PAGEPAGE4江蘇省宿遷中學2015-2016學年第二學期期中考試高一語文試卷（時間：150分鐘總分：160分）一、語言文字運用及基礎知識（27分）1.下面各項中注音與書寫全都正確的一項是（3分）共（ɡōng）其乏困逢（páng）孫枹止響騰B．求木之長（zhǎng）廣成傳（zhuàn）切中肯綮C．鐘磬（qìng）欄廄（jiù）竣其泉源D．黜（chù）惡饗（xiǎng）士卒左右皆糜2.下面加點詞的解釋全都正確的是（3分）A．越國以鄙遠鄙：把……當作邊邑以亂易整易：輕視B．承天景命景：大抑本其成敗之跡而皆自于人歟？本：根本C．卒廷見相如卒：最終相如雖駑，獨畏廉將軍哉？獨：唯獨D．沛公軍霸上軍：駐扎會其怒，不敢獻會：適逢3.下面各項中句式結構不相同的一項是（3分）A．求人可使報秦者石之鏗然有聲者，所在皆是也B．而君幸于趙王吾長見笑于大方之家C．古之人不余欺也塞源而欲流長者也D．寧許以負秦曲具告以事4.在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是（3分）現在有種觀點認為，英語與漢語的學習彼此是▲的，要想學好漢語，就得弱化英語。這一觀點雖說十分流行，但實際上卻相當荒謬。看看錢鐘書看看林語堂看看胡適，他們都是▲的文化大師，他們的國學功底異常深厚，他們英語水準堪稱世界一流，他們的出現，正是對這一觀點的有力駁斥。可想而知，隨著高考英語分數的下降，學校對英語的教學將會弱化，學生的英語水平將會降低。這一切，完全與時代的發展▲，是不折不扣的倒退。這種倒退，令人擔憂。A．針鋒相對學富五車南轅北轍B．針鋒相對學貫中西背道而馳C．勢不兩立學貫中西背道而馳D．勢不兩立學富五車南轅北轍5．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一項是（3分）山水田園在文學中出現并非從隱逸文化的意義上開始的，但對山水的表現方式卻存在很大差異。▲，▲。▲，▲，▲。因此，劉勰以為，“莊老告退，山水方滋”，正表明了隱逸文人對自然審美的獨特視角。①諸子作品中自然景物也止于“山水比德”式人格化比襯②山水自然逐漸上升為一種純粹獨立的審美對象③隨著隱逸文人對自然的真實切入④《詩經》中的山水自然風景常常是賦比興的渲染手段⑤不再僅僅是一種陪襯或象征A．④⑤③②①B．④①③②⑤C．③②①④⑤D．③①②⑤④6.下面是四種不同情境的講話，且都與“笑”有關。根據情境推斷，表達不得體的一項是（3分）A．初次見面時的講話：我不會講話，您可別見笑。B．再次遇到朋友時的講話：去歲路過貴地，本要登堂求教；但愧知識短淺，誠恐貽笑大方。C．接受別人禮物時的講話：恭敬不如從命，我就笑納了。D．在追悼大會上的講話：兇手被抓捕，正氣得弘揚，愿我們的英雄含笑九泉。7.請選出與上聯對仗最工整的一項（3分）①倭寇屠城

②滿城血雨

③雨花石上凝碧血

④偉業煌煌大夢圓

⑤祭三十萬亡靈

⑥民魂奮振

⑦莫再坑前空拭淚

⑧含悲以礪

⑨九州銳志華人

⑩鮮花為祭英魂上聯：卅萬同胞血證，勒石為銘，國恥不忘，長江滾滾怒潮起下聯：A.⑤①②⑦

B.⑨⑧⑥④

C.⑨⑥⑧④

D.⑩①⑥③8.下面關于《紅樓夢》的表述，不正確的一項是（3分）A．善于投機的賈雨村巧藉學生林黛玉的關系結識了賈政，并謀補了應天府缺職；而黛玉也應外祖母之召，與雨村同行，來到了榮國府。B．京官后代王狗兒已淪落鄉間務農，因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯宗，便讓岳母劉姥姥到榮國府找王夫人求助。在太太的陪房周瑞家的引薦下，劉姥姥終于見到了王夫人。C．長安府太爺的小舅子看中張財主的女兒金哥，但金哥已許配給另一家的兒子，兩家相爭，打起了官司。饅頭庵老尼姑求王熙鳳擺平這件事，王熙風派人去打通長安節度使的關節，竟活活拆散了一對美滿姻緣，斷送了兩條人命。D．省親園林竣工，賈珍遂請賈政親自視察，因聞塾師贊寶玉有對對聯的歪才情，便帶他進園擬匾，寶玉在眾人面前大顯其才，分別題有“曲徑通幽”、“沁芳”、“有鳳來儀”等匾額。9.下面關于《紅樓夢》中的人物指述，不正確一項是（3分）A．十二金釵指的是：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。B．四草輩：賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈芹；四玉輩：賈珍、賈璉、賈環、賈瑞；四文輩：賈敬、賈赦、賈政、賈敏；四代輩：賈代儒、賈代化、賈代修、賈代善。（7）事不目見耳聞，▲，可乎？（《石鐘山記》）（8）我自橫刀向天笑，▲。（《獄中題壁》）（9）山河破碎風飄絮，▲。（《過零丁洋》）（10）▲，不指南方不肯休。（《渡揚子江》）五、現代文閱讀（20分）閱讀下面的作品，完成16～19題。草繩沈從文今年鎮上雨水特別好。如今雨又落了整三天。水再大一點，進了溪里橋洞時，只要是會水，就可以得到些額外的利益。然而水卻并不能如大家愿，漲到河碼頭木樁標示處，便打趣眾人似的止了。人人都失望。橋頭的老兵做了夢，夢到是水還要漲。人人都愿意這夢靈驗。“得貴伯，是有的，”說話的，叫二力，十六歲，同得貴打草鞋為生。這時得貴正在一個木制粗糙輪上搓一根草繩，這草繩，粗得同小兒臂膊，預備用來捉魚。二力蹲坐在房中的一角，用一個硬木長棒槌擊打剛才編好的草鞋，脫脫脫的聲。那木槌，上年紀了，上面還反著光，如同得貴的禿頂那模樣。得貴一只強壯的手抓住那轉輪木把用力搖，另一只手則把草捏緊送過去。繩子這樣便越來越長了。木輪的軋軋轉動聲，同草為輪子所擠壓時吱吱聲，與二力有節奏的硬木棒槌敲打草鞋聲，合奏成一部低悶中又顯著愉快的音樂。“得貴伯，我猜這是一定會有的。”二力說得是明日河中的大水。若是得貴對老兵的話生了疑惑時，這時繩子絕不搓得這么上勁的。“我想我們床后那面網應當早補好，”二力大聲說，且停了敲打，“若是明天你老人家捕得一頭牛——就是豬也好，可以添點錢，買只船——不，我想我們最好是跳下水去得了一頭牛，以外還得一只船，把牛賣去添補船上的家伙，伯伯你掌艄，我攔頭，就是那么劃起來；——以后整天不是有魚吃？”得貴把工作也稍稍慢住下來，“我跌到斤絲潭里去誰來救援？”二力知道是逗他，卻說道：“伯伯你裝癡！你說我！我是不怕的，明天可泅給你看。”“伯伯這幾年老了，萬一吃多了酒一不小心，你能救你伯伯嗎？”得貴說了就哈哈大笑，如同一個總爺模樣的偉大，然而得貴如今卻是一個打草鞋度日的得貴。也許是運氣吧。那老兵說得貴晚運是在水面上；這時節，運，或者就在恭候主人。是以得貴想起“晚運”不服老的興奮著搓繩，高興的神氣，二力也已看出了。二力伸手去取那葫蘆，又捧葫蘆搖，接著遞與得貴，“請喝干了吧，剩得有，回頭到她那去灌酒又要少一點。那老苗婆——我想她只會占這些小便宜。”得貴舉葫蘆朝天，嘴巴斗在葫蘆嘴，象親嘴一個樣，啯弄啯弄兩大口，才咽下，末了用舌子卷口角的殘瀝，葫蘆便為二力攫過來，二力開門就走了。繩子更長了，盤在地下象條菜花蛇。得貴仍然不休息，喝了兩口“水老官”，力氣又強了。得貴期望若是船，要得就得一只較大一點的，能住三個人就更好——這正派人還想為二力找個老婆呢。打了八年草鞋的得貴，安安分分做著人，這八年中得了沙灣人正派的尊敬，侄兒看看也大了，自己看看是老了，天若是當真能為正派人安排了幸福，直到老來才走運，這時已是應當接受這晚運的時節了。不久又聽到巷口狗亂吠，二力轉家了。“伯，聽人說沿河水消一點了。”得貴聽到只稍稍停轉手中木輪子。“我想這不怕，這里天空有星子，西邊天黑得同塊漆，總兵營一帶總是在落吧。”二力把繩子試量，到三丈長了，得貴還不即住手。聽得碉堡上更鼓打四下，何處有雞在叫了，得貴的手還在轉輪木把子上用勁轉。輪子此時聲音已不如先前，象是在呻吟，在嘆氣，說是罷罷罷，算了罷，算了罷，……為了老兵的夢，沙灣的窮人全睜眼做了一個歡樂的好夢。但是天知道，這河水在一夜中消退了！老兵為夢所誑——他卻又誑了沙灣許多人，河里的水偏是那么退得快，致使幾多人在第二天原地方扳罾也都辦不到，這真只有天知道！老兵簡直是同沙灣人開了一個大玩笑，得貴為這玩笑幾乎累壞了。從此那個正派人還是做著保留下來的打草鞋事業，待著另一回晚運來變更他的生活。（節選自《新與舊》，有刪節）16.簡析小說前兩節在文中的作用。（4分）17.結合小說，概括得貴和二力形象的共同點。（6分）18.請分析文中畫線句子的藝術特點。（4分）19.結合全文，探究題目“草繩”的好處。（6分）七、作文（共70分）20.根據下面的文字，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。文體不限，詩歌除外。無論是身邊微末之事的變化，還是宏大的國家時政的變化，時代車輪滾滾向前。在快與變之中，在速生與速朽之間，總有一些不變之物，護持著人類的文明之軌。它們如同我們頭頂的蒼穹，日升月落，亙古如斯。變化是表，不變是里。在所有的變化里，卻總有一些東西會天荒地老，歷久彌新。參考答案及評分標準1.A2.D3.C4.C5．B（④句是對首句中“山水田園在文學中出現”進行具體闡釋，①句中的“諸子作品”“也”是緊跟著④句，即可選定B）6.C（C項混淆了敬謙，“笑納”是請別人接受自己的禮物，敬辭。)7.B（九州銳志華人，含悲以礪、民魂奮振，偉業煌煌大夢圓。）對聯必須做好以下幾點：（一）上下聯的字數必須相等，不能用重復的字；（二）上聯的末一句必須是仄聲，下聯的末一字必須是平聲；（三）上下聯的句式必須一致（詞類相當，結構相應）；（四）上下聯的平仄要相對，上聯用平聲字的地方，下聯就得用仄聲字，反過來也一樣；（五）上下聯意思可以相近或相反，可以只說一事，也可分說兩事。8.B9.D10.（3分）B（毒：悔恨）11.（3分）D（乃：副詞，竟然、卻。A.乎：介詞，相當于“于”/助詞，表示感嘆語氣，相當于“啊”；B.以：連詞，表目的關系，用來/連詞，表并列關系，相當于“而”；C.且：連詞，如果/連詞，況且。）12.（1）（我）雖然自身處境困窘，但學習圣人之道的志向從未放棄，希望能夠對圣人之道有所了解。評分建議：“窮”“已”“庶幾”，各1分；若整句譯文不通暢，在照常踩點賦分基礎上，扣1分。（2）（3分）那些親近他、憐愛他的人不忍心讓他傷心，于是就找來土炭、酸咸之類的給他。評分建議：句意，1分；“親愛”、“戚”各1分。（3）略（4）略13.（3分）⑴世人只重視文辭、書法，背離了探求“道”的本質；⑵崔黯所理解的“道”只停留在文辭、書法上；⑶回報崔黯向自己求教的誠意。（每點1分，意思對即可）附文言文譯文：崔生足下：承蒙您寄來書信和文章，我看了后覺得這些文章的文辭和意境都很高超，你的志向很不平凡，確實在有意學習圣人的言論。然而圣人的言論，是期望用來闡明道的，學習的人務必探索其中的道，不要一味追求它的辭藻。文辭之所以能夠流傳后世，必須通過書寫。道要借助文辭才能闡明，文辭要借助書寫才能流傳，總之是歸結于道罷了。道的作用，全在于有益于社會罷了；這樣才能把握住道的內在實質。當今世人因為重視文辭而注重（或：崇尚）書法，把刻意雕飾文辭視作工巧，把書法的雄健縝密作為能事，這不就背離了探求道的本質了嗎？您所談的道，不是文辭就是書法；希望我對您談的，也不是文辭就是書法，這不是離開對社會有益的道更加遠了嗎？我曾經致力于學習圣人之道，雖然自身處境困窘，但學習圣人之道的志向從未放棄，希望能夠對圣人之道有所了解。遺憾的是與您不在同一地區，無法在一起探討闡明圣人之道。我看了您的文章，感到您原是個很聰明的人，能夠通曉圣人的言論。現在您探索的卻脫離了道實質只追求一些表面的東西，而希望我告訴你的更是一些細枝末節，這豈不是太可惜了嗎！我如果還不說，那就辜負了您在幾千里外不嫌棄我這無用之人的深情厚誼，所以還是談了談這些看法。大凡人喜愛文辭、注重書法的，這就是不良的愛好。我不幸早就得了這兩種病。自從學習圣人之道以來，天天都在想用種種方法來醫治這病，最終卻仍然不能根除，這病癥纏結在心腑里太牢固了，希望能把它忘掉一會兒也不可能，所以我曾經暗自悔恨。現在您卻念念不忘想把我的病移到您的身上，不也太糊涂了嗎？這本來已有積久不化的腫塊在傷害您的內臟，您卻安安穩穩毫不醒悟，太可憐了啊！豈不是將來的結果與我相同了嗎？衡量一下這兩種病情，我認為注重寫字更加低下，因而您的想法也就更為低下，那么您的病也就更加嚴重了。您偏愛技巧的程度，實在是太過分了啊！我曾經見過患心腹病的人，有的很想吃土炭、嗜好酸咸一類東西，得不到就十分傷心。那些親近他、憐愛他的人不忍心讓他傷心，于是就找來土炭、酸咸之類的給他。看來您的心情，我覺得也已經夠傷心的了。我雖然還不能算跟您十分親密，然而也十分看重您來意的殷勤，實在有些不忍心。您如果真的想分一些我的土炭酸咸，我不敢吝惜，只是我們離得太遠不能把病癥說清楚，等見面時再詳細陳述我的癥狀。在我們未能相見之前，您暫且找個好醫生開個藥方來治好您的病。如果能治