝統治進入全盛時期,排除C項;清朝在邊疆設置將軍轄區、辦事大臣轄區與盟旗等進行治理,并沒有擴大疆域,而且材料也沒有比較清朝與前代的疆域,排除D項。故選B項。26.明代學者董含說:“昔士大夫以清望為重,鄉里富人,羞與為伍,有攀附者必峻絕之。今人崇尚財貨,賄擁資厚者,反屈體降志,或訂忘形之交,或結婚姻之雅。”這反映當時A.傳統的小農經濟逐漸解體 B.社會逐利成風導致道德淪喪C.實力雄厚的商人群體形成 D.商品經濟發展影響人們觀念【答案】D【解析】根據材料“鄉里富人,羞與為伍,有攀附者必峻絕之。今人崇尚財貨,賄擁資厚者,反屈體降志”可以看出傳統的士大夫由瞧不起富人到與富人結成緊密關系,據所學,明朝商品經濟發展,資本主義萌芽。由此說明商品經濟發展影響人們觀念,D項正確;傳統的小農經濟逐漸解體是鴉片戰爭之后,排除A項;材料只是士大夫的態度轉變不能說明“社會”整體且士大夫與富人結交不屬于道德淪喪,排除B項;材料反映士大夫對待富人態度轉變不是商人群體,排除C項。故選D項。27.明清之際,有一位思想家認為“保天下者,匹夫之賤與有責焉”,后人將其概括為“天下興亡,匹夫有責”。這位思想家是A.王守仁 B.顧炎武 C.黃宗羲 D.王夫之【答案】B【解析】結合所學內容可知,“保天下者,匹夫之賤與有責焉”是明末清初著名思想家顧炎武主張,故選B;這一主張不是王守仁、黃宗羲和王夫之的觀點,排除ACD。28.關于鴉片戰爭,學者提出諸多觀點:“當兩種各有特殊體制、風格和價值觀念的成熟文化相接觸時,必然會發生某種沖突。”;“戰爭的原因是磕頭”,認為中英外交禮儀的爭執導致了戰爭;“鴉片戰爭的根本問題在于愿不愿意和英國建立平等國家關系的問題以上觀點A.都是對歷史事實的歪曲 B.都肯定中國反侵略的正義性C.都沒有揭示戰爭的實質 D.都指出中國戰敗具有必然性【答案】C【解析】根據材料可知,學者認為鴉片戰爭是兩種各有特殊體制、風格和價值觀念的成熟文化接觸、沖突的結果;是中英外交禮儀的爭執導致了戰爭;鴉片戰爭的根本問題在于愿不愿意和英國建立平等國家關系。結合所學可知,鴉片戰爭的爆發,根本原因是完成工業革命后英國,為尋找商品銷售市場和原料產地,用炮艦打開中國大門。由此可知,學者的觀點都沒有揭示戰爭的實質,C項正確;學者沒有揭示戰爭的實質,不能說是對歷史事實的歪曲,排除A項;材料未涉及中國反侵略的正義性問題,排除B項;材料未體現“中國戰敗具有必然性”,排除D項。故選C項。29.“這一運動使外國殖民者心頭一震……改變了列強國家對中國和中國人民的普遍態度和觀念,深刻認識到中國巨大的潛力和戰斗力是不可短期戰勝的。”這一運動A.成功推翻清政府的統治 B.充分反映了社會階級矛盾的激化C.標志近代民族意識覺醒 D.阻止了列強瓜分中國陰謀的實現【答案】D【解析】根據材料“這一運動使外國殖民者心頭一震……改變了列強國家對中國和中國人民的普遍態度和觀念,深刻認識到中國巨大的潛力和戰斗力是不可短期戰勝的”,可知,這一運動指的是義和團運動。結合所學可知,19世紀末,西方列強掀起瓜分中國的狂潮,中國的民族危機空前嚴重。面對列強肆無忌憚的侵略,中國人民挺身而出,掀起了義和團運動。義和團運動維護了國家主權,捍衛了民族尊嚴,粉碎了列強瓜分中國的狂妄計劃,這是列強未能將中國變為殖民地的主要原因,D項正確;義和團運動被清政府勾結列強絞殺,“成功推翻清政府的統治”與材料主旨不符,排除A項;義和團運動反映了民族矛盾的激化,不是階級矛盾,排除B項;義和團運動盲目排外,不是近代民族意識覺醒的標志,排除C項。故選D項。30.徐中約在《中國近代史:1600—2000年中國的奮斗》中指出:“企業資本來自私人資金,出資入股商人被排斥在經營之外,經營權則掌握在官府指定的官員或沒有股金的個人手中。”對材料中“企業”的認識正確的是A.屬于洋務派創辦的近代軍事工業B.客觀上有利于抵制外國的經濟侵略C.深受“實業救國”思潮的啟發D.反映了中國資本主義生產方式興起【答案】B【解析】由材料信息“企業資本來自私人資金,出資入股商人被排斥在經營之外,經營權則掌握在官府指定的官員或沒有股金的個人手中”可知,這一“企業”體現了洋務派創辦的近代民用工業“官督商辦”的特點,這些民用企業對列強的經濟侵略起到一定的抵制作用,故選B項,排除A項;“實業救國”思潮出現于甲午戰后,故排除C項;19世紀六七十年代民族資本主義企業的出現標志著中國資本主義生產方式產生,故排除D項。二、非選擇題31.閱讀材料,完成下列要求。材料一宋朝商品經濟非常繁榮。宋代除了當時最著名的都城汴京,成都、建康、鎮江及揚州等眾多城市因商品經濟的發達而成為名噪一時的著名商業城市。據統計,唐代10萬戶的城市僅11個,北宋則多達40個。宋代城市坊市的格局已經打破,不再像唐代那樣商業區和居民區嚴格分開,城市經營時間也大大放開。除了大城市外,宋代各地出現了許許多多的草市和鎮市。隨著商品經濟的發展,“交子”成為商品流通中的主要貨幣形式。宋代海外貿易空前繁盛,不僅超越前朝而且也為后世所不及。——上述材料均摘編自任崇岳主編《中國社會通史·宋元卷》材料二明清時代是江南市鎮發展繁榮的時期。市鎮發展較快的松江、嘉定、太倉一帶,是棉花的產地,棉紡織業發達又靠近沿海,利于海上貿易,是商品經濟發達的地區。吳江的河里、平望,湖州的南潯,都是著名的水鄉市鎮。這些市鎮有的以經營手工業為主,有的以某些行業著稱,有的是農副產品的交易市場或產地等。隨著市鎮的發展與社會經濟的發達,明中葉以后,在經濟作物和水陸交通發達的地區,先后出現了一批著名的工商業市鎮。如蘇州的盛澤、平望、唯亭,嘉定的南翔、諸翟,湖州的南潯、烏鎮等地。這些市鎮人煙稠密,街道繁盛,市場繁榮,手工業、商業都很發達,且為各地商賈所集,進行大宗交易。——何榮昌《明清時期江南市鎮的發展》(1)根據材料一,概括宋代商品經濟繁榮的表現,并結合所學知識,簡析其繁榮原因。(2)根據材料二并結合所學知識,分析明清時期江南市鎮發展的特點。【答案】(1)表現:商業城市眾多;城市數量劇增;商業活動時間空間不受限制;出現紙幣;海外貿易發達。原因:農業、手工業發展;坊市分開;重文輕武國策;經濟重心南移逐漸完成;市民階級擴大。(2)特點:分布在水路交通便利的地方;與商品經濟發展相結合;生產的區域化、專業化色彩濃厚;規模和范圍不斷擴大。【解析】【小問1詳解】本題是特點、背景類材料分析題。第一小問表現,據材料一“宋代除了當時最著名的都城汴京,成都、建康、鎮江及揚州等眾多城市”可知,商業城市眾多;從材料一“唐代10萬戶的城市僅11個,北宋則多達40個”可知,城市數量劇增;由材料一“宋代城市坊市的格局已經打破”“城市經營時間也大大放開”可知,商業活動時間空間不受限制;據材料一“‘交子’成為商品流通中的主要貨幣形式”可知,出現紙幣;據材料一“宋代海外貿易空前繁盛”可知,海外貿易發達。第二小問原因,結合宋朝的社會特征,從政治、經濟、階級等方面分析,可知經濟上,農業、手工業發展;坊市分開;經濟重心南移逐漸完成;政治上,重文輕武國策;階級上,市民階級擴大。【小問2詳解】本題是特點類材料分析題。據材料“市鎮發展較快的松江、嘉定、太倉一帶,是棉花的產地,棉紡織業發達又靠近沿海,利于海上貿易,是商品經濟發達的地區”可知分布在水路交通便利的地方和與商品經濟發展相結合;據材料“這些市鎮有的以經營手工業為主,有的以某些行業著稱,有的是農副產品的交易市場或產地等”可知生產的區域化、專業化色彩濃厚;據材料“這些市鎮人煙稠密,街道繁盛,市場繁榮,手工業、商業都很發達,且為各地商賈所集,進行大宗交易”可知規模和范圍不斷擴大。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一甲午戰后,中國的民族具有群體意義的覺醒開始.這是近代百年的一個歷史轉機。“喚起吾國四千年之大夢,實自甲午一役始也”(梁啟超)。戊戌政變后,第一批具有近代意義的知識分子已經出現。這些人或脫胎于洋務運動,或警醒于民族危機,使中國人看到了群體的形式和力量,為廣開民智而介紹了西方的科學知識.這些知識在近代中國轉化為政治力量。新式知識分子是“中等社會”最進步的部分,但他們的思想、觀念并不是直接從中國社會里直接孕育處理的,而是在民族危機的刺激下,接受了西方資產階級的理論,這與他們所代表的社會之間有著某種程度的脫節。——摘編自陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》材料二戊戌變法興起于民族危難之時,變法維新思潮的靈魂是其強烈的愛國主義思想。與以前相比,變法維新思潮的愛國主義思想要更加廣泛和更為深刻。維新思想家以抵御外國侵略為基點、著重于中國的政治制度的改革和經濟貿易的發展,從根本上實現祖國的富強.才能徹底擺脫民族危機。維新派所從事的變法宣傳和歷次上書言事的內容中,無不把挽救國家民族的危亡作為當務之急。——摘編自史仲文、胡曉林主編《中國全史:中國清代思想史》(1)根據材料一并結合所學知識,分析中國近代民族主義產生的背景。(2)根據材料二指出維新派民族主義思想的特點。(3)綜合上述材料并結合所學知識,分析戊戌維新運動的歷史影響。【答案】(1)背景:甲午戰爭后,列強掀起瓜分中國的狂潮,中國民族危機不斷加深;先進知識分子主動探索救國救民之路;西方近代資產階級民族國家觀念的傳播;等等。(2)特點:強烈的愛國主義精神;政治經濟措施具有務實性;以富強救國為主要內容;等等。(3)歷史影響:傳播了西方資產階級政治學說,推動了中國知識分子的思想解放;以挽救民族危機相號召,促進了中華民族的覺醒:有利于民族資本主義的發展;在一定程度.上沖擊了舊式官僚體制。【解析】(1)背景:根據所學知識可知,甲午戰爭后,列強掀起瓜分中國的狂潮,中國民族危機不斷加深;根據材料“戊戌政變后,第一批具有近代意義的知識分子已經出現。這些人或脫胎于洋務運動,或警醒于民族危機,使中國人看到了群體的形式和力量,為廣開民智而介紹了西方的科學知識”可知,先進知識分子主動探索救國救民之路;根據材料“這些知識在近代中國轉化為政治力量”“在民族危機的刺激下,接受了西方資產階級的理論”并結合所學知識可知,西方近代資產階級民族國家觀念的傳播。(2)特點:根據材料“變法維新思潮的靈魂是其強烈的愛國主義思想”可知,強烈的愛國主義精神;根據材料“維新思想家以抵御外國侵略為基點、著重于中國的政治制度的改革和經濟貿易的發展,從根本上實現祖國的富強.才能徹底擺脫民族危機”可知,政治經濟措施具有務實性,而且以富強救國為主要內容;等等。(3)歷史影響:根據所學知識可知,維新運動傳播了西方資產階級政治學說,推動了中國知識分子的思想解放;根據所學知識可知,維新運動以挽救民族危機相號召,促進了中華民族的覺醒;根據所學知識可知,從經濟方面分析,維新運動有利于民族資本主義的發展;根據所學維新變法內容可知,該運動在一定程度上沖擊了舊式官僚體制。內蒙古鄂爾多斯市四校2022-2023學年高一上學期期末聯考歷史試題一、選擇題1.根據考古分析,二里頭文化的分布范圍幾乎遍布于整個黃河中游地區,它不僅內向吸收周邊區域的文明成果,而且將源自中亞地區的作物、家畜和青銅冶金技術加以改造和提升。此考古分析反映出()A.中華文明多元一體的格局 B.中華文明兼收并蓄的特點C.不同地區文化的起源相同 D.早期區域性國家形態出現【答案】B【解析】據材料可知,二里頭文化吸收了周邊區域的文明成果并不斷發展,說明中華文明具有兼收并蓄的特點,B項正確;中亞地區的作物、家畜和青銅冶金技術不屬于中華文明,排除A項;文化起源與其社會、自然環境發展相關,不同地區的發展程度是不一樣的,排除C項;國家形態包括政治制度、司法等國家機器的出現,但材料強調的是文明形態,排除D項。故選B項。2.戰國時期,華夏族對周邊少數民族的政策,由春秋時的“尊王攘夷”逐漸變為“用夏變夷”。這一變化()A.加速了社會轉型 B.沖擊了貴族政治C.促進了民族認同 D.推動了戰國變法【答案】C【解析】由“尊王攘夷”逐漸變為“用夏變夷”,意味著夷、夏之間的民族意識趨向模糊,民族情感趨向和諧,民族壁壘趨向消解。而在“用夏變夷”的同時,華夏文化也不斷吸收融匯周邊文化精華于自己的體系之中。所以,這一變化說明民族交流加強,體現了民族交融,促進了民族和文化認同,C項正確;生產力的發展推動了社會的轉型,沖擊了貴族政治,排除A、B兩項;D項與材料無關,排除。3.老子主張恢復到“鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來”的社會狀態;孔子認為“周監于二代,郁郁乎文哉!吾從周。”;墨子提出“昔者三代圣王禹湯文武,方為政乎天下之時”。三人的這些言論都()A.表達了對現實的不滿 B.否定傳統社會秩序C.說明復古已成為潮流 D.具有強烈民本色彩【答案】A【解析】根據材料及所學可知,老子主張恢復原始社會時期。孔子主張恢復西周秩序。墨子主張恢復三代圣王時期,因此他們的言論都有表達對現實的不滿,A項正確;老子和孔子都主張維護傳統社會秩序,而不是否定傳統社會秩序,排除B項;春秋戰國是社會轉型時期,封建制度取代奴隸制度成為時代潮流,排除C項;材料未體現民本色彩,排除D項。故選A項。4.戰國時期,諸多思想家留下了諸如“定于一”“一匡天下”“一天下,財萬物,長養人民”“一則治,異則亂”等論述。這反映了當時()A.思想領域神秘色彩濃厚 B.人們渴望統一愿景C.地理學取得了重大成就 D.統一成各諸侯共識【答案】B【解析】材料中“定于一”“一匡天下”“一天下,財萬物,長養人民”“一則治,異則亂”,由此可見,這反映出當時人們反對諸侯爭霸渴望統一安寧的愿景,B項正確;材料中并未言及當時思想領域存在濃厚的神秘色彩,排除A項;材料并非闡述當時地理學的成就,也沒有提到這方面的內容,排除C項;材料僅是一些思想家們的設想,而非諸侯們的共識,排除D項。故選B項。5.在地方管理上,從商朝附屬國內居民多是聚族而居的內外服制度,到西周“封建親戚,以藩屏周”的分封制制度,再到秦漢實行郡縣制度,這一發展軌跡()A.推動血緣政治向地緣政治轉向 B.意味著華夏認同觀念逐漸增強C.使地方割據勢力逐漸得到遏制 D.反映了主流意識形態最終確立【答案】A【解析】根據材料“聚族而居”“封建親戚,以藩屏周”“秦漢實行郡縣制度”并結合所學可知,商朝的內外服制和西周分封制都重視血緣關系,體現了血緣政治,秦漢時期按照地域劃分郡縣體現了地緣政治,由此可見,這一發展軌跡推動血緣政治向地緣政治轉向,A項正確;材料信息反映的是商周到秦漢地方管理制度的演變,與華夏認同無關,排除B項;秦漢以后的某些朝代仍然存在地方割據勢力,“得到遏制”說法不符合史實,排除C項;主流意識形態最終確立是在漢武帝時期,與材料信息無關,排除D項。故選A項。6.春秋戰國時期的秦國有專門保護牛耕的法律條文。每年都會評比耕牛,并進行考核,最后根據成績進行獎罰;對于耕田的牛,如果發現牛變瘦了,還會對使用者進行懲罰。據此可知,當時秦國()A.重視發展農業生產 B.振興經濟以富國強兵C.鼓勵進行土地開墾 D.精耕細作的農業發達【答案】A【解析】根據題干信息可知,秦國有專門保護牛耕的法律條文,耕牛是當時農業生產的重要勞動工具,反映了秦國重視發展農業生產,A項正確;材料沒有提到重視耕牛的目的在于富國強兵,排除B項;材料只是提到秦國對耕牛的重視,未涉及政府是否鼓勵開墾土地,排除C項;精耕細作指的是在有限的土地上盡可能提高單位面積產量,與題干主旨不符,排除D項。故選A項。7.賈誼在《過秦論》中認為:“秦王懷貪鄙之心,行自奮之智,不信功臣,不親士民,廢王道而立私愛……秦離戰國而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者無異也。”作者認為秦朝速亡的主要原因是()A.統治理論出現了失誤 B.沒有恢復西周分封制C.秦實行暴政喪失民心 D.統一六國時機不成熟【答案】A【解析】解析材料文言文可知,材料文言文大意為:秦王懷著貪婪卑鄙之心,只想施展他個人的智慧,不信任功臣,不親近士民,拋棄仁政王道,樹立個人權威,秦經歷了戰國到統一天下,它的路線沒有改,它的政令沒有變,這是它奪天下和保天下所用的方法沒有不同。說明秦始皇不懂得攻守之勢已發生變化,統治理論出現了失誤,以武力統治天下,最終導致了秦王朝的滅亡,A項正確;秦統一六國后廢除分封制,實行郡縣制,是歷史的進步,不是導致秦滅亡的原因,排除B項;材料主旨為秦代沒有明白統治形勢已然發生變化,沒有及時對統治政策進行調整,導致秦滅亡,實行暴政喪失民心不是材料主旨,排除C項;材料顯示秦已經統一六國,此時統一是民心所向,歷史大趨勢也是統一,D項表述與史實不符,排除D項。故選A項。8.西漢初年“大侯不過萬戶,上者五六百家”。到文景時代,“流民既歸,戶口亦息,列侯大者至三四萬戶,小國自倍,富厚如之。”這一現象說明西漢初期()A.經濟政策適應了現實需要 B.人地矛盾開始出現C.大一統思想促進社會穩定 D.中央集權面臨挑戰【答案】A【解析】根據材料“流民既歸,戶口亦息,列侯大者至三四萬戶,小國自倍,富厚如之”并結合所學可知,到文景時代,西漢社會經濟恢復,國力增強,出現了“文景之治”的局面,這說明“無為而治”、“與民休息”的政策適應了現實需要,A項正確;材料無法看出人地矛盾開始出現,排除B項;漢武帝時期的董仲舒提出了大一統思想,材料信息沒有涉及,排除C項;材料沒有體現中央和地方的關系,無法得出中央集權面臨挑戰的結論,排除D項。故選A項。9.北魏太和十九年(495年),孝文帝規定“遷洛之民,死葬河南,不得返北,于是代人南遷者,悉為河南洛陽人”。孝文帝的此項改革措施()A.解決了平城糧食供應困難問題 B.緩解了洛陽地區的社會矛盾C.有利于加強對中原地區的統治 D.防止了北方少數民族的騷擾【答案】C【解析】根據材料“遷洛之民,死葬河南,不得返北,于是代人南遷者,悉為河南洛陽人”可知,孝文帝遷都洛陽,有利于加強對中原地區的統治,C項正確;孝文帝遷都洛陽與解決平城糧食供應困難問題無關,排除A項;孝文帝遷都洛陽與緩解洛陽地區的社會矛盾無關,排除B項;遷都洛陽也未成功防止北方少數民族的騷擾,排除D項。故選C項。10.隋朝廣設倉庫,既包括供應朝廷糧食和物資的倉庫,又包括備水旱賑濟而遍置于鄉間的義倉,積儲豐富。據此可知,隋朝()A.建立了完善的救濟制度 B.社會賑濟完全由政府主導C.政府重視社會保障救濟 D.特別關注弱勢群體的優撫【答案】C【解析】根據“包括備水旱賑濟而遍置于鄉間的義倉,積儲豐富”并結合所學內容可知,這些義倉是為了防備出現水旱災害而設置的,由此可知隋朝政府重視社會的保障救濟,C項正確;“完善”的說法過于夸張,排除A項;材料內容僅體現了政府設置保障倉庫,但據此說明完全由政府主導則過于夸張,排除B項;這些義倉保障的對象不僅僅是弱勢群體,因此不能說明是特別關注弱勢群體,排除D項。故選C項。11.大運河打通了南北諸河流的聯系,將揚州和全國連接成一體,揚州自此成為東南地區的交通樞紐,至中、晚唐時期,成為“雄富冠天下”的一方都會;而運河最南端的余杭,在大運河的影響下,也從一個邊境前哨地一躍而成為繁榮的商業城市。材料反映出大運河的開通()A.改變了南北經濟格局 B.促進了沿岸城市的發展C.加快了隋朝統一進程 D.加強了中外文化的交流【答案】B【解析】據材料可知,大運河打通了南北諸河流聯系,將揚州和全國連接成一體,至中、晚唐時期,成為“雄富冠天下”的一方都會;而運河最南端的余杭,也從一個邊境前哨地一躍而成為繁榮的商業城市。這說明了大運河的開通促進了運河沿岸城市的發展,B項正確;材料未涉及南北經濟格局的變化,而是強調揚州、余杭等運河沿岸城市的興起,排除A項;據所學可知,大運河開鑿前的隋王朝,就是一統一的王朝,C項說法錯誤,排除C項;大運河是國內運河,與中外交流無關,排除D項。故選B項。12.隋末唐初杰出的軍事家李靖曾稱:“天之生人,本無蕃、漢之別,然地遠荒漠,必以射獵為生,故常習戰斗。若我恩信撫之,衣食周之,則皆漢人矣。”這一主張體現了()A.和平開放的對外政策 B.兼收并蓄的文化觀念C.平等開明的民族意識 D.邊疆治理理念的革新【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題)。據本題時間信息可知準確時空是:隋唐時期中國。根據材料“天之生人,本無蕃、漢之別”可知,李靖認為人天生沒有蕃、漢區別,體現了平等的民族意識,而少數民族因生活方式和地理位置等因素,經常戰斗,如果采用恩撫政策,他們都可以成為漢人,體現了開明的民族意識,C項正確;李靖的說法主要針對國內少數民族,不體現“開放”,排除A項;材料為民族觀念,并未說明李靖要吸收少數民族文化,排除B項;材料沒有涉及其他理念,體現不出“革新”,排除D項。故選C項。13.大詩人杜甫不僅有“詩圣”之名,其作品還被譽為“史詩”。他的作品真實而細致的反映了安史之亂爆發前后的社會狀況,描繪了唐朝由盛轉衰過程中的許多歷史細節,下面對其作品說法正確的是()A.杜詩的史料價值大于文學價值B.杜詩情感彩濃厚,無法作為史料使用C.杜詩作為文學史料可以證史、補史D.杜詩作為二手史料,可以起到詩文證史的做用【答案】C【解析】結合所學知識可知,中國自古就有以詩證史的傳統,詩歌作為一定政治經濟生活的反映,可以用來了解當時的歷史,但是需要進行仔細考證,因此C項正確;詩歌的主要功能仍然是文學,A項說法錯誤,排除;詩歌通過考證可以用作史料參考,排除B項;杜甫的詩歌屬于一手史料,排除D項。故選C項。14.“雁塔題名”始于唐代,是指考中的狀元進士齊集長安大雁塔題名,以資紀念,這是非常榮耀的事。白居易考中進士后賦詩“慈恩塔下題名處,十七人中最少年”,一時成為佳話。由此可見,唐代科舉制()A.營造了讀書進取的社會風氣 B.選拔標準異常嚴苛C.推動了書法藝術的發展創新 D.成為選官主要途徑【答案】A【解析】根據材料“‘雁塔題名’始于唐代,是指考中的狀元進士齊集長安大雁塔題名,以資紀念,這是非常榮耀的事。”可知,“雁塔題名”對當時的人來說是一件非常榮耀的事,這就起到了激勵示范的作用,有助于營造良好的讀書進取的社會風氣,A項正確;材料沒有涉及官員的選拔標準,排除B項;材料中沒有體現書法藝術的發展,排除C項;材料中沒有體現選官途徑,排除D項。故選A項。15.宋太祖杯酒釋兵權后鼓勵武將“擇便好田宅市之,為子孫利永遠之業。”多數武將照做。后來宋真宗說:“富家不用買良田,書中自有千鐘粟。安居不用架高堂,書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨,書中自有馬多如簇。”上述材料反映了宋朝()A.崇文抑武的治國理念 B.社會價值取向的變化C.門第觀念的逐漸淡化 D.不抑兼并的土地政策【答案】A【解析】宋太祖杯酒釋兵權以及宋真宗強調讀書的重要性都體現了宋代崇文抑武的治國理念,社會價值取向并未發生變化,排除B項;材料未涉及到門第觀念,排除C項;宋真宗的言論并未體現出土地兼并,排除D項。故選A項。16.據史書記載:熙寧十年(1077年)國家年稅收劇增到52101029石。中央積蓄的錢粟,“數十百巨萬”,作為戶部的經費,“可以支20年之用”。據此可知,王安石變法A.緩解了財政困境 B.觸及了權貴利益C.改善了百姓處境 D.實現了富國強兵【答案】A【解析】材料“熙寧十年(1077年)國家年稅收劇增到52101029石”體現的是王安石變法增加了國家的財政收入,“可以支20年之用”,緩解了財政困境,A項正確;材料與觸及權貴利益及改善百姓處境的說法無關,排除BC項;王安石變法并未實現富國強兵,排除D項。故選A項。17.宋遼金對峙時期,遼人在自稱“中國”的同時,并不反對宋人稱“中國”。……金人進入中原后,即援引“中原即中國”“懂禮即中國”等漢儒學說和理論,自稱中國,認為金、宋都是“中國”。上述歷史現象反映出()A.各民族生活習俗日趨一致 B.各民族間區域經濟交流頻繁C.各民族文化認同趨勢加強 D.中原地區經濟文化始終領先【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題設問詞是本質題。據本題時間信息可知準確時空:兩宋時期(中國)。據本題材料概括得出主要結論是:兩宋時期,遼朝、金朝和宋朝均自稱“中國”,認同中原文化,反映出當時各民族文化認同的趨勢加強,C項正確;材料沒有體現各民族生活習俗趨于一致的信息,排除A項;材料體現的是文化認同,并非經濟交流,排除B項;僅有周邊民族對中原文化的認同,不能得出中原地區經濟文化“始終”領先的結論,排除D項。故選C項。18.南宋有相當多的通俗教育讀本,如《勸孝文》《勸學文》《勸農文》等,《三字經》更為經典,幾乎家喻戶曉。這些讀物都是勸導民眾遵循長幼有序男女有別、恪守本分等生活理念的。這反映出()A.理學思想滲透到百姓生活 B.民眾受教育的程度普遍較高C.文學世俗化惠及市民階層 D.政府加強對民眾的思想控制【答案】A【解析】根據材料,南宋很多通俗教育讀本幾乎家喻戶曉,勸導民眾遵循長幼有序、男女有別、恪守本分等生活理念,可以看出南宋時期理學思想滲透到百姓生活,走向世俗化、社會化,A項正確;“民眾受教育的程度普遍較高”說法太絕對,排除B項;根據材料側重于理學思想世俗化、社會化,而不是說文學世俗化,排除C項;材料中沒有體現政府的行為,排除D項。故選A項。19.據學者研究,《清明上河圖》中到處都是商店、廣告招牌。有些酒樓還設立了燈箱廣告,夜晚可以點亮,有點像現在的霓虹燈廣告。這些現象表明,宋代()A.廣告意識開始出現 B.商業突破時空限制C.餐飲行業最為發達 D.政府鼓勵商業發展【答案】B【解析】根據材料可知,《清明上河圖》是反映北宋時期社會經濟活動的繪畫,“到處都是商店、廣告招牌”說明突破了宋代之前的市坊限制。“有些酒樓還設立了燈箱廣告,夜晚可以點亮,有點像現在的霓虹燈廣告”說明晚上仍有商業活動,突破了宋代之前的時間限制,因此,宋代商業活動突破了時空限制,B項正確;商業廣告宋代之前就有,排除A項;材料并未反映其他行業與餐飲業的比較,排除C項;材料沒有體現政府的鼓勵,排除D項。故選B項。
20.《唐律》規定“奴婢賤人,律比畜產”。到了宋朝“奴婢”的稱呼被“婢仆”“僮仆”“女使”等稱呼所取代,主仆關系須由雙方約定,時間不得超過十年,十年期滿,去留悉由婢仆。這說明宋朝()A.沿襲了唐代以來的奴婢制度 B.主奴關系得到了法律的保護C.主仆關系具有契約性和雇傭性 D.人身依附關系進一步加強【答案】C【解析】根據材料“奴婢賤人,律比畜產”、“主仆關系須由雙方約定,時間不得超過十年,十年期滿,去留悉由婢仆”結合所學知識可知,宋代賤民數量減少,家內服役的奴仆多變為雇傭,主仆關系具有契約性和雇傭性,C項正確;A項與材料主旨不符,排除A項;材料沒有涉及宋代法律保護主仆關系,排除B項;D項與史實不符,宋代人身依附關系是弱化,而不是加強,排除D項。故選C項。21.元朝,各行省重大事務必須上報中央,由中央作出決定,但地方也可對處于職責范圍內的事務自行裁量,并不需要全部上報中央。由此可知,行省制()A.不利于地方政治穩定 B.避免政府決策失誤的出現C.容易造成國家的分裂 D.兼顧中央集權與行政效率【答案】D【解析】材料“各省重要事務必須上報中書省,由中央做出決定”體現的是中央對地方事務的控制;材料“但對于職務范圍內的事務可以自行解決,不需要全部上報中央”體現的是地方有一定的自主權,因此說明的是中央集權與行政效率兼顧,D項正確;行省制是中央集權加強的產物,有利于加強中央集權,排除AC項;B項避免的說法錯誤,排除B項。故選D項。22.《明會典》卷二載:“自秦始置丞相,不旋踵而亡。漢、唐、宋因之,雖有賢相,然其間所用者多有小人專權亂政。”鑒于此,明太祖采取的措施是A.實行三省六部制 B.設立南北面官 C.廢丞相,權分六部 D.設置軍機處【答案】C【解析】根據“雖有賢相,然其間所用者多有小人專權亂政”等信息可知,明太祖為了防止“小人專權亂政”,采取的措施是廢除丞相,權分六部,C項正確;明太祖廢除了丞相,沒有實行三省六部制,排除A項;南北面官制度是在遼朝實行的,排除B項;清朝的雍正帝設置了軍機處,排除D項。故選C項。23.永樂三年,他率領二萬七千八百多人,分乘二百零八艘木制帆船,由太倉的劉家港出發,開始了持續二十八年之久的航海壯舉,訪問了亞非30多個國家和地區,最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸。這一壯舉,史稱A.鄭和下西洋 B.鑒真東渡 C.法顯西行 D.空海求法【答案】A【解析】據材料“由太倉的劉家港出發,開始了持續二十八年之久的七次下西洋的壯舉”可知是鄭和下西洋.明朝前期,國力強盛,為了宣揚國威,加強與海外諸國的聯系,1405-1433年,明成祖(年號永樂)派鄭和七次下西洋,先后拜訪30多個在西太平洋和印度洋的國家和地區,最遠到達了紅海沿岸和非洲東岸,A項正確;742年冬,鑒真及弟子21人,連同四名日本僧人,到揚州附近的東河既濟寺造船,準備東渡日本,排除B項;399年,法顯從長安(今漢長安城遺址)出發,經西域至天竺尋求戒律,游歷30余國,收集了大批梵文經典,排除C項;空海是日本佛教僧侶,日本佛教真言宗創始人。排除D項。故選A項。24.清政府自雍正時起,在西南大規模推行“改土歸流”政策,逐步取消土司世襲制度,任命有任期、可調動的流官,進行清查戶口、丈量土地、核實賦稅等工作。據此可知,改土歸流意在()A.促進民族間文化交流 B.加強中央對地方治理C.強化政府的賦稅征收 D.便利政府的戶籍管理【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是明清西南地區。據題干可知,在“改土歸流”政策之下,西南地區的地方官由土司,即少數民族首領,轉變為由政府任命的“有任期、可調動”的流官,這就打擊了地方豪強勢力,從而加強了清政府對西南地區的統治,B項正確;材料與民族間交流無關,排除A項;材料主要針對西南地區的治理,與賦稅征收無關,排除C項;材料與戶籍管理無關,排除D項。故選B項。25.清朝建立后,在東北設奉天(盛京)、吉林、黑龍江及在外蒙古設烏里雅蘇臺,在新疆設伊犁等將軍轄區,在西藏、西寧設辦事大臣轄區,在內蒙古建立盟旗制度,并在中央設理藩院直接管轄這些地區。這反映出,清代()A.地方行政區的增多 B.統一多民族國家發展C.統治進入全盛時期 D.擁有比前代更大疆域【答案】B【解析】依據材料可知,清代在廣大邊疆設置將軍轄區、辦事大臣轄區與盟旗等進行治理,這有利于促進統一多民族國家的發展,B項正確;清朝在邊疆設置將軍轄區、辦事大臣轄區與盟旗等進行治理,并不是地方行政區增多的表現,排除A項;材料信息無法說明清朝統治進入全盛時期,排除C項;清朝在邊疆設置將軍轄區、辦事大臣轄區與盟旗等進行治理,并沒有擴大疆域,而且材料也沒有比較清朝與前代的疆域,排除D項。故選B項。26.明代學者董含說:“昔士大夫以清望為重,鄉里富人,羞與為伍,有攀附者必峻絕之。今人崇尚財貨,賄擁資厚者,反屈體降志,或訂忘形之交,或結婚姻之雅。”這反映當時A.傳統的小農經濟逐漸解體 B.社會逐利成風導致道德淪喪C.實力雄厚的商人群體形成 D.商品經濟發展影響人們觀念【答案】D【解析】根據材料“鄉里富人,羞與為伍,有攀附者必峻絕之。今人崇尚財貨,賄擁資厚者,反屈體降志”可以看出傳統的士大夫由瞧不起富人到與富人結成緊密關系,據所學,明朝商品經濟發展,資本主義萌芽。由此說明商品經濟發展影響人們觀念,D項正確;傳統的小農經濟逐漸解體是鴉片戰爭之后,排除A項;材料只是士大夫的態度轉變不能說明“社會”整體且士大夫與富人結交不屬于道德淪喪,排除B項;材料反映士大夫對待富人態度轉變不是商人群體,排除C項。故選D項。27.明清之際,有一位思想家認為“保天下者,匹夫之賤與有責焉”,后人將其概括為“天下興亡,匹夫有責”。這位思想家是A.王守仁 B.顧炎武 C.黃宗羲 D.王夫之【答案】B【解析】結合所學內容可知,“保天下者,匹夫之賤與有責焉”是明末清初著名思想家顧炎武主張,故選B;這一主張不是王守仁、黃宗羲和王夫之的觀點,排除ACD。28.關于鴉片戰爭,學者提出諸多觀點:“當兩種各有特殊體制、風格和價值觀念的成熟文化相接觸時,必然會發生某種沖突。”;“戰爭的原因是磕頭”,認為中英外交禮儀的爭執導致了戰爭;“鴉片戰爭的根本問題在于愿不愿意和英國建立平等國家關系的問題以上觀點A.都是對歷史事實的歪曲 B.都肯定中國反侵略的正義性C.都沒有揭示戰爭的實質 D.都指出中國戰敗具有必然性【答案】C【解析】根據材料可知,學者認為鴉片戰爭是兩種各有特殊體制、風格和價值觀念的成熟文化接觸、沖突的結果;是中英外交禮儀的爭執導致了戰爭;鴉片戰爭的根本問題在于愿不愿意和英國建立平等國家關系。結合所學可知,鴉片戰爭的爆發,根本原因是完成工業革命后英國,為尋找商品銷售市場和原料產地,用炮艦打開中國大門。由此可知,學者的觀點都沒有揭示戰爭的實質,C項正確;學者沒有揭示戰爭的實質,不能說是對歷史事實的歪曲,排除A項;材料未涉及中國反侵略的正義性問題,排除B項;材料未體現“中國戰敗具有必然性”,排除D項。故選C項。29.“這一運動使外國殖民者心頭一震……改變了列強國家對中國和中國人民的普遍態度和觀念,深刻認識到中國巨大的潛力和戰斗力是不可短期戰勝的。”這一運動A.成功推翻清政府的統治 B.充分反映了社會階級矛盾的激化C.標志近代民族意識覺醒 D.阻止了列強瓜分中國陰謀的實現【答案】D【解析】根據材料“這一運動使外國殖民者心頭一震……改變了列強國家對中國和中國人民的普遍態度和觀念,深刻認識到中國巨大的潛力和戰斗力是不可短期戰勝的”,可知,這一運動指的是義和團運動。結合所學可知,19世紀末,西方列強掀起瓜分中國的狂潮,中國的民族危機空前嚴重。面對列強肆無忌憚的侵略,中國人民挺身而出,掀起了義和團運動。義和團運動維護了國家主權,捍衛了民族尊嚴,粉碎了列強瓜分中國的狂妄計劃,這是列強未能將中國變為殖民地的主要原因,D項正確;義和團運動被清政府勾結列強絞殺,“成功推翻清政府的統治”與材料主旨不符,排除A項;義和團運動反映了民族矛盾的激化,不是階級矛盾,排除B項;義和團運動盲目排外,不是近代民族意識覺醒的標志,排除C項。故選D項。30.徐中約在《中國近代史:1600—2000年中國的奮斗》中指出:“企業資本來自私人資金,出資入股商人被排斥在經營之外,經營權則掌握在官府指定的官員或沒有股金的個人手中。”對材料中“企業”的認識正確的是A.屬于洋務派創辦的近代軍事工業B.客觀上有利于抵制外國的經濟侵略C.深受“實業救國”思潮的啟發D.反映了中國資本主義生產方式興起【答案】B【解析】由材料信息“企業資本來自私人資金,出資入股商人被排斥在經營之外,經營權則掌握在官府指定的官員或沒有股金的個人手中”可知,這一“企業”體現了洋務派創辦的近代民用工業“官督商辦”的特點,這些民用企業對列強的經濟侵略起到一定的抵制作用,故選B項,排除A項;“實業救國”思潮出現于甲午戰后,故排除C項;19世紀六七十年代民族資本主義企業的出現標志著中國資本主義生產方式產生,故排除D項。二、非選擇題31.閱讀材料,完成下列要求。材料一宋朝商品經濟非常繁榮。宋代除了當時最著名的都城汴京,成都、建康、鎮江及揚州等眾多
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