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文檔簡介
2024年群體實踐報告8篇
目錄
第1篇寒假社會實踐調查報告:ktv學生消費群體
第2篇2023年8月關注弱勢群體社會實踐報告范文
第3篇關愛弱勢群體社會實踐調查報告
第4篇社會實踐論文:關于城市弱勢群體的生活現狀及心態調查報告
第5篇2023年10月關注弱勢群體社會實踐報告范文
第6篇2023年陽光之行關注弱勢群體暑期社會實踐報告
第7篇2023“關愛弱勢群體,傳遞青春正能量”暑期社會實踐報告
第8篇大學生關注弱勢群體實踐報告
寒假社會實踐調查報告:ktv學生消費群體
ktv是現在常見的滿足消費者一種尋求休閑與享樂的高級消費需求的娛樂場所,在學生群體中也日益受到歡迎。除了搶占成人市場,如何在學生市場中獲得更大的利潤也是一個至關重要的問題。
現今生活,休閑娛樂的方式越來越多樣化,而ktv則是當中的一支新銳力量,在學生群體中也十分地受歡迎。在節假日或是一些特殊的有意義的日子,許多同學都會選擇到ktv進行活動。那么針對ktv如何在學生市場中擴大影響力,我做了一個較為簡單的調查報告,現就調查結果做以下分析:
一去ktv的頻率以及其停留時間
根據本次調查,我所選擇的調查對象是1825歲的學生群體,而調查結果顯示,大部分學生去ktv的頻率是不固定的,即針對ktv這一消費行為的穩定性不如成年人強,而且停留的時間也不會很長,一般為24個小時,較為穩定。
二去ktv的原因及其選擇要素
調查結果顯示,就學生群體而言,選擇去ktv的主要原因是朋友聚會。而且,在選擇一家ktv消費的時候,綜合注重它的價格、音響等硬件設備以及其地理位置,其服務態度則次之。至于ktv的裝修環境等方面,大多學生都喜歡較為簡單清爽或者現代化的風格。
絕大部分學生對于ktv的酒水、食物的消費都是比較少的,或者基本不在ktv內進行此類消費,其主要原因就是其價格相對昂貴,有需要者大多都選擇自帶酒水食物。
根據調查結果以及訪問做出以下幾點建議:
一歌曲更新以及點歌系統
去ktv的目的無非是為了休閑與娛樂。ktv,顧名思義,也是一個提供各個消費者能夠盡情唱歌的地方,其歌庫對于它而言,是至關重要的。根據調查結果,大部分消費者并不是十分在意ktv的歌曲是否是當下最新最流行的,而重點是喜歡則可。因此,ktv應該結合潮流與經典,廣泛地關注全球的音樂動態,將熱門歌曲以及一些經久不衰的歌曲網羅一起,最大范圍地擴大歌庫存量。
另外一點,關于點歌系統,建議以觸摸式或者觸摸式與鍵盤操作相結合的系統。部分消費者反映,如果單是用遙控操作系統點歌的話,會有些不便。
二關于食物與酒水
現在的ktv基本上都會提供酒水與食物的消費,包括以自助餐的形式。但是根據采訪,大部分人反映ktv的自助餐并不好吃,卻依然收費較高,而且有些地方即使不想吃也是要包括這部分的費用。
在這里,我建議食物的種類可以更加豐富些,可以以一些受歡迎的小吃、零食為主,而在價格方面,可以對不同的人群采取折扣方式以吸引消費者消費,譬如針對學生群體,我們可以推出學生優惠價,也可以有學生優惠套餐等。而在一些特殊的日子,我們也可以推出節日特別套餐,在服務與價格上進行雙重吸引。
三保持廂房空氣清新與環境干凈
部分消費者提出廂房內的空氣不好,那么在客人離開之后,工作人員一定要及時做好清潔工作,不僅是收拾房間衛生,也要及時讓廂房通風散氣,要有一個良好的換氣系統,保證能夠快速地清楚房間中的異味,如煙味、酒味等。
四隔音效果差
部分ktv的隔音效果并不好,不同的兩個房間常常會相互聽到對方的聲音,這樣給消費者的感覺非常不好,會有種被打擾的感覺,不夠盡興。因此,一個ktv一定要注重它的隔音效果,盡量減少不同的兩個房間交叉影響。
五關于服務員
去過ktv的人都知道,當你在房間里面的時候,門外常常會有服務員在盯著,有些是為了能夠及時提供服務,但是,有些卻是另有目的,比如防止客人自帶酒水。這樣的情況在一定程度上給客人們帶來了困擾,不自在的感覺,因此,希望工作人員能夠稍微注意一些,并且對待客人應該更加禮貌耐心一些。
隨著社會的迅猛發展,ktv行業的日益壯大,并且學生群體的消費能力也在逐日提升,如果能夠根據學生這一消費群體的特質,結合大眾需求的特點,將會為這一行業帶來更多的商機。
2023年8月關注弱勢群體社會實踐報告范文
近些年,隨著經濟的高速發展,人民的生活水平不斷的提高,而隨之而來的一些附加問題也引起了全社會的關注。據調查,中國60歲的老年人已達1.44億,老齡人口問題步步逼近,成為了全國的公共問題。在假期,我回到家鄉新疆烏魯木齊市,對當地的養老服務行業進行了相關的調研,認識到了家鄉養老服務業的現狀及暴露出的一些問題,增進了我對家鄉養老服務業的發展的認識及家鄉的老人們現今的生活水平及發展趨勢。
人口老齡化的問題在我腦海中一直好像都離我們好遠,是一些西方發達國家的現狀。直到在前不久看到了一則報道:按照國際標準,我國1999年就已經進入了老齡型社會。才發現我們人口老齡化的問題已經來到了我們身邊。而在20xx年底,60歲以上的老人就有1.4億,占全國總人口的11%;65歲以上的老人9680萬,占全國總人口的7.6%。進一步超過了老年型的標準,呈現了老人基數大,地區不平衡,發展速度快,“未富先老”的特點。
我的家鄉烏魯木齊也和全國一樣,現已進入了老齡化社會。全市現有60歲以上的老人20多萬,并在以年均3.34%的速度增長。一些資料顯示,約有5%的老年人有入住養老院的愿望,而實際入住率只有0.86%。可見,為保障和諧社會的健康發展,探索適合現狀的養老方式,是亟待解決的。
在為期三十天的假期中,我先后來到了烏魯木齊市的幾所老年公寓,新疆烏魯木齊市老年病醫院,新疆醫科大學第二附屬醫院以及市和水磨溝區的相關部門。通過實地走訪,向相關負責人了解情況與老人進行訪談,進行資料整理等方式對家鄉養老服務業現狀及發展有了更深刻的認識。
我的家鄉烏魯木齊位于天山中段北麓,準葛爾盆地南緣,是第二座亞歐大陸橋,中國西部的樞紐,氣候屬于溫帶半干旱大陸性。全市現轄7區1縣,擁有漢、維吾爾、哈薩克、回、蒙等49個民族。總人口208.2萬人,是個遠離內地其他城市的大城市。
它的發展與中國其他大城市不同,受到了地理位置、交通、環境、人口、宗教等因素的制約。相較于內地其他相同規模的大城市,我的家鄉還具有很大的發展空間。家鄉在發展,在變化。新一代的人口開始進入老齡化。其獨立消費的能力日益增長,越來越多的老年人不再固守“能吃飽穿暖就行”的消費觀念。他們愿意為自己的健康和娛樂支出更多的費用。老年市場的服務需求也將隨之不斷的增大,可以說這個市場的開發潛力巨大。此次回鄉調查,通過走訪及查閱相關資料,我發現家鄉的老齡產業服務與開發遠遠落后于市場的要求,基本處于空白狀態,以養老院的發現現狀來說,就有以下幾方面引起了我深深地思考。
一:養老服務機構單一,不能滿足大眾需求。
一個有著20多萬老齡人口的城市里,只有19家養老院,且魚龍混雜。民政局公布的對全市養老機構進行的年檢結果顯示,其中只有16家機構被認定為養老“正規軍”。公辦企業兩家,公辦民營機構四家,其余為民辦機構。按照全國約有5%的老年人有入住養老院的愿望計算,這些養老機構遠遠不能滿足入住的需求,有大量的老人需要不同形式的長期護理先現今都找不到合適的住所,這樣的現象數見不鮮。
二:老年公寓分布不合理,民營機構舉步維艱。
這個假期,我來到了新疆民政廳老年公寓,在那里。我看到了全院近一百多張床位幾乎全部都有人住。在這里,我從一位姓張的老人那里知道:張爺爺已經73歲高齡了,前幾年張爺爺的老伴離開了人世,而家里也什么人也沒有。所以,就入住了養老院。可是,在住之前,光是等床位,就足足等了三個月。隨后,我向院里的負責人了解情況,童主任告訴我,現在全院的136張床位已經全部住滿。而在20xx年來報道的老人已經超過了200多人。許多老人還在不同的地方等著入住。與此相比的位于市郊安寧渠的一所民營老年公寓,在那里的50多個床位只住了8個老人。經過一些資料的顯示,由于歷史原因,烏魯木齊市老年公寓分布不合理,老城區養老設施需求量大,而養老公寓少。偏遠城區需求量小,而新建老年公寓多。一些民辦公寓由于建在離市中心較偏遠的地方,社會認知度較差,交通不便,影響了老人入住。而在市里,民辦養老機構并不能在房屋建設、用地、征稅以及天然氣、煤氣、暖氣費等相關費用上有太多的優惠政策。其次,在和一些老人及家屬的交談過程中,可以發現,絕大多數的人還是認為“公辦養老院比較正規,收費合理,入住放心。”對民辦公寓還有戒備的心理,所以,他們寧愿在家等公辦公寓的床位也不愿意入住民辦的養老機構。加之,一些民辦公寓的收費并不合理,影響了老人們的入住積極性。由于民辦老年公寓入住條件低,投資大,大多負載累累,經營舉步維艱。
三:針對老人的醫療服務機構較少,護理條件令人憂。
在上網看相關資料的同時,這樣的一所養老院引起了我的關注。那就是位于我家所在區域的愛心老年偏癱護理中心。它主要以生活困難、無人照顧的偏癱老人為服務對象,整個公寓都是為老人的生活起居而精心建造,有專門的輪椅通道,由于一些原因,我沒有身臨其境去感知,通過媒體的相關報道,可以感受到這樣的一所兼有醫療服務的機構受到了公眾的青睞。與在新疆烏魯木齊市老年病醫院做護士的小姨的聊天中,我讀到了一些信息另一方面的意義。就醫難、看病貴是現在公眾多普遍反映的問題。那么,一些需要長期護理的老人的醫療費用將成為家庭的大包袱。一個很簡單的事例,現在,許多大的醫院都不再使用尿布,而是改用了一次性的尿片。這樣,無疑增加了看病的成本。因此,在我小姨所在的醫院,許多病人家屬都表示,對于醫院這樣的舉措,他們不能接受,特別是一些醫院里的常駐戶更是有苦難言,唯有聯系一些具有醫療條件的養老院。減小家庭的經濟負擔。而無奈,市里具有醫療條件的養老院少得可憐且常年爆滿。這樣的狀況,醫院里同樣有難言之隱。護工的常年缺失,加劇了護理的難度。而作為公共事業及健康事業的人力資本保障,國內現今的護理人員培養還處在摸索的階段,其次,受到環境的影響,人們對于護理人員這個職位在思想認識上也存在著很大的偏差。學歷低、薪酬少,勞動量大,所以很多人都不愿意從事這方面的工作。專業護理人員的嚴重缺少也阻礙了養老院構筑醫療體系的進程。就我看來。除了人力資本,設施、地理環境、資金等方面的因素也是其發展的重要條件。畢竟,具有福利性質的醫療機構不是如此容易就能發展起來的。
政府意識到了這些方面的問題,先后出臺了相關的政策,促進并保障著我市養老服務也的發展。20xx年10月,自治區人民政府下發《轉發自治區老齡委辦公室和自治區發改委等部門〈關于加快發展養老服務業的意見〉的通知》?新政辦發〔20xx〕157號中指出,要建立公開、平等、規范的養老服務業準入制度,積極支持公建民營、民辦公助、政府補貼、購買服務等多種方式興辦養老服務業,認真落實國家對養老服務機構的有關優惠政策。同時,要積極探索適應養老服務業發展的新思路,鼓勵全社會力量發展養老服務業。
這些政策無疑對我市的養老服務業發展起到了促進的作用。在我回家鄉的前不久,在我們水磨溝區的人民代表大會上,就有了一項關于此方面的提案。就是將位于水磨溝區七道彎路50號的新疆醫科大學第二附屬醫院所遺留的舊址改建成為一個大型的綜合性養老院。這里原先是一所醫療、教學、科研、康復、預防為一體的省級綜合醫院,也是國家衛生部首批評審認定的“三級甲等醫院”。在20xx年,該院遷址。而遺留下的原先的院址里設置病床600張,有較為優越的硬件設施。而醫科大學所培養的專業護理人員成為了未來養老服務業的后備軍。我區的人大代表在征求了民意之后,將此作為一個提案想上一級的部門進行了反映,為民眾解決了一些切身的問題。
春節將至時,我在市里的有關新聞中看到了領導們走進養老院對孤寡老人噓寒問暖的身影。大中專院校的慰問小分隊也會定期的走進老人們的身邊,為他們帶來歌聲與歡笑。人們在關注著這個弱勢群體,在逐漸改變著他們的生活,我的家鄉在變化,家鄉的人民在為家鄉的建設貢獻著自己的一份力量。社會在進步。人們的生活水平在提高。我衷心地希望我們每一個人,都不要忘記了弱勢群體的存在,不要忘記保障他們的切身利益,不要忘記為了祖國的和諧、昌盛而擔負的責任與使命。相信,通過社會的關懷與幫助,家鄉的老人們定會在那里找到幸福的港灣。
關愛弱勢群體社會實踐調查報告
學生社會實踐是一項內容豐富、寓意深刻的活動,它是引導廣大青年學生走出校門、接觸社會、了解國情,是理論與實踐相結合的良好形式,為了積極響應十八大的號召,學校開展了“鼎力中原夢青春勇擔當”大學生暑期社會實踐活動。作為其中的志愿者,我們光榮的開始了我們的社會實踐。
現階段,弱勢群體問題已經日益成為我國嚴重的社會問題,如何解決弱勢群體問題,促進弱勢群體的就業,生活,福利保障問題,事實上已經成為我國深化改革,加快經濟社會發展不容回避的問題了。同時對社會弱勢群體社會保障和社會支持的對策研究,現在已經成為當下學術研究的熱點問題。于是,我們小分隊,也決定親自去體驗,調查,感悟一下弱勢群體的相關生活。所以,我們的調研主題就是關愛弱勢群體,我們選擇的實踐地點就是許昌市社會福利院和許昌陽光敬老院。本文試圖從大學生的視角去解析一下有關弱勢群體的問題,希望能有不一樣的想法,擦出不一樣的火花。
一、當前敬老院老人和福利院兒童的生活狀況
我們去了許昌社會福利院看腦癱兒童,那里的環境和基礎設施還算是不錯的,首先許昌社會福利院,坐落在相對偏僻的地方,沒有喧鬧的環境,對于那些兒童的恢復是不錯的,內部的布局,衛生看上去也蠻不錯的樣子。我們志愿者陪孩子玩的時候,心里還算踏實一點。后來我們又去了陽光敬老院,一進走廊,我就聞到了刺鼻的味道,是的,我承認,老人年紀大了,可能會有味道,可是不是與洗的不勤也有關系呢。其次,我看到了,做飯的地方,當然廚房是不能進的,外邊的洗菜池看上去真的不干凈。由于暑假天氣酷熱,敬老院的人員也為他們準備了綠豆湯,看上很欣慰,但是,滿滿一大鍋,放到室外,我看到了蒼蠅。總之,敬老院的環境說不上臟亂差,至少不敢恭維。這是我們調研的兩個地方,那么,我們能不能以此去猜測一下其他的相關機構呢。是不是和它們有相似問題,或者更嚴重呢。為此,我還在網上百度了一下,就有相關報道說敬老院是飼養場,虐待老人,虐待兒童等問題。目前來看,敬老院老人們和福利院孩子們生活狀況確實值得擔憂。
二、當前敬老院老人和福利院兒童的一些問題
關于福利院
1封閉式管理。我看到那些腦癱兒童,衣食住行都在院內完成的,連他們學知識也在院內,除非有工作人員的帶領,他們都不能去院子里,更不能說院外玩耍了。如此一來,他們的社交范圍都在福利院內,幾乎失去外界的接觸。封閉的環境不利于孩子們的人格培養,或許會孤僻,更容易出現自閉吧。
2長期探望者少,兒童缺少與人交往的經驗,溝通能力差,社會適應力差。問及工作人員只有14%的人會長期探望,43.7%的是隨著單位來的一次性活動。
3缺少正規的親子交流,無法提供持續性的照顧,真正愿意領養的少之又少。僅有18.9%的表示愿意真正領養。
4工作人員性別比例失調,專業程度差。我看到福利院清一色的都是女性。是的,女生更細心,但是這個問題正如幼兒園老師大部分是女生是一樣的,孩子身上缺少陽剛之氣。只有女性的陪伴對孩子的成長也是不好的。
5所接觸的傳媒比較少,知識面狹窄。他們大部分時間看動畫片。圖書也少。
關于敬老院
1、敬老院管理工作還不夠規范
資料顯示民政部1997年出臺過《農村敬老院管理辦法》,至今已有16個年頭,為了適應新形勢、新情況、新變化,急需上級部門盡快出臺新的敬老院管理辦法。雖然近期出臺了新的《老人權益保障法》,從管理機構方面是健全了。但敬老院管理模式還沒有列人規范化、法制化。
比如:敬老院的管理辦法和實施意見還沒有具體化、法制化、有條件地方辦起來了,沒有條件的地方也辦起來了。只不過是條件標準有差異。這只能是因地制宜而罷。住宿生活條件存在著區別很大,沒有形成統一管理章程和模式。
2、地方財力有限,集中供養難以保障。敬老院五保對象生活費、醫療費、醫藥費等支出大多依靠民政局管理,財力難以承受。所以對大量符合條件的五保對象敬老院只能是心有余力不足
3、敬老院管理服務人員老化、待遇低,安全措施、硬件服務跟不上。我看到陽光敬老院都是老人服務老人。據調查了解,有些敬老院在實際工作中存在“重建設”、“輕管理”的弊病。具體表現在供養服務隊伍偏低,缺乏必要的專業護理知識,業務不熟練,服務工作不到位。有的敬老院規章制度不健全、管理工作不規范,硬件建設與內部管理不夠銜接。
三、當前敬老院老人和福利院兒童的一些建議
對福利院的建議
1.福利院盡量多組織活動,讓兒童有給你更多的機會參與到社會活動中,增加其社會交往能力,與人溝通能力,和社會適應力。
2在有條件的地方積極開展家庭寄養,使其充分的感受家庭的溫暖
3充分發揮民間組織的作用,招募有知識有專業技能的志愿者,使其福利院兒童得到很好的照顧。
4政府加大對福利院的建設,提供更好的崗位報酬和政策的支持,這樣既可以提供更好更全面的人才服務福利院,順便還可以當前一些人就業難的問題。
5我看到有些很小的孩子就被拋棄,他們有不同的疾病。我看到的就是腦癱兒童。那么,能不能減少腦癱兒童的出生率呢。殺死一條生命看上去好邪惡的樣子。但是對于結婚的人們,是不是可以做好婚前體檢,定期去檢查寶寶,寶寶有病果斷聽醫生的,該打掉的就打掉,是不是太邪惡了,可是減少這些兒童的出生率,對于家庭和社會都有利。有時候,媽媽一個不忍心,結果造成了自己家庭和社會的負擔。所以,生個健康寶寶很重要的。
6所以我覺得這個時候可以提倡一下,少生優生。
對敬老院的建議
1、適應新形勢、新變化。盡早出臺現行《敬老院管理辦法》,要從管理模式、管理渠道、管理途徑、管理辦法上,使其能具體化、制度化、規范化、合法化,做到有章可循,有法可依。
2、強化政府職責。多部門多渠道投入資金,鑒于目前各敬老院供養標準偏低,日常開支有困難,有缺口問題,財政應繼續加大對五保供養和敬老院建設和管理方面的資金投人,讓五保老人享受到社會溫暖,在這片福地安享幸福晚年。
3、樹立服務工作新理念。從調查了解情況來看,我認為是否讓五保對象都能到敬老院實行集中供養,首先取決于五保對象的自主選擇和意愿。對身體條件差、生活不能自理且無人照料的老人即使他們不愿人住,仍應全力動員,確保對象入住。同時地方政府和主管部門應注意提高集中供養的管理水平并予以穩定的財力保障。
4、動員全社會上下增強慈善意識。扶老幫困、樂善好施是中華民族的優秀美德。應該通過多種形式培育人們的慈善意識,提高慈善事業的廣大公眾認可度。并樹立慈善典型,激發人們參與慈善的熱情,培育社會各界的社會責任感。
在敬老院建設和管理的資金上應該形成政府支持,社會參與的新格局。因此,一方面應該落實好農村五保供養制度,另一方面,調動各界的參與性和積極性,在全社會為農村五保供養事業進行積極募捐,鼓勵企業,公共機構等群體組織,發揮中華民族的傳統美德,踴躍捐贈錢、物品。
5.不斷提高和完善敬老院管理服務水平。實行院長負責制。采取競聘和任命相結全,管理人員采用聘用制,首先選配好一位好院長。院長必須具備熱愛敬老事業心,樂于吃苦、勇于奉獻。具備管理能力、服務能力的基本條件,做到文明辦院,民主辦院的理念。要實行目標管理、建立能者上、庸者讓的管理工作機制,進一步增強管理隊伍的責任感和使命感。為使老人們心情舒暢,安度晚年,應在院內增加一些老年健身器材以及娛樂設施,并經常組織參加一些老年人力所能及的文化活動,充實老年人精神文化生活,真正實現老有所養,老有所醫,老有所樂。
6.政府支持號召年輕力量進入敬老院,特別是護理專業,更好的讓大學生走基層,服務大眾。大學生樹立了良好的職業意識,老人們也注入了新鮮的血液,老人們也接受了新的思想。
資料顯示據聯合國預測,到2023年我國65歲以上老齡人口將達1.67億人,約占全世界老齡人口6.98億人的24%,全世界四個老年人中就有一個是中國老年人。同時,據1991年統計,全國共有兒童福利院62所,收養孤兒、棄嬰和殘疾兒童6000多名,其中自費入院的殘疾兒童800多名。所以敬老院的老人和福利院的孩子,這些弱勢群體的問題已經日益嚴重,我們應該好好的去思考和解決了。
當前的中國有很多問題,除了弱勢群體的問題,還有反腐,道德滑坡,空巢老人,留守兒童,經濟發展需求不足,產能過剩。承認中國的不完美,但是,我們也應該相信國家,相信政府,相信未來。因為我們不是實實在在地生活在國外,所以不應該盲目的去喜歡和崇拜外國資本主義的政策,生活等。相信,每一種體制的發展在歷史的潮流中都會遇到問題和挑戰,如今,我們政府換屆,新的血液的存在,我們應該客觀的看中國,理智的看社會,剖析社會熱點,分析社會問題。所以,作為當代大學生,我們應該關注國家大事,多看相關新聞,好好學習,學好技能,畢業的時候找個工作,踏實工作,在某個角落,安靜的建設我們的祖國。拒絕做無所事事的憤青,只有滿腔熱血,卻在大學里荒蕪,自己不努力去抨擊體制和社會。成熟的標志就是接受社會的磨礪,在成長中學會忍耐奮斗,但要保持赤子之心。
社會實踐論文:關于城市弱勢群體的生活現狀及心態調查報告
一、有關“弱勢群體”的介紹
經濟體制改革使我國進入社會轉型期,伴隨著計劃經濟向市場經濟轉軌的進程,我國政治、經濟、文化等方面取得了舉世矚目的成就,并為我國在21世紀的進一步發展注入了不竭的生機和動力。然而,改革和社會轉型也使我國的各種社會關系發生了深刻的變化,社會成員處于分化、定位、整合的過程中。作為改革開放、社會轉型期的代價,社會弱勢群體日益浮出水面,并已成為我國當前獨特而又帶有普遍性的問題。關注并認真解決社會弱勢群體問題,事實上已經成了深化改革、維護社會安定、加快經濟發展的不容回避的任務。
xx年3月,朱鉻基總理代表國務院向九屆全國人大五次會議所作的《政府工作報告》中,第一次正式使用了社會學界常用的“弱勢群體”這個詞。深刻揭示了新時期我國社會客觀存在的一個現實,即隨著我國市場經濟的深入發展,我國社會存在著一個人數較多、生活困難、需要社會廣泛援助的,以農民工、城市下崗職工、“體制外”人員和過早“內退”的“體制內”人員為主的“弱勢群體”。。當前,隨著城市化進程的日益加快,又出現了一個新的弱勢群體——失地農民。上述弱勢群體主要生活居住在城市,由于其社會地位、利益訴求等方面的相似性,它們構成一支龐大的社會力量。城市弱勢群體的存在,對于城市穩定乃至整個社會的穩定都構成了極大的影響。因此,解決城市弱勢群體問題,既有利于社會發展的大局,又具有相當的緊迫性。弱勢群體(socialvulnerablegroups)又叫社會脆弱群體、社會弱者群體,是指由于自然、經濟、社會和文化方面的低下狀態而難以像正常人那樣去化解社會問題造成的壓力,導致其陷入困境、處于不利社會地位的人群或階層;弱勢群體的分類有若干種,不同的研究者往往從不同的角度進行不同的類型劃分。
本文提出的城市社會性弱勢群體是指以城市為主要居住地,由于社會轉軌這一社會性原因而導致其淪為弱勢群體的人群或階層。我們認為,這一階層主要由失業(下崗)人員、城市化進程中的失地農民以及主要以城市為居住地、以在城市務工為主要收入來源的農民工三大群體構成。城市社會性弱勢群體由于知識貧乏、收入偏低、社會地位低下、子女受教育受到阻擾、更由于致弱的社會性等原因,其思想狀況異常復雜,且帶有明顯的消極和負面色彩。這使得弱勢群體不斷加劇的場面,為了更好的讓弱勢群體能夠擺脫生活的困境,本文進行了調查,希望社會能夠更加關注弱勢群體。
二、活動的意義
首先,希望能夠引起政府的關注,由政府做好城市社會性弱勢群體的思想政治工作是幫助弱勢群體擺脫困境的需要。城市社會性弱勢群體不同程度地存在著無助、失落、認命等悲觀心理,這不僅削弱了他們擺脫困境的斗志,而且使他們在生活上陷入更艱難的困境;在自身成為社會弱者的原因歸結上存在著社會應負全責的片面認識,這又進一步使他們產生消極等的依賴心理甚至仇視社會主義改革的錯誤政治觀。受這些思想困境的影響,該群體缺乏擺脫弱勢地位的積極性和主動性。為了幫助他們克服悲觀心理和消極心態,我們加強了思想政治工作,向他們講述當今社會的弱勢群體所處于的怎樣的形勢,引導他們樹立正確科學的世界觀、人生觀、政治觀,使他們能夠正確認識并以科學的態度對待現實,自強不息,擺脫困境。
其次,做好城市社會性弱勢群體思想政治工作是維護社會穩定的需要。城市是國家經濟、政治、文化中心,城市的穩定有序是整個社會穩定發展的關鍵因素。城市社會性弱勢群體的“弱”主要是由于社會諸多原因導致的,因此他們對社會的負面感受較多,不滿情緒較濃,而且這一群體文化程度普遍較低,法制意識比較淡薄。另外城市社會性弱勢群體具有很強的集中性,信息傳播快,容易抱團。一旦他們的利益訴求被忽視或處置不當,他們往往會采取極端手段,引發群體性事件,影響城市進而影響整個社會的穩定。因此,做好城市社會性弱勢群體思想政治工作,化解他們的不滿情緒,提高他們的文化程度,增強他們的政治鑒別能力,引導他們以合理、合法的手段追求自身利益,對于維護城市乃至整個社會的穩定意義重大。
再次,做好城市社會性弱勢群體思想政治工作是構建社會主義和諧社會的需要。構建社會主義和諧社會,實現中華民族的偉大復興,有賴于激發社會各個階層的創造活力。城市社會性弱勢群體也是中國特色社會主義建設者中的一部分。然而這一群體由于社會資源占有上的劣勢,導致其在心理素質、思想素質、政治素質、道德素質等方面產生了某些問題,這些問題又制約了他們參與社會主義建設的活力。
因此,只有做好城市社會性弱勢群體思想政治工作,提升他們的思想政治素質,增強他們擺脫弱勢的信心與能力,才能充分發揮他們的創造活力,使這一龐大群體的智力資源和人力資源得到充分且合理的使用,為構建社會主義和諧社會做出應有貢獻。
三、城市社會性弱勢群體現狀分析
分析城市社會性弱勢群體的現狀,了解他們的工作、生活狀況,洞察他們的內心世界,從中發現問題,對于提高思想政治教育的針對性,進而確保收到良好效果,意義重大。下面分別從城市社會性弱勢群體的生存現狀和思想政治狀況作簡要分析。
(一)工作狀況差,收入低
城市社會性弱勢群體的工作狀況普遍較差,收入水平較低。說他們工作狀況差,并不說他們就業率低,相反,根據我們的調查情況可知,城市社會性弱勢群體的就業率達到了x%,僅有x%處于無業狀態。這一數據僅僅表明該群體絕大部分人員沒有處于“絕對失業”狀態。細解這一數據發現,x%的人員只是從事臨時性工作,x%從事個體工作,只有x%的人員認為自己的工作比較穩定。由于城市社會性弱勢群體普遍存在勞動技能欠缺或落伍問題,要想在就業競爭激烈的城市里找尋一份穩定的工作幾乎是不可能的,因此,他們中的大多數人只能從事一些技能要求低的工作。也正因為技能要求低,能夠從事這類工作的人很多,競爭同樣很激烈。根據市場規律,當勞動力供過于求時,勞動力價格就會下降,也就是說,雇主可以以較低的工資雇用勞動者。因此,城市社會性弱勢群體的收入普遍較低,x%月收入低于x元,x%在x元至x元之間,兩項合計,x%的受訪者月收入低于x元,這種收入水平在東莞這樣的物價水平較高的城市僅能維持基本生活。還有一點必須指出,這種低收入的工作很不穩定,原因同樣是由于技能要求低,競爭激烈,既然人人都能勝任,雇主當然可以隨時換人,所以,這類工作往往是低收入與不穩定同時存在。為了進一步說明城市社會性弱勢群體的工作狀況。劉師傅是華盛制衣廠的工人(主要從事搬毛線、清點數目等某些不需要技能的活),他和工友們每天早上6:00左右開工,晚上7點鐘收工,去掉吃飯時間,勞動時間約十一、二個小時,每天工資約四十元,沒有休息日,如果趕上有加班的話,干到晚上9點、l0點都很正常。在他們看來,能有這么份工作,月收入上千元,已經很不錯了,根本不敢有加班還要索要加班費的想法。工資水平低。在用工企業的概念中,農民工與廉價勞動力是劃等號的。農民工工資水平很低,同工不同酬是普遍現象。據有關部門統計,“xx年我國農民工年均收入x元左右,而城鎮工人年均收入x元左右,相差近l倍。浙江一項調查顯示,x%農民工的月工資在x元以下,達不到最低工資標準。”。在激烈的市場競爭中,許多企業長期以來把壓低農民工工資作為降低企業成本、追求利潤最大化的主要手段,這已是公開的秘密。即便是很低水平的工資,企業還是想方設法拖欠。這在毛織行業是普遍存在的,在其他行業也屢禁不止。盡管政府為保護農民工利益做了大量工作,“清欠”取得了可喜的成績,但由于維護農民工權益的長效機制尚未建立,拖欠農民工工資的問題并沒有根本解決。失地農民除了部分人員已辦理農轉非擁有城市戶口以外,與農民工相比,差別不大,甚至在某些方面還不如農民工:沒有農地收入,就業要求更迫切:由于“被迫”轉入非農產業,打工經驗往往不如農民工豐富,技能也往往不如農民工。所以,他們的工作狀況并不比農民工好。失業(下崗)人員由于年齡較大,家庭負擔重,就業要求也很迫切,但從就業年齡上講處于劣勢,文化程度低,工作技能不適應新興產業,所以對工作崗位同樣不敢挑剔,盡管維權意識較強,但由于能夠從事的崗位競爭十分激烈,大多只能忍氣吞聲。因此他們的工作狀況也與農民工差不多。
(二)生活水平低
受收入水平制約,城市社會性弱勢群體中的絕大多數人物質生活水平偏低,生活艱難。衡量物質生活水平高低有許多方法,其中恩格爾系數法是國際上較為常用的方法之一。恩格爾系數即食品消費支出占生活費支出的比重。思格爾系數在x%以上的家庭,屬于貧困型;在x%一x%之間的屬于溫飽型;在x%一x%之間的屬于小康型;在x%--x%之間的屬于富裕型;在x%以下的屬于很富裕。依據這一劃分標準,就筆者調查結果來看,城市社會性弱勢群體x%處于貧困階段,x%處于溫飽階段,兩項累計,七成多城市弱者尚在為解決溫飽問題而奔波。出現上述狀況,除“收入低”這一具有共性的根本原因之外,失業(下崗)人員、農民工、失地農民造成生活水平低的原因又略有不同。失業(下崗)人員。家庭負擔系數是影響人們消費水平的一個重要因素,一般是結合家庭消費人口數量與家庭勞動人口數量來綜合測算。失業(下崗)人員中已婚者居多,上有老下有小,家庭負擔系數大。這給失業(下崗)人員帶來了沉重的經濟壓力,他們只好節衣縮食,降低自己的消費水平。失地農民。失地農民失地時得到的補償款幾乎都花在了購(建)房上,甚至有的還有貸款沒還清,與農地的穩定收入相比,收入的不穩定性因素增加,而養老等社會保障問題尚未得到較好的解決。此外,他們也同樣存在家庭供養問題,這些現實問題使他們不得不降低生活水平。農民工除了收入低、社會保障未能較好解決這些現實問題外,農民工生活水平低還有觀念方面的原因。農民多年來的生活環境使他們養成了勤儉節約的習慣,到城市打工,本就為了多掙點錢,現在收入狀況不好,為了能在回家時多帶回點錢,就只能從嘴里省了。客觀地說,農民工在城市的收入水平的確比在農村從事同樣工作收入要高一些,但城市的物價水平同樣也高,在城市吃一頓和農村差不多質量的飯開支要大得多,因此,農民工為了省錢,只好降低生活水平。
(三)社會保障水平低
社會保障主要包括社會保險、社會救濟、社會福利、社會優撫和社會互助等內容。其中,社會保險是社會保障的核心內容,主要包括養老保險、醫療保險、失業保險、工傷保險和生育保險。我們以養老保險為例,簡要分析城市社會性弱勢群體的保險狀況。農民工養老保險狀況。xx年3月份,青島市專門出臺了《青島市農民工基本養老保險暫行規定》,但“截至xx年底,農民工參加城鎮職工養老保險的僅占x%。”。造成參保率低的原因是多重的:一是部分企業為減少成本不愿意繳納保險費;二是農民工社會保障意識相對薄弱;三是農民工收入水平低,“繳不起”保險費;四是現行養老保險制度設計缺陷,累計繳費xx年退休后可享受養老保險,由于種種因素,農民工對于能否在同一城市繳費達xx年心中沒底,因而參保積極性不高。失地農民養老保險情況。我國失地農民養老保險由于個人繳費比例高、保障水平低、缺乏層次性等原因,參保率僅為x%,而且有x%的人不能足額領到養老金,x5%的人不能準時領取到自己的養老金。失業(下崗)人員養老保險狀況。失業(下崗)人員投保意識較強,但現實情況使他們的投保能力大大降低,因而其參保情況并不樂觀。按照1998年《中共中央、國務院關于切實做好國有企業下崗職工基本生活保障和再就業工作的通知》規定,下崗職工進入再就業服務中心期間,由再就業服務中心負責為其繳納養老保險費用。但“并軌”以后,養老、失業、醫療等保險費用必須個人自己繳納。失業(下崗)人員由于年齡較大、技能落伍、家庭負擔重等因素,只能降低標準求職。有的企業給投保但工資較低,有的企業工資較高但不給投保,許多人為了解決當前燃眉之急只好選擇后者。從事個體經營等靈活就業的人員,按城鎮個體工商戶參加基本養老保險的政策規定執行,繳費比例一般為x%。由于市場競爭激烈等因素影響,從事個體經營收入也不高且更不穩定,嚴重制約著他們的繳費能力。綜上所述,城市社會性弱勢群體由于工作狀況差,收入水平、生活水平和社會保障水平低,對當前生存狀況滿意度較低。根據我們的調查顯示,城市社會性弱勢群體對當前生存狀況很滿意的僅占x%,基本滿意x%,合計x%。其中,農民工群體對當前生存狀況滿意度最高,兩項合計達x%(很滿意占x%,基本滿意占x%。),也不過剛剮過半而已,而且這種滿意度較高的狀況很大程度上是由于農民工把自己與純農民相比得出來的,并不能說明他們在城市真的生活得很好。
四、城市社會性弱勢群體思想狀況分析
根據我們的調查,可以把城市弱勢群體的心理分出下面幾種:
1、對弱勢群體的認同心理(城市弱者認同弱勢群體,就會把自己看作是弱勢群體的一員,與社會上非弱勢群體區分開來,這樣就可能在其心理上拉開與社會的距離,從而逐漸遠離主流社會,與主流社會斷裂開來。)
2、歸因上的片面心理(對自身“弱勢”形成的原因分析偏差過大,很可能滋長城市社會性弱勢群體對社會和政府的不滿情緒。城市弱勢群體能否正確看待自身“弱勢”的形成原因,直接決定了其思想情緒的積極與否。如果歸因正確,則思想上進,態度積極;反之則思想頹廢,態度消極。)
3、城市社會性弱勢群體普遍存在失落感(失業(下崗)人員把當前狀況與在崗時比較,懷念當時有穩定的收入和福利,原國有企業的下崗人員更是懷念當時“工作清閑、產品包銷、工資全發、福利全包”的美好時光,這種懷念使失業(下崗)人員產生強烈的失落感。)
4、無助感是城市社會性弱勢群體共同的心理感受(心理學研究表明,當人處于逆境時會更渴望得到別人的關注和鼓勵,這種外部心理支持是幫助人們走出困境的重要力量。失業(下崗)后人們更加渴求關愛,但政府所能給予的只是領取一定時間的失業保險金或最低生活保障金等,緊張的城市生活節奏使人們之間的關愛少卻許多,不僅關愛少,而且還可能有來自家人和朋友的不理解,甚至有來自社會的歧視,使失業(下崗)人員感到無助。農民失地前,其交往對象大多是農民,失地進城后,集中安置使他們的交往范圍并未發生多大改變。)
思想狀況主要是指人們的世界觀和方法論問題,科學的世界觀和方法論是人們認識和改造世界最為根本的武器。不能說文化水平高就必然具有科學的世界觀和方法論,但我們也不能否認能否樹立科學的世界觀和方法論與人們的文化水平存在正相關關系。據《中國青年報》xx年12月6日報道:農業部副部長張寶文指出,中國農民平均受教育年限不足7年;x億農村勞動力中,小學文化程度和文盲半文盲占x%,初中文化程度占x%。高中文化程度僅占x%,大專x%。這基本能表明農民工和失地農民的文化水平。對大多數失業(下崗)人員而言,文化程度低是其下崗、失業的主要原因之一。可見,城市社會性弱勢群體的文化水平普遍較低。文化水平低制約著他們對客觀世界的認識,加上現實生活中的挫折,極易使他們形成錯誤的世界觀。一種是迷信思想,認為自己當前困境是命運使然,尤其是幾經拼搏幾經挫折之后,這種思想更易產生。筆者調查發現,這種思想在城市社會性弱勢群體中普遍存在,尤其是在年齡較大的社會弱者中更為普遍:農民工感慨自己命不好,生為農民一生為農民,再努力也脫不了農皮;失地農民感慨自己生不逢時,農村政策剛剛好一點(免農業稅等),自己又失去土地,淪為另類“下崗人員”;年齡較大的失業(下崗)人員感慨命運不濟,年輕時上山下鄉,剛剛要過幾天好日子又趕上下崗。城市社會性弱勢群體的這種迷信命運思想使他們產生了較濃的悲觀情緒,大大削弱了他們擺脫困境的積極性和主動性。另一種是極端思想,尤其是在歸因問題上,許多社會弱者把自己淪為弱勢群體的原因完全歸咎于社會、政府或企業領導,因而對社會或政府產生強烈不滿:農村戶口使農民工無法享受城市待遇,他們把自己成為弱者的原因完全歸咎于二元戶籍制度,失地農民把當前窘況完全歸因于政府征地,失業(下崗)人員認為政府或社會應對自己當前困境負全責。這種極端思想又極易導致對社會的仇視進而導致極端行為,影響社會穩定。
五、活動的主要流程
1、向工業區的有關單位申請進行調查;
2、查看有關城市弱勢群體的資料;
3、由小組成員進行商議制定一套調查問卷表;
4、對工業區的周圍情況進行了解;
5、深入了解農民工工作情況以及福利待遇;
6、給一份調查表給一些農民工進行填寫;
7、跟農民工進行對生活的看法以及工作崗位的情況等等的話題進行談論;
8、小組人員對實踐調查情況進行統計和整理;
9、總結所得出一些城市弱勢群體的有關生活。
參考文獻
1、:《政府工作報告》,載于《人民日報》,xx年3月17日,第一版
2、青島市:《青島市農民工基本養老保險暫行規定》,xx年3月
3、孟斯碩:《9月底城鎮登記失業率x%》,載于《新京報》xx年10月27日,第四版
4、張寶文:《中國青年報》,xx年12月6日
5、《中共中央、國務院關于切實做好國有企業下崗職工基本生活保障和再就業工作的通知》,1998年
2023年10月關注弱勢群體社會實踐報告范文
近些年,隨著經濟的高速發展,人民的生活水平不斷的提高,而隨之而來的一些附加問題也引起了全社會的關注。據調查,中國60歲的老年人已達1.44億,老齡人口問題步步逼近,成為了全國的公共問題。在假期,我回到家鄉新疆烏魯木齊市,對當地的養老服務行業進行了相關的調研,認識到了家鄉養老服務業的現狀及暴露出的一些問題,增進了我對家鄉養老服務業的發展的認識及家鄉的老人們現今的生活水平及發展趨勢。
人口老齡化的問題在我腦海中一直好像都離我們好遠,是一些西方發達國家的現狀。直到在前不久看到了一則報道:按照國際標準,我國1999年就已經進入了老齡型社會。才發現我們人口老齡化的問題已經來到了我們身邊。而在20xx年底,60歲以上的老人就有1.4億,占全國總人口的11%;65歲以上的老人9680萬,占全國總人口的7.6%。進一步超過了老年型的標準,呈現了老人基數大,地區不平衡,發展速度快,“未富先老”的特點。
我的家鄉烏魯木齊也和全國一樣,現已進入了老齡化社會。全市現有60歲以上的老人20多萬,并在以年均3.34%的速度增長。一些資料顯示,約有5%的老年人有入住養老院的愿望,而實際入住率只有0.86%。可見,為保障和諧社會的健康發展,探索適合現狀的養老方式,是亟待解決的。
在為期三十天的假期中,我先后來到了烏魯木齊市的幾所老年公寓,新疆烏魯木齊市老年病醫院,新疆醫科大學第二附屬醫院以及市和水磨溝區的相關部門。通過實地走訪,向相關負責人了解情況與老人進行訪談,進行資料整理等方式對家鄉養老服務業現狀及發展有了更深刻的認識。
我的家鄉烏魯木齊位于天山中段北麓,準葛爾盆地南緣,是第二座亞歐大陸橋,中國西部的樞紐,氣候屬于溫帶半干旱大陸性。全市現轄7區1縣,擁有漢、維吾爾、哈薩克、回、蒙等49個民族。總人口208.2萬人,是個遠離內地其他城市的大城市。
它的發展與中國其他大城市不同,受到了地理位置、交通、環境、人口、宗教等因素的制約。相較于內地其他相同規模的大城市,我的家鄉還具有很大的發展空間。家鄉在發展,在變化。新一代的人口開始進入老齡化。其獨立消費的能力日益增長,越來越多的老年人不再固守“能吃飽穿暖就行”的消費觀念。他們愿意為自己的健康和娛樂支出更多的費用。老年市場的服務需求也將隨之不斷的增大,可以說這個市場的開發潛力巨大。此次回鄉調查,通過走訪及查閱相關資料,我發現家鄉的老齡產業服務與開發遠遠落后于市場的要求,基本處于空白狀態,以養老院的發現現狀來說,就有以下幾方面引起了我深深地思考。
一:養老服務機構單一,不能滿足大眾需求。
一個有著20多萬老齡人口的城市里,只有19家養老院,且魚龍混雜。民政局公布的對全市養老機構進行的年檢結果顯示,其中只有16家機構被認定為養老“正規軍”。公辦企業兩家,公辦民營機構四家,其余為民辦機構。按照全國約有5%的老年人有入住養老院的愿望計算,這些養老機構遠遠不能滿足入住的需求,有大量的老人需要不同形式的長期護理先現今都找不到合適的住所,這樣的現象數見不鮮。
二:老年公寓分布不合理,民營機構舉步維艱。
這個假期,我來到了新疆民政廳老年公寓,在那里。我看到了全院近一百多張床位幾乎全部都有人住。在這里,我從一位姓張的老人那里知道:張爺爺已經73歲高齡了,前幾年張爺爺的老伴離開了人世,而家里也什么人也沒有。所以,就入住了養老院。可是,在住之前,光是等床位,就足足等了三個月。隨后,我向院里的負責人了解情況,童主任告訴我,現在全院的136張床位已經全部住滿。而在20xx年來報道的老人已經超過了200多人。許多老人還在不同的地方等著入住。與此相比的位于市郊安寧渠的一所民營老年公寓,在那里的50多個床位只住了8個老人。經過一些資料的顯示,由于歷史原因,烏魯木齊市老年公寓分布不合理,老城區養老設施需求量大,而養老公寓少。偏遠城區需求量小,而新建老年公寓多。一些民辦公寓由于建在離市中心較偏遠的地方,社會認知度較差,交通不便,影響了老人入住。而在市里,民辦養老機構并不能在房屋建設、用地、征稅以及天然氣、煤氣、暖氣費等相關費用上有太多的優惠政策。其次,在和一些老人及家屬的交談過程中,可以發現,絕大多數的人還是認為“公辦養老院比較正規,收費合理,入住放心。”對民辦公寓還有戒備的心理,所以,他們寧愿在家等公辦公寓的床位也不愿意入住民辦的養老機構。加之,一些民辦公寓的收費并不合理,影響了老人們的入住積極性。由于民辦老年公寓入住條件低,投資大,大多負載累累,經營舉步維艱。
三:針對老人的醫療服務機構較少,護理條件令人憂。
2023年陽光之行關注弱勢群體暑期社會實踐報告
臺風是熱帶氣旋的泛稱,是最具破壞力的大型天氣系統,同時也是浙江沿海地區損失最嚴重的自然災害之一.溫州經濟發達,外來務工人員集中。他們生活環境差,租住的房屋很容易被風刮倒,并且他們中很多人缺乏臺風的相關知識。尤其是初來溫州的外來務工人員,這種缺乏體現得非常明顯,最容易造成人員傷亡。為了使這些外來務工人員能更好地了解臺風,在臺風來臨之時能更好地做好預防措施,以便減少一些人員傷亡和經濟損失,對外來務工人員的宣傳工作尤其重要。并且在一些周邊的鄉村住著一些孤寡老人,他們的房屋相對也比較破舊,臺風來時非常危險。
所以我們中國計量學院陽光之行暑期社會實踐小分隊一行八人來到了素有浙江南大門之稱的浙江省最南端蒼南縣。那是溫州模式的主要發祥地、全國首批沿海對外開放縣之一,也是全國縣城經濟基本競爭力百強縣之一。那里外來人口眾多,同時是臺風登陸的頻發地。
在那我們主要的活動人群是外來務工人員和一些周邊村里居住著的孤寡老人等弱勢群體。對外來務工人員:一方面,我們通過問卷調查的形式,更深入的了解臺風來襲時他們的預防急救情況生活情況怎么樣,及他們對防臺抗臺知識的了解程度;另一方面,我們也做了防臺抗臺相關知識的宣傳單,讓一些沒經歷過臺風的外來的務工人員對防臺、抗臺有一個比較良好的意識,在臺風來臨之時能更好的抵御臺風,減少一些人員傷亡和經濟損失,讓一些已經經歷過臺風的人從中找到更好的防臺抗臺方法。同時我們還調查了一些孤寡老人等在臺風來襲時的生活情況怎么樣,政府怎么安排。我們希望通過此次社會實踐使外來務工人員和孤寡老等弱勢群體能得到大家更多的關注,能得到更多的溫暖。也希望讓更多人了解和重視防臺抗臺的知識,以便更好地對抗臺風。
活動中我們走訪了錢庫鎮上中國最大的箱包市場、調查鎮上蹬三輪車的外來務工人員、參加了蒼南縣水利局超強臺風的實戰演習、拜訪了錢庫鎮周邊鄉村的孤寡老人住所、去蒼南縣最大的集團中國.宇宙家紡有限公司進行了防臺抗臺知識宣傳等。活動中我們總共發了200份調查問卷,并且全部回收。同時我們還發放了我們自己收集的一些比較好的防臺抗臺知識的宣傳單350份。
從中我們了解到由于現在蒼南縣外來務工人員越來越多,其中絕大多數人并沒有經歷過臺風,對于防臺抗臺的知識十分欠缺。同時他們平時忙于生計,缺乏學習,知識不夠,再加上生活環境差,房屋簡陋。臺風來襲時又有大規模的轉移,在缺乏了解的狀態下,他們對臺風有非常大的恐懼感。同時從他們看見我們宣傳單后的喜悅和認真閱讀的行為中,也可以側面體現了他們對這些知識的渴望和對臺風的恐懼。
以下是我們此次行動中總結出的一些問題,以及一些解決建議
問題
1.外來務工人員臺風接觸少,對臺風不了解
2.弱勢群體知識少,防臺抗臺知識缺乏;
3.弱勢群體生活環境差,房屋簡陋,易倒塌;
4.當地政府對外來務工人員并不重視
5.防臺過于依賴政府組織,缺乏自救志愿組織
6.鄉鎮的排水差
7.工廠對工人的宣傳不夠
是使外來務工人員對臺風感到非常害怕,同時每年都造成巨大損失的主要原因
1.廠里平時加強宣傳防臺抗臺相關知識,在有條件的情況下組織外來務工人員觀看臺風來臨怎樣防救的視頻短片;
2.改善外來務工人員居住環境
補助孤寡老人幫助其建造房屋;
3.臺風來臨時村里自愿組織一些志愿者,在臺風來臨前幫助當地的一些孤寡老人做一些加固門窗等基本的臺風預防工作;
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2.走進農村社會實踐報告書暑假2000
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2023“關愛弱勢群體,傳遞青春正能量”暑期社會實踐報告
論文摘要:本次暑期社會實踐以“關愛弱勢群體,傳遞青春正能量”為主題,結合十堰市本地情況,在十堰市藝萌康復中心,十堰市紅巖背小學,十堰市張灣區花果街辦福利院開展集中調查,以它們為代表了解弱勢群體的現狀,存在的問題,讓更多的人了解,關注并最終參與到的弱勢群體的幫扶之中。
論文關鍵詞:十堰市弱勢群體調查分析社會幫扶
負責人:經濟管理學院李然然
成員:經濟管理學院張慧、李戀秋、雷怡君、向榮、郭靖,電氣與信息工程學院邢浩杰
一.調查背景及目的
調查背景
近年來,我國已初步建立起了與社會主義市場經濟體制相適應的,以“三條保障線”即下崗職工基本生活保障、失業保險和城市居民最低生活保障,養老保險、醫療保險、工傷保險為主要內容的城市社會保障體系,以及其他各種形式的公益活動。在我國,弱勢群體的組織不多,主要有消費者協會、婦女聯合會、老年人協會、工會、殘疾人聯合會等。截至2023年6月底,城市低保覆蓋3782.5萬人,對于總人數接近2億的弱勢群體來說,所占比重僅為18%左右;保障金低、繳費率高,2000年下崗職工個人負擔的醫藥費支出在800元以內的占77%,是下崗生活費的1/4,還有23%的職工醫藥費開銷在800元以上,其中5.3%的職工年醫療費開支在2000元以上。
弱勢群體問題已成為影響我國改革開放繼續深入和和諧社會建設的重要因素之一。我國弱勢群體具體表現為經濟地位低、政治社會地位低、受教育程度低、心理素質低。產生的主要原因是經濟體制轉型、社會結構調整、產業結構調整、分配機制不規范和社會保障體系不健全等造成的。
由于弱勢群體依然很龐大,盡管如此,他們的生活依然處于掙扎之中。隨著經濟的發展,國家、社會以及個人對弱勢群體的關注越來越多,幫扶的形式也越來越多樣化。
(二)調查目的
為了全面了解他們的生活情況,心理健康以及權利保障等方面的情況,我們特開張此次暑期社會實踐。我們此次社會實踐主要以十堰藝萌聾兒康復中心,十堰市張灣區花果街辦福利院和十堰市紅巖背小學為中心展開實踐活動,了解以他們為代表的弱勢群體的基本情況。
我們此次的活動是以黨的xx大召開為契機,開展以“關愛弱勢群體,傳遞青春正能量”為主題的社會實踐,正符合時代的需要。這次實踐活動不僅僅為這些弱勢群體提供力所能及的物質幫助,我們將更加注重對他們內心世界的幫扶,讓他們打心底覺得這個社會是個溫暖而有愛的大家庭,讓他們真正有一種幸福感。
二.調查方式與時間
調查時間:2023年7月6日—2023年7月15日
調查方式:
此次社會實踐的主要調查方式以走訪為主,深入到各個調查目的地進行實地調查,走進十堰市藝萌聾兒康復中心去奉獻愛心,在紅巖背小學開展了貧困學生生存狀況與改善對策的專題調研,在十堰市張灣區花果街辦福利院開展慰問活動。并在實踐中通過及時與有關部門聯系了解情況,發放調查統計表、舉辦座談會等活動了解調查地點的現狀及問題。
三.調查結果及分析
十堰市藝萌聾兒康復中心
1.基本情況
十堰市藝萌聾兒康復中心創辦于2023年,是隸屬于十堰市殘聯的民辦性質福利性機構,是十堰市首家也是一家聾兒聽力語言康復定點基地。目前康復中心有39名兒童,年齡在2-8歲間。他們有的重度耳聾,更有三重殘疾(耳聾、眼疾、肢殘)者。
這次活動得到了聾兒康復中心的老師的大力支持和孩子們的歡迎,帶去了舞蹈、跆拳道、吉他等多彩多藝的表演,還有老鷹抓小雞、千足蟲等有趣的游戲。雖然天氣很熱'中華勵志網',但是孩子們臉上都掛著燦爛的笑容。孩子們沒有標準的課桌,沒有自己的筆和作業本,他們渴望愛與關懷。四間不到十平米的教室,一個幾十平米卻住二十幾人的寢室,五個老師和三十幾個學生便組成了這樣一個特殊的學校——十堰市聾兒康復中心。
2.存在的問題分析
一般情況下,聽障兒童自卑心理的形成主要包括生理和心理兩個方面的原因。生理方面:顯而易見就是他們的聽力損傷或殘障;心理方面:父母的態度、學校環境和社會固有的觀念,這些因素就使得這些孩子慢慢形成了膽怯自卑的心理。
通過老師介紹、與小朋友交流等形式,我們深入了解了這些孩子的心理、學習、生活等情況。通過和他們交流,我們深刻解了這群特殊兒童的生活狀況。并且了解到以下問題:
1.語言是語音和語義兩者不可分割的統一體,是歷史傳統和民族地域的神圣產物。規范化的語音,產生于發音器官(包括口腔中的唇、舌、齒、喉等及有關肌肉)以特有的運動方式,推動周圍大氣壓力的變化,發出含語言意義的聲波,這一聲波又經過空氣傳播到達聽話人耳朵的鼓膜,直到聽覺中樞,形成語言感知。偏離發音器官的規范化運動,就發不出正確的語言。給聾兒戴上助聽器之后,確使他們進入有聲社會“中華勵志網”,改善了他們對聲音的感覺閾,但并不等于提高語言的感知水平,更不等于提高言語的發生水平,這只是為恢復聽覺言語反饋回路創造了條件。要使回路完全暢通,只有通過現代的循序漸進的聽覺訓練與語言訓練來實現。
2.聽力訓練就是使戴助聽器的孩子形成對語言及各種環境聲音的認識與辨別;語言訓練是使他能使用發音器官形成語音,表達他的感覺與意愿,在一定程度上達到會聽、會說、會進行語言交流的目的。所以盡早進行聽力訓練和語言訓練是這些聽力有障礙的兒童要注意的問題。
3.聽障兒童的自卑心理。自卑是一種性格缺陷,而一個人自卑性格的形成往往來源于兒童時期,它對人的身心健康會產生消極影響。在藝萌康復中心工作的日子里,我發現身邊的孩子或多或少都有一些自卑心理。他們因各種先天或后天的原因致聾而無法聆聽,他們的自卑心理通常表現為膽怯恐慌、內向、不敢自己選擇、不愿與別人交流等等。
建議及對策
開發觸覺,利用直覺演示設法讓孩子感受發音器官的規范化運動。例如,利用口形甚至現代化語圖儀等手段使聾兒區別進而掌握“吃飯——示范”或“下周——亞洲”的發音是困難的。但讓他手或臉部接觸媽媽發音時的喉部與嘴部的振動及氣流,就會通過直覺掌握要領。
運用視覺形象教學看圖畫、看映像看鏡中影及有聲實物。
.教學題材先具體后抽象,先教日常陳述詞,后教禮遇祈使詞。
強調口形示范教時不板臉,不遮嘴形,不夸大嘴形。多鼓勵、多示范。
5.鼓勵與聽力正常的孩子共同生活爭取兒童自然的誘導作用。
對于緩解聽障兒童的自卑心理,要做到:
.傾注愛心及時表揚聽障兒童雖然聽力上有了保障,但他們的感情同正常孩子是一樣的,甚至比正常的孩子更為敏感。聽障兒童每做一件事,都急于知道自己通過努力所做的事情會得到老師怎樣的評價,為了滿足孩子這種心理,我平時一般都會細心觀察,對于進步的行為及時給予表揚。表揚的方式一定要豐富。可以是一種贊許的微笑,可以是發自內心的語言上得稱贊,比如,當欣欣有了一些進步,我會說:“欣欣你真棒”!并帶領全班孩子一起來說“欣欣你真棒!”可以是在他們的小額頭上貼一顆小五角星;可以是他們擊掌說一聲“耶”;還可以是物質上的獎勵。我發現每次進行過這些表揚之后,都能讓這些孩子精神振奮、身板挺得直直的、說話聲音也提高了,這說明,在這個過程中,孩子們的自信開始建立起來。
鼓勵孩子,表揚自我欣欣是個性格活潑開朗的小女孩,可是她在陌生人的面前卻表現出害怕、膽怯的心理,同時我也發現每次上課時,她總是挑后排的位子來坐,針對這個現象“中華勵志網”,每次上課時,我總是安排她坐在前面的位子,并讓她經常回答簡單問題。坐在前面能建立信心,對簡單問題的正確回答則會讓她覺得自己表現突出,久而久之,這種行為就成了習慣,自卑也就在潛移默化中變為自信了。
發揮長處回避短處尺有所短,寸有所長。要善于發現孩子的長處,并為他們提供發揮長處的機會和條件。我平時會十分注意讓孩子回答他們擅長的問題,答對了就讓全班的小朋友為他鼓掌。比如:天天和琪琪雖然在理解上或者記憶上有些跟不上大家,但是他們學習兒歌的速度卻是很快的,發音也比較清楚,所以每次學完兒歌后,我會首先讓他們兩個上前展示,并適時給予肯定。又比如浩浩,雖然在說句子的連貫性方面比不了其他孩子,但是他記詞語卡片是最快最準的一個,于是每天早晨我會讓他帶領孩子們讀卡片。這樣,他們很容易就會認為自己很棒的、是受老師的關注的
引導孩子正視別人聽障兒童的心理健康發展比正常幼兒更容易受到影響和干擾。但是,他們的可塑性很強。我相信,通過恰當的教育方法就可以幫助他們預防和克服自卑心理。在聽障兒童康復教育中,我們的老師一定要以愛心為橋梁,以多種教育方法為指導,在發展孩子語言的同時重視孩子的心理健康,為聽障兒童的未來撐起一片美好的藍天。
十堰紅巖背小學
1.基本情況
紅巖背小學位于紅巖背林場內,現有教師3名,學生7人,最小的學生僅有5歲。由于地處大山深處,出入車輛極少,出行不便,缺少老師前來講課。這些學生主要和老師接觸,據老師反映,這些學生的基本情況如下:
貧困生家庭情況。由于父母常年在外,長期和父母分離,缺乏與父母交流溝通,致使一些貧困生軟弱無助,自卑封閉,逆反心理嚴重。
貧困生家庭生活環境情況。從總體情況看,這些頻寬生的監護人多數是祖父母、外祖父母或其他近親屬,隔代撫養情況較為普遍。
貧困生學習情況。從調查情況看,貧困生學習成績多數處于中下游,成績優秀的較少。其中,有72.6%的學生在學習上遇到困難需要輔導時首選的是老師,單獨選擇監護人或哥哥姐姐輔導的僅占18.7%。
貧困生心理情況。從調查看,大多數孩子性格內心、孤僻、倔強、與人交往少。在不開心時,都會出現一些“想早點長大獨立”,“想讓父母安慰自己”,“覺得沒有人關心自己”,“覺得別人看不起自己或自己不如別人”超長的想法;有些還甚至想離家出走,多為男孩。可以看出,貧困生渴望父母的關懷與社會的關注“中華勵志網”,希望多與父母進行心靈的溝通交流,有的因父母不在家而感到遭受歧視、孤獨無助、悲觀寂寞。
貧困生家庭教育情況。在調查中發現,貧困生監護人文化程度普遍偏低,小學文化程度及文盲的占到60%。監護人教育孩子的知識來源于自己摸索的占49.5%,從長輩那里學來的占33%,而通過專門的家庭教育培訓班或家長學校學習的僅占3%。近30%的監護人很少或從不主動與孩子聊天,關心最多的是孩子的學習,其次是生活情況,過問孩子情緒問題的只占13%。
二.存在的問題
缺少親情關愛,心理健康存在問題。調查中,這些貧困生遠離雙親,缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護,十分思念父母。學生由于長期得不到父母的關愛和教育,內心空虛,在身心健康和學習方面都受到一定程度的影響。隨著貧困生年齡的增長,這種親情的缺失將導致他們與父母的隔閡越來越深,不利于家庭的和諧,也易使學生產生自閉抑郁心理,形成內向孤僻性格,甚至產生認識、價值上的偏離,個性和心理發展上的異常。
缺乏家庭教育,影響學生的品德和學習發展。據調查,在父母均外出務工的學生中,隔代監護的占60%多。由于隔輩的原因,對孩子或溺愛或過分寬容,不能夠正確地實施家庭教育,對孩子學習成績的提高和身心健康成長不利。學習上無人督促和家庭教育的缺乏,使學生的學習缺少主動性、積極性,知難而退,難以形成良好的學習習慣和品行。
衛生保健水平和生活質量下降。由于農村或城鄉結合處醫療衛生條件有限及監護人對孩子衛生保健和安全方面不夠重視,影響了學生的健康成長。年幼的孩子被托付給祖輩或親戚、鄰居、朋友等幫助照管,他們脫離父母后,日常生活,如飲食、營養、生活安排等都受到了嚴重的影響,一些學生身高體重與同齡孩子有差距,有的長期營養不良;一些學生有不良的衛生習慣,導致常患感冒、齲齒、蛔蟲等疾病。
4、缺少監管,安全意識和法律意識淡薄。由于父母不在身邊,監護人監管能力不足,很多學生缺少安全感,缺乏安全意識、法律意識,生活中存在諸多安全隱患。
3.形成原因分析
城鄉二元結構導致父母外出務工而子女留守。十堰是67萬農民工的出發地,養家糊口的重任和異地謀生的潮流讓他們毅然選擇了外出務工,同時城市偏高的借讀費、跨片費、房租費等較高的生活成本,造成子女跟隨務工父母進城就讀存在困難。2、父母對經濟收入和子女教育之間的認知度失衡。農民外出打工首先考慮的是解決生存和生活問題,子女教育問題還沒有得到他們足夠的重視“中華勵志網”,認為吃穿給夠了就行,其他就無所謂。監護人對孩子的教育關注僅限于讓孩子完成作業,家庭教育基本處于空白狀態,不能在精神上、心理上、生理上充分給予他們關愛和指導。
農村學校缺乏心理課程設置。由于教育理念、辦學條件、師資力量等多方面的制約,農村學校很少開設專門的心理課程,基本沒有心理教師,心理教育、安全教育和法制教育這些學生急需的教育更是廖廖無幾。
建議及對策
1)要幫助父母要轉換觀念,重視孩子的全面健康發展。盡可能和孩子密切聯系和溝通,有條件的可把孩子接到打工地上學,為孩子的健康成長創造條件,一時無法把孩子接到身邊的,要從孩子成長需要的角度出發,尋找確定孩子的監護人,細致落實孩子的監護權,并且要創造更多時間與孩子談話溝通。
2)要大力發展縣域經濟,帶動產業的發展,增加農民就業崗位。很多農民外出打工目的是為了掙更多的錢,而本地沒有提供為其就業賺錢的崗位就只能靠外出打工。所以,只有大力發展符合本地實際的產業,才能給外出務工人員提供一個發揮能力,增加收入的機會。這樣不僅就近就地轉移農村富余勞動力,增加農民現金收入,還可以從源頭上減少學生的數量。
3)要加大政府和社會各界的支持力度。把農村學生工作納入到新農村建設、地方經濟社會發展規劃和各部門工作規劃之中。要把農村學生工作與各級政府實施兒童發展規劃結合起來。把農村學生工作作為促進城鄉統籌、社會和諧發展的重要內容,以政府為主導,動員社會力量,共同促進農村學生生存狀況的改善和發展。要成立專門組織機構,有工作經費,有長效機制,牽頭部門及成員單位,各司其責,分工合作,推動工作持續、富有成效地開展。
(三)十堰市張灣區福利院
1.基本情況
張灣區花果街辦福利院是一所綜合性福利院,占地10畝,建筑總面積180m2,設置床位120張,因設施設備不完善僅收養老人68人。入住率為50.7%,福利院目前管理人員5人,在張灣區申請入住福利院的對象遠不能滿足他們的需求“中華勵志網”。從這一組數據上看,設施設備的建設,還是管理人員配備,與實際需求相差甚遠,去保證全體對象的生活和入住老人、小孩的生活質量有比較大的距離。
存在問題
1)是社會福利設施不完善,體系不建全。目前,只是單一地把街道“三無”對象孤寡老人,孤兒納入了管理范疇和援助對象,對于空巢老人的管理,提供服務條件,創辦服務項目幾乎是一個空白,就是說在社會有些象征性的場所,生存能力也十分脆弱,因為沒有專人管理,沒有資金扶持,更沒有人去規劃、發展,能有什么生命力?只能讓其自生自滅。
2)是資金投資不足,限制了社會福利事業的發展。目前,真正有點規模的福利院是民政局2023年接管的城關敬老院。不僅規模小、床位少、服務設施不夠完善,這不能滿足城關地區“三無”對象和孤寡、孤兒的入住,再發展,又沒有資金。
3)是供養標準低,生活得不到改善。生活設施不配套、條件差,造成入住的不安心,沒有入住的不愿來。300元的生活費要吃飯,要穿衣,還有三病兩痛怎樣過?
4)是管理缺失,服務意識差。按規定管理人員少之又少,管理人員待遇難以落實,因此管理人員無法固定,三天打魚,兩天曬網,進出頻繁,有時一年換幾次是常事,更談不上管理措施和管理辦法了。
具體分析
筆者在踏訪中還注意到,無論接觸的五保老人,還是管理人員,或者是當地行政負責人,對此的評價“喜、憂”參半,感謝黨和政府的有之,顯得十分無奈也有,究其原因,從下面幾個方面分析。
1)是落實了黨的政策,確保孤寡老人生活。從低保救助局了解到,花果街辦福利院的入住對象每人每月300元,散居的五保、孤兒每月300元,農村敬老院的每人每月200元,農村散屬對象每人每月100元。從這四種對象的四種標準看,花果街辦福利院的標準顯然很低,生活質量肯定最差。因為城關凡是入往到福利院的對象一般生活自理能力差,沒有親屬鄰居幫助的條件,完全靠每月300元的資金去支付生活費、水電費、醫藥費及其各種小開支,生活存在很大的問題,其它三種對象從調查的情況看生活狀況較同類人員和周邊的人相比,生活過得還算舒坦、開心,有較好
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