?教師資格之中學綜合素質題庫綜合精華B卷附答案

單選題（共50題）1、歐洲繪畫流派眾多,出現過很多偉大的畫家和作品。下列畫家中,把科學知識和藝術想象有機結合起來,使當時的繪畫表現發展到一個新階段的是A.拉斐爾B.凡?高C.達?芬奇D.畢加索【答案】C2、京劇是我國的國粹。下列關于京劇的說法正確的是（）。A.②③B.①②C.②④D.①③【答案】A3、從“所有罪犯都不是有投票權的公民”推出“所有罪犯都是沒有投票權的公民”，是利用()得出的結論。A.換質法B.換位法C.換質位法D.引導法【答案】A4、教師的教育機智充分表現了教師勞動的（）。A.示范性B.創造性C.廣延性D.連續性【答案】B5、下列不適用《中華人民共和國教育法》的主體的是（）A.特殊教育兒童B.少數民族兒童C.孤兒D.留學生【答案】D6、下列法律中含有規定我國學生法律地位條款的是()A.《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務教育法》B.《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國民法》D.《中華人民共和國未成年人保護法》和《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》【答案】A7、下列說法錯誤的是（）。A.學生既是教育過程的客體，也是認識的主體B.教師應以學生的身心發展階段的特點作為開展教育活動的出發點和根據C.學生在教育過程中處于主體地位，是主體與客體的統一體D.學生是一張可以隨意涂抹的白紙，在教學中處于一種從屬地位【答案】D8、在漢字的形體演變過程中，位于小篆和楷書之間的字體是（）A.隸書B.草書C.大篆D.金文【答案】A9、有人說，17世紀末的英國國王開始被套上“緊箍咒”。這里的“緊箍咒”是指（）A.《人權宣言》B.《權利法案》C.《拿破侖法典》D.《獨立宣言》【答案】B10、信息系統的安全關系到國家機關的運行、企業的經營和人們的日常生活。如果對信息系統安全掉以輕心，對安全風險置之不理，就可能給個人、企業、國家帶來難以估量的損失甚至災難。下列操作中，可能泄露個人信息的是（）A.在公共區域中關閉免費WiFi的自動連接B.包含個人信息或隱私內容的文件加密發送C.在電子郵件客戶端直接打開附件文件查看D.不輕易更改防火墻的入站規則和出站規則【答案】C11、找規律填數字是一個很有趣的活動，特別鍛煉觀察和思考能力。將選項中的數填入“8、10、20、32、（）、88”空缺處，符合該組數字排列規律的是A.50B.52C.54D.56【答案】C12、《桃花扇》是作家（）的戲曲著作。A.馬致遠B.蒲松齡C.孔尚任D.白樸【答案】C13、第二次鴉片戰爭時期，（）是侵占我國領土最多的國家。A.美國B.英國C.俄國D.法國【答案】C14、下面關于《木蘭詩》中“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”理解正確的是()A.寫北方苦寒，用戰場的艱苦環境來襯托木蘭勇敢堅強的性格B.以寫景來表現北方戰場的環境氛圍C.描寫邊塞陰森、凄涼的戰場環境D.運用對偶寫環境，襯托戰地生活的艱辛【答案】A15、教師職業道德修養的基本原則不包括()A.堅持知與行的統一B.堅持動機和效果的統一C.堅持繼承和創新相結合D.確立可行目標，堅持不懈努力【答案】D16、中國畫和西洋畫最大的不同在于（）。A.中國畫重線條，西洋畫不注重線條B.中國人物畫不講解剖學，西洋人物畫講究解剖學C.中國畫追求神韻，西洋畫追求形似D.中國畫以自然為主要題材，西洋畫以人物為主要題材【答案】C17、張老師在平時的教學活動中非常注意觀察并記錄學生的發言、動作、交往等各種情況，并作深入的反思，為以后改進教學作好準備。張老師在這里承擔角色是()。A.教育實踐的研究者B.學生發展的促進者C.學生與社會的中介D.學生發展的指導者【答案】A18、中小學校園周圍()范圍內不得設立互聯網上網服務營業場所。A.200米B.300米C.400米D.100米【答案】A19、有些導演留大胡子，因此，有些留大胡子的人是大嗓門。A.有些導演是大嗓門B.所有大嗓門的人都是導演C.所有導演都是大嗓門D.有些大嗓門的不是導演【答案】C20、某班學生做完早操回到教室，忽然有人發出“哎喲”的叫聲，老師發現原來有人在班干部的凳子上反釘了幾顆釘子。下列處理方式中，最恰當的一項是（）。A.立即查找肇事者B.讓學生把釘子敲平，開始上課，課后處理C.幽默帶過，開始上課D.讓班干部自我反思【答案】B21、開展國際營銷的企業一旦在某國外市場建立了一套廣泛的銷售網絡并取得銷售的顯著增長，就應該在國外市場上采取與本國類似的營銷策略。因此，在開創初期，或在才建立了銷售代表處的國外市場上，需采取與本國不同的營銷策略。A.國外市場與本國市場上的銷售網絡可以完全相同B.廣泛的銷售網要優于不發達的銷售網C.某些國家的經濟比其他國家發展迅速D.比較起來，大型的國外市場比小型的更能適應本國營銷策略【答案】D22、從()上看，應用文的實用性主要體現在有一套為內容服務的相應體式。A.表現手法B.表現主題C.表現形式D.寫作重點【答案】C23、“學高為師”“良師必須是學者”強調()知識對教師專業發展的重要性。A.本體性知識B.條件性知識C.實踐性知識D.文化知識【答案】A24、預防未成年人犯罪，立足于（），從小抓起，對未成年人的不良行為及時進行預防和矯治。A.教育B.壓制C.保護D.教育和保護【答案】D25、Word的“文件”菜單底部顯示的文件是（）A.當前使用的文件B.當前已經打開的所有文件C.最近使用過的Word文件D.擴展名是doc的所有文件【答案】C26、教師的教育專業素養除了要求具有先進的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的()A.交往能力B.研究能力C.管理能力D.學習能力【答案】B27、“老當益壯，寧移自首之心；窮且益堅，不墜青云之志”出自（）A.范仲淹《岳陽樓記》B.王勃＜滕王閣序》C.庾信《哀江南賦》D.陶淵明《歸去來兮辭》【答案】B28、某中學的張老師在教學崗位上逐步形成了對教師職業的意義和價值的認識，對教師職業的社會期望的認識，并在此基礎上形成了強烈的從業、樂業、敬業的動機。這些都屬于教師的()。A.專業情操B.專業信念C.專業態度D.專業知識【答案】B29、根據《中華人民共和國未成年人保護法》的規定，國家、社會、學校和（）應該對未成年人進行理想教育、道德教育、文化教育、紀律和法制教育。A.父母B.家庭C.監護人D.社會團體【答案】B30、下列選項完全匹配的是（）。A.藏族：青稞，鹽巴茶，天葬，女兒節B.維吾爾族：馕，抓飯，哈達，開齋節C.傣族：竹筒飯，酥油茶，孔雀舞，潑水節D.蒙古族：馬奶酒，手扒肉，馬頭琴，白月節【答案】D31、《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010～2020年)》提出教育工作的指導思想在于培養()全面發展的社會主義建設者和接班人。A.德智體美B.德智體關勞C.德智體D.德智體美心理【答案】A32、我國第一本文藝理論專著是（）。A.《隨園詩話》B.《滄浪詩話》C.《文心雕龍》D.《人間詞話》【答案】C33、王老師認為聽話、成績好的學生才是好學生，她對于那些考試考前幾名的學生總是格外照顧。她的這種做法忽視的是()。A.學生的完整性B.學生的個體性C.學生的獨立性D.學生的發展性【答案】D34、現在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品。請問這兩個成語最初指的是（）。A.文章B.畫作C.樂曲D.軍人【答案】C35、并非有的運動員有時競技狀態不好。如果上述斷定為真，則以下哪項必假（）A.有時有的運動員競技狀態很好B.所有的運動員在某一時刻競技狀態都好C.有的運動員有時競技狀態不好D.某個運動員在所有時刻競技狀態都好【答案】C36、在一定情況下，對個別學生的違法違紀現象，教師可以采用（）的手段，以保證教育要求的實現，但不能超越法律的限度。A.打罵B.罰跪C.變相體罰D.懲戒【答案】D37、下列關于教師職業責任的發展趨勢的說法不正確的是()A.社會發達程度越高，教師職業的勞動越復雜，所負擔的責任就越大，在社會發展和經濟建設中發揮的作用就越重要B.教師的職責發展是一個連續性的過程C.教師的職業責任是隨著社會的發展而不斷變化更新的D.教師的職業責任發展趨于單一專業化【答案】D38、素質教育注重對學生創新精神的培養，下列方法不適合培養學生創新精神的是（）。A.繼承與開拓B.學習與創造C.思考與想象D.熟練與傳承【答案】D39、下列選項中，不符合古代“無為”觀念的是（）。A.順天之時B.隨地之性C.因人之心D.無所作為【答案】D40、新的《中小學教師職業道德規范》在“關愛學生”條目下，首次提出了()A.保護學生安全B.保護教師安全C.忠誠于人民教育事業D.熱愛人民【答案】A41、《論語》中有這樣一段對話：子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：”可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也！始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。”A.做事情要有耐心B.做事情要精益求精C.做事情要善于舉一反三D.做人要富貴不淫，貧賤不移【答案】B42、審核國家基本藥物目錄的機構是A.衛生行政部門B.國家藥品監督管理部門C.人力資源和社會保障部門D.國家基本藥物工作委員會【答案】D43、在選定了整個表格之后，若要刪除整個表格中的內容，以下哪個操作正確？（）A.單擊“表格”菜單中的“刪除表格”命令B.按Delete鍵C.按Space鍵D.按Esc鍵【答案】B44、酷愛旅游的小明準備在暑假沿著絲綢之路古道進行游覽，請你確認他將會游覽的著名文化遺址是（）。A.都江堰B.龍門石窟C.承德避暑山莊D.敦煌莫高窟【答案】D45、《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010～2020年)》提出教育工作的指導思想在于培養()全面發展的社會主義建設者和接班人。A.德智體美B.德智體關勞C.德智體D.德智體美心理【答案】A46、小輝在班里十分淘氣，是全校聞名的“搗蛋大王”，常常弄得大家哭笑不得，許多老師都說他不可教也。劉老師卻與他交起了朋友，給他講了許多聰明反被聰明誤的小故事。最后他哭了，哭得很傷心。從此，他發奮學習，一路“過關斬將”，最后考上上海同濟大學。這說明劉老師()。A.能夠看到學生是處于發展過程中的人B.能夠針對不同學生的特點做到因材施教C.能夠遵循學生身心發展的一般規律D.能夠培養學生進行全面發展【答案】A47、教師的言論行為、為人處世的態度會對學生產生耳濡目染、潛移默化的作用，這體現了教師的()角色。A.授業、解惑者B.示范者C.管理者D.心理醫生【答案】B48、晚自習，劉老師在輔導學生學習時，不知哪位同學將一張“老虎貼紙”粘在劉老師背上，引起同學們一陣竊笑。經調查，這個惡作劇是李鈺搞的，此后，劉老師對李鈺不聞不問。劉老師的行為（）。A.正確，可以促進李鈺的自我反思B.正確，可以警示班上其他同學C.不正確，這樣壓制了李鈺的個性D.不正確，這是對李鈺的不當懲罰【答案】D49、學生入學后，會自然地親近、信賴、尊敬甚至崇拜教師，把教師作為獲取只是的智囊、解決問題的顧問、行為舉止的楷模。這說明學生具有()A.發展性B.可塑性C.向師性D.依賴性【答案】C50、下列哪一項不是終身教育的特點？（）A.終身性B.全民性C.廣泛性D.普及性【答案】D大題（共10題）一、有一天，我請學生讀課文，只有四名學生舉手，我說：“楊萌你讀。”她大大方方讀起來，等她坐下，我說：“還有誰愿意讀？”一個舉手的都沒有了，是什么原因呢？課后，我就這一問題與學生聊起來。一位學生說：“老師，您每堂課總是先提問楊萌，我們這些無名小卒沒有她答得好，就不想回答了。”我恍然大悟，是啊，讓楊萌先回答已經成了習慣。她的語文功底好，回答問題準確嚴密，簡潔利落。下午，我組織了一次“為老師出主意”的班會。大家暢所欲言，我詳細記錄大家的想法，收獲了好多方法。我還請大家通過打電話、發信息、發郵件形式繼續提建議。以后的課堂互動中，我鼓勵學生積極回答問題，有的學生說話不流暢，我會引導他組織語言；有的學生不敢站起來回答，我就讓他坐著說；有的學生內向、聲音小，我就到他身邊聽清楚后復述給大家……后來我又嘗試讓學生參與組織教學，共同探索出了“辯論教學”“說書教學”“戲劇教學”等以前沒有嘗試過的形式。慢慢地，我的課堂再也不是一堂死水了。問題：結合材料，從學生觀角度，評析“我”的教育行為。（14分）【答案】二、無論工作多忙，楊老師堅持每天讀書。在工作中遇到難題，她就在教研組例會上提出來，與同事探討。在教學方面，她大膽實踐，“自主合作，當堂達標”，教學模式，把課堂實踐盡可能多的還給學生，讓學生體驗課堂，享受課堂。學生文雪說：老師讓我們自己上臺去講，我們盡管很緊張，但是很喜悅。因為講完后得到老師的夸獎會有很大成就感。在新教學模式中，學生學的很快樂，效果也很好。楊老師發現王宇等幾個同學學習很用功，但特別緊張，不敢說話，楊老師覺得應該給學生創造機會，讓他們接觸社會，鍛煉人際交往能力。于是，她在班上組織演講比賽，口語交際大賽等，還帶領學生開展社會調查。王宇等同學逐漸變得開朗了。曉麗同學身體虛弱，楊老師敦促她加強體育鍛煉，并且提醒家長幫助曉麗養成良好的生活習慣。在老師和家長的共同努力下，曉麗再也不是以前的“病秧子”。問題：請從教師職業道德的角度，評析材料中楊老師的教育行為(14分)【答案】三、當大總統是一件事，拉黃包車也是一件事。凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬業。根據材料所引發的思考和感悟，寫一篇論說文。要求：角度自選，立意自定，標題自擬，不少于1000字。【答案】愛崗敬業鑄師魂學生們總是用這樣的詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，或者“隨風潛入夜，潤物細無聲”。這些都是贊美老師對教師職業無限的付出和努力。得到這些贊美的原因，正是教師最平凡的品德——愛崗敬業。愛崗敬業是教師最美麗的語言，它詮釋了一名教師對自己職業的熱愛和重視。愛崗是指一個人對工作崗位的熱愛和執著。教師的愛崗，就是熱愛教育事業，具體體現為熱愛工作和熱愛學生。熱愛工作，意味著尊重和珍惜自己的選擇，表現出對教育事業全身心的投入和不悔追求的信念、態度和決心；熱愛學生，意味著對學生人格和生命的尊重、對學生潛能和自覺的信任、對學生思想和行為的理解、對學生知識不足的寬容，表現為對學生的關注、關心和關愛。一個熱愛教育事業的人，會感到教育教學對他人生的意義與生命的價值，他會在教育教學活動中感受到生命的律動和活力，體驗到人生的快樂與幸福，捕捉到生活的絢麗與精彩。學生是他生命的給養，講臺是他生命的舞臺，教學是他生命的源泉。敬業是指一個人對工作的使命感和責任感。教師的敬業，就是對國家教育發展和學生成長的強烈使命感和責任感。具體表現為對教育教學工作的認真負責、一絲不茍和精益求精，對學生的熱情關懷、盡心盡力和無微不至。在教育教學活動中，表現為認真備課上課，認真批改作業，認真輔導每一個學生，不敷衍塞責；也表現為對學生的熱切關注，對教育教學工作的科學設計與有效實踐；更表現為在細節上下功夫，認真研究每一個知識點以及它對學生發展的意義，從不遲到和早退，能夠叫出每一個學生的名字，知道每一個學生的愛好和特長，等等。愛崗和敬業既相互聯系，又互有區別。從二者的聯系來看，愛崗是敬業的前提，敬業是愛崗的體現。一個熱愛教育事業的人會更加認真地創造性地履行好自己的職責、完成好自己的教育教學任務；一個敬業的人會在認真負責其所從事工作的過程中體驗到教育教學的快樂和幸福，從而進一步熱愛教育事業。從二者的區別來看，愛崗更多是一種情感體驗，敬業更多是態度和行為體現。二者相互聯系、相互促進，使教師在愛崗敬業的踐行中做一個幸福和快樂的人，一個有工作績效的人。教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”教師只有具備了愛崗敬業精神，才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表，為祖國培養高素質的人才。愛崗敬業既是教師堅持為人民服務的宗旨，也是所有教師實現自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應把“愛崗敬業鑄師魂”作為加強師德修養的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。四、閱讀下面的文章，按要求回答問題。關于價值概念的理解張曙光①近些年來，價值觀問題受到社會各界的高度重視。但是，作為價值觀核心概念的“價值”及相關概念，在國內理論界一直存在著許多似是而非的看法，影響了我們對價值觀問題的理解，因而有必要理清一些基本概念。②現代價值觀的“價值”概念，直接來自于經濟學的使用價值與交換價值，但就其拉丁詞的本義和現代哲學語境中的含義而言，卻遠遠超出了經濟學的范疇，是一個包含倫理學、美學、宗教學、政治學所指涉的具體價值形態的，與“善”通用的概念。因而，價值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活，表征著人的存在的目的性;經濟學意義的含義只是第二位的。③但目前存在的一些對價值的界說，恰恰是這種意義的倒置。無論是過去把“價值”歸結為“效用”，還是現在把價值等同于“利益”，都是倒置的例證。如此一來，價值的理想性和超越性不見了，因而也就談不上對各種效用和利益問題的批判性審視了。其實，正是價值由現實趨向理想的向度，在人們的觀念世界聳立起一個與完滿和終極的整體相關聯的價值觀。所以，作為人的生命之自覺形態的價值觀，不僅能夠引導人們追求自身的利益，協調人們之間的利益沖突，還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界，實現自由全面的發展。④如果把價值歸結為利益，又進而把利益作為思想的坐標，那就只能產生功利的并且是近視的價值觀——以官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實學、精神境界。的確，“名利”并不純然是人的“身外之物”，而是構成人的社會規定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會存在和能力，在現代社會尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實現自由的有限手段。如果人們在某一社會中普遍地陷入名韁利索，人的生命價值的平等和人格尊嚴得不到應有的尊重和維護，那么這個社會就“異化”了。這也是我們反對把“價值”作功利性、工具化理解的根本原因。問題：(1)文章第③自然段提出了“與完滿和終極的整體相關的價值觀”，請簡要闡述這個價值觀所產生的作用。(4分)(2)文章結尾畫線處“反對把‘價值’作功利性、工具化理解的根本原因”，這個“根本原因”是什么?(10分)【答案】(1)①引領人們用積極的行為爭取達到自身的利益，并協調人際利益關系。②召喚人們不斷提升自己的精神境界。③使人的自由全面發展成為現實。(2)如果認為價值就是利益，只能產生功利，追求諸如官職、金錢、稱號等外在形式化東西的價值觀。社會因而會普遍追求名利，不尊重和維護人的生命價值的平等和人格尊嚴。社會就會被“異化”。五、師曠是我國古代著名的音樂家。一天，師曠正為晉平公演奏，忽然聽到晉平公嘆氣說：“有很多東西我還不知道。可我現在已70多歲，再想學也太遲了吧!”師曠笑著答道：“那您就趕緊點蠟燭啊。”晉平公有些不高興：“你這話什么意思求知與點蠟燭有什么關系答非所問!你不是故意戲弄我吧”師曠趕緊解釋：“我怎敢戲弄大王您啊!只是我聽人說，年少時學習，就像走在朝陽下：壯年時學習，猶如在正午的陽光下行走；老年時學習，那便是在夜間點起蠟燭小心前行。燭光雖然微弱，比不上陽光，但總比摸黑強吧。”晉平公聽了，點頭稱是。請從教育角度立意．寫一篇文章。要求：用規范的現代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選文體，不少于1000字。【答案】材料通過師曠和晉平公討論“人到晚年，是否需要學習”的故事，引發了我們對“學習態度”和“學習時間”的思考，體現出“活到老，學到老”的主題。故事中師曠在勸誡晉平公學習的同時，也是在啟示我們當代的教師，要不斷學習，將有限的生命投入到無限的學習中去。因為教學需要輸入新鮮血液，只有將社會上、國際上最新、最熱的知識不斷地傳授給學生，才能真正幫助學生應對這個飛速變化的社會。考生可從“終身學習”的重要性進行論述，運用名人名言作道理論證，列舉一些正面事例作舉例論證。六、材料：歷史課上，教師讓學生閱讀有關古希臘和中國古代神話的兩段描述，然后提問：“從這兩段描述中，可以發現古希臘和古代中國神話有什么不同?”學生甲回答：“希臘神話有比較完整的系統，而中國神話比較零散。”教師點評道：“這位同學的回答很不完整，哪位同學來補充一下?”這時，甲同學羞得滿臉通紅，而班里則是一片寧靜。問題：(1)教室里為什么會出現“一片寧靜”?(2)請對老師的“點評”進行評價。【答案】(1)教室里出現“一片寧靜”的原因是因為教師對學生甲的回答雖然沒有批評、指責，但沒有準確點評，反而用“很不完整”予以了否定，使答題的學生缺乏自信心；同時教師的態度情感也直接影響了答題學生的學習情緒，感染了其他同學產生不良的情緒。(2)①課堂點評應有利于師生之間、生生之間的交流與溝通，有利于教師對自身教學活動的反省并做出恰當的教學決策，有利于激發學生的學習熱情，促進學生的自主人格健康發展。良好的課堂點評在引導學生思維步步拓展，引導課堂討論走向深入，使課堂教學得以升華等方面起著重要的作用。②該老師的“點評”中的問題在于對學生的回答給予了無情的否定，這會直接影響答題學生的學習情緒。因此，教師要用富有感情、精練的語言去點評，這樣會在學生的心中激起感情的漣漪，讓他們得到心理上的滿足。為此，老師要善于傾聽，善于傾聽意味著平等與尊重。當然，新課程也不拒絕指正性、否定性的點評。對于處在成長期的學生來說，教師應該多激勵，少批評，但教師過度的激勵、賞識會造成學生自我感覺太好，對學習、工作的困難性產生低估，同時使激勵性評價貶值。但是，指正性、否定性評價要以尊重學生人格、不傷害其自尊心為前提。同時教師對學生回答問題的點評不應只局限于答案的正確與否。學生答題時出現偏頗在所難免，此時教師不能一葉障目，以偏概全，簡單以答案的對錯來下結論，而應全面看待學生的回答。可以對他們的思路、語言、體態等做出具體分析，努力去發現其中的積極因素，給學生以某一方面、某種程度的肯定。七、陳老師在語文教學中，總是先讓學生明確學習目標，然后提出問題，讓學生圍繞問題各自探索并在小組內進行交流。大家都解決不了的問題，就由陳老師講解，一學期下來，很多學生覺得不但收獲了知識，解決問題的能力也增強了。當然，陳老師也會遇到一些“意外“情況，有的同學老是找不到學習的方法，也不愿意發言，習慣當聽眾，王春就是這樣的孩子，陳老師有一次點名讓王春發言，王春站起來緊張得面紅耳赤，陳老師示意王春坐下，課后，陳老師把王春叫到辦公室說：“你既然不愿意在班上公開講，那我們就私下聊吧，現在只有我們兩人，你就補上你的課程發言吧。”在陳老師的多次鼓勵下，王春慢慢克服了膽怯，也敢上臺發言了。…作為班主任，陳老師號召學生擴大閱讀面，他給學生推薦了很多書目，包括古今中外的文學名著，也包括科技史，通俗哲學讀物，成功者的勵志故事……他還經常組織學生交流閱讀體會，一學期下來，學生的視野明顯開闊了，知識面也明顯擴寬了。問題：請結合材料，從學生觀的角度，評析陳老師的做法。（14分）【答案】八、閱讀下面材料。根據要求作文。材料一：山東省棗莊39中根據學生成績好壞。為學校部分班級的學生分別發放紅黃綠三種顏色的作業本。校方稱這是分層次作業，是為幫助學生縮小差距。而家長認為，學校這樣做，容易傷害成績差的學生的自尊心。材料二：陜西省西安市一所小學讓“后進生”佩戴“綠領巾”。緊隨其后，包頭市一所中學給成績好的學生穿上了帶有商業贊助色彩的“紅校服”。結果都招致網友和公眾的一致批評，學校最終也被迫把“綠領巾”和“紅校服”取消了事。中小學教育頻出“新招”，“有色教育”層出不窮.引起社會廣泛議論。假如你是一名教師，對于這些事件.你怎么看.心靈深處最想說的是什么?要求：用規范的現代漢語寫作。題目自擬，立意自定;觀點明確;分析具體，條理清晰，語言流暢。不少于1000字。【答案】【知識點】教師基本能力——寫作能力【參考范文】摘掉有色教育的“綠領巾”近年來。中小學教育頻頻染“色”。各地相繼出現綠領巾、紅校服、三色作業本等有色教育事件，引起了社會的廣泛關注。學校設立這些制度的初衷是為了激勵后進生，但是真正的效果又如何?教育的目的是盡可能地讓學生成長、成才，而不是為了學校和老師的業績、成績。用充滿歧視意味的“有色教育”將學生區分對待.中小學教育已然在功利化的驅使下，走入了歧途。教育承載著文明的希望，有色教育的背后，折射出的是教育精神的淪喪。有色教育的蔓延將以人為本的教育精神消耗殆盡.而這直接受害者就是在有色教育陰影下的學生。有色教育侵犯了學生的尊嚴。阻礙了學生的積極進取心，讓學生充滿了挫敗感。在陰影中的學生，就如同在鮮艷的花朵上涂抹油漆。必然會枯萎。作為一名教師，從事的是太陽底下最光輝的職業，就應該摘掉有色教育的“綠領巾”.用太陽的光輝掃除有色教育的陰霾。教師應該履行神圣傳道者的責任。摒棄教育歧視.回歸教育宗旨。教育的宗旨是讓每個學生感受到平等、尊重與快樂。每一個學生都是一個獨立的個體，性格、能力的差異也會導致學習效果的不同。教師應該擔當起傳道者的責任，公平對待每一個學生，根據學生的個性差異因材施教，踐行“在立足點要平等，于出頭處爭自由”的思想，讓每一個學生的潛能都得以充分發揮。只有教師秉承“有教無類”的教育理念，回歸教育宗旨，重視對學生德智體美勞全方面的綜合評價，拋棄“分數壓倒一切”的錯誤導向。才能真正地摘掉有色眼鏡，用平常的眼光去解讀每一個學生。摘掉“綠領巾”教師要做什么?除了制止教育歧視.教師還要維護學生的人格。不僅僅是綠領巾、紅