關漢卿散曲二首

體裁知識關漢卿【南呂·一枝花】贈朱簾秀【雙調·沉醉東風】拓展延伸思考練習1可編輯ppt元曲是元雜劇和元散曲的合稱。

詞與曲比較：

A、在語言上詞典雅含蓄，而散曲通俗活潑；B、在格律上詞要求嚴格，而散曲更自由些；C、在分類上宋詞：小令、中調、長調元曲：劇曲（雜劇）散曲：小令、套數

D、在格式上宋詞：詞牌+標題

《賀新郎·送胡邦衡待制》

元曲：宮調+曲牌+標題

【雙調·壽陽曲】山市晴嵐

代表作家作品:(元曲四大家)關漢卿《竇娥冤》、鄭光祖《倩女離魂》馬致遠《漢宮秋》、白樸《墻頭馬上》2可編輯ppt關漢卿(約1225—1300)，號已齋叟(一作已齋，又作一齋)，大都(今北京)人，一說祁州(今河北安國)人，我國古代杰出戲曲家和元代著名散曲家。元代雜劇的奠基人和中國古代戲曲藝術范式的開創者,元代“本色派”散曲的一面旗幟。蘇中友好協會理事會主席安德烈耶夫說：“關漢卿的著作已經成為世界文化寶庫的組成部分，成為整個進步人類的財富。”1958年，被世界和平理事會確定為“世界文化名人”，并受到全世界人民的隆重紀念。3可編輯ppt【雙調·沉醉東風】咫尺的天南地北，霎時間月缺花飛。手執著餞行杯，眼閣著別離淚。剛道得聲保重將息，痛煞煞教人舍不得，好去者望前程萬里。問題一：試分析此曲抒情主人公的形象，作者是如何描寫的？表達了抒情主人公怎樣的情感?問題二：《沉醉東風》是言情之作，與一般的送別抒情曲相比較有和特色？請從內容與表現手法兩方面加以說明。4可編輯ppt抒情主人公的形象“手執著餞行杯，眼閣著別離淚”寫送行主人公的動態與神態。眼中擱淚，是送別的常情；手中舉杯，是壯行的表現。“剛道得聲保重將息，痛煞煞教人舍不得”緊承前兩句寫告別時的聲態和心態。聲態是“多多保重”的叮嚀，心態是“舍不得”的極度悲痛。這是“舍不得”與“不得不舍”矛盾中的果斷選擇。從這果斷選擇和祝愿中，看出抒情主人公積極高昂的心態。“好去者望前程萬里”5可編輯ppt抒情主人公的形象語言整合曲中抒情主人公形象鮮明生動。曲中描寫送別主人公離別時的情景：手拿餞行杯、眼含離別淚、一再的叮嚀話，突出分離時的矛盾心理：“痛煞煞教人舍不得”與“好去者望前程萬里”。就在這精心設計的動態、聲態、神態描寫中，一個既悲痛難舍、又對人生充滿信心的多情主人公形象與眾不同地出現在讀者面前。6可編輯ppt特色賞析1.從內容看，這首散曲雖然跟一般送別抒情曲一樣出現依依不舍的送別情境，抒情主人公有“痛煞煞”的表現，以及對友人“保重將息”的叮嚀，但沒有一般送別抒情曲那種卿卿我我、纏綿悱惻的悲傷和壓抑，而是以“好去者望前程萬里”積極之語激勵對方，從而體現一種昂揚向上、充滿自信的送別情調。這既是此曲的獨特之處，也是此曲跟一般抒情詩(含抒情曲)的主要區別。7可編輯ppt2.從表現手法看，此曲主要用行為細節和心理描寫來表現主題。一般送別抒情曲多用于“借景抒情”，即通過典型的景物描寫抒發送別時的悲傷情感。本曲沒有常見的景物描寫，前兩句以“天南地北”、“月缺花飛”的比喻，寫主人公送別時的強烈感受。后三句用對比手法，在“痛煞煞”中出現昂揚有力的叮嚀祝愿。中間兩旬直接寫抒情主人公送別時的動態和神態。總之，這首曲通過主人公送別時的心理感受和細節動作，刻畫一個在送別悲痛中給對方以鼓舞和力量的藝術形象。特色賞析8可編輯ppt【南呂·一枝花】贈朱簾秀關漢卿是玉京書會的杰出代表。他寫的雜劇大多數由旦角主演。朱簾秀是著名的戲曲女演員。可以想象，當朱簾秀主演關漢卿的《望江亭》、《救風塵》等新作時，該多么眉飛色舞，神采煥發；而關漢卿在寫那些聰慧絕倫而身世不堪的妓女的雜劇時，又怎樣從朱簾秀等優秀女藝人身上找到原型，汲取素材。這套散曲記錄了一代戲曲作家與女演員的親切關系，是我國文藝史上極其珍貴的歷史文獻。由于當時朱簾秀已經委身（可能還是被霸占）于一個道士，關漢卿不可能明白表示對她的思念與愛惜，只好通過對珠簾的吟詠來表白。表面上句句詠珠簾，骨子里句句寫簾秀，藝術上也特見巧思。

相關材料9可編輯ppt【南呂·一枝花】贈朱簾秀問題一：這支散曲表面上句句詠珠簾，骨子里句句寫簾秀，請找出相關例子進行賞析。問題二：此曲分明是贊朱簾秀，為何作者不直道其名?作者從哪幾方面贊美朱簾秀？問題三：此曲用了哪些雙關語，試一一找出？10可編輯ppt輕裁蝦萬須，巧織珠千串。金鉤光錯落，繡帶舞蹁躚似霧非煙，妝點就深閨院，不許那等閑人取次展搖四壁翡翠濃陰，射萬瓦琉璃色淺明寫：珠簾的形態——簾卷、珠燦。

喻寫：朱簾秀姿容秀美和嗓音圓潤。明寫：珠簾的裝飾、動態美

喻寫：朱簾秀漂亮扮相和裊裊娜娜的舞姿。明寫：珠簾的妝點效果、實用功能。喻寫：化妝室朦朦朧朧，化好妝的朱簾秀醞釀感情，

蓄勢待發，不需旁人擔心何時出場。明寫：珠簾展開來時的光彩——搖動起來，四壁如同

披上翡翠的綠陰，它的光彩使金色的琉璃瓦也

黯然失色

喻寫：朱簾秀出臺亮相時光彩照人，色藝俱絕，滿堂

喝彩。11可編輯ppt富貴似侯家紫帳，風流如謝府紅蓮，鎖春愁不放雙飛燕。綺窗相近，翠戶相邊，雕櫳相映，繡幕相牽。拂苔痕滿砌榆錢，惹楊花飛點如綿。愁的是抹回廊暮雨蕭蕭，恨的是篩曲檻西風剪剪，愛的是透長門夜月娟娟。明寫：珠簾的華麗與富貴。

喻寫：以簾的華貴喻人品的高貴明寫：珠簾與窗、門、雕欄、帷幕的親密關系

喻寫：朱簾秀與愛人的相親相愛明寫：珠簾飄蕩，惹得臺階灑滿榆錢、楊花飛絮

喻寫：朱秀簾的美麗聰慧引來輕薄子弟侵擾、流言蜚語明寫：珠簾的喜怒

喻寫：朱簾秀的好惡、愛憎，突出了她尚雅圖靜的心

情，以及對惡濁社會空氣的深惡痛絕。（寫出其品質美，曲折表達了他對

朱簾秀真摯的傾慕之情）12可編輯ppt凌波殿前，碧玲瓏掩映湘妃面，沒福怎能夠見十里揚州風物妍，出落著神仙。恰便似一池秋水通宵展，一片朝云盡日懸。你個守戶的先生肯相戀，煞是可憐！則要你手掌兒奇

擎著耐心兒卷。明寫：再現珠簾的美及其高貴。

喻寫：朱簾秀之美及不能見的傷感。化用杜牧的詩句“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如”贊美朱簾秀人才出眾，色藝俱佳明寫：運用比喻，寫珠簾的光潔、艷麗和活力。

喻寫：朱簾秀的光潔、艷麗和活力祝愿簾秀的丈夫洪丹谷道士能對她好，將她擎在手里，保護她。（表達出偉大的戲曲作家對一位天才女演員的關懷與愛惜）13可編輯ppt不直道其名的原因有二：首先是為贊美朱簾秀提供更自由開闊的藝術創作空間；其次是“名花有主，形格勢禁，關漢卿不可能明白表示對她的懷念與愛惜，只好托物喻人，語意雙關，通過對珠簾的吟詠來曲折寄意。”為何作者不直道其名?14可編輯ppt作者從哪幾方面贊美朱簾秀？(1)贊美她的品格情操

珍珠、金鉤、翡翠、琉璃、紫羅、紅蓮……這些喻物本身，就顯示出非同一般的價值。甚至可以說曲中所寫任何一種與珠簾有關的華美，都是以內在品質之美為基礎的華美。至于對朱簾秀思想情操的刻畫，作者重在寫她的愛情經歷。“綺窗相近，翠戶相連，雕櫳相映，繡幕相牽”四句，寫盡朱簾秀曾經有過親密的愛情記憶。不過，親密經歷不等于隨意結合，作者以“鎖春愁不放雙飛燕”突顯的是一種潔身自好、懷春而不放蕩的情操，這無疑是朱簾秀情操美的又一表現。(2)贊美她的高超技藝。“金鉤光錯落，繡帶舞蹁躚。似霧非煙，妝點就深閨院”，“搖四壁翡翠濃陰，射萬瓦琉璃色淺”。這種詠唱，全在于展示朱簾秀的高超藝術，以及令四座驚訝的表現效果。15可編輯ppt雙關語

這里的“雙關藝術”，是指意義雙關的語言藝術。即用詞造句時表面是一個意思，而暗中隱藏著另一個意思，即一語雙關。在這套曲中，最形象并直接寫朱簾秀其人的雙關語有：“巧織珠千串”暗含朱簾秀之名；“侯家紫帳”、“謝府紅蓮”中的“紫蜷”、“紅蓮”，暗含“朱簾”；“一池秋水通宵展，一片朝云盡日懸”中的“秋水”、“朝云”與朱簾秀的美目、溫艷也有相關之意。16可編輯ppt通過對“珠簾”的多角度、多層面的詠唱，極其生動地贊美朱簾秀這位著名女演員的秀美風姿與高超技藝，同時表達作者對民間藝人的真摯情感與真誠愛護。歸納主旨17可編輯ppt【雙調·壽陽曲】別珠簾秀盧摯才歡悅，早間別，痛煞煞好難割舍。畫船兒載將春去也，空留下半江明月。【雙調·壽陽曲】答盧疏齋朱簾秀

山無數，煙萬縷，憔悴煞玉堂人物。倚篷窗一身兒活受苦，恨不得隨大江東去也。拓展延伸18可編輯ppt

【雙調·沉醉東風】關漢卿1、“咫尺的天南地北，霎時間月缺花飛”首二句便形成了兩組對比：

與

之比，傳神地寫出了

。2、細細品味“眼閣(擱)著別離淚”，展開想象，擴寫(不少于30字)

3、這首寫送別場面的曲子，注重

等細節描寫，形象地表現了

。

咫尺與天南地北（空間上）霎時間與月缺花飛（時間上）情人相別的內心感受心理、動作情人離別時的難舍難分思考練習19可編輯ppt閱讀下面兩首曲，回答后面的問題【南呂·四塊玉】閑適關漢卿舊酒投，新醅潑，老瓦盆邊笑呵呵。共山僧野叟閑吟和。他出一對雞，我出一個鵝，閑快活。【南呂·四塊玉】閑適關漢卿南畝耕，東山臥，世態人情經歷多。閑將往事思量過。賢的是他，愚的是我，爭什么。4、第一首曲塑造了一個怎樣的人物形象？答：,

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5、這兩首元曲在語言方面給你的感覺是什么？答：

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。塑造了一個向往那種閑適清靜、無拘無束的散誕生活，豪放、及時行樂的抒情主人公形象這兩首元曲在語言方面體現了元曲通俗淺白，質樸無華的特點20可編輯ppt【南呂·四塊玉】閑適譯文：老酒喝光了，新酒也喝了，老瓦盆邊幾個良朋好友圍坐一團，喜笑顏開，意氣揚揚。和山野中的和尚、田叟一起飲酒賦詩，吟詠唱和。今天他拿來一對雞，我帶來一只鵝，大家在這里自在消受一番，好不快活。

【南呂·四塊玉】閑適譯文：在南邊地里耕種，在東邊山上仰臥。經歷的世態人情那么多，閑暇時把往事一點點再想一遍。聰明的是他，愚蠢的是我，有什么可爭的呢！21可編輯ppt解說：關漢卿的［四塊玉］《閑適》是一組小令，共四首，這是其中的第二、四首。中國古代士人的處世態度，總而言之就是入世、出世兩種。但大凡有正義感的知識分子，不論入世也好，出世也好，總是要和現實產生矛盾，和世俗發生齒齟齬，因此他們要保持自己的人格，常常需要一反流俗，孤標獨立。關漢卿這組小令，可以說是這種意識的代表。他向往那種閑適清靜、無拘無束的散誕生活，而對那“官囚”、“利牢”的名利場、是非海，