勇于面對挫折困難失敗看了材料所述故事，頗為感動，又深有感觸，當(dāng)挫折困難失敗來到我們面前的時候，我們絕不能回避和退縮，而是要勇于面對挫折困難失敗，要有一種“生命不息，戰(zhàn)斗不止”的精神，唯有此，方可達(dá)成我們的目標(biāo)，到達(dá)理想的彼岸！挫折困難失敗與我們?nèi)缬半S行。當(dāng)我們呱呱墜地之時，挫折困難失敗就伴隨我們左右，從牙牙學(xué)語到蹣跚學(xué)步無不充滿著困難失敗和挑戰(zhàn)，稍大后我們從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)，當(dāng)我們學(xué)習(xí)知識提高克服挫折困難能力和技能時，又何償不是時時刻刻與挫折困難失敗作斗爭呢？走向生活，走向工作崗位以后，工作生活的壓力，也無不時時讓我們接受挑戰(zhàn)，所以說挫折困難失敗伴隨我們成長，伴隨我們生活。普通人是如此，而有所建樹的成功人士更是如此！孟子在“生于憂患，死于安樂”中不是說過：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。可見做為一名成功人士，他們所接受并戰(zhàn)勝的挫折困難失敗更甚！挫折困難失敗是我們的人生“財富”。正是有了挫折困難失敗，才使我們在一次一次的挫折困難之后，學(xué)會了如何去面對并克服它，也正是在一次一次克服之后，我們豐富了閱歷，提高了能力，增強(qiáng)了才干，造就了成功！司馬遷在“報任安書”中講到：蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。不正說明了這一點(diǎn)嗎？所以說，挫折困難失敗對于懦弱的人來說是“絆腳石”，但對于真正的勇士來說就是“墊腳石”，是他們走向成功，走向輝煌所必須的！風(fēng)雨過后，方可見彩虹。如果把成功比作彩虹的話，那么挫折困難失敗就是風(fēng)雨。任何人的人生都不是一帆風(fēng)順的，也只有戰(zhàn)勝了“風(fēng)雨”的人，方可見“彩虹”。居里夫人的成功也是建立在無數(shù)次的失敗之上，正如她所言“我從來不曾有過幸運(yùn)，將來也永遠(yuǎn)不指望幸運(yùn)，我的最高原則是不論對任何困難都決不屈服！”“我們生活似乎都不容易，但是那有什么關(guān)系？我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心！”。是啊，如果她中途稍有退縮，那么鐳元素和針元素的發(fā)現(xiàn)不知要推遲多少年！也就沒有了我們所熟知的居里夫人。挫折困難失敗對于我們的人生是如此，對于事物的發(fā)展、社會的變遷也是如此！中國革命的成功更是經(jīng)歷了血雨腥風(fēng)，革命烈士拋頭顱，灑熱血才換來了新中國的建立，才有了我們今天和諧的社會和幸福的生活。既然挫折困難失敗不可避免，無法回避，那就讓我們勇于面對，積極克服，把它們變成我們的精神財富！不是說無限風(fēng)光在險峰嗎？那么請記住：世上無難事，只要肯登攀！挫折在人的一生中是不可避免的，不要哀嘆自己為什么那么倒霉，總要遇到不如意或是失敗，其實每個人都會遇到挫折，只是有大有小而已。可能許多同學(xué)都曾學(xué)過”天將降大任與斯人也，必將苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”這句話。也就是說，做任何事情要想獲得成功，必須得付出代價，而遇到挫折和失敗是所付出的代價的一部分。遇到失敗或是挫折并不可怕，關(guān)鍵的是你如何對待挫折，不能一遇到挫折就心灰意冷、一蹶不振。 那么，什么是挫折呢？又應(yīng)該如何面對挫折呢？ 在心理學(xué)上，挫折是指當(dāng)個體從事有目的的活動過程中遇到障礙而受到干擾致使個人的動機(jī)不能實現(xiàn)，需要不能滿足時的緊張狀態(tài)與情緒反應(yīng)。它是一種主觀感受，因人而異。因為人的目的和需要不同，同一種活動對于不同的人可能會造成不同的主觀的感受。比如，一個學(xué)者他的愿望就是在學(xué)術(shù)上有所造就，多取得一些學(xué)術(shù)成果。如果他發(fā)表論文比較少，他可能會有挫折感，但他決不會因為不會玩牌、不會炒菜而有挫折感。挫折還與個人所定的成功標(biāo)準(zhǔn)有密切關(guān)系。各人的抱負(fù)高低不一，所感受到的挫折程度也因而有區(qū)別。如有的同學(xué)對自己要求不高，考試只要能及格就可以了；但是有的同學(xué)不達(dá)到一百分就覺得沒有考好，就會有失敗感。造成挫折的原因主要有兩個方面：一個是客觀的，如他人有意的刁難，極其惡劣的氣候等；二、是主觀的，如個人的生理缺陷、智力水平較差以及內(nèi)心產(chǎn)生動機(jī)沖突等。一些導(dǎo)致挫折感的主客觀原因我們是無法控制的，那么當(dāng)因為客觀原因而導(dǎo)致失敗和挫折時，就不要怨天尤人，就應(yīng)該敢于接受。 古今中外，許多成功人士都是經(jīng)過了無數(shù)次失敗才最后取得成功的。 莊納斯.思克是一個偉大的科學(xué)家，是他發(fā)現(xiàn)了小孩麻痹癥的疫苗。他的發(fā)現(xiàn)使許多人避免了小兒麻痹癥的病痛折磨。因為他的發(fā)現(xiàn)結(jié)果是通過二百次的試驗才得到的，有人問他：你的最終發(fā)現(xiàn)是最偉大的，那么你是怎么看待你前面的二百次失敗呢？他回答說：”在我的生活中從來沒有過二百次失敗，在我的家庭里，我們從來不認(rèn)為我們做過的任何事情是失敗的，我們所關(guān)心的是，我們通過自己所做過的事情得到了什么樣的經(jīng)驗？學(xué)到了什么知識？我在第二百零一次試驗中成功了，我如果沒有前面二百次的經(jīng)驗，就不會得到第二百零一次的成功。”著名的科學(xué)家居里夫人的座右銘就是：”永不絕望”。在發(fā)現(xiàn)鐳元素之前，她經(jīng)歷成百上千次的失敗，但始終沒有放棄希望，放棄努力，最后終于取得了名垂千古的成就。 我國女子國際象棋大師，三次獲得世界冠軍的謝軍，她在獲得兩次世界冠軍之后，1996年在冠軍衛(wèi)冕戰(zhàn)中，卻輸?shù)袅恕Ｋ?dāng)時很受打擊，曾一度懷疑自己的能力，不知是否還應(yīng)該繼續(xù)選擇國際象棋。但是她還是沒有被失敗打倒，她認(rèn)為還是應(yīng)該在冷靜之后，在哪兒摔倒就在哪兒爬起來。結(jié)果終于在三年之后，經(jīng)過艱苦拼搏，最終戰(zhàn)勝了對手，第三次獲得了世界冠軍。 在"出國熱"又空前高漲，在北京的許多申請出國的學(xué)生幾乎沒有不知道一個人的一那就是俞敏洪，他一手創(chuàng)建的培訓(xùn)學(xué)生參加TOFEL和GRE考試的北京新東方學(xué)校，已經(jīng)成為全國最大的培訓(xùn)出國人員的英語學(xué)校，每年都有許多學(xué)生通過參加這個學(xué)校的輔導(dǎo)班，最后以優(yōu)異成績申請到了國外的大學(xué)。但是俞敏洪在創(chuàng)業(yè)初期，條件很簡陋，只有幾位老師，他要親自去路邊貼廣告，而且還遇到了各種各樣的刁難，但是他也咬牙堅持，不懈努力，終于走到了輝煌的今天。新東方學(xué)校的校訓(xùn)就是，從絕望中看到希望，人生終將輝煌"。 有的人可能會說，既然挫折感與所定的成功的標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)，那就定一個低的標(biāo)準(zhǔn)，不就不會有挫折感了嗎？但這是懦夫的作法。強(qiáng)者應(yīng)該敢于迎接挑戰(zhàn)和競爭。那么，在面對挑戰(zhàn)的過程中，可能會成功，也可能會失敗。那么，當(dāng)遇到失敗和挫折的時候，我們究竟以怎樣的態(tài)度去面對呢？一盡量理智冷靜的對待挫折，學(xué)會清理自己 首先，我們應(yīng)該清楚的是每個人由于自己能力的限制，客觀條件的限制，做任何事情都不可能總是成功的，挫折的確在所難免。因此，當(dāng)我們遇到挫折的時候，不要怨天尤人，也不要自憐自惜，認(rèn)為自己一無是處，于是一遇到挫折就垂頭喪氣，一蹶不振。這種作法只會使自己成為永遠(yuǎn)的失敗者。既然挫折在所難免，那么當(dāng)我們遇到挫折的時候，首先心態(tài)要冷靜平穩(wěn)，接下來重要的就是學(xué)會清理自己，也就是要分析失敗的原因，找到了失敗的原因之后就要考慮下一步怎么辦，然后重整旗鼓，為下一次挑戰(zhàn)做準(zhǔn)備。比如，當(dāng)考試沒考好時，不要只盯著分?jǐn)?shù)看，關(guān)鍵是要分析是什么原因?qū)е铝诉@次考試失敗。如果是因為自己沒有用功，沒做充分的準(zhǔn)備而沒考好，那下一次考試前，做好充分準(zhǔn)備就是了；如果自己也盡了最大的努力，但是還是有自己不會做的題，還是沒考好。這個時候也不要只是一味地否定自己，特別是不要用"我真笨"這幾個字來否定自己，因為這三個字對自己的自信心無疑是一個致命的打擊，永遠(yuǎn)不要自己打擊自己。這次不會的題，通過問同學(xué)或老師，弄懂就是了，這就是收獲。我們是學(xué)生，總會有不會的問題，即使再有學(xué)問的人，也會有不知道的東西。要記住：凡事盡力皆無悔！只要自己盡力了，就沒有什么后悔的。 啟示錄凡事盡力皆無悔！ 二增強(qiáng)自己的心理耐受力 所謂心理耐受力是指當(dāng)個體遇到挫折時，能積極自主地擺脫困境并使其心理和行為免于失常的能力。積極的心理耐受力來源于個體的心理韌性。而所謂的心理韌性是指個體認(rèn)準(zhǔn)一個目標(biāo)并長期堅持向這一目標(biāo)努力。在此過程中，做事不虎頭蛇尾，不半途而廢，不達(dá)目的決不罷休。一個兒童的心理耐受力的強(qiáng)弱可能會關(guān)系到他將來的成就和發(fā)展，某一個民族的兒童的心理耐受力的強(qiáng)弱則可能關(guān)系到一個民族未來的興衰。那么兒童的心理的耐受力是從哪里獲得的呢？答案是從挫折中來，在挫折的磨煉中可以造就兒童堅強(qiáng)的性格，培養(yǎng)他們積極的心理耐受力。心理學(xué)家曾對兒童做過延遲滿足的心理學(xué)實驗。所謂延遲滿足顧名思義就是推延對需要的滿足。實驗者給兒童一些兒童愛吃的食物或是好玩的玩具，但是要求兒童在實驗員回來之后再吃或玩。其中絕大部分孩子都沒有堅持到實驗員回來就吃了食物或是玩了玩具，但是心理學(xué)家對那些做到延遲滿足的兒童進(jìn)行追蹤研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些孩子在長大成人往往成為取得較大成就的人。這就是因為這些兒童的心理耐受力比較強(qiáng)，可以控制自己，抗拒誘惑，為了以后獲得更大的滿足，忍受需要暫時得不到滿足的挫折感。有人曾對諾貝爾文學(xué)獎的得主進(jìn)行過調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們中間有50%以上的人都有過坎坷不幸的童年。愛迪生曾經(jīng)說過："偉大人物最明顯的標(biāo)志就是他堅強(qiáng)的意志，不管環(huán)境變換到何種地步，他的初衷與希望仍不會有任何改變，而終于克服障礙以達(dá)到所期望的目的。" 啟示錄 偉大人物最明顯的標(biāo)志就是他堅強(qiáng)的意志，不管環(huán)境變換到何種地步，他的初衷與希望仍不會有任何改變，而終于克服障礙以達(dá)到所期望的目的。一愛迪生 三增強(qiáng)自己的能力，以增強(qiáng)自信 我們已經(jīng)清楚了面對挫折時，重要的應(yīng)該分析失敗的原因，以便日后面對新的挑戰(zhàn)和困難。但是我們也知道一個人如果總是遇到失敗和挫折，這無疑對他的自信心是一個沉重的打擊。那么這就需要我們有意識地在平時加強(qiáng)自己的能力，盡可能的挖掘自己的潛能，這樣就為自己成功打下了良好的基礎(chǔ)，而每一次成功的體驗，不管大的成功抑或小的成功，都會增強(qiáng)自己的信心，這樣我們就會去嘗試更具挑戰(zhàn)性的事情，更為激烈的競爭中和困難的情況下，鍛煉和提高自己的能力，于是就形成了一個良性循環(huán)。而成功的體驗和較強(qiáng)的能力使我們在面對挫折時就不致于不知所措，灰心喪氣，失去希望和進(jìn)行努力和嘗試的信心。 古人云："人生逆境十有八九"。我們不要期待會有一帆風(fēng)順的日子，但愿會有一個無怨無悔的人生！關(guān)于挫折的名人故事寫作素材11例挫折擋不住強(qiáng)者（張海迪立志成才）張海迪自幼就嚴(yán)重高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，身體可算弱的了。可是多年來，她學(xué)會了20門外語，翻譯了16萬多字的外文著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針炙技術(shù)，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大的貢獻(xiàn)。與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢？勇把挫折當(dāng)動力（凡爾納的16次投稿）19世紀(jì)法國著名的科幻小說家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識，第16次投稿才被接受。美國作家杰克。倫敦最初投稿，也沒有一家出版社愿意發(fā)表，以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世，有人知道他是一個鞋匠的兒子，即攻擊他的作品別字連篇不懂文法、不懂修辭。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的時光》出版后，即有人把他罵得"狗血淋頭”，說他"把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上'。然而拜倫并未退卻，而是以更為優(yōu)秀的詩作來回敬那個誹謗者。逆境奮爭，苦中尋樂（高士其苦斗病魔）高士其是我國科普作家。在外國留學(xué)時，有一次做實驗，一個裝有培養(yǎng)腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程。回國以后，他拖著半癱的身子，到達(dá)延安工作。解放后病情惡化，說話和行動都十分困難，連睜、合眼都需要別人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作，先后寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦，他笑著說：“不苦因為我每天都在斗爭，斗爭是有無窮樂趣的。”苦難也是一筆財富（“西部民歌之父”王洛賓）王洛賓，這位被譽(yù)為中國西部民歌之父'的音樂大師，一生歷經(jīng)飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度，投身于大西北的沙漠孤煙之中，創(chuàng)作了《在那遙遠(yuǎn)的地方》等多首西部民歌。經(jīng)歷挫折，更能發(fā)憤（貝利與記者）貝利成名后，有個記者采訪他。"你的兒子以后是否也會同你一樣，成為一代球王呢?”貝利回答："不會。因為他與我的生活環(huán)境不同。我童年時的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅強(qiáng)斗志，使我有條件成為球王，而他生活安逸，沒有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王。”面對挫折決不氣餒（愛迪生不被火災(zāi)嚇倒）一場大火，把實驗室燒成一片瓦礫。愛迪生研究有電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來：多少年的心血，叫一場火燒了個精光。而今你已年邁力衰，這可怎么辦啊”愛迪生也很傷心，但他決不會由此趴下。發(fā)明電燈時，他就先后試驗了7600多種材料，失敗了8000多次，仍不氣餒，終于獲得成功。眼下這場火災(zāi)也同樣不能使他后退。愛迪生對老伴說：“不要緊，別看我67歲了，可是我并不老。從明天早晨起，一切都將重新開始。”能屈能伸是俊杰（臥薪嘗膽的勾踐）越國兵敗吳國于公元前494年。越王勾踐只好“審辭厚禮”向吳求和，等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣，還用妻子作人質(zhì)，自己為吳王當(dāng)馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯，端屎端尿，終于贏得了吳王信任，得以被釋放。勾踐死里逃生回國后，臥薪嘗膽，一面繼續(xù)進(jìn)貢吳國，一面聚兵訓(xùn)練。最后他率精兵數(shù)萬，徹底打敗了吳國，實現(xiàn)了洗辱復(fù)國的志愿。以樂觀打敗挫折（牛頓等人面對挫折）古今中外，因為有極強(qiáng)烈而有效的樂觀主義，戰(zhàn)勝各種艱難險阻取得勝利的大有人在。牛頓發(fā)明地心吸力學(xué)說的時候，全世界人反對他;哈維（Harvey）發(fā)明血液循環(huán)學(xué)說的時候，全世界人反對他;達(dá)爾文宣布進(jìn)化論的時候，全世界人反對他;貝爾（Bell）第一次造電話的時候，全世界人譏笑他;萊特（Wrigt）初用苦工于制造飛機(jī)的時候，全世界人譏笑他。講到孫中山先生，最初在南洋演講革命救國的時候，有一次聽的人只有三個。這許多人都因抱著樂觀主義的精神，而為世人所稱道。極強(qiáng)烈而有效的樂觀主義，能使人們戰(zhàn)勝全世界的糊涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大，所受的反抗也愈厲害，簡直成為一種律令，對付這種厲害的反抗，最重要的武器就是樂觀主義。一個人，缺少了樂觀主義精神，難免在各種惡魔面前敗下陣來。命途多舛的蘇軾蘇軾，宋代著名文學(xué)家、書畫家。他被當(dāng)時“改革派”中的有些人指控“譏刺朝政”、“包藏禍心”，遭到逮捕和審訊，幾乎送了性命，史稱“烏臺詩案”。后謫居黃州。1085年宋神宗病逝，哲宗繼位，高太后攝政。高太后不滿新法，立即起用舊黨召。司馬光等回亦執(zhí)政，蘇軾被調(diào)回京城，任中書舍人、翰林學(xué)士、知制誥等職。后同舊黨發(fā)生分歧。他對舊黨執(zhí)政后，暴露出的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊，由此，他又引起了保守勢力的極力反對，于是又遭誣告陷害。1089年，蘇東坡再次被貶出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗執(zhí)政，又把變法派召回朝內(nèi)主政，政局變生急轉(zhuǎn)直焉的變化。第二年6月蘇東坡，被貶得更遠(yuǎn)，貶為寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，定居在惠州（今廣東惠陽）。晚年過流放生活。給蘇東坡又一次沉重打擊，公元1101年7月26日，這位66歲的老人，終于滿含悲憤離開人世，結(jié)束他命運(yùn)多舛的一生。蘇軾的許多膾炙人口的佳作，就是在被貶時寫出的。如：詞作《奴嬌赤壁懷石》，散文《簣谷偃記》，《方山子傳》、《記承天寺夜游》、前后《赤壁賦》等以樂觀打敗挫折（牛頓等人面對挫折）巴爾扎克說過：世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對的，結(jié)果完全因人而異。苦難對于天才是一塊墊腳石，，,,,對于能干的人是一筆財富，對于弱者是一個萬丈深淵。”本課時是通過生活中的實例和自己的體驗，讓學(xué)生明白人生中遭遇挫折與逆境是不可避免的，啟發(fā)學(xué)生分析由于不同的人面對挫折所選擇的態(tài)度不同，將會導(dǎo)致最終的結(jié)果不同，領(lǐng)悟積極面對挫折與逆境的重要性，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中應(yīng)以積極樂觀的人生態(tài)度勇敢面對挫折與逆境。只要我們能正確認(rèn)識它，積極地進(jìn)行自我調(diào)適，就能克服困難，走向成功。七年級學(xué)生由于受身心發(fā)展和社會閱歷等方面條件的限制，在進(jìn)入初中后面對新的學(xué)習(xí)環(huán)境和新的學(xué)習(xí)要求，很多學(xué)生還無法適應(yīng)新的人際環(huán)境，不適應(yīng)學(xué)習(xí)內(nèi)容的增多與學(xué)習(xí)方法的改變。并且他們對自己還缺乏清醒的認(rèn)識和評價，他們的目標(biāo)期望值往往比較高，加上社會生活的復(fù)雜性、難以避免的自然災(zāi)害等種種客觀因素，挫折就成為生活和學(xué)習(xí)中時常會遇到的障礙。由于缺乏對挫折的承受能力，特別是不能正確認(rèn)識挫折的普遍性，有些學(xué)生因而情緒消沉低落，行為紊亂偏激，甚至導(dǎo)致各種心理疾病。事實上，許多學(xué)生正是因為無法面對挫折，不能勇敢地挑戰(zhàn)挫折而產(chǎn)生了種種令人遺憾的行為。因此，加強(qiáng)對初中學(xué)生的挫折進(jìn)行心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識挫折的心理特征，對挫折正確歸因，掌握一些挫折心理的自我調(diào)節(jié)方法，顯得非常必要。應(yīng)對挫折的有效方法：一個人經(jīng)受一些挫折，可以提高我們扭轉(zhuǎn)逆境、克服困難、適應(yīng)社會生活的能力。當(dāng)挫折來臨時，我們應(yīng)該：（1）冷靜對待一一在失敗中看到其中孕育著成功的可能，使自己重樹信心；（2）自我疏導(dǎo)一一不過于自責(zé)、善于自我排解，使情緒得到調(diào)節(jié)；（3）請求幫助一一主動把失敗的痛苦向親人、好友、老師、同學(xué)傾訴，這是解開心理疙瘩、消除積郁、克服消極情緒的有效方法;（4）精神升華一一奮發(fā)圖強(qiáng)去取得學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)上的成功，這是應(yīng)對挫折最積極的態(tài)度。關(guān)于挫折的名言苦難是人生的老師，通過苦難，走向歡樂。一一貝多芬一個人總是有些拂逆的遭遇才好，不然是會不知不覺地消沉下去的，人只怕自己倒，別人罵不倒。一一郭沫若人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。一一奧斯特洛夫斯基種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣，因為有了阻力才有磨煉。一一夏衍即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起來。一一張海迪困難與折磨對于人來說，是一把打向坯料的錘，打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀。一契訶夫開發(fā)人類智力的礦藏是少不了需要由患難來促成的。要使火藥發(fā)火就需要壓力。一一大仲馬我們?nèi)粢呀邮茏顗牡模驮贈]有什么損失。一一卡耐基通向人類真正偉大境界的道路只有一條一一苦難的道路。一一愛因斯坦上天完全是為了堅強(qiáng)我們的意志，才在我們的道路上設(shè)下重重的障礙。一一泰戈爾不因幸運(yùn)而故步自封，不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時時校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。一一易卜生被克服的困難就是勝利的契機(jī)。一一丘吉爾人生布滿了荊棘，我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過。一一伏爾泰希望是厄運(yùn)的忠實的姐妹。一一普希金我以為挫折、磨難是鍛煉意志、增強(qiáng)能力的好機(jī)會。一一鄒韜奮斗爭是掌握本領(lǐng)的學(xué)校，挫折是通向真理的橋梁。——歌德以勇敢的胸膛面對逆境。一一賀拉斯一切幸福都并非沒有煩惱，而一切逆境也絕非沒有希望。一一