中央音樂學院網(wǎng)絡(luò)教育高中起點專科期末考試教育學模擬題一、單項選擇題（每題1分）“教學相長”一語出自___________。A.《論語》 B.《學記》 C.《孟子》 D.《道德經(jīng)》盧梭的人性觀是___________。A.性善論 B.性惡論 C.性不善不惡論D.善惡兼有論《教育漫話》一書是___________的著作。A.夸美紐斯 B.洛克 C.斯賓塞 D.裴斯泰洛齊___________是教育實踐活動的起點。A.教育評價 B.教育目的 C.教育體制 D.教育方法教育科學體系中的基礎(chǔ)學科是___________。A.教育學 B.教育哲學 C.教育社會學 D.教育方法杜威關(guān)于教育目的的主張是：___________A.個人本位目的論B.社會本位目的論C.神學目的論D.教育無目的論美國學者卡羅爾提出的教學法是___________。A.快樂教學法B.“綱要信號教學法”C.“掌握學習”教學法D.導學式教學法一個教師在同一個教室的一節(jié)課內(nèi)向兩個以上不同年級的學生同時進行教學的組織形式___________。A.小班教學 B.復式教學 C.班級授課 D.分組教學1902年清政府仿照日本的學制頒布了___________A.壬寅學制 B.癸卯學制 C.新學制 D.壬子癸卯學制根據(jù)一個國家政治、經(jīng)濟、生產(chǎn)力發(fā)展和實施教育目的的需要而建立的整個教育組織系統(tǒng)叫做___________A.教育體制 B.教育目的 C.教育規(guī)劃 D.教育制度美國學者孟祿認為，教育起源于____________。A.心理模仿 B.生物本能 C.人的理性 D.生產(chǎn)勞動中國施行的第一個現(xiàn)代學制被稱為是____________。A.壬寅學制 B.癸卯學制 C.壬子癸丑學制D.壬戌學制童年期又稱學齡初期，相當與____________。A.幼兒園階段 B.小學階段 C.初中階段 D.高中階段在近代教育史上，對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論，一種理論是形式教育論，另一種理論是____________。A.學科課程論 B.活動課程論 C.實質(zhì)教育論 D.現(xiàn)代課程論我國古代的《學記》中說：“不陵節(jié)而施”，這體現(xiàn)了下列哪個教學原則？A.鞏固性原則 B.因材施教原則 C.循序漸進原則D.啟發(fā)性原則通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境對學生進行品德教育方法屬于____________。A.說服教育方 B.品德評價法 C.榜樣示范法 D.陶冶教育法歐洲封建社會中教會教育的教育內(nèi)容主要是____________。A.六藝 B.七藝 C.七技 D.四學在不同歷史時期，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容存在差異，這說明教育具有______。A.永恒性 B.繼承性 C.階級性 D.歷史性在我國首次把美育列入教育組成部分的教育家是____________。A.魯迅 B.蔡元培 C.陶行知 D.楊賢江“捧著一顆心來，不帶半根草去”是教育家____________的信條。A.魯迅 B.蔡元培 C.陶行知 D.楊賢江我國的________是世界上最早的教育文獻。A.《學記》 B.《中庸》 C.《論演說家的教育》 D.《論語》在西方，古羅馬昆體良的教育名著是____________。A.《理想國》 B.《論演說家的教育》C.《大教學論》 D.《教育論》新中國第一次學制改革是在________。A.1951年 B.1949年 C.1950年 D.1952年以教師的語言為主要媒介系統(tǒng)、連貫地向?qū)W生傳授知識、表達情感和價值觀念的教育方法是________。A.演示法 B.講授法 C.談話法 D.陶冶法在教學中，教師由淺入深，由易到難，由近及遠，由簡到繁，由具體到抽象，引導學生扎扎實實地掌握知識和技能，這是貫徹________原則的要求。A.循序漸進 B.因材施教 C.啟發(fā)性 D.鞏固性在歐洲奴隸社會中，斯巴達教育特別重視___________。A.文化知識教育 B.藝術(shù)教育C.讀寫算教育 D.軍事體操教育提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的教育家是________。A.皮亞杰 B.贊科夫 C.維果茨基 D.蘇霍姆林斯基下列關(guān)于遺傳、環(huán)境、教育對人的身心發(fā)展的影響作用表述錯誤的是________。A.環(huán)境對人的身心發(fā)展的有重要影響B(tài).遺傳對人的身心發(fā)展起決定性作用C.教育對人的身心發(fā)展起主導作用D.社會環(huán)境對人的身心發(fā)展不起決定性作用“泛智教育”思想的提出者是________。A.夸美紐斯 B.赫爾巴特 C.布魯納 D.洛克國家從具體國情出發(fā)制定的有關(guān)教育工作的總政策和總方向指的是________。A.教育方針 B.教育目的 C.教育目標 D.培養(yǎng)目標夸美紐斯論述教育問題的專著是________。A.《普通教育學》B.《民主主義與教育》C.《大教學論》D.《愛彌爾》歷史上流傳的“狼孩”的故事說明，遺傳因素在人的身心發(fā)展中______。A.起決定作用 B.不起決定作用 C.不起作用 D.起加速作用《中華人民共和國義務(wù)教育法》是哪一年頒布的________？A.1993年 B.1986年 C.1996年 D.1995年“近朱者赤，近墨者黑。”說明了在人的發(fā)展中________具有重要的作用。A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.主觀能動性班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)是________。參考答案一、單項選擇題（每題1分，共30分）BABBADCBADABBCCDBDBAABABADCBAACBBBBCBBDCBDABDACADA1．（1）間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律；（2）教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一規(guī)律；（3）掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律；（4）傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。2．教師勞動是整個社會勞動的組成部分，屬于特殊勞動范疇，它的成果不是一般的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，而是社會需要的人才。教師勞動的特點有：（1）復雜性、創(chuàng)造性；（2）連續(xù)性、廣延性；（3）長期性、間接性；（4）主體性、示范性。3．（1）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，規(guī)定著人的發(fā)展方向；（2）教育特別是學校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；（3）學校有專門負責教育工作的教師。4.教學評價是指以教學目標為依據(jù)，制定科學的評價標準，運用科學的評價技術(shù)和手段，對教學活動過程及其結(jié)果進行測定、衡量、分析、比較，并給予價值上的判斷。其意義：有利于考察和鑒別教學情況，加深對教學現(xiàn)狀的認識；有利于教學信息的反饋，及時改進教學工作；有利于激勵、調(diào)動師生教和學的積極性；可以使教師明確改進教學工作的努力方向。5.說服教育法、榜樣示范法、實際鍛煉法、陶冶教育法、指導自我教育法、品德評價法6.（1）教育結(jié)構(gòu)必須適應經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)，以利于國民經(jīng)濟和社會發(fā)展；（2）統(tǒng)一性和多樣性結(jié)合；（3）普及與提高相結(jié)合；（4）穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合7.簡述中小學教師應當具備的知識和能力素養(yǎng)。教師的知識素養(yǎng)：（1）比較系統(tǒng)的馬列主義理論素養(yǎng)；（2）精深的專業(yè)知識；（3）廣博的文化基礎(chǔ)知識和必備的教育科學知識。教師的能力素養(yǎng)：（1）組織教育教學的能力；（2）語言表達能力；（3）自我調(diào)控能力和創(chuàng)新能力。8.我國中小學德育內(nèi)容包括哪些主要方面?（1）愛國主義教育；（2）理想教育；（3）集體主義教育；（4）勞動教育；（5）自覺紀律教育；（6）民主與法制教育；（7）科學世界觀和人生觀教育（8）道德教育一堂好課的標準是什么？第一、教學目的明確具體；第二、教學內(nèi)容正確無誤；第三、教學方法選擇恰當；第四、課的結(jié)構(gòu)安排合理；第五、板書有序；第六、教學效果顯著。三． 論述題（每題15分）1.這一原則是指在德育工作中，教育者應對各方面的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，步調(diào)一致，并且有計劃、有步驟、系統(tǒng)連貫地對學生進行思想品德教育。貫徹這一原則的要求是：（1）要統(tǒng)一學校內(nèi)部的教育力量；（2）要統(tǒng)一學校、家庭和社會各方面的教育力量；（3）要保持德育工作的經(jīng)常化和制度化。案例（略）2.素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高學生的基本素質(zhì)為根本目的的教育。馬克思認為：社會分工造成了人的片面發(fā)展，而現(xiàn)代機器大工業(yè)生產(chǎn)則向人的全面發(fā)展提出了客觀要求和社會需要，同時也為人的全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能。全面發(fā)展首先是勞動能力（智力和體力）的全面發(fā)展，同時也包括逐步發(fā)展的個性自由。我國正是在社會發(fā)展和人的發(fā)展需要基礎(chǔ)上，提出了以全面提高學生的基本素質(zhì)為根本目的的素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的意義：（1）素質(zhì)教育有助于提高中華民族的整體素質(zhì)，提高綜合國力；（2）素質(zhì)教育是克服應試教育弊端，深化教育改革的必然趨勢；（3）素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育的具體落實。3.（一）教育與生產(chǎn)力相互制約：首先是生產(chǎn)力制約教育：（1） 生產(chǎn)力的發(fā)展是教育發(fā)展的基礎(chǔ)；（2） 生產(chǎn)力水平制約著教育內(nèi)容；（3） 生產(chǎn)力水平制約著教學方法和教學手段以及教學組織形式。反過來，教育對生產(chǎn)力的發(fā)展也有積極的推動作用：（1） 通過教育可以實現(xiàn)勞動力的再生產(chǎn)；（2） 教育還可以實現(xiàn)科學知識和技術(shù)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。（二） 教育和社會政治經(jīng)濟相互制約：政治經(jīng)濟對教育的制約作用：（1） 表現(xiàn)在教育目的上；（2） 決定了教育的領(lǐng)導權(quán)；（3） 決定了受教育的權(quán)力。教育對政治經(jīng)濟的反作用：（1） 主要是通過培養(yǎng)具有一定的階級意識的人，來維護和鞏固某一社會的政治經(jīng)濟制度；（2） 學校教育還可以通過在校師生向社會傳播統(tǒng)治階級的思想，制造社會輿論，起著鞏固現(xiàn)有政治經(jīng)濟制度，維護生產(chǎn)關(guān)系的作用。4.為什么在進行思想品德教育的過程中要曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒？（1） 學生思想品德是由“四要素”構(gòu)成的，陳述“四要素”的界說：其中知是基礎(chǔ)，情是內(nèi)在動力，意起調(diào)節(jié)作用，行是結(jié)果。“四要素”是相互聯(lián)系，相互滲透，缺一不可的。（2） 在德育過程中，一方面可以按照知、情、意、行的順序來進行，另一方面由于“四要素”發(fā)展的不平衡