Word文檔下載后可自行編輯1/1江蘇省鹽城市響水縣中20222023學年高一下學期7月學情調研考試語文試卷（解析）響水縣中2022-2023學年高一下學期7月學情調研測試

語文試題

注意事項考生在答題前請認真閱讀本注意事項及各題答題要求。1.本試卷共8頁。滿分為150分，測試時間為150分鐘。測試結束后，請將答題卡交回。2.答題前，請務必將自己的姓名、測試號等用書寫黑色字跡的0.5毫米簽字筆填寫在答題卡的規定位置。3.請認真核對答題卡表頭規定填寫或填涂的項目是否準確。4.作答選擇題必須用2B鉛筆把答題卡上對應題目的解析標號涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其它解析。作答非選擇題，必須用書寫黑色字跡的0.5毫米簽字筆寫在答題卡上的指定位置，在其他位置作答一律無效。5.書寫必須一筆一畫，不能連筆，更不能潦草，必須追求清晰美觀，否則扣分。

一、現代文閱讀（35分）

（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

西方的園林藝術美，突出地與科學、技能為緣。它的“合規律性”，主要是合科學規律性，因此，園林中處處呈現出平面的、立體的幾何形，其中景物，方則中矩，圓則中規，體現出精確的數的關系。西方園林藝術可看作是古希臘數理美學的感性顯現和歷史積淀。它通過數的關系，把科學、技能物化了，使人在園中處處可以看到幾何學、物理學、機械學、建筑工程學等學科的人為成果。這種園林的風格美，可以意大利、法國的園林為代表。

中國的文人園林則大異其趣，它和繪畫等藝術為緣，而且像繪畫那樣以自然生態為范本，所謂“法天貴真”“外師造化”，這一特色，在中國古代私家山水園里，頗為突出。白居易詩云：“引水多隨勢，栽松不趁行”“灑砌飛泉才有點，拂窗斜竹不成行”，這都是使樹木保持自由生動的自然形狀，使其俯仰生姿，各具意態。陳繼儒《巖棲幽事》還說：“居山有四法：樹無行次，石無位置，屋無宏肆，心無機事?！边@是進一步概括了山水園林的四條準則，把中國文人園林反對稱、反整齊的布局理論化了。

在建筑和自然的關系上，中國古典園林的一個重要的美學特征是建筑的自然化。建筑造型基本上是不能具象地模仿自由的大自然的，但中國園林中的建筑卻能融合在山池花木的自然環境之中，仿佛是自然所“生成”的，而且只能“生”在此處而不能“生”在彼處。計成《園冶·興造論》說：“園者，隨基勢高下……宜亭斯亭，宜榭斯榭?！边@樣，建筑物就投入了自然的懷抱，納入了自然的系統，與自然物互為呼吸照應，結成生動和諧的藝術整體，給人以“宛自天開”的感覺。即使是那些不同程度存在著嚴整對稱秩序美的北方宮苑園林，也追求巧妙地與周遭環境融為一體、相得益彰。

再就造型結構來看，西方園林無論是微觀上還是中觀和宏觀上都體現出一種抽象的規整性，而這種謹嚴的規整性的美，在大自然里是很難找到原型的。一棵棵樹要轉化為排列有序的抽象的綠色雕刻，這里就物化出了大量的人工之美。至于被中國造園家稱為“水法”的噴泉，更噴射著高度的技能之美。水往低處流，這是自然規律，而眼前的水卻偏往高處噴，從本質上看，觀者所嘆賞的，正是人的意志、力量、智慧、創造、才能……

而中國園林的結構造型所追求的，主要不是規整謹嚴性，而是自由生動性；不是抽象化了的人工技能之美，而是具象化的自然、風韻之美。計成《園冶·自序》說：“令喬木參差山腰，蟠根嵌石”“構亭臺錯落池面，篆壑飛廊”。江南宅園中樓臺亭閣、山石樹木的布局，都是這樣地參差不一，錯落有致，它打破了整齊對稱的秩序，構成了自由天趣之美，從而做到了“肇自然之性，成造化之功”。它和法國凡爾賽宮苑、維貢莊園的布局，可說是大異其趣。

（摘編自金學智《中西園林的美學比較》）

材料二：

花木是最具生命力的園林要素。園林因為有了花木，才稱之為園林?！皥@林”的“林”字暗示著花木是園林的必不可少的要素。也因為有了花木，園林才具有了欣欣向榮的生命氣息與幽深脫塵的品質。在大自然環境中，花木隨著時間而生長變化，草木榮枯標志著季節輪替。因而說，在園林要素中，植物是最富于變化、最能體現時間感的景物?；ú輼淠疽云渖?、姿態、光影、氣味等表現了園林的生命力和季相變化。在園林中，花木具有重要的造景功能。比如花木可以隱蔽園墻，裝點山水，襯托建筑，成蔭投影，分隔聯系，借聽天籟等。花木與山、水、建筑等的有機結合形成園林的獨特景象。

宋人最常用的就是在建筑四周植以花木。如：“軒窗環合盡青林”“嘉樹名亭古意同，拂檐圍砌共青蔥”。這些亭閣隱藏在翠微中，四面皆為青木所包圍，造成建筑的幽深特色，同時這樣的布局也在一定程度照顧了園主的寂靜、清涼、隱蔽的要求。從賞景的角度上，四周的竹木正是這優美的景色，且近在咫尺。穿過嚴密的林徑，忽見“柳行盡處一亭深”。那份宛轉與幽深正是游園者的莫大樂趣。

宋代文人士大夫借花木言志，名花佳樹是園主表述自己審美情趣和精神追求的重要方式。許多建筑、景觀常以周圍所植花木而命名。如有吉祥寓意之處，多種植桂樹、玉蘭，象征“金玉滿堂”“蘭堂富貴”；有書卷氣息之處，則植芭蕉以聽雨，植果樹以賞秋實，植叢竹以示高潔。

（摘編自梁思聰《宋代文人園林的美學研究》）

1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）

A．西方園林藝術把科學、技能物化，可視為古希臘數理美學的表現。

B．西方園林追求謹嚴規整之美，能看到明顯的人工雕琢的痕跡。

C．如果沒有了生機勃勃的花木的點綴，中國的園林會因此黯然失色。

D．宋代文人在園林中廣植花木就是為了彰顯其審美情趣與精神追求。

2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A．樹木修剪得近似圓球形，定向有序地排列，草坪修剪得像熨平而展開的絨布——這些是西方園林中常見的風景。

B．中國園林布局以參差錯落為美，“法天貴真”“外師造化”，因此，中國鮮有布局整齊、講究對稱的園林。

C．雖然中國園林養護植物追求自由天趣之美，但不意味著對草木完全不加以修整，而是進行向自然形態靠攏的修整。

D．植物是最富于變化、最能體現時間感的景物，為了更好地欣賞四季不同的風景，可在園林中栽植各季的花木。

3．材料二闡述了花木與園林的關系，與此不相關的一項是（3分）（）

A．北宋詩人蘇舜欽在《滄浪亭記》中寫道：“前竹后水，水之陽又竹，無窮極。澄川翠干，光影會合于軒戶之間，尤與風月為相宜?！?/p>

B．南宋詩人張镃《玉照堂觀梅二十首其一》中寫道：“今夕懸知月未圓，照梅已自不勝妍。冰姿玉色誰堪比，除是姮娥敢并肩?！?/p>

C．明代文人文徵明在《王氏拙政園記》中寫道：“池上美竹千挺，可以追涼，中為亭，日凈深。循凈深而東，柑橘數十本，亭曰待霜?！?/p>

D．清代文人朱錫綬在《幽夢續影》中寫道：“梅繞平臺，竹藏曲院，柳護朱樓，海棠依閣，木犀匝庭，牡丹對書齋，藤花蔽繡闥……”

4．請簡要分析材料一的語言特色。（4分）

5．以下是《紅樓夢》第十七回關于“瀟湘館”的描寫，請根據材料一、材料二分析其所體現的中國古典園林的特點。（6分）

忽抬頭看見前面一帶粉垣，里面數楹精舍，有千百竿翠竹遮映。眾人都道：“好個所在?！庇谑谴蠹疫M入。只見入門便是曲折游廊，階下石子漫成甬路。上面小小兩三間房舍，一明兩暗，里面都是合著地步打就的床幾椅案。從里間房內，又得一小門出去，則是后院，有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。后院墻下忽開一隙，得泉一派，開溝僅尺許，灌入墻內，繞階緣屋。至前院盤旋竹下而出。

（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

薩赫勒荒原

朱山坡

不知道睡了多久。我是被薩哈又一個急剎車驚醒的。當我睜開眼睛時，看到車頭前站著一個身材高瘦的黑男。他雙手張開，攔住了車的去路。

我大吃一驚，以為碰到劫匪了。在尼亞美的時候已經被告知，近年來由于旱災，尼日爾遭遇了大饑荒，疾病盛行，餓死、病死的人隨處可見，人們求生的欲望超過了對法律和戒條的敬畏。

薩哈倒很鎮定，伸出頭去，朝那個黑人質問說：“尼可，你要干嗎？”

尼可穿著一件灰白相間的襯衣和一條白色的中褲，赤著的腳臟得黑乎乎的，是一張溫順老實的臉。

薩哈說：“祖母還好嗎？”

尼可說：“情況很不好！本來她快要不行了，一聽說郭醫生得病，她又活過來了?！?/p>

薩哈說：“你告訴她，還早呢，不要急著上天堂?！?/p>

“祖母還要去津德爾看郭醫生。”尼可焦急地說，“郭醫生是被魔鬼纏上了，祖母說要給他驅魔?！?/p>

薩哈說：“沒……沒必要。”

尼可說：“祖母說了，她必須救郭醫生?！?/p>

“你回去告訴祖母，郭醫生的病已經好了。沒事了。過段日子他又會回來的?！彼_哈對尼可說。貌似老實的薩哈說起謊來竟然一氣呵成，毫無障礙。

“真的嗎？”尼可盯著父親的臉問。

“是真的。尼亞美的中國醫生很厲害，把他的病治好了?！彼_哈說，“世界上沒有中國醫生治不好的病?！?/p>

尼可很高興，竟然手舞足蹈起來。薩哈突然變得有些悲傷，轉過身來，不讓尼可看到他的神色，朝著遠方看了一眼，不經意地發出一聲嘆息。

“太好了，祖母可以放心了。”尼可興奮地說，像孩子一樣向我們揮手告別。

薩哈重新出發，但剛走出十幾米，他又停了下來，跳下車，往回跑。我也看到了，身后的尼可癱倒在路邊！

職業的直覺和慣性讓我趕緊跳下車，向尼可直奔過去。

薩哈扶著尼可坐起來，問他：“怎么回事？”

“我餓。我感覺我快餓死了。”尼可說，“我在這里等你們兩天兩夜了。我以為天上會給我掉下一塊粟餅，但連一滴露珠也沒有。”

我摸了一下尼可的額頭，好燙啊，而且他的身子在顫抖，還在流鼻涕。

“他沒有什么問題，只是餓了。”薩哈輕輕推開我，輕描淡寫地說。

我返回車上，從我的挎包里取出一塊黑麥面包、一罐上海產的煉乳，跑到尼可跟前，塞給他。尼可端詳著煉乳，雙手震顫了幾下。

“喝吧，是好東西?！蔽掖叽倌峥伞Ｖ辽偎苎杆傺a充能量。

但薩哈阻止了尼可打開煉乳，從自己的衣袋里掏出半塊粟餅，正是午飯吃剩的那半塊，送到尼可的嘴里。

但尼可盯著我手里的煉乳，眼睛里充滿了強烈的渴望，“能送給我嗎？”尼可羞怯地問我。

他怕我拒絕，趕緊補充說：“我想讓祖母嘗嘗。我發誓，她一輩子也沒見過這東西。我不會動它，我只給她嘗?！?/p>

不顧薩哈嚴肅的反對，我答應尼可說，可以。

尼可似乎一下子恢復了力量，從薩哈懷里站起來，舉著煉乳，向我表示感謝。

薩哈推著我回到車上，繼續前行。為了把剛才耽誤的時間搶回來，他把車開到了最快。車子朝著太陽滑落的方向飛馳。幾只烏鴉盤旋在車的上空，不斷發出饑餓的喊叫，不像是保駕護航。我突然想起剛才尼可臉額發燙，身子發抖。我那時以為只是他在烈日下曬了那么久，饑渴到了極點才那樣的。但職業的直覺和敏感讓我醒悟過來，我猛叫了一聲：“停車！”

薩哈下意識地剎住了車，疑惑地看著我。我說：“掉頭！”

“為什么？”薩哈對我命令式的語氣有點兒不滿。

“我們回去看看尼可。”我說，“我懷疑他患上了瘧疾?！彼_哈沒有馬上掉頭，臉上也沒有震驚和焦急之色。

“瘧疾很危險。會死人的?！蔽艺f。我第一次到非洲，經驗還是不足，敏感性也不夠，我為剛才自己的疏忽大意感到羞愧。如果老郭在，他肯定又會把我罵得狗血噴頭。

薩哈重新啟動了車。但他沒有掉頭，而是繼續往前開。我提高嗓門再次要求他：“尼可很危險，我是醫生，我請你立即掉頭救人！”

薩哈沉默了一會兒才平靜地回答我說：“我知道尼可很危險。經驗已經告訴我，他就是患病了。他只是患病而已。但天黑之前我們必須趕到津德爾駐地！”

我明白。薩哈說的是對的，但我不能見死不救。掉頭回去，我能給尼可治療，給他打一針，給他幾片藥物，耽誤不了多少時間。救人比按時抵達更重要吧？

“在薩赫勒荒原，死并不可怕，好人死后能上天堂?！彼_哈說“你應該看得出來，尼可是一個好人。老郭也是。”

看薩哈的表情，他是認真的。沒有商量的余地。他的腳沒有松開油門。

“日落之前我們必須趕到駐地?！彼_哈說，“他們等著藥物救人。”

我如坐針氈，幾次要推開車門跳下去，但車速越來越快，車子像是要飛起來。我狠狠地瞪了幾眼薩哈。最后一次瞪他時，意外地發現他已經淚流滿面，淚水重重砸在方向盤上。我一下子便癱軟在座椅上。

天色慢慢暗淡下來。我忍不住回頭看，但飛揚的塵土遮住了一切。

夜幕降臨前，我們終于穿越薩赫勒大荒原。抵達津德爾駐地時，已經是繁星滿天，月牙掛在頭頂上。

（有刪改）

[注］小說故事背景：非洲津德爾地區醫療隊的中國援非醫生老郭突然病倒身亡，“我”臨危受命，接替老郭進駐醫療隊。

6.下列對文章相關內容的理解，正確的一項是（3分）（）

A．開篇以尼可的突然出現來設置懸念，同時借助于我對尼可身份的猜測，巧妙地交代了尼日爾的社會環境。

B．貌似老實的薩哈說起謊來竟然一氣呵成，毫無障礙，既表現薩哈的無奈，又說明他經常做這種善意的欺騙。

C．“死并不可怕，好人死后能上天堂?！边@句話表現出薩赫勒荒原上人們對于生存的絕望，只能寄托于虛妄的天堂。

D．結尾對繁星與月牙的描寫，有濃烈的抒情意味，既烘托了穿越薩赫勒荒原的艱難，又傳遞出到達駐地后內心的輕松與喜悅。

7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

A．小說有明暗兩條線索，明線是薩哈護送接替老郭的“我”穿越薩赫勒荒原去津德爾駐地，暗線是老郭和尼可祖母的故事。

B．本文以第一人稱“我”的視角敘事，并運用大量的對話描寫，從冷靜的旁觀者的角度刻畫了薩哈、尼可等鮮活的人物，語言沉郁而略帶傷感。

C．本文善于運用細節描寫刻畫人物形象，如“他肯定又會把我罵得狗血噴頭”的心理描寫，表現出老郭嚴謹的工作態度和對“我”的嚴格要求。

D．“薩哈輕輕推開我”，此處的細節描寫表明薩哈憑借經驗已經意識到尼可可能得了瘧疾，與下文“臉上也沒有震驚和焦急之色”前后呼應。

8.本文采用了欲揚先抑的手法來塑造“薩哈”這一人物，請簡要分析這一手法及其表述效果。（4分）

9．本文朱山坡曾說過“短篇小說雖短，但呈現的格局一定要高、要開闊”，請結合文本談談你的理解。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

今有羿、逢蒙①、繁弱②于此，而無弦，則必不能中也。中非獨弦也，而弦為弓中之具也。夫立功名亦有具，不得其具，賢雖過湯、武，則勞而無功矣。湯嘗約于郼、薄矣，武王嘗窮于畢、矣，伊尹嘗居于庖廚矣，太公嘗隱于釣魚矣。賢非衰也，智非愚也，皆無其具也。故凡立功名，雖賢，必有其具，然后可成。

宓子賤治亶父，恐魯君之聽讒人，而令己不得行其術也，將辭而行，請近吏二人于魯君與之俱。至于亶父，邑吏皆朝。宓子賤令吏二人書。吏方將書，宓子賤從旁時掣搖其肘，吏書之不善，則宓子賤為之怒。吏甚患之，辭而請歸。宓子賤曰：“子之書甚不善，子勉歸矣！”二吏歸報于君，曰：“宓子不得為書?！本唬骸昂喂?？”吏對曰：“宓子使臣書，而時掣搖臣之肘，書惡而有甚怒，吏皆笑宓子。此臣所以辭而去也。”魯君太息而嘆曰：“宓子以此諫寡人之不肖也。寡人之亂子，而令宓子不得行其術，必數有之矣。微二人，寡人幾過?！彼彀l所愛而令之亶父，告宓子曰：“自今以來，亶父非寡人之有也，子之有也。有便于亶父者，子決為之矣。五歲而言其要?！卞底泳粗Z，乃得行其術于亶父。三年，巫馬旗短褐衣弊裘而往觀化于亶父，見夜漁者，得則舍之。巫馬旗問焉，曰：“漁為得也，今子得而舍之，何也？”對曰：“宓子不欲人之取小魚也。所舍者小魚也。”巫馬旗歸，告孔子曰：“宓子之德至矣，使民暗行若有嚴刑于旁。敢問宓子何以至于此？”孔子曰：“丘嘗與之言曰：‘誠乎此者刑乎彼?！底颖匦写诵g于亶父也?！狈蝈底又眯写诵g也，魯君后得之也。

魯君后得之者，宓子先有其備也。先有其備，豈遽必哉？此魯君之賢也。

三月嬰兒，軒冕在前，弗知欲也；斧鉞在后，弗知惡也；慈母之愛，諭焉。誠也。故誠有誠乃合于情。精有精乃通于天。乃通于天水木石之性皆可動也又況于有血氣者乎？故凡說與治之務莫若誠。聽言哀者，不若見其哭也；聽言怒者，不若見其斗也。說與治不誠，其動人心不神。

（節選自《呂氏春秋》，有刪改）

①羿、逢蒙：《荀子·正論篇》：“羿、逢蒙者，天下之善射者也。”②繁弱：古良弓名。

10.文中畫波浪線的部分有三處需要加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的解析標號涂黑。（3分）

乃A通B于C天D水E木F石G之H性I皆J可K動L也M又N況O于P有Q血R氣S者T乎

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A．“湯嘗約于郼、薄矣”與“約為婚姻”（《鴻門宴》）兩句中的“約”字含義相同。

B．太公，指姜子牙，相傳其曾垂釣于渭水之濱，偶遇周文王獲賞識，后輔佐文王建立霸業。

C．“宓子先有其備也”與“圣心備焉”（《勸學》）兩句中的“備”字含義不同。

D．軒冕，古時卿大夫乘軒戴冕，因用以代表官位爵祿或顯貴的人，文中指官位爵祿。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）（）

A．文章開篇以善射之人必須擁有良弓和弓弦才能射中目標類比，說明建立功名也必須具備一定條件，然后才可以成功。

B．宓子賤治理亶父時，擔心魯君聽信讒言，于是假裝干擾兩位官吏的書寫委婉地向魯君進行勸誡，成功地說服了魯君。

C．三年之后，巫馬旗簡裝粗服，暗地里到亶父去觀察宓子賤施行教化的情況，并從人們捕魚的行為中得到了解析。

D．文末以嬰兒能懂得母愛為例探討宓子賤治理亶父的成功之道，認為勸勉他人、治理政事要赤心誠意才能感化人心。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）寡人之亂子，而令宓子不得行其術，必數有之矣。（4分）

（2）聽言哀者，不若見其哭也；聽言怒者，不若見其斗也。（4分）

14.宓子賤能把亶父治理好的原因有哪些？請簡要概括。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。

插秧歌

楊萬里

田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。

笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。

喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：

“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。”

文氏外孫入村收麥

蘇轍

欲收新麥繼陳谷，賴有諸孫替老人。

三夜陰霪敗場圃，一竿晴日舞比鄰。

急炊大餅償饑乏，多博村酤勞苦辛。

閉廩歸來真了事，賦詩憐汝足精神。

15.下列對詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）

A．楊詩中，“小兒”“鵝兒”“照管”等口語富有生活氣息，體現了楊萬里活潑自然、饒有諧趣的創作風格。

B．楊詩中，田夫對妻子的關心不屑回答，轉而叫她提防鵝鴨作踐莊稼，簡單的話語表現出農家的艱辛。

C．蘇詩頸聯中，詩人通過“急炊大餅”“多博村酤”等生活場景，從側面表現了麥收的繁忙辛苦，構思巧妙。

D．蘇詩尾聯中的人稱由上文的“諸孫”轉變為“汝”，這一人稱變化更能親切地表述對外孫辛勤勞作的贊美。

16.必修上冊以“勞動”為主題的單元最初收錄了《芣苢》和《文氏外孫入村收麥》，但后來用《插秧歌》替換了《文氏外孫入村收麥》。你認為哪一首詩更適合編入該單元？請結合詩歌內容談談你的理解。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《六國論》中，用“茍以天下之大，下面從六國破亡之故事，是又在六國之下矣”來告誡后人不要重蹈六國滅亡的覆轍，《阿房宮賦》中能起到類似作用的句子是：“______，______。”

（2）《登岳陽樓》中，描繪洞庭湖恢宏氣象的句子是：“______，______?！?/p>

（3）李白善于描寫想象的世界，他在《夢游天姥吟留別》中，描寫云中仙人出場時的穿著與出行的詩句是______和______。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，7分）

閱讀下面的文字，完成18～20題。

從傳統到現實的各種題材齊頭并進，國產劇出海的作品類型正在變得豐富；網絡平臺與電視平臺協同傳播，國產劇出海的途徑正在變得多元；我方主動推廣與客戶前來求購兼而有之，國產劇出海的姿態正在變得自信。在“文化走出去”“講好中國故事”的時代命題把握中，國產劇的跨文化傳播呈現出一派①的景象，“一枝獨秀”或許是偶然，但“②”的背后則必定有著基于現實土壤的文化邏輯。

在文化強國的宏大圖景中，中國電視劇產業的整體發展態勢讓人欣喜。人們還在③于韓劇、日劇、英劇、美劇甚至泰劇的時候，本土的國產劇創作已經悄然崛起。標志之一是在當下的各個時間段都幾乎會有現象級作品涌現，《覺醒年代》《跨過鴨綠江》《大浪淘沙》等革命歷史劇震撼人心，《大江大河》《山海情》《人世間》等現實題材劇口碑滿滿，《長安十二時辰》《陳情令》《慶余年》等古裝劇余音裊裊，《開端》《隱秘的角落》《沉默的真相》等懸疑劇扣人心弦。標志之二是國產劇往往能夠形成大眾廣泛參與討論的社會文化熱點，比如《覺醒年代》喚起了無數受眾“不忘來時路”的奮斗初心，很多年輕人也在藝術再現的歷史氛圍中被百年之前的革命先輩所深深感染；《人世間》則讓人們通過一個家庭在時代浪潮中的變遷故事植入自己刻骨銘心的生命體驗，進而產生強烈的情感共鳴。

18.請在文中橫線處填入恰當的成語。（3分）

19.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，13分）

閱讀下面的文字，完成21～22題。

我們一般會對《鄉土中國》中大量的民俗調查案例感興趣，但不要滿足于“獵奇”，①。費孝通通過篩選案例材料，提煉為可以印證鄉村社區結構特征的“現象”，并和其他不同“文化格式”進行比較。這樣的案例處理方式，幫助費孝通歸納提煉出了“鄉土本色”“差序格局”“禮治秩序”“血緣社會”“地緣社會”等概念，從而更清晰地揭示出中國社會的鄉土特質。

《鄉土中國》論析的是舊中國的農村，它的問世到今，大半個世紀過去了，②，但“變”中又有哪些“不變”？我們會想到當今的農村，想到農民工，想到社會習俗與風氣，想到傳統文化，想到中國的過去與未來，等等。通過對這本書的閱讀，使我們加大了對傳統文化的認識，也增進了對中國社會特別是農村社會的了解。

20.請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（4分）

21.文中畫波浪線的句子有語病，請寫出修改后的句子，使語言表述準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。（5分）

22.在古代詩歌閱讀部分，《文氏外孫入村收麥》一詩具有鮮明的“鄉土社會”色彩，請結合費孝通《鄉土中國》中的相關概念簡要分析。（4分）

四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

我們生活在一個信息大爆炸的時代，每天都會接觸大量信息。《呂氏春秋·察傳》有言：“聞而不審，不若無聞矣。”這提醒著我們要對信息進行認真辨識，這樣才能更好地認識周圍世界。

以上材料引發了你怎樣的聯想與思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字響水縣中2022-2023學年高一下學期7月學情調研測試

語文試題參考解析

一、現代文閱讀（35分）

（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

1．D（“就是為了彰顯其審美情趣與精神追求”錯誤。原文是說“在園林中，花木具有重要的造景功能……”“宋代文人士大夫借花木言志，名花佳樹是園主表述自己審美情趣和精神追求的重要方式”，宋代文人在園林中廣植花木，不僅僅是為了彰顯其審美情趣與精神追求。）

2．B（“中國鮮有布局整齊、講究對稱的園林”錯誤。從“即使是那些不同程度存在著嚴整對稱秩序美的北方宮苑園林……”可知，中國依然存在著講究對稱的園林。）

3．B（是詠物詩，沒有涉及材料二中所體現的花木與園林的關系。）

4．①科學、嚴謹，比如文中大量使用專業術語，“古希臘數理美學”“抽象的規整性”等體現語言的科學性；還使用了許多修飾限定詞語，“主要是”“基本上”……體現語言的嚴謹。

②富有文化氣息（語言典雅），比如文中大量引用古典詩詞與文集，引用了白居易的詩句以及陳繼儒和計成的文集中的經典論述；還使用對仗的整句，使得語言充滿文化韻味。

③生動形象，比如文章多處使用修辭手法，體現了語言生動形象，“只能‘生’在此處而不能‘生’在彼處”，“生”字運用擬物的手法；“建筑物就投入了自然的懷抱”中的“投入”，運用擬人的手法。（評分細則：答對1點給2分，滿分4分。如有其他解析，只要言之成理，可酌情給分。）

5．①布局方面，反對稱、反整齊，比如“瀟湘館”的布局為入門便是曲折游廊，并非筆直的長廊；

②建筑的自然化，比如“數楹精舍，有千百竿翠竹遮映”，屋舍藏在翠竹中，與翠竹渾然一體；

③結構造型方面，所追求的是自由生動性，比如“瀟湘館”內的泉繞階緣屋，呈自然隨意之態；

④植以花木造景（在建筑四周植以花木），比如“瀟湘館”前院栽種翠竹，后院有大株梨花兼著芭蕉。（評分細則：答對1點給2分，滿分6分。如有其他解析，只要言之成理，可酌情給分。）

4．本題考查學生分析文本的文體特征和主要表現手法的能力。

從“西方園林藝術可看作是古希臘數理美學的感性顯現和歷史積淀”“西方園林無論是微觀上還是中觀和宏觀上都體現出一種抽象的規整性”可知，文中大量使用“古希臘數理美學”“抽象的規整性”等體現語言的科學性專業術語；從“西方的園林藝術美，突出地與科學、技能為緣”“它的‘合規律性’，主要是合科學規律性”“建筑造型基本上是不能具象地模仿自由的大自然的”可知，還使用了“突出地”“主要是”“基本上”等許多修飾限定詞語?？梢姡牧弦坏恼Z言科學、嚴謹。

從“白居易詩云：‘引水多隨勢，栽松不趁行’‘灑砌飛泉才有點，拂窗斜竹不成行’，這都是使樹木保持自由生動的自然形狀，使其俯仰生姿，各具意態。陳繼儒《巖棲幽事》還說：‘居山有四法：樹無行次，石無位置，屋無宏肆，心無機事。’這是進一步概括了山水園林的四條準則，把中國文人園林反對稱、反整齊的布局理論化了”“計成《園冶興造論》說：‘園者，隨基勢高下……宜亭斯亭，宜榭斯榭。’這樣，建筑物就投入了自然的懷抱……”等處可知，文中大量引用古典詩詞與文集，引用了白居易的詩句以及陳繼儒和計成的文集中的經典論述；從“其中景物，方則中矩，圓則中規”“中國園林的結構造型所追求的，主要不是規整謹嚴性，而是自由生動性；不是抽象化了的人工技能之美，而是具象化的自然、風韻之美”可知，還使用對仗的整句，使得語言充滿文化韻味?？梢姡牧弦坏恼Z言富有文化氣息（語言典雅）。

從“水往低處流，這是自然規律，而眼前的水卻偏往高處噴，從本質上看，觀者所嘆賞的，正是人的意志、力量、智慧、創造、才能……”可知，運用了對比的手法，生動形象地贊揚了“水法”噴泉體現出的高超技藝；“只能‘生’在此處而不能‘生’在彼處”，“生”字運用擬物的手法，“建筑物就投入了自然的懷抱”中的“投入”，運用擬人的手法，生動形象地贊揚了中國古典園林建筑的自然化特征?？梢姡牧弦欢嗵幨褂眯揶o手法，體現了語言生動形象。

5．本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

從材料一“概括了山水園林的四條準則，把中國文人園林反對稱、反整齊的布局理論化了”可知，中國古典園林布局方面，反對稱、反整齊，而“瀟湘館”的布局“入門便是曲折游廊”，并非筆直的長廊，體現了中國古典園林布局方面，反對稱、反整齊的特征；

從材料一“在建筑和自然的關系上，中國古典園林的一個重要的美學特征是建筑的自然化”可知，中國古典園林建筑講究自然化，而“瀟湘館”“數楹精舍，有千百竿翠竹遮映”，屋舍藏在翠竹中，與翠竹渾然一體，體現了中國古典園林講究自然化的特征；

從材料一“中國園林的結構造型所追求的，主要不是規整謹嚴性，而是自由生動性；不是抽象化了的人工技能之美，而是具象化的自然、風韻之美”可知，結構造型方面，所追求的是自由生動性，而“瀟湘館”內的泉繞階緣屋，呈自然隨意之態，體現了中國古典園林追求自由生動性的特征；

從材料二“宋人最常用的就是在建筑四周植以花木”“宋代文人士大夫借花木言志，名花佳樹是園主表述自己審美情趣和精神追求的重要方式”可知，植以花木造景（在建筑四周植以花木），而“瀟湘館”前院栽種翠竹，后院有大株梨花兼著芭蕉，體現了中國古典園林植以花木造景的特征。

（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

6．A（B.“又說明他經常做這種善意的欺騙”缺乏依據，原文為“貌似老實的薩哈說起謊來竟然一氣呵成”“薩哈看了我一眼，希望我出語相助。我擠出笑容對尼可說：‘是真的。郭醫生休息幾天就回來?！峥珊芨吲d，竟然手舞足蹈起來。薩哈突然變得有些悲傷，轉過身來，不讓尼可看到他的神色，朝著遠方看了一眼，不經意地發出一聲嘆息”，薩哈善意的欺騙是不想自己的母親和孩子傷心，并不能說明他經常做這種善意的欺騙。

C.“這句話表現出薩赫勒荒原上人們對于生存的絕望”理解有誤，此處寫出了荒原上人們生存環境的惡劣和生存的艱難，更表現出了對像老郭一樣的善良者的贊美。“死并不可怕，好人死后能上天堂。”這句話表現出薩赫勒荒原上人們對于生存的絕望，只能寄托于虛妄的天堂。

D.“又傳遞出到達駐地后內心的輕松與喜悅”說法錯誤，感情是復雜的，有點“輕松”，但談不上“喜悅”，結尾環境描寫包含著深沉與悲涼。）

7．B（“從冷靜的旁觀者的角度”理解有誤，小說中的“我”是事件的見證者，也是親歷者，為第一人稱敘事，結合“尼可很危險，我是醫生，我請你立即掉頭救人”“我明白。薩哈說的是對的，但我不能見死不救。掉頭回去，我能給尼可治療，給他打一針，給他幾片藥物，耽誤不了多少時間。救人比按時抵達更重要吧”等可知并不是“冷靜的旁觀者”。）

8．①薩哈意識到尼可得瘧疾后仍把他拋下并拒絕“我”要救治尼可的請求，顯得薩哈十分冷漠、無情無義；到最后“我”才意識到他并非不愛自己的孩子，而是要把“我”趕快拉到駐地，救治更多的病人。

②有力地突出了薩哈心懷大義、大公無私的人物形象，增強了小說的可讀性和藝術感染力。

（評分細則：答對1點給2分，滿分4分。如有其他解析，只要言之成理，可酌情給分。）

9．①“短”主要指短篇小說篇幅短，格局“高”與“開闊”指小說的主題立意深廣，用較少的文字表述深廣的主題。

②體現了醫者大義與人性關愛。老郭和“我”放棄國內優渥的環境參加援非醫療活動，參與救助當地百姓，老郭甚至為此犧牲。

③體現了生命的苦難與堅韌。文中對當地生活的描述和薩哈面對苦難生活的選擇，體現了生命的艱難和人類面對艱難的勇氣與堅韌。

④體現了中非人民之間超越國界與文化的深厚情誼，勾勒出了人類命運共同體的精神圖景。

（評分細則：答對1點給2分，滿分6分。如有其他解析，只要言之成理，可酌情給分。）

8．本題考查學生分析人物塑造手法及其表述效果的能力。

從情節來看，薩哈對自己的兒子尼克非常冷漠，如看到尼克倒下，“我”探察他的情況時，“‘他沒有什么問題，只是餓了?！_哈輕輕推開我，輕描淡寫地說”，當“我”要送給尼克面包和煉乳時，他“阻止了尼可打開煉乳，從自己的衣袋里掏出半塊粟餅，正是午飯吃剩的那半塊，送到尼可的嘴里”；甚至當“我”意識到尼克是生了瘧疾，不救治便可能會死，要求他掉頭回去救尼克時，他竟“平靜地回答我說：‘我知道尼可很危險。經驗已經告訴我，他就是患病了。他只是患病而已。但天黑之前我們必須趕到津德爾駐地’”，讓人感到他對自己的孩子極其冷酷、無情無義，這是“抑”。

但最后才知道，薩哈之所以不肯掉頭，是因為“日落之前我們必須趕到駐地”“他們等著藥物救人”，他不肯為了救自己的孩子而耽誤救更多的人，兩相對比，突出他大公無私的形象，這是“揚”。先抑后揚，突出了人物形象，增強了小說的可讀性，讓讀者在強烈的情緒共鳴中為他作出犧牲的崇高精神而受到感染，更為動人。

9．本題考查學生個性化有創意閱讀的能力。

“短篇小說雖短，但呈現的格局一定要高、要開闊”，“短”指文章篇幅短，“格局”指小說的眼界要寬廣，立意要深遠。

從人物形象來看，郭醫生為救助非洲百姓而生病犧牲，“我”接替老郭的使命繼續援助非洲，面對生病的孩子“我”“不能見死不救”，體現了醫者大義與人性關愛。

從環境來看，“近年來由于旱災，尼日爾遭遇了大饑荒，疾病盛行，餓死、病死的人隨處可見，人們求生的欲望超過了對法律和戒條的敬畏”“‘我餓。我感覺我快餓死了?！峥烧f，‘我在這里等你們兩天兩夜了。我以為天上會給我掉下一塊粟餅，但連一滴露珠也沒有’”“我想讓祖母嘗嘗。我發誓，她一輩子也沒見過這東西。我不會動它，我只給她嘗”等描寫，展現出非洲艱難的生活環境；而薩哈在面對救兒子一命和救基地許多人的命的選擇中，“平靜”地決定放棄對孩子的救助，選擇送醫生按時到達駐地去救更多人，非洲人民在面對艱難的生存環境和苦難的人生時，勇敢而堅韌地面對并接受這一切，體現了生命的苦難與堅韌。

從文中來看，小說寫的是中國醫療隊援非的故事，文中的老郭、“我”都是中國醫生的代表，而薩哈則是非洲人民的典型代表。郭醫生為非洲人民治病，付出了無數心血，乃至犧牲了生命；而文中尼克的“老祖母”作為病人的代表，也展現出對郭醫生的深情厚誼，“一聽說郭醫生得病，她又活過來了”“太好了，祖母可以放心了”，以短短的幾段對話，便展現出中非人民之間超越國界與文化的深厚情誼，勾勒出了人類命運共同體的精神圖景。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

10．DIM（評分細則：每涂對一處給1分，涂四處及以上不得分。）

11．A

12．B

13．（1）我擾亂宓子賤，使宓子賤不能實行自己的主張，這樣的事一定多次發生過了。（評分細則：“亂”，擾亂；“行”，實行；“術”，主張；“數”，多次，各1分）

（2）聽別人說的話很悲哀，不如看到他哭泣；聽別人說話很憤怒，不如看到他搏斗。（評分細則：“哀”，悲哀；“不若”，不如；“怒”，憤怒；“斗”，搏斗，各1分）

14．①宓子賤實行了孔子“誠乎此者刑乎彼”的治理主張；②魯國國君納諫如流，讓宓子賤全權治理；③宓子賤事先有所準備，能使魯國國君領悟到是由于自己的干擾使得宓子賤不能實行主張。（評分細則：答對任意1點1分，滿分3分。如有其他解析，只要言之成理，可酌情給分。）

10．本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：與天性相通，水、木、石的本性都可以改變，更何況有血氣的人呢？

“乃通于天”引自前文，省略關聯詞語“若”，與后面的部分構成有邏輯關系的復句，因此在D處斷開；

“水木石之性”作“可動”的主語，形式較長，在I處斷開；

“皆可動也”中“也”是句末語氣詞，“又況”引出下句，在M處斷開。

故選DIM。

11．本題考查學生對古代文化常識的掌握，理解一詞多義現象的能力。

A.錯誤。窮困/約定。兩句的“約”字含義不同。句意：湯曾經在郼、薄遭受貧困/約定作兒女親家。

B.正確。

C.正確。準備/具備。句意：宓子事先有了準備/圣人的心思全都具備了。

D.正確。

故選A。

12．本題考查學生理解文章內容的能力。

B.“假裝干擾”錯誤，由原文“吏方將書，宓子賤從旁時掣搖其肘，吏書之不善”可知，是宓子賤故意干擾。

故選B。

14．本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。

①由原文“丘嘗與之言曰：‘誠乎此者刑乎彼。’宓子必行此術于亶父也”可知，宓子賤實行了孔子“誠乎此者刑乎彼”的治理主張；

②由原文“遂發所愛而令之亶父，告宓子曰：‘自今以來，亶父非寡人之有也，子之有也。有便于亶父者，子決為之矣。五歲而言其要’”可知，魯國國君納諫如流，讓宓子賤全權治理；

③由原文“宓子賤治亶父，恐魯君之聽讒人，而令己不得行其術也，將辭而行，請近吏二人于魯君與之俱……魯君太息而嘆曰：‘宓子以此諫寡人之不肖也……’”可知，宓子賤事先有所準備，能使魯國國君領悟到是由于自己的干擾使得宓子賤不能實行主張。

參考譯文：

即使這里有羿、逢蒙這樣的善射之人和繁弱這樣的良弓，卻沒有弓弦，那么必定不能射中(目標)。射中(目標)不僅僅依靠弓弦，可弓弦是射中的條件。建立功名也要有條件，不具備條件，即使賢德超過了湯、武王，那也會勞而無功。湯曾經在郼、薄遭受貧困，武王曾經在畢、裎遭受困窘，伊尹曾經在廚房里當仆隸，太公曾經隱居釣魚。他們的賢德并不是衰微了，他們的才智并不是愚蠢了，都是因為沒有具備條件。所以凡是建立功名，即使賢德，也必定要具備條件，然后才可以成功。

宓子賤去治理亶父，擔心魯國君主聽信讒人的壞話，從而使自己不能實行自己的主張，將要辭行的時候，他請求魯國君主寵信的兩個官吏跟自己一起前往。到了亶父，亶父的官吏都來拜見。宓子賤讓那兩個官吏做記錄。官吏剛要書寫，宓子賤從旁邊不時地搖動他們的胳膊肘，官吏寫得很不好，宓子賤就為此而發怒。官吏對此很害怕，就告辭請求回去。宓子賤說：“你們寫得很不好，趕快回去吧！”兩個官吏回去以后向魯國君主稟報說：“沒法給宓子書寫文書?！濒攪髡f：“為什么？”官吏回答說：“宓子讓我們書寫，卻不時地搖動我們的胳膊肘，寫得不好又很生氣，亶父的官吏都因宓子這樣做而發笑。這就是我們所以要告辭離開的原因?！濒攪鏖L嘆道：“宓子是用這種方式對我的缺點進行勸諫啊。我擾亂宓子賤，使宓子賤不能實行自己的主張，這樣的事一定多次發生過了。假如沒有你們兩個人，我幾乎要犯錯誤?！庇谑蔷团捎H信去亶父，告訴宓子說：“從今以后，亶父不歸我所有，歸你所有。有對亶父有利的事情，你自己決斷去做吧。五年以后報告施政的要點。”宓子恭敬地答應了，這才得以在亶父實行自己的主張。過了三年，巫馬旗穿著粗劣的衣服和破舊的皮衣到亶父去觀察施行教化的情況，看到夜里捕魚的人，捕到魚卻扔回水里。巫馬旗問他說：“捕魚是為了得到魚，現在你得到魚卻把它扔回水里，這是為什么？”那人回答說：“宓子不想讓人們捕取小魚。我扔回水的都是小魚。”巫馬旗回去以后，告訴孔子說：“宓子的德政達到極點了，他能讓人們私下里做事就像有嚴刑在身旁一樣。請問宓子用什么辦法達到這種境地的？”孔子說：“我曾經跟他說過：‘自己內心赤誠，你的主張就能在外實行?！底右欢ㄊ窃趤嵏笇嵭羞@個主張了?！卞底拥靡詫嵭羞@個主張，是因為魯國君主后來領悟到這一點。

魯國君主之所以后來能領悟到這一點，是因為宓子事先有了準備。事先有了準備，難道就一定能讓君主領悟到嗎？這就是魯國君主的賢明之處啊。

三個月的嬰兒，官車、官帽在前邊不知道羨慕，斧鉞之類兵器在后邊不知道害怕，對慈母的愛卻能懂得。這是因為嬰兒的心赤誠啊。所以誠而又誠才合乎真情。精而又精才與天性相通。與天性相通，水、木、石的本性都可以改變，更何況有血氣的人呢？所以凡是勸說別人治理政事，要做的事沒有比赤誠更重要的了。聽別人說的話很悲哀，不如看到他哭泣；聽別人說話很憤怒，不如看到他搏斗。勸說別人與治理政事不赤誠，那就不能真正感動別人。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

15．B（“田夫對妻子的關心不屑回答”錯，農夫彎腰低頭勞作，沒有答話，是表現搶插的緊張程度，不是不屑回答。）

16．示例：①《插秧歌》更適合。②《插秧歌》生動描繪了農民插秧的勞動場面，表述了對勤勞進取的勞動精神的贊美，更契合勞動的主題；③詩中小兒大兒勞動的場景，能喚起中學生參與勞動的意識，達到勞動教育的目的；④《文氏外孫入村收麥》只是寫了文氏外孫幫忙“收麥”的事情，以表述親情為主。（如答《文氏外孫入村收麥》更適合，只要言之成理，可酌情賦分。）（評分細則：答對1點2分，滿分6分。如有其他解析，只要言之成理，可酌情給分。）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.（1）后人哀之而不鑒之亦使后人而復哀后也

（2）吳楚東南坼乾坤日夜浮

（3）霓為衣兮風為馬虎鼓瑟兮鸞回車

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，7分）

18.①生機勃勃②百花齊放③津津樂道

（評分細則：每處1分，共3分；有錯別字該處不給分。）

19．《人世間》講述了一個家庭在時代浪潮中的變遷故事，人們通過觀看這部劇，植入自己刻骨銘心的生命體驗，進而產生強烈的情感共鳴。（評分細則：一句1分；共4分。）

18．本題考查學生理解并正確使用成語的能力。

第①空，語境用來形容國產劇的跨文化傳播景象，結合前文可知，國產劇的跨文化傳播應是很紅火富有生機，可用“生機勃勃”。“生機勃勃”，形容生命力旺盛的樣子。

第②空，語境指現在國產劇的跨文化傳播的景象，與“一枝獨秀”相對，可用“百花齊放”?！鞍倩R放”，形容百花盛開，豐富多彩。比喻各種不同形式和風格的藝術自由發展。也形容藝術界的繁榮景象。

第③空，語境指人們對韓劇、日劇、英劇、美劇甚至泰劇還很有興趣的時候，可用“津津樂道”。“津津樂道”，很有興趣地說個不停。

19．本題考查學生變換句式的能力。

題干要求將長句改為短句，首先找出句子的主干，要注意，可以保留部分修飾成分：《人世間》講述了一個家庭在時代浪潮中的變遷故事。

然后將其余成分在不改變原意的前提下，增刪少