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文檔簡介
《春秋左傳》又名《左傳》,是我國現存最早的編年體史書,我國第一部較為完備的編年體史書。相傳為春秋末年的左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。起自魯隱公元年,迄于魯哀公二十七年。《左傳》簡介2/18/20241可編輯ppt
《左傳》之后,司馬遷發展了《左傳》的傳統,寫出了亦史亦文的《史記》,宋代司馬光的《資治通鑒》不僅內容上與之相接續,體裁、手法亦以之為法。宋人對《左傳》《太史公書》、韓文、杜詩,皆熟讀暗誦,“雖支枕據鞍間,與對卷無異”(陸游《楊夢錫集句杜詩序》)。可見《左傳》對我國后世影響巨大,在我國文史界占有較高的地位。《左傳》之影響2/18/20242可編輯ppt崔杼弒其君《左傳》2/18/20243可編輯ppt第一課時2/18/20244可編輯ppt學生誦讀課文,了解文章內容1.通假字:①遂取之②反隊,遂弒之③不說弁而死于崔氏④干掫有淫者“取”通“娶”“隊”通“墜”“說”通“脫”“干”通“捍”2.古今異義:(1)君之臣杼疾病(2)臣君者,豈為其口實(古:病得很重;今:病的總稱)(古:吃喝;今:可以被人利用的借口、話柄)2/18/20245可編輯ppt3.詞類活用:(1)東郭偃臣崔武子(2)見棠姜而美之(3)公鞭侍人賈舉(4)侍人賈舉止眾從者而入,閉門。(5)死乎名作動,做……家臣形容詞的意動用法,“以……為美”名作動,鞭打使動用法,使……止,阻止為動用法,為……而死2/18/20246可編輯ppt4.文言虛詞積累:焉偃御武子以吊焉莊公通焉吾焉得死之積土成山,風雨興焉代詞、代“齊棠公”代詞、代“棠姜”表反問,怎能兼詞,相當于“于之”2/18/20247可編輯ppt而見棠姜而美之(表順承)而欲弒公以說于晉,而不獲間(卻,表轉折)公拊楹而歌(表修飾)其其無冠乎(語氣副詞,表示反問語氣,相當于“難道”)吾其還也(語氣副詞,表示委婉語氣,相當于“還是”)齊國其庶幾乎(語氣副詞,表示猜測語氣。相當于“大概、差不多”)2/18/20248可編輯ppt以以崔子之冠賜人(介詞,用)爾以帑免,我將死(動詞帶領)欲以客往赴秦軍(動詞帶領)執簡以往(相當于“而”,表修飾)2/18/20249可編輯ppt5.文言句式:
(1)判斷句齊棠公之妻,東郭偃之姊也。免,是反子之義也。申蒯,侍漁者。(2)被動句不說弁而死于崔氏。叔孫還納其女于靈公,嬖。(意合被動)(3)賓語前置社稷是主。將庸何歸?2/18/202410可編輯ppt討論1-3段
這三段主要敘述了什么事情?列出文中人物,想想眾多人物的關系。明確:主要敘述“崔杼弒其君”人物關系崔杼齊國大臣莊公齊國國君棠姜棠公寡妻弒2/18/202411可編輯ppt人物性格崔杼:莊公:晏子:忍辱含羞,漸生弒心;“不朝”引誘,暗中布設;時機一到,心狠手毒知人善用,深謀遠慮(留用晏子,穩固自己的地位)好色,無道,昏庸視國家利益高于一切的賢臣,以社稷的大局為重,信守為國家謀利,為百姓造福2/18/202412可編輯ppt第二課時2/18/202413可編輯ppt請學生復述“晏子使楚”的故事。問題:晏子是個什么樣的人?明確:晏子給我們的印象是個機智、聰明的人,有著超人的智慧和機敏的口才。在“崔杼弒其君”這情節里,晏子又如何呢?大家可以研討一下。2/18/202414可編輯ppt討論探究
齊讀第四、五段,討論:按照春秋時期的禮儀,君王非正常死亡,臣民是有理由殉死的。但是晏子找了一個很好的、動人的借口,既逃脫了殉死,還譴責了莊公及崔子二人。那么,我們如何去看待晏子這種舉動?2/18/202415可編輯ppt(1)晏子違背了禮儀,強詞奪理(2)晏子怕死,故找借口。(3)他狡猾,奸狡。(4)機智、圓滑。(5)不為私利而死、所以其不想殉死。(6)斥責崔子行為,他不怕死。學生意見:2/18/202416可編輯ppt明確:這段歷史,是歷史上有名的“晏子不死君難”,它表現了晏子的聰明耿介,忠誠與正直。文中的晏子是機敏善變的,同時又是無私的,但也不失圓滑世故,甚而可說是:“狡猾”。對待崔子弒君這件事上,晏子表明了自己的原則、立場;對于弒君的不義之舉,他斥責了崔子;但其說話技巧是十分高超的,他并沒有進行面對面的批判,而是用婉轉的方式表達了對崔子的不滿。這樣,既達到了批判的目的,又達到了明哲保身的效果。2/18/202417可編輯ppt晏子門人問他,我們的君王死了,我們是否也要同死?或者逃走?晏子十分巧妙地加以回絕。但在門人問其要不要回家時,晏子乘機表達了他心中對君王的不滿。晏子意思是說:“如果君王在,我們就應該忠于他,但君王都死了,我們還忠于誰呢?”按照常理講,君王任務是主持社稷的,不是君臨老百姓的。如果君王為社稷而死,老百姓當然可以和君主同死。因為作為君王的臣民,其責任是供養社稷的,不是單單為自己而生存的。如果臣民為國而亡,那是情理之中的事情。但是如果有人為自己的私利而死了,我們大家都要為此而同死、同亡,那就是不義的事情。除非是其同黨,正直的人是沒有人敢擔當這個不義之名的。何況現在君王是被人立而又被其殺的,怎能為這樣的人而死呢?2/18/202418可編輯ppt這里,晏子的精明、正直、明辨是非得到了鮮明的體現。在春秋時期,講究忠君固是一種傳統,但晏子卻具有超然于上的態度,明確了忠君的界限與尺度。這樣既保全了自己,又闡明了道理,其用詞的高超、巧妙令人刮目相看,給人留下了深刻印象。2/18/202419可編輯ppt齊讀最后一段,討論:
①崔杼為什么殺死太史?又為什么對第四位太史“舍之”?②南史氏“執簡以往”用意何在?明確:崔杼不愿意在歷史上留下殺君的罪名,因而殺死太史。但他感到正直的史官是殺不絕的,故“舍之”,南史氏惟恐沒有人再敢直書其事,故“執簡以往”。2/18/202420可編輯ppt這一小段文字在我國歷史上可謂字字千鈞。不足60字,卻將我國古代史官高尚的職業道德修養和操守寫了出來。中國史官向來重視秉筆直書。為了做到這一點,史家們往往不避諱,不避嫌,不惜犧牲自己,也要保持歷史的真實。這種精神可以說是史家的傳統。作為史官,一家三口被殺卻毫不動搖,甚至感動了南史氏一干人等,足見我國古代史官的偉大與崇高。它給我們什么啟示?2/18/202421可編輯ppt比較閱讀【董狐直筆】《左傳·宣公二年》:“乙丑,趙穿攻靈公于桃園。宣子未出山而復。太史書曰,‘趙盾弒其君’,以示于朝。宣子曰:‘不然。’對曰:‘子為正卿,亡不越竟,反不討賊,非子而誰?’”“孔子曰:‘董
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