山東省2022屆高三考前打靶語文試題及答案解析

絕密★啟用前

山東省高考模擬試題

語文試題

本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。

注意事項：

1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考號等填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的

答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答

非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

一、現代文閱讀（35分）

（一）現代文閱讀1（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一

關于清明節，《歷書》如此記載：“春分后十五日，斗指丁，為清明，

時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。“《歲時

百問》云：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。“由此可見，注

重”清，，和“明”，一直是清明節的一個重要文化內涵。今天的我們，也應當

讓這個節日氣清景明。

讓“奇葩祭品”走開，讓祭奠情感保持氣清景明。祭奠是一種禮敬、懷

念，更是一種情感升華。站在歷史和先人的肩膀上，讓自我得到精神凈

化、智慧啟迪，以期走得更遠，這是清明節的一個內涵。所以，應當杜絕

花哨的“護照”“房產證”“私人飛機”等“奇葩祭品”，這些“祭品”和傳統文

化、公序良俗、傳統美德不合拍，更和崇德向善的主流價值格格不入。

讓陳規陋習走開，讓祭奠形式保持氣清景明。源于周代的清明節至今

已有兩千五百多年歷史。時間跨度長，存留下來的慣性做法很多，而有些

做法和當下社會已經格格不入，比如動輒大燒紙錢冥物，這不僅造成了不

必要的浪費，也會污染環境，甚至釀成悲劇。所以，我們要讓祭奠形式保

持氣清景明，多倡導文明、健康、干凈、祥和的祭奠方式。例如，可以通

過種植紀念樹、召開家庭追思會等等，將感恩的心、思念的情，融入清明

祭奠中。

讓“代人掃墓”走開，讓祭奠儀式保持氣清景明。清明祭奠，就是要祭

祖拜宗，追思先人，慎終追遠，思親念故。所以，這個祭奠必須有一定的

儀式感。《論語》云“吾不與祭，如不祭”，意思是如果自己不親自進行祭

祀，而找別人替代，這對祖先來說是一種大不敬。畢竟，“代人掃墓”的商

業化運作再精美、再細致，也終歸是一種木偶式的虛假表演，是一種空洞

的文化軀殼，它消損了清明節的莊嚴氛圍，違背了氣清景明的節日內涵。

文明祭掃，貴在心意；平安清明，需要每個人從自己做起。這樣，不

僅為個人積存正氣，更為社會積存正能量。讓我們用綠色清明寄哀思，還

清明節一個氣清景明。

（摘編自雷泓靄《回歸清明的節日內涵》）

材料二

燕子來時新社，梨花落后清明。又是一年一度的清明節。

清明掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族數千年以來的優良傳統。有人

不顧山高水遠也要返鄉祭祖，有人千里迢迢攜老帶幼只求葉落歸根，有人

莊嚴肅穆深切緬懷英雄先烈……2022年受疫情影響，為避免人員扎堆聚

集，減少交叉感染風險，各地倡導“云”祭掃。

通過“云平臺”，獻上一束鮮花、留一首歌曲、點一根蠟燭、種一棵松

柏、寫一篇祭文，舉辦網絡追思會等方式祭奠先祖，同樣可以表達追思與

悼念。《朱子家訓》說：“祖宗雖遠，祭祀不可不誠。”這句格言告訴我

們，祭祀的關鍵在于“誠只要心誠，哪怕人在天涯海角，祭祀的目的已

然達致。多一些誠心，對于逝者來說，這是最大的敬意。紀念不在形式而

在心，讓祭奠形式也持有“綠色”，保持氣清景明，也是“云祭祀”的題中之

義。

祭奠是一種禮敬、懷念，更是一種情感升華。人們稱清明節為“根的節

日”。無論走到哪里、去往何方，故土家園永遠是不變的精神根脈，家庭

親情永遠是最深沉的精神依戀。在祭祖尋根中省思生命的意義，在行孝盡

哀中體味親情的價值。不忘根本、清心明志，讓自我得到精神凈化、智慧

啟迪，重整行囊再出發，這是“綠色”清明節之于我們的啟示。

“綠色化”，不僅是一種生產和生活方式，更是一種價值取向。多一點

文明、少一些粗俗；多一點自律、少一點放縱，愿更多的人都能轉變傳統

觀念，恪守生態道德，倡導綠色文明、簡樸節約的祭祖新風尚，真正把

“生態環保”理念實踐到生活中來，以自己的綠色文明舉止為清明添“明”，

為春光增色。

（摘編自李群《清明需要更多“綠色”》）

材料三

每逢清明，人們或是來到公墓祭拜祖先，或是走進革命陵園緬懷先

烈。在青松綠柏之下，在哀思懷念之中，莊重肅穆的儀式讓中國傳統文化

情懷得以抒發。只是眼下，新冠疫情還未到結束的時候，人群大量聚集公

墓陵園祭奠，不可避免地存在著巨大的健康安全隱患。此時，網上祭奠成

為一種新常態。

重在心，而不拘于形。網上祭奠并不是新鮮事物。早在幾年前，就已

經出現了一種全新祭奠方式，它借助互聯網跨越時空的特性，將現實的紀

念館與公墓“搬”到電腦上，方便人們隨時隨地祭奠先祖和先烈。只是，國

人對清明祭奠多有“在現場'’的莊重感，加之“不負四月天”的戶外出游需

求，使得網上祭奠顯得相對冷清些。2022年形勢的特殊性，讓網上祭奠有

了更多的現實操作性：在網頁或是微信里獻上一束鮮花、點一根蠟燭、寫

一篇思文，亦是一種“祭之以禮”。

指尖連著心靈。網上祭奠的綠色低碳，不正是“時萬物皆潔齊而清明”

的絕佳映照嗎?祭祀自古就是千家萬戶的大事，樸素的家國情懷與互聯網

充分融合，既有時代發展的“輕推”，也有科技前行的使然。在清明祭英烈

的網絡祭奠主題中，可以看到中小學生們“沒有你們就沒有我們今天的幸

福生活”“英雄永垂不朽”的眾多留言。讓傳統不老，讓英雄常在，在網上祭

奠中，家族、民族、國家的共同記憶，也得以凝聚和升華。

網上祭奠，傳統清明也當有些新常態。辯證去看，傳統民俗的打開方

式，只要是弘揚新風、摒棄陋習的，不正是要“多多益善'’嗎？

（摘編自謝偉鋒《網上祭奠，傳統清明節里的新常態》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A.清明節應倡導綠色文明、簡樸節約的祭祖風尚，要撰棄焚燒冥幣、購

買奇葩祭品和代人掃墓的陳規陋習。

B.舉辦網絡追思會，也可以表達追思與悼念，心誠是對逝者的最大敬

意，只要心誠，祭祀的目的就能達到。

C.古代非常認同“時萬物皆潔齊而清明”，由此可以推知，自古以來，人

們就一直反對焚燒冥幣冥物的做法。

D.“清明”的本質文化內涵是“清潔而明凈”，只有網上祭奠才真正回歸了

清明的文化本源，不必追求“在現場”的莊重感。

2.根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（3分）

A.清明節的一個內涵是禮敬、懷念歷史和先人，升華情感，從而凈化身

心、啟迪智慧，這和崇德向善的主流價值是合拍的。

B.帶有商業化色彩的“代人掃墓”是一種虛假表演，與清明節的莊嚴氣氛

格格不入，凡請“代人掃墓”者，其心必不誠。

C.從《論語》的記載看，古代可能有“代人掃墓”的現象；從《朱子家

訓》的說法看，古代也有遠在他鄉祭祖的活動方式。

D.人們未必一下子就能接受綠色文明、簡樸節約的祭祖新風尚，這需要

強化宣傳和引導功能，而不能一味強行管制。

3.下列說法中，可以作為論據來支撐材料二觀點的一項是（3分）

A.“選擇用讀寫家書的方式傳遞哀思，也是一種緬懷逝者、傳承清明文化

的風尚。”

B.“還原和挖掘清明節背后的文化底蘊和社會心理，以繼承和發揚優秀傳

統文化。”

C.“于一個民族而言，祭奠先烈和英雄，是責任與擔當、價值與使命使

然。”

D.“共同記憶是清明節祭祀的實質，也是維系家庭感情的紐帶。”

4.材料一在論證上有哪些特點?請簡要說明。（4分）

5.清明節網上祭奠有怎樣的好處?請結合材料談談你的看法。（6分）

（二）現代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的詩歌，完成6?9題。

寫給當炮兵的兒子

T芒

信里先不寄家鄉一撮土,

也不寄親友故舊的叮嚀,

不寄屋前杏花三兩瓣，

不寄水井旁的笑語殷殷。

既然跨出了家鄉的門檻，

既然帽子綴上了紅星，

你還是收拾起纖細的錨鏈，

把心兒碇泊在祖國邊境。

我只寄你一縷硝煙，

和電一樣的刀光，霞一樣的血影，

寄給你，我的戰友的雄姿，

寄給你，戰壕里泥土的溫馨。

也寄給你春天的溪流，

飲飽冰雪的柳芽已經發青，

寄給你雷霆似的腳步，

寄給你汗氣熏蒸的白云。

讓你去把握革命未來的節奏，

讓你去呼吸時代飛迸的火星，

讓遼闊的國土貼緊你的胸膛，

讓千山萬水都來向你叮嚀。

你再去尋覓家鄉的云樹，

像從百花園中采一朵芳馨，

你才會有深沉壯闊的愛，

激發你炮彈樣飽孕著的熱情！

（選自《解放軍文藝》1981年第5期，有刪改）

6.下列對本詩相關內容的理解，不正確的一項是（3分）

A.第一節中的四個“不寄”，意味著兒子參軍后曾寫信表達對家的思念，

詩人讓他放下這種思緒。

B.“你還是收拾起纖細的錨鏈，把心兒碇泊在祖國邊境”，詩人委婉告誡

兒子要踏下心來保衛祖國邊疆。

C.第三節和第四節都寫到要“寄”什么，但內涵有所不同，第三節側重激

勵兒子要有軍人的血性。

D.“激發你炮彈樣飽孕著的熱情”中的“炮彈”體現了兒子的軍種，暗示兒

子要做一名技術過硬的炮兵。

7.下列對本詩藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.詩歌開始說“不寄”，接下來又說“寄”，在“寄”與“不寄”的鮮明對比

中，表達了深沉的情懷。

B.與“寄”和“不寄”搭配的多為抽象的名詞或形容詞，這就增強了讓讀者

求索回味詩意的情味。

C.詩人開始說不給兒子寄家鄉的什么，最后卻讓兒子“尋覓家鄉的云

樹”，形成矛盾糾結的呼應。

D.詩歌每四句構成一節，不少地方又反復某個詞以連帶一組句子，強化

了詩的節奏感和韻律感。

8.如何理解“讓遼闊的國土貼緊你的胸膛”?（4分）

9.詩歌采用家書的形式有什么好處?請結合詩歌簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

范杲字師回，父正，青州從事。杲少孤，刻志于學，與姑臧李均、汾

陽郭昱齊名，為文深僻難曉，后生多慕效之。以蔭補太廟齋郎，再遷國子

四門博士。嘗攜文謁陶谷、竇儀，咸大稱賞，謂杲曰：“若舉進士，當待

汝以甲科。”及秋試，有上書言閥閱之家不當與寒士爭科第，杲遂不應

舉。稍遷著作佐郎，出為許、鄧二州從事，坐事免。太平興國初，遷著作

郎、直史館。俄上書自言其才比東方朔，求顯用，以觀其效。太宗壯之，

擢知制誥。杲家貧，貸人錢數百萬。母兄晞性嗇，嘗為興元少尹，居京

兆，殖貨銀萬。親故有自長安來者，紿杲曰：“少尹不復靳財物，已揮金

無算矣。”杲聞之喜,因上言兄老求典京兆以便養太宗從其請杲既至而晞

吝如故且常以不法事干公府杲大悔杲視事逾年境內不治移知壽州，上言：

“家世史官，愿秉直筆，成國朝大典。”召為史館修撰，固求掌誥詞，帝從

之。時翰林學士宋白左遷郵州，賈黃中、李沆參知政事，蘇易鑫轉承旨，

杲連致書相府，求為學士，且言于宰相李昉曰：“先公嘗授以制誥一編，

謂杲才堪此職。“因出示昉，昉屢開解之。未幾，太宗飛白書“玉堂”額以賜

翰林，杲又上《玉堂記》，因請備職。太宗惡其躁競，改右諫議大夫。

初，太宗以太祖朝典策未備，乃議召杲。杲聞命喜甚，以為將加優擢，晨

夜趨進。至宋州，遇朗州通判錢熙，杲問以“朝議將任仆何官”，熙言：“重

修《太祖寶錄》爾。“杲默然久之。感疾，至京師，旬月卒，年五十六。

太宗閔之，錄其二子。杲性虛誕，與人交，好面譽背非，惟與柳開善，更

相引重，始終無間。不善治生，家益貧，杲端坐終日，不知計所出。

（節選自《宋史?卷二百四十九?列傳第八》，有刪改）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.因上言/兄老求典/京兆以便養/太宗從其請/杲既至/而晞吝如故

/且常以不法事干公府/杲大悔/杲視事逾年/境內不治/

B.因上言兄老/求典京兆以便養/太宗從其請杲/既至/而晞吝如故/

且常以不法事干公府/杲大悔/杲視事逾年/境內不治/

C.因上言兄老/求典京兆以便養/太宗從其請/杲既至/而晞吝如故且

常/以不法事干公府/杲大悔/杲視事逾年/境內不治/

D.因上言兄老/求典京兆以便養/太宗從其請/杲既至/而晞吝如故/

且常以不法事干公府/杲大悔/杲視事逾年/境內不治/

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A.姑臧，地名，古文在交代人物時經常在姓名前加上地名，表示人物籍

貫，汾陽郭昱也是如此。

B.秋試，科舉時代地方性考試，唐宋為州府考試，明清為省級考試，因

在秋天舉行，故名秋試。

C.太平興國，宋太宗年號。許多年號宣示皇帝治國理念，寄托國泰民安

的愿望，大多是四個字。

D.旬月，十天為一旬，旬月連用，有時表示一個月，有時表示十個月，

有時表示十天至一個月。

12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A.范杲頗有文名，受到稱賞。他篤志于學，能寫出深奧難懂的文字，有

好多效仿者；他曾帶著文章拜謁名流，得到贊許，并被認為如參加科舉將

錄入甲科。

B.范杲憑借文才，以求仕進。他上書稱家庭世代做史官，希望自己能被

召入朝中任修撰，為朝廷撰寫國朝大典；他還多次寫信要求擔任學士。

C.范杲無心做事，一心求官。為重修《太祖寶錄》，宋太宗召他人朝修

撰，并打算委以重要職務，他便日夜兼程赴京，在宋州卻被錢熙潑了一盆

冷水。

D.范杲為人虛偽，至交甚少。他性情虛偽怪誕，與人交往，善于陰奉陽

違，表面一套，背后一套，只與柳開是至交，相互推重，關系始終十分親

密。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）俄上書自言其才比東方朔，求顯用，以觀其效。（4分）

（2）親故有自長安來者，紿杲曰：“少尹不復靳財物，己揮金無算矣。”（4分）

14.秋試舉行時?，范杲為什么沒有參加考試?請簡要說明。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15?16題。

喜雨

陳藻

年登猶藉米船通，去歲那堪一大兇。

人死多因饑后疫，秧焦爭值北來風。

晴空又似驕陽起，罄室誰支此患重。

甘雨連望雖未洽①，前②田漸喜澤邊農。

【注】①洽：遍。②荷：種植。

15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）

A.詩人所寫“年登”并不是真正的谷物豐收，只不過是救災所需糧食運送及

時形成的假象。

B.瘟疫使許多人死亡，旱災讓秧苗枯焦，這種看似平淡的敘述，卻蘊含

著詩人不平靜的心情。

C.詩人以形象的比喻描述驕陽似火，以夸張的手法來寫“罄室”，凸顯了

災情之重、影響之大。

D.尾聯在描寫對象和抒發感情方面均發生逆轉，緊緊扣住題目，表現雨

澤農田的景象。

16.本詩蘊含了作者哪些情感?請結合全詩簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）在我國全力抗擊疫情時期，日本向我國援助醫療物資，外包裝上印著

《詩經?秦風?無衣》中

“?"兩句，表

達了人類命運與共的理念。

（2）陶淵明《歸去來兮辭》中",

"兩句，既是寫景，也是抒情，作者以景自

喻，表達對官場仕途已十分厭倦，終于回歸田園的愉悅心情。

⑶杜甫《客至》“，

"兩句以互文手法寫出客人要來，詩人非常高

興，清掃小道，打開門以待客來。

三、語言文字運用（2（）分）

閱讀下面的文字，完成18?2（）題。

讀到“三月桃花開”“八月麥子成熟”之類的句子，①。中國幅員遼

闊，南北有差異，東西有差別，桃花在你家三月開，可在別的地方，可能

一月開，也可能四五月才開；麥子可以八月熟，也可以四五月熟。若使大

家不多心，只要“桃花開了”“麥子熟了”就足夠說明問題。

不僅桃花和麥子，所有的生物都可注釋相應的季節，季節是長在植物

身上的，@o桃花開時，所謂的春風還鑲著冬天的牙齒，水也冰冷，隨

時打算回過頭去做冰。可青蛙和蛤蟆管不了那么多，只要灑下一陣雨水，

便在窗外大聲歌唱自己的愛情，它們的歌唱填滿了空曠的夜晚。當一群身

披黑色緞子的蝌蚪在水中反射著陽光、悄無聲息地時聚時散，春天才算坐

穩了。

與桃花相呼應的，是布滿田野的蠶豆花香。中緯度地區，霜降前后種

植蠶豆。蠶豆不擇生長的地方，狹窄的田填邊、角度傾斜的坡地上、巴掌

大的荒地上、房前屋后，只要有一拯土，只要能容下一粒種子安身，它便

蓬蓬勃勃地把命立起來。到這時節，蠶豆莖稈長成兩尺來高，半腰上，全

是蠶豆花。蠶豆花的香味是不可復制的，清新中有透明，純粹中有高雅，

濃淡適宜，輕重適當。長相也好看，無論是白色的花瓣還是紅色的花瓣,

花瓣中央都有一對黑色的眼睛。

18.文中二、三段使用了哪些修辭手法（3分）

A.比喻、對比、擬人

B.擬人、借代、對偶

C.對偶、對比、通感

D.通感、比喻、擬人

19.文中畫波浪線的句子若改寫成“田野的各個角落，只要能撒下一粒種

子，它就能長得很旺盛”，表達效果好不好?為什么?（4分）

20.請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容

貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（4分）

①。

②o

21.下面文段有四處語言表達的問題，請指出有問題句子的序號并做修

改，使語言表達準確流暢。（4分）

①生態環境的好壞是最普惠的民生福祉，②堅決打好污染防治，不斷

提高生態環境質量，③就是為了保護人民群眾身體健康，不斷提高人民群

眾的獲得感、幸福感、安全感。④消費是生產的先導，⑤如果經濟刺激措

施不能新發展理念為引領，⑥勢必導致更多的生態破壞和環境污染，⑦從

而直接損害人民群眾的身體健康。⑧促進綠色消費，⑨不僅能對經濟發展

形成有效刺激，也有利于產業綠色化程度的提升。

22.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡

潔流暢，不超過55個字。（5分）

2022年3月31日，教育部發布關于2022年全國高考時間安排的公

告，公告稱：

經黨中央、國務院同意，2022年全國普通高等學校招生統一考試（以下

簡稱“高考”）延期一個月舉行，新考試時間為7月7日至8日。具體科目考

試時間安排為：7月7日，語文9：00至11：30：數學15：00至17：

00o7月8日，文科綜合/理科綜合9：00至11：30；外語15：00至

17：00o

湖北省、北京市可根據疫情防控情況，研究提出本地區高考時間安排

的意見，商教育部同意后及時向社會發布。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（6（）分）

“新冠肺炎”疫情期間，按照教育部“停課不停學”的精神，各學校都要

求教師網上授課。與傳統課堂教學不同，“網課”是利用電子設備進行遠程

教學。學習者可通過“網課”達到學習、練習和鞏固知識的目的。由于學習

者是居家學習，家長往往還要起到督促作用。疫情得到控制，學校開學，

“網課”結束。高三某班準備搞一個有關“網課”利弊的主題班會，讓長時間

沉浸于“網課”的學生暢所欲言。

請結合材料內容，寫一篇發言稿，闡述你的觀點與思考，并提出希望

與建議。

要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個人信息；不少于8（）。字。

參考答案及解析

1.BA.“購買奇葩祭品”不在“陳規陋習”的范圍。C.不能從前面的條

件中推出“自古以來，人們就一直反對焚燒冥幣冥物的做法”的結論。D.

“只有網上祭奠才真正回歸了清明的文化本源“絕對化。

2.B"其心必不誠”過于武斷。

3.A材料二論述的是“清明需要更多，綠色”，，本項能體現這一論點。B.側

重于傳承清明節的傳統文化。C.側重于祭奠先烈和英雄的意義。D.側重于

清明祭祀的作用。

4.①論證結構：采用總分總的結構方式，開篇提出清明節的文化內涵“清”

和“明”，然后從“祭奠情感”“祭奠方式”“祭奠儀式”三個方面進行論證。最后

總結指出“今天的我們，也應當讓這個節日氣清景明②論證方法：主要運

用舉例論證和引用論證的方法。（每點2分）

5.①綠色低碳：網上祭奠避開集中出行、焚燒冥幣等，有利于健康和環

保。②簡樸節約：網上祭奠不用購買祭奠用品，避免鋪張奢靡，有利于節

約。③弘揚新風：規避陳規陋習，有利于文明祭奠。④升華情懷：可以凝聚

和升華家族民族國家的共同記憶。（每點2分，答出三點即可）

6.D“暗示兒子要做一名技術過硬的炮兵”理解有誤，本句在于鼓勵兒子

作為一名炮兵，要有對國家的熱愛，對和平的追求。

7.C“形成矛盾糾結的呼應”分析有誤，最后是情感的升華，不存在“矛盾糾

結”。

8.①讓兒子心中時刻裝著祖國，熱愛自己的國家。②鼓勵兒子作為戰士

盡職盡責，保衛祖國遼闊的邊疆。（每點2分，意思對即可）

9.①形式方面：使詩歌的構思具有新穎性和創造性。②人稱方面：便于

運用第二人稱，與兒子“見字如面”地貼心交流。③情感方面：便于以長者

身份表達對兒子的諄諄教誨和殷切期望。（每點2分，意思對即可）

10.D“兄老”是“上言”的內容，“求典”的主語是范杲，據此排除A項。“太

宗從其請杲”費解，造成“其”指代不明，據此排除B項。“且”連接了“晞吝如

故”和“常以不法事干公府”兩事，宜斷在后面，據此排除C項。原文標點：因

上言兄老，求典京兆以便養。太宗從其請。杲既至，而晞吝如故，且常以不

法事干公府。杲大悔。杲視事逾年，境內不治。

11.C“四個字”應為“兩個字”。

12.C”并打算委以重要職務”錯，文中只是范杲的主觀臆測，不是客觀

上宋太宗打算委以重要職務。

13.（1）不久，范杲上書自陳才能堪比東方朔，請求被重用，來顯示自己做

官的成效。（“俄”“顯用”“觀其效”各1分，句意1分）

（2）有從長安來的親戚朋友，哄騙范杲說：“少尹不再吝惜財物，已揮霍金

錢無數了。''（定語后置、“靳”“無算”各1分，句意1分）

14.有人上書陳奏有功勛的世家不應與貧寒讀書人爭科舉，范杲出身于功

勛世家，因此他沒有應試。（3分）

【參考譯文】

范杲字師回，父親范正，任青州從事。范杲幼小時喪父，篤志求學，與

姑臧李均、汾陽郭昱齊名，寫文章艱深冷僻不易理解，許多年輕人羨慕效仿

他。因父祖功勞補任太廟齋郎，兩次升遷后任國子四門博士。范杲曾拿著文

章拜謁陶谷、竇儀，兩人都很稱贊欣賞他，對范杲說：“如果參加進士考試，

應把你錄為甲科。”等到舉行秋試，有人上書陳奏有功勛的世家不應與貧寒讀

書人爭科舉，范杲于是沒有應試。范杲逐漸升為著作佐郎，外放擔任許、鄧

二州從事，因事獲罪免官。太平興國初年，范杲升為著作郎、直史館。丕

久，范果上書自陳才能堪比東方朔，請求被重用，來顯示自己做官的成效。

太宗認為他很有勇氣，提升他任知制誥。范杲家境貧寒，借人幾百萬錢。哥

哥性情吝嗇，曾擔任興元少尹，居住在京兆，經商獲利巨萬。有從長安來的

親戚朋友，哄騙范杲說：“少尹不再吝惜財物，已揮霍金錢無數了。”范杲聽

后很高興，于是上奏說哥哥上了年紀（需要照料），請求主管京兆以便照顧哥

哥。太宗準奏了他的請求。范杲到任以后，而舅舅依然吝嗇，并且經常以不

合法的事情干預公府。范杲非常后悔。范杲任職一年多，境內沒治理好。轉

任壽州知州，上奏道：“家庭世代任史官，希望能執正直之筆，寫成國朝大

典。”被召擔任史館修撰，范杲堅持請求任掌誥詞，皇帝答應了他。當時翰林

學士宋白貶官邸州，賈黃中、李沆任參知政事，蘇易鑫轉任承旨，范杲接連

發送書信到相府，請求出任學士，并且對宰相李昉說：“先父曾授我制誥一

編，認為我有這方面的才能。”于是取出給李昉看，李昉多次開導勸解他。不

久，太宗用飛白書書寫“玉堂”匾額賜給翰林，范杲又呈上《玉堂記》，趁機

請求任職。太宗厭惡他急于進取爭競，改任他為右諫議大夫。起初，太宗因

太祖朝廷禮儀制度的策書還不完備，就決定召范杲。范杲聞命非常高興，認

為將提升官職，晝夜兼程快速前來。到宋州，遇到朗州通判錢熙，范杲拿“朝

廷決定將任命我什么官”的話問他，錢熙說：“重新修撰《太祖寶錄》罷了。”

范杲默然良久。范杲患病，到達京城，不到一個月去世，享年五十六歲。太