屆吉林撫松九年級上學期第三次月考語文試題及答案試卷滿分120分，考試時間為120分鐘

一、積累與運用（15分）

請在下面空格中、橫線上和括號內端正地書寫正確答案，或填寫相應的選項。（第1-4題每句1分，第5題每小題2分）

請在下面橫線上端正地書寫正確答案

1、會挽雕弓如滿月，

，

。（蘇軾《江城子·密州出獵》）

2、

，歸去，也無風雨也無晴。（蘇軾《定風波》）

3、辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“

，

。可憐白發生！”表達了作者忠君報國，建功立業的渴盼和報國無門的悲憤。

4、范仲淹《漁家傲·秋思》中，揭示戍邊將士雖然思念親人，卻因未建功立業而無法回家的矛盾心理的句子是：

，

。

5、閱讀語段，按要求完成下面的題目。

文物承載燦爛文明，甲（A.繼承B.傳承）歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產，是乙（A.加強B.增強）社會主義精神文明建設的深厚滋養。記載古代歷史的竹簡木牘，歷經千年滄桑的秦磚漢瓦，níng聚民族文化的陶瓷器皿，彰顯傳統藝術的敦煌壁畫……一件件珍貴的文物，既是見證歷史的文化遺存，也是滋養精神血脈的寶貴財富。與文物“對話”□能豐富人們的精神文化生活，□能讓我們感受到弦歌不輟的傳承，觸摸博大精深的文明，從而更加堅定文化自信。

(1)給下面加點字注音，根據拼音寫漢字。

①承載(

)

②níng(

)聚

(2)從文中括號里選擇恰當的詞語填入文中甲、乙兩處。（只填序號）

甲：

乙：

(3)“寶貴財富”的短語類型是（）

A．并列短語B．偏正短語C．主謂短語D．動賓短語

(4)文中“□”處應填入一組關聯詞語，恰當的一項是（）

A．雖然……但是B．因為……所以C．不僅……還D．無論……都

二、閱讀（45分）

（一）文言文閱讀（15分）

（甲）（10分）

閱讀下文，回答問題。

魚我所欲也

①魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

6、本文作者孟子，

家學派的代表人物之一，戰國時期的思想家。（1分）

7、解釋下面加點詞語的意思。（2分）

（1）故患有所不辟也(

)

（2）蹴爾而與之(

)

（3）妻妾之奉(

)

（4）是亦不可以已乎(

)

8、本文開頭從“魚”和“熊掌”說起有什么好處？（2分）

9、文中第②段列舉了哪兩種對待“本心”的行為？（2分）

10、聯系現實生活，談談作者關于生與義的思考帶給你怎樣的啟示。（3分）

（乙）（5分）

閱讀下文，回答問題。

陳敏，字元功，贛①之石城人。父皓，有才武，建炎②末，以破贛賊李仁功，補官至承信郎。敏身長六尺余，精騎射，積官至忠靖郎。以楊存中薦，擢③閣門祗候。

宋孝宗即位，張浚宣④撫⑤江、淮，奏敏為神勁軍統制⑥。浚視⑦師，改都督府武鋒軍都統制。朝廷遣李顯忠北伐，浚欲以敏偕行，敏曰：“盛夏興師非時，且金人重兵皆在大梁，我客彼主，勝負之勢先形矣。愿少緩。”浚不聽，令敏屯盱眙。顯忠至符離，果失律⑧，敏遂入泗州守之。金人議和，詔敏退守滁陽。敏請于朝，謂滁非受敵之所，改戍高郵，兼知軍事。與金人戰射陽湖，敗之，焚其舟，追至沛城，復敗之。

（節選自《宋史·陳敏傳》）

【注釋】①贛：今指江西。②建炎：南宋皇帝宋高宗的第一個年號，共計4年。③擢（zhuó）：提拔，提升。④宣：巡視。⑤撫：安撫。⑥神勁軍統制：南宋官名。下文的“武鋒軍都統制”也是官職名。⑦視：親臨某事，這里指視察。考生⑧失律：失利。座位序號

11、“補官至承信郎”中“至”的意思是

。（1分）

12、把下列句子翻譯成現代漢語。（2分）

焚其舟，追至沛城，復敗之。

13、結合選文，說說陳敏是怎樣的一個人。（2分）

（二）現代文閱讀（25分）

（甲）（15分）

閱讀下文，回答問題。

老胡

①我不喜歡老胡。但是，父親去世一年后，他娶了我媽。

②我們都知道，我們母子倆需要一個男人。后來便遇見了老胡，他是小城的一包工頭，離異。

③我討厭他。母親燉的排骨，他總是跟我們娘倆平分；他站在路邊看著剛放學的我半天搞不定自行車的鏈子，卻袖手旁觀；他暑假把我帶到他的工地上，給他手下的人打工，看我曬得又黑又瘦卻是喜歡得很，雖然他給了我工錢；他對母親好，給母親買衣服從來都舍得，對母親從來沒有吼過，對外婆也是大方得很，所以，他們都說母親的命不薄。

④我知道他也不喜歡我，他總是嫌我太女孩子氣，他不喜歡我說話用那么小的聲音，甚至不喜歡我白白的襯衣領子。他說，爺們兒要有個爺們兒的樣子。

⑤三個月之后，我在學校打了架，一個同學拿了我的筆，硬說是他自己的。這筆是老胡給的，給的時候說不值錢讓我拿去用，第一天就被班里最強悍的男生拿了去，還放肆地在筆端上刻下了自己的名字。他一臉的鄙夷：“就憑你的后爹，能給你買這派克筆嗎？”最終，我們動了拳頭。老胡被叫到老師的辦公室訓話，開始還低眉順眼地道歉，后來，知道了原因就跟我們戴著瓶底眼鏡的老師好一頓激辯，他主張這架打得沒錯，領我出辦公室的時候，還是雄赳赳氣昂昂的。

⑥出校門正是放學的時候，他攔在門口，等著那幾個男生。他說，來，你們一個一個來打，是爺們兒就要有爺們兒的解決方式。于是那天傍晚，很多人圍在學校旁邊的胡同里，看我怎樣地歇斯底里。最終，我拿著那支派克筆一瘸一拐地跟老胡回了家。他揉揉我的腦袋，夸獎我“爺們兒不錯，像我的兒子”。

⑦這件事情，母親始終不知道，這成了我們兩個人的小秘密，有了秘密的兩個人總會有些小小的親近。

⑧高考的那年，我意外地失利，成績只能上個專科。母親征求我的意見是否復讀，被他一口拒絕了。他說，復讀什么，浪費時間，浪費錢。我和母親都沉默著，畢竟是繼父，大抵是計較的。填報志愿的時候，他也說得輕松無比，他說，別管有用沒用，挑個自己喜歡的。最終我報了警校。

⑨我畢業的時候，為了愛情執意要去千里之外的城市闖出一番天地。老胡生平第一次對我大發雷霆，我知道我應該留在他和母親身邊盡孝，但是那個城市里有我夢寐以求的愛人和生活，我最終是自私的。

⑩走的時候，是凌晨4時的車，摩托車壞掉了，為了趕時間，老胡在樓下隨便找了輛鄰居沒鎖的破自行車，用袖子擦了下后車座，讓我上車。我有些遲疑，他卻已經蹬上了車子，我小心地坐著，小城的街道很空曠，他的后背努力地向前彎，他的衣服被清晨的風吹起來，我突然便落了淚。我上車的時候，他說：“存折在你的口袋里。”我打開，一筆一筆，有百元的，也有千元的，我看他拿著它們去銀行一點點地攢起來，為一個與他毫無血緣關系的兒子的未來做準備，而這個兒子，從來沒有叫過他一聲爸爸。

?我看著老胡，眼圈就紅了，我說：“爸爸，你多保重。”老胡一巴掌拍過來，說：“怎么跟個娘們兒似的。”可是，車開出去之后，我看他扭過頭去擦眼淚，比娘們兒還娘們兒。我以為他會一直在我的生命里，給我堅強的爺們兒樣的支撐，沒想到時光已經讓他那么脆弱。半年之后，我回家，帶了我的女朋友，帶了他愛抽的煙，還有一身好西服，而他已經躺在了床上。

?我請了假留下來照顧他，那是我們生平最快樂的日子。天晴的時候，我推著他去近郊的每一個景點。過馬路的時候，即使推著他，我也會握住他的手，那是我第一次真正地握住他的手，厚實而溫暖。他像個孩子般地聽話與依賴。他的笑容始終沒有停過，跟問候他的每一個人說，這是我兒子，老胡的兒子。

?公司有急事，我對老胡說我要回去處理一下，我說，我只要兩天，你等著我。可是，只隔了48小時，我回來的時候，客廳里已經有了他的遺像，他最終沒有等我。

?他最后的時光，我卻不在他的身邊，這成了我一生的疼。

14、開頭部分寫老胡對“我”“袖手旁觀”，嫌“我”“太女孩子氣”等，結合后文看，采用的是欲揚先抑的寫法。請說說采用這種寫法在全文中所起的作用。（4分）

15、根據第⑤至⑩段內容，概括出老胡是從哪些方面關心“我”的。（4分）

16、品味第⑩段畫線句子，作者用了哪些描寫方法描寫老胡？表達了“我”怎樣的心情？（3分）

17、小說最后一段，“這成了我一生的疼”一句含義深刻，請結合自己生活實際，舉例談談你受到了什么啟示。（4分）

（乙）（10分）

閱讀下面的文章，完成問題。

教養，在點滴中教化養成

金正波

①前幾日，乘地鐵去上班，正值早高峰，有很多人排隊候車。地鐵到站，車門剛剛打開，大家都很有秩序地等車內的人先下，然后再上車。可是，正當一位大爺準備下車時，一位打扮入時的年輕女士著急忙慌地突然沖進車廂，差點把老人撞倒。她沒有表示任何歉意，便趕緊找了一個空位心安理得地坐下了。

②乘坐公共交通，先下后上是基本常識。可是這位女士只顧自己，不顧周圍人的感受，既讓自己出了丑，也是對別人的不尊重。這樣“不拘小節”的人不在少數，像本期讀者來信中列舉的種種行為也是如此：有顧客吃自助餐大量浪費卻不聽勸告，在公共場所衣著暴露等。這些在日常生活中看似無足輕重的小事兒，卻能反映個人教養和國民素質所暴露出的問題。教養往往就是在這些細枝末節上丟分的。

③改革開放后，尤其是隨著小康社會建設步伐的不斷加快，人們的生活水平尤其是在衣食住行方面有了很大提高。“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”。這些有失教養的行為為何還是屢屢發生？我們應該反躬自省。

④從缺乏教養的諸多表現來看，基本上都是不重視細節問題，總認為無傷大雅、不以為然，甚至有些人不以為恥，反以為榮，覺得這是“標新立異”，是“堅持自我”。當然，每個人都有表達個性的權利，但應該以不破壞最起碼的公共禮儀規范為前提，畢竟每個人都是“社會人”，在待人接物、言談舉止中要體現個人的風度品位、修養情操。公交車上給老弱病殘者讓座，公共場所不大聲喧嘩、不亂丟垃圾，穿衣整潔得體，凡此種種，雖是小事，但都是個人教養的最好展現。只有真正從思想上重視，才能轉化為一點一滴的行動，養成良好的習慣。“誠于中者形于外”便是這個道理。

⑤當然，重禮儀講文明的習慣養成，只靠個體的道德自律和行動自覺是不夠的，還須營造良好的社會氛圍，樹立最基礎的行為準則和公共規范。比如，我們經常看到草坪上“小草青青，踏之何忍”的標志牌，雖然還有極少數人為了圖方便，視而不見地踐踏，但大多數人都能以此為戒，自覺遵守。行人留下的腳印少了，得益于這種善意的引導提醒，而且越來越多的草坪上已經無需立牌，人們也會主動繞行。近年來，隨地吐痰、在公共場所抽煙、酒駕等現象，隨著管理力度的不斷加大也有明顯好轉。

⑥可見，教養是從細節中、從點點滴滴中教化養成的。教養培育和莊稼灌溉的道理一樣，大水漫灌雖能疏解一時之旱，但想從根本上解決問題，“滴灌”可能更有效更有針對性。修正生活中的細節問題，耐心細致地“滴灌”，久久為功，方能浸潤社會肌理，教化世道人心。

⑦《論語》云：“不學禮，無以立。”禮儀、教養如何培育？餐桌上的一碗一筷，談笑間的一言一行，細節處的每一次改觀，都是塑造有教養的現代公民的必修課。

閱讀短文，思考：

18、本文的中心論點是什么？（2分）

19、第①段有什么作用？（2分）

20、第⑥段畫線句子運用了什么論證方法？有什么作用？（3分）

21、閱讀文章并聯系實際，說說怎樣才能培養自己的教養。（3分）

（三）名著閱讀（5分）

22、下列關于《儒林外史》內容的表述，正確的一項是（）（3分）A．《儒林外史》是由明代吳敬梓創作的長篇小說。“儒林”，指封建社會里“讀書人”或“士人”這一群體。

B．《儒林外史》代表著中國古代神魔小說的高峰，它開創了以小說直接評價現實生活的范例。魯迅認為該書思想內容“秉持公心，指摘時弊”。

C．小說通過刻畫奔走于科舉道路上的眾多士人形象，對封建科舉制度和整個封建社會的“儒林”作出了深刻的批判。

D．小說有貫穿全書的中心人物和主要情節，表現普通士人日常生活中的生存狀態與精神世界。

23、下面是小唯同學做的“《儒林外史》正面典型”探究文檔，請你幫助他完善空缺內容。（3分）人物提綱情節內容王冕

懂事孝順、才華卓越幫人家放牛時常會拿吃食回家給母親；自學畫荷花，博學多識。磊落灑脫、不慕名利①

（2分）杜少卿不攀權勢、善良真誠杜少卿在知縣得意時拒不拜見，知縣丟官沒有房子可住時，愿意騰出房子讓知縣搬來住。②杜少卿在自己沒錢的情況下，仍然讓王胡子替自己當了新做的衣服，讓楊裁縫給他死去的母親買棺材。讓管家賣地，大方資助他人。

三、綜合性學習與寫作（60分）

（一）綜合性學習（10分）

24、同學們，初中三年，時光匆匆。回首昨天，我們曾攜手釀造快樂芬芳；展望未來，我們將共同開啟璀璨輝煌。同學們，在離別之際，讓我們一起走進“歲月如歌——我們的初中生活”系列活動，完成下面任務。

(1)【創作主題詞】你的班級要舉行畢業晚會，班長在征集畢業晚會的主題詞，請你也寫一個。（2分）

(2)【留住精彩】班史紀念冊分成四個板塊。請你參與設計，將它補充完整。（2分）

①班級史話

②

③班主任寄語

(3)【表達師生情】有一種恩情叫諄諄教誨，有一種慈愛叫春風化雨，有一種職業叫人民教師。畢業晚會上，為表達對老師們的感恩之情，請你任選一位老師（不得出現真實姓名），根據老師的特點為他/她設立一個獎項，并擬寫頒獎詞。（6分）

獎項名稱：

（1分）

頒獎詞：

（5分）

（二）寫作（50分）

25、從下面兩個文題中任選一題作文。

題目一：有一種力量照亮了

題目二：閱讀下面材料，任選角度，自擬題目，寫一篇文章。

“世之奇偉、瑰怪，非常之觀，常在于險遠”（王安石《游褒禪山記》），唯有以青春作注，不斷探索開辟新發現，勇于走在時代前列，才能發現常人目所不及的新事物，才不會因虛度年華而悔恨，因碌碌無為而羞恥。歲月因青春慨然以赴而更加美好，世間因少年挺身而出而更加瑰麗。

作文要求：（1）有創意地表達真情實感。（2）文體不限。（3）不少于500字。（4）文字和標點書寫要規范、整潔。（5）文中不得出現考生本人姓名及學校名。

參考答案

1、西北望射天狼

2、回首向來蕭瑟處

3、了卻君王天下事贏得生前身后名

4、濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計

5、(1)zài凝

(2)BA

(3)B

(4)C

6、儒

7、

（1）禍患，災難

（2）踩踏

（3）侍奉

（4）停止

8、作者用“魚”比喻“生”，用“熊掌”比喻“義”，通過“魚和熊掌”“生與義”不可兼得的類比，形象生動地引出了本文的中心論點：舍生取義，通俗易懂。9、第一種是不為嗟來之食彎腰的守護本心的行為，第二種是為榮華富貴拋棄禮義的失去本心的行為。10、圍繞“生命固然重要，但道義高于一切，在生與義發生沖突時，我們不能貪生怕死，見利忘義，而應該勇于舍生取義”回答即可。

參考譯文：

魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所想要的，道義也是我所想要的，如果這兩樣東西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所想要的，但我所想要的還有比生命更重要的東西，所以我不做茍且偷生的事。死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，因此有的災禍我也不躲避。如果人們所想要的東西沒有能比生命更重要的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是可以躲避禍患的辦法為什么不可以做呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所想要的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種心，人人都有，只不過賢能的人不喪失罷了。

一碗食物，一碗湯，得到它就能活下去，得不到它就會餓死。如果盛氣凌人地呼喝著給他吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，就連乞丐也會因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢？是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和認識的窮人感激我嗎？以前有人為了大義寧死也不愿接受，現在卻為了住宅的華麗接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現在卻為了妻妾的侍奉接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現在為了認識的窮人感激自己接受了它。這種做法難道不應該停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的羞惡之心。

11、到

12、燒了他們的船，追到沛城，再次擊敗他們。13、精通騎馬射箭，深謀遠慮，有卓越的軍事才能。

參考譯文

陳敏字元功，是贛州石城人。父親陳皓，有才能武力，建炎末年，因為擊破贛州盜賊李仁的功勞，補授官職直到承信郎。陳敏身高六尺多，精通騎馬射箭，累積做官到忠靖郎。因為楊存中的推薦，提升閣門祗候。

孝宗即位，張浚巡視安撫江、淮地區，上奏任命陳敏為神勁軍統制。張浚檢閱部隊后，陳敏改任都督府武鋒軍都統制。朝廷派遣李顯忠北伐，張浚想派陳敏同去，陳敏說：“盛夏發兵不合時宜，而且金國人的重兵都在大梁，我是客方他是主方，勝敗的形勢先已形成了。希望稍微等一等。”張浚不聽，命令陳敏屯兵盱眙。李顯忠到了符離，果然失利，陳敏於是進駐泗州防御。金人議和，皇帝下詔命陳敏退守滁陽。陳敏向朝廷請求，說滁陽不是迎擊敵人的好地方，改守高郵，兼主管軍事。與金人在射陽湖交戰，打敗他們，燒了他們的船，追到沛城，再次擊敗他們。

14、使文章情節波瀾起伏，激發讀者的閱讀興趣，給人留下深刻的印象，也能很好地突出“我”對老胡的深厚感情。15、（1）培養“我”自立、自強、敢于擔當（教“我”像個爺們兒）。

（2）尊重“我”的選擇（填報志愿挑自己喜歡的）。

（3）為“我”上大學默默付出（為“我”攢錢，送“我”去車站）。（答出兩點即可）

16、動作和語言描寫。為自己的自私決定而自責；被老胡的愛感動。17、無統一答案。答題要點：（1）舉自己生活實際的事例；（2）分析原因，如自私、無知、幼稚，或者指出結果，如誤解、隔膜、叛逆、對立；（3）學會了什么，如珍惜、理解、原諒、愛。示例：我曾經有一個很好的朋友，但是一次因為誤解我們大吵一架，差點打起來，從那以后我們再也沒有說過話，慢慢的就像路人一樣。這件事到現在我都十分后悔。其實現在想想，就是當時不懂事，爭強好勝，朋友間有什么解決不了的呢？激烈的手段只會惡化我們之間的關系。不過，從那時起，我遇到事情的時候會冷靜一下，也更懂得了珍惜身邊的朋友。

18、教養，在點滴中教化養成（或：教養是從細節中、從點點滴滴中教化養成的）。

19、第①段記述了一位年輕女士沒有教養的表現，引出議論話題：教養。同時作為事例，從反面論證了“教養，在點滴中教化養成“這一中心論點，使文章具有很強的針對性和現實性。

20、比喻論證。將“教養培育”比作“莊稼灌溉”，生動形象地論證了“教養是從細節中、從點點滴滴中教化養成的“的觀點。

21、示例：中華民族自古以來就是崇尚文明禮儀的民族，正如《論語》云：“不學禮，無以立。”文中的年輕女士沒有教養，令人不齒。作為中學生，我要從細節、小事方面養成自己有教養，比如：自己穿臟了的鞋子、衣服自己洗，學會自立；同學做作業時，不打擾他，學會尊重人；坐公交車時，主動給老人、孕婦讓座，學會關愛殘疾人。

22C

23、①他不愿結交鄉紳，便遠走山東。后回鄉奉養母親并勸吳王（朱元璋）以仁義治天下。最后歸隱會稽山。

②講求孝道、慷慨大方

24、(1)示例：花季情·良師恩

(2)示例：②班級大事記

③班級日記摘抄

(3)示例一。獎項名稱：奉獻獎頒獎詞：腹有詩書，所以授課您挺直了身；滿懷愛心，對孩子您彎得下腰。您讓文學人物跨越時空，您變艱澀難懂為優雅生動，您將詩詞歌賦吟詠，您把烈士仁人歌頌。中華文明博大精深浩若繁星，您是一盞明燈，引領我們走進一場場文化旅程。

示例二。

獎項名稱：無私獎。頒獎詞：數學老師，您引領我們來到加減乘除的世界，是您讓我們感受到了認識了數字與符號的這群可愛的小精靈。隨手輕揮，空間平面盡出；妙語微點，體積面積都解；尺子一把，心中自有曲直；巧設計精計算，生活方程總有解。

25、參考例文

有一種力量照亮了我

有一種力量是等待，在歲月的長河中，等待使年復一日的期盼凝聚成了一剎的美麗與光輝，如一顆顆明亮的珍珠在這長河中閃耀。于是，這一瞬的美定格了永恒的不朽。

說起等待，它猶如嫩綠的小草期盼芳草如茵的未來，猶如花朵期盼鮮妍斗艷的春天，猶如細流期盼一望無垠的海洋……是這樣一種力量，這樣一種等待，造就了最美麗的自然。

等待是一種力量，它是美好的。穿過歷史的長河，我仿佛看見了戴望舒正撐著油紙傘站在雨巷盡頭等待他期盼的丁香一樣的女郎；我仿佛看見了徐志摩正低眉吟誦詩歌等待他思慕的林徽因;我仿佛看見了翠翠正坐在渡頭等待他生命中重要的那個男子出現……年復一年的等待是一種無可比擬的巨大力量，這種力量賦予了期盼鮮活的生命。無論時間如何流逝，如何洗滌舊跡，這種美麗的仍被等待的力量定格于人們心中，永不磨滅……

他，運籌帷幄，羽扇綸巾，于草廬中靜候那個賞識他的君王。三顧茅廬，是劉備的期待，亦是諸葛亮的期待。一代賢相，功績顯赫，為后人所敬仰，他的成就來自等待。他，才情萬丈，無奈多次遭貶，仕途不暢，卻仍能高歌“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕一蓑煙雨任平生”的坦蕩瀟灑，仍能誦出明月之詩，窈窕之章，他的樂觀曠達源于等待，源于對生活的期盼，期盼仕途光明，期盼千里共嬋娟。是等待的力量讓他勇敢地在這孤獨的路上前行。讓他一次次地走出困境，到達人生的嶄新境界。

等待，是“衣帶