紅樓夢1精選完整ppt課件開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃.趁著這奈何天.傷懷日寂寥時,試遣愚衷.因此上,演出這懷金悼玉的紅樓夢。

關于《紅樓夢》2精選完整ppt課件字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。

——曹雪芹（說法不定）

其要點在敢于如實描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其所敘有人物，都是真的人物。總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統的思想和寫法都打破了。

——魯迅《紅樓夢》使我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。從所有中國明清兩代重要小說來看，沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內涵的了。

——周汝昌

有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應當是“三恨紅樓夢未完”。——張愛玲關于《紅樓夢》3精選完整ppt課件女媧煉石補天，剩下一塊沒有用的石頭丟在青埂峰下，此石頭后被一僧一道帶入紅塵歷練。很久以后，空空道人經過青埂峰，見石上刻著它那番經歷，便從頭到尾抄下，交曹學芹分章回。石頭上寫著：姑蘇門外有個葫蘆廟，鄉宦甄士隱居住廟旁，一日夢見一僧一道在談論三生石畔的絳珠草為償還神瑛侍者的灌溉之情，要下世還淚之事，便向一僧一道要寶玉一看，后來甄士隱因可憐寄居廟內的窮儒賈雨村，就贈銀讓他趕考。元宵之夜，甄士隱的女兒英蓮被拐走，不久因葫蘆廟失火，甄士隱帶妻子投奔岳父，遭冷眼，跟道人出家。第一回甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀情節4精選完整ppt課件人物?出場頑石女媧補天所剩，被茫茫大士、渺渺真人幻變化成美玉

茫茫大士將頑石變成美玉的僧人，即后回書中的癩頭僧人

渺渺真人將頑石變成美玉的道人，即后回書中的跛足道人

空空道人抄錄《石頭記》的道人，后易名為情僧甄士隱（名費，字士隱，姑蘇（蘇州）人士神瑛侍者神仙，賈寶玉的前身關于神瑛侍者，也有說是甄（真）寶玉前身，而非賈（假）寶玉絳珠仙子神仙，受神瑛侍者甘露之恩，林黛玉的前身賈雨村名化，字時飛，別號雨村，曾作過黛玉的老師第一回甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀5精選完整ppt課件人物?解析甄士隱和賈雨村是相對照而寫的，作者在開卷第一段里就明白表示他撰擬這兩個名字的寓意。甄士隱是一個經歷了骨肉分離、家遭火災、下半世坎坷而終于醒悟出世的人物形象。他也提系著全書主題的一個線索。而賈雨村則是一個名利熏心的無恥文人的典型。

一部《紅樓夢》從甄士隱、賈雨村開始，也以甄士隱、賈雨村終結，暗寓“真事隱去”、“假語村言”的意思。第一回甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀6精選完整ppt課件名詞釋義木石前盟一塊頑石在投胎入世時曾變為一位神瑛侍者澆灌一顆絳珠仙草，在頑石下世之前，絳珠仙草為酬報澆灌之恩，也要同去走一遭，把一生的眼淚還給他。表示賈寶玉與林黛玉前身有緣，林黛玉是木，賈寶玉為石，黛玉（絳珠仙草）與賈寶玉（神瑛侍者）為木石前盟

通靈寶玉本是女媧煉就的一塊頑石，因無才補天而隨神瑛侍者（即后來的賈寶玉）入世，幻化為賈寶玉落胎時口銜的美玉，上有“通靈寶玉”四字，“士隱接了看時，原來是塊鮮明美玉，上面字跡分明，鐫著通靈寶玉四字。”（見第一回）也稱“通靈玉”。第一回甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀7精選完整ppt課件簡評：《紅樓夢》的神話架構

“卻說女媧氏煉石補天之時，于大荒山無稽崖煉成高十二丈見方二十四丈大的頑石三萬六千五百零一塊。那媧皇只用了三萬六千五百塊，單單剩下一塊未用，棄在青埂峰下。誰知此自經鍛煉之后，靈性已通，自去自來，可大可小。因見眾石俱得補天，獨自己無材，不得入選，遂自怨自艾，日夜悲哀。”(第一回)

此可知生活之欲之先人生而存在，而人生不過此欲之發現也。此可知吾人之墮落由吾人之所欲而意志自由之罪惡也。夫頑鈍者既不幸而為此石矣，又幸而不見用，則何不游于廣莫之野，無何有之鄉，以自適其適，而必欲入此憂患勞苦之世界？不可謂非此石之大誤也。由此一念之誤，而遂造出十九年之歷史與百二十回之事實，與茫茫大士渺渺真人何與。

——王國維

第一回甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀8精選完整ppt課件簡評：《紅樓夢》的神話架構第一回甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀……《紅樓夢》是從無才補天的女媧遺石的怨天尤人開始，它被僧道攜進人間，享受榮華富貴，在花團錦簇中享受人生的悲歡愁苦，歷盡劫數，然后回歸大荒山。實際上，《紅樓夢》所遵循的仍是神話的基本模式，即“出發——歷險——回歸”。以此來顯示人生命定之遭遇，從而顯現神界或人生的秩序。……這種神話架構，可由空空道人的心路歷程來概述：“因空見色，因色生情，傳情入色，自色悟空。”“空”落在大荒山和太虛幻境，而“色”“情”則表現在榮寧二府，在大觀園中展開。……這種結構，在夢幻與現實交織起來的時空中去敘述抒情，使整個故事洋溢著詩化的靈性。神話為意象增添了神圣感與神秘感。————《紅樓夢》的神話9精選完整ppt課件第二回賈夫人仙逝揚州城冷子興演說榮國府

賈雨村考中進士，派任縣令，來找甄士隱。甄士隱已不知去向。不久，賈雨村因本性貪酷，恃才侮上被革職。后來到林如海家，給他女兒林黛玉當老師。一年后，黛玉的母親賈氏病逝。一日，賈雨村在一家小酒館遇到舊相識古董商人冷子興。冷子興說到了賈雨村同宗賈家寧榮二府的許多事。他告訴賈雨村，黛玉的母親賈氏就是榮府中賈政和賈赦的胞妹，這層關系，正是賈雨村日后晉升的門路。情節?梗概情節?重點本章回一是借冷子興之口大致介紹了寧榮二府主要家庭成員的狀況，尤其突出了賈寶玉的奇特之處，二是點明了賈府現時蕭條的光景和面臨的危機，透露這樣鐘鳴鼎食之家，如今的兒孫竟是一代不如一代了。10精選完整ppt課件第二回賈夫人仙逝揚州城冷子興演說榮國府（附表）11精選完整ppt課件第二回賈夫人仙逝揚州城冷子興演說榮國府（冷子興）“……不想隔了十幾年，又生了一位公子，說來更奇：一落胞胎，嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉來，還有許多字跡。你道是新聞不是？”

雨村笑道：“果然奇異，只怕這人的來歷不小。”子興冷笑道：“萬人都這樣說，因而他祖母愛如珍寶。那周歲時，政老爺試他將來的志向，便將世上所有的東西擺了無數叫他抓。誰知他一概不取，伸手只把些脂粉釵環抓來玩弄，那政老爺便不喜歡，說將來不過酒色之徒，因此不甚愛惜。獨那太君還是命根子一般。(取名與抓周）——說來又奇：如今長了十來歲，雖然淘氣異常，但聰明乖覺，百個不及他一個；說起孩子話來也奇，他說：‘女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。’你道好笑不好笑?將來色鬼無疑了！”

片段12精選完整ppt課件善于投機的賈雨村巧借學生林黛玉的關系結識了賈政，并謀補了應天府的缺職。而黛玉也應外祖母之召，與雨村同行，來到了榮國府。在這種情況下見到外孫女，賈母不免傷感。黛玉還見了大舅母邢夫人、二舅母王夫人、李紈和三位姑娘。正敘談間，只聽見后院中有人笑聲道：我來遲了，不曾迎接遠客！黛玉正納罕眾人都斂聲屏氣，這來者如此放誕無禮，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一與眾不同、彩繡輝煌、恍若神仙妃子的女人進來，眾人介紹說是璉二奶奶，賈母戲稱的“鳳辣子”。黛玉才想起母親曾對自己說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏的侄女王熙鳳。而與寶玉相見，則在晚飯后，寶黛初見，兩人竟有似曾相識的感覺，而且兩人眼中的對方與別人自然不同。寶玉因為看到黛玉“眉尖若蹙”，便送她“顰顰”二字。寶玉又問黛玉是否有玉，當黛玉回說沒有時，寶玉就哭鬧著當眾摔玉。這場面自然令黛玉十分不安。這一天的經歷讓黛玉真實地感到了外祖母家的與眾不同。第三回托內兄如海酬訓教接外孫賈母惜孤女情節木石前盟平等，叛逆，率真任性13精選完整ppt課件14精選完整ppt課件第三回托內兄如海酬訓教接外孫賈母惜孤女人物?出場黛玉：由遠及近（三層遞進）三姐妹：寫意勾神鳳姐：先聲奪人寶玉：由種種驚奇、誤解,嫌憎、傳聞、議論制造懸念15精選完整ppt課件第一個肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親第二個削肩細腰，（甲側：《洛神賦》中云“肩若削成”是也。）長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個身量未足，形容尚小。

第三回托內兄如海酬訓教接外孫賈母惜孤女16精選完整ppt課件第三回托內兄如海酬訓教接外孫賈母惜孤女烘云托月、鋪陳渲染。這主要體現在中心人物的出場上，如賈寶玉、王熙鳳等。如賈寶玉的出場。在冷子興演說榮國府一回里，作者用了最大量的文字材料表現其與眾不同的個性品格，如落胎含玉、抓周試志等情節，賈雨村的仁惡論、江南甄寶玉的反襯，而這一切都借助于冷子興與賈雨村的對話托出，借此突出了寶玉的叛逆個性和獨特的女兒觀，這是讀者認識寶玉、了解作品傾向的一個關鍵所在。然而，這也只是寶玉正式出場前的烘云托月。第三回又借王夫人嗔怪寶玉的“瘋傻”反面寫寶玉行為的乖張，以形成人物正式出場前的期待和懸念。在寶玉正式出場時我們先聞其聲，后見其形：“一語未了，只聽見外面一陣腳步響，丫鬟進來笑道……”，不僅牽動黛玉的心弦，更打動讀者的心靈。然而剛剛現身的寶玉，卻又匆匆離去，這又是文章的拉來推去之法。等到寶玉更衣后再次現身，作者再才從服飾、肖像、神態各方面悉心描摹和鋪陳渲染，并借《西江月》詞二首反訓人物性格特點。17精選完整ppt課件簡評：黛玉進賈府（總綱作用）“總借黛玉一雙俊眼中傳來”（即一是賈府這個小說的典型環境，二是生活在賈府這個地方的賈府人。）——脂硯齋這種介紹，用的敘述方式，穿插在問答中間，有主有次，有詳有略，給一個立體而不是平面的感覺。——舒蕪《紅樓夢》的結構，是從大到小，從遠到近，從天上說到地上人間，從高處瞭望到從具體處說事兒。它一上來先從空空道人、癩頭和尚、甄士隱、賈雨村、冷子興這些人說起，慢慢介入，它真正要講的故事是在賈府，是在大觀園。而真正故事的開始是林黛玉來到了賈府—用越劇唱詞，就是“天上掉下個林妹妹”—掉下一個林妹妹，從此各種恩怨情仇、悲歡離合、刻骨銘心的故事就開始了。——王蒙第三回托內兄如海酬訓教接外孫賈母惜孤女18精選完整ppt課件題《金陵十二釵》一絕

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?

作者解嘲似地“承認”是“滿紙荒唐言”。然而自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁破悶兒來寫這部書的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態”的經歷，加以藝術的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來表明他對人生社會的認識，寄托他難以言喻的感慨，既是贊歌，又是悲歌和挽歌。

詩詞賞鑒19精選完整ppt課件癩頭僧嘲甄士隱

慣養嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵后，便是煙消火滅時。

甄士隱家的敗落，是從元宵節英蓮被拐子偷走開始的。惟一的愛女丟了后，甄士隱夫婦痛不欲生，接著三月十五隔壁葫蘆廟起火；殃及甄家，把一個小康家業燒得一干二凈。好好一個家庭就這樣急劇地瓦敗冰消了。從癲頭和尚口里念出的這幾句詩，就是甄家由榮到枯的“讖語”。詩詞賞鑒20精選完整ppt課件好了歌

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了；君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了；癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

這首詩明白地表現了「浮生若夢」的意境。如果我們更仔細地品味，不難發現其中有另外一層更深的含義─出世思想。古人說：「吳宮花草成幽徑，晉代衣冠成古丘。」讀來豈不是有人事全非之慨呢？一生宦海浮沈，到頭來還不是一場空？人生于世很難可以擺脫掉紅塵俗事的牽掛，像徐志摩一樣「揮一揮衣袖，不帶來一片云彩。」俗事中還是免不了功名、利祿及家庭的羈絆。詩詞賞鑒21精選完整ppt課件西江月·批寶玉二首

無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑伯讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。

富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好時光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言執挎與膏粱，莫效此兒形狀。

這兩首詞，字面上句句是對寶玉的嘲笑和否定，實質上句句是對他的贊美和褒揚。從封建階級倫理道德標準衡量，寶玉是個被否定的人物；可是從作者的人生觀和社