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第第頁(yè)古代西域多元語(yǔ)言文化并存共融現(xiàn)象對(duì)當(dāng)代大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的啟示[摘要]古代西域各民族先民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造了并存共融的多元語(yǔ)言文化,各民族彼此之間正是通過(guò)這些語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí)、交流與吸納,創(chuàng)造了光輝燦爛的西域文明,這種歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)于今天進(jìn)行大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革,幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)思維、語(yǔ)言與文化之間的關(guān)系,培養(yǎng)大學(xué)生加強(qiáng)對(duì)當(dāng)今世界多元語(yǔ)言文化知識(shí)的學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)與了解,并從中提高思維質(zhì)量和英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平等都具有一定的啟發(fā)意義。
[關(guān)鍵詞]西域;多元語(yǔ)言文化;并存共融;大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)
10.13939/j.cnki.zgsc.2015.28.292
1古代西域多元語(yǔ)言文化并存共榮的狀況
古代先民在西域文明的繁榮和發(fā)展中做出了巨大的貢獻(xiàn),使得多元宗教信仰在此和諧共處、多元文化蓬勃發(fā)展、民俗文化和經(jīng)濟(jì)文化類(lèi)型多樣化發(fā)展,所有這一切都與古代先民之間多元語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí)與交流密切相關(guān),這種交流與學(xué)習(xí)對(duì)西域多元文明的興盛發(fā)展起到了極大地推動(dòng)作用。
2古代西域多元語(yǔ)言文化能夠并存共融的原因
2.1特殊的地理位置為多元語(yǔ)言文化的交融提供了良好空間
從外部自然地理環(huán)境看,西域位于歐亞大陸中部,是古代中西溝通必由之路――絲綢之路的必經(jīng)之地,也是聯(lián)系中原與中亞、西歐的交通要道,是東亞、西亞、南亞、北亞文化的結(jié)合帶。東西方交通網(wǎng)的延伸,使得東西方人員往來(lái)、文化交流更加便利;從內(nèi)地自然地理?xiàng)l件看,南北疆大漠戈壁之間遍布諸多綠洲,附近地區(qū)一些廣闊草場(chǎng),決定了游牧與農(nóng)耕生產(chǎn)生活方式所創(chuàng)造的不同文明和諸多城邦國(guó)文化在此交融交匯,說(shuō)明了西域這種特殊的地理位置為多元語(yǔ)言文化在此交融提供了良好的空間。
2.2多種族、多民族在此頻繁遷徙與定居給多元語(yǔ)言文化學(xué)習(xí)交流與吸納提供了良好機(jī)會(huì)
西域的戰(zhàn)略地位非常重要,是我國(guó)歷代中原王朝與北方游牧民族的必爭(zhēng)之地。不僅西域本土民族在此繁衍生息,也引來(lái)周邊其他民族遷徙至此定居發(fā)展。雖然不同民族在此有沖突甚至戰(zhàn)爭(zhēng),但多民族、多宗教、多文化在此和諧發(fā)展仍是歷史主流。多民族在西域頻繁的遷徙,民族融合使西域本土語(yǔ)言文化在吸收外來(lái)語(yǔ)言文化的基礎(chǔ)上不斷地整合,形成西域獨(dú)特的多元語(yǔ)言文化生態(tài)景觀。
2.3多種文明在此交匯豐富了西域多元語(yǔ)言文化
由于西域特殊的地理位置,世界影響深遠(yuǎn)的四大文明即中華文明、印度文明、希臘羅馬文明和伊斯蘭文明都對(duì)西域產(chǎn)生過(guò)重大影響。此外,作為絲綢之路樞紐的西域,成為了東西方宗教傳播和匯聚之地,出現(xiàn)了不同民族信仰不同或相同宗教、同一民族信仰不同宗教等多種情況。這些情況都表明,多種文明在此交匯豐富了西域多元語(yǔ)言文化。
3古代西域多元語(yǔ)言文化共存共榮現(xiàn)象對(duì)當(dāng)代大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的啟示
古代西域先民在自然條件相對(duì)落后、知識(shí)信息相對(duì)封閉、生產(chǎn)力尚不發(fā)達(dá)的條件下,創(chuàng)造了輝煌燦爛的多元文化和文明,這與古代西域先民對(duì)各種文明采取一種包容心理,善于通過(guò)語(yǔ)言文化學(xué)習(xí)交流,吸納不同文明的精華為我所用有著必然聯(lián)系,這對(duì)于我們今天加強(qiáng)中英語(yǔ)言文化學(xué)習(xí)交流,吸納世界先進(jìn)文化、思想理念,提高國(guó)民綜合素質(zhì)具有極大的啟發(fā)與借鑒意義。英語(yǔ)是當(dāng)今國(guó)際通用語(yǔ),古代西域先民多元語(yǔ)言文化并存共融現(xiàn)象對(duì)我們當(dāng)代的大學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)也有重要的啟示。
3.1幫助大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)思維認(rèn)知、語(yǔ)言與文化之間的密切關(guān)系
人類(lèi)的思維認(rèn)知在語(yǔ)言的形成與文化的發(fā)展中起了決定性的作用。思維是語(yǔ)言產(chǎn)生的前提條件。有了思維,就要?jiǎng)?chuàng)造語(yǔ)言和文字來(lái)表達(dá)。不同的語(yǔ)言特征反映不同的思維方式。語(yǔ)言是人類(lèi)特有的語(yǔ)音符號(hào)系統(tǒng),它可以表達(dá)思想和情感,認(rèn)知和描述客觀世界,是人類(lèi)的思維工具,也是人類(lèi)最重要的交際工具。
語(yǔ)言與文化互為表里,密切聯(lián)系。語(yǔ)言是文化的組成部分,是文化的表達(dá)方式;文化是語(yǔ)言的內(nèi)核與靈魂,是語(yǔ)言賴(lài)以生存的土壤。
古代西域各族先民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐過(guò)程中,通過(guò)對(duì)各種事物的長(zhǎng)期觀察、思考,用語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)或表述,創(chuàng)造了多元語(yǔ)言文化,并通過(guò)對(duì)多元語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí)交流與吸納,從不同文明中吸取智慧,推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,要幫助和引導(dǎo)學(xué)生了解和認(rèn)知英語(yǔ)學(xué)習(xí)中語(yǔ)言、文化與思維和認(rèn)知之間的關(guān)系,加強(qiáng)英語(yǔ)語(yǔ)言、文化與思維訓(xùn)練的同步學(xué)習(xí)與提高。
3.2教育學(xué)生高度重視英語(yǔ)學(xué)習(xí)中多元文化的認(rèn)知與了解
多元文化是人類(lèi)力量和智慧的源泉,是人類(lèi)的共同財(cái)富,必須全力保存。
作為世界通用語(yǔ)的英語(yǔ),其蘊(yùn)含著博大精深的多元文化思維,所以我們要教育學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí),對(duì)別國(guó)的多元文化進(jìn)行認(rèn)知、了解,取其精華,棄其糟粕,并對(duì)之進(jìn)行思考反思,通過(guò)英語(yǔ)語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí)來(lái)訓(xùn)練和提高自己的思維認(rèn)知。
3.3通過(guò)英語(yǔ)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生吸取世界多元文化的能力
古代西域各民族在長(zhǎng)期的沖突與磨合中,在對(duì)不同民族多元文化的認(rèn)知了解的基礎(chǔ)上,通過(guò)語(yǔ)言的交流與文化的鑒別吸納創(chuàng)造了豐富燦爛的多元文明,這也告訴我們對(duì)不同文化的認(rèn)知與了解對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要性和必要性。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家薩丕爾在《語(yǔ)言》一書(shū)中就指出:“語(yǔ)言有一個(gè)環(huán)境,它不能脫離文化而存在,不能脫離社會(huì)繼承下來(lái)的傳統(tǒng)和信念?!泵绹?guó)語(yǔ)言學(xué)家拉多(Lado)在《語(yǔ)言教學(xué):科學(xué)的方法》中指出,語(yǔ)言是文化的一部分,不掌握文化背景,不懂得文化的模式和準(zhǔn)則,就不可能真正學(xué)到語(yǔ)言。掌握一門(mén)語(yǔ)言就必須了解其特定文化,否則就很難有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)除了教學(xué)生掌握語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法等基礎(chǔ)知識(shí),學(xué)習(xí)英語(yǔ)詞匯文化,如成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、俚語(yǔ)及典故等,還需要教學(xué)生學(xué)習(xí)其他英語(yǔ)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)土人情等背景文化知識(shí)
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