Word文檔下載后可自行編輯1/1青海省海東市20212022學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（Word）海東市2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期期末測(cè)試

語(yǔ)文試卷

考生注意：

1.本試卷共150分，測(cè)試時(shí)間150分鐘。

2.請(qǐng)將各題解析填寫在答題卡上。

3.本試卷主要測(cè)試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1~3題。

歷史是人類最好的老師。作為世界上最古老的學(xué)問之一，歷史學(xué)有其不可替代的價(jià)值；作為一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)，在新時(shí)代，歷史學(xué)又有著新的使命擔(dān)當(dāng)。

歷史學(xué)的價(jià)值，首先體現(xiàn)在其自覺保持人類自我記憶功能上。歷史記錄保留記憶，人們對(duì)歷史信息進(jìn)行提煉、研究、總結(jié)進(jìn)而形成文化認(rèn)知。歷史學(xué)的這一功能，可視為人類保持自我記憶、傳承文化、不斷反思自我的同時(shí)又得以延續(xù)族群的自我認(rèn)同。也正因此，歷史知識(shí)始終構(gòu)成人類文化修養(yǎng)的基本內(nèi)容。在我國(guó)古代，視歷史學(xué)為文化修養(yǎng)的傳統(tǒng)十分悠久。胸中裝有千年歷史，看人生、看世界便多了一種歷史縱深感。因此，涵育文化修養(yǎng)與增強(qiáng)文化底蘊(yùn)也是歷史學(xué)的價(jià)值所在。歷史學(xué)的價(jià)值還體現(xiàn)在歷史學(xué)科學(xué)的思維方式尤其是“歷史感”的培育上。所謂歷史感，就是一種長(zhǎng)時(shí)段、大視野的綜合整體把握的“通感”，一種將人、事、物置于特定時(shí)空與歷史過程中去認(rèn)知、把握、審視和定位的自覺與思維習(xí)慣，一種對(duì)社會(huì)、人、事與環(huán)境的關(guān)聯(lián)性、延續(xù)性和變遷性的關(guān)注和深度認(rèn)識(shí)。一個(gè)真正有歷史感的人，看問題往往有縱深視野。中華民族是一個(gè)富有智慧的民族，這與我們自古重視歷史及歷史書寫、具有極為悠久的史學(xué)傳統(tǒng)和無比豐厚的史學(xué)資源是分不開的。

在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的壯闊征程上，加快構(gòu)建中國(guó)特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系，是歷史研究工的時(shí)代使命。廣大歷史研究工要自覺弘揚(yáng)中國(guó)悠久綿長(zhǎng)的史學(xué)傳統(tǒng)，同時(shí)不斷吸納世界上優(yōu)秀的歷史學(xué)研究成果，真正立足中國(guó)自身發(fā)展具體實(shí)際，深入解讀和闡釋中國(guó)的歷史進(jìn)程，潛心探尋中國(guó)獨(dú)特的歷史道路和發(fā)展智慧，以增強(qiáng)學(xué)術(shù)自主性和創(chuàng)造力，自覺形成具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神和國(guó)際視野的中國(guó)特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系。

當(dāng)前，擔(dān)負(fù)新的時(shí)代使命的歷史學(xué)面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)：一是現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展和大數(shù)據(jù)的運(yùn)用?，F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展和大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，為歷史學(xué)發(fā)展提供了前所未有的新機(jī)遇；與此同時(shí)，歷史研究又越來越不依賴于對(duì)獨(dú)家材料的占有，更多體現(xiàn)為資料共享，這就對(duì)歷史研究工解釋歷史的能力提出了更高要求。二是“全球化”視域的強(qiáng)化。理論與現(xiàn)實(shí)都呼喚歷史研究工自覺以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史來提出和研究問題。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，歷史研究尤應(yīng)為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出更大貢獻(xiàn)。比如，新冠肺炎疫情的全球蔓延促使歷史研究工深入研究瘟疫、災(zāi)害對(duì)人類歷史的影響，生態(tài)史、災(zāi)害環(huán)境史、醫(yī)療社會(huì)史等歷史學(xué)分支研究可以大有作為。三是歷史學(xué)公共性需求迅速提升。以古鑒今、資政育人是我國(guó)史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是古代歷史研究長(zhǎng)期發(fā)展和繁榮的社會(huì)基礎(chǔ)。新的征程上，廣大歷史研究工要更加積極主動(dòng)地為新時(shí)代的偉大實(shí)踐提供史學(xué)智慧和歷史借鑒，充分體現(xiàn)歷史學(xué)的公共性，提升人民群眾的歷史人文素養(yǎng)，堅(jiān)定歷史自信。

（摘編自黃興濤《歷史學(xué)的價(jià)值與使命》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．歷史學(xué)是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)，在新時(shí)代有著新的使命與擔(dān)當(dāng)，具有不可替代的價(jià)值和作用。

B．歷史學(xué)的價(jià)值首先體現(xiàn)在自覺保持人類自我記憶功能上，這一功能有利于形成歷史學(xué)科學(xué)的思維方式。

C．一個(gè)真正有歷史感的人看問題往往會(huì)有縱深視野，常常會(huì)將人、事、物置于特定時(shí)空去審視和定位。

D．大數(shù)據(jù)的運(yùn)用實(shí)現(xiàn)了歷史資料的共享，這對(duì)歷史研究工解釋歷史的能力提出了更高要求。

2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．文章第二段從保持記憶功能、涵育文化修養(yǎng)與增強(qiáng)文化底蘊(yùn)、提高科學(xué)思維三方面，由主到次論述了歷史學(xué)的價(jià)值。

B．文章從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的角度，分析論述了加快構(gòu)建中國(guó)特色歷史學(xué)科體系是時(shí)代要求。

C．文章闡述了“歷史感”的內(nèi)涵和意義，一是強(qiáng)調(diào)要綜合整體把握，二是強(qiáng)調(diào)關(guān)注角度與認(rèn)識(shí)深度。

D．文章最后分析了新時(shí)代歷史學(xué)面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)的原因，意在提醒廣大歷史研究工要有緊迫感。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）

A．因?yàn)闅v史知識(shí)是始終構(gòu)成人類文化修養(yǎng)的基本內(nèi)容，所以我們要對(duì)歷史信息進(jìn)行提煉、研究、總結(jié)和反思。

B．當(dāng)前，歷史研究工應(yīng)當(dāng)以強(qiáng)化“全球化”視域?yàn)闀r(shí)代使命，加快構(gòu)建中國(guó)特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系。

C．在新冠肺炎疫情背景下，歷史學(xué)只有從生態(tài)史、災(zāi)害環(huán)境史、醫(yī)療社會(huì)史等多個(gè)角度展開深入研究，才能大有作為。

D．我國(guó)史學(xué)有著優(yōu)良傳統(tǒng)，歷史學(xué)公共性需求迅速提升更是為廣大歷史研究工提供了契機(jī)。

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4~6題。

材料一：

反排木鼓舞源起的背后有著豐富的社會(huì)功能和深厚的文化內(nèi)涵，它的動(dòng)作語(yǔ)匯、舞蹈節(jié)律與象征意義都與當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境、文化認(rèn)知和族群歷史密不可分。過去，反排木鼓舞遵從嚴(yán)格的儀式禁忌，只出現(xiàn)在祭祀場(chǎng)合；現(xiàn)在，隨著文化生態(tài)的改變，反排木鼓舞早已突破了儀式場(chǎng)景對(duì)它的限制，更多地承擔(dān)起今人賦予的“傳播文化”“打造地方名片”等功能。20世紀(jì)50年代中期，反排木鼓舞進(jìn)京表演，之后多年間參與不同地域、范圍的調(diào)演和展演多次，擴(kuò)大了它的知名度；1986年，反排木鼓舞在貴陽(yáng)參加全國(guó)第三屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)獲得贊譽(yù)，由此名聲大噪，逐漸由鄉(xiāng)間活生生的儀式文化場(chǎng)景走向了世界，逐漸成為貴州苗族的文化符號(hào)表征。

對(duì)于反排木鼓舞的保護(hù)，近年來黔東南州和臺(tái)江縣先后出臺(tái)了保護(hù)條例和一系列措施，如：地方政府財(cái)政單獨(dú)劃撥保護(hù)經(jīng)費(fèi)；建立傳承人檔案，提供生活補(bǔ)貼；傳承人辦班授課，納入當(dāng)?shù)刂行W(xué)鄉(xiāng)土課程；建立數(shù)據(jù)庫(kù)，不斷充實(shí)普查信息；每5年舉辦一次全縣參與的大型比賽活動(dòng)；等等。這些措施可有效增強(qiáng)對(duì)反排木鼓舞的保護(hù)，提高苗族人民對(duì)本民族文化遺產(chǎn)的認(rèn)知度。

近年來，反排村及周邊村寨自發(fā)形成了多支民間木鼓舞表演隊(duì)，頻頻出現(xiàn)于國(guó)內(nèi)的文化旅游表演市場(chǎng)與體育舞蹈競(jìng)賽活動(dòng)。木鼓舞為傳承人帶來了民族文化的榮譽(yù)感和尊嚴(yán)感，也帶來了收入，多種合力客觀上促進(jìn)了反排木鼓舞的傳承和延續(xù)。2013年，反排村被列入第二批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，該村的苗族蘆笙制作技藝與苗族多聲部情歌（國(guó)家級(jí)非遺）也成為當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性名片，吸引了很多游客前來觀賞。

（摘編自陳正府、陳海容《反排木鼓舞：文化自信與傳承堅(jiān)守》）

材料二：

“活起來”告訴我們，僅將文化遺產(chǎn)當(dāng)作珍稀物品保留下來是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是發(fā)掘文化遺產(chǎn)中的精華，為人類現(xiàn)代生活服務(wù)。文化遺產(chǎn)應(yīng)在被觀賞、被分享中得到保護(hù)、詮釋和延續(xù)。換言之，文化遺產(chǎn)只有通過適當(dāng)途徑發(fā)揮作用，通過特定方式被大眾關(guān)注與分享，才能具有旺盛的生命力。因此，保護(hù)文化遺產(chǎn)并不排斥對(duì)其進(jìn)行合理利用，而且合理利用是最好的保護(hù)。在物質(zhì)文化比較發(fā)達(dá)、精神需求日益增長(zhǎng)的當(dāng)代社會(huì)，經(jīng)過科學(xué)規(guī)劃和管理對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理利用，無疑是對(duì)文化遺產(chǎn)的積極保護(hù)。當(dāng)然，保護(hù)永遠(yuǎn)是第一位的，只有在保護(hù)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)合理利用。

（摘編自單霽翔《讓文化遺產(chǎn)活起來》）

材料三：

要想讓文化遺產(chǎn)成為活的文化，不能對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行博物館式的保護(hù)，而必須依托人進(jìn)行活態(tài)傳承，即在百姓日常生活中進(jìn)行自然傳承。比如，可以在保護(hù)區(qū)（文化核心區(qū)域）內(nèi)搭建實(shí)驗(yàn)性的舞臺(tái)化互動(dòng)與活動(dòng)空間，以“政府引導(dǎo)、企業(yè)運(yùn)營(yíng)”的方式，激發(fā)社區(qū)居民的文化自覺；也可以對(duì)特定的文化空間進(jìn)行微改造，如增設(shè)社區(qū)美術(shù)館、藝術(shù)畫廊、創(chuàng)意書店、生態(tài)綠地等，以實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)、歷史文化街區(qū)與百姓生活的活態(tài)融合。

歷史建筑和歷史街區(qū)是靜態(tài)的文化，而居住其中的人無時(shí)無刻不在流動(dòng)，他們的生活習(xí)慣代代相傳，形成了鮮活而有溫度的民俗文化，這些民俗文化非常值得發(fā)掘、銘記與保存。所以說，最好的城市記憶不僅存在于城市的標(biāo)志性建筑中，更存在于城市居民的生活細(xì)節(jié)與民生故事中。城市歷史文化街區(qū)內(nèi)發(fā)生過或正在發(fā)生的鮮活的民生故事，如同街區(qū)無形的毛細(xì)血管，連通著城市居民的生活和情感，同時(shí)還是城市歷史某個(gè)斷面和城市文化某個(gè)側(cè)面最好的寫照。

因此，在探索文化遺產(chǎn)和歷史文化街區(qū)保護(hù)的過程中，不僅要從保護(hù)文物的角度、追尋歷史的角度、藝術(shù)審美的角度去操作，還要從關(guān)愛人、體諒人的角度出發(fā)，關(guān)心當(dāng)下居住在歷史街區(qū)中的普通百姓的生存狀態(tài)，盡可能地延續(xù)歷史街區(qū)原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化生態(tài)，建立諸如“老北京文化活態(tài)博物館”等以居住為主要形態(tài)的社區(qū)，使文化遺產(chǎn)和歷史文化街區(qū)不再是死氣沉沉的硬件展示。

活化利用文化遺產(chǎn)就要通過文化遺產(chǎn)增加社會(huì)互動(dòng)、突破傳播的時(shí)空限制、建構(gòu)新的傳播模式。文化遺產(chǎn)的數(shù)字化、數(shù)據(jù)化與物聯(lián)網(wǎng)化是實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)的有效手段。

（摘編自于小植《在城市更新中讓文化遺產(chǎn)“活”起來》）

4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．隨著文化生態(tài)的改變，反排木鼓舞突破了嚴(yán)格的儀式禁忌和祭祀場(chǎng)景限制，這使得反排木鼓舞與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境、文化認(rèn)知等關(guān)系變得疏遠(yuǎn)。

B．反排木鼓舞從20世紀(jì)50年代中期開始到各地表演，擴(kuò)大了知名度；在20世紀(jì)80年代參加全國(guó)第三屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，名聲大噪。

C．文化遺產(chǎn)不能僅僅當(dāng)作珍稀物品保留下來，更應(yīng)該發(fā)掘文化遺產(chǎn)中的精華，為現(xiàn)代人的生活服務(wù)，進(jìn)而達(dá)到合理保護(hù)與利用的目的。

D．文化遺產(chǎn)和歷史文化街區(qū)的保護(hù)既要從保護(hù)文化、追尋歷史、藝術(shù)審美的角度去操作，也要從關(guān)愛人、體諒人的角度出發(fā)。

5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．黔東南州和臺(tái)江縣先后出臺(tái)保護(hù)反排木鼓舞的條例和措施，有效增強(qiáng)了對(duì)反排木鼓舞的保護(hù)，提高了苗族人民對(duì)反排木鼓舞的認(rèn)知度。

B．反排村及周邊村寨形成的民間木鼓舞表演隊(duì)頻繁參加國(guó)內(nèi)文化旅游表演和體育舞蹈競(jìng)賽，為傳承人帶來收入，也促進(jìn)了反排木鼓舞的傳承與延續(xù)。

C．雖然歷史建筑和歷史街區(qū)是靜態(tài)的文化，但是生活在其中的人卻是動(dòng)態(tài)的，他們世代生活形成的民俗文化是鮮活的、有溫度的文化遺產(chǎn)。

D．三則材料闡述的核心話題都是文化遺產(chǎn)，材料一側(cè)重對(duì)反排木鼓舞的保護(hù)和利用，材料二主要闡述對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，材料三主要闡述對(duì)文化遺產(chǎn)的利用。

6．某社區(qū)要對(duì)其歷史遺跡改造成文化街區(qū)，請(qǐng)你根據(jù)材料，給該社區(qū)提出合理化建議。（6分）

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7~9題。

雪夜魏巍

雪夜。在前方，也有動(dòng)聽的鑼鼓聲。

現(xiàn)在周仆正坐在知琴里的一個(gè)茅屋里，守著他那盞舊馬燈，動(dòng)情地聽著遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的鑼鼓聲。這是各連的戰(zhàn)士們，正在趕排節(jié)目，準(zhǔn)備明天的慶功大會(huì)。幾天以前，各兄弟軍已經(jīng)隱蔽地突然地迫近了“三八線”。一場(chǎng)新的搏戰(zhàn)就要開始了。

二次戰(zhàn)役結(jié)束以來的十多天里，周仆雖然忙碌，卻特別愉快。整個(gè)師穿插成功，受到了志愿軍司令部的通報(bào)表?yè)P(yáng)。本團(tuán)雖然因?yàn)殛懴s的事件受到批評(píng)（陸希榮受到留黨察看、降職到第六連擔(dān)任連長(zhǎng)的處分），但整個(gè)成績(jī)是肯定的。紅三連的事跡轟動(dòng)了全師全軍，整個(gè)部隊(duì)充滿著喜悅和歡騰。

周仆正在準(zhǔn)備明天慶功大會(huì)的講話，電話鈴叮叮地響起來。

他拿起耳機(jī)，是師長(zhǎng)的聲音。

師長(zhǎng)是詢問派出的偵察組回來了沒有?！扒f(wàn)不能大意?！睅熼L(zhǎng)說，“如果回不來，要再派一個(gè)偵察組去。這件事關(guān)系到全軍的行動(dòng)?！?/p>

周仆連聲答應(yīng)：“現(xiàn)在雪下得很大，我量了一下，已經(jīng)有一尺深了。我估計(jì)咱們最擔(dān)心的事情，可能沒有問題?！?/p>

“靠估計(jì)不行！”對(duì)方糾正道，“我剛才也到外面走了一下，雪是不小，但是風(fēng)并不大?，F(xiàn)在風(fēng)比雪重要。能夠厲厲害害地刮上半夜才好?！?/p>

“請(qǐng)首長(zhǎng)放心吧，”周仆說，“如果兩個(gè)小時(shí)內(nèi)他們回不來，我馬上再派一個(gè)組去?！?/p>

說完，他掛上了耳機(jī)。

周仆原來的構(gòu)思被打斷了。他的心飛到了幾十里外白茫茫的臨津江畔?，F(xiàn)在離新的戰(zhàn)役發(fā)起只有兩天時(shí)間，而這條江水還沒有完全封凍。據(jù)報(bào)告，昨晚，江的兩岸倒是結(jié)冰了，但江心仍激流翻滾。這正是全軍上下所一致關(guān)心焦慮的問題。

兩個(gè)小時(shí)以后，響起了一陣急促的電話鈴聲。

二營(yíng)教導(dǎo)員李芳亭報(bào)告說：陸希榮在查哨時(shí)被特務(wù)打傷，倒在雪地里。

周仆立刻打電話，命令團(tuán)保衛(wèi)股長(zhǎng)前去搜查。

過了一段時(shí)間，電話鈴又急促地響起來。保衛(wèi)股長(zhǎng)請(qǐng)求周仆最好能夠親臨現(xiàn)場(chǎng)。

周仆匆匆沿著山徑向靠近溝口的一簇人家走去。夜色被雪光照得相當(dāng)明亮，但是雪很深，山徑完全被大雪掩蓋住了，沒有走出幾步，雪就灌到靴筒里。大雪仍在繼續(xù)飄落，大朵大朵的雪片不斷地飛到臉頰上。

周仆趕到二營(yíng)六連的駐地，陸希榮已經(jīng)被抬到屋子里去了。大門口站著一簇人正在喊喊喳喳地低聲議論。

“特務(wù)捉住了沒有？”周仆趕到跟前忙問。

“捉個(gè)鬼吧！”那個(gè)低矮粗胖的保衛(wèi)股長(zhǎng)冷笑了一聲，“這是自傷?！?/p>

“自傷？”周仆一驚，“確實(shí)嗎？有根據(jù)嗎？”

“這種事別想瞞我?！北Ｐl(wèi)股長(zhǎng)摸摸他的少白頭，又冷笑了一聲，“你去看看，連傷口都是黑的?！?/p>

“的確是自傷。”醫(yī)生也說。

“要搞確實(shí)?！敝芷驼f，“這種事可不能馬虎。

“這還有什么不確實(shí)的？”保衛(wèi)股長(zhǎng)說，“他還事先偽造了特務(wù)的腳印，結(jié)果一直是他老先生自己的腳印?！@個(gè)怕死鬼還真是煞費(fèi)心機(jī)哪！”

周仆怒火上升，推開院門，大步闖到屋子里。

陸希榮長(zhǎng)長(zhǎng)的身子蜷曲在地上，正在大聲小聲地呻吟。一看政委進(jìn)來，哼得更起勁了。

“政委呀，政委呀，”他帶著哭腔喊，"我這個(gè)人怎么這樣倒霉呀！……眼看新的戰(zhàn)役要打響了，我下定決心洗刷自己的錯(cuò)誤，沒想到狗特務(wù)一槍就把我扣倒在雪地上了！”

周仆彎下腰往他的褲腿一看，果然腿肚子上黑烏烏的一片。

“我，我真倒霉呀，政委，”他還在喊，“我真想不到呀！”

“你真不覺得可恥！”

周仆厲聲地說，把門一關(guān)，就走了出去。

“把他馬上送衛(wèi)生隊(duì)！”他吩咐人們，“處分問題以后另外討論。'

周仆嘆了口氣，若有所思地說：

“看起來還是估計(jì)不足，想不到他會(huì)走這一步?！?/p>

“這也難怪。”李芳亭說，“他感到他追求的一切都破滅了。前幾天，他降了職來到六連，我就趕快跑去跟他做工作，他反而說：‘老李，你別再給我上政治課了，我一切都完了。你們都是前程遠(yuǎn)大的人，你們就好好干吧！’……瞧，這是什么話！”

周仆點(diǎn)點(diǎn)頭說：

“確實(shí)，這是一個(gè)個(gè)人主義者的毀滅！”

周仆回身向團(tuán)部走，胸脯里像塞了一團(tuán)臟東西似的惡心和難受。

走了不遠(yuǎn)，忽聽前面路邊有人喚他。是偵察班長(zhǎng)老牛的聲音。周仆大步趕過去，見雪地里站著三個(gè)人，渾身上下都是雪，像三尊白皚皚的石膏像一般。

“你們可回來啦！”周仆搶上去同他們握手。一只只大手，全凍得像冰棍似的。

“沒問題啦，政委，沒問題啦！”老牛興奮地說。

“江心也封凍啦？”

“都凍住了！”

“凍得結(jié)實(shí)不結(jié)實(shí)?。俊?/p>

“結(jié)實(shí)極了！”老牛說，“我們?cè)诒吓赖浇?，生怕冰薄，后來我們站起來，跺了好幾十腳也沒事兒。正在這時(shí)候，哧地一聲來了一發(fā)炮彈，在附近爆炸了。我走過去一看，冰窟窿呼呼地朝外冒水，伸手往下一摸，冰層足有半尺來厚，當(dāng)時(shí)真想背一塊來給首長(zhǎng)看！”

周仆高興得哈哈大笑，從內(nèi)心里涌起一股強(qiáng)烈的熱愛，他真想用雙手抱著來親親這些可愛的戰(zhàn)士們。

“你們到南岸去了沒有？”周仆又問。

“上啦，上啦?！崩吓Ｕf。

“好好，”周仆又親熱地握握他們的手，“你們趕快吃飯休息去吧！”

周仆心中十分愉快，邁開快步向團(tuán)部走去。敵人的夜航機(jī)在云層里時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近地嗡嗡著，丟著照明彈。在照明彈的亮光里，可以看到大朵大朵的雪片，好像萬(wàn)萬(wàn)千千只白蝴蝶，得意揚(yáng)揚(yáng)地翩躚飛舞。各個(gè)連隊(duì)趕排節(jié)目的鑼鼓聲，也顯得更加起勁，更加動(dòng)聽了。

（節(jié)選自《東方》，有刪改）

7．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．小說節(jié)選部分善于用自然環(huán)境來烘托人物，如結(jié)尾寫大朵的雪片，好像白蝴蝶得意揚(yáng)揚(yáng)地翩躚飛舞，烘托了人物愉快的心情。

B．小說的語(yǔ)言描寫既刻畫人物，如保衛(wèi)股長(zhǎng)的語(yǔ)言表現(xiàn)了他對(duì)陸希榮的厭惡；也推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，如周仆與師長(zhǎng)在電話中的對(duì)話。

C．“渾身上下都是雪，像三尊白皚皚的石膏像一般”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，突出偵察組戰(zhàn)士在惡劣環(huán)境中不辱使命的精神。

D．小說節(jié)選部分講了雪夜發(fā)生的幾件事，其中的人物形象交相輝映，不僅使人物性格更加鮮明突出，也使小說的主題更加深刻。

8．小說節(jié)選部分?jǐn)?shù)次寫到“鑼鼓聲”，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要說明。（6分）

9．魏巍善于塑造群體英雄形象，本小說塑造了偵察組成員感人的群體形象，他們身上有哪些令人動(dòng)容的精神？小說又是如何表現(xiàn)這些精神的？請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容進(jìn)行探究。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10~13題。

文本一：

陶淵明，或云潛，字元亮。潯陽(yáng)柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高趣，博學(xué)，善屬文；穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時(shí)人謂之實(shí)錄。

親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日，自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣！”妻子固請(qǐng)種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會(huì)郡遣督郵至，縣吏請(qǐng)?jiān)唬骸皯?yīng)束帶見之。”淵明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。義熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲識(shí)之，亦不能致也。顏延之與淵明有舊交，過潯陽(yáng)，日造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。延之臨去，留二萬(wàn)錢與淵明，淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊。忽值王弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。淵明若先醉，便語(yǔ)客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。

（節(jié)選自蕭統(tǒng)《昭明文選》）

文本二：

陶侃，字士行，本鄱陽(yáng)人也。吳平，徙家廬江之尋陽(yáng)。侃早孤貧，為縣吏。鄱陽(yáng)孝廉范逵嘗過侃，時(shí)倉(cāng)卒無以待賓其母乃截發(fā)得雙髲以易酒肴樂飲極歡雖仆從亦過所望及逵去侃追送百余里。逵曰：“卿欲仕郡乎？”侃曰：“欲之，困于無津耳?！卞舆^廬江太守張夔，稱美之。夔召為督郵，領(lǐng)樅陽(yáng)令。會(huì)劉弘為荊州刺史，將之官，辟侃為南蠻長(zhǎng)史，遣先向襄陽(yáng)討賊張昌，破之。弘既至，謂侃曰：“吾昔為羊公參軍，謂吾其后當(dāng)居身處。今相觀察，必繼老夫矣?！焙笠攒姽Ψ鈻|鄉(xiāng)侯，邑千戶。

陳敏之亂，弘以侃為江夏太守。隨郡內(nèi)史扈懷間侃于弘曰：“侃與敏有鄉(xiāng)里之舊，居大郡，統(tǒng)強(qiáng)兵，脫有異志，則荊州無東門矣。”弘曰：“侃之忠能，吾得之已久，豈有是乎！”侃潛聞之，遽遣子洪及兄子臻詣弘以自固。弘引為參軍，資而遣之。

侃性聰敏，勤于吏職，恭而近禮，愛好人倫。諸參佐或以談戲廢事者，乃命取其酒器、蒱博之具，悉投之于江，吏將則加鞭撲。咸和九年六月疾篤，薨于樊溪，時(shí)年七十六。

（節(jié)選自《晉書·陶侃傳》）

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．時(shí)倉(cāng)卒無以待賓/其母乃截發(fā)得雙髲/以易酒肴/樂飲極歡/雖仆從亦過所望/及逵去/侃追送百余里

B．時(shí)倉(cāng)卒無以待賓/其母乃截發(fā)得雙髲/以易酒肴/樂飲極歡/雖仆從亦過/所望及逵去/侃追送百余里

C．時(shí)倉(cāng)卒無以待賓其母/乃截發(fā)得雙髲/以易酒肴/樂飲極歡/雖仆從亦過所望/及逵去/侃追送百余里

D．時(shí)倉(cāng)卒無以待賓其母/乃截發(fā)得雙髲/以易酒肴/樂飲極歡/雖仆從亦過/所望及逵去/侃追送百余里

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．三徑，晉代蔣詡歸隱鄉(xiāng)里，在院中開辟了三徑，后以“三徑”代指隱士住處。

B．解綬，意思是解下印綬，指辭去官職?！敖夤佟薄爸率恕币灿写艘?。

C．孤，即“幼失怙”，指幼年失去父親；獨(dú)，即“幼失恃”，指幼年失去母親。

D．薨，原指諸侯之死，后世有封爵的大官之死也稱薨。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．因?yàn)橄矚g飲酒，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，原要把公田都用來種植秫，在妻子和孩子堅(jiān)持請(qǐng)求下，他才將二頃中的五十畝用來種植粳。

B．陶淵明雖然不通曉音律，但是收藏了一張沒有琴弦的琴，每逢喝酒恰到好處時(shí)，就撫弄它以便寄托自己的情感。

C．陶侃受到劉弘的賞識(shí)，劉弘稱贊陶侃一定會(huì)出人頭地，但是在陳敏之亂時(shí)，因?yàn)閮?nèi)史扈懷的挑撥離間，劉弘逐漸疏遠(yuǎn)了陶侃。

D．陶侃嚴(yán)格約束部屬，下屬中有人因清談賭博而貽誤公事，就命人收取這些酒器和賭博用具并投入長(zhǎng)江，如果是小吏，就加罰鞭打。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）州召主簿，不就，躬耕自資。（5分）

（2）侃潛聞之，遽遣子洪及兄子臻詣弘以自固。（5分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14~15題。

過方城尋七叔祖舊題①黃庭堅(jiān)

壯氣南山若可排②，今為野馬與塵埃。

清談落筆一萬(wàn)字，白眼舉觴三百杯。

周鼎不酬康瓠③價(jià)，豫章④元是棟梁材。

眷然揮涕方城路，冠蓋當(dāng)年向此來。

[注]①七叔祖：黃注，曾任終南陽(yáng)主簿。舊題：舊時(shí)題詩(shī)的遺跡。②“壯氣……”句：形容黃注意氣非凡。③康瓠：空壺，一說破罐。④豫章：大木，樟類喬木。

14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．首聯(lián)寫七叔祖氣概、才情與悲劇命運(yùn)之間的巨大落差，包含無限的沉痛惋惜之情。

B．頷聯(lián)具體闡發(fā)七叔祖的“壯氣”，塑造他才力縱橫而睥睨世俗、俠肝義膽的形象。

C．“眷然揮涕”運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，表述了斯人已逝，詩(shī)人哀傷不已的不盡追思的情感。

D．詩(shī)人見七叔祖舊題而引發(fā)感愴，念祖感懷；詩(shī)歌筆力較重，對(duì)仗工穩(wěn)，深刻沉著。

15．“周鼎不酬康瓠價(jià)，豫章元是棟梁材”有何含意？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說明。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《荀子·勸學(xué)》中，“______，______”兩句直接論述了學(xué)與思的關(guān)系。

（2）同樣是描寫赤壁附近的長(zhǎng)江水，蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中“______”一句，用比喻手法描寫出了江水的洶涌，而在《赤壁賦》中則用“______”一句描寫月出之后霧氣籠罩大江的景象。

（3）杜牧《阿房宮賦》中，“______，______”兩句描寫梁柱上光彩耀目的釘頭比糧倉(cāng)里的米粒還要多。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成17~19題。

在經(jīng)濟(jì)全球化日益加速的今天，短視頻中國(guó)家形象的塑造與傳播成為不可回避的議題。在眾多短視頻類型中，美食短視頻在國(guó)家形象的塑造方面發(fā)揮了獨(dú)特的作用。2012年，《舌尖上的中國(guó)》播出后收視火爆，使美食紀(jì)錄片進(jìn)入大眾視野。之后，自從《風(fēng)味人間》《風(fēng)味實(shí)驗(yàn)室》《早餐中國(guó)》等用戶深受喜愛的作品陸續(xù)涌現(xiàn)，開展了美食紀(jì)錄片的創(chuàng)作熱潮。在這種趨勢(shì)的影響下，美食題材視頻在短視頻領(lǐng)域中脫穎而出，憑借高質(zhì)量的原創(chuàng)內(nèi)容和社交屬性，（還將優(yōu)秀的中國(guó)文化傳播到海外，吸引了大量粉絲，可觀的商業(yè)價(jià)值被創(chuàng)造）。隨著技術(shù)發(fā)展，創(chuàng)運(yùn)用高清攝像、特寫、后期調(diào)色等手段將食物的色彩、形狀之美展現(xiàn)得①，使受眾獲得視覺、觸覺、味覺交織的“美”的享受。掛著水珠的柿子、碼得整整齊齊的酸菜、吱吱冒油的臘肉、酥酥脆脆的彩色蝦片、沾滿糖霜的果脯，這些用特寫突出的食物讓人②。美食短視頻就像一個(gè)表現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多棱鏡，不同類型的博主對(duì)美食的表現(xiàn)視角和對(duì)文化的側(cè)重面③。這些作品在展示美食的過程中融入對(duì)中國(guó)風(fēng)俗習(xí)慣、地理風(fēng)光、人情世故的展示，這些人文場(chǎng)景喚起受眾對(duì)中華傳統(tǒng)文化的歸屬感和認(rèn)同感。

17．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表述準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻＃?分）

18．文中括號(hào)內(nèi)的句子與上下文銜接不太恰當(dāng)，請(qǐng)進(jìn)行修改?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，可調(diào)整語(yǔ)序。（3分）

19．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成20~21題。

有人把2021年稱為太空旅行的元年。盡管因?yàn)橐咔?021年全球旅游業(yè)受到重創(chuàng)，①。截至12月底，已有三家私人公司將10位左右非職業(yè)宇航員送往太空，人類完全開啟了太空旅行的大門，太空旅行不再是奢談。

世界各國(guó)眾多富豪們都把目光聚集到了太空旅行。太空旅行所能夠提供的旅行體驗(yàn)，是其他任何地面的旅行團(tuán)都無法比擬的。首先，②，太空旅行者能夠感受到超過自身體重幾倍的加速度，那種感覺，可比蹦極帶來的心跳感覺強(qiáng)多了；其次，飛到十八公里以上后，你就能看到藍(lán)色的地球曲線，以及上方的黑色天空，感受到一種無邊無際的空曠感。

但限于高昂票價(jià)門檻，太空旅行想真正實(shí)現(xiàn)“飛入尋常百姓家”，③。

20．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（6分）

21．簡(jiǎn)述第二段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表述簡(jiǎn)潔流暢，不超過80個(gè)字。（5分）

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

①水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。（莊子《逍遙游》）

②分首芳草時(shí)，遠(yuǎn)意青天外。（賈島《送集文上人游方》）

③春山無近遠(yuǎn)，遠(yuǎn)意一為林。未少云飛處，何來人世心？（朱耷《題山水冊(cè)》）

生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。對(duì)“遠(yuǎn)意”的追尋，其實(shí)就是對(duì)美好的向往，往往也是對(duì)付現(xiàn)實(shí)壓迫的一種心理希冀。心有“遠(yuǎn)意”的人更懂得深情，心有“遠(yuǎn)意”的人也更能發(fā)現(xiàn)美。尋到了“遠(yuǎn)意”，便是在心底種下了花兒。心有“遠(yuǎn)意”，不必歸隱終南山，處處皆是桃花源、水云間；心有“遠(yuǎn)意”，心才不會(huì)困于塵世的方寸之間，情才不會(huì)淹沒于晨昏的喧囂之下。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

海東市2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期期末測(cè)試

語(yǔ)文試卷參考解析

1．B（“這一功能有利于形成歷史學(xué)科學(xué)的思維方式”說法錯(cuò)誤，這一功能有利于形成共同的文化認(rèn)知）

2．A（“由主到次論述了歷史學(xué)的價(jià)值”說法錯(cuò)誤，三方面呈現(xiàn)的是并列關(guān)系）

3．D（A項(xiàng)，前后因果關(guān)系講反了，“歷史知識(shí)是始終構(gòu)成人類文化修養(yǎng)的基本內(nèi)容”是結(jié)果，不是原因。B項(xiàng)，“以強(qiáng)化‘全球化’視域?yàn)闀r(shí)代使命”于文無據(jù)。C項(xiàng)，“歷史學(xué)只有從生態(tài)史、災(zāi)害環(huán)境史、醫(yī)療社會(huì)史等多個(gè)角度展開深入研究，才能大有作為”說法錯(cuò)誤，原文是說“生態(tài)史、災(zāi)害環(huán)境史、醫(yī)療社會(huì)史等歷史學(xué)分支研究可以大有作為”）

4．A（“這使得反排木鼓舞與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境、文化認(rèn)知等關(guān)系變得疏遠(yuǎn)”強(qiáng)加因果）

5．D（“材料二主要闡述對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，材料三主要闡述對(duì)文化遺產(chǎn)的利用”錯(cuò)誤，材料二和材料三都論及對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用，沒有側(cè)重保護(hù)或利用）

6．①依托人進(jìn)行活態(tài)化改造，即在百姓日常生活中進(jìn)行自然傳承。②盡可能地延續(xù)歷史街區(qū)原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化生態(tài)，采取必要措施，使文化遺產(chǎn)和歷史文化街區(qū)充滿活力。③運(yùn)用現(xiàn)代科技，推進(jìn)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化、數(shù)據(jù)化與物聯(lián)網(wǎng)化，使大眾關(guān)注與分享。（意思答對(duì)即可，每點(diǎn)2分）

7．D（“人物形象交相輝映”分析錯(cuò)誤，陸希榮的形象與其他的人物形象是反襯或?qū)Ρ鹊年P(guān)系）

8．①小說節(jié)選部分以“鑼鼓聲”開頭，又以“鑼鼓聲”結(jié)尾，使小說前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓合。②開頭寫“動(dòng)聽的鑼鼓聲”和周仆“動(dòng)情地聽著遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的鑼鼓聲”，烘托了周仆因部隊(duì)穿插成功受到表?yè)P(yáng)而愉快的心情。③結(jié)尾寫“鑼鼓聲，也顯得更加起勁，更加動(dòng)聽了”烘托了周仆獲知老牛等偵察到的喜訊后激動(dòng)、興奮的心情，也暗示了馬上就要開始的這場(chǎng)新的戰(zhàn)役將會(huì)取得勝利。（每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可，其他解析，酌情給分）

9．第一問：偵察組成員身上有不怕困難、認(rèn)真負(fù)責(zé)、舍小我為大我、勇于完成使命的精神。（2分）第二問：①小說通過環(huán)境襯托表現(xiàn)其精神，大雪紛紛，寒風(fēng)呼嘯，偵察組成員頂風(fēng)冒雪而行，惡劣的環(huán)境襯托了他們不怕困難的精神；②小說通過外貌、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)其精神，“全凍得像冰棍似的”“生怕冰薄，后來我們站起來，跺了好幾十腳也沒事兒”，表現(xiàn)了偵察組成員認(rèn)真負(fù)責(zé)、勇于完成使命的精神；③小說通過對(duì)比表現(xiàn)其精神，偵察組成員和陸希榮形成鮮明的對(duì)比，陸希榮的個(gè)人主義更加反襯出偵察組成員置個(gè)人安危于不顧的顧全大局的意識(shí)。（每點(diǎn)1分，答出三點(diǎn)得4分）

10．A（原文標(biāo)點(diǎn)：時(shí)倉(cāng)卒無以待賓，其母乃截發(fā)得雙髲，以易酒肴，樂飲極歡，雖仆從亦過所望。及逵去，侃追送百余里）

11．C（獨(dú)，指老而無子）

12．C（“劉弘逐漸疏遠(yuǎn)了陶侃”說法錯(cuò)誤，從原文“吾得之已久，豈有是乎！”可知?jiǎng)⒑雽?duì)陶侃信任不變）

13．（1）州里征召他擔(dān)任主簿，他不去就職，親自耕作來養(yǎng)活自己。（得分點(diǎn)：“就”“躬”“自資”各1分，句意2分）

（2）陶侃私下聽說了這件事，立刻派兒子陶洪和侄子陶臻到劉弘處穩(wěn)固劉弘對(duì)自己的信任。（得分點(diǎn)：“潛”“遽”“詣”各1分，句意2分）

文本一：

陶潛（陶淵明），字元亮。潯陽(yáng)柴桑人。是大司馬陶侃的曾孫。陶淵明少年時(shí)志趣高尚，知識(shí)淵博，善于做文章；灑脫大方不拘謹(jǐn)，自得于真性情。曾經(jīng)寫了一篇《五柳先生傳》來自比，當(dāng)時(shí)的人稱這篇文章是實(shí)錄。

雙親年邁，家里貧窮，（朝廷）任用他擔(dān)任州祭酒。他不能忍受州祭酒這個(gè)職務(wù)，沒幾天就自己回家了。州里征召他擔(dān)任主簿，他不去就職，親自耕作來養(yǎng)活自己。后來又擔(dān)任過鎮(zhèn)軍、建威參軍，他對(duì)親戚朋友說：“姑且想用琴瑟等伴奏歌唱，用來掙些貼補(bǔ)家用的錢，可以嗎？”朝廷中掌管選拔官吏的人聽說了，就任用他擔(dān)任了彭澤縣令。在縣里，他命令把分配給他的全部公田種植上高粱來釀酒，說：“讓我一直醉酒就夠了！”他的妻子和孩子堅(jiān)持請(qǐng)求種粳米，于是命令用二頃中的五十畝種植高粱，用五十畝種植稻谷。年終的時(shí)候，正趕上郡里派遣督郵到彭澤縣來，縣里的官吏告訴他說：“應(yīng)該穿上官服拜見督郵?！碧諟Y明嘆息說：“我不能為了五斗之米，屈身富貴，辱志失節(jié)，小心謹(jǐn)慎地侍奉這些鄉(xiāng)下的小人?。　碑?dāng)天陶淵明將縣令印綬交還官府，辭去縣令職務(wù)，寫了《歸去來兮辭》。義熙末，朝廷征用陶淵明擔(dān)任著作郎，他沒有去就職。江州刺史王弘想結(jié)交他，卻請(qǐng)不來他。顏延之和陶淵明是相交已久的朋友，顏延之經(jīng)過潯陽(yáng)，便天天去陶淵明家喝酒。每次前往，一定痛快地喝酒直到喝醉。延之要走的時(shí)候，留下二萬(wàn)錢給陶淵明，陶淵明全部把錢送到酒家，就能方便地喝酒。曾經(jīng)九月九日走出宅邊菊叢中坐著，很久，滿手拿著菊花。忽然碰上王弘送酒來，馬上就喝，喝醉酒就回去。陶淵明不通曉音律，但是收藏了一張沒有琴弦的琴，每逢喝酒恰到好處時(shí)，就撫弄它以便寄托自己的情感。無論尊貴和卑微的人來拜訪他，有酒就設(shè)宴。陶淵明如果先喝醉，就告訴客人說：“‘我喝醉了，想去睡覺啦，你可以回去了！”他的真率性情就是這樣。

文本二：

陶侃字士行，本是鄱陽(yáng)人。吳被平定后，把家從廬江遷徙到尋陽(yáng)。陶侃早年喪父而生活貧困，擔(dān)任縣吏。鄱陽(yáng)孝廉范逵曾經(jīng)造訪陶侃，當(dāng)時(shí)陶侃倉(cāng)促間沒有東西來接待客人，他的母親就剪斷頭發(fā)做成兩個(gè)假發(fā)，換來了酒菜，飲酒作樂非常盡興，即便是仆從也喝得出乎意料地滿意。范逵離去時(shí)，陶侃追著送出百余里。范逵問：“你想到郡里做官嗎？”陶侃回答：“想去，只是困于沒有門路。”范逵造訪廬江太守張夔，稱譽(yù)贊美陶侃。張夔征召陶侃為督郵，兼任樅陽(yáng)令。適逢劉弘任荊州刺史，將要就任時(shí)，起用陶侃為南蠻長(zhǎng)史，派他先到襄陽(yáng)去討伐賊寇張昌，隨即打敗了張昌。劉弘到達(dá)后，對(duì)陶侃說：“我以前任羊公參軍，他說我以后會(huì)處于他的地位。如今我觀察你，必定會(huì)成為我的繼位人?！焙髞硖召┮蜍姽Χ环鉃闁|鄉(xiāng)侯，食邑千戶。

陳敏之亂時(shí)，劉弘任陶侃為江夏太守。隨郡內(nèi)史扈懷對(duì)劉弘離間陶侃說：“陶侃與陳敏有同鄉(xiāng)的舊情，陶侃現(xiàn)在駐守大郡，統(tǒng)領(lǐng)著強(qiáng)大的軍隊(duì)，如果他心存異志，那么荊州就失去東大門了。”劉弘說：“陶侃的忠誠(chéng)賢能，我深知已久，怎能有這樣的事情呢！”陶侃私下聽說了這件事，立刻派兒子陶洪和侄子陶臻到劉弘處穩(wěn)固劉弘對(duì)自己的信任。劉弘任他們?yōu)閰④姡o予資財(cái)而遣送他們回去。

陶侃生性聰明，對(duì)于本職勤勤懇懇，舉止恭敬而合乎禮法，愛好人才。諸參佐僚屬中有人因清談博戲而貽誤公事，就命人收取這些酒器和賭博用具，全部投入長(zhǎng)江，如果是小吏，就加罰鞭打。咸和九年六月陶侃身患重病，在樊溪去世，享年七十六歲。

14．B（頷聯(lián)沒