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Word文檔下載后可自行編輯1/120222023學(xué)年廣西百色市高一(下)期末語文試卷(解析)2022-2023學(xué)年廣西百色市高一(下)期末語文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(本大題共9小題,共35.0分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
《紅樓夢》全書,共有詩詞歌賦180余首,屬于曹雪芹創(chuàng)作的有140余首(《紅樓夢》前80回)。這些詩詞決非可有可無,而是作品重要的組成部分。換言之,如果從《紅樓夢》中抽掉這些詩歌詞賦,作品還能產(chǎn)生如此強烈的藝術(shù)效果嗎?回答自然是否定的。
文備眾體,引詩詞歌賦等各種藝術(shù)形式入小說,是中國古典小說形式上的一大特點。從唐傳奇開始,經(jīng)宋元話本,明清的長篇、短篇小說,最后到晚清的才子佳人小說等等,可以說這種形式一直在沿用。但這種形式與作品的主題、情節(jié)、人物等有什么必然的聯(lián)系?在作品中起多大作用?實在讓人不敢恭維。唐傳奇中的《游仙窟》,人物對話全是詩句,失去了生活的真實性?!堕L恨歌傳》把白居易的《長恨歌》全詩抄錄,又有什么必要呢?至于宋元話本、明清小說中的文前詩、文后詩、有詩為證、有詩嘆曰之類,很多是可有可無的贅筆。
而曹雪芹的《紅樓夢》就不同了。他一方面吸收了這些藝術(shù)形式,另一方面又對它們進行了改造、豐富和發(fā)展,使之能夠為作品的內(nèi)容、情節(jié)和人物服務(wù),為總體的藝術(shù)構(gòu)思服務(wù)。
第五回“賈寶玉夢游太虛境”,是《紅樓夢》中出現(xiàn)詩詞最多的一回,這些詩詞絕對不是什么“贅賦閑文”。《紅樓夢》前五回是整個故事的開端,尤其在前四回中,通過“接外孫賈母惜孤女”和“葫蘆僧判斷葫蘆案”,將林黛玉和薛寶釵兩位女主人公一前一后送入賈府。伴隨著黛玉、寶釵的登場,寶玉、鳳姐、賈母等重要人物也一一亮相。那么十二釵中還有其他人物怎么辦?是否也需要像釵黛那樣逐一介紹呢?如果這樣,那才真正成了贅筆閑文,使人讀來毫無情趣。所以,當(dāng)介紹了寶黛釵等人后,就在第五回通過寶玉夢境,利用詩詞歌賦的形式,對十二釵及其他重要人物進行了一一介紹,而且草蛇灰線、若隱若顯,讓人產(chǎn)生一種玩味無窮的藝術(shù)感受。可見,這些詩詞歌賦,不僅是作品的重要組成部分,而且體現(xiàn)了獨特的藝術(shù)構(gòu)想。
第二十二回中編了許多燈謎詩。如果把這些詩謎僅僅當(dāng)作一種猜謎游戲看待,豈不辜負(fù)了的一番苦心?元春的“一聲震得人方恐,回首相看已化灰”(謎底:爆竹),黛玉的“焦首朝朝還暮暮,煎心日日復(fù)年年”(謎底:更香)等,清晰地表明了這些燈謎暗含的豐富寓意,它們與故事情節(jié)和人物命運有著緊密的聯(lián)系。
由此可見,詩詞在全書中占有重要的地位,如果抽掉《紅樓夢》的詩詞,那么作品的藝術(shù)價值將受到極大的限制。包括像林黛玉這樣的人物,去掉她的詩詞,她給讀者的印象也僅僅就是一個愛哭鼻子的嬌小姐而已,這絕不是完整意義上的林黛玉。
(摘編自劉保忠《論詩詞在<紅樓夢>中的作用》)材料二:
《紅樓夢》中的詩詞所表現(xiàn)出的中華文化內(nèi)涵是博大精深的。從縱向的時間維度來說,它吸納了不同歷史時期的文化思想精華;從橫向的文學(xué)空間維度來說,它借鑒了古典詩詞曲賦的表現(xiàn)技巧,具有廣博的文化張力。
漢樂府民歌中通過人物的語言和行動表現(xiàn)人物性格的手法,在《紅樓夢》詩詞中運用得也相當(dāng)精彩。薛寶釵、林黛玉、賈寶玉等同詠白海棠詩,卻可以從中看出不同的性格:從薛詩中著出了封建淑女端莊的姿態(tài);從林詩中看出了黛玉出淤泥而不染的純潔品格;從寶玉詩中看出了他喜花憐女、不與臭男人為伍的情懷。
魏晉南北朝的文化的味,在《紅樓夢》詩詞中亦可體現(xiàn)。如詩詞的詞藻華麗,講究對偶,聲的和諧等。謝靈運以肆意游邀、寄情山水聞名后世,《紅樓夢》詩詞以吟花弄月、陶醉于大觀園令世人贊嘆不已。
《紅樓夢》詩詞富有唐詩宋詞的文化底蘊,如意境的雋永,詩味的綿長,詞采的華麗,詩句的精煉等。李商隱詩的“紅樓隔雨相望冷”,李清照詞的“凄凄慘慘戚戚”,在《紅樓夢》詩詞中都能找到文化的對應(yīng)點。單就林黛玉的詩而言,就有王維詩的自然、李白詩的飄逸和杜甫詩的沉郁。
元代文學(xué)藝術(shù)的文化精華,《紅樓夢》詩詞也進行了恰切的借鑒吸納。如《西廂記》中的曲詞《正宮端正好》與林黛玉的《唐多令柳絮》,在情調(diào)、用詞、風(fēng)格上都有異曲同工之妙;元雜劇中通過言行塑造典型人物的文化底蘊,在《紅樓夢》詩詞中亦有表現(xiàn)。元散曲在表現(xiàn)手法上的自由灑脫,風(fēng)格上或樸白或典雅的品味,意境上的別有洞天,在《紅樓夢》詩詞中都可以找到神似之處。
明代湯顯祖的《牡丹亭》,其唱詞和創(chuàng)作方法對《紅樓夢》詩詞影響很大。林黛玉聽了《牡丹亭》的唱詞后,心下思量:“原來戲上也有好文章,可惜看戲人只知看戲,未必能領(lǐng)略這其中的趣味?!绷主煊袼f的“趣味”是什么呢?我想就是中國優(yōu)秀文化中歌詠自然、追求美好、表現(xiàn)內(nèi)心情感的意趣和味道。從《紅樓夢》詩詞中,我們可以看出它與中國歷史詩詞戲曲有著不可分割的文化淵源。
《紅樓夢》詩詞從清初詩文中,亦吸收了些許精華。顧炎武詩的憂國情懷,王士禎詩的流連風(fēng)景、詠懷古跡,在《紅樓夢》的詠物詩和懷古詩中可以找到蹤影。
《紅樓夢》詩詞通過對中國傳統(tǒng)文化的吸納創(chuàng)新,增加了自身的文化厚度和審羨蘊涵,展現(xiàn)了更為宏闊的文化視野,對當(dāng)今詩詞創(chuàng)作和未來詩歌發(fā)展有一定的啟迪借鑒作用。
(摘編自姜志軍《論<紅樓夢>詩詞對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸納》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是______
A.《紅樓夢》強烈藝術(shù)效果的產(chǎn)生離不開作品中數(shù)量眾多的詩詞歌賦,它們是整部作品重要的組成部分。
B.曹雪芹設(shè)計寶玉夢游太虛幻境的情節(jié),并通過詞曲形式對十二釵等重要人物進行介紹,藝術(shù)構(gòu)思獨特。
C.詩詞對《紅樓夢》人物刻畫有很大作用,它可以體現(xiàn)人物性格,暗示人物命運,使人物形象更加完整。
D.引“紅樓隔雨相望冷”“凄凄慘慘戚戚”等詩詞入文,使得《紅樓夢》詩詞富有唐詩宋詞的文化底蘊。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是______
A.引詩詞歌賦進入小說的這種創(chuàng)作形式,從唐傳奇開始一真在沿用,但都為贅筆。
B.把《紅樓夢》的燈謎詩當(dāng)普通謎語看,就發(fā)現(xiàn)不了它與情節(jié)、人物的密切關(guān)系。
C.漢樂府民歌以肖行表現(xiàn)人物性格的手法。在《紅樓夢》詩詞中運用得更加精彩。
D.曹雪芹通過寫黛玉聽唱詞后的思量,表述了對《牡丹亭》整部作品的高度肯定。
3.下列選項中,不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是______
A.清代學(xué)者王希廉在《紅樓夢總評》中說,一部書中,翰墨則詩詞歌賦,對聯(lián)扁額、酒令燈謎……無不精善。
B.當(dāng)代學(xué)者李劼評價《紅樓夢》中的詩詞:“在文化氣脈上直承《山海經(jīng)》的渾沌蒼茫,在章法上具有《易經(jīng)》的無窮變幻?!?/p>
C.文學(xué)家魯迅先生說:“自有《紅樓夢》出來以后的思想和寫法都打破了。”
D.當(dāng)代紅學(xué)家蔡義江認(rèn)為,《紅樓夢》兼收了“眾體”之所長,有擬初唐之格的,有仿中晚唐之體的……五花八門,豐富多彩。
4.材料一主要運用了兩種論證手法,請簡要分析。
5.在閱讀《紅樓夢》時,應(yīng)如何對待其中的詩詞?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>
閱讀下文,完成問題。
沙棘
侯發(fā)山
日頭爬到半空中了,老黨還沒走到目的地。這條路天天走,雖是沙漠,但已經(jīng)被他硬實實地踩出了一條路,其實,這兒已經(jīng)不能算是沙漠了,放眼望去,到處是蓬勃的沙棘,這些可都是老黨家?guī)状说慕茏?。汗水從老黨的頭上往下流,漫過黑紅的臉龐,匯集到脖子那兒繼續(xù)往下淌,被溻濕的衣服更像是一幅地圖,花花搭搭的。老黨喜歡這樣的天氣,因為沙棘喜歡陽光,有了陽光它才能生長。
走了十幾里,老黨還沒有走到目的地——他今天是去種植沙棘的,一年三百六十五天,都是圍繞沙棘轉(zhuǎn)圈,不是種植就是維護。經(jīng)過父輩的實踐,老黨知道沙棘最適合在沙漠里生長,耐干旱、貧瘠、寒冷和炎熱,再沒有植物能比得過沙棘了。路途越遠(yuǎn),老黨心里越高興,說明他們種的沙棘越來越多。老黨走得氣喘吁吁,休息了一下。老黨不知怎么就想到了兒子,每每想到兒子心里就一沉。
昨天,在城里打工的兒子回來了。父子倆就兒子的去留談了大半夜。
“爹……”
“別叫爹,我是鄉(xiāng)長!”兒子剛開口說話,老黨就黑著臉打斷了兒子的話。
兒子忍不住笑了:“鄉(xiāng)長,咱這個鄉(xiāng)有多少人口,不就你一個人嗎?!”
“你的戶口在這里,就是這里的百姓,你還是副鄉(xiāng)長呢,一點兒覺悟都沒有?!崩宵h說得沒錯,他的鄉(xiāng)長還有兒子的副鄉(xiāng)長,都是縣上任命的。老伴兒去世前,也是鄉(xiāng)干部呢。
“爹,不,鄉(xiāng)長,您這樣做有意義嗎?”
“意義比天大。這里是邊境,有人居住,就說明這里還是中國的土地。沙棘種到哪兒,就說明哪兒是中國的地盤,任何國家任何人別想侵占!”
兒子晃了晃手里的書本:“鄉(xiāng)長,沙棘……”
老黨打斷兒子的話,說:“咱國家的邊境線長,有的地方以牧代巡,咱這里兔子都不過夜,養(yǎng)啥都不行,只能種沙棘!”
兒子索性不再說話,似乎藏著滿腹的心思。
臨睡前,老黨氣呼呼地說:“你要明天敢走,就不是我的兒子?!?/p>
兒子痞著臉說:“是不是您說了不算?!?/p>
天還沒亮,老黨發(fā)覺兒子的被窩已經(jīng)空蕩蕩的。兒大不由爺,翅膀硬了要飛出去,老黨能有什么辦法?
老黨嘆了口氣,把左肩上的饅頭換到了右肩。不想這糟心事,還是欣賞眼前的沙棘吧??粗臣?,老黨的氣就淌了,眼里滿是憐愛,滿是歡喜。金黃色的葉片在陽光下閃閃發(fā)光;果子有的橘紅,有的橘黃,雖然還不到成熟的季節(jié),但已經(jīng)散發(fā)出淡淡的香味兒。這些沙棘仿佛知道老黨的心思,隨著風(fēng)勢,擠擠扛扛地?fù)u擺著,仿佛在說:老黨,別生氣,兒子走了不是還有我們嗎?我們都是你的子女,都是你這個鄉(xiāng)的子民。
老黨呢,似乎聽到了沙棘的心聲,渾身充滿了力量。他長出一口氣,邁開大步往前走。
忽然,老黨的眼睛變直了——昨天他種植沙棘的地方有個晃動的身影!他心里一緊,揉了揉眼睛,原來是兒子!兒子在挖樹坑。兒子光著膀子,連衣服都沒穿。
老黨心里爽快極了,像個孩子似的跑了過去。
“你,不走了?”
兒子狡黠地眨巴了兩下眼睛,說:“誰說我要走了?”
“……”老黨欲言又止,心里隱隱有一絲愧疚,覺得自己似乎誤會了兒子。
兒子說:“我查了資料,知道沙棘為藥食同源植物,沙棘果實中維生素C含量高,素有維生素C之王的美稱,入藥具有止咳化痰、健胃消食、活血散瘀的功效。沙棘的根、莖、葉、花、果,特別是沙棘果實里含有豐富的營養(yǎng)物質(zhì)和生物活性物質(zhì),除了食品、醫(yī)藥外,還廣泛應(yīng)用于輕工、航天、農(nóng)牧漁業(yè)等領(lǐng)域……”
“真的?”老黨兩眼一亮,繼續(xù)說道,“兒子,你是說,沙棘不但能防風(fēng)固沙,而且還有大用處?還能幫助咱們鄉(xiāng)脫貧?”
兒子甩了一把臉上的汗水,呵呵地笑著說:“鄉(xiāng)長同志,是有大用處哩?!?/p>
大用處?老黨給說糊涂了。
兒子說:“鄉(xiāng)長,沙棘趕走了沙漠,這里人會越來越多,家會越來越好……”
“原來是這樣!”老黨明白了。
“傻孩子,這樣會曬脫皮的?!崩宵h忙拿起掛在沙棘上的衣服披在兒子身上,心疼地說。
“鄉(xiāng)長……”
“別鄉(xiāng)長鄉(xiāng)長的,我是你爹!”老黨上前慈愛地拍著兒子堅實的肩膀,心里莫名的踏實。他的眼睛濕潤了。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,老黨父子已經(jīng)與沙棘林融為一體。
(選自《芒種》2020年第9期)
6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是______
A.文章開頭寫“這條路天天走,雖是沙漠,但已經(jīng)被他硬實實地踩出了一條路”,充分表現(xiàn)出老黨無怨無悔地對沙漠的付出與堅守。
B.老黨被溺濕的衣服像地圖,然而他卻喜歡這樣的熱天氣;去種沙棘,路途越遠(yuǎn),心里越高興。矛盾的表述更見他對這片土地的深切情義。
C.文章中老黨任鄉(xiāng)長,認(rèn)為種沙棘的意義重大,關(guān)系到國家領(lǐng)土,這表明邊境上基層干部對國家和人民的忠誠,對工作的奉獻精神。
D.老黨的兒子最后留下來與父親一起守護沙漠,主要是因為他看到了沙棘防風(fēng)固沙之外的其他大用處,這可以給他們帶來豐厚的收益。
7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是______
A.“金黃色的葉片在陽光下閃閃發(fā)光……散發(fā)出淡淡的香味兒”是環(huán)境描寫,既寫出沙棘的勃勃生機,也反襯了人物的焦急心情。
B.文章主要采用了人物對話的形式展開,這使故事情節(jié)緊湊集中,更有利于展現(xiàn)父子兩代人豐富的內(nèi)心世界,同時也啟發(fā)讀者對于代際傳承的思考。
C.文章中“兒子晃了晃手里的書本”“似乎藏著滿腹的心思”兩處描寫,為后文兒子說沙棘用處廣泛,并決定留下來等內(nèi)容埋了伏筆。
D.文章整體是用平實質(zhì)樸的風(fēng)格來進行敘述,而結(jié)尾“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,老黨父子已經(jīng)與沙棘林融為一體”則含蓄雋永,使主題表述既深刻又豐富。
8.請結(jié)合文章內(nèi)容,簡要概括老黨對兒子態(tài)度的變化過程。
9.文章以“沙棘”為題有何妙處?請簡要分析。
二、文言文閱讀(本大題共5小題,共20.0分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
甲
夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。
(節(jié)選自《燭之武退秦師》)
乙
秦將伐魏,魏王聞之,夜見孟嘗君,告之曰:“秦且攻魏,子為寡人謀,奈何?”孟嘗君曰:“有諸侯之救,則國可存也。”王曰:“寡人愿子之行也!”重為之約車百乘。孟嘗君之趙,謂趙王曰:“文愿借兵以救魏!”趙王曰:“寡人不能?!泵蠂L君曰:“夫敢借兵者,以忠王也?!蓖踉唬骸翱傻寐労酰俊泵蠂L君曰:“夫趙之兵非能強于魏之兵,魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死,而魏之地歲危而民歲死者,何也?以其西為趙蔽也,今趙不救魏魏歃盟于秦是趙與強秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾,為起兵十萬、車三百乘。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國策魏策三》)
丙
天下之事以利而合者,亦必以利而離。秦、晉連兵而伐鄭,鄭將亡矣。燭之武出說秦穆公,立談之間存鄭于將亡,不惟退秦師,而又得秦置戍而去,何移之速也!燭之武一言使秦穆背晉親鄭,棄強援、附弱國;棄舊恩、召新怨;棄成功、犯危難。非利害深中秦穆之心,詎能若是乎?秦穆之于晉,相與之久也,相信之深也,相結(jié)之厚也,一怵于燭之武之利,棄晉如涕唾,亦何有于鄭乎?他日,利有大于燭之武者,吾知秦穆必翻然從之矣!
(節(jié)選自呂祖謙《東萊<左傳>博議》)
10.下列對乙文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是______
A.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/
B.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/
C.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/
D.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/
11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是______
A.執(zhí)事,指做事情,主持工作,也指辦事的官吏,后來也用于表示對對方的敬稱。
B.寡人,指寡德之人,古代的諸侯、君主在失德后的自稱。在文中是魏王自稱,春秋戰(zhàn)國時期君主常如此謙稱自己。
C.乘,古時一車四馬為一乘。文中的“百乘”即一百輛兵車?!鞍俪恕薄扒С恕背S米鞅Φ拇Q。
D.“為趙蔽”的“蔽”指屏障,與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”含義不相同。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是______
A.燭之武具有高超的論辯藝術(shù),他在秦伯面前侃侃而談,有理有據(jù),抓住了秦伯的心理,層層深入,逐步滲透,最終使秦伯心悅誠服。
B.秦、晉曾是友好鄰邦,秦對晉有割讓焦、瑕二邑的恩惠;晉對秦卻嚴(yán)加防范。燭之武對這種微妙的關(guān)系了如指掌,并巧妙地加以利用,這是他得以智退秦師的關(guān)鍵。
C.魏王受到強秦武力威脅之際,連夜向孟嘗君問計,孟嘗君表示有了諸侯的幫助,國家就可以存續(xù)下來,并答應(yīng)魏王的請求出使諸侯,搬取救兵。
D.孟嘗君見趙王不愿出兵,勸說趙王,指出魏國每年地危民死,而趙國土地與民眾一直安全,如果不救魏,趙國將面臨危險,趙王這才同意出兵。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?
②不惟退秦師,而又得秦置戍而去,何移之速也!
14.請結(jié)合丙文中的觀點分析甲文秦穆公退兵和乙文趙王出兵的原因。
三、詩歌鑒賞(本大題共2小題,共9.0分)
閱讀下面這首唐詩,完成問題。
九日齊山登高①
杜牧
江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。
古往今來只如此,牛山何必獨沾衣②。
[注]①此詩寫于杜牧被貶任池州刺史其間。②《晏子春秋》記載,齊景公游牛山時,面對美景,因感嘆人生短暫而流淚。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是______
A.首聯(lián)運用了白描手法,寫秋日時節(jié),大雁南飛,倒影江中,詩人與客人提著酒上山。
B.頷聯(lián)夾敘夾議,寫詩人面對塵世煩擾難逢開口一笑,菊花盛開時要插滿頭而歸。
C.頸聯(lián)寫詩人與客人在重陽佳節(jié)登高賞景,縱情飲酒,以至大醉,再去欣賞落日美景
D.尾聯(lián)以齊景公的反例做結(jié),詩人認(rèn)為人生無常古今同理,因而不必像齊景公那樣垂淚。
16.這首詩表述了詩人哪些感情?請結(jié)合詩句概括。
四、默寫(本大題共1小題,共6.0分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫在《登岳陽樓》中由個人身世轉(zhuǎn)寫國事危難,感傷涕零的詩句是:______,______。
(2)孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中有著重要地位,在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子哂笑子路的原因是:______,______。
(3)自古以來,秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季節(jié)。借助秋景表述內(nèi)心悲傷的詩句不勝枚舉,如“______,______”就寫出了秋天的凄清。
五、作文(本大題共1小題,共60.0分)
18.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫作。
有人說,當(dāng)今生活在消費主義和娛樂化環(huán)境中的一代人,常常被“精彩”慣壞了,他們不習(xí)慣過枯燥的生活,喜歡段子、金句、笑點等感官刺激,習(xí)慣將費力的文字轉(zhuǎn)化成輕松的視聽語言,植入笑點,以使自己遠(yuǎn)離枯燥,并運用各種現(xiàn)代傳媒幫助自己消除各種“枯燥”。
但也有人認(rèn)為,枯燥并不可怕,在很大程度上,它會成為生命的滋養(yǎng)。
作為成長中的青年,你認(rèn)為應(yīng)該怎樣對待“熱鬧”與“枯燥”?請結(jié)合自己的體驗和思考,寫一篇文章。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
六、其他(本大題共5小題,共20.0分)
閱讀下面的文字,完成小題。
我們來核實一個傳說,一路上看不出任何將要出現(xiàn)奇跡的跡象,只有令人麻木的山、樹林、玉米地或煙葉地……當(dāng)越野車在山野的某一點停下來的時候,出現(xiàn)了一群幽暗如暮色的建筑,仿佛亞洲熱帶叢林中的吳哥廢墟。不是神廟,是一群的四合院,建在山坡上,以當(dāng)?shù)氐耐咙S色巖石、黃土砌起的地基和圍墻裸露著,漆黑的斗拱飛檐在后面朝著青山翠谷,飛龍舞鳳的門頭上鎏金,就像被落日照耀著。附近的村子干巴巴的,一些由劣質(zhì)水泥和玻璃混雜急就而成的灰色盒子,與這群四合院的飛揚靈動、森嚴(yán)偉岸有著。就像一只剛剛被射中的蒼鷹,它有點塌了,但確實像個傳奇。即使已經(jīng)衰敗,蔓草叢生,梁木歪斜,雕花門不知去向,野物入住,依然看得出它非同凡響,,是古典四合院中的杰作。
19.依次填入文中橫線上的詞語,全部都恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.高高低低斑斑駁駁云泥之別美輪美奐
B.高低錯落影影綽綽天淵之別富麗堂皇
C.高低錯落斑斑駁駁天淵之別美輪美奐
D.高高低低影影綽綽云泥之別富麗堂皇
20.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.當(dāng)越野車在山野的某一點停下來的時候,一群幽暗如暮色的建筑出現(xiàn)了,仿佛亞洲熱帶叢林中的吳哥廢墟。
B.越野車在山野的某一點停下來,出現(xiàn)了一群幽暗如暮色的建筑,仿佛亞洲熱帶叢林中的吳哥廢墟。
C.當(dāng)越野車在山野的某一點停下來的時候,出現(xiàn)了一群幽暗如暮色的建筑,是亞洲熱帶叢林中的吳哥廢墟。
D.越野車在山野的某一點停下來,看見了一群幽暗如暮色的建筑,仿佛亞洲熱帶叢林中的吳哥廢墟。
21.以下句子和文中劃橫線句子使用修辭相同的一項是
A.何以解憂?唯有杜康。
B.感時花濺淚,恨別鳥驚心。
C.瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
D.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
跳躍、投遞,飛盤在空中畫出拋物線;奔跑、飛撲,場內(nèi)的人跑位接盤……這就是當(dāng)今最新流行的運動——飛盤。用來投擲的盤直徑大約25厘米,厚約5毫米。玩法很簡單,用手指和手腕發(fā)力使之旋轉(zhuǎn)飄飛傳至目標(biāo)即可。
①?一身運動服、一雙跑鞋、一副手套及一個飛盤,就是全部的必要裝備。飛盤運動不僅參與門檻很低,②,新手小白只要接受半個小時左右的培訓(xùn),選學(xué)會傳接盤,就能上場比賽,感受飛盤的樂趣。另外,飛盤運動具有極強的包容性,比賽過程不設(shè)裁判,選手是否犯規(guī),需要由雙方隊員友好交流來加以裁判。
雖然飛盤本身很輕,即便飛到人身上一般也不會受傷,但只要是運動,③。由于飛盤比較輕,變向性很大,下落的時候玩家要想去接,少不了要做跑跳、急停急剎等動作,稍有不慎很容易導(dǎo)致崴腳、腿部肌肉拉傷等傷痛。
22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。
23.請結(jié)合材料前兩段內(nèi)容,給“飛盤”下定義。
解析和解答
1~5.D、B、C、、
(1)D.“引‘紅樓隔雨相望冷’‘凄凄慘慘戚戚’等詩詞入文”錯誤,原文材料二是想表述“在《紅樓夢》詩詞中都能找到文化的對應(yīng)點”,并非是直接引詩詞入文。
故選D。
(2)A.“都為贅筆”錯誤,原文材料一第二段“很多是可有可無的贅筆”。因此該選項說法絕對化。
C.“在《紅樓夢》詩詞中運用得更加精彩”錯誤,原文材料二“漢樂府民歌中通過人物的語言和行動表現(xiàn)人物性格的手法,在《紅樓夢》詩詞中運用得也相當(dāng)精彩”可知原文沒有比較。
D.“對《牡丹亭》整部作品的高度肯定”于文無據(jù)。原文材料二“明代湯顯祖的《牡丹亭》,其唱詞和創(chuàng)作方法對《紅樓夢》詩詞影響很大”“從《紅樓夢》詩詞中,我們可以看出它與中國歷史詩詞戲曲有著不可分割的文化淵源”可知,《牡丹亭》的影響比較大,并不能說明曹雪芹對《牡丹亭》整部作品的高度肯定。
故選B。
(3)C.“自有《紅樓夢》出來以后傳統(tǒng)的思想和寫法都打破”錯誤,與材料二“吸納了不同歷史時期的文化思想精華和借鑒了古典詩詞曲賦的表現(xiàn)技巧”的觀點不符。
故選C。
(4)料一開頭提出論點“如果從《紅樓夢》中抽掉這些詩歌詞賦,作品還能產(chǎn)生如此強烈的藝術(shù)效果嗎?回答自然是否定的”,進而用唐傳奇等對詩詞歌賦的運用與曹雪芹的運用作對比來論證觀點,因此采用了對比論證。是為了論證詩詞在《紅樓夢》中產(chǎn)生的強烈藝術(shù)效果。
材料一提出“曹雪芹的《紅樓夢》就不同了。他一方面吸收了這些藝術(shù)形式,另一方面又對它們進行了改造、豐富和發(fā)展,使之能夠為作品的內(nèi)容、情節(jié)和人物服務(wù),為總體的藝術(shù)構(gòu)思服務(wù)”的觀點,接著舉出第五回通過寶玉夢境以歌賦形式介紹十二釵等人及二十二回?zé)糁i詩的事例,最后得出詩詞在全書中占有重要的地位。在進行這一過程的論證時采用了舉例論證。
(5)原文“薛寶釵、林黛玉、賈寶玉等同詠白海棠詩,卻可以從中看出不同的性格”因此要注意《紅樓夢》詩詞與作品內(nèi)容、情節(jié)和人物的關(guān)聯(lián)。
“魏晉南北朝的文化的味,在《紅樓夢》詩詞中亦可體現(xiàn)”由此要細(xì)細(xì)品味《紅樓夢》中詩詞的文化內(nèi)涵。
“《紅樓夢》詩詞通過對中國傳統(tǒng)文化的吸納創(chuàng)新,增加了自身的文化厚度和審羨蘊涵,展現(xiàn)了更為宏闊的文化視野,對當(dāng)今詩詞創(chuàng)作和未來詩歌發(fā)展有一定的啟迪借鑒作用”因此要重視《紅樓夢》詩詞對當(dāng)今詩詞創(chuàng)作和未來詩歌發(fā)展的啟迪借鑒作用。
解析:
(1)D
(2)B
(3)C
(4)①對比論證。用唐傳奇等對詩詞歌賦的運用與曹雪芹的運用作對比,論證詩詞在《紅樓夢》中產(chǎn)生的強烈藝術(shù)效果。
②舉例論證。列舉作品第五回通過寶玉夢境以歌賦形式介紹十二釵等人及二十二回?zé)糁i詩的事例,證明詩詞在《紅樓夢》中的重要作用。
(5)①要注意《紅樓夢》詩詞與作品內(nèi)容、情節(jié)和人物的關(guān)聯(lián)。
②要細(xì)細(xì)品味《紅樓夢》中詩詞的文化內(nèi)涵。
③要重視《紅樓夢》詩詞對當(dāng)今詩詞創(chuàng)作和未來詩歌發(fā)展的啟迪借鑒作用。
(1)本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析。解答本題,需要將選項回歸原文,用原文相關(guān)信息辨析選項。
(2)本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解與推斷。解答本題,需要將選項與原文相關(guān)信息進行對比,進而辨析選項正誤。
(3)本題考查學(xué)生對材料論點論據(jù)的理解與辨析。解答本題,需要先理解選項信息,再聯(lián)系原文觀點進行辨析。
(4)本題考查學(xué)生對材料論證方法的理解與分析。解答本題,需要結(jié)合論證方法的特點,結(jié)合材料具體內(nèi)容進行分析。
(5)本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的概括與探究。解答本題,需要根據(jù)題干信息篩選原文內(nèi)容,進而概括作答。
信息判斷類題目的方法:
①材料與選項對照法,把閱讀材料與選項進行一一對照,判斷它們的正誤。
②材料整合處理法,對所列材料進行整合與分析,印證選擇或判斷的正誤。
③關(guān)注細(xì)節(jié)法,關(guān)注材料中的細(xì)節(jié),進行比較鑒別,特別是容易忽略的部分。
6~9.D、A、、
(1)D.“主要是因為他看到了沙棘防風(fēng)固沙之外的其他大用處,這可以給他們帶來豐厚的收益”曲解文意,老黨的兒子留下來主要是因為受父親感召,懂得治沙守邊的意義。
故選:D。
(2)A.“也反襯了人物的焦急心情”表述錯誤,前文說“看著沙棘,老黨的氣就消了,眼里滿是憐愛,滿是歡喜”,這不是反襯,是烘托人物喜悅的心情。
故選:A。
(3)“別叫爹,我是鄉(xiāng)長”“放屁!你的戶口在這里,就是這里的百姓,你還是副鄉(xiāng)長呢,一點兒覺悟都沒有”“老黨說得沒錯,他的鄉(xiāng)長,還有兒子的副鄉(xiāng)長,都是縣上任命的。老伴兒去世前,也是鄉(xiāng)干部呢”“龜兒,意義比天大。這里是邊境,有人居住,就說明這里還是中國的土地。沙棘種到那兒,就說明這還是中國的地盤,任何國家任何人別想侵占”,通過老黨和兒子的對話,甚至爆粗口,表明老黨為兒子不能理解自己種沙棘而氣憤。說“意義比天大”,通過老黨的述說分析,表明老黨想讓兒子回來和他一起守護沙漠。
“兒大不由爺,翅膀硬了要飛出去,老黨能有什么辦法?老黨嘆了口氣”,通過老黨的語言及嘆氣舉動分析,老黨以為兒子要離開而無奈嘆氣。
“原來是兒子!兒子在挖樹坑。兒子光著膀子,連衣服都沒穿。老黨心里爽快極了,像個孩子似的跑了過去”,老黨看到兒子留下來了,心里爽快。用“像個孩子似的跑”來表現(xiàn)老黨看到兒子留下來后的喜悅心情。
“老黨欲言又止。心里隱隱有一絲愧疚,覺得自己似乎誤會了兒子”,用“愧疚”“似乎誤會”等詞語來表明老黨為誤會兒子要離開而愧疚。
“傻孩子,這樣會曬脫皮的”“老黨忙拿起掛在沙棘上的衣服披在兒子身上,心疼地說”,通過老黨的語言和舉動表明老黨關(guān)心、疼愛兒子,為兒子不穿外套而心疼。
“‘鄉(xiāng)長,沙棘趕走了沙漠,這里人會越來越多,家會越來越好……’‘原來是這樣!’老黨明白了”“龜兒子,別鄉(xiāng)長鄉(xiāng)長的,我是你爹”,誤會化解了,父子相互理解了,最后聽兒子說完緣由后老黨很是感動。
(4)情節(jié)結(jié)構(gòu)方面,“其實,這兒已經(jīng)不能算是沙漠了,放眼望去,到處是蓬勃的沙棘,這些可都是老黨幾代人的杰作”,文章開篇就描述沙棘,為后面內(nèi)容張本;“咱國家的邊境線長,有的地方以牧代巡,咱這里兔子都不過夜,養(yǎng)啥都不行,只能種沙棘!”這是文章主體部分老黨為勸兒子留下種沙棘作充分鋪墊;“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,老黨父子已經(jīng)與沙棘林融為一體”,文章以沙棘林和老黨父子融合在一起結(jié)尾。文章以沙棘為線索,沙棘貫穿全文,情節(jié)也是圍繞種沙棘展開,可見見沙棘是全文的線索,這樣使小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰。
人物形象方面,“汗水從老黨的頭上往下流,漫過黑紅的臉龐,匯集到脖子那兒繼續(xù)往下淌,被淋濕的衣服更像是一幅地圖,花花搭搭的”,這是老黨在去沙棘林的路上的情形;“路途越遠(yuǎn),老黨心里越高興,說明他們種的沙棘越來越多”,即使如此勞累艱苦,老黨心里還是那么高興,此處以沙棘襯托人物形象,塑造了一個執(zhí)著堅守、吃苦耐勞的老干部形象;
“我查了資料,知道沙棘為藥食同源植物……莖、葉、花、果,特如別是沙棘果實里含有豐富的營養(yǎng)物質(zhì)和生物活性物質(zhì),除了食品、醫(yī)藥外,還廣泛應(yīng)用于輕工、航天、農(nóng)牧漁業(yè)等領(lǐng)域”,這是兒子對想留下自己的鄉(xiāng)長父親說的話,兒子從另一個角度發(fā)現(xiàn)了沙棘的作用,為的是更好用沙棘守護沙漠邊境。這是老黨父子兩代人以不同的方式用沙棘守護沙漠邊境,一個頑強執(zhí)著,一個頭腦靈活、具有創(chuàng)新精神,在沙棘的襯托下,形象更鮮明而感人。
小說主題方面,“老黨上前慈愛地拍著兒子堅實的肩膀,心里莫名的踏實。他的眼睛濕潤了”,在老黨家?guī)状藸I造下的沙棘林里,父子同心,堅守之后終于可能有更大的改變與突破,老黨百感交集,欣慰而又喜悅;“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,老黨父子已經(jīng)與沙棘林融為一體”,此句含蓄蘊藉,對沙漠邊境的守護終于從父親傳到了兒子,父子同心,其利斷金,將來的沙漠會……給人以想象,豐富升華了小說主題:老黨幾代人堅守沙漠,兒子將要改變沙漠,黨家對祖國邊境的奉獻精神代代傳承,又代代更新。
解析:
(1)D
(2)A
(3)先是為兒子不能理解自己種沙棘而氣憤,而后又為兒子要離開而無奈,當(dāng)看到兒子在種沙棘轉(zhuǎn)而欣喜,為誤會兒子要離開而愧疚,為兒子不穿外套而心疼,最后聽兒子說完緣由后是感動。
(4)①文章以沙棘為線索,貫穿全文,圍繞種沙棘展開情節(jié),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰。
②襯托人物形象,文章通過描寫老黨父子以不同方式用沙棘守護沙漠邊境的故事,塑造了一個執(zhí)著堅守、吃苦耐勞的老干部形象和一個頭腦靈活,具有創(chuàng)新精神的年輕人形象。
③豐富升華小說主題,老黨種沙棘是堅守沙漠,兒子種沙棘是改變沙漠,兩代人對沙漠的不同守護,象征著對祖國邊境的奉獻精神代代傳承,又代代更新。
(1)本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。
(2)本題考查對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。
(3)本題考查分析和概括人物的情感變化的能力。這類題目屬于對小說情節(jié)的把握,可以這樣考慮:首先,給小說情節(jié)分層概括梳理;其次,找出文中表現(xiàn)人物情感變化的標(biāo)志性詞語,抓住關(guān)鍵句;然后,抓住文章中的情感的描寫:直接描寫、語言表現(xiàn)、動作暗示、神態(tài)表現(xiàn)、環(huán)境烘托、夢境描繪。仔細(xì)揣摩人物情感;最后,聯(lián)系上下文,全面把握人物的情感變化。
(4)本題考查學(xué)生分析小說標(biāo)題作用的能力。小說標(biāo)題的作用需要從情節(jié)、人物、主旨等角度進行分析。
“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:
(1)解析在文中(直接來源于文中或從文中提煉)。
(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)。
(3)分點分條作答。
10~14.C、B、B、、
(1)句意:今天趙國不救援魏國,魏國就會與秦國歃血結(jié)盟,那趙國就將直接面對強大的秦國,趙國每年也會兵災(zāi)不斷,百姓每年也會大量死亡。這就是我所說的忠于大王的意思。“魏歃盟于秦”是狀語后置句,“于秦”是“歃盟”的后置狀語,中間不可斷開,排除A、D;“此文之所以忠于大王也”是判斷句,“此……也”是判斷句的標(biāo)志,中間不可斷開,“之所以”是固定結(jié)構(gòu),不能斷開,排除B。
故選:C。
(2)B.“古代的諸侯、君主在失德后的自稱”錯。“寡人”即為寡德之人,意為在道德方面做得不足的人,是古代君主、諸侯對自己的謙稱。中國古代講究“以德治國”“以德配天”,就是說君主、諸侯的權(quán)位是上天賦予的,但上天只會把天下給有德的人,君主、諸侯如果失德就會失去尊貴的權(quán)位,所以君主、諸侯就謙稱自己是“寡人”。
故選:B。
(3)B.“秦對晉有割讓焦、瑕二邑的恩惠”錯。應(yīng)是“晉曾經(jīng)答應(yīng)把焦、瑕二邑割讓給秦”。
故選:B。
(4)①“何厭之有”,賓語前置句,應(yīng)為“有何厭”;“厭”,通“饜”,滿足;“東”,向東邊;“肆”,延伸、擴張;“闕”,侵損,削減;“焉”,哪里。譯文:晉國,有什么滿足的呢?它在東邊使鄭國成為它的邊境之后,又想要擴張它西邊的疆界,如果不使秦國土地減少,將從哪里取得它所貪求的土地呢?
②“退”,使動用法,使……退;“置戍”,設(shè)置戍守;“何”,多么;“移”,改變。譯文:不只是使秦國軍隊撤兵,并且又得到秦國幫助設(shè)置戍守才離去。(秦國)改變得多么快?。?/p>
(5)由材料丙“天下之事以利而合者,亦必以利而離”“非利害深中秦穆之心,詎能若是乎?秦穆之于晉,相與之久也,相信之深也,相結(jié)之厚也,一怵于燭之武之利,棄晉如涕唾,亦何有于鄭乎?他日,利有大于燭之武者,吾知秦穆必翻然從之矣”可知,呂祖謙認(rèn)為,諸侯國之間的關(guān)系實質(zhì)上就是利益關(guān)系,諸侯國之間因有共同利益而合作,也會為利益不同而背棄。秦穆公退兵和趙王出兵的原因都是因為利益,游說者從利害關(guān)系入手勸說都比較容易成功。
解析:
(1)C
(2)B
(3)B
(4)①晉國,有什么滿足的呢?它在東邊使鄭國成為它的邊境之后,又想要擴張它西邊的疆界,如果不使秦國土地減少,將從哪里取得它所貪求的土地呢?
②不只是使秦國軍隊撤兵,并且又得到秦國幫助設(shè)置戍守才離去。(秦國)改變得多么快??!
(5)呂祖謙認(rèn)為,諸侯國之間的關(guān)系實質(zhì)上就是利益關(guān)系,諸侯國之間因有共同利益而合作,也會為利益不同而背棄。秦穆公退兵和趙王出兵的原因都是因為利益,游說者從利害關(guān)系入手勸說都比較容易成功。
參考譯文:
甲
到了深夜的時候燭之武讓別人用繩子把自己吊出城墻來到秦國的軍營,他見到秦穆公后就直接說:秦國與晉國聯(lián)合起來圍攻我們鄭國,我們鄭國也已明白自己將會滅亡。但是假如滅掉鄭國對您有好處,怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您呢。越過鄰國把遠(yuǎn)方的鄭國作為您秦國的東部邊邑,您知道這樣做的確是很困難的。您為什么要滅掉鄭國而給鄰邦晉國增加土地呢?如果鄰國的勢力越雄厚,那么您就越薄弱了。如果饒恕了鄭國,并且把它做為東邊大道上的主人,出使的人來來往往,鄭國可以隨時供給他們?nèi)鄙俚臇|西,況且對您來說也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公那么多恩惠,晉惠公也曾經(jīng)答應(yīng)把焦、瑕兩地給您??墒?,晉惠公早晨渡過河去,到了晚上就筑城來防備您,這些事情是您都知道的。晉國,哪里有滿足的時候呢?(現(xiàn)在它)已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境,又想要向西擴大邊界。如果不使秦國土地虧損,將從哪里得到他所奢求的土地呢?削弱秦國只會對晉國有利,還希望您仔細(xì)認(rèn)真考慮這件事!”秦穆公聽了燭之武的這番話很高興,就與鄭國簽訂了盟約。并且還指派杞子、逢孫、楊孫守衛(wèi)那里,自己就回去了。
(節(jié)選自《燭之武退秦師》)
乙秦國將要攻打魏國。魏王聽到了這個消息后就連夜召見孟嘗君,魏王告訴他:“秦國準(zhǔn)備攻打魏國,您為我想想,我該怎么辦呢?”孟嘗君說:“如果有諸侯的救援,魏國就能轉(zhuǎn)危為安?!蔽和跽f:“我希望您能去辦好這件事。”魏王鄭重地為孟嘗君準(zhǔn)備了一百輛車。孟嘗君到了趙國,面見趙王說:“我希望向大王借兵去解救魏國?!壁w王回答:“我不能借兵給您?!泵蠂L君說:“我來借兵,實際上是效忠于大王?!壁w王說:“我能聽聽您的說法嗎?”孟嘗君說:“趙軍并不比魏軍強大,魏軍也并不比趙軍弱。然而趙國連年沒有受到威脅,百姓也沒有大量死亡;相反,魏國卻連年戰(zhàn)爭不斷,老百姓大量死亡,是什么原因呢?這是因為魏國在西邊做趙國的屏障。今天趙國不救援魏國,魏國就會與秦國歃血結(jié)盟,那趙國就將直接面對強大的秦國,趙國每年也會兵災(zāi)不斷,百姓每年也會大量死亡。這就是我所說的忠于大王的意思。”趙王于是同意派兵十萬,戰(zhàn)車三百輛。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國策魏策三》)
丙天下的事因為利益而合作的,必然會因為利益而分離。秦國、晉國聯(lián)合出兵討伐鄭國,鄭國就要滅亡了。燭之武出城游說秦穆公,站著說會兒話的工夫就在(鄭國)將要滅亡的時候保全了鄭國,不只是使秦國軍隊撤兵,并且又得到秦國幫助設(shè)置戍守才離去。(秦國)改變得多么快?。T之武一席話就讓秦穆公背叛了晉國而親近鄭國,舍棄強大的援軍,而依附弱小的國家;拋棄(與晉國)舊日的恩情,招來(晉國)新的怨恨;舍棄成功,走向危難。(如果)不是(燭之武所說的)利益與危害深深擊中了秦穆公的心,怎么能像這樣呢?秦穆公與晉國,相互結(jié)交很長時間了,相互信任很深了,相互結(jié)盟很厚了,一旦被燭之武(所說)的利益誘惑,拋棄晉國就如同擤鼻涕吐唾沫,對于鄭國又有什么(不能拋棄的)呢?如果哪天有比燭之武所說的更大的利益,我明白秦穆公一定會很快轉(zhuǎn)變?nèi)で竽歉蟮睦娴模?/p>
(節(jié)選自呂祖謙《東萊<左傳>博議》)
(1)本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成分,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。
(2)本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的解釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。
(3)本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表述的觀點,深入理解的思想;然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進行推敲琢磨。
(4)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,拿到句子之后應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。
(5)本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,通讀全文了解文章的內(nèi)容及所要表述的思想感情,根據(jù)原題所問找到答題區(qū)間并對答題區(qū)間進行分析與歸納,最終概括出解析。
解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:
第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的測試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。
第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運用課內(nèi)所學(xué)過的知識(實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。
第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一個深入和復(fù)核的過程。
15~16.C、
(1)C.“在重陽佳節(jié)登高賞景,縱情飲酒,以至大醉”錯誤。詩中“但將”一詞表明,“酸酊酬佳節(jié)”是詩人的想法,詩人是否真的做到了,詩中并未提及,“再欣賞落日美景”也無依據(jù)。
故選:C。
(2)首聯(lián)寫到江水倒映秋影大雁剛剛南飛,約朋友攜灑壺共登峰巒翠微。重陽佳節(jié),詩人和朋友帶著灑。登上池州城東南的齊山,看到北雁南飛,影落秋江,寫出了景色之美,事情之樂,可見重陽登高的愉悅之情。
頷聯(lián)第一句寫到塵世煩擾平生難逢開口一笑,可見認(rèn)為世間生活多是憂愁苦悶之事,所以體現(xiàn)對人世坎坷的憂愁。
頸聯(lián)寫到“不用登臨恨落暉”,意思是不必懷憂登臨嘆恨落曰余暉。落日余暉,說明美好的重陽佳節(jié)即將過去,同時也是為人生遲暮而感慨,怨恨,所以體現(xiàn)了人生易逝的悲傷之情。
尾聯(lián)寫到人生短暫古往今來終歸如此,何必像齊景公對著牛山流淚。詩人由眼前所登池州的齊山,聯(lián)想到齊景公的牛山墜淚,認(rèn)為像“登臨恨落暉”所感受到的那種人生無常,是古往今來盡皆如此的。既然并非今世才有此恨,就不必像齊景公那樣獨自傷感流淚。塵世難逢歡樂事,重陽住節(jié)時,就應(yīng)該縱情把酒,古往今來都不免有生命短暫之悲,因此也不必哀哀凄凄,落淚傷心。體現(xiàn)努力超越苦悶的曠達。
解析:
(1)C
(2)①重陽登高的愉悅。北雁南飛,影落秋江,美景當(dāng)前,詩人攜客帶酒登山,可見其心情愉悅。②對人世坎坷的憂愁,世間生活難逢可歡笑的事,多是憂苦愁悶。③人生易逝的悲傷。落暉斜照,美好的重陽佳節(jié)即將過去,生命也是如此,難免惹得詩人傷心。④努力超越苦悶的曠達,塵世難逢歡樂事,重陽住節(jié)時,就應(yīng)該縱情把酒,古往今來都不免有生命短暫之悲,因此也不必哀哀凄凄,落淚傷心。
譯文:
江水倒映秋影大雁剛剛南飛,與朋友帶上美酒一起登高望遠(yuǎn)。
塵世煩擾平生難逢讓人開口一笑的事,滿山盛開的菊花我定要插滿頭才歸。
只應(yīng)縱情痛飲酬答重陽佳節(jié),不必懷憂登臨嘆恨落日余暉。
人生短暫古往今來皆是如此,不比像齊景公那般對著牛山獨自流淚。
賞析:
首聯(lián)用白描的手法寫雁過江上南飛,與客提壺上青山的一幅美景。僅用七字,把江南的秋色描寫得淋漓盡致。詩人用“涵”來形容江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里,“江涵秋影”四字精妙的傳達出江水之清,“秋影”包容其廣,不獨指雁影?!芭c客攜壺”是置酒會友,兼之有山有水,是人生樂事,“翠微”來代替秋山,都流露出對于眼前景物的愉悅感受。
頷聯(lián)為唐詩名句,夾敘夾議,寫出了詩人矛盾的心情?!半y逢”“須插”的言外之意是應(yīng)把握當(dāng)前及時行樂,不要無益地痛惜流光,表現(xiàn)了一種通達的生活態(tài)度?!熬栈ā笔强酆现仃柟?jié)的習(xí)俗。
頸聯(lián)與頷聯(lián)手法相同,都采用了夾敘夾議的手法,表述了詩人想只管用酩酊大醉來酬答這良辰佳節(jié),無須在節(jié)日登臨時為夕陽西下、為人生遲暮而感慨,怨恨,同時也表述了及時行樂之意。“酩酊”也是扣合了重陽節(jié)的習(xí)俗。頷聯(lián)和頸聯(lián)都用了對比,一是塵世不樂與佳節(jié)盡情快樂的對比,一是大醉無憂與怨恨憂愁的對比。兩聯(lián)也多次提到重陽。節(jié)日的一個重要功能,就是使人們暫時擺脫日常生活的束縛,拋開日常生活的煩惱,讓自己的心情放松片刻。杜牧在這里所表現(xiàn)的正是趁著重陽節(jié)拋開世事、盡情放縱快樂的思想。
“古往今來只如此,牛山何必獨沾衣?”尾聯(lián)是說,人生短暫古往今來終歸如此,何必像齊景公對著牛山流淚。這里詩人進一步安慰自己。春秋時,齊景公游于牛山,北望國都臨淄流淚。詩人由眼前所登池州的齊山,聯(lián)想到齊景公的牛山墜淚,認(rèn)為像“登臨恨落暉”所感受到的那種人生無常,是古往今來盡皆如此的。既然并非今世才有此恨,又何必像齊景公那樣獨自傷感流淚呢?
有人認(rèn)為這首詩是將“抑郁之思以曠達出之”。從詩中的確可以看出情懷的郁積,但詩人倒不一定是故意用曠達的話,來表現(xiàn)他的苦,而是在登高時交織著抑郁和欣喜兩種情緒。詩人主觀上未嘗不想用節(jié)日登高的快樂來排遣抑郁。篇中“須插”“但將”“不用”,以及“何必”等詞語的運用,都可以清楚的讓人感受到詩人情感上的掙扎。至于實際上并沒有真正從抑郁中掙扎出來,那是另一回事。
詩人的愁悶何以那樣深,那樣難以驅(qū)趕呢?除了杜牧自己懷有很高的抱負(fù)而在晚唐的政治環(huán)境中難以得到施展外,還與這次和他同游的人,也就是詩中所稱的“客”有關(guān)。這位“客”不是別人,正是詩人張祜,他比杜牧年長,而且詩名早著。穆宗時令狐楚賞識他的詩才,曾上表推薦,但由于受到元稹的排斥,未能見用。這次張祜從丹陽(今屬江蘇)特地趕來拜望杜牧。杜牧對他的遭遇是同情的,為之憤憤不平。因此詩中的抑郁,實際上包含了兩個人懷才不遇,同病相憐之感。這才是詩人怎樣力求曠達,而精神始終不佳的深刻原因。
(1)本題考查學(xué)生對詩句的理解能力,解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看解釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟表述了怎么。樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出解析。
(2)本題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映,然后還要品詩句,悟感情,在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞語,借此領(lǐng)悟感情。
鑒賞的思想情感的答題思路:
(1)抓關(guān)鍵詞:指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)思想觀點和情感態(tài)度的詞語。這些詞往往是“詩眼”。
(2)抓關(guān)鍵句:指最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子,一般是抒情性或議論性的句子,這樣的語句一般出現(xiàn)在詩歌的結(jié)尾,
(3)緊扣詩題:不少詩歌的題目對詩歌的內(nèi)容和詩人情感起著重要的提示作用。
(4)抓意象:意象就是含有情感的物象,以詩歌的意象作為切入點來解讀的情感,往往可以收到令人滿意的效果。
(5)抓解釋:解釋一般是對題目、、朝代、寫作背景等與詩歌內(nèi)容相關(guān)的解釋或提示,很多情況下它們對我們的解題起著重要的作用。
17.戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流
為國以禮,其言不讓
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回
故解析為:
(1)戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流(重點字:戎、泗)
(2)為國以禮其言不讓(重點字:禮)
(3)風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回(重點字:嘯)
本題考查學(xué)生默寫詩文名句的能力。答題時要熟背相關(guān)篇目,并理解語句的含義,準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句。
《登岳陽樓》名句輯錄:
1.《登岳陽樓》中“昔聞洞庭水,今上岳陽樓”兩句虛實交錯,今昔對照,從而擴大了時、空領(lǐng)域。
2.《登岳陽樓》中親朋無一字,老病有孤舟”兩句自敘如此落寞,詩的意境由寬闊突然轉(zhuǎn)入狹窄,對比鮮明,于詩境極悶極狹的突變與對照中寓無限情意。
3.《登岳陽樓》中采用借代手法,詩人把個人命運和國家前途聯(lián)系在一起,抒寫了詩人的家國之痛,意境深遠(yuǎn),余韻無窮,體現(xiàn)了詩人一貫的憂國憂民的大襟懷的句子是“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”。
4.《登岳陽樓》中描寫洞庭湖水勢浩瀚,無邊無際,承載萬物的句子是“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”。
5.杜甫在《登岳陽樓》中由個人身世轉(zhuǎn)寫國事危難,感傷涕零的詩句是:戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
6.湖水動蕩,孤舟飄浮,雖然大小懸殊,卻統(tǒng)一在一幅畫中,“親朋無一字,老病有孤舟”體現(xiàn)了如果將洞庭湖水比作整個國家,那一點孤舟就是詩人杜甫自己。
18.枯燥如墨香枯燥,即單調(diào),沒有趣味。常用來形容一個人生活的狀態(tài)??菰铮煌讵毺帯O夫一個人靜靜地在海邊釣魚,獵人藥農(nóng)在深山打獵采藥,農(nóng)民在田里插秧,雖無人相伴,并不叫枯燥。枯燥是不得不離開大多數(shù)人的生活方式,為一項目標(biāo)去努力,去自我囚閉的人。如高考前的學(xué)生,又如科學(xué)家和各行各業(yè)的求索者。
君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德??菰锊⒎鞘遣欢畩蕵放c休閑,也并非沒有能力去享受段子、金句、笑點??菰铮缤邛』I交歡中獨飲一杯清茶,在笙歌酣暢處默念自己的心語,枯燥者是自甘清苦的修行人。
亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。枯燥是一個人要修養(yǎng)的心性。心比四肢更活潑,思不能止,欲不能平,故有“心猿意馬”之謂。修心,是讓一個人心靜下來,專注一處而無他求。這很難,天下最難管的是一個人的心。管住了心,就管住了眼耳鼻舌身意。通達地講,享受熱鬧沒什么不好,如果不允許享樂,人類沒必要建設(shè)美好的家園。見享受熱鬧而指斥,不是偽君子就是吃不著葡萄的狐貍。但時間不給有志于事業(yè)的人留出享樂的閑暇,他們因此枯燥。經(jīng)濟學(xué)上所說的“機會成本”,剛好用在這里。不享受熱鬧,并非享受熱鬧不好或不會享受熱鬧,只是成本太高,高到要管住自己的心,其中滋味,人稱枯燥。
莫嫌海角天涯遠(yuǎn),但肯搖鞭有到時。枯燥者不會因為枯燥就成功,如同煉金的不一定煉得真金,打魚的人不一定獲取錦鯉。任何有意義的事情都與風(fēng)險并存。無論多么勤奮、頑強、辛苦都不一定獲取相應(yīng)的回報。但成功一定離不開勤奮、頑強和辛苦,而另一個如影隨行的伴侶是枯燥。
財富會改變一個人,機遇會改變一個人,枯燥也會改變一個人??菰飳θ烁竦母淖?,不是使人委頓或膽怯,而是讓他沉靜、清醒和忍耐。且不說成功與否,一個人持有沉靜和忍耐的品格,就是大收獲。勝過真金白銀??菰飼r,不須怨人,也不須自怨,不妨靜靜地接受它的錘煉。是的、枯燥也是錘煉,盡管寂寞無聲??菰锶绻且诲V墨,一定是蘊含松煙凈泉之精華的古墨,光潤、寧靜,透出說不出的幽香。
材料列舉了當(dāng)今生活中的現(xiàn)象,受消費主義和娛樂化影響,人們習(xí)慣了享樂,習(xí)慣了段子、金句、笑點等感官刺激,習(xí)慣將費力的文字轉(zhuǎn)化成輕松的視聽語言,為了遠(yuǎn)離“枯燥”,為了生活的快樂,享受的快樂。第二段提出了截然相反的觀點——枯燥是生命的滋養(yǎng)??梢?,材料的核心是“熱鬧”與“枯燥”。首先需要理解“熱鬧”,熱鬧讓人感受快樂,讓人處在輕松舒適的氛圍中,更多地享受生活。但是,人一直處在熱鬧之中,就難以靜下心來,沉潛其中,認(rèn)真鉆研。因此,人生需要“枯燥”,枯燥不是孤獨,不是寂寞,而是在枯燥無味中靜心學(xué)習(xí)、工作、研究,從而學(xué)有所獲,工作有成,研究深入,得到成長。
根據(jù)材料內(nèi)容可知,命題人意在引導(dǎo)學(xué)生思考“枯燥”的價值,探究享受“枯燥”的原因、意義等。
參考立意:
1.享受枯燥,收獲成功。
2.熱鬧誠可貴,枯燥價更高。
3.熱鬧讓人快樂,枯燥取得輝煌。
材料作文,審題是關(guān)鍵,而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中,要通過概括材料大意,找出關(guān)鍵語句,確定立意角度,進而提煉出中心論點。
由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán),所以可運用如下的做法:
①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo),一是材料的中心句,二是文題中關(guān)于中心的提示,三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容,就找到了立意的突破口。
②設(shè)想法。主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料,如續(xù)寫的材料。設(shè)想的內(nèi)容,或是與材料合理銜接的情節(jié),或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過程就是思維的發(fā)散,所以要注意發(fā)散的合理性。
③歸納法。主要用于意義明晰,但既無中心句,也無提示句的一則或多則材料,歸納出其中心意思,立意便有了立足之處。
④提煉法。主要用于含義對立的對照型材料。從正反對比中、矛盾對立中、正誤相對中提煉出材料所要表述出的意圖,以作立意的依據(jù)。
⑤擷取法。主要用于多段型的材料,從一系列彼
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