江蘇省東臺市第六教育聯盟2024屆語文八年級第二學期期末聯考模擬試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。一、積累與運用。（28分）1．（2分）依次填入下面句子橫線處的詞語最恰當的一項是（）真正的詩意，不應只是_____時光里讀書弄茶的閑情逸致，更應是縱使身處困境，依然不忘抬頭看那柳梢的月、檐角的星。詩意不能帶你_____所有現實的難關，卻能_____智慧，_____心靈，讓平凡的生命，身在井隅，心向璀璨，追尋屬于自己的不平凡。A．優雅渡過啟迪撫慰B．優雅度過啟發撫恤C．幽雅度過啟迪撫恤D．幽雅渡過啟發撫慰2．（2分）下列詞語中沒有錯別字的一項是()A．偏辟登時燎原人情事故B．思慕嚴峻震憾千呼萬喚C．欺侮搏擊亢奮嘆為觀止D．吩咐油饃斡旋興高彩烈3．（2分）下列各項說法正確的一項是A．羅曼羅蘭《名人傳》中的貝多芬、米開朗琪羅、泰戈爾三位精神巨人，都是人類歷史上極富天才且貢獻至偉的人物。B．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾.柯察金在歷練和考驗中成長，他先后經歷了工地的磨難、戰場的搏殺、感情的波折和傷病的摧殘。C．四書指的是《論語》《孟子》《尚書》和《中庸》；而五經指的是《詩經》《大學》《禮記》《周易》和《春秋》。D．《北冥有魚》節選自《逍遙游》，莊子是戰國時期的哲學家、道家學派代表人物。4．（2分）依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一項是（）在中國，“文化”一詞，古已有之。，。。，，既有政治內容，又有倫理意義。①“化”本義為變化、生成、造化，引申為改造、教化、培育等②引申為包括語言文字在內的各種象征符號以及文物典章、禮儀制度等③包含著一種理想主義色彩，體現了治國方略中“陰”和“柔”的一面④中國古代的這些“文化”概念，往往與“武力”“武功”“野蠻”相對應⑤“文”本義指各色交錯的紋理，有文飾、文章之義A．④②③⑤① B．④③⑤②① C．⑤①④③② D．⑤②①④③5．（2分）下列句子中沒有語病的一項是（）A．龍巖學院兩位90后畢業生創辦的蒂客服飾有限公司已經成為集研發、生產、銷售為一體。B．隨著天氣轉暖，巍峨聳立的珠穆朗瑪峰迎來了登山熱潮，出現了大排長龍的景象。C．在央視專訪中，任正非先生關于人才、教育和創新的諸多看法都閃耀著智慧的觀點。D．老年人心力衰竭的主要原因是由于勞累、用腦過度、精神緊張、食鹽過多、感冒等誘發的。6．（2分）下列句中加點字解釋有錯誤的一項是（）A．凄神寒骨凄，使……感到悲傷（《小石潭記》柳宗元）B．余人各復延至其家延，邀請（《桃花源記》陶淵明）C．怒而飛，其翼若垂天之云怒，生氣（《北冥有魚》莊子）D．高者掛罥長林梢長，高（《茅屋為秋風所破歌》杜甫）7．（2分）下列加點詞語的讀音完全正確的一項是（

）A．膾（huì）炙人口

瞬（shǔn）息萬變

相形見絀（zhuó）B．安然無恙（yànɡ）

風調（diào）雨順

煥（huàn）然一新C．稍縱即逝（shì）高深莫測（ca）

文質彬（shān）彬D．慘絕人寰(huán)

駭(hài)人聽聞

義憤填膺(yīng)8．（2分）下列每組詞語字形無錯別字的一項是（）。A．誣蔑悲憤喧囂探察不知所措格物致知B．抉擇狡辯墮落浩劫不修邊副自圓其說C．告誡馳騁漩渦演繹震耳欲聾目眩神迷D．棱角寒噤浮躁撫植風云變幻輕歌漫舞9、（4分）閱讀下面的文字，按要求作答。在甲骨文和金文中，“夏”是一個人的象形，四zhī（）發達、昂首挺胸、威武活波。《說文·夂部》：“夏，中國之人也.從夂，從頁（人頭），從白。白，兩手；夂，兩足也，”很______（必然/顯然），“夏”是一個頂天立地的“中國之人”。有了“中國人”的本義，“夏”字在文字演進中，在文明發展中，有了更大的擔當和更寬廣的舞臺：中國第一個叫夏；華夏、諸夏相襲沿用至今，當然，如今的華夏并不僅僅指中原，而是整個中國；一年的第二個季節，陽氣最旺，叫作夏季……無疑，夏的含義已隨歷史進入了中華文明的基因圖pǔ（）。明白了“夏”，立夏就很容易“立”起來了。立夏時節，“夏”的含義在張揚著，陽氣飛騰天地間，于人，便生豪情，便有一股英雄之氣在激蕩。（1）根據拼音寫漢字，給加點的字注音。四zhī_____________相襲A___________圖pǔ______________（2）請根據語境從括號里選擇一個詞語填入文中橫線上____________（必然/顯然）。（3）文中畫線句子有語病，請你寫出修改意見。修改意見：______________________________________________________10、填空。（8分）按要求填空。①寶塔山下留腳印，________。（賀敬之《回延安》）②________，君子好逑。（《關睢》）③________，雞犬相聞。（陶淵明《桃花源記》）④浮云游子意，________。（李白《送友人》）⑤揀盡寒枝不肯棲，________。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）⑥（賣炭翁）中刻畫賣炭翁衣衫單薄，但仍希望天氣更冷一些，只為炭能賣一個好價錢的矛盾心理的句子是：________，________。⑦常建在《題破山寺后禪院》中以聲襯靜，表現出環境清幽和內心寧靜的詩句是：________，________。⑧讀詩歌，我們深深地感嘆：有了第一等胸襟才能有第一等詩歌。孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》中筆力千鈞，“________，________”描繪了洞庭湖壯闊景象；杜子美在《茅屋為秋風所破歌》里心憂天下，“________，________”表現了他的濟世情懷。⑨請寫出連續兩句古詩詞，其中至少有一句帶有“雨”字。________，________。二、閱讀理解。（42分）11、（10分）閱讀下面的文章，完成下列小題。人體器官有可能自愈嗎①自愈，顧名思義是自己愈合之意。自愈能力是人體修復自身缺損、維持生命健康的能力。有些自愈能力是人體原本就具有的，依靠遺傳而獲得。而科學家所要追求的是，在人體器官出現病變時，以科學手段遏制病變，使器官自己恢復到正常狀態。②美國科學家在實驗室中的小白鼠身上發現了一種可快速修復組織的特殊基因。就因為攜帶了這一基因，本來會長出腫瘤的小白鼠擺脫了“宿命”，不僅沒有患上癌癥，反而生長迅速，體格健壯。這一發現令科學家們大為振奮。在此之前，這種特殊的基因被認為通常只能在發育的胚胎中起作用，在成年生物體中則會喪失活性。③“激活”衰老的細胞，重啟它們的生長機能，這樣的研究并非剛剛出現。在此之前，這個領域最重大的突破就是培育出誘導多功能干細胞。但新發現的這種特殊基因則更加強大，它在成年生物體中也能增強組織的修復能力。如果把生病的人體比作一臺感染病毒的電腦，誘導多功能干細胞所起的作用就像磁盤格式化，即將所有的數據全部清空，一切從生命最初發育的階段開始；而新發現的這種特殊基因則像殺毒軟件，清除病毒但不丟失已有數據，保持電腦的健康運行。這就是說，已經成年的生物體，也能以此來修復自身組織器官的損傷。④這種特殊的基因是如何發揮作用的呢？我們的身體是通過基因調節來認知自己正處于哪個生長階段的，這種特殊基因類似于一個調節器，它可以讓體內的基因誤以為機體正處于更年輕的狀態，從而使衰老或病變的組織器官的生長機能再次被激活，完成自身修復。⑤除此之外，科學家還從人體神經系統調節方面進行了器官自愈的研究。他們研制出了一種微型植入器，把它植入人體，讓它來監控并促進器官自愈。⑥人體的各個器官都不是各自孤立的，而是在神經系統的調節控制下，相互作用，密切配合，從而使人體成為一個統一的有機體，實現正常的生命活動。微型植入器正是利用了這一原理，在被植入人體后，它會監控人體器官的健康狀況，一旦探測到一個器官受到病毒感染、出現損傷或者變得衰弱時，它便刺激神經系統，通過人體的神經系統調節使這個器官自己恢復健康，再度正常工作。⑦雖然這一研究目前還處在實驗階段，但展現了誘人的前景。許多難以治療的疾病可以通過神經系統調節得到更有效的治療，微型植入器或許能從根本上改變醫生診斷治療的方式，取代對藥物治療的依賴。⑧科學發現讓前景樂觀起來，然而，要讓神奇的科學之光照進現實，道路還很漫長。但這些都不會阻礙科學前進的腳步，相信不久的將來，人體器官自愈將不只是個夢想。1．下列說法與原文不符的一項是（）A．科學家在小白鼠身上發現的可快速修復組織的特殊基因在成年生物體中也不會喪失活性。B．在人體器官出現病變時，科學家們已經能夠以科學手段遏制病變，使器官自己恢復到正常狀態。C．小白鼠實驗之前，科學家們已經進行過“激活”衰老細胞、重啟它們生長機能的研究。D．基因調節可以幫助我們的身體認知自己正處于哪個生長階段。2．根據原文內容，下列說法不準確的一項是（）A．在有關“人體器官自愈”的研究中，科學家們已經取得了一些成果。B．第③段畫線句子運用打比方、作比較和下定義的說明方法，生動形象地說明了新發現的特殊基因作用更強大，能在成年生物體中增強組織器官的修復能力。C．第⑤-⑧段采用的是邏輯順序，分別介紹了器官自愈研究的成果、工作原理和過程以及展望應用前景。D．第⑦段加點詞“或許”不能刪去，因為刪去后會改變原文表達的意思。3．下面這則材料是否可以作為本文的例子？如果你認為可以，請指出放在哪一段中合適，并簡述理由。如果你認為不可以，也請簡述理由。我們都有這樣的經歷，當手指不小心劃了一道傷口，即使不用任何藥物，傷口也會自動愈合。這是血液中的血小板在起作用，它能加速凝血，讓傷口無藥而愈。12、（16分）閱讀《傲骨》一文，完成下面小題。傲骨①“人不可有傲氣，但不可無傲骨”此言直接透過人的表相，深入骨髓。②“傲氣”與“傲骨”，一字之差，含義決然不同。盛氣凌人是傲氣，自命不凡是傲氣，不可一世、目中無人，當然是傲氣的極致表現，如果沒有實力做內在支撐，便不免透著一種淺薄，一絲內荏。用現在的話說，這是性格里一種土豪式的張揚，是人格中低級別的傲態。而傲骨是不露聲色、虛懷若谷的內斂，是有志向、有自信、有定力的品質，是力量和尊嚴的內蘊，也是對人“貌相”還是“斗量”的依憑。傲骨是一種風度一種氣質，是高寫的人格姿態，是超標于庸俗的自我要求。有傲氣的人，常人覺得難以接近，更難相容，或讓人敬而遠之，視而疏之，及至因為走不近、看不慣而生反感，見不得、受不了而感壓抑。而有傲骨的人，表面和藹而沉穩，使人深感有親和力，有愿與其交往的欲望，發散出一種和諧和包容的氣度，流露著從善如流、天高地廣但絕不茍同流俗的開闊與堅守.與有傲骨者相處，便似與善良、正直與真諦相行，不覺難堪而備生尊重，不覺偏狹而可以被他帶向高處望遠。③傲氣看似趾高氣楊，一口吐完，若無內里氤氳，頓化作空虛；傲骨不卑不亢，卻有定海神針在，是風里浪里屹立不倒的大寫人格。④“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏.”詩仙李白此句，把酷愛自由、桀驁不馴的一身傲骨展露得淋漓盡致。當然這是酒后。⑤李太白一生懷有遠大抱負，毫不掩飾地追求浪漫和自由，黃河決堤似地揮灑著詩情詩意和詩才.當其政治理想與現實相碰撞時，胸中淤積了難以言狀的痛苦和憤懣，他內心是挺立的，是傲慢的，不向權貴低頭的本色藏在懷袖和筆墨中，支撐著他不但嘲弄皇帝身邊的佞臣，有時也讓皇帝難堪.傲骨在內，被人生放逐到哪里，也都是自由。他時常暢懷痛飲，邀朋呼友，足跡遍及名山大川，大半生過著流浪的生活。奇險的山川與他叛逆不屈的性格相映照，斗酒留詩，留下的是大量仰懷古人、壯思欲飛的佳篇佳句，其中《夢游天姥吟留別》盡情無拘地書寫逆境中的心路歷程，苦悶的心靈在夢中得到了久渴后的解放，今人讀來，卻感受得到李白那愁懷難遣本色不改的錚錚傲骨。他是放浪形骸的，但那是他的表情；他的詩歌境界是瑰麗多彩的，內里卻是超拔人格之孤高，傲視世俗之痛徹。⑥傲骨是不低頭，是不屈服，是寄懷山水背后無言的憤怒，是筆墨詩行里有聲的吶喊。⑦人因為有骨架，才能直立不倒；因為有傲骨，才能在精神上昂首挺胸，才能在文化上有不彎的脊梁。⑧齊國饑荒嚴重，有一位衣袖遮臉、饑腸轆轆者過市，盡管走路已東倒西歪，但拒絕別人的吆喝，不去低三下四接受施舍的食物，最后餓死路邊.寧可舍棄性命，不吃“嗟來之食”，這種保持尊嚴、升華人格的方式，可能在當下有些人看來覺得可笑.已過不惑之年的陶淵明出任彭澤縣令，鄴里派督郵視察，做派了得，有人提醒道：來頭不小，穿戴整齊，恭恭敬敬去迎接吧。陶淵明聽后長嘆一聲：我才不愿為了小小縣令的五斗米薪俸，去低聲下氣獻殷勤。言罷，毅然辭官，永遠離開多少人向往的街門。“不為五斗米折腰”決不是一時的負氣，而是長期價值判斷后的鄭重選擇。陶淵明用“寧可失去”來作為維護人格尊嚴的代價。⑨是的，有人失去的是虛浮的光環，光鮮的車馬，有人失去的是身體的自由乃至生命。是傲骨，讓他們對崇高情操、對正直不阿、對道德修為、對大義和氣節，用決絕的方式執守。如果現在的我們沒有這一把“骨頭”，又有什么資格去嘲哂故人？(選自《小品文選刊》2018年第6期，有刪改）1．本文的中心論點是什么？2．簡析文章第②段的論證思路。3．第⑤段運用了什么論證方法？有何作用？4．結合文意，談談你對畫線句的理解。13、（12分）閱讀文段，回答問題“簡單”的力量何冠軍⑴也許，實現夢想并不需要太多的條件。很多時候，只要理想堅定、行動果決，即便行囊簡單，也能抵達人生的遠方。⑵清代彭端淑在《為學一首示子侄》中講述，從西蜀到南海，路途有數千里之遙，久欲買舟而下的富僧終未成行，而貧僧卻僅憑“一瓶一缽”實現了往返。簡單的力量，首先源自一顆純粹的心靈。相信自己、重視內因、勇毅篤行，才更可能找到通往成功之路。⑶有人說，一旦你做到了簡單，你就能搬動大山。但怎樣才能做到簡單？欲望濃稠者做不到簡單，被浮華束縛內心者也做不到簡單。孔子弟子顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，依然“不改其樂”；愛因斯坦堅信，“簡樸的生活方式是最好的，因為對身心最有裨益”。“簡單化”，本質在于擺脫外物紛擾、避免枝蔓糾纏，是追求“用心一也”的過程。把“簡單”這種生活智慧付諸實踐，往往能激發出不凡的力量。⑷簡單是專注的前提，而專注是成就一切事業的保證。據說有人問牛頓，“人人都看到蘋果從樹上掉下來，為什么只有你發現了萬有引力？”牛頓回答：“因為我的心總是盤算著要去發現。”奧地利作家茨威格受邀參觀雕塑家羅丹的工作室，原本陪同他的羅丹一看到作品，立即忘記了客人的存在，沉醉到創作之中，好像整個世界已經消失了。“書癡者文必工，藝癡者技必良”，正是因為心無旁騖、全神貫注，才讓牛頓、羅丹攀登上科學、藝術的巔峰。⑸拿破侖曾說，“戰爭的藝術就是在某一點上集中最大優勢兵力”。生活的道理與此類似，需要人們選擇一個適合自己的突破口，進而全力以赴。現實中，處身信息蕪雜、誘惑漸增的環境，一些人如同柳宗元筆下背負了過多負擔的小蟲子那樣，患上了一味追求獲取的“肥胖癥”，逐步丟棄了專注的能力、簡單的樂趣。而保持專注的定力、遠離見異思遷的陷阱，就必須學會做“減法”和“除法”。⑹人是獨立的個體，更是“社會關系的總和”。置身社會關系網，人們不可避免地與其他人或物發生著關聯。如何理順關系，讓人際交往清清爽爽、讓心緒意志不為外物所役，考驗著個人的智慧與心性，也檢驗著人生的高度與廣度。譬如，有的人熱衷于拉圈子、尋靠山，自以為能有“金鐘罩”“鐵布衫”，實則使自己成為提線木偶，很容易在復雜關系網的影響和裹挾下，最終陷入身不由己的境地。說到底，做簡單的人，似易實難；但保持簡單、涵養定力，人生之路反而更從容。⑺簡單的背后，是大徹大悟的智慧，是返璞歸真的境界。追尋成功與幸福，切不可忽視簡單的力量。1．通讀全文，寫出選文中心論點。2．第⑵段和第⑶段分別引用了《為學》中的事例和顏回、愛因斯坦的事例各有什么作用？3．結合語境，品析下列句中加點詞語的含義。有的人熱衷于拉圈子、尋靠山，自以為能有“金鐘罩”“鐵布衫”，4．文中作者認為如何保持“簡單”的力量？5．下面兩則名言，哪個更適合作為第⑷段的道理論據？為什么？（1）書癡者文必工，藝癡者技必良。（蒲松齡）（2）合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。（老子）三、寫作。（50分）14、題目一：走進自然，心頭一亮，發現了自然的關好；親近他人，心頭一亮，欣賞了他人的美德；反我，心頭一亮，改正缺點提升了自己；遇到挫折，心頭一亮，找到辦法克服了困難……心頭一亮，就是提升，就是成長！請以“最美心頭一亮時”為題寫一篇不少于600字的記敘文，文中不要出現（或暗示）真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運用。（28分）1、A【解題分析】

第一空，“優雅”是優美高雅。“幽雅”是幽靜雅致。這里與時光搭配，選用“優雅”；第二空，“渡過”由這一岸到那一岸，如“渡過黃河”“渡過難關”“渡過困難時期”等；“度過”指時間，如“度過假日”等；這里與難關搭配，選用“渡過”；第三空，只有“啟迪”才能支配“智慧”，而“啟發”卻不能；第四空，只有“撫慰”才能支配“心靈”，而“撫恤”卻不能。“撫恤”是對因戰或因公致傷、致殘和犧牲以及病故人員的家屬給予物質上的幫助和精神上的安撫；故選A。【題目點撥】常見的辨析詞語差異的角度主要包括詞語的適用對象、詞義的側重點、詞義的輕重、詞語的感情色彩、詞語的語體色彩和詞語的搭配等。詞是由語素構成的，根據構成詞語語素的不同，我們可利用相異語素分析法、擴展組詞法和反義推導法這三種方法來進行詞語辨析。2、C【解題分析】

試題分析：本題考查識記并正確書寫規范常用漢字的能力。書寫漢字時，還要注意形近字的寫法，對常見的、易寫錯的多音多義字應重點關注。A.辟—僻，事—世；B.憾—撼；D.彩—采。據此答案為C。3、D【解題分析】

A項錯誤，《名人傳》中的三個偉人是貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰；B項錯誤，保爾先后經歷的是戰場的搏殺，感情上的波折，工地上的磨難，傷病的摧殘；C項錯誤，“四書”指的是《論語》《孟子》《大學》和《中庸》，“五經”指的是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》；D項正確。故選D。4、D【解題分析】

本題考查句子排序。仔細閱讀這段話，并聯系上下文分析作答。⑤②句說文解字，一般從字的本義出發解釋，然后是其引申義，應是第一二句；①句講完了“文”再講“化”,是第三句；結合④句“這些”理解，這句話承接了上句句意，是第四句；③句承接上句句意，完成一個完整的表述。據此分析可排序為⑤②①④③，故選D。5、B【解題分析】

A.成分殘缺，在“一體”后加“的企業”；C.搭配不當，“閃耀”與“觀點”搭配不當，“觀點”改為“光芒”；D.句式雜糅，“主要原因是由于……誘發的”雜糅，改為“老年人心力衰竭的主要原因是勞累、用腦過度、精神緊張、食鹽過多、感冒等。”或“老年人心力衰竭的主要是由于勞累、用腦過度、精神緊張、食鹽過多、感冒等誘發的。”故選B。6、C【解題分析】

C.怒而飛，其翼若垂天之云。怒：振奮，這里是指鼓起翅膀。故選C。7、D【解題分析】這道題目考查的是學生對漢字字音的掌握與辨析能力。在平時的學習中要多積累，特別是多音字、形似字、易讀錯漢字更應引起注意，只有掌握了漢字的正確讀音，才能準確作答。A項“膾炙人口”應讀“kuài”，“相形見絀”應讀“chù”；B項“風調雨順”應讀“tiáo”；C項“文質彬彬”應讀“bīn”，“高深莫測”應讀“cè”。8、C【解題分析】

A.探察——探查。B.不修邊副——不修邊幅。D.輕歌漫舞——輕歌曼舞。故選C。9、（1）肢xí譜（2）顯然（3）“第一個”后面（或“叫”前面）加“朝代”【解題分析】

（1）本題考查字音和字形的掌握。“肢”和“譜”是左右結構的字，造字法為形聲字，可根據形聲字的特點來辨別字形；“襲”的讀音要注意。（2）本題考查詞義的理解辨析。必然：意思是必定這樣。顯然：容易看出或感覺到；非常明顯。根據句意“非常明顯”，應填“顯然”。（3）本題考查病句的辨析和修改。劃線句缺少主語，故應在“第一個”后面（或“叫”前面）加“朝代”。10、①毛主席登上了天安門②窈窕淑女③阡陌交通④落日故人情⑤寂寞沙洲冷⑥可憐身上衣正單心憂炭賤愿天寒⑦萬籟此都寂但余鐘磬音⑧氣蒸云夢澤波撼岳陽城安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏⑨示例：寒雨連江夜人吳平明送客楚山孤。/渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。/清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。/門外雨潺潺，春意闌珊。【解題分析】

傳統的記憶型默寫題，要求學生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子。⑨小題答案不唯一。寫出最有把握的句子即可。“窈窕”“沙洲”“籟”“磬”“波撼”“顏”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。二、閱讀理解。（42分）11、1．B2．B3．【

參考答案】“可以”示例：放在第①段中合適，因為這個例子說明的是人體本身具有自愈能力，與第①段開頭提到的依靠遺傳而獲得的自愈能力是一致的。“不可以”示例:因為本文主要說明的是以科學手段通制病變，使病變的器官自愈的問題,而這則材料所講的是人體自身靠遺傳就具有的自愈能力。【解題分析】1．本題考查的是對原文內容的理解。解答此題的關鍵是在理解原文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，逐項進行分析即可。B項與原文不符，這是科學家所要追求的是，目前尚處于實驗階段。2．本題考查學生分析文章內容的能力。學生要把握關鍵情節，注意標志性詞語，盡量利用文本中的信息。要結合文章中心及上下文，逐項進行分析即可。B項理解分析錯誤，由“比作”可見運用了打比方的說明方法，將過去的干細胞與現在的特殊基因進行對比，是作比較的說明方法。沒有用到下定義的說明方法。3．本題屬于材料分析與探究能力，并且考查了說明文的內容的理解，首先要認真閱讀材料，明確材料介紹的內容，然后根據材料內容判斷是不是對說明內容起一定作用，進而解答即可。鼓勵學生有自己的見解。結合文章內容，言之有理即可。12、1．人不可傲氣，但不可無傲骨。2．本段結構為總分，作者先提出“傲氣”與“傲骨”含義不同的觀點，再具體分析“傲氣”與“傲骨”的含義與實質，然后分別闡述有傲氣和有傲骨的人的具體表現。3．舉例認證。該段列舉了李白不向權貴低頭，寄情山水的例子，具體而有力地認證了“傲骨是不低頭，是不屈服，是寄杯山水背后無言的憤怒，是筆墨詩行里有聲的吶喊”這一觀點。4．示例：“骨頭”是指崇高的情操、正直不阿的精神與大義凜然的氣節，是不卑不亢、屹立不倒的傲骨。整句的意思是我們應該像古代先賢那樣做個有傲骨的人，做個不趨炎附勢、能誓死捍衛人格尊嚴的人。【解題分析】1．此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據等內容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎上，結合文章的題目（或論題），文章的開頭和結尾進行分析和提煉。題目“傲骨”是議論的話題，文章的開門見山直接提出了本文的中心論點——人不可有傲氣，但不可無傲骨。2．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據、運用的論證方法，然后對內容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結論”的答題方法，結合文本內容概括作答。文章第2段首先提出“‘傲氣’與‘傲骨’，一字之差，含義決然不同”的觀點；然后運用對比論證的方法闡述“傲氣”與“傲骨”的含義與實質；最后分別闡述兩類人不同表現。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第5段列舉了李白不向權貴低頭的本色來嘲弄皇帝身邊的佞臣和他時常暢懷痛飲，邀朋呼友，足跡遍及名山大川的事例，具體有力地論證了文章第6段的觀點——傲骨是不低頭，是不屈服，是寄懷山水背后無言的憤怒，是筆墨詩行里有聲的吶喊。據此概括作答。4．考查對重點語句含意的理解。答這類題時，一要聯系文章內容，尤其是要聯系文章的中心論點；二要結合語境，結合上下文揣摩其具體含意。語句“如果現在的我們沒有這一把‘骨頭’，又有什么資格去嘲哂故人？”句子中的“骨頭”是指上文所說的崇高的情操、正直不阿、不卑不亢的“傲骨”，意思是一個如果沒有傲骨，就沒有資格，也沒有理由去嘲笑古人。言外之意是：做人應該像古代那些仁人志士那樣具有傲骨，誓死做一個捍衛人格尊嚴的人。據此理解概括作答。13、1．追尋成功與幸福，切不可忽視簡單的力量。2．引用《為學一首示子侄》中的事例是為了論證“只要理想堅定、行動果決，即便行囊簡單，也能抵達人生的遠方”的論點；引用顏回、愛因斯坦的事例是為了論證“把簡單＇這種生活智慧付諸實踐，往往能激；發出不凡的力量”的論點。3．（1）比喻處身信息蕪雜、誘感漸增的環境，一味地追求獲取，背負了過多的負擔。（2）比喻像獲取了中國功夫中最有名的護體硬氣功那樣，憑借可靠的關系隨心所欲，我行我素。4．①保持一顆純粹的心靈；②保持簡單的生活③保持專注的定力；④讓心緒意志不為外物所役。5．第①句更適合作為道理論據。因為蒲松齡的話強調的是專注的重要性，更能證明第④段的論點。【解題分析】1．考查尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭，三看結尾，四看中間，五自己歸納。但它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。此文論點在結尾總結出來的“追尋成功與幸福，切不可忽視簡單的力量”。2．考查論點與論據的關系。論據是論據是證明論點的材料和依據，論據與論點是證明與被證明的關系，第⑵段《為學一首示子侄》中的兩個和尚，貧窮的和尚從南海回來了，而富裕的和尚還沒成的事例，論證“只要理想堅定、行動果決，即便行囊簡單，也能抵達人生的遠方”的論點；第⑶段顏回身在陋巷，不改其樂。愛因斯坦認為簡樸的生活方式是最好的。這兩個人的事例論證“把簡單＇這種生活智慧付諸實踐，往往能激；發出不凡的力量”的論點。3．分析關鍵詞語的含義。答這類題時一要聯系文章內容，尤其是要聯系文章的中心論點；二要結合語境，結合上下文揣摩其具體含義。“金鐘罩”“鐵布衫”兩個詞比喻處身信息蕪雜、誘感漸增的環境，一味地追求獲取，背負了過多的負擔。也比喻像獲取了中國功夫中最有名的護體硬氣功那樣，憑借可靠的關系隨心所欲，我行我素。4．此題考查對文章的梳理概括。本文題目是‘簡單’的力量”，如何保持“簡單”的力量？文章從首先源自一顆純粹的心靈；簡樸的生活方式是最好的；持專注的定力；心緒意志不為外物所役。幾個方面來分析解答。5．考查論據的使用。論據是證明論點的材料和依據，論據與論點是證明與被證明的關系，兩者在邏輯上始終保持著一致。①句這是清朝蒲松齡《聊齋志異·阿寶》中的話。意思是：喜歡讀書的人，提筆就能寫出漂亮的文章，對一項技藝癡迷的人，他的技術一定是非常精良的。②句“合抱之木”、“九層之臺”、“千里之行”的遠大事情，都是從“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”為開端的，形象地證明了大的東西無不從細小的東西發展而來的。同時也告誡人們，無論做什么事情，都必須具有堅強的毅力，從小事做起，才可能成就大事業。第⑷段的論點是“簡單是專注的前提，而專注是成就一切事業的保證”，與①句對應，所以①句適合作為道理論據。三、寫作。（50分）14、范文：最美心頭一亮時一縷白，拔動心弦，心頭一亮……——題記母親